傳統(tǒng)話題作文(15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)話題作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)話題作文1
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級銘盤孟，下著如對敵”更寫出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣，生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無不體現(xiàn)吃的重要吃。
光吃還不能體現(xiàn)中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養(yǎng)身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的.描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結(jié)實”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來人們對美好生活的向往。
文化的存在使菜肴富含詩書的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統(tǒng)話題作文2
中國有五千年的歷史。悠久的歷史，讓我們有了更多的傳統(tǒng)禮儀。中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，但是人們從古至今流傳下來的節(jié)日，也就是我們現(xiàn)在仍然有的節(jié)日，包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等等。這些節(jié)日是不同的。首先，他們有不同的禮儀。
例如，端午節(jié)，一個傳統(tǒng)的`中國節(jié)日，每年農(nóng)歷五月四日。家家戶戶聚在一起包粽子，體現(xiàn)了家庭的和睦和各家的親情。在端午節(jié)，不僅有做粽子的活動。還有龍舟賽等。說到賽龍舟，大家想的都是大家團結(jié)一致，沖過終點線。端午節(jié)的起源是為了紀念楚國的屈原。屈原是楚國的詩人，但在當(dāng)時社會的黑暗中，他是一個勇敢的詩人。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)，這是一年中最重要的節(jié)日。忙碌了一年后，人們在春節(jié)從世界各地回到家鄉(xiāng)。只是為了和家人簡單團聚一下。人們會在春節(jié)走在街上，在除夕燃放鞭炮。放鞭炮也是有原因的。據(jù)說在古代，每年的春節(jié)，地球上都會有“年獸”傷人。為了避免年獸的禍害，人們發(fā)現(xiàn)放鞭炮可以趕走年獸。所以，每年的除夕夜，都會燃放鞭炮，快樂、和諧、安全。在春節(jié)，人們會走在街上向鄰居拜年。拜年的原因也是因為拜年獸，所以叫拜年。你的鄰居在拜年的時候，也希望和鄰居和睦相處，和家人團結(jié)一致，感受親情。
中國傳統(tǒng)節(jié)日不僅包括端午節(jié)和春節(jié)，還包括清明節(jié)。在清明節(jié)的這一天，人們祭拜祖先。中國傳統(tǒng)文化也表現(xiàn)出對父母的孝順和對祖先的崇拜。七夕是一個美麗的節(jié)日，它有著美麗的神話和傳說。牛郎和織女一年只能見一次面，也就是七夕，也是為了紀念牛郎和織女的愛情。
中國歷史悠久。在這漫長的歷史中，發(fā)展了許多傳統(tǒng)節(jié)日，在這個節(jié)日里有不同的禮儀。
傳統(tǒng)話題作文3
中國的園林傳統(tǒng)從來就與節(jié)約無關(guān)，因為它的起源和本質(zhì)就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘筑苑臺，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮岳，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣江山，挪軍費修建頤和園。今有暴富城市繼承和發(fā)揚“園林傳統(tǒng)”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀濕地良田更造廣場亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風(fēng)有過之而無不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國粹”的造園藝術(shù)！面對重重的.環(huán)境危機，回歸生存的藝術(shù)更應(yīng)倡導(dǎo)用節(jié)約和可持續(xù)的生態(tài)理念和生態(tài)科學(xué)，營建人與自然關(guān)系的和諧！
我想，中國的園林及建筑就象古詩句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態(tài)美來滿足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現(xiàn)的是一種扭曲了的人性！
我在網(wǎng)上看過一則新聞：河南花了三個億在萬壽山建了一條長21千米的鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問一下，三個億，能讓中國多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處于貧困線以下的農(nóng)民過上好日子，能讓多少失學(xué)的兒童回到校園？即使就是用來投資其他更有意義的地方，也可以帶動多幾個GDP增長點啊！而這條巨龍有什么用？防洪水利？防風(fēng)固沙？還是為了旅游？向來就標(biāo)榜為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨官員在動工之前到底有沒有想過，人民會同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國人150年來積貧積弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可惡！
傳統(tǒng)話題作文4
每年農(nóng)歷七月初七舉行。家家戶戶都洗了儲水罐，然后用泉水、小溪或河流收集干凈的水來裝滿它們。人們把這一天撿來的水稱為“神仙水”，用來給老人煮壽酒，給孩子煮壽粥，泡制酸菜、水果，還可以用來染布、釀酒、制醋、治病。
