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關(guān)于禮儀的議論文
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫論文吧，論文是對某些學術(shù)問題進行研究的手段。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的關(guān)于禮儀的議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于禮儀的議論文1
每人口中的“文明”在哪里？當我看到這組漫畫時，總會想起“文明”，但“文明”在我們生活環(huán)境中的哪個角落呢？似乎很茫然。
在一個陽光燦爛的早晨，小雯和小林一起走在上學的路上。走著走著，突然看到了一堆垃圾，發(fā)出陣陣惡臭，里面有果皮、塑料袋、紙屑、發(fā)霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小雯看著那堆惡心的`垃圾對小林說：“誰這么缺德，垃圾箱就在旁邊，也不扔準點，弄得周圍臭氣熏天�！毙×只卮鸬溃骸皩ρ�，垃圾箱就只有一步之遙，也不肯放好些！”“這些垃圾會污染環(huán)境的呀，不如我們把它收拾干凈吧！”小雯說。
他們說干就干，一起用潔白的小手撿起骯臟的垃圾，把垃圾一點一滴地放入垃圾箱。經(jīng)過他們的努力，剛才路邊上的垃圾被他們清理得一干二凈。過了一會兒，小林又皺著眉頭說：“這次被我們發(fā)現(xiàn)了，又收拾干凈了，但不能保證沒有人再會這樣做，怎么辦呢？”小林沉思了一會兒后，說：“有了！”只見小林迅速地拿出筆和紙，一筆一畫地在紙上寫道：文明只差一步，并把警示語貼在了垃圾箱上。小雯看見后，連忙豎起大拇指，稱贊道：“你真聰明！這樣就能時時提醒人們不要亂扔垃圾了。”
看了這組漫畫后，讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時在校園里，不時會看到一些同學把喝完的牛奶盒當成籃球，投入垃圾箱里，如果投中了，就會高興得手舞足蹈；如果沒投中，就視而不理。有時在校門外，總會看到有些人走著走著，突然“咳”地一聲就把痰吐了出來，真不衛(wèi)生，這樣會滋生細菌。
假如人人都愛護環(huán)境，不亂扔垃圾，那我們將會生活在一個干凈的城市中；假如人人都從己做起那么我們的大氣會更清新，我們不用再浪費紙和筆，真身邊的一草一木，那我們將會生活在一個“綠色的海洋”里；假如人人都節(jié)約生活中的資源，那我們將生活在一個和諧的城市里；只要人人都從我做起，從生活中做起，那我們的生活環(huán)境將會越來越好！請大家行動起來吧，為美好的明天而努力！
關(guān)于禮儀的議論文2
火炬，在每一個人手中傳遞。其實文明就像火炬，只要你心中永遠燃燒著文明之火，把文明放在心中，那么文明也會如火炬一般，永遠傳遞。
“人有禮則安之，無禮則�！�，“人之有禮，猶魚之有水”，這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此，我們做事應該以禮為先，以理為首。
上學時同學見面會互相打招呼，見到教師會向教師問好；同學需要幫助時，我們伸出援手。當有同學吵架時，我們盡力有矛盾的同學……這些都是校園的文明。我們遵循交通規(guī)則，“紅燈停，綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過；在公共汽車上，我們給老人、婦女讓座，我們靠右行走，遵守交通規(guī)則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋，取而代之的是環(huán)保袋，在飯店里，我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情，我們就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我心中。
可是我們的社會上依舊有很多不文明的舉動。例如：有人任意砍伐森林，濫用化學品，德城林資源的枯竭；又如是某些人隨地吐痰，隨手丟垃圾，污染了空氣和大地；有些人酒后駕車，不僅傷害了自己，還會誤傷無辜者；有的人亂闖紅燈，違反了交通規(guī)則；有的嘲笑同學，蔑視同學，一些廝殺動物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的，所以，我們要消滅這些不文明行為，讓文明之花在社會上盛開。
我需要文明，你需要文明；大家要文明；社會需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盞燈，多一份文明，前方的路就會更亮些。讓我們共同努力，把這個世界點亮吧。
一個人的文明是這個家庭的'驕傲，一個家庭的文明是這個城市的驕傲，一個城市的文明是社會的驕傲。我們?nèi)巳硕级酄幦∫环菸拿�，中國就會多出十三多億份文明，就會使社會進一大步。講文明自古就是我國的傳統(tǒng)美德，不需要高深理論，就從身邊的事情做起。人人對自己負責，對他人負責，文明之風會吹遍社會的每個角落。讓文明這朵純潔美好的花朵，在我心中永遠的綻放吧！
關(guān)于禮儀的議論文3
中華民族作為一個禮儀之邦，道義、禮儀這樣的詞語充斥著我們的耳膜。對于我們來說，難道習禮儀只是為了維持我們這個五千年以屹立于世界民族之林的國家的形象嗎？這顯然有些過于寬泛了，那么，我們必須思考，習禮何用？
縱觀古今，禮充斥于歷史長河的各處，而習禮的益處也不勝枚舉。
