【精品】高考話題作文合集八篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高考話題作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考話題作文 篇1
1、話題“意氣”：
仰觀迢迢歷史長河，生命的突起與泯滅渺若滄海一粟。然而是什么，宛如雷電般劃出的生命沖撞，在生命的天空掛起一道道彩虹，給后世留下一流的品格，一流的生命注解？
是那穿越時空，千年永不褪色的意氣�。《嗌倌陙�，“意氣”以其豐富的內(nèi)涵，給人的精神注入活力，給人的生命增加了深度。是那魂葬烏江的西楚霸王嗎？身后，烏江水蕩滌著你的偉岸�；叵肫鹉愀浦鄢�，回想起你氣吞殘?zhí)�，你的眼淚融入烏江。于是在那個凄風苦雨的夜晚，你毫不猶豫地舉起了手中的利劍，讓烏江見證了一個偉大生命走向孤傲，走向滅亡。對于你，眾說紛紜：假使學著勾踐“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的忍辱負重，歷史即會改寫。但你只是揮揮衣袖：是男兒，就該金戈鐵馬去，馬革裹尸還！千年之后，烏江依舊蕩起洶涌波濤。不肯過江東的項羽啊，你可知：烏江水翻滾著的每一朵浪花，都飽含了人們對你的虔誠和景仰？帝王之椅沒有為你留下位置。你卻憑力能扛鼎的氣概和視死如歸的意志永刻墨青，千秋萬世散發(fā)著琉璃般的光芒。
與這些偉人相比，我不過是滄海一粟。然而我愿意循著偉人的足跡，去繼承那份屬于中華人的“意氣”。
�。�20xx年湖南高考滿分作文《談意氣》）
2、話題“自信”：項羽過于相信自己。大家都知道項羽破釜沉舟的故事，他在戰(zhàn)場上一向是攻無不克，戰(zhàn)無不勝。別的暫且不說，只那以少勝多的鉅鹿之戰(zhàn)就令人驚嘆不已。恐怕正因如此，項羽養(yǎng)成了孤傲的性格。無論什么都以己為尊，好像這天下除了他就再也沒有別的人可以收拾了。獨斷專行使歷史陷入了沉思，過分的自信也就鑄下了這千年的遺憾。（20xx年安徽高考滿分作文《剛愎自用的典型——項羽人物形象芻議》）
3、話題“相信自己與聽取別人的意見”：烏江岸邊，夜色如水。如漆的夜里張揚著猙獰，一支支閃爍的火把如一支支泛著幽藍的眼睛。啊——是誰用凄涼的聲音，在唱一首首熟悉的楚歌？是三千江東子弟不散的`英靈嗎？騅，僵臥在它曾經(jīng)踏起飛塵的黃沙中，一朵冷艷開在虞姬如雪的粉頸上。吶喊依舊。如霜的冷刃上浸染著殷紅的溫暖，一具勇猛碩大的軀體緩緩躺在孕育它的大地上。在這個不滅的神話中，留下了千年的遺憾。亞父范增的一句“豎子不足與謀”似乎就已奠定了悲劇的基礎。鴻門宴，亞父頻舉的玉玦，不在你的雙眼，項莊、項伯的舞劍成了千古的笑資。在你自負的笑聲中，溜走了你的宿敵。我是誰？我是叱咤風云的西楚霸王。他，劉邦小兒算得什么？他有破釜沉舟、九戰(zhàn)九捷的自信與魄力嗎？什么智勇雙全的韓信求見，哼，一個胯下之父來到這里謀職，讓他滾！我這里不缺謀士！一輛破舊的馬車，蹣跚前行，渾濁的老淚在范增滿是溝壑的臉上縱橫??一切都完了，為什么到臨死的時候，你還懷著“時不利兮”的憤怒，沖不破自負的牢籠呢？（滿分作文《千年的遺憾》）
4、話題“自己的認知和他人的期望”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香�；蛟S這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。（20xx年重慶高考滿分作文《菊花飄香的時節(jié)》）
5、話題“棱角”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角之多邊形，縱使有豪邁之氣概，稱霸之壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼之歌頌只能讓滾滾之烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他之銳氣，他之突兀，他之彰顯，讓歷史也懼怕三分�！靶虬酥荻�，吞二州而亡諸侯”之始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽之“力拔山兮氣蓋世”？于是古人漸漸覺悟，磨平了自己之棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。（20xx年福建高考滿分作文《棱角》）
