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熱點(diǎn)話題作文

時(shí)間:2022-02-21 01:06:28 話題作文 我要投稿

【推薦】熱點(diǎn)話題作文匯總八篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的熱點(diǎn)話題作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】熱點(diǎn)話題作文匯總八篇

熱點(diǎn)話題作文 篇1

  人生一世,草木一秋,都是一個(gè)極其短暫的時(shí)間歲月,那么,我想問一問:人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?

  西西弗斯因?yàn)橛|犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由于自身的重量,巨石還總是滾下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機(jī)械重復(fù)無休止的勞動更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦,用每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實(shí)的人生。這個(gè)神話故事成了執(zhí)著精神的象征。

  執(zhí)著,就是這樣一種勤勉的跋涉,淡泊的心境,一種剛硬的精神氣質(zhì),一種壁立千仞,無欲則剛的節(jié)操。

  執(zhí)著是“咬定青山不放松,任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅(jiān)守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定,穩(wěn)住左顧右盼,游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注,是一心一意的全神貫注的追尋、探索,是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入,是一份深深的`眷戀;執(zhí)著也是給予是付出,是全副身心的追求。

  現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮,同時(shí)也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機(jī)會――一個(gè)人有了更多的需要,也有了更多滿足需要的手段

  在紛繁的世界面前,許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨(dú),也正因?yàn)槿绱,有所?zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。

  執(zhí)著不僅僅是生存的需要,更是心靈的需要。畢竟,人活著不能沒有東西吸引你往前走,也不能沒有為追趕上這個(gè)東西而付出奔跑。或許,我們奔跑了仍然沒有追上,但為了有所追求而執(zhí)著,歲月是艱辛的,卻必然也是一種幸福。

  不論你身居達(dá)官顯位,還是身處平常街巷,無論你奔波于鬧市通衢,還是棲身于田園山水,只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽(yù)于不顧,才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。

熱點(diǎn)話題作文 篇2

  在讀者分享會上,我總被問到一個(gè)問題,你那么忙,哪有時(shí)間陪伴家人、過有趣的生活?我的答案是忙中偷閑,并且想辦法讓空閑的時(shí)間像煙花一樣,照亮平淡乏味的生活。

  我身邊有朋友在事業(yè)上升期,為了陪伴孩子全職回家了。但很快,我發(fā)現(xiàn)她根本沒做到像辭職之前說的那樣,陪孩子去旅行,給孩子讀繪本,跟孩子一起畫畫、彈鋼琴。我去她家,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)她在追劇或者躺在床上玩手機(jī),孩子一個(gè)人看動畫片或者玩玩具。我沒有責(zé)怪這位朋友,相反,特別理解。這就是人性。當(dāng)你有很多時(shí)間的時(shí)候,根本不可能再精打細(xì)算地珍惜你的時(shí)間;當(dāng)你覺得隨時(shí)都可以陪伴孩子與家人的時(shí)候,也不會挖空心思去想如何提高陪伴質(zhì)量。所以,如果有一件事,你很想去做,千萬不要說“等我閑了再做”。這是無限拖延的借口。

  在資訊如此發(fā)達(dá)的今天,任何一件事,你想做,就可以立刻開始。忙中偷閑去做喜歡的事,不僅逼你學(xué)會管理時(shí)間,它帶來的成就感還能讓你變得更加強(qiáng)大、自信。

  日本作家村上春樹的第一部獲獎(jiǎng)小說《且聽風(fēng)吟》就是忙中偷閑的結(jié)果。我喜歡村上春樹,不僅喜歡他的作品,更欣賞他的生活態(tài)度。他大學(xué)沒畢業(yè)就跟太太一起創(chuàng)業(yè),借錢開了爵士樂酒吧。好不容易還清這家店的欠款,房東卻要收回店面。他們不得不搬到一個(gè)更大的地方,重起爐灶,又背了一身債。開店期間,村上春樹忙中偷閑地完成了早稻田大學(xué)的學(xué)位。一般人四年拿到的學(xué)位,他花了七年。

  他形容自己開店那幾年:除了天亮前的幾個(gè)小時(shí),幾乎沒有可以自由支配的時(shí)間。然而,當(dāng)想要寫小說的時(shí)候,他當(dāng)天下午就去買了筆和紙,每天深夜關(guān)店以后,寫一會兒。不到5萬字的中篇小說,村上春樹寫了半年。在村上春樹自傳體散文集《我的職業(yè)是小說家》里,他寫道:“不管工作多么繁忙,生活多么艱辛,讀書和聽音樂對我來說始終是極大的喜悅。唯獨(dú)這份喜悅?cè)握l都奪不走。”

