擔(dān)當(dāng)議論文12篇
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都嘗試過(guò)寫論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編幫大家整理的擔(dān)當(dāng)議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
擔(dān)當(dāng)議論文 篇1
縱然我只是宇宙間一顆毫不起眼的塵土，只是世間萬(wàn)物中的一株普通的小草，只是風(fēng)塵仆仆中無(wú)意間灑落的一片枯黃的落葉。我卻有人間分享與擔(dān)當(dāng)?shù)男貞选?/p>
——題記
與別人分享快樂(lè)，你的快樂(lè)就會(huì)加倍，與別人分享快樂(lè)，你的快樂(lè)就會(huì)加倍，雨別人分享痛苦，你的痛苦就會(huì)減半。我們要學(xué)會(huì)分享還是分擔(dān)。
不知從何時(shí)起，分享不再是幼時(shí)一起吃零食的喜悅；不再是兒時(shí)一起快樂(lè)一起瘋鬧得灑脫。它是人世間最美的付出，分享是一種美德，當(dāng)你和周邊的人傾圖你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂(lè)之中。它能使你忘卻前一秒的痛苦讓你全身心的融入這篇喜悅的`天地。它是多么的美好��！
一檔熱門的真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中曾有這樣一組鏡頭，六個(gè)小朋友被分成三組，兩兩進(jìn)入一個(gè)房間，桌上有兩個(gè)碗，一個(gè)碗是節(jié)目組準(zhǔn)備的早餐，另一個(gè)是空的。而這三組中，其中兩組都有一個(gè)小朋友吃不到早餐，另一個(gè)是空的，用意明顯得很，是讓孩子學(xué)會(huì)分享。而這三組早餐，其中一組都有一個(gè)小朋友吃不到早餐。最后一組又遇到了另一個(gè)問(wèn)題——早餐太難吃了。而這兩個(gè)小朋友卻沒(méi)有多做思考，一人一半吃完了早餐，這又是另一個(gè)話題——分擔(dān)。
年紀(jì)還小的我們，是否總是這樣，不懂得怎么去關(guān)心身邊的人，是否總是把我們讓別人為我們分擔(dān)的事，當(dāng)做是我們對(duì)別人的一種分享。年少的我們，所擔(dān)當(dāng)?shù)臇|西太少，而又總是要求別人為我們分擔(dān)。比如，我們總是要求父母幫我們做這個(gè)，做那個(gè)，并且把他們無(wú)條件的付出看做是理所當(dāng)然。從我們出生起，父母就把他們的所有認(rèn)為是好的東西都分享給了我們，因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的壓力大，他們還為我們分擔(dān)了生活上的壓力。這才是真正的分享和擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)然，成長(zhǎng)這條道路是自己去走的，是分享還是擔(dān)當(dāng)，都是自己的選擇。
擔(dān)當(dāng)議論文 篇2
擔(dān)當(dāng)，意為“理解并負(fù)起職責(zé)”在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，有太多的事情需要我們?nèi)?dān)當(dāng)我們只有勇于擔(dān)當(dāng)重任，才有可能走向成功。
勇于擔(dān)當(dāng)重任，于己于國(guó)，善莫大焉且不說(shuō)毛遂自薦，勇于擔(dān)當(dāng)重任，終成為賓客中的佼佼者；且不說(shuō)亞里士多德?lián)鹬厝�，率領(lǐng)手無(wú)寸鐵的婦女兒童，利用光的反射原理?yè)敉饲致哉�；且不說(shuō)藺相如挺身而出，擔(dān)起為國(guó)家捍衛(wèi)尊嚴(yán)的重?fù)?dān)，成就“完璧歸趙”的佳話；單單說(shuō)2002年世界杯中足壇門將卡恩，在本國(guó)球隊(duì)遇到缺兵少將的困境時(shí)，挑起維護(hù)祖國(guó)榮譽(yù)的大旗，憑借一己之力，把德國(guó)隊(duì)送入決賽，同時(shí)，自我也獲得了新千年的第一個(gè)“最有價(jià)值球員”獎(jiǎng)這些成功人士的相同點(diǎn)就是勇于擔(dān)當(dāng)重任，在國(guó)家或群眾臨危受難之際，挑起大梁，帶領(lǐng)國(guó)家走出困境不但國(guó)家和群眾擺脫危險(xiǎn)，自我的名字也流芳百世。
相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人又害己生活中總有人想鉆空子，不愿擔(dān)當(dāng)，玩忽職守，最終身敗名裂像非典時(shí)期，人心惶惶，百姓在那時(shí)只關(guān)注北京疫情的變化但當(dāng)時(shí)身為市長(zhǎng)的孟學(xué)農(nóng)，因?yàn)榕卤蝗藗冎肛?zé)管理不善，不想擔(dān)當(dāng)救民的'重任，于是瞞報(bào)、謊報(bào)感染非典人數(shù)及疑似感染非典人數(shù)之后證明，這給人民造成了無(wú)法挽回的損失孟學(xué)農(nóng)也因玩忽職守而被撤下這個(gè)事例就像警鐘一樣，提醒著我們：在國(guó)家危難時(shí)刻，若不盡自我的潛力，擔(dān)當(dāng)重任，那么只會(huì)身敗名裂。
擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么如何才能做到呢？我認(rèn)為：我們需要用知識(shí)武裝自我，需要有十足的信心和勇氣，需要有鐵肩擔(dān)道義的氣魄，需要有舍我其誰(shuí)的大公大勇之心。
如今的我們大多數(shù)已經(jīng)成人，成人就意味著要擔(dān)當(dāng)更多的重任應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，應(yīng)對(duì)國(guó)外叫囂的反華勢(shì)力，我們青年人就應(yīng)擔(dān)負(fù)起凈化精神的職責(zé)，就應(yīng)揮舞起愛(ài)國(guó)的大旗，擔(dān)當(dāng)起保護(hù)國(guó)家的職責(zé)。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，科技在騰飛隨著年歲的增長(zhǎng)，肩上的擔(dān)子也就越重如果你不想被重?fù)?dān)壓垮，那就迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)重任吧！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇3