6、話題“感情的親疏和對事物關系的認知”：情感與理智同行，由滄海，至桑田。每天每年，我們在這樣的戰(zhàn)爭中整編記憶；每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡??他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處回響；純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應嘆息”之聲。水，難與火同行??可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復蘇——淬火后，它獲得了愛與美的涅槃，情與理的新生。（20xx年河南高考滿分作文《與你同行》）
7、話題“臉”：項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。其實，在敵人追求之前，他本可渡船過江，他日東山再起�？伤褵o顏面對江東父老，他認為自己必須以死謝罪，于是，為了那張“臉”，那錚錚傲骨，項羽自刎烏江，孰不知江東父老是何等的悲慟萬分
��！項羽雖然最終敗在劉邦手下，可他的霸氣和傲骨卻永遠刺劉邦于眾人的口碑之下！孟軻有云：“人若無志，與禽獸同類�！闭驗槿藗冇兄约旱淖饑篮椭鞠�，所以都很在意自己的名譽，“士可殺，不可辱”，是一種視死如歸的英雄氣概。（20xx年江西高考滿分作文《只為了那張臉》）
8、話題“出人意料與情理之中”：縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發(fā)生在情理之中呢？項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊為項羽舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業(yè)，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘愿保護自己日后的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。（20xx年河南高考滿分作文《我心飛翔》）
高考話題作文 篇2
中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。
更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的游戲人格。
且不說那放達豪邁、對酒當歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節(jié)，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。
于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的`圣人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進而抵達輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。
但真實情況是圣朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進，他們不愿持著一個抗爭的臉龐，反復喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時守住自己的本真。
無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復始。
唯有時光，注視并裁決著這一切。
高考話題作文 篇3
一、大題小作游刃有余
話題作文的限制少、范圍寬泛，所以大題目居多，高考作文123系列指導(六)。大題小作是話題作文制勝的法寶。如果是單一話題，可以自選角度擬定與這個話題有關的小題目來寫；如果是多頭話題，可以先在眾話題中選其一，而后再定與這個支話題有關的小題目來寫。這樣化大為小，就容易下筆，便于表情達意。越是寬泛的話題，以大題小作治之，越能得到很多的作文題目，于是構思選材就進入自由天地，然后擇善而為，下筆就會游刃有余。如果不懂得大題小作，便就無從下筆了。記�。翰还茉掝}作文的題目多大，都要把它轉化成小題目來做，以獲取成功。
二、明智抉擇取一瓢飲
單一話題可以派生出許多小話題，多頭話題本身就提供許多支話題，而且還可以各自派生出更多小話題，可寫作的時候只能選其中的一個話題來寫。取哪一個話題呢?選自己有把握寫好的“那一個”。這便是“取一瓢飲”——“瓢”(考生的實際情況)制約了“飲”(寫作什么話題)。到底該寫什么？考生總是通過讀題進行分析研究，在不違背題意及其要求的情況下，確定自己的寫作內(nèi)容。在這個過程中，還有一個重要因素制約著“寫什么”，那就是考生的“內(nèi)存”。考生的大腦儲藏著或多或少的寫作信息，這些信息中與這道作文試題有關的到底有多少，又直接影響著“寫什么”�？捎玫膬�(nèi)存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟見肘之苦�？忌趯ふ伊⒁恻c的同時，不斷提取有關信息，當兩者融合時“寫什么”的問題才真正得到解決。因此，取哪“一瓢飲”是話題作文的重要一環(huán)，要把作文話題與自己的實際情況結合起來，以“能夠寫好”為前提，做出明智的'抉擇——“取—瓢飲”。
