責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過寫論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文，歡迎大家分享。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1
在生活中，你一定遇到過這些事情：對(duì)朋友了某事，老師分配給你一項(xiàng)任務(wù)，星期天父母都要出門工作，第一次闖了紅燈……這些事情，如果我們遇到了，應(yīng)該怎樣解決呢？這就在于你的責(zé)任心了。
有人會(huì)問，責(zé)任是什么呢？我覺得，責(zé)任這個(gè)詞對(duì)我們非常重要，不論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上。還是在做人上，都要有責(zé)任心，可以說，責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情。例如：你應(yīng)該上學(xué)，應(yīng)該幫助朋友，應(yīng)該按時(shí)完成老師布置的作業(yè)等。也可以說，責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。例如：不犯法，不聚眾斗毆，不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對(duì)待師長(zhǎng)等等。我國(guó)思想家梁?jiǎn)⒊驼f過：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣�！笨傊�，擁有一顆責(zé)任心，那么不管你是一個(gè)怎么樣的角色，你都能對(duì)他們負(fù)責(zé)，并且把它們做的更好 那么，為什么要有責(zé)任心呢？。如果沒有責(zé)任心，不是一樣好好活在世上嗎？但我們有沒有想過，當(dāng)我們失掉責(zé)任心的同時(shí)，你也將會(huì)失去許多珍貴的東西，朋友將對(duì)你疏遠(yuǎn)：老師父母將不再信任你，以至于你的每一句話，都要經(jīng)過他們反復(fù)“研究”才放心，在社會(huì)中你也將因?yàn)闆]有責(zé)任心，而被一個(gè)又一個(gè)公司解雇，這就直接讓你成了一個(gè)孤獨(dú)，無(wú)人相助的人了。但如果你有著一顆責(zé)任心，你則會(huì)得到許多東西，我國(guó)明代有一大學(xué)士宋濂，在他小的時(shí)候，家中非常窮，沒有書看，他便去外面借來(lái)抄在紙上，不管抄完沒抄完，只要預(yù)期的時(shí)間一到，他就立刻還回去。正因?yàn)槿绱�，他才可以借到更多的書�?/p>
美國(guó)總統(tǒng)吉米卡特，從小就被父親教誨，要做一個(gè)有責(zé)任心的人，在營(yíng)救駐伊朗的美國(guó)大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)吉米卡特當(dāng)即在電視里鄭重聲明一切責(zé)任在我，僅僅因?yàn)樯厦婺蔷湓捒ㄌ乜偨y(tǒng)的支持率驟然上升了百分之十以上。
要做到一個(gè)擁有責(zé)任心的人，其實(shí)并不難，擁有一顆責(zé)任心的標(biāo)志就是，不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人負(fù)責(zé)，這樣我們才算擁有了一顆責(zé)任心，美國(guó)總統(tǒng)林肯說過這樣一句話：“每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)”這就是告訴我們，不管事情有多么困難，都應(yīng)該對(duì)這件事情負(fù)責(zé)任。就在近不久前，我們國(guó)家發(fā)生了一起重大的動(dòng)車追尾事件，當(dāng)中駕駛動(dòng)車的司機(jī)，讓我深感佩服，在動(dòng)車即將與另一輛車尾部撞上時(shí)，那位司機(jī)本可以破窗而逃的，但他并沒有這么做，他當(dāng)即拉動(dòng)了剎車閘，才使得這次的傷亡減輕了不少，但他自己卻英勇殉職了。如果他當(dāng)時(shí)真的破窗而逃，不負(fù)責(zé)任的話，那這動(dòng)車?yán)锏娜藢o(wú)一辛免，因?yàn)樗呢?zé)任心才讓所有人心中為他留了一個(gè)無(wú)法抹去的位置。
到現(xiàn)在為止，責(zé)任心對(duì)大家來(lái)說都應(yīng)該不陌生了吧，是的，只有擁有了責(zé)任心，我們才能的到更好的發(fā)展；只有擁有了責(zé)任心，我們才能受到更多人的信任，交到更多的朋友；只有擁有了責(zé)任心，我們才能在這四通八達(dá)的社會(huì)中占有一席之地，從而永不會(huì)被排擠掉，更不會(huì)倒塌。
當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)議論文 篇古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的.文人墨客、英雄豪杰用他們的行動(dòng)告訴我們：人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一個(gè)拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無(wú)法在社會(huì)中生存。
圣人，圣人，當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時(shí)。當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時(shí)。
人們知道，你又失敗了。有人笑你癡，有人笑你狂，你仍不在意，因?yàn)槟憧吹搅怂麄兛床坏降臇|西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，你是那個(gè)時(shí)代的圣人，你把“仁”當(dāng)做目標(biāo)，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，仍然不忘擔(dān)當(dāng)，您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚(yáng)！
后輩，敬仰！君子，君子當(dāng)土木堡傳來(lái)兵敗的號(hào)角時(shí)。當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時(shí)。當(dāng)京師亂成一團(tuán)，百姓驚慌時(shí)。
你站了出來(lái)，在那些大高面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來(lái)，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動(dòng)的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬(wàn)大軍。城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你居然贏了，望著灑滿鮮血的城墻，你笑了，于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏！關(guān)鍵時(shí)刻，士人不挺身何人挺身，于謙青史留名，萬(wàn)眾稱贊！君子之名自此流傳！
晚生，欽佩！今人，今人當(dāng)大貨車從你身上無(wú)情碾過時(shí)。當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時(shí)。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么，你知道孩子是需要你呵護(hù)的花朵，那一躍，將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致，您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！學(xué)生，傾慕！
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人、英雄用行動(dòng)告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時(shí)代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時(shí)代的后輩必然會(huì)向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2
歷史的發(fā)展，文明的進(jìn)步，人生的遷延，都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽(yáng)的責(zé)任就是普照萬(wàn)物，花兒承襲了太陽(yáng)的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動(dòng)于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過??
