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文明禮儀議論文
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的文明禮儀議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文明禮儀議論文1
昨天下午剛剛下課,我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少,熙熙攘攘的。看見密密麻麻的人頭,我禁不住有些焦急,但還是沉下氣來站到隊(duì)伍的最后頭。說是隊(duì)伍,其實(shí)根本就不算,說來倒更像一個(gè)大大的肉團(tuán);看見大家都互相推擠著,為了不使自己被撞傷擠壞,我寧愿站在最后頭。
等了很久,遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個(gè)人擠到了窗口,認(rèn)識(shí)他的人就把卡遞了過來,于是這位同學(xué)便一連充五六張,充完后便會(huì)滿臉驕傲的擠出去。無奈,這就是能耐?!排了半個(gè)多小時(shí),終于捱到了窗口,剛想把卡遞進(jìn)去,一個(gè)看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下,瞬間,一個(gè)趔趄讓我滑出原坐標(biāo),手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個(gè)口子。步子還沒有站定,一位仁兄又發(fā)話了:“不排隊(duì),別在這里站著!”沒心情跟他理論,獨(dú)
獨(dú)自捂著滴血的手走出人群,于是,餓了一頓。
其實(shí),本來很簡單的事,只要排好隊(duì),一個(gè)人只須幾分鐘便輕松搞定,可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣,難道覺得這樣更有意思?
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安,和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”,在物質(zhì)大為豐富了的'今天,本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去,但是,卻是如影隨形的跟進(jìn),而且沒有削弱之勢。君不見,大學(xué)售菜窗口即使只有兩個(gè)人,也會(huì)發(fā)生一點(diǎn)小擁擠;公交車來了,即使人不多,大家仍然一如既往的爭先恐后;還有自助餐廳里,隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。
這些疾病,除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外,難道沒有我們自己的責(zé)任嗎?
“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的作文本里,考試卷上,而不會(huì)帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時(shí)才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動(dòng),我們的素養(yǎng),就真正提高上來了。
多么希望,我們的同齡人,在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后,能把這種對(duì)古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所;多么希望,我們的家長,在孩子在場的時(shí)候,能夠略微忍耐一下,把最好的座位讓給剛上車的老人,把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用,把怯懦的目光收起,坦然面對(duì)假惡丑;多么希望,我們的社會(huì),在旁觀者冷眼作壁上觀之后動(dòng)用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠,在鰥寡孤獨(dú)者受難之時(shí)能夠義無反顧的動(dòng)用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)!
素質(zhì)不是一句口號(hào),喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已,相信不久的將來,全民素質(zhì)會(huì)提高到讓外國人刮目相看的高度!
文明禮儀議論文2
文明禮儀處處可見,要注重日常,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
多一點(diǎn)耐心,是對(duì)別人的關(guān)愛。一句問候,一句關(guān)心的話,都會(huì)給別人帶來快樂。其實(shí),文明禮儀就在我們每一個(gè)人的.身邊。也許一個(gè)動(dòng)作,能使我們感受到溫暖與關(guān)愛。隨手撿起紙屑、雨天為人撐上一把傘、打電話時(shí)不影響他人……還有很多,都是我們可以做的。我相信,只要我們每一個(gè)人都有一個(gè)信念,文明就會(huì)在我們的身邊傳播開來,從而讓整個(gè)社會(huì)變得更加美麗,充滿溫情。