壯族的“神仙水”習(xí)俗
鮮水:又叫“智慧水”、“新水”，壯語叫“朗格”。相傳元旦凌晨雞第一次啼叫時，天上的玉帝掉進了人間的河里，人們喝了之后又聰明又聰明。
又稱“兒童節(jié)”，是德保、靖西兩縣的壯族民間兒童節(jié)。每年2月2日或3月28日舉行。節(jié)日期間，各個村莊的'孩子們穿著紅色和綠色的衣服，聚集在最近的集市上。在父母的特別許可下，孩子們可以購買玩具、文具、米粉、蛋糕和其他美味佳肴。東蘭等縣的兒童節(jié)在山坡上舉行。那天一大早，雞叫得滿地都是，孩子們就在家門口放鞭炮，拿著火把到泉水邊喝“神仙水”。天亮后，孩子們和父母一起，帶著紅雞蛋和其他食物在村外的山坡上盡情玩耍。認為過了兒童節(jié)孩子會更聰明。
7月7日，討要技能日。壯族女孩想在河里洗澡。傳說天上銀河的仙水流向人間，經(jīng)過洗滌，姑娘身心更加健康。同時還裝有仙水制成的醋，被稱為“七月香”。
每年正月初一，雞第一次啼叫的時候，壯族未婚青年男女競相到河邊或井邊取神仙水(也叫智慧水)，取回來，讓家人分享，祈求來年幸福吉祥。
傳統(tǒng)話題作文5
農(nóng)歷八月十五是一年一度的中秋節(jié)。這一天的晚上，天上有一輪明亮的滿月，對應(yīng)著那句老話:“中秋月圓”。而今年的中秋讓我陶醉。
一大早，媽媽就把我叫醒，讓我?guī)兔ψ黾覄?wù)……于是，在媽媽的“威逼利誘”下，我乖乖地做了家務(wù)。我媽讓我做了一段時間這樣那樣，讓我汗流浹背。但是，沒過多久，我的.“救命神”來了，姐姐和爸爸進來了，放下手中的水果，馬上去幫忙。我忍不住大喊一聲:“！我終于解放了！”我像一匹脫韁的小馬一樣沖出家門，和小區(qū)里的朋友一起玩耍。直到爸爸說:“吃飯！”我就像餓狼一樣跑回家。
我一進屋，就被桌子上的景象驚呆了。一桌子美味的食物真是令人垂涎三尺。我趕緊坐下，狼吞虎咽�！巴郏≌嫦�！”小侄子流著口水哭了，逗得全家人都樂了。一家人坐在一起，邊吃邊聊，好熱鬧！
中秋節(jié)晚上更熱鬧！晚飯后，我們一家人決定開車去青年湖。一路上燈火通明，交通繁忙，宛如一條銀龍，一個璀璨的世界。道路兩旁的美景令人目眩。伴隨著美麗的風(fēng)景，我很快到達了我最喜歡的青春湖�？措婁�，蕩秋千，看夜景...我們唱著笑著度過了一段美好的時光。
當(dāng)我們到家時，我們?nèi)议_始賞月。看著明亮的滿月，它有時看起來像一個玉盤，有時像一個月餅，有時像一個銀戒指。皎潔的月光灑在大地上，就像把銀子撒在大地上...
我很珍惜去年的中秋節(jié)，更喜歡今年的中秋節(jié)。這真是一個令人陶醉的中秋節(jié)。
傳統(tǒng)話題作文6
時間飛一般地流逝，往事如同過往云煙般，消散在記憶的深處�；赝澳甑膫鹘y(tǒng)端午佳節(jié)，再看看現(xiàn)在，任誰都會發(fā)出出于肺腑的話：“時間，過得可真快��！”
又是一年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！
離傳統(tǒng)端午佳節(jié)還有那么兩三天，奶奶家早就忙開了！那天一早，奶奶就去了菜市場，買齊了包粽子所要的東西。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的門前。呦！和前年差不多的情景，我依然還學(xué)著包粽子。即使是前年也學(xué)了一點的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，輕輕那么搖一下，你就會看見大把大把的'糯米撒下來。外強內(nèi)干罷了！
嘔！又是一年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！不知道明年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)會是什么樣的呢？也許一天天長大的我，有一天會不再期待這傳統(tǒng)端午佳節(jié)把。但是我依然堅信，無論如何這會是我童年中一個美好的回憶！
又是一年的傳統(tǒng)端午佳節(jié)！
身處去家中，正想著該如何將這篇作文寫下去。而遠處傳來的吆喝聲，加油聲。令我無法再靜下心來！一年一次的劃龍舟呵！要是從前的我，我想現(xiàn)在早就已經(jīng)跑出去了把。然而，現(xiàn)在我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著。無法控制自己想看的欲望，最終還是探出了頭。河邊早已經(jīng)有了大批大批的人了，龍舟上，一個個壯年男子都在用著力，總希望自己的龍舟能賽過別人的。
又是一年傳統(tǒng)端午佳節(jié)！真不知道下一次的傳統(tǒng)端午佳節(jié)會是什么樣子的呢？感覺上有點小小的期待哦！
又是一年傳統(tǒng)端午佳節(jié)！年復(fù)一年，然而快樂是不是也要年復(fù)一年呢？
傳統(tǒng)話題作文7
聽，微風(fēng)輕輕拂動琴弦，一聲聲，一更更，文化的雨蹭亮了歷史，觸動每一片靈魂。
掌聲后是一片寧靜，期待不停地在心頭雀躍。無隙的搖指輕輕播撒開來，悄然間化作明凈的溪流，平靜了我的心。春風(fēng)慰貼大地，大地又與溪流細絮語，而溪流卻消融了冰雪，文化就這樣一代一代傳承下去。我不由得流下熱忱的淚水，熟悉而苦澀的味道向我襲來——茶香，恍然間回憶涌起。
記得第一次上古箏課時，老師莊重地走上了講臺。她深吸一口氣，微笑著說：“同學(xué)們，你們做好準備繼承傳統(tǒng)文化了嗎？你們有信心弘揚傳統(tǒng)文化嗎？”每個人都堅定的回答能。過去的歲月里，我們艱苦卓絕地練習(xí)，滴落的淚，流下的苦，都凝聚在指尖。我們曾多次想要放棄，可在弦聲凝絕處，柔指輕頓時，那片刻的寧靜，又訴說出千萬重的深情。傳統(tǒng)文化緊握著我們的雙手，深情地注視著我們。在那含情脈脈的眼神里，我們看見了輝煌，也看見了落魄。我們不忍遺失這美麗的文化，我們還要弘揚這美麗的.文化。久而久之，在琴聲暗動間，滔滔江水奔騰出了自強不息，秀麗高山傾吐出了堅持不懈。
“如今格是頭格成雪，彈到天明亦任君”。不知不覺地，夢醒了。朦朧的淚也綴上如夢的星光。此時，悠悠流淌的河水中更添了一絲苦澀，因而中國傳統(tǒng)文化才真正有了骨氣。淚水再一次浸濕了臉頰，內(nèi)心頓悟，原來傳統(tǒng)文化不僅僅是技藝還是精神。我的淚水又一次奔流不止，幸好這么多人都在繼承弘揚傳統(tǒng)文化。
箏鳴不絕，讓我們一起繼承弘揚傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會著自強不息與堅持不懈。
傳統(tǒng)話題作文8
我最喜歡的傳統(tǒng)文化節(jié)日是春節(jié)。在這最后一天，我們教師可以貼對聯(lián)、放鞭炮、打掃環(huán)境衛(wèi)生、吃年夜飯……
