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思考高中作文

時(shí)間:2022-01-31 00:36:55 高中作文 我要投稿

思考高中作文

  在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的思考高中作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

思考高中作文

思考高中作文1

  高爾基說過:書籍是人類的營養(yǎng)品。但是,我們除了看書之外,在看書之余還要學(xué)會(huì)思考,只有懂得思考的人,才叫做真正讀完這本書,而在讀書的時(shí)候沒有思考的讀書,即使看完了,還應(yīng)該再讀一遍,去深入認(rèn)真思考。

  這次語文考試,我就因?yàn)闆]有深入思考而吃了大虧。前面的背誦之類的,我才扣了三分,作文扣了半分,而最讓我吃虧的就是閱讀題了。雖然我讀了很多書,但是很多書都沒有深入去思考,而是囫圇吞棗的去讀,并且讀一遍就覺得非常無聊,就會(huì)去看其他書,所以家里除了凡爾納三部曲之外,其他都沒有細(xì)讀。

  做閱讀題的時(shí)候,我在心里面想到:閱讀題肯定分?jǐn)?shù)很大,我一定要做好閱讀題。雖然我是這么想的.,但是事不遂人愿,閱讀題上面的很多題目,老師平常都講過應(yīng)該用什么方法來做某種題目。但是,由于我沒有深入去聽,并且做每課一練的時(shí)候,就抄抄答案,一點(diǎn)兒也不去想,為什么這道題這么做,這樣做有什么好處。就是因?yàn)闆]有這樣做,導(dǎo)致我的思考能力越來越差,閱讀題上面叫我們寫答案的題目,一看見我就頭疼,有的時(shí)候胡亂寫了一點(diǎn),分?jǐn)?shù)被扣的很大;而那些上課積極舉手發(fā)言、認(rèn)真思考的同學(xué),就是寫地滔滔不絕,寫完以后,還有一點(diǎn)點(diǎn)意猶未盡的感覺。我還沒有深入思考去研究出卷老師這道題到底叫我們寫什么,為什么要讓我們寫這個(gè)。我而是稍稍讀了一遍之后,就立刻在那邊“下筆如有神了”,但是我卻沒有“讀書破萬卷”。當(dāng)我全部寫完,考卷發(fā)下來的時(shí)候,我這才看清題目,萬分的后悔為什么在考試的時(shí)候,沒有認(rèn)真審題、深入去研究題目,不過考卷發(fā)下來,后悔也來不及了,要知道,這個(gè)世界上面沒有后悔藥的。不僅在語文考試,在數(shù)學(xué)考試上面,我也因?yàn)闆]有深入研究題目,而被扣了整整兩分,本來我是可以考九十八分的,可發(fā)下來以后,只拿到了九十六分。

  思考,是一個(gè)很重要的過程,懂得思考了,才能夠懂得怎樣把這件事情做的更好;懂得思考了,才能夠懂得在漫漫的人生道路上面,應(yīng)該如何選擇;懂得思考了,才能夠懂得什么是錯(cuò)誤的決定,什么是正確的決定。我要懂得思考,把所有看過的書再看一遍,深入去思考書中的故事與內(nèi)容。

思考高中作文2

  之所以有人技高一籌,是因?yàn)樗麄儠?huì)冷靜地思考,混亂的思考如同夏日里的風(fēng)暴,把一切吹的亂七八糟。

  熱情固然是好的,過度的激動(dòng)只能叫頭腦發(fā)熱。智者告訴我們:鎮(zhèn)定能從危難中獲得救贖。

  東漢末年,袁紹以保護(hù)圣駕為名,討伐曹操,進(jìn)攻白馬。白馬是曹操的戰(zhàn)略要地,十分重要,曹操毫不慌亂,率兵攻打袁紹的老窩-鄴城。袁紹聽后氣急敗壞,連忙帶兵增援。曹操探知如此,掉轉(zhuǎn)方向,進(jìn)軍白馬,圍攻白馬城的袁軍還未弄清怎么一回事,就被氣勢洶洶的曹軍殺了個(gè)大敗,落荒而逃。

  曹操勝于了冷靜,袁紹敗于慌亂,歷史告訴我沉著冷靜是勝利的天平傾斜的砝碼。

  子曰:學(xué)而不思則罔,這說明學(xué)習(xí)是從思考開始的,我不會(huì)去思考那些花木蘭姓不姓花一類無關(guān)痛癢的問題,我有時(shí)思考簡單與復(fù)雜,人的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,人性也就復(fù)雜,細(xì)菌結(jié)構(gòu)簡單,生活也簡單,思考哲學(xué)、思考數(shù)學(xué)、思考物理,小而言之,思考為解題帶來思路;大而言之,思考使我更會(huì)思考。