講文明禮儀,需要從我做起,從小事做起。
文明禮儀議論文3
我國著名民間文藝家趙書曾說過:“學(xué)禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠信社會(huì),用禮耀我中華。”雖只簡短的四句話,但句句都說明了禮的作用之大,影響之廣。有人不禁會(huì)問:“那么禮到底是指什么呢,為什么禮的作用這么大呢?”隨著時(shí)間的推移,禮的內(nèi)涵不斷豐富。在我國古代,禮主要指祭祀、典禮中的一些重要的儀式,而如今多指大家共同遵守的儀式,尊敬的語言、動(dòng)作等。
人類是群居動(dòng)物,由此則有了人際關(guān)系,而禮是構(gòu)建人際關(guān)系的一個(gè)非常的元素。遇見老師,主動(dòng)問好;同學(xué)請(qǐng)教,耐心解答;與人說話,語言恰當(dāng)?shù)鹊榷际亲陨硭仞B(yǎng)的外放。如此,自然會(huì)被他人喜愛,也就有了良好的人際關(guān)系。
禮是自身精神追求、道德追求的體現(xiàn),是對(duì)秩序的訴求,或者通俗地說,禮就是一種規(guī)矩、一種準(zhǔn)則。正如《禮記》所說:“人有禮則安,無禮則危”。古代孔子向老子請(qǐng)教問題,行三拜之禮,俯身傾耳以請(qǐng),由是得到了老子的贊賞,并對(duì)他的提問進(jìn)行了耐心的解答。一代圣賢對(duì)人都如此尊重,如此講禮,身為子孫的我們,更應(yīng)將這種品質(zhì)傳承下來,將之弘揚(yáng)。
公元前6世紀(jì),齊傾公為當(dāng)時(shí)齊國的皇帝,他年少有為,勵(lì)精圖治,使得齊國得以不斷地壯大。與齊交好的四個(gè)國家同時(shí)派遣使者朝拜齊國,以表敬意。四國使者同時(shí)立于朝堂之上,面見齊傾公,也是巧合,四國使者都有一定的殘疾,又恰巧碰到了一起。初看四人,齊傾公就想發(fā)笑,但礙于面子忍住了。下朝之后,他去看望他的母后,并把事情告訴了她,太后聽后,很想見見這四個(gè)人,齊傾公便讓太后于第二天中午舉行酒宴時(shí)偷看一下。到了第二天中午,太后躲在帷幕之后,看到四國使者,想著他們的樣子,不由得笑了起來。她的`隨從們看到主子笑了,也就跟著大笑,最后笑聲越來越大,響徹整個(gè)大堂,四國使者感到很憤怒,臉都變黑了,但又不好發(fā)作,于是紛紛退席準(zhǔn)備回國,四人約定,四年后一起攻打齊國。四年之后的一場大仗,齊傾公大敗,只好割地求和,國力也由盛轉(zhuǎn)衰。
在一般人看來,認(rèn)為這只是一件小事,只不過笑笑罷了,也沒有什么,但也正是這件“小事”齊國失去了他的盟友,換來了滅頂之災(zāi)。
我國古代儒家代表人物荀子曾言:“人無禮則不生,家無禮則不安,國無禮則不寧!比欢S著時(shí)代的發(fā)展,外來文化大量地涌入國門,給傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊,漸漸地,人們淡化了對(duì)禮的重視,社會(huì)中“無禮”的現(xiàn)象也越來越多。
作為新世紀(jì)的青年,作為中國傳統(tǒng)文化繼承者的我們,應(yīng)該去實(shí)踐禮、傳播禮、弘揚(yáng)禮,對(duì)此我有三條建議:
擺正心態(tài)。擁有正確的心態(tài)意味著成功了一半。生活是由許許多多的小事組成,而禮的足跡遍布整個(gè)社會(huì)。任何時(shí)刻,任何地方都需要講禮。一次會(huì)談,會(huì)因無禮而導(dǎo)致失敗,會(huì)導(dǎo)致矛盾。一次外交,會(huì)因無禮而失敗,會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭。我們應(yīng)對(duì)禮有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),樹立正確的價(jià)值觀,從而正確地對(duì)待禮,自發(fā)地知道去學(xué)禮,講禮。
由心規(guī)范自我。凡事都得從自身做起,自身做好了,才能去說服他人。古有曾子日三省己身,得以完善自我。大禮由小禮組成,小禮體現(xiàn)在小事之中,在平時(shí)生活之中,我們?cè)谡f話、做事之前,都要經(jīng)過仔細(xì)思考,看是否符合禮制,還要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的行為,加以改善。萬事開頭難,開始講禮的過程是困難的,是充滿挑戰(zhàn)的,但只要你持之以恒堅(jiān)持下去,你就一定能成功。
由己及人。在我們做好自己的同時(shí),我們也要將這種美德,這種正能量傳遞給他人。但我們同時(shí)也要注意方法,勸告他人時(shí),要語言親和、恰當(dāng),不可一味批評(píng)。同時(shí)也要以自身為例子去感化他人,讓他人也懂得禮的重要性,知道去學(xué)禮、講禮、傳播禮。
作為黃高青年,作為新世紀(jì)領(lǐng)軍人物的我們,應(yīng)肩負(fù)起繼承禮的歷史重任,以積極樂觀的態(tài)度去傳播禮、弘揚(yáng)禮,讓我們的社會(huì)更加和諧美好!