三、另辟蹊徑獨樹一幟
話題作文雖然寬泛，但如何另辟蹊徑獨樹一幟，還是有一定的難度。比如，1998年全國高考試題有關心理承受力的話題，就有不少同學虛構“父母雙亡”的故事來寫自己怎樣戰(zhàn)勝脆弱，結果因構思雷同而影響了成績�！蔼殬湟粠谩�，要求立意盡量不說大家容易想到的道理，選材盡量不選大家都可能有過的經(jīng)歷，寫作盡量不走大家習慣走的思路；也就是說要把一看到話題就冒出來的道理、材料、寫法撇開，再深入一層進行思考，說新穎的道理，用新鮮的材料，走新奇的思路。一般來說，立意要尋求別人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，選材要選自己的特殊經(jīng)歷或獨得的積累，寫法則要懂得打破常規(guī)以創(chuàng)新，高考作文指導《高考作文123系列指導(六)》。概而言之，“獨樹一幟”要做到視角獨特，內(nèi)容獨有，寫法獨創(chuàng)。當然，就一篇作文而言，能做到其中的一點或兩點，就足以使之出類拔萃了。
四、發(fā)散思維兩極立論
所謂“兩級立論”，就是根據(jù)話題對立的兩極來確定中心論點。話題作文的立論，與供料作文的立論，究竟有什么不同呢?最大的不同是：前者只要求與話題有關，而后者則要求合乎材料所包含的意義。顯然前者比后者寬泛得多，自由得多。根據(jù)話題作文的這個特點，我們要善于抓住話題的兩極展開發(fā)散性思維，生成論點。我們知道，世間萬物都存在著對立的兩極，而且可以從不同的角度分解出不同的兩極，比如“書”，它的兩極是“好書”與“壞書”，那么“談讀書”這個話題就可以圍繞“讀好書”和“讀壞書”立論；如果變換角度，可以從讀書的目的找到“為國”和“為己”這兩極，可以從讀書的方法抓到“活”和“死”這兩極，還可以從讀書的態(tài)度看到“勤”和“怠”這兩極……那么“談讀書”這個話題就不知可以派生出多少的論點了。另外，在兩極之間立論很容易出新，而且充滿著辯證統(tǒng)一。如：讀書既要“活”，也要“死”；讀書既能“為國”，也能“為己”。
五、形散神聚從一而終
話題作文并沒有框定文章的主旨，讓考生自由立意，只要合乎話題、思想健康就可以了，其目的在于打破中學生作文在內(nèi)容和形式上的框框。但是不是說話題作文可以信馬由韁，言所欲言?答案是否定的。你一旦從話題中選定一個中心來寫，那就只能從一而終了。當然，由于話題作文具有漫談式的特點，你大可無拘無束地展示自己的思維空間，天南地北，任你馳騁；不過要做到“形散而神不散”，即“形散神聚”。這種技法的特點是既放得開又收得攏，那些材料看似游兵散勇，實際上唯馬頭是瞻，各得其宜，各盡其妙。此法適用于運用散文筆法或雜文筆法來寫話題作文。
六、蜻蜓點水巧扣話題
“蜻蜓點水”只是一種形象的說法，說白了就是通過點題來扣住話題的技法。我們知道，話題作文只要求寫作內(nèi)容與規(guī)定的話題有關，如果善于點題就容易扣住話題，從而滿足“有關”的要求�！膀唑腰c水”法適用于記敘文(包括散文、故事、小小說等)，操作簡便，只要在文章中安排適當?shù)牡胤教峒霸掝}即可。20xx年有篇《“三個和尚”新傳之一：變，變，變!》的高考優(yōu)秀作文(載《語文報》高考專號)，編述了一個故事，讓三個和尚吃上自來水，他們懶得開自來水，卻被評上“節(jié)水標兵”，還要出國傳授節(jié)水經(jīng)驗，文章調(diào)侃、幽默而又意味深長。作者在文末寫道：“這三個和尚肯定還有下文，該變成什么樣兒，答案當然不止一個，就靠你去想去琢磨啰!”顯然，如此巧妙地扣住話題，是這篇作文取得高分的秘訣之一。
高考話題作文 篇4
我們一家人都愛喝粥，尤其是我。
粥是一年四季都不能間斷的。春天喝雞蛋韭菜花粥，夏天有綠豆粥、蓮子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨頭粥、蘿卜洲。我愛喝粥，已經(jīng)到了癡迷的地步，倘若一連幾天見不到粥的影子，心中便會悵然若失，吃什么都覺得沒有滋味。
在媽媽的巧手里，我們樸實平凡的小日子貝香甜的粥浸潤得有滋有味。即便只是白粥，中間零星撒著些酸豆角，我也會喝得心滿意足。媽媽做粥總有新花樣，一鍋新品出世，往往會遭到我和弟弟的“瘋搶”，氤氳燈光下，媽媽眉眼彎彎地看著我們把粥吸得“吱溜”響，那場景，很暖，很美。即使多年后機器，我依然能真切記得那時媽媽眼中的暖意，以及粥下肚后，唇齒留香的感覺。