先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國(guó)企工人，他是一名班組長(zhǎng)，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項(xiàng)任務(wù)。他每天早來(lái)晚走，奶奶總說，家對(duì)于爺爺來(lái)說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔�。爺爺是一名汽車修理工程師，有一次，一輛貨車在一個(gè)狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個(gè)荒涼的山路上，車的機(jī)關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個(gè)小時(shí)的搶修，車終于開動(dòng)了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的.感冒。爺爺實(shí)實(shí)在在的工作贏得了一致的好評(píng)，他多次被評(píng)為先進(jìn)工作者，新長(zhǎng)征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負(fù)的擔(dān)子，對(duì)爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對(duì)工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來(lái)晚走，風(fēng)雨不誤，因?yàn)樗兄鴺O強(qiáng)的責(zé)任心和對(duì)工作的極端熱忱， 1
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護(hù)在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無(wú)憂，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??
默默地從你的肩上接過。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是豁達(dá)的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠(chéng)的道德責(zé)任，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字” 則是豪邁的社會(huì)責(zé)任。圣人萬(wàn)事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是平凡得不能再平凡了，沒有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會(huì)默默無(wú)聞地從你的肩上輕輕地接過?
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3
“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來(lái)的幸福，造福國(guó)家社會(huì)�！比珖�(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請(qǐng)?jiān)凇敖K生運(yùn)動(dòng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考，寫一篇文章來(lái)表達(dá)你的看法。
建筑工人對(duì)房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對(duì)病人病情的密切關(guān)心，父母對(duì)孩子適時(shí)的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實(shí)都有不同的人對(duì)各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。
對(duì)此，我們首先須明白：每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。
馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實(shí)，置身這個(gè)社會(huì)之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來(lái)自于工作，有的來(lái)自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！睋Q言之，一個(gè)沒有責(zé)任心的人是不會(huì)成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會(huì)里的'蛀蟲。
再者，由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺(tái)上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會(huì)這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對(duì)不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個(gè)人作為十四億分之一的護(hù)旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國(guó)家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國(guó)心發(fā)表自己的觀點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點(diǎn)滴做起，貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過對(duì)“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來(lái)追求精神王國(guó)的高尚與豐盈。
我認(rèn)為，在當(dāng)今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，我們不但要有深刻的思想，更要有實(shí)際行動(dòng)，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4
在全球500強(qiáng)中，有人做過統(tǒng)計(jì)，近20年來(lái)，從美國(guó)西點(diǎn)軍校畢業(yè)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級(jí)的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來(lái)這么多的頂級(jí)人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點(diǎn)軍校呢?我們可以看一下西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，比較缺乏對(duì)一個(gè)人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因?yàn)槿绱耍俏鼽c(diǎn)軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識(shí)、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點(diǎn)是共同的——那就是對(duì)自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)自己負(fù)責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點(diǎn)，這個(gè)結(jié)果意味著，如果你想得到一個(gè)有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對(duì)自己真正負(fù)責(zé)”。
什么叫“對(duì)自己真正負(fù)責(zé)”?一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，他的身上有三個(gè)重要的特點(diǎn)：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個(gè)特點(diǎn)使有責(zé)任感的人同時(shí)也就是有執(zhí)行能力的.人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因?yàn)樗麄円簧荚趯で蟾玫慕鉀Q方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個(gè)智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級(jí)，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因?yàn)槁斆�，就總是在找捷徑，把很多時(shí)間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會(huì)上受寵，所以一旦碰到困難或反對(duì)，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅(jiān)持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容
經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩(shī)書世家，卻站在目不識(shí)丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運(yùn)，卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時(shí)的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)，也沒有對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)，更沒有對(duì)自己負(fù)責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
成功時(shí)，人往往稱自己能耐;失敗時(shí)，人常常說環(huán)境無(wú)奈。究其原因，我們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不憚?wù)暽�，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認(rèn)清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開
自我批評(píng)，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報(bào)仇雪恨。假使當(dāng)時(shí)棲于會(huì)稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國(guó)小而無(wú)能，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不
會(huì)有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認(rèn)清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對(duì)自己負(fù)責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強(qiáng)不息，對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報(bào)館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實(shí)驗(yàn)的愛迪生，惜時(shí)發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個(gè)不是對(duì)自己的命運(yùn)、才華負(fù)責(zé)?命運(yùn)給了他們黑色的眼睛，他們卻用來(lái)尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。小時(shí)候，他不不懂得珍惜美好時(shí)光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時(shí)光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時(shí)期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對(duì)自己的放縱，沒有想過要對(duì)自己負(fù)責(zé)。也從不知道應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。更不明白對(duì)自己負(fù)責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來(lái)了。