文明禮儀議論文4
我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌,不管自己出生何地,是卑微還是富有,只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾,說不干凈的話并且打罵人的人,但是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過是這樣的`。
有一天,我和兩個(gè)小伙伴在外面玩,正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候,覺得非?诳,就到小店里去買些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒有打開,顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。“小姑娘,把你扔的袋子撿起來!蔽一仡^一看,那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的?
唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面,真沒面子。管她呢,先假裝沒聽見。
可誰知他提高了嗓門又喊了起來:“喂,你沒聽到嗎?怎么這么不講衛(wèi)生呢?”我這時(shí)真著急,心想:你也該小聲點(diǎn)呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過身來催我,好像我也給他們丟臉?biāo)频。唉!?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。
自從那以后我明白了,假如一個(gè)人的文明禮貌都沒有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學(xué)見了老師要主動(dòng)問好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂禮貌,小朋友呀,咱們一定要記牢,不罵人來,不打架,果皮紙屑不亂拋,紀(jì)律要遵守,衛(wèi)生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講禮貌,每個(gè)人爭做一個(gè)講禮貌的人,好嗎?只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
文明禮儀議論文5
在我們學(xué)校,你可能聽到一些罵人的臟話,粗話。地上可以看見一些碎紙片,塑料袋等一些東西。走廊里,同學(xué)推推拉拉,甚至還有的'同學(xué)踐踏草坪,摘葉子。雖然校長多次反映了一下,同學(xué)們都說:“能做到!钡,同學(xué)們都是說起來容易做起來難。
有一天,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們見到老師主動(dòng)說:“老師好”。也不踐踏小草,摘葉子,反而拿點(diǎn)水來澆。還在那里豎了一個(gè)牌子,上面寫著:“保護(hù)植物,人人有責(zé)。”還有大家去坐車的時(shí)候,懂得了讓位給沒有位置的老年人。
我相信,只要我們?nèi)巳俗鑫拿鲗W(xué)生,我們的學(xué)校將會(huì)變得更美好。
文明禮儀議論文6
古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)習(xí)“禮”,就是有辦法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮貌呢?簡單地說,禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增加個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際系。其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡單,從小做起,從我做起,從我身邊的人做起。文明也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛,友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可以看見校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中說出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都“語言巨人,行動(dòng)的小矮人”么?在我們的校園內(nèi),樓梯上總能看見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)和學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不是應(yīng)該我們21世紀(jì)中學(xué)生的行為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的'前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生身份,保持大方,得體的儀表,是對(duì)老師和同學(xué)的一種尊重。文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確的做人,學(xué)文明的人,學(xué)做社會(huì)人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀班我們成長!
