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敬業(yè)話題作文

時(shí)間:2022-01-01 00:52:53 話題作文 我要投稿

精選敬業(yè)話題作文4篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的敬業(yè)話題作文4篇,希望能夠幫助到大家。

精選敬業(yè)話題作文4篇

敬業(yè)話題作文 篇1

  黨的十八大提出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求,更是一種人格、一種信仰,它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。

  大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的接班人,是社會(huì)的希望、國(guó)家的棟梁、祖國(guó)建設(shè)的主力軍,理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。

  熱愛(ài)祖國(guó),忠于人民。愛(ài)國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求,是一種最樸素的情感。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,要求我們大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,提高明辨是非、辨別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力,不讓大學(xué)生竊取國(guó)家信息和校園中非法傳教的不法行為發(fā)生在我們和身邊同學(xué)身上。將愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),從點(diǎn)滴做起,詮釋愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵,把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一,緊跟時(shí)代步伐。

  努力學(xué)習(xí),勤奮工作。大學(xué)生的敬業(yè),最根本體現(xiàn)就是勤奮學(xué)習(xí)。在大學(xué)期間,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這段時(shí)光,努力學(xué)習(xí)。要通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等體驗(yàn)來(lái)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的理解,不斷提高自己,完善自己。

  誠(chéng)實(shí)守信,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信自古以來(lái)便是我國(guó)的'傳統(tǒng)美德,對(duì)現(xiàn)代公民而言,誠(chéng)信已不再局限于個(gè)體的道德修養(yǎng)層面,它已拓展為建立在現(xiàn)代公民意識(shí)之上自覺(jué)的公德。誠(chéng)信是人生立身之本、國(guó)家立業(yè)之本、人類發(fā)展之本。大學(xué)生要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來(lái)規(guī)范言行,做到誠(chéng)信于己,誠(chéng)信于人。

  友善待人,和諧相處。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,心與心溝通的橋梁,它無(wú)形勝似有形。友善可以為我們創(chuàng)造一個(gè)安定、和諧的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境。如果我們都能以“與人為善”的心態(tài)去處理日常生活中各種事情,那么我們的生活就會(huì)更加舒暢。

  “愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善”不是一句喊得響亮的口號(hào),應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的活動(dòng)中去,將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng),立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),自覺(jué)踐行樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代大學(xué)生。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這偉大事業(yè)中去,才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間,才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

敬業(yè)話題作文 篇2

  車水馬龍的街道上到處可見(jiàn)各種職業(yè)人的身影,她們或行色匆匆或抬頭四顧,但他們身上都有同樣的精神,那就是敬業(yè)。

  敬業(yè)精神要求我們克己奉公,忠于職守,服務(wù)社會(huì),服務(wù)人民,充分體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)精神。我們周圍不乏敬業(yè)之人,我們也要向他們學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)敬業(yè)。

  三尺講臺(tái)上,你昂首挺胸,激情滿懷,指點(diǎn)迷津。漫天星幕下,你披星戴月,伏在案前,奮筆疾書(shū)。不顧嚴(yán)寒酷暑,盡管身體疲憊,您始終如一,堅(jiān)守在教學(xué)的第一線。直到青絲染雪,直到兩鬢斑白,你依然倔強(qiáng)的挺著那早已彎曲的脊梁。你由遠(yuǎn)及近的腳步聲,早已不復(fù)當(dāng)初那般清脆明快,你依然堅(jiān)守著,堅(jiān)守著那小小的四四方方的講臺(tái),努力的燃盡自己的最后一點(diǎn)價(jià)值。

  你是園丁,是春蠶,是蠟燭,更是這世上最敬業(yè)的人。你將生命獻(xiàn)給教育,將精力獻(xiàn)給學(xué)生,將青春獻(xiàn)給事業(yè),卻只給自己留下一身的病痛。這樣的你無(wú)疑是敬業(yè)的,同時(shí)也是讓我們感動(dòng)的。

  兩行鐵軌,呼嘯的列車是你工作的全部。數(shù)百米的路程,你不知走過(guò)多少遍。每年的佳節(jié),當(dāng)你看到返鄉(xiāng)的人群,也不禁加快了工作的速度,讓他門(mén)早日回家團(tuán)聚。當(dāng)他們都已登上返鄉(xiāng)的列車,你卻望著空蕩蕩的大廳,望著天上的皓月,望著家的方向,將思念埋在心底,繼續(xù)埋頭工作。

  別人在春運(yùn)中激流勇進(jìn)的時(shí)候,你卻只能每逢佳節(jié)倍思親。你們無(wú)疑是敬業(yè)的,正是因?yàn)槟銈兊木礃I(yè),才有了通暢的歸途,才有了順利的'旅程,才有了回家的欣喜。