什么是擔(dān)當(dāng)？它是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動(dòng)。為自己。為他人，為國(guó)家。為民族，無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國(guó)家才能興盛，民族才能強(qiáng)大。中華歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字之上烙下傷痕。印上苦難，但擔(dān)當(dāng)二字也會(huì)讓他們的名字熠熠生光。人，只有擁有勇氣。信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)二字需要勇氣的力量。
似乎擔(dān)當(dāng)并未在我們的腦海中留下深刻的印記，但擔(dān)當(dāng)和責(zé)任卻在每一本書籍。每一則歷史中展現(xiàn)，常讀到魯迅的文章。魯迅，中國(guó)現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂，他畢生都在為改造國(guó)民的精神素質(zhì)而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國(guó)受挫到醫(yī)學(xué)救國(guó)無(wú)望，再到回國(guó)后〝躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬〞，直至用文學(xué)之筆喚起無(wú)數(shù)沉睡在〝鐵屋子〞里的人，激起一批〝真的猛士〞的報(bào)國(guó)之情……這期間魯迅徘徊。迷茫。痛苦。絕望，但深入骨子里的責(zé)任始終在激蕩，永不停息。他留給我們的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng)，這種意識(shí)一旦融入骨髓，生命便不甘茍且于世，意志便會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。那個(gè)風(fēng)雨如晦的`年代，魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)！他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅(jiān)定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬(wàn)迷惘的國(guó)人，終于，這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，這位文字的戰(zhàn)士為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng)，需要智慧，亦需要信念。
歷史上還有許多人，用他們的擔(dān)當(dāng)鑄就了今天中國(guó)的靈魂：林則徐，于列強(qiáng)橫行之時(shí)，萬(wàn)里銷煙，雄壯虎門，壯我國(guó)人！是他，冷對(duì)昏君，怒對(duì)貪官，擔(dān)當(dāng)起〝開(kāi)眼看世界〞的責(zé)任。是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任！〝茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之〞，他擁有的是一顆英武的民族魂！歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)也是要繼承的梁?jiǎn)⒊花斏倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)〞，國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開(kāi)拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)�，�?dāng)是一份責(zé)任！當(dāng)我們也擁有勇氣。信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇4
“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來(lái)的幸福，造福國(guó)家社會(huì)。”全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請(qǐng)?jiān)凇敖K生運(yùn)動(dòng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問(wèn)題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考，寫一篇文章來(lái)表達(dá)你的看法。
建筑工人對(duì)房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對(duì)病人病情的密切關(guān)心，父母對(duì)孩子適時(shí)的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實(shí)都有不同的人對(duì)各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。
對(duì)此，我們首先須明白：每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。
馬克思說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實(shí)，置身這個(gè)社會(huì)之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來(lái)自于工作，有的來(lái)自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說(shuō)：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”換言之，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人是不會(huì)成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會(huì)里的蛀蟲。