春節(jié)發(fā)展歷史有著悠久，是由上古時代歲首祭祀活動進行演變而來，其起源蘊含著深邃的人文與自然科學(xué)文化精神內(nèi)涵。春節(jié)是一歲之首，傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，也是我們中國作為四大傳統(tǒng)民族節(jié)日內(nèi)容之一。春節(jié)還俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)企業(yè)名稱還有一個新年、大年、歲首、新春、新歲等。
今天是除夕，我們一大早就開始掃地，擦窗，清洗被子，衣服......我的母親給了我一個艱巨的任務(wù)。 “每家每戶非常明亮，總把新桃換舊符” ---命令貼對聯(lián)爸爸，爸爸把大致位置上，我站在門口，看有沒有歪棒。
我的'任務(wù)已經(jīng)開始了，我看了看說：“往左進行一點�！崩习直惆褜W(xué)生對聯(lián)往左動了中國一點，“上面歪了，往左移動一點”，我指著自己上面說。老爸把上下聯(lián)貼好了，還有就是一個橫聯(lián)，我靈機一動，“壞心計”上來了�！吧厦鏇]有一點，不不不，下面通過一點。”我指揮到，老爸照做�！巴笠稽c。”看出老爸有點但是不耐煩了。我繼續(xù)這樣說道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右�！崩习致犃苏f：“你耍我呢？”“對啊�！蔽艺f完便笑哈哈地跑下樓了，老爸下樓來逮住了我。最后企業(yè)還是在老媽的指導(dǎo)下，我們可以三人能夠成功地貼好了一些對聯(lián)。
這是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日！
傳統(tǒng)話題作文9
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了傳統(tǒng)端午佳節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——傳統(tǒng)端午佳節(jié)。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要插艾枝，懸艾虎。傳統(tǒng)端午佳節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要畫門符。傳統(tǒng)端午佳節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的`最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是傳統(tǒng)端午佳節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
傳統(tǒng)話題作文10
九九重陽節(jié)節(jié)是個登高望遠的節(jié)日，也是老年人的節(jié)日。周末，爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過她的節(jié)日
第二天早晨，我們一家就開始爬云龍山。剛到一半，姥姥姥爺就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢?山花爛漫，鮮艷奪目，點綴在綠草叢中，那么招人喜愛。我像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽，她們都很高興，抱在懷里愛不釋手。
我們繼續(xù)向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的'詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！边@些風(fēng)俗是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無數(shù)次，但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的�，F(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以背著我上山的體魄了，媽媽爸爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個過程，我愿我的成長如爬山一樣，有時可以停下腳步，陪伴家人歇息片刻，欣賞路邊無限風(fēng)景，采擷鮮花裝點他們的容顏，他們的夢。
春光無限好，秋景旖旎，九月九日重陽節(jié)去登山真是個不錯的選擇。
傳統(tǒng)話題作文11
在第五組課文中，我們學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，這組課文為我們打開了這座寶庫的一扇門。在這組課文當(dāng)中，我們認識了古代大思想家——孔子;了解了古代神話故事——《盤古開天地》;欣賞了古代建筑——趙州橋和古代繪畫——《清明上河圖》。
其中，我了解最深刻的就是古代大思想家——孔子。下面，我就要著重介紹一下有關(guān)孔子的內(nèi)容：孔子;孔氏;子姓;名丘;字仲尼;是我國春秋時期的思想家、教育家、政治家、儒家思想的創(chuàng)始人和如家學(xué)派的代表人，
我最喜歡的一篇課文是《孔子拜師》，它主要講了孔子步行千里，來到洛陽拜老子為師，老子收下了他，他每天不離老師左右，隨時請教，老子也毫無保留地把知識傳授給他，最后，孔子成為了一位學(xué)識淵博的思想家和教育家，受到了人們的敬重。
另外，我還知道一些孔子的名言呢!我現(xiàn)在就說給你們聽聽吧!孔子的名言：
“溫故而知新�！�
“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”
“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
……
相傳，孔子曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》�？鬃铀篮�，其弟子及其弟子再傳弟子把孔子及其弟子的'言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的《論語》。
最后，中華傳統(tǒng)文化使我走近了孔子，對孔子有了更深的了解。
傳統(tǒng)話題作文12