第一，今人習禮以明理。古有藺相如訪秦因秦王在偏殿接見他而引起他的不滿，竟斥責秦王的美談。古時禮法觀念根深蒂固，以區(qū)區(qū)臣子之位竟敢為不和禮節(jié)的事兒怒斥君王，著足以說明禮高于一切的，甚至超越了古時嚴格的君臣之理。藺相如作為一國之使去訪問秦國，卻受到如此怠慢，這無疑是于禮不合的.，因此他憑借懂禮、知禮捍衛(wèi)了國家的尊嚴與威信。此后，完璧歸趙的故事成為了一段佳話，因為故事里完整的不僅僅是美玉，還有比美玉更珍貴的一國之威。
第二，今人習禮以承德。古有孔融讓梨的美談，今應有比古時更進一步的禮讓；古有程門立雪的歌頌，今有尊師重道的傳統(tǒng)；古有忠義孝悌的堅持，今有尊老愛幼、誠實守信的道德規(guī)范。這些古時的美好品格都是歷史長河中遺留下來，值得我們學習的。因此我們要將這些品德傳承下去，讓我們乃至我們的后人也為中華民族的民族精神所驕傲。
第三，今人習禮以修身。習禮，狹義來講，是對個人整體素質(zhì)的培養(yǎng)。為此，我們應該在前人的榜樣作用下，以禮規(guī)范自身的行為，以禮提升自己的修養(yǎng)。哪怕不能成為一個謙謙君子，也絕不能讓自己成為一個無恥小人。習禮，廣義而言，則是對整個社會的風氣的要求。一個知禮、懂禮的社會，必然是一個讓人倍感舒適的社會。因此為了讓我們的社會更美好，我們要善于習禮，讓習禮成為一種社會風尚。
故，習禮何用？習禮是為人之基，弟子規(guī)有云“禮在先，有余力，則學文”禮為主，識為輔，無禮則不成人，無禮則無德�！币虼耍暥Y對個人、對社會、對國家，都有著至關(guān)重要的作用！
關(guān)于禮儀的議論文4
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”就像一個軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
再次，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時刻刻都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的'是每個人都能從我做起，從小事做起。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
關(guān)于禮儀的議論文5
有一句話是這樣說的；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽見某些學生口中吐出的臟話，看見校內(nèi)校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個“語言的巨人，行動的矮人”嗎？所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì)，她是一個人立足社會的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫�人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的`民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個國家的文明素質(zhì)。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不僅對個人，還對一個校園、城市、社會，甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會等方面來嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴格按照校園禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！
關(guān)于禮儀的議論文6
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學習“禮”，就是有辦法在社會中立足。那么，什么是禮貌呢？簡單地說，禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學習禮儀不僅可以增加個人素質(zhì)，還能夠改善人際系。其實做一個講文明的人很簡單，從小做起，從我做起，從我身邊的人做起。文明也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可以看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學口中說出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都“語言巨人，行動的`小矮人”么？在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能看見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習以為常；甚至還有同學會故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識和學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這并不是應該我們21世紀中學生的行為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生身份，保持大方，得體的儀表，是對老師和同學的一種尊重。 文明是我們學習和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確的做人，學文明的人，學做社會人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀班我們成長！
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