再者，由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺(tái)上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會(huì)這樣理解：作為再普通不過(guò)的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對(duì)不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說(shuō)，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個(gè)人作為十四億分之一的`護(hù)旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國(guó)家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛(ài)國(guó)心發(fā)表自己的觀點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點(diǎn)滴做起，貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說(shuō)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章�！蔽蚁�，這里所說(shuō)的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過(guò)對(duì)“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來(lái)追求精神王國(guó)的高尚與豐盈。
我認(rèn)為，在當(dāng)今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，我們不但要有深刻的思想，更要有實(shí)際行動(dòng)，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說(shuō)。我要說(shuō)：我擔(dān)我責(zé)，故我在！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇5
在美麗富饒的中華大地上，有一個(gè)偉大的民族，始終屹立在世界的東方！那就是龍的傳人，那就是頑強(qiáng)不屈的中華民族！中華民族與生俱來(lái)就是一個(gè)愛(ài)國(guó)的民族，復(fù)興中華是我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女光榮的使命和共同的愿景。
翻開(kāi)中華民族厚重的歷史，我們無(wú)不為她五千年的燦爛文明而驕傲和自豪，無(wú)不為她擁有四大文明古國(guó)的.殊榮而欣喜與狂歡。自古以來(lái)，中華民族就是一個(gè)不屈不饒、自強(qiáng)不息，勇于奮斗、熱愛(ài)和平的民族，但是在近現(xiàn)代，她經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次的創(chuàng)傷和考驗(yàn)，血與火的交融，書寫了近百年的屈辱史�！靶垭u一唱天下白”中華民族終于迎來(lái)了前進(jìn)道路上勝利的曙光，從此以后，她的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，令世界為之矚目，更令她的兒女們揚(yáng)眉吐氣！
總以為新的征途上會(huì)一帆風(fēng)順，總以為民族復(fù)興的接力賽會(huì)沒(méi)有波瀾，但是我們看到的、聽(tīng)到的或者面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，卻再一次警醒了炎黃子孫：1998年印尼排華勢(shì)力制造的駭人聽(tīng)聞，菲律賓政府無(wú)端挑起的南海糾紛讓人憤懣，日本強(qiáng)占島更是匪夷所思，還有其他國(guó)家尋找種種借口蠢蠢欲動(dòng)，那是對(duì)我們主權(quán)和民族的公然挑釁，我們決不答應(yīng)！仔細(xì)思考出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因，主要是我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大，我們的民族還不夠富強(qiáng)，如果真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，放眼世界，還有什么勢(shì)力膽敢為所欲為？
作為一名中學(xué)生，我們?nèi)鄙俚牟皇呛姥詨颜Z(yǔ)，而是求學(xué)奮進(jìn)；我們倡導(dǎo)的不是目空一切，而是腳踏實(shí)地，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起！以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：我們能行！
千里之行始于足下，同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興！”中華民族的偉大復(fù)興必將由我們肩負(fù)起來(lái)并傳承下去。我們相信，前進(jìn)的道路上，一定會(huì)有不可預(yù)料的挫折、坎坷甚至生死考驗(yàn)，但是，只要我們勇敢的堅(jiān)持下去，只要我們把這個(gè)光榮的使命一代代傳承下去，復(fù)興中華的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇6
【理論論據(jù)】
鐵肩擔(dān)道義。（李大釗）
敬業(yè)樂(lè)群（《禮記?學(xué)記》）
敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。 （朱熹）
良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。 （荀子）
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）
作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。（馬克思）
鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）
明天人之際，通古今之變，成一家之言。（司馬遷）
天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）
當(dāng)仁不讓（遇到應(yīng)該做的事，積極主動(dòng)去做，不退讓）。（孔子）
沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。（馬克思）
全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實(shí)際行動(dòng)表明，它是為人民利益而斗爭(zhēng)的。（江某人）
世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。