媽媽以前是不熬粥的。據(jù)她說，還在外婆家時，她幾乎時十指不沾陽春水�！岸际且驗槟愫湍惆职謫选�，媽媽刮了一下我的鼻子補充道：“你們父女倆可嬌貴了，小的挑食，大的腸胃消化功能不好，害得我只好每天下廚研究各種各樣的`粥品來伺候你們�！蔽矣蒙鬃虞p輕攪動面前熱氣騰騰的粥，瓷勺子與瓷碗碰撞發(fā)出清脆悅耳的聲音，我的內(nèi)心滿滿的都是感動。
想象著小時候，媽媽皺著眉頭看著噘著嘴不肯吃飯的我，最后只能搖搖頭，一邊仔細對照著菜譜，一邊手忙腳亂地應付著鍋碗瓢盆的場景，我舀起一小勺粥，輕輕吹著，那乳白色的瓊漿蕩漾起幸福的漣漪。媽媽必然是用了全部的愛才能熬制出這樣濃稠棉香的粥來吧!熬粥的過程中，她必然是用她那含情脈脈的眼睛望著粥鍋，嘴角保持著上揚的弧度。順滑粘稠的香粥在舌尖跳動，媽媽在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好處。
也曾嘗試過自己煮粥。那是一個冬天，媽媽胃痛，蒼白著臉躺在床上茶飯不思。我心疼不已，走進廚房準備給媽媽做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，蘿卜切絲，老姜拍扁，再準備好一把翠綠蔥花。雖然媽媽往常熬粥的步驟都回憶得起來，但是第一次下廚的我還是手忙腳亂。天寒，指尖刺痛得幾乎拿不住菜刀，我呆呆地望著大大的蘿卜不知如何下手，切姜時又差點切到了手。經(jīng)過我拼命回憶和主觀能動的想象，終于準備好，可以開始熬粥了!我吁了口氣，點上火，才發(fā)現(xiàn)鼻尖上已經(jīng)沁出了薄薄的一層汗。我不禁感慨道：人間煙火，可真是不容易啊!媽媽卻用接近憐惜的心來守護這乙方霄霄的煙火，守護了十幾年!”“媽媽是個美人，歲月請別傷害她!”想起這句話，我不禁眼角濕潤，因為知道，誰都阻擋不了歲月的腳步。
鍋里的粥終于歡快地跳起了華爾茲，我小心翼翼地舀出一碗，像媽媽那樣的眉眼彎彎，像她那樣的充滿憐惜。
無數(shù)次的午夜夢回，夢中都是那白瓷碗里盛著的熱粥溫暖香甜的味道，以及那個忙碌的身影——
媽媽，她用一碗粥的深情，小心安放了我們的時光。
高考話題作文 篇5
人類是怎樣來的呢？我們知道人類起源于勞動，勞動在人類的進化中起著非常重要的作用�？梢哉f，沒有勞動就沒有人類，沒有勞動就沒有人類的美好生活，勞動創(chuàng)造價值，勞動創(chuàng)造財富，勞動創(chuàng)造美好未來。
中華民族是一個勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動，伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動的始祖。天子率領諸侯大臣親自耕田，勸事農(nóng)桑，不勞動便被斥為“四體不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 ”人們深知勞動的重要。在人類幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國幾乎一直都是世界上最富強的國家，這跟中華民族的勤勞有著很大的關系。
中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家?guī)装倌甑穆烦�，從站起來、富起來、到強起來，人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會，發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了世界的關注和好奇，有人走遍了大半個中國，終于發(fā)現(xiàn)了中國迅速崛起的秘密：勤勞。他說，看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人，我就知道了中國迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全國人民的辛勤勞動，幾代人的接續(xù)奮斗，才有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動，就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國夢的實現(xiàn)，人民幸福，民族振興，國家富強。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作為祖國接班人的青年學生，我們能擔當起祖國復興的`大任嗎？
有的學生衣來伸手，飯來張口，在家不干家務勞動，到學校打掃衛(wèi)生袖手旁觀，非但不熱愛勞動，而且還不尊重別人的勞動成果。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”