  藍(lán)天白云下,你高舉雙手,來(lái)回?fù)]動(dòng),在車流中奮斗。不論風(fēng)霜雨雪,不論酷暑難耐,你依舊站在小小的圓臺(tái)上,盡自己的一份力。正是因?yàn)槟銈兊木礃I(yè),我們的出行才有了保證,我們的安全才有了保障。

  其實(shí),社會(huì)上敬業(yè)的人有很多,也正是因?yàn)樗麄兊木礃I(yè),才有了如今井然的秩序。

  敬業(yè)經(jīng)常與奉獻(xiàn)連在一起,很多時(shí)候,敬業(yè)就是奉獻(xiàn)。作為學(xué)生的我們即將步入社會(huì),所以我們要學(xué)會(huì)敬業(yè)。也許我們并不能做什么,但也要為社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力。

  如果每個(gè)人都能做到忠于職守,克己奉公,服務(wù)社會(huì),就會(huì)少了許多國(guó)家的蛀蟲(chóng),我們的生活也會(huì)越來(lái)越好。

  學(xué)會(huì)敬業(yè),不僅為了他人,也為了自己。

敬業(yè)話題作文 篇3

  今天,奉獻(xiàn)已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)體層面的重要組成部分。在推動(dòng)全社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí),也要深入挖掘其內(nèi)涵。在我看來(lái),奉獻(xiàn)的內(nèi)涵就是尊重偉大的正義感。崇拜正義,成為偉大的事業(yè)。

  中國(guó)工程院院士臨終整理資料,牢記科學(xué)發(fā)展和民族進(jìn)步;內(nèi)蒙古坎馬自然保護(hù)區(qū)的消防隊(duì)員投入火海,向那里的草和萬(wàn)物生長(zhǎng)的價(jià)值致敬;電力維修工在55度的高溫下工作,也是因?yàn)樗麄兛粗厍Ъ胰f(wàn)戶的便利。在這些奉獻(xiàn)現(xiàn)象的背后,有一種大于個(gè)體的價(jià)值判斷作為助推,促使有奉獻(xiàn)精神的人選擇犧牲個(gè)體來(lái)完成更大的價(jià)值。這些行為是尊重大正義感的表現(xiàn),也是受到高度贊揚(yáng)和推崇的原因。

  但是,這種奉獻(xiàn)的背后,隱藏著一種選擇,古往今來(lái)都是如此。選擇正義還是個(gè)人家庭一直是個(gè)難題。古代有死諫,有死戰(zhàn),他不惜用生命捍衛(wèi)國(guó)家的利益和尊嚴(yán);今天,有為國(guó)家學(xué)習(xí)而忍受痛苦的院士,有燒手救火的消防員,有白衣天使教育的園丁。堅(jiān)決履行前者而犧牲后者的人,被視為一代又一代的楷模。然而,春天的蠶繭會(huì)一直織到死去,每晚蠟燭都會(huì)哭泣,畢竟,這只是少數(shù)人的幸福命運(yùn),但它們讓更多的人在門(mén)外猶豫不決,最終相互敬而遠(yuǎn)之。

  這時(shí),如果從奉獻(xiàn)和尊重正義的內(nèi)涵重新出發(fā),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)本身的.要求實(shí)際上并沒(méi)有給人犧牲個(gè)人或正義的選擇題。對(duì)正義的尊重可以分解為愛(ài)國(guó)、求知、熱愛(ài)自然、關(guān)心他人等各種優(yōu)良品質(zhì)。奉獻(xiàn)意味著需要將這些品質(zhì)和品質(zhì)背后的價(jià)值判斷轉(zhuǎn)化為職業(yè)中的具體行動(dòng),這不一定伴隨著犧牲。林若院士身體健康,消防員毫發(fā)無(wú)損,電網(wǎng)工人秋高氣爽,行為品質(zhì)不滅。誰(shuí)能說(shuō)這不是奉獻(xiàn)?