文明禮儀議論文7
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”就像一個(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。
其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
再次,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的`尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)刻刻都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是每個(gè)人都能從我做起,從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。
文明禮儀議論文8
每人口中的“文明”在哪里?當(dāng)我看到這組漫畫時(shí),總會(huì)想起“文明”,但“文明”在我們生活環(huán)境中的哪個(gè)角落呢?似乎很茫然。
在一個(gè)陽光燦爛的早晨,小雯和小林一起走在上學(xué)的路上。走著走著,突然看到了一堆垃圾,發(fā)出陣陣惡臭,里面有果皮、塑料袋、紙屑、發(fā)霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小雯看著那堆惡心的垃圾對(duì)小林說:“誰這么缺德,垃圾箱就在旁邊,也不扔準(zhǔn)點(diǎn),弄得周圍臭氣熏天。”小林回答道:“對(duì)呀,垃圾箱就只有一步之遙,也不肯放好些!”“這些垃圾會(huì)污染環(huán)境的呀,不如我們把它收拾干凈吧!”小雯說。
他們說干就干,一起用潔白的小手撿起骯臟的垃圾,把垃圾一點(diǎn)一滴地放入垃圾箱。經(jīng)過他們的努力,剛才路邊上的垃圾被他們清理得一干二凈。過了一會(huì)兒,小林又皺著眉頭說:“這次被我們發(fā)現(xiàn)了,又收拾干凈了,但不能保證沒有人再會(huì)這樣做,怎么辦呢?”小林沉思了一會(huì)兒后,說:“有了!”只見小林迅速地拿出筆和紙,一筆一畫地在紙上寫道:文明只差一步,并把警示語貼在了垃圾箱上。小雯看見后,連忙豎起大拇指,稱贊道:“你真聰明!這樣就能時(shí)時(shí)提醒人們不要亂扔垃圾了。”
看了這組漫畫后,讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時(shí)在校園里,不時(shí)會(huì)看到一些同學(xué)把喝完的牛奶盒當(dāng)成籃球,投入垃圾箱里,如果投中了,就會(huì)高興得手舞足蹈;如果沒投中,就視而不理。有時(shí)在校門外,總會(huì)看到有些人走著走著,突然“咳”地一聲就把痰吐了出來,真不衛(wèi)生,這樣會(huì)滋生細(xì)菌。
假如人人都愛護(hù)環(huán)境,不亂扔垃圾,那我們將會(huì)生活在一個(gè)干凈的.城市中;假如人人都從己做起那么我們的大氣會(huì)更清新,我們不用再浪費(fèi)紙和筆,真身邊的一草一木,那我們將會(huì)生活在一個(gè)“綠色的海洋”里;假如人人都節(jié)約生活中的資源,那我們將生活在一個(gè)和諧的城市里;只要人人都從我做起,從生活中做起,那我們的生活環(huán)境將會(huì)越來越好!請(qǐng)大家行動(dòng)起來吧,為美好的明天而努力!
文明禮儀議論文9
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育修養(yǎng)的民族,種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
中華民族素以“文明之邦”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我讀過一個(gè)《曾子殺豬》的故事。這個(gè)故事給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說:“你乖乖在家等我,回家我就給你殺豬燉肉吃!眱鹤勇犃嗽捄蠛荛_心,就答應(yīng)了。曾子的妻子回來,看見曾子竟然在殺豬,她生氣地問曾子:“你怎么真的把豬殺了呢?我不過是哄他的!痹诱f:“如果你不殺豬,孩子就認(rèn)為你說話不算話,欺騙了他,那么他以后就不會(huì)再相信你的話了。”曾子的妻子聽了,無話可說。這個(gè)故事雖然很短,里面卻蘊(yùn)含著很深的哲理。它告訴我們:要真誠待人,說話要算話,不能反悔。千年傳承的“樂于助人”“誠實(shí)守信”“一諾千金”這等詞語,哪一條不是做人的規(guī)范,做人的標(biāo)準(zhǔn)。
中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德,一直為世人傳頌。唐代書法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。
楊善洲爺爺退休以后,扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是二十個(gè)春秋,他帶領(lǐng)大家植樹造林七萬多畝,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善,幫助深居大亮山的'農(nóng)戶通電、通路。楊善洲爺爺一心想著群眾,帶領(lǐng)群眾在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他的事跡,無疑是“無私奉獻(xiàn)”最完美的詮釋。
零八年汶川大地震中的譚千秋老師,用他自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂,為了4個(gè)學(xué)生的生命,譚千秋義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!