  魯迅先生說:“人類急需一場思想的拯救!爆F(xiàn)在的人們何嘗不需要?大家忙于快節(jié)奏的生活,即使是腦力勞動(dòng)者,也只思考與自己職業(yè)相關(guān)的`事物,說到底,就是賺錢——生活——賺錢。大家都忙于生活,沒有多少人能真正靜下來思考。偶有兩種人能做到,一種是日暮西山的老者,一種是初春新芽似的嬰兒。而前者只顧回首一生,后者什么也不懂。一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)再雄厚,科技再發(fā)達(dá),都少不了偉大思想的牽引。這種思想是經(jīng)過思考才得出來的,可不是心血來潮。

  不思考,就沒有思想,沒有思想,就沒有智慧。即使是騙子的伎倆,也是仔細(xì)琢磨出來的東西,要不怎么騙人呢?可見,只有經(jīng)過思考,才能有創(chuàng)造。思考是一切的根本,也是個(gè)人成功的跟本。

  現(xiàn)代人忙于工作,勤于娛樂,卻越娛越不樂。靜下心來思考,才能獲得真正的娛樂,心中想快樂,快樂才會(huì)到來。

  每個(gè)人都需要快樂,所以要靜下來思考,我也不例外,我要實(shí)現(xiàn)夢想,就要思考,因此,我的生活要冷靜的思考。

思考高中作文3

  看到那么多的同伴一個(gè)個(gè)都在興高采烈地跳著舞,自負(fù)而又聰明的蠅子毫不猶豫地向那張牛皮紙飛去,最終它被牢牢地粘住,不久便一命嗚呼了。是什么讓這只智商超群的蠅子自己走向滅亡的呢?

  對!是群體的誘惑,是盲目的從眾心理。不僅蠅子如此,現(xiàn)實(shí)生活中亦是有不少被誘惑沖昏頭腦的“蠅子”。

  隨著“月光族”“星光族”等名詞的一度走紅,人們看到這些名詞背后的現(xiàn)象:一些80、90后,走向社會(huì),面對燈紅酒綠的繁華大都市,面對著社會(huì)中充斥著的各種各樣令人難以抵御的誘惑,他們掏開了自己的.腰包,高檔奢侈品、名牌衣服、房子、車,沒有考慮到自己的實(shí)際消費(fèi)能力,盲目追隨社會(huì)潮流,喪失理性,一批批“負(fù)翁族”“啃老族”的出現(xiàn)更是揭露出他們不顧現(xiàn)實(shí)盲目消費(fèi)所帶來的惡果。這不僅僅是這一群人的悲哀,更是一個(gè)時(shí)代的悲哀!學(xué)會(huì)理性地思考,抵御住誘惑,方可成就一片天空!

  農(nóng)村大學(xué)生鯉魚龍門一躍之后便投身于繁華的都市,涌入那潮水般地打工仔的潮流中。廣闊的農(nóng)村至今依舊缺乏科技人才,以至北大教授偏激地講出:解決農(nóng)村問題最好就是不讓農(nóng)民子女上大學(xué)!這固然不對,但可見農(nóng)村真的需要人才!安徽省大學(xué)生安然畢業(yè)后毅然放棄城市中優(yōu)厚的待遇,回到自己的老家上山飼養(yǎng)品種雞,幾年后,已成為小有成就的企業(yè)家,并帶動(dòng)全村的老百姓走上了致富的道路。避開大潮流,理性思考,另辟蹊徑,未嘗補(bǔ)課開創(chuàng)另一片天空。

  利益的誘惑,使河南中牟縣菜農(nóng)嘗到甜頭后,第二年,芹菜、包菜的種植面積迅速擴(kuò)大,致使今年河南中牟縣百畝包菜喂“鐵牛”,芹菜滯銷,八分錢一斤都沒人要。面對誘惑,確實(shí)需要理性地思考,為其上一份保險(xiǎn)。

  誘惑是好漢的大海,讓人迷茫,而理性則是在大海中航行時(shí)的導(dǎo)航器,為你指引方向。

  誘惑是狂野的沙漠,讓人迷失,而理性則是在沙漠中前進(jìn)時(shí)的北極星,為你確定坐標(biāo)。

思考高中作文4

  孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領(lǐng)略你眼中的精彩?我們都習(xí)慣于安穩(wěn)的工作與平靜的生活,然而在安分的外表下,我們都有著一顆不安分的心。但都僅僅在于思想上的超脫和飛躍。面對現(xiàn)實(shí),我們雖然是沒棱沒角,老老實(shí)實(shí),安安分分地做著自己的分內(nèi)事情,重復(fù)著一成不變的生活模式!