有的學生認為，參加勞動是浪費時間。殊不知：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”參加勞動獲得的東西不是我們能夠在書本上學到的。參加家庭勞動和社會勞動，不僅能夠鍛煉我們的體能，磨練我們的意志，培養(yǎng)我們良好的勞動品質，體驗勞動的艱辛，珍惜別人的勞動成果，而且能夠掌握勞動技能，密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系，樹立服務家人、服務社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國家決定在大中小學校各學段設置勞動教育課程非常必要，恰逢其時。讓我們認認真真地接受勞動的洗禮吧！讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動課吧！讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動吧！
高考話題作文 篇6
似一指浮生的過往。六月，或許是我們期盼已久的日子，又或許是我們最感畏懼的月份。歡笑與淚水，成功與失落總是六月不變的情愫。曾今的一切豪言壯志將在在這個月份向我們給出答案，多年來為著人生夢想奮斗的我們也將在這個月份里收獲期盼已久的果實。因此，我們心底總帶著份緊張，帶著份忐忑，帶著份不安。
經(jīng)歷過08地震延考的我，對于高考似乎有著更為深切的感情。那份地震中讓人感動的記憶，那份帳篷里談天論地的情誼，那份板房高考的獨特經(jīng)歷，至今仍珍藏于胸。曾經(jīng)的緊張、忐忑與不安現(xiàn)今回想起都讓人刻苦銘心。
有人說高考很殘酷卻也給人希望，這個現(xiàn)今受公平之爭的考試方式，一直都在一種看似存在著諸多不平中改變著無數(shù)人的命運。我們多年的學習拼搏也只為邁過這道檻，享受夢寐以求的大學生活。因為這個夢想，曾一直鼓舞著我們不斷的追求和努力；因為這個夢想，我們曾信心滿滿的接受每一次的考驗。而今，真的要走上高考考場的時候，心底卻涌起了絲絲的恐懼。但在緊張之余，我們更應該對六月充滿自信，我們要大聲的告訴自己：我能行。
這些天來總會有朋友在qq上留言說，面對高考，突然有種無名的恐懼也不安，整天都難以入睡，一絲的動靜都會驚醒原本就易碎的睡夢。期待高考，卻又有種難以平復的緊張感。一天天的看著眼前的倒計時牌，一頁頁的撕掉，就像我們的青春被歲月無情的偷掉。其實，這又何曾不是我們曾經(jīng)的感觸之談呢。面對這個人生的一大考驗，我想不只是我們每一個將走上考場的同學，還有我們的朋友、我們的父母都會在心底存著分莫名的緊張。而我們唯一能做的還是那句老生常談的話，調(diào)整心態(tài)、放松心情、自信應考！
威爾遜說，要有自信，然后全力以赴，任何事情十之八九都能成功�，F(xiàn)在我們姑且放下能否成功的復雜心理，去自信滿滿的全力應考，結果定會是好的。多年的學習磨練讓我們擁有堅韌不拔的`意志，擁有永不放棄的精神，擁有蟾宮折桂的信心，擁有追求卓越的豪邁。所以，請堅信自己的努力會得到應有的回報。
親愛的同學，愿你在人生一站的考驗中，笑以應對沉著應戰(zhàn)，拿出那份自信和勇氣。
親愛的同學，讓我們自信的走上高考考場，為我們自己畫上精彩的一筆。
一位高考得高分，一位高考曾失意，但都有明確的理想，兩個女孩告訴你——
今年理科641分的黃婉青，被中國人民大學錄取
未進大學但規(guī)劃先行
今年高考理科641分，被中國人民大學法律系錄取，計劃讀完大學后去美國留學攻電影……跳躍式的理想，勾畫出雅禮中學320班黃婉青對未來熱情而自信的模樣。
記者昨日采訪黃婉青時，她剛從新東方學校學習英語回來。黃婉青高考英語考了141分，單科成績居全校第二名。如此好的英語，還要“充電”？因為喜歡。黃婉青說，英語學習一定要掌握方法，有些同學喜歡死鉆語法和詞匯，忽略了英語整體語感的提升。英語畢竟是門語言，語法和詞匯是基本框架，但交流和理解的能力才是填充物。“我有個習慣就是：在家里自己跟自己說英語，或者自己想一個題目，然后就開始講一小段英文，還有就是讀大量的英文原版的文章�！�
雖然是理科生，但是黃婉青對電影十分鐘情，“讀大學我會修雙學位，而電影導演則是我的人生理想。”一部電影需要特技人員、美工師、攝影、剪輯人員、演員、編劇等，而導演就好象一個紐帶，把所有人的才能集合在一起做出完美的電影，黃婉青對此充滿了興趣和好奇。共頁，當前第頁12
高考話題作文 篇7
一、釋義：
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。