四
一個(gè)智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時(shí)期。又有誰(shuí)沒想過自己擁有一個(gè)怎樣美好的未來(lái)呢?而古今中外，美好的未來(lái)只屬于那些對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。華盛頓小時(shí)候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來(lái)，父親追問此事，他主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時(shí)期為自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，一心為國(guó)家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對(duì)棄商從學(xué)，義無(wú)反顧的踏上了求學(xué)之路。正國(guó)為他對(duì)自己負(fù)責(zé)。在學(xué)生時(shí)期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國(guó)的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5
英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種責(zé)任。1920年，有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的
男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇耍泻⒚刻焓〕詢�用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會(huì)貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對(duì)那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí)，請(qǐng)注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛祖國(guó)，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆]有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的'要求。
古今中外的人們，因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6
隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！边@是孔子對(duì)“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認(rèn)為，一個(gè)普通公民的人文素養(yǎng)水平，應(yīng)該折射著整個(gè)時(shí)代文明發(fā)展的程度。
青年是國(guó)家的花朵，是時(shí)代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來(lái)說，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會(huì)的一個(gè)過渡時(shí)期，我把它稱作“尷尬時(shí)期的青春歲月”。此時(shí)此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認(rèn)為自己還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還非常遙遠(yuǎn)，犯了錯(cuò)，有爺爺奶奶的庇護(hù)，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識(shí)潛移默化地澆灌著我們的.成長(zhǎng)。雖說人數(shù)不多，可也是常見現(xiàn)象。
在我們生活的環(huán)境中，我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始，老師就教育我們“自己的事情自己做”，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語(yǔ)都在告訴我們要成為一個(gè)自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人�？墒窃诂F(xiàn)在這個(gè)階段，在與外界的環(huán)境下，我們又是否能夠真正認(rèn)識(shí)到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖谀兀?/p>
作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎？成為一名積極上進(jìn)的高中生是我們的責(zé)任，很多同學(xué)還沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。而身為青少年的我們，應(yīng)當(dāng)有“持書伏劍，耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書，是為了不斷地去完善自己，是要讓自己成為理想的那個(gè)優(yōu)秀的自己。
放眼這個(gè)世界，總會(huì)看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母，甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視，我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的，要背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧�？墒秦�(zé)任又是高尚的，它能促使人成長(zhǎng)。毫無(wú)疑問，責(zé)任是不能逃避和推脫的，只有勇于承擔(dān)，人生才會(huì)飽滿充實(shí)。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗袚?dān)有載人送客的責(zé)任；蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袚?dān)有傳播未來(lái)的責(zé)任；蝸牛之所以能夠堅(jiān)持往上爬，是因?yàn)樗袚?dān)有對(duì)自己永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么，我們都應(yīng)當(dāng)于無(wú)形中為國(guó)家的富強(qiáng)增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔(dān)責(zé)任，這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之，則國(guó)盛之。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文7
陽(yáng)光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤(rùn)田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬(wàn)物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語(yǔ)文假作文，是老師教的不好）
因?yàn)榇?jiān)守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無(wú)所有。若是按法律來(lái)算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任。可他卻無(wú)法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點(diǎn)點(diǎn)將賺得的錢有入國(guó)家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因?yàn)橘M(fèi)蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因?yàn)樗膬斶�，也使他的國(guó)家擁有一份只屬于本國(guó)的財(cái)產(chǎn)，他的舉動(dòng)令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國(guó)重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉�，他在很年輕時(shí)就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國(guó)變得更強(qiáng)。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對(duì)祖國(guó)與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅(jiān)持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國(guó)的繁榮。
因?yàn)猷嚰谙葓?jiān)守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元?jiǎng)住姆Q號(hào)，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因?yàn)樗麍?jiān)守了自己的責(zé)任，才會(huì)加快中國(guó)的'發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場(chǎng)。用鮮血守護(hù)祖國(guó)，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，
責(zé)任是南丁格爾對(duì)病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。
陽(yáng)光堅(jiān)守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到萬(wàn)物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文8
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話，道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì)到來(lái)。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來(lái)一個(gè)事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會(huì)自然一些。）
索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒有忘記“一句真話，比整個(gè)世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏得了人民的'信任和擁護(hù)，“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對(duì)論據(jù)的點(diǎn)評(píng)圍繞論點(diǎn)服務(wù)。）
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會(huì)中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個(gè)字眼。比如還是說保爾，你可以這樣說，在工作上他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）
保爾，這個(gè)奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦，由于長(zhǎng)期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓?jiān)诖玻p目失明。他（指代不明，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊(duì)，開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂?shù)挠率俊＿@就是保爾，一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人，沒有責(zé)任意識(shí)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤�，為自己、為社�?huì)、為國(guó)家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來(lái)的）。
歌德說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
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