  很多時(shí)候,你自以為勤勤懇懇地為老板,為工作,為事業(yè)賣命。但在裁人的時(shí)候卻恰恰有你的名字在內(nèi)。你悲憤、你怒罵、你指責(zé)……可是你所做的卻都于事無補(bǔ)。你已經(jīng)確確實(shí)實(shí)被逐出了公司,你自以為會(huì)賣命一輩子的公司。你在安逸了那么久之后,平靜的安靜的生活被激起了千層浪,你的生活不再平靜,你平時(shí)要為一日三餐而忙。經(jīng)驗(yàn)?經(jīng)驗(yàn)豐富又如何!接收你的公司你看不起,高層的公司不把你放眼里。

  現(xiàn)在街邊乞丐如螞蟻,而且千奇百怪,斷手?jǐn)嗄_,年老年少,爛衣襤褸,也不失一些衣冠楚楚的年輕人……對于這些,只要是踏入社會(huì)的人都已經(jīng)麻木不仁,不以為然,或者冷眼旁觀,從鼻子哼一句:“哼,騙人!”可是你有沒有想過這些,也很有可能在哪一天發(fā)生在你身上!想想,現(xiàn)在什么世道,偷搶拐騙,如果有那么一天,你真的被偷被搶,身無分文。銀行有錢,你沒有卡,沒有存折,取不出來,你怎么辦?這時(shí)你除了放下尊貴的尊嚴(yán),跪下雙膝,你還能怎么樣。

  “立志不堅(jiān),終不濟(jì)事”。這是一個(gè)值得思考的問題,生活也的需要思考,很多時(shí)候,當(dāng)遇到突發(fā)情況的時(shí)候,得求助別人,在求助別人的時(shí)候首先要和你自己作一番斗爭……

  巴爾扎克說過“不幸,是天才的'進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。生命本是場漂泊的遠(yuǎn)行,誰與你擦肩,你與誰偶遇,其實(shí)都是美麗的意外。珍惜能讓你感動(dòng)的人,銘記能讓你哭泣的人,放下能讓你淡漠的人,遺忘能讓你無關(guān)的人。是風(fēng)雨,就勇敢地追逐,用挑戰(zhàn)衡量人。

思考高中作文5

  當(dāng)大唐盛世的瓦當(dāng)不再锃亮,當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗,昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個(gè)叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟,向一個(gè)小小的漁島駛?cè),一個(gè)名叫日本的民族在中國的臂彎里成長。可這小小的漁島,卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。

  前天,當(dāng)駛向西域的駝鈴叮當(dāng)作響,笨重的駱駝身上滋滋地冒出熱氣,碧眼的狐貍四下張望,閉關(guān)鎖國的清政府不過是一個(gè)戴著X粟花冠的瞎眼老人?墒牵硪粋(gè)腐朽的帝國卻在明治維新之后睜大眼睛,張開臂膀,接受挑戰(zhàn),重喚生機(jī)。于是,古老的中華開始驚醒,在維新變法洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中尋找重新崛起的機(jī)會(huì),開始在這面鏡子的映照下邁出自己的腳步。只是,這一覺睡得太久,這一步邁得太遲。

  昨天,貼著膏藥旗的軍艦駛進(jìn)了我們的海港,大力丸的廣告貼在了整個(gè)中華的傷疤上,六朝古都被鮮血浸透。我們奮起反抗,高唱著大刀向鬼子頭上砍去,保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)我們憎恨他們的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)這群禽獸有鋼鐵一般的意志,難以想像的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律。于是,一團(tuán)散沙的我們震驚了,想到連起手臂,筑成統(tǒng)一戰(zhàn)線,組成血肉的長城頑強(qiáng)地與其對抗。終于,在這面鏡子的反襯下,我們找到了自己并最終取得勝利。

  今天,國門敞開了,華夏民族昂首闊步于世界之林。可是,我們卻發(fā)現(xiàn)常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶,卻無法走向世界;日本人在茶杯上作了一個(gè)小小的改進(jìn),讓它更適合高鼻子的白種人,就使他們的.茶杯遠(yuǎn)銷各地。動(dòng)漫,不是日本人首創(chuàng),卻成為其國民增長的第二大熱點(diǎn),中國少年的鈔票源源不斷地輸入,這又讓中國震驚不已。日本人并不比我們聰明,但他們的精明和細(xì)致,卻往往在最后成為勝利的籌碼。面對這樣的鏡子,不免讓人感慨良多。

  中國,不是一個(gè)名詞。日本,卻是一個(gè)驚嘆號,讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視自己。古人說:以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。今天,我們不妨以日本為鏡。也許有人不齒,也許有人怨恨,但是,在競爭如此慘烈的今天,我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天,我們已經(jīng)為這面鏡子付出了高昂的代價(jià);今天,我們理應(yīng)提早預(yù)防。

  想起了爺爺?shù)囊痪淅显挘豪莵砹耍憧稍鴾?zhǔn)備好槍?那么,就讓我們擦亮鏡子,迎接明天吧。

思考高中作文6

  美洲,被西方人視為野蠻文明的阿茲特克帝國曾經(jīng)流行這樣的傳說,風(fēng)是太陽神的使者,它可以摧毀一切它不想看到的事物。所以,每天都會(huì)有人成為太陽神和風(fēng)的祭品,這些人當(dāng)然會(huì)在戰(zhàn)俘和部落的弱者中產(chǎn)生。當(dāng)然這只是傳說,而這個(gè)空前的帝國也倒在了西班牙人的腳下。