曾幾何時，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代結束，社會進入后工業(yè)時代，一些與現(xiàn)代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。
二、內(nèi)涵：
1、精益求精。注重細節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。
2、嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務，因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。
4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實意義——“工匠精神”在當今企業(yè)管理中有著重要的學習價值。
當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘�。中國的產(chǎn)品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的`是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟時代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在，那么一個以科技創(chuàng)新，技術進步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力，才能夠把創(chuàng)新當作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟處于低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來。在中國，工匠古已有之。
現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也�！�
唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè)，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
高考話題作文 篇8
吹面不寒楊柳風，初春不期而至。幼芽們、嫩葉們便攜一身尚未退去的寒氣，爭先恐后地破土而出，探著稚嫩的腦袋，充滿希望地仰視著這個世界。人們總是感嘆，到底是怎樣的力量，才使這些脆弱的生靈熬過凜冽的寒風，戰(zhàn)勝刺骨的冰霜?我想，這大概便是感恩的力量吧!這些個生靈懷抱著對擁有生命的感恩，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終于在春天看到希望。這沒思考能力的生靈尚且如此，而人類是否也該時刻懷抱著這一希望的種子?
千年前，越王勾踐臥薪嘗膽，不惜做吳王馬前卒，只為一朝血洗恥辱。歷史都說因為他懷抱野心。其實，那何嘗不是一種感恩的體現(xiàn)?!他感恩于百姓對他的愛戴，不因世事的驟變而有所動搖，于是他葬死者，問傷者，吊有憂，賀有喜，盡力為民謀利，他感恩于忠誠良將的常伴左右，于是潔其居，美其服，飽其食，委身親附只為一遇賢才，他感恩上蒼的恩賜，留下自己一條賤命，因而非其身之所種則不食，非其夫人所織則不衣。果不其然，數(shù)年之后，風調(diào)雨順，人丁興旺，百姓俱三年之食，無人不感恩于越王的仁厚，無人敢不為越王死。可見，因為感恩，君愛民如子，因為感恩，百姓視君如父，因為感恩，舉國之內(nèi)，上下一心，眾志成城，為越王最終戰(zhàn)勝吳國奠定了堅實的基礎。
其實，縱觀歷史長河，懷抱有感恩之心，最終得以重見希望者，何其多也。正因為懷抱感恩之心，他們面對困難，不曾放棄，面對挫折，不曾言�。赫驗閼驯Ц卸髦模螘r光流逝，物是人非，仍抹不去他們?nèi)诵缘墓廨x，也正是因為懷抱感恩之心，他們永久地留在了后世人的心目中，經(jīng)千年而不朽。
這些無數(shù)的往者都在向咱們敘述著這樣一個道理：日月更替，朝夕輪回。人生百年，轉瞬即逝。休道路漫漫其修遠兮。坎坷、挫折、磨難或許讓你身心俱疲，你可以選擇茍延殘喘，但絕不可就此沉淪。山高月小，水落石出。造化注定給生命以劫難，又有誰能逃避得開?唯一的唯一，便是懷抱一顆感恩之心去面對重重困難，堅信不經(jīng)歷風雨無以見彩虹，不積小流無以成江海。
懷抱一顆感恩的心，過錯有時也是一種施舍，懷抱一顆感恩的'心，失敗便是成功之母，懷抱感恩的心，陰郁中透出希望的光，懷抱感恩的心，生命必將開出絢爛的花。
感恩的心，你可曾拾獲?
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