自己無(wú)論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。（鄒韜奮）
“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！薄坝袩o(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及�！� （托爾斯泰）
責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠(chéng)。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛(ài)，就是主動(dòng)。 （穆尼爾.納素）
一個(gè)成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。
固然，聰明、才智、學(xué)識(shí)、機(jī)緣等等，都是促成一個(gè)人成功的必要因素；但假如缺乏了責(zé)任感，他仍是不會(huì)成功的。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽；師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來(lái)；是否守時(shí)；當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候，師傅勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ)；還是希圖狡賴，委過(guò)別人，這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗。
對(duì)于工作，一時(shí)的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿。能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂(lè)的人。
當(dāng)你一天工作完了之后，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項(xiàng)習(xí)慣，你就是一個(gè)負(fù)責(zé)的人了。因?yàn)槲┯性跈z討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏，才可及時(shí)去改正，或做下次工作的`參考。事后的檢討是進(jìn)步的，它并不是要你去做無(wú)益的追悔，而是要你從中獲得可貴的經(jīng)驗(yàn)。
【事實(shí)論據(jù)】
1、陳金水獻(xiàn)身祖國(guó)氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開(kāi)山清水秀的浙江只身來(lái)到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國(guó)的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說(shuō)也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬(wàn)里無(wú)人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
2、敢于承擔(dān)責(zé)任的足球主教練：德國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的總教練沃勒爾和法國(guó)總教練桑蒂尼選擇了主動(dòng)辭職，意大利隊(duì)總教練特拉帕托尼和西班牙隊(duì)塞斯也沒(méi)有繼續(xù)干下去的意思，他們明白自己的工作沒(méi)有做到最好。因此用辭職的方式來(lái)表明自己愿意承擔(dān)責(zé)任。實(shí)際上，勇于承擔(dān)責(zé)任的人讓人尊敬。
3、回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來(lái)?yè)?dān)當(dāng)國(guó)家的危難，司馬遷用忍辱負(fù)重、用史記來(lái)?yè)?dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國(guó)之變法擔(dān)當(dāng)，魯迅用如椽大筆擔(dān)當(dāng)起刺破黑暗的重任。今天，面對(duì)國(guó)外叫囂的反華勢(shì)力，中國(guó)人怎樣揮舞愛(ài)國(guó)的大旗，怎樣擔(dān)當(dāng)起匹夫的責(zé)任。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情泛濫、游戲成災(zāi)的現(xiàn)狀，青年人應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。面對(duì)父母，面對(duì)生活的重負(fù)，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識(shí)擔(dān)當(dāng)為何物。擔(dān)當(dāng)是一種行動(dòng)，面對(duì)可以賺得盆滿缽的網(wǎng)絡(luò)游戲，馬云用拒絕來(lái)“擔(dān)當(dāng)”；面對(duì)河南農(nóng)村的艾滋病人和孤童，杜聰用無(wú)疆的大愛(ài)、陳為軍用冷峻的鏡頭來(lái)“擔(dān)當(dāng)”；面對(duì)韓國(guó)首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來(lái)“擔(dān)當(dāng)”；面對(duì)被無(wú)辜屠殺的中國(guó)人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來(lái)“擔(dān)當(dāng)”，張純?nèi)缬谜嫦嗪湍贻p的生命來(lái)“擔(dān)當(dāng)”……太多太多的人用不同的行動(dòng)高唱著同一首“擔(dān)當(dāng)”之歌。