  這就給風(fēng)蒙上了一層神秘的面紗。

  現(xiàn)代人將風(fēng)概括為一種令自己心神愉悅的物質(zhì),卻看不到它帶給人的種種悲哀。

  老實(shí)說,風(fēng)是多姿的,但這也是我們賦予它的一種稱謂,沒有人能掩蓋它的辛酸。我們也很喜歡風(fēng),游山玩水,風(fēng)無處不在,就像個(gè)快樂的精靈,圍繞在你的身邊。東北的平原上擁有風(fēng),蒙古的草原上存在風(fēng),西北的戈壁上需要風(fēng),西南的丘陵上尋找風(fēng)……

  真正能觀懂風(fēng)的人不存在這種想法:

  蘇軾的“但屈指西風(fēng)幾時(shí)來,又不道流年暗中偷換!钡莱隽硕嗌偈裰魍鰢钠鄾;晏幾道“回頭滿眼凄涼事,秋日春風(fēng)豈得知”的相思之苦;辛棄疾“吳楚地,東南拆。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無陳跡!睂ψ约航K生不得志而心生憤懣……

  可能在古人眼里,風(fēng)只能算是愁苦的代表,它飽含了山河之苦,離別之苦,相思之苦。我們的人生就像這風(fēng),來之無影,稍縱即逝,這也給人們留下了許許多多可供想象的空間。在每個(gè)正在思考的人心中,風(fēng)是靜謐而美好的,在風(fēng)中,忘卻生活的.煩惱,人世間的傷感。但風(fēng)卻又是失意者用來創(chuàng)作的源泉,這不是很矛盾嗎?

  生命的意義即在于如此,一個(gè)充滿矛盾、自責(zé)的世界里,這才能使我們辨證地看待自己的生活。

  生活中,風(fēng)在我們身邊流過、經(jīng)過,這可能代表著我們的生命,我們何不將其做大做強(qiáng)驚動(dòng)柳梢呢?

  得了吧,凡事不要看得太愁苦,我們只是這世間旅行者中普通的一員,我們不必訪古探古地去揣摩那個(gè)時(shí)代人們的心靈,加之賦予自己的內(nèi)心,這是沒有必要的。

  這就是生活,一個(gè)需要你留意掠過微風(fēng)的世界,但你不必思考。

  且觀風(fēng)吟……

思考高中作文7

  換位思考是一種做人的美德,更是一種人生的智慧!換位思考就要嚴(yán)于律己、寬以待人,無論你有多么顯赫以及卑微的地位,都可以找出一面比對自己的鏡子。

  換位思考也是一種理解他人的表現(xiàn);在我們的學(xué)習(xí)中、同學(xué)之間、老師之間難免有一些矛盾或沖突、也許你只會(huì)抱怨別人的錯(cuò)誤;其實(shí)你換一個(gè)角度思考一下,從自己的身上尋找自己的缺點(diǎn)、自己的錯(cuò)誤、找找原因。找到了,怨氣沒有了,那些矛盾和沖突就迎刃而解了。其實(shí),遇事能多替別人想想,多一些寬容、多一些諒解,有利于人與人之間的溝通與理解。因此,我們每個(gè)人都有必要把換位思考當(dāng)成一種最基本的.思維方法。

  學(xué)會(huì)換位思考、學(xué)會(huì)變通原來的思考,學(xué)會(huì)理解他人、使我們突破原有的習(xí)慣、解決在常規(guī)思維下解決不了的事情。學(xué)會(huì)換位思考、感受他人的心理需求、;學(xué)會(huì)換位思考,感受他人的情緒。學(xué)會(huì)換位思考,還可以使我們欣賞到他人的優(yōu)點(diǎn)、并給予肯定的鼓勵(lì)。使小組和諧、團(tuán)結(jié)。其實(shí),換位思考還可以幫助我們從平庸中分離出來,使自己變得出類拔萃。如果有人問,如何在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)換位思考?我認(rèn)為:

  1、要有寬廣的胸懷。當(dāng)被他人誤解時(shí)不要為自己辯解,因?yàn)闆]有借口;不要影響自己的情緒,因?yàn)橐脤?shí)際行動(dòng)證明自己,消除他人對自己的誤解。在學(xué)習(xí)生活中發(fā)生了摩擦,應(yīng)站在他人的角度去思考,這樣,就可以控制自己的情緒又理解對方的感受。多一些寬容,也許你的對手就是你的朋友!

  2、學(xué)會(huì)理解他人。如果你們說這一點(diǎn)很容易做到,那你就錯(cuò)了。理解,說起來很簡單,但做起來是很難的。因?yàn)槊恳粋(gè)人都會(huì)有自己的人生觀以及價(jià)值觀,所以自己的想法會(huì)與別人的想法有所不同。只有換位思考才可以真正了解對方的觀點(diǎn),只有理解了,才能溝通,這樣能夠事半功倍!

  3、還要培養(yǎng)大局意識(shí),在自己認(rèn)為老師批評有錯(cuò)的時(shí)候,不要貿(mào)然反駁,要冷靜思考,要樹立大局意識(shí),多重角度的思考問題,主動(dòng)誠懇的接受批評,也要有自我批評的勇氣。

  總之,換位思考是我們進(jìn)步的階梯,如果遇到了任何事都換一個(gè)角度去思考,去反思自己,在以后的生活以及學(xué)習(xí)中會(huì)少走彎路、也許在以后找工作的時(shí)候,會(huì)更勝一籌!