  每個(gè)人都是奇怪的。在悠閑中很容易將自己放縱到一事無成,甚至連快樂都沒有了——不是真的不快樂,而是快樂來得太容易,對它的感覺就會遲鈍。反倒是那些忙中偷閑成就的事情,我們會永遠(yuǎn)記得,并且深深感到珍惜與自豪。

  “等有時(shí)間再做”的真正含義是,閑得無聊再去做。只有不重要的事情,才應(yīng)該被擺在這樣的位置。那些你喜歡的'事、對你重要的事,無論多忙都可以抽時(shí)間去做。

  【素材運(yùn)用】

  時(shí)間不是等來的,而是擠出的。時(shí)間倘若有人性,那一定是個(gè)偏心的人。對珍惜時(shí)間的人,時(shí)間走得很慢,成就一個(gè)個(gè)生活高手;對拖延時(shí)間的人,時(shí)間跑得很快,稍縱即逝,留下一世世唏噓遺憾。有夢想就去追,像村上春樹那樣,忙中偷閑,提高自己的行動力,抓住時(shí)間,就已成功了一半。

  【速用名言】

  1.如果有什么需要明天做的事,現(xiàn)在就開始!绹渭、科學(xué)家富蘭克林

  2.只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用!聡膶W(xué)家歌德

  【適用話題】忙與閑;抓住時(shí)間;行動力

熱點(diǎn)話題作文 篇3

  一個(gè)老師的勇氣

  讀韓國金鎮(zhèn)洪的《喚醒黎明》時(shí)頗受震動。書中,金鎮(zhèn)洪講自己年輕時(shí)在某大學(xué)當(dāng)教師,給大學(xué)一年級的學(xué)生講“哲學(xué)概論”。一位學(xué)生問可否提問,他允許了,學(xué)生站起來問:“老師,真理是什么?”他猶豫了一會兒,用康德的`理論回答。但學(xué)生不滿意這個(gè)答案,反問道:“教授,這種真理和我有什么關(guān)系呢?請您講一講我能為之而生、為之而死的真理吧!苯疰(zhèn)洪一下子就蒙了,說自己也不知道,學(xué)生說:“老師給我們講一些連自己也不明白的東西,這不是浪費(fèi)彼此的時(shí)間嗎?不如到此休課吧!”

  金鎮(zhèn)洪很受刺激,覺得自己確實(shí)是在以己昏昏,使人昭昭,何等荒唐!于是辭去了大學(xué)教師之職。

  【素材解讀】對某些教師來說,大家熟知的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”這幾個(gè)方面,現(xiàn)已幾近蕩然無存!皞鞯馈闭咦兂伞皞髀曂病,“授業(yè)”變成授“技”或“術(shù)”,“解惑”更無從談起,因?yàn)閷W(xué)生在課上只是一臺劣質(zhì)復(fù)印機(jī),忙著把教師的內(nèi)容復(fù)印到筆記本上,根本無“惑”可“解”,老師呢,更是來去匆匆,課下也根本沒時(shí)間給學(xué)生“解惑”。

  【適用話題】震撼 勇氣 背離正道 良師

熱點(diǎn)話題作文 篇4

  不愛一人,何以百萬

  德蘭修女建立臨終關(guān)懷院的初期,曾有位官員質(zhì)疑她的行為。官員問:“你這么做,難道是為了讓貧民窟更適應(yīng)人居住嗎?”德蘭修女回答道:“不,是讓死者死得更有尊嚴(yán)!惫賳T又問:“你打算幫助加爾各答數(shù)以百萬的.貧病傷殘人士嗎?”德蘭修女沒有回答官員,而是驚奇地問道:“數(shù)以百萬?你怎么數(shù)出是一百萬的?”官員不耐煩地回答道:“這不是我的重點(diǎn),我的意思是無論你怎么努力,你都是數(shù)不完的,窮人太多了,你明白嗎?”德蘭修女笑了笑,還是盯著他問道:“一百萬,你從哪里數(shù)起的?”官員顯然拿這個(gè)修女沒辦法,無言應(yīng)對。德蘭修女卻掰著手指跟官員說:“我是從一開始數(shù)起的,一然后是二,然后是三,然后是更多,現(xiàn)在我們已經(jīng)救了一百多個(gè)人了。”