4、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡特總統(tǒng)：在營(yíng)救駐伊朗的美國(guó)大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后，當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責(zé)任在我。”僅僅因?yàn)樯厦婺蔷湓�，卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔(dān)心的就是做錯(cuò)事，特別是花了很多精力又出了錯(cuò)，而在這個(gè)時(shí)候，老板來(lái)了句“一切責(zé)任在我”，那對(duì)這個(gè)下屬又會(huì)是何種心境？卡特總統(tǒng)的例子說(shuō)明：下屬對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)，往往決定于他是否有責(zé)任感，勇于承擔(dān)責(zé)任不僅使下屬有安全感，而且也會(huì)使下屬進(jìn)行反思，反思過(guò)后會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，從而在大家面前主動(dòng)道歉，并承擔(dān)責(zé)任。
5、20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的�！钡卮穑骸笆堑�，在法律上也許我沒(méi)有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢�！�
6、魯迅改稿： 魯迅先生提倡寫“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，他“已經(jīng)沒(méi)有力氣了”，但他仍堅(jiān)持修改，在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達(dá)53處之多。
擔(dān)當(dāng)議論文 篇7
什么是擔(dān)當(dāng)？它是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動(dòng)。為自己、為他人，為國(guó)家、為民族，無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國(guó)家才能興盛，民族才能強(qiáng)大。中華歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字之上烙下傷痕、印上苦難，但擔(dān)當(dāng)二字也會(huì)讓他們的名字熠熠生光。人，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)二字需要勇氣的力量。
似乎擔(dān)當(dāng)并未在我們的腦海中留下深刻的印記，但擔(dān)當(dāng)和責(zé)任卻在每一本書籍、每一則歷史中展現(xiàn)，常讀到魯迅的文章。魯迅，中國(guó)現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂，他畢生都在為改造國(guó)民的`精神素質(zhì)而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國(guó)受挫到醫(yī)學(xué)救國(guó)無(wú)望，再到回國(guó)后“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，直至用文學(xué)之筆喚起無(wú)數(shù)沉睡在“鐵屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的報(bào)國(guó)之情……這期間魯迅徘徊、迷茫、痛苦、絕望，但深入骨子里的責(zé)任始終在激蕩，永不停息。他留給我們的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng)，這種意識(shí)一旦融入骨髓，生命便不甘茍且于世，意志便會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)！他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅(jiān)定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍，廝殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬(wàn)迷惘的國(guó)人，終于，這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，這位文字的戰(zhàn)士為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng)，需要智慧，亦需要信念。
歷史上還有許多人，用他們的擔(dān)當(dāng)鑄就了今天中國(guó)的靈魂：林則徐，于列強(qiáng)橫行之時(shí)，萬(wàn)里銷煙，雄壯虎門，壯我國(guó)人！是他，冷對(duì)昏君，怒對(duì)貪官，擔(dān)當(dāng)起“開(kāi)眼看世界”的責(zé)任。是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任！“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一顆英武的民族魂！
歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)也是要繼承的。梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開(kāi)拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)�，�?dāng)是一份責(zé)任！當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇8
一個(gè)嬌陽(yáng)似火的午后，太陽(yáng)公公悠閑自在地躺在搖擺的云椅上，似在吮吸著甘甜可口的冰鎮(zhèn)飲料。云朵輕快地在天空逛來(lái)逛去，似乎在尋找新鮮的玩物。天空是那么晴朗，空氣是那么清新，可我的心卻陰雨沉沉的，和這美好的天空反映出截然不同的'情況。
咦？究竟是什么情況？能讓千年處變不驚的我這般憂心。是因?yàn)樽蛱煳掖騺y了班級(jí)秩序，而今天得為昨天的行為付出罰跑25圈的代價(jià)。
我憂心忡忡地跟著林老師，邁著沉重的腳來(lái)到了操場(chǎng)。此刻的陽(yáng)光似乎比什么都嬌熱，比什么時(shí)候都辣毒。我的眼眶不禁紅了起來(lái)。
迎著風(fēng)奔跑著，奔跑著。炎熱中的一絲絲的涼意輕柔地劃過(guò)我的皮膚。我的腿大步地跨躍著，一圈，二圈，三圈我閉上眼睛，沖向那永無(wú)止境的終點(diǎn)。