  我們的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)奉獻(xiàn)的社會(huì),也應(yīng)該是一個(gè)尊重人的社會(huì)。因此,我們應(yīng)該牢記尊重大義和尊重奉獻(xiàn)的要求,而不是把奉獻(xiàn)異化為犧牲自己的行為。否則不僅會(huì)給人敬而遠(yuǎn)之的錯(cuò)覺(jué),還會(huì)給那些不尊重自己內(nèi)心、犧牲自己奉獻(xiàn)的人留下表現(xiàn)的空間,讓那些腳踏實(shí)地、大義凜然的人得不到認(rèn)可和溫暖,或者暗示人們英雄式地對(duì)自己做了一些本可以避免的傷害。我們要學(xué)會(huì)在不犧牲的情況下,品味每一個(gè)平凡的崗位和故事中流淌出來(lái)的對(duì)正義的尊重,而不是執(zhí)著于犧牲自己照亮每一個(gè)人的煙火,讓每一個(gè)人都能逐漸將奉獻(xiàn)背后的內(nèi)涵融入生活,成就偉大的事業(yè),成就偉大的境界。

  這正是:放棄自己的事業(yè)是可悲的。心有大義,腳踏進(jìn)偉大的事業(yè)。

敬業(yè)話題作文 篇4

  敬大義,成大業(yè)

  在今天,“敬業(yè)”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的重要一環(huán),全社會(huì)范圍內(nèi)宣揚(yáng)“敬業(yè)”的同時(shí),我們也應(yīng)更深層次地挖掘它的內(nèi)涵。在我看來(lái),敬業(yè)的內(nèi)涵就是“敬大義”。敬大義者,自成大業(yè)。

  工程院院士在生命的末尾整理資料,是將科學(xué)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步銘記于心;內(nèi)蒙古汗馬自然保護(hù)區(qū)的消防員奮不顧身地?fù)溥M(jìn)火海,是懷著對(duì)那里芳草連天,滋長(zhǎng)萬(wàn)物的價(jià)值之敬意;電力檢修工人冒55度高溫作業(yè),也是因?yàn)閷⑶Ъ胰f(wàn)戶的方便視若千金。這些敬業(yè)的現(xiàn)象背后都有一種大于個(gè)人的價(jià)值判斷作為助推,促使敬業(yè)者們選擇犧牲個(gè)人以成全更大價(jià)值,這些行為便是敬大義的外顯,也是他們備受推崇贊美的原因。

  不過(guò)這類敬業(yè)的背后,暗藏取舍的選擇,古往今來(lái),俱是如此,選擇大義還是選擇個(gè)人小家,一直是一道難題。古有“文死諫,武死戰(zhàn)”,不惜以生命捍衛(wèi)國(guó)家的利益與尊嚴(yán);今也有為學(xué)為國(guó)強(qiáng)忍病痛的'院士、燒傷雙手救火的消防員等,或是育人園丁與白衣天使,這些毅然成全前者,犧牲后者的人被一代代奉為楷模。但“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,畢竟只是少數(shù)人甘之如飴的命運(yùn),卻讓更多人們?cè)诖箝T(mén)外躊躇,最終敬而遠(yuǎn)之。

  這時(shí)我們?nèi)魪木礃I(yè)“敬大義”的內(nèi)涵中重新出發(fā),便可以發(fā)現(xiàn),敬業(yè)本身的要求事實(shí)上并未給人們加上犧牲個(gè)人還是大義的單選題。敬大義根據(jù)所敬之義的不同,可以被分解轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó),好求知,愛(ài)護(hù)自然,關(guān)愛(ài)他人等種種優(yōu)良品質(zhì)。敬業(yè)蘊(yùn)含的是一種將這些品質(zhì)及背后的價(jià)值判斷在職業(yè)中轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的要求,而不一定伴隨著犧牲。若林院士身體康健,消防員毫發(fā)無(wú)傷,電網(wǎng)工身處秋高氣爽之中,他們的行為品質(zhì)并不因此淬滅。誰(shuí)能說(shuō)這便不是敬業(yè)呢?

  我們的社會(huì)應(yīng)該是敬業(yè)的社會(huì),也同樣應(yīng)是敬人的社會(huì),因此我們應(yīng)將敬業(yè)“敬大義”的要求銘記于心,而不應(yīng)讓敬業(yè)異化為一種犧牲自己的行為。否則,不但會(huì)給人們?cè)斐删炊h(yuǎn)之的錯(cuò)覺(jué),更會(huì)給心無(wú)敬意,作秀式犧牲自己“敬業(yè)”的沽名之輩留下空間,讓踏實(shí)肯干,心有大義的人們得不到認(rèn)可與溫暖,或暗示人們“英雄”地對(duì)自己造成一些本可避免的傷害。我們應(yīng)學(xué)會(huì)從每一個(gè)平凡的崗位上,沒(méi)有犧牲的故事里品味敬大義的涓滴細(xì)流,而無(wú)需執(zhí)著于犧牲自己照亮大家的那一瞬間的煙火,從而漸漸讓每一個(gè)人將敬業(yè)背后的內(nèi)涵融入生活之中,成就一種大事業(yè),大境界。

  這正是:“舍己為業(yè),可嘆可敬。心有大義,足成大業(yè)!

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