  【素材解讀】當(dāng)我們與世界相遇時(shí),我們遇到的都是一個(gè)人——那個(gè)人或這個(gè)人,總之是具體的人,而不是抽象的人類。只有愛具體的人,才能真愛人類。

  【適用話題】小與大 掃一屋與掃天下 盡我所能 看問題的角度

熱點(diǎn)話題作文 篇5

  近幾年來,“微整形”大為流行。

  何為標(biāo)準(zhǔn)美女?白皮膚、瓜子臉、大眼睛、高鼻梁、櫻桃小嘴,符合了這些要求,不看不順眼都不行。于是女人們開始行動了,漂白、割雙眼皮、做隆鼻、做下巴、打瘦臉針……揭開紗布后,女人們重新審視著自己的臉,笑了:這是張沒有瑕疵的臉。

  女人們用慍怒的目光注視著那一張張和自己相似的臉,開始心慌了、迷糊了、又明白了些什么:這樣的“美”太平平無奇了,少了些故事,少了些特點(diǎn),少了些生動,這不正是最大的瑕疵么?其實(shí),每個(gè)人生來都是美麗的,都如同又大又美的珍珠一般,但每個(gè)人又或多或少的有

  些瑕疵,便如同珍珠上一個(gè)小小的黑點(diǎn),瑕疵不同,黑點(diǎn)的模樣、大小也自然不同,縱然是美中不足,但不也成就了自己的獨(dú)一無二么?何必要苦苦強(qiáng)求自己,一定要剜掉那個(gè)黑點(diǎn)呢,唯一的結(jié)果只會將黑點(diǎn)變成大洞,至此便再也無法彌補(bǔ)了。

  一位女演員,剛出道時(shí)常以一身旗袍現(xiàn)身,圓圓的臉,淡淡淺笑,頗有些張愛玲的《半生緣》里曼楨的味道,典型的東方美女。這幾年再看她時(shí),約莫是去整形了吧,下巴變尖了,臉上多了些刻薄的味道,成了實(shí)實(shí)在在的“面癱”。更令人咋舌的是,以前從不卷入是非的她,近年來更是緋聞纏身,漫天炒作,不是當(dāng)了別人小三,就是被大富養(yǎng),要么就是未婚生子的云云。

  完美無瑕的珍珠固然是好,但世人愛珍珠并不是因他無暇,而是她珠圓玉潤,潤澤以溫,腮理自外,有祥和之氣,雍容典雅,在東方,珍珠更象征著健康、純潔、富貴和幸福。珍珠況且都有微暇、小暇、瑕疵和重暇之分,更何況人呢?

  《詩經(jīng)·衡門》中也有詩篇:“衡門之下,可以棲遲;泌之洋洋,可以樂饑;豈其食魚,必河之魴;豈其取妻,必齊之姜?”古人亦懂得,凡事切不可過于追求完美,難道娶妻一定要娶齊國美麗又高貴的姜氏女么?試問,真正娶到姜氏女的又有幾人呢?絕大多數(shù)男子最后選擇的還是鄰家的那個(gè)看起來傻傻的',笑起來臉頰上小雀斑一跳一跳的少女。她們不完美,她們不高貴,但她們在身邊,可親可近,自然真實(shí),她們投來帶著手掌溫度的桃,男子微微一笑。而真正娶到姜氏女男子的熱情,恐怕在婚后也會被美女的冷傲所澆滅吧。

  人生無完美,有一樂境界,就有一不好的相對待;有一好光景,就有一不好的相乘除。而對于女子,追求美貌固然好,但若到頭來,失了自己的本色,豈不比剜壞了的珍珠更可怕?只要素面朝天,安然自若,方省去萬千煩惱,為點(diǎn)黑痣雀斑去動刀子折騰自己,何苦來哉!