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時代風(fēng)采。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟，用各種各樣的形式來紀念、發(fā)揚我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎么更好地進行文化傳承，我認為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個家庭的.文化背景對子女來說是尤為重要的，一個有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化，更需要長者們言傳身教、社會營造氛圍，盡量讓大家在小時候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅游時帶孩子參觀各地的博物館，親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用，開展生動活潑的活動，傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強大的影響力，因此，發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體，能更好地實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合，也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然，任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，在新的時代條件下，推動文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，樹立更正確的文化自信!
傳統(tǒng)話題作文13
端午節(jié)，傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國，后人為防止屈原身體被魚蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們在每年的五月初五，為了紀念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對于我們基層干部，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，結(jié)合現(xiàn)實取其精華，去其糟粕，特別是黨的十九大以來，要求做好精準扶貧工作，更是一條漫漫長路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的先進作用，才不負群眾對我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出，要堅定文化自信，文化自信，是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的我們，必須弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須堅持馬克思主義，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承，在社會飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學(xué)習(xí)，更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。
當(dāng)今社會，部分青年崇洋媚外，不會用正確的三觀對待外來文化，一昧的否定自己的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”，導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負能量。所以，基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更要不斷引導(dǎo)新青年，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待外來文化，堅定文化自信，塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，認真?zhèn)鞒泻秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定信心，共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!
傳統(tǒng)話題作文14
中國傳統(tǒng)文化博大精深，長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。
第一，自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗?fàn)帯?/p>
第二，知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”，在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的`認識論思想，這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。
第三，重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實之謂美”，并認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，
第四，愛國主義精神。古人云：天下興亡，匹夫有責(zé)“。
第五，追求真理，勇于奉獻的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時，認為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“的精神。第六，團結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！币粋�社會只有嚴于律已，寬以待人，形成團結(jié)互助，尊老愛幼的社會風(fēng)氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
傳統(tǒng)話題作文15
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的`各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！
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