思考高中作文8

  每個(gè)人都有自己的思想,都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的,我們從低級幼稚的上升到高級發(fā)達(dá)的成熟是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過自己的思考來完成的。

  空間的存在的大小也決定著我們的思想和境界的上升。如果,我們背的包袱太多,那么,我們的思想境界將會(huì)停滯不前,而我們思考問題時(shí),一點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)個(gè)的去想,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)就算問題再多,我們的'思考空間依然空闊。

  留下一點(diǎn)空白,是智者的思考,有形的事物往往太過完美,太逼真,太無破漏。然而,思維會(huì)因此而凝固局限于眼前的那具體的實(shí)物。

  沒有誰能夠幸免有形事物的影響,太過規(guī)則,太過明了,就像規(guī)則一樣,難以改變,書它一定就是書,不會(huì)是別的,可是有沒有人這樣想過,黑色不是因?yàn)槲覀兊难劬吹剿呛谏,如果它不是黑色,或者本來它是另外一種顏色,那我們不就錯(cuò)了嗎?

  可是思考永遠(yuǎn)被這個(gè)世界的規(guī)則所主宰,哪怕我們在有思想,只要不符合規(guī)則,那就是錯(cuò)的!

  真的是這樣嗎?

  我們的宇宙就是人類所主宰嗎?

  比如,我死了難過的只會(huì)是我的父母,家人,愛人。那別人呢?他們連我是誰都不認(rèn)識(shí)更何況難過。很多人把自己看得很重,生命嗎?真的很重要嗎?

  不,那只是人的思想而已,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,區(qū)區(qū)一人而已,能改變什么呢?規(guī)則早已形成,不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)JAY改變什么,也不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)邁克爾杰克遜失去什么。他們帶來的只有娛樂,僅此而已。

  思想的空間豈是別人說了算?自己的東西怎能讓別人看輕?我們都是有思想的人,可是在這個(gè)世界,往往是權(quán)力越大,聽話的人就越多。

  90后的我們之所以叛逆,之所以愛上一些別人看起來很荒謬的東西,可是我們的思考卻從來沒有停止過,對于批判,我不想看,也不想聽,那只是無聊的人的屁話而已,什么腦殘,難道90后的父母的命運(yùn)就這樣悲哀?難道我們的命運(yùn)就這樣被下了定論?

  我們是新一代的青年,這個(gè)社會(huì)不管怎樣都需要我們,腦殘……呵呵,我笑,難道90后這一代就被這樣否定?

  笑話,原來人類的思考,已經(jīng)被無止境的同化……

思考高中作文9

  馬云曾經(jīng)說過,“盲目從眾,將引你走向深淵”。的確,正是由于盲目的從眾心理,這只蠅子喪了命,倘若它沒有盲從,而是更改思考,就可保全性命。由此可見,盲目從眾是可怕的,我們要拒絕盲從,運(yùn)用自己的理性看待事物。

  拒絕盲從,擁抱理性能讓我們保持清醒的頭腦。曾國藩在家書中寫道,“人云亦云,非真我也,惡之”。韓寒也說過,“拋棄盲從,活出處自我,才是真正的人生”。由此可見,盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風(fēng)暴”中,一人搶購得三多斤鹽,最終還是在親朋友鄰的幫助下,才得以低價(jià)賣出,最終損失了數(shù)萬元,由此觀之,盲目從眾會(huì)給我們帶來巨大的危害。盲目從眾會(huì)沖暈我們的頭腦,使我們喪失理智。所以,只有我們都拒絕盲從,都擁抱理性,我們才能保持清醒的頭腦。

  拒絕盲從,擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說過,“任何時(shí)候都不可盲目從眾,無論順境逆境,盲從的結(jié)果都是失敗!闭怯捎诶罴握\從不盲目從眾,他總是保持更改的`頭腦,看清自己的處境,審慎運(yùn)行,最終才得了巨大的成就。試想,如果僅僅是盲目從眾,不做理性的分析,那么就等于喪失了自己的思想,又怎么能夠做出一番成就呢?因此,無論何時(shí)何地,我們都應(yīng)保持理性,看清自己的處境,再做出符合實(shí)際的決策,只有這樣,才會(huì)避免錯(cuò)誤,取得一番成就。

  拒絕盲從,擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著名收藏家諾曼·伍德與他人不同,他的藏品都是大師筆下的殘畫,而并非完整的畫。他在華盛頓舉辦展覽,取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾,而是反其道而行,所以取得了巨大的成功。伽利略因?yàn)榫芙^盲從,最終發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,載入史冊;愛因斯坦因于拒絕盲從,創(chuàng)立了相對論,獲***獎(jiǎng);央行行長周先生因?yàn)榫芙^盲從,提出“世界幣”,受人尊敬。由此可見,只有拒絕盲從,提出“世界幣”受人尊敬。由此可見,只有拒絕盲從,擁抱更改才能取得真正的成功。