“啊！”一聲震耳欲聾地慘叫聲劃破天空。我一屁股癱坐在地上，雙手抱著膝蓋，疼得齜牙咧嘴。林老師慢慢地走過(guò)來(lái)，彎下腰來(lái)，用嚴(yán)厲的目光看著我說(shuō)：“繼續(xù)跑，我相信你！”我心中一震，驚訝于為何林老師在我摔倒之后還叫我完成接下來(lái)的數(shù)十圈�？晌翌B強(qiáng)的意志告訴我堅(jiān)強(qiáng)，一定要堅(jiān)持下去。我咬著牙努力完成了接下來(lái)的圈數(shù)。跑完以后，一種從所未有的愉悅感涌上我的心頭。仿佛摔傷的膝蓋都沒(méi)有剛才那么疼痛了。坐在醫(yī)療室，看著林老師仔細(xì)為我擦藥膏的身影，我剎那間懂得了，這不僅僅是一段刻苦銘心的記憶，還是老師磨礪我擔(dān)當(dāng)丶堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)的特殊日子。想通了感激地向林老師望去，迎上了林老師的目光，這次，眼里裝的不是嚴(yán)厲，而是溫柔鼓勵(lì)的眼神……
感恩林老師，是您磨礪了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，是您用一個(gè)小小的舉動(dòng)改變了我的一生！如果可以，希望下輩子你還是我的老師。
擔(dān)當(dāng)議論文 篇9
擔(dān)當(dāng)，是一種義務(wù)，是每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神，是每個(gè)人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個(gè)人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于撐起自己的一片天。
敢于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來(lái)的一種力量。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。工程復(fù)雜，沒(méi)有計(jì)算機(jī)，他就和同事用算盤和計(jì)算尺演算千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。閻肅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：試問(wèn)大海碧波，何謂以身許國(guó)？青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河。磊落平生無(wú)限愛(ài)，盡付無(wú)言高歌！時(shí)時(shí)刻刻心系國(guó)家，日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是中國(guó)的脊梁。
敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷，是四川的一位平凡的教師，但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時(shí)，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了_名學(xué)生后，被壓在倒塌的'教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點(diǎn)多被搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)時(shí)，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝，擔(dān)當(dāng)?shù)牧α�。她本可以離去，但她沒(méi)有，而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍渖鼉r(jià)值永遠(yuǎn)無(wú)法衡量。
敢于擔(dān)當(dāng)，敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國(guó)鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的一些帝國(guó)主義國(guó)家阻撓我國(guó)鐵路發(fā)展，想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務(wù)。哪里要開(kāi)山，哪里要周密計(jì)算。他扛著標(biāo)桿，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟＿@樣的一位民族先列所表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)烈民族感，與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o(wú)盡的光彩。
擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來(lái)，我們作為祖國(guó)的未來(lái)，就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)為他人著想，為國(guó)家分憂。
擔(dān)當(dāng)議論文 篇10
英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種責(zé)任。1920年，有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的
男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12.5美元說(shuō)：”這錢我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇耍泻⒚刻焓〕詢�用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的`美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會(huì)貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對(duì)那位醫(yī)師說(shuō)：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí)，請(qǐng)注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛(ài)祖國(guó)，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆](méi)有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的要求。
古今中外的人們，因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛(ài)護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇11