熱點(diǎn)話題作文 篇6

  公祭日:以國之名悼,以歷史之名緬懷

  今天,是首個(gè)南京大屠殺國家公祭日。今天,站在歷史的憑欄處,人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名,祭以民族之大義。

  民族劫難,無法因時(shí)間消逝而抹去;歷史疤痕,也被許多人的記憶存檔。77年前,秦淮河畔、金陵城中,一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺,讓三十萬同胞慘遭屠戮,讓山河為之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一,亦是中華民族永遠(yuǎn)消不掉的傷痕。

  77年過去了,時(shí)過境遷,可對那些死難同胞的悼念、追思,卻絲毫不能因時(shí)間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的,還有對這場屠殺關(guān)聯(lián)命題的思考,如民族復(fù)興、和平愿景、人道尊嚴(yán)等等。而這些,都始于對歷史的銘記,正如某句名言所說的:誰忘記歷史,誰就會在靈魂上生病。也正基于此,讓銘記歷史找到一個(gè)可倚靠的欄桿,讓激越情緒得到一個(gè)集中迸發(fā)的出口,成了我們“以史為鏡”“汲取教訓(xùn)”的方式,也是撫慰逝者的必由路徑。

  如今,終于有了這樣一個(gè)標(biāo)注著刻度的日子,能以警鐘鳴響,喚醒我們或已沉睡的'民族歷史記憶,也在傳達(dá)歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國人大對公祭日的立法確認(rèn),13億人民終于得以在一個(gè)特殊的日子里,用舉國同祭的莊嚴(yán)儀式寄托哀思,所謂“國之大事,在祀與戎”,在共同祭奠中,我們可宣示正義的音量,也憑吊生命的凋零。

  要知道,在歷史的宏大敘事背后,站立著的從來都是一個(gè)個(gè)真實(shí)的個(gè)體,他們的苦難指控著每一份指向無辜者的罪惡,也提示著戰(zhàn)爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約為一個(gè)抽象的群體,只能把他們經(jīng)受的人道主義災(zāi)難寫進(jìn)史書。

  公祭日是為“溯及過往”,更是為了提醒今人:勿忘歷史。一如紀(jì)念是為了更好地出發(fā),銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當(dāng)然,這不是什么歷史宿怨的低回,也非民族主義的發(fā)酵,而是讓我們能穿透時(shí)空迷障,去打探到歷史的幽深之處,對災(zāi)難進(jìn)行記憶的溫習(xí),進(jìn)而知恥而后勇,化痛感為前行的動力;究其旨意,也絕非培養(yǎng)什么仇恨,將民族感情矮化為街頭泄憤,而恰恰是讓我們在是非之辨中,懂得守護(hù)和平。

  誠然,我們無法穿越到歷史現(xiàn)場中去,去親歷、見證那些罄竹難書的惡,可擦拭掉記憶石碑上的塵埃,至少能讓歷史被看見。它有利于將罪惡的指證存照,據(jù)了解,隨著國家公祭日臨近,新征集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名,都以較為豐富翔實(shí)的確鑿事實(shí),向世界揭示了大屠殺的真相,也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破,讓為軍國主義招魂者無法諱認(rèn)那一段歷史。

  “當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊”,撫今追昔,默哀致敬,就是為了照亮未來,讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影,能在明亮的路途上走得更遠(yuǎn)。

  而今,我們集體為過往的逝者悼念、緬懷,在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕,也在民族情感的共振中找到一種奮進(jìn)推力,既不忘來時(shí)的路,更為找到通往未來的方向。

熱點(diǎn)話題作文 篇7

  報(bào)載,在美伊戰(zhàn)爭中,伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言,他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎么打勝仗的同時(shí),也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的`方式進(jìn)行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。

  “凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!睙o數(shù)事實(shí)說明,誰能為失敗做準(zhǔn)備,誰就能化險(xiǎn)為夷,反敗為勝。

熱點(diǎn)話題作文 篇8

  一位年輕人問老者:“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”

  老者微微一笑,從地上撿起一張紙,疊只小船放在身邊的`小河,小船不喧嘩,不急躁,借著水流,一聲不吭地駛向前方。途中,蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿,它不為所動,默默前行。

  老者說:“人的一生,金錢、美色、地位、名譽(yù)、誘惑太多。選定了奮斗目標(biāo),途中因思謀金錢而駐足,因貪戀美色而沉淪,因渴求名譽(yù)而浮躁,因攫取地位而難眠,故難以像小船一樣,不為誘惑所動,向著既定目標(biāo)默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢,不能成功的原因!

  年輕人恍然大悟,打點(diǎn)起行囊,迎著風(fēng)向山頂爬去。

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