  讓我們拒絕房價(jià)黑暗,擁抱更改的陽光;讓我們拒絕盲從的苦澀,擁抱理性的甘甜:讓我們拒絕盲從的沖動(dòng),擁抱理性的睿智,讓我們拒絕盲從,擁抱理性,迎接成功。

思考高中作文10

  在學(xué)校,我經(jīng)常受到老師的表揚(yáng),老師夸我是個(gè)“好孩子”;在家里,我常常幫父母做一些力所能及的事情,父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過,我太過于依賴父母,沒有自己的主見,使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。

  周末中午午飯,爸爸媽媽總是問我:“兔兔,今天中午想吃什么?”“隨便,我吃什么都一樣。”這時(shí),爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí),在人生道路上,有許多東西需要我們抉擇,都需要說出自己的見解。盡管有時(shí)不一定正確,但是我們記住了這次的失誤,等到下次抉擇時(shí),我們便會(huì)把正確的見解說出來。

  在老師的眼里,我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因,平時(shí)一向優(yōu)秀的我,竟在電視臺(tái)采訪的時(shí)候語無倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后,電視臺(tái)的記者采訪我,問我有什么感受。這時(shí),我的班主任以為我說的很流利,就回去上課了。可我說了幾遍都不行,這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過來,教我怎么說。在這方面,有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講:“有一次,我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名,想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢,張口就來,說的滔滔不絕,口若懸河。令老師們十分佩服。”據(jù)我所知,在我們班,“笑對人生”看的書籍最多,說起話來也頗有文人的風(fēng)度。

  剛剛期末考試完的'試卷上,作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時(shí)思維打不開,我寫了一件關(guān)于老師的事,得了29。5分。分?jǐn)?shù)不算太低,可內(nèi)容不是那么吸引人,不夠感動(dòng)人。相比之下,“笑對人生”的作文得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊,可能當(dāng)時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的作文類型和我的一樣,也是寫老師的,處處充滿了對老師的感恩之情,顯然比我的成功。

  分析造成這樣結(jié)果的原因,主要是我缺乏思維的獨(dú)立性。這個(gè)寒假開始,我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維能力,和父母一起讀書,讀完后交流自己的看法,提高語言表達(dá)能力,激發(fā)自己讀書的興趣,使自己的生活能力以及語言表達(dá)能力更上一層樓。

思考高中作文11

  古詩有云:“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”因?yàn)樗盎睢,所以渠“清”?/p>

  古語有云:“窮則變,變則通。”幾百年前,古人便看出:只有“變”,才得以“通”。

  21世紀(jì)的中國是一個(gè)多變的年代,它的“對外開放”對于大清國的“閉關(guān)鎖國”來說,顯得過于叛逆,可這樣的“叛逆”卻給中國帶來了巨大的商機(jī)。因此現(xiàn)在的中國比那死氣沉沉的清朝政府多了不少生機(jī)!因?yàn)橹袊凇八伎肌,它在接納西方文化的同時(shí),也讓中國的'傳統(tǒng)文化得以傳播,正如伽里里海一樣。

  古語有云:“百無一用是書生!钡且呀(jīng)成為過去,成為歷史,那是因?yàn)閺那暗淖x書人不懂變通,死讀書,從書本中生搬硬套了許多“知識(shí)”,雖然吸納了很多,卻不會(huì)運(yùn)用,“只進(jìn)不出”,難怪他們身上散發(fā)的全是迂腐的氣息,好比死海。

  可如今,21世紀(jì)的讀書人不再是“手無縛雞之力”的書呆子,他們很能干。因?yàn)樗麄儾恢皇墙邮埽麄冞懂得付出,那便是實(shí)踐。學(xué)以致用是他們的優(yōu)點(diǎn),因此他們的青春散發(fā)出無限活力,他們懂得適時(shí)而變,因此注定他們的生活多姿多彩!

  拿破侖在最后一次戰(zhàn)役中,失敗了,于是被關(guān)到了一座無人島。他的一個(gè)密友用極其秘密的方式送給他一套用象牙和玉做成的國際象棋,甚是精致,拿破侖就是用這套象棋研究出許多精湛的棋局,度過了余生,后來象棋經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)賣,擁有這套象棋的人無意中發(fā)現(xiàn),有一顆棋子是能打開的,而里面竟詳細(xì)記載了逃出無人島的方法。這一發(fā)現(xiàn)令人震驚,難道拿破侖沒有發(fā)現(xiàn)象棋中的秘密,只是把這套象棋作為玩伴?為什么他只是把它當(dāng)作一種消憂的玩物呢?原來那一仗之后,他覺得自己已經(jīng)沒有了機(jī)會(huì),于是停止了對戰(zhàn)爭的思考。那一仗他輸給了威靈頓公爵,而這一次他卻輸給了自己!若當(dāng)時(shí)他逃出了無人島,現(xiàn)在世界將會(huì)怎樣?真是難以想象。

  思考使我們的思想不被禁錮,它使我們活力無限!正如伽里里海一樣。所以千萬別停止思考!