擔(dān)當(dāng)是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發(fā)著一縷幽香，擔(dān)當(dāng)是黃花在秋天失去光彩，無(wú)聲無(wú)息的零落成詩(shī)，毫無(wú)怨言擔(dān)當(dāng)是霧罩的清晨，陽(yáng)光照在斑駁石壁上，那一份蒼老后的古韻古香……
“明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂�！狈_(kāi)歷史的書頁(yè)，我又看見(jiàn)那換名昭君的絕色女子，在陽(yáng)關(guān)路上孤單的身影，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那豪氣萬(wàn)狀的風(fēng)景此時(shí)也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞，為何放棄綠柳夾河而列的故鄉(xiāng)，為何放棄長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安，為何放棄歌舞升平的.華麗后宮？她望著血色殘陽(yáng)勾勒出的大漠，露出傾人傾城般的微笑，因?yàn)橐獡?dān)當(dāng)職責(zé)，要使天下免于生靈涂炭，要使百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，因?yàn)椤龘?dān)當(dāng)起維護(hù)和平的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和平……他是大漠狂風(fēng)中的那一抹梅之幽香……
“滿地黃花堆積，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急……”李清照靜靜倚在夕陽(yáng)斜下的窗前，憑著那一杯薄酒，無(wú)語(yǔ)凝咽，忍受著戰(zhàn)亂中親人的離散，忍受著與愛(ài)人生離死別的愁苦，她曲曲一屆女流，在這顛沛流離的亂世，又能怎樣？為情傷，世間皆無(wú)常，笑滄桑，萬(wàn)行淚化寒窗，因?yàn)槎盟源缺驗(yàn)榇缺�，所以�?dān)當(dāng)，她把對(duì)趙明程的縷縷思念，化作一句“生當(dāng)做人杰，死以為鬼雄”她擔(dān)當(dāng)了所有苦痛，吧那痛苦化作席卷西風(fēng)，無(wú)聲零落成詩(shī)的黃花……
”一個(gè)人走在靜靜的荷塘上，什么都能夠想，什么都能夠不想“朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，擔(dān)當(dāng)是蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案后“小舟從此逝，，江海寄余生”后的釋然，是李白流放3千里后“舉杯邀明月，對(duì)應(yīng)成三人”的豪放，擔(dān)當(dāng)是貝多芬耳聾后在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂(lè)章，是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月……人生懂得擔(dān)當(dāng)職責(zé)，當(dāng)?shù)星�，�?dān)當(dāng)痛苦，我相信總有一天！
擔(dān)當(dāng)議論文 篇12
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話，道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
康德說(shuō)：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去�！比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì)到來(lái)。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來(lái)一個(gè)事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說(shuō)會(huì)自然一些。）
索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒(méi)有忘記“一句真話，比整個(gè)世界都重要”的'誓言與承諾，最終他贏得了人民的信任和擁護(hù)，“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對(duì)論據(jù)的點(diǎn)評(píng)圍繞論點(diǎn)服務(wù)。）
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會(huì)中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個(gè)字眼。比如還是說(shuō)保爾，你可以這樣說(shuō)，在工作上他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說(shuō)人們都是生活在復(fù)雜社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）
保爾，這個(gè)奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。他是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦，由于長(zhǎng)期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓?jiān)诖玻p目失明。他（指代不明，小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊(duì)，開(kāi)始了新的生活。但是你這段到底想說(shuō)保爾還是小說(shuō)作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂?shù)挠率俊＿@就是保爾，一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤�，為自己、為社�?huì)、為國(guó)家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來(lái)的）。
歌德說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛(ài)”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
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