思考高中作文12

  眾所周知,感官的痛覺產(chǎn)生于皮膚。而心靈的痛感來自何處,我們無法給出一個(gè)確定的答案。

  但無疑,這些“痛感新聞”戳到了我們的痛處。這種痛,不是利器刺入你胸膛的劇痛,而是將你的理想觀念摧毀崩塌,將你壓在廢墟下的窒息卻又渺茫的痛。

  無藥可救。你只能祈禱在下一次的新聞瀏覽中尋找些許“正能量”的報(bào)道,在支離破碎的世界中尋找些許安慰。

  也許有人問,為什么各種平臺(tái)上盡是此類讓人難受的新聞?為什么不多一些積極元素呢?這種質(zhì)疑不無道理。但試想,人如果被各種美好的包圍,他的靈魂就只能像浸在水中的海綿只會(huì)膨脹,但填補(bǔ)不了空心的氣泡。我們更多地是需要“反作用力”,而這些痛感新聞?wù)且驗(yàn)樯羁探沂玖松鐣?huì)的陰暗面,才顯得出價(jià)值,同時(shí)讓人深思。只有在思考中,我們才有了發(fā)展的空間。而這些新聞沒有改變你思維的實(shí)質(zhì),只是改變了你到達(dá)思考的.方式。正如你撥開荊棘,磨破膝蓋,艱難地到達(dá)山頂,而一路上的痛感才更讓你領(lǐng)會(huì)“一覽眾山小”原來不僅僅是豪氣。而如果你喜歡坐纜車,往往會(huì)形成一種懶惰,一種思維惰性。

  更廣泛地說,痛不僅讓一個(gè)人成長,更會(huì)讓一個(gè)社會(huì)進(jìn)步。這句話不免有歧義,可能會(huì)導(dǎo)致一味地追求痛,這無疑成了自己拿刀子剮肉。這種痛不過是讓我們保持深刻的持續(xù)的思考。原理類似古代“頭懸梁,錐刺股”來激勵(lì)自己發(fā)奮學(xué)習(xí)。而這種“痛感新聞”也是新時(shí)代警示人們的緩和卻有力的利器。

  而每個(gè)人所能忍受痛覺的限度不同,這些“痛感新聞”對個(gè)體造成的影響固然不盡相同。脆弱的人會(huì)說“失去了對社會(huì)的信任”,而平淡的人不過一瞥而過。但無論如何,你唯一要保證的是,你不能被其所束縛。正如一件事的影響力大小不在于它能讓多少人唏噓,而在于它能否讓全社會(huì)深思。你要在痛中保持清醒的頭腦,不要昏厥。

  在痛中清晰地思考,不要成為劇痛的傀儡,更不要成為這些“痛感新聞”的吃瓜群眾。

思考高中作文13

  有時(shí)候生活讓你不得不換換角色,你會(huì)體味出心的平和嗎?你會(huì)覺得這樣做非常有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時(shí),以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí),我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗(yàn)。我們的心態(tài),讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。

  然而,生活中并不是所有的人都能明白這個(gè)道理的。現(xiàn)實(shí)中總有那么些人,自視甚高,習(xí)慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章,回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜,一旦鮮花枯萎,勛章黯淡,往日的榮光不再,優(yōu)勢蕩然無存時(shí),他們便無所適從,整天好像掉了魂。我的一位鄰居,曾是政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人事的.官員,前些日子剛從任上退了下來,往日里頤指氣使,別人見他是惟惟諾諾的,家里門庭若市,往來高朋顯貴,可現(xiàn)在一下子門可羅雀,冷冷清清的,出門連賣菜的小販都不太把他當(dāng)回事(其實(shí)人家一直就是把他當(dāng)作普通顧客中的一員,他自己沒感覺到而已),他便覺得受不了了。于是整日里長吁短嘆,本是“夕陽無限好”的幸福時(shí)光,卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費(fèi),這到底為了哪般?

  我想遇到這樣的事,不妨看開一點(diǎn),做一次換位思考,以一顆平常心去面對生命中的一切變化,你便會(huì)有意外的收獲。古人云:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,其實(shí)只要我們心胸開闊一點(diǎn),襟懷坦蕩,那就會(huì)覺得海闊天高,什么事情都能看開,心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開,不是那種世故,那種超然一切之外的隱者的做法,而是一種對生活的領(lǐng)悟,以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情,以納百川的心胸去面對世界。如果這樣,我們還會(huì)有那些無端的煩惱嗎?

  換位思考,不是讓你妄自菲薄,不是讓你不相信自己的能力,不是讓你瞧不起自己。恰恰相反,是讓你對自己有一個(gè)正確客觀的認(rèn)識(shí),這樣你便會(huì)更好的相信自己,從而去挑戰(zhàn)一切,追求生命過程中的卓越和夢想,迎來一次又一次的輝煌。

  學(xué)會(huì)換位思考,以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現(xiàn)實(shí)的一切都要學(xué)會(huì)適應(yīng),這樣你會(huì)天天快樂!

思考高中作文14

  美國著名思想家愛默生曾說:“思考是行為的種子”。有了思考才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),才能夠突破前人,才會(huì)有理性的升華,才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。要成就一番大事業(yè),就要敢于思考“不可想象的事情”,如果因?yàn)槭虑樽兊貌豢上胂,思考就停止,行?dòng)就變得無意識(shí)。

  清代張伯行極力推崇質(zhì)疑精神,他認(rèn)為“于不疑處有疑,方是進(jìn)”。伽利略懷疑亞里士多德的重力理論,經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn),最終證明該理論是錯(cuò)誤的。能推翻當(dāng)時(shí)的“真理”,不僅需要勇氣,還需要智慧,而這,沒有獨(dú)立思考是做不到的。

  程朱理學(xué)的奠基者之一程頤主張讀書要思考,“不深思則不能造其學(xué)”。德國氣象學(xué)家魏格納病倒在床,發(fā)現(xiàn)世界地圖上的巴西海岸每個(gè)凸凹部分都可以和非洲沿岸的部分正好對應(yīng),這觸發(fā)了魏格納思想的火花,并進(jìn)行了思考研究,最終深化了新學(xué)說“大陸漂移說”;門捷列夫在長達(dá)20 年里思索,反復(fù)揣摩已發(fā)現(xiàn)的63種元素,最終形成了元素周期表。

  思考必須持之以恒,宋代朱熹有言“思索,譬如穿井不懈,便得清水”。牛頓對蘋果落地這一自然現(xiàn)象持續(xù)地思考,提出了震驚世界的“萬有引力定律”;阿基米德從盆浴中得到靈感,發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律;瓦特從水開壺蓋跳動(dòng)中得到啟發(fā),勤于思索研究助他成功的改良蒸汽機(jī),從而改變了世界進(jìn)程。

  愛因斯坦曾說:“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位!蔽鞣浇逃J(rèn)為,教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰,即培育學(xué)生的思考創(chuàng)新能力。反觀中國的教育:黑板上是老師模式固定的教綱,課桌上是學(xué)生照搬照抄的'筆記,學(xué)生獲取的知識(shí)只是老師強(qiáng)行塞入的。對分?jǐn)?shù)的過分追求,讓學(xué)生無暇獨(dú)立思考,老師也不習(xí)慣于學(xué)生質(zhì)疑,應(yīng)試教育把自己裝在套子里,也喜歡把別人裝在套子里。這大概就是為什么中國在奧林匹克競賽中鶴立雞群,卻出不了諸如蓋茨、喬布斯等影響世界的核心技術(shù)人才的緣故吧。

  人的高貴之處在于有靈魂有思想,正如帕斯卡爾所說“人是一支有思想的蘆葦”。思考似燈塔為你照亮航程,思考似朝陽為你驅(qū)散晨霧,失去思考的人生是悲哀的,這樣的人只能淪為盲從的奴隸,注定一事無成;勤于思索、敢于質(zhì)疑的人勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,必將在某一領(lǐng)域獨(dú)樹一幟!

思考高中作文15

  曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們:“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對你的傷害是致命的,沒有理性,沒有方向。”我們沒有了理性,就如茫茫大海上沒有方向的小船,跟風(fēng)走,永遠(yuǎn)無法到達(dá)自己的終點(diǎn),因此,我們要學(xué)會(huì)理性,拒絕盲目跟風(fēng)。

  借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的`小物件不肯關(guān)閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足?人是群體動(dòng)物,愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點(diǎn),借你一雙理性的慧眼,理性對待。謠“鹽”是個(gè)謠言,當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí),一哥們買了一萬三千斤鹽,“請神容易送神難”缺乏理性,盲目從眾,讓他賠了一萬多塊塊兒錢,當(dāng)自以為聰明的蠅子,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時(shí),它沖向了牛皮紙,它便去了天堂。如果那個(gè)哥們兒理性些,就不致于賠一萬多塊錢,如果那只蠅子理性些,就不致于走向死亡,是的,盲目不理性只能給你帶來禍患。因此,要學(xué)會(huì)理性。

  不要迷戀表面現(xiàn)象,它只是個(gè)誘惑。蘋果很紅很大,它可能有毒,火腿很美味,它可能有瘦肉精,奶粉很甜,它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象,理性對待,你會(huì)取得意外的成功。當(dāng)雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶,他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系,當(dāng)川端康成不迷戀于夜 時(shí) 盛開的海棠花,他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律;當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時(shí),他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析,理性思考,你便可以收獲意外的驚喜。

  更改對待,拒絕盲從,人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話:“理性,使人看得更遠(yuǎn),站得更高!”人的高度不在于身體的高低,而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言:“人是一棵會(huì)思想的葦草!蔽覀円苍S是那柔弱的葦草,可是,有了理性,有了思想,我會(huì)十分強(qiáng)韌。也許你曾經(jīng)盲從過,也許你曾經(jīng)迷戀過,也許你曾彷徨過,過了很久,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的,盲人的東西都是過眼云煙,理性的對待,

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