文明起始于人類,它隨著人類的推行不斷前進(jìn),融入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如:為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰等,每一個(gè)文明的行為,都會(huì)為我們的生活增添些許閃光點(diǎn)。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關(guān)愛、大愛;美包括思想美和行為美。文明與美德其實(shí)是一體的。一個(gè)民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個(gè)人的身上的。
每天早晨,迎著和煦的微風(fēng)來到學(xué)校,親切地對(duì)老師說一聲“老師好!”,讓文明伴隨著我們;吃完東西,把包裝袋、紙屑隨手扔進(jìn)垃圾桶,不使它隨風(fēng)飄舞,讓文明伴隨著我們;無論在何時(shí)何地,都不講臟話,談吐得體,讓文明伴隨著我們……然而,雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,幾乎每個(gè)人都能滔滔不絕地大談文明禮貌,但是在我們的生活中,仍存在著一些不文明的現(xiàn)象:在一些公共場所內(nèi),明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語,卻仍有人在吞云吐霧;大街上,有人明明離垃圾桶只有一步之遙,卻仍隨處亂丟,任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”;校內(nèi)校外,都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過,在我們“吞云吐霧”的同時(shí),也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時(shí),也丟走了我們的清潔和風(fēng)度,在我們隨口罵人時(shí),也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會(huì),更需要文明的我們。讓我們從今天起,在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開滿文明之花!
作為中華民族的子女,我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神,養(yǎng)成文明習(xí)慣,培養(yǎng)美德,使自己成為一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去,并把它發(fā)揚(yáng)光大!
文明禮儀議論文10
文明禮儀是無處不在的,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車上,一個(gè)小男孩在吃著早餐,這時(shí)車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車回來時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見了,原來他是下車扔垃圾。≡俎D(zhuǎn)頭看那對(duì)母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,無論是這位母親還是將來的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?cè)趺醋屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢?
首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出當(dāng)中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)是可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的.關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省;ハ嗬斫狻捜荽,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加的團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加的深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
文明禮儀議論文11
我們偉大的祖國素以文明古國、禮儀之邦著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,孔融讓梨的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見幼兒怎么會(huì)愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有香九齡,能溫席,得到無數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。
做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的.體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。
文明禮儀議論文12
中國是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的學(xué)校、我們的生活更加和諧與美好!
文明我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要,如果世界上沒有了文明,地球就不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。文明時(shí)時(shí)刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間,所以我也是一個(gè)文明人。
記得有一次,我去圖書館的路上,我看見一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒有受傷,但是車籃里的一個(gè)精致的花瓶摔了個(gè)粉碎,真可惜。
這時(shí),不知是誰把交警叫來了。然后,這位交警查問了情況。是青年的錯(cuò),我想青年要賠錢了。交警說:“讓青年賠一元吧!鼻嗄昀鞯奶土艘辉,朝車籃一丟,飛上車逃走了。
沒一會(huì)兒,青年回來了,說:“老同學(xué),你什么時(shí)候干起交警了!边@個(gè)事例要說明了生活中要講文明。健身器材
文明我們身邊無處不在,但不文明有時(shí)也有,我要做一個(gè)文明人。文明的人也有禮儀,禮儀不是對(duì)一切看似平凡的事情充耳不聞,而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在一些細(xì)小的事情中學(xué)會(huì)去尊重他人。在日常的生活中,我們要學(xué)會(huì)尊重他人,這樣我們的世界才能更美好。
記得在三年級(jí),我在學(xué)校門口當(dāng)一個(gè)值日生,我在老師來的時(shí)候,因?yàn)槲颐靼孜覀儜?yīng)該尊師重道,所以我大聲的喊:“老師好!币?yàn)橐粋(gè)人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的.印象,所以在以后的日子里,我都和老師和睦相處并且擔(dān)當(dāng)了老師所布置的對(duì)班級(jí)有貢獻(xiàn)的任務(wù)。
文明,我們?yōu)槭裁匆拿髂?
文明是一種美得。一個(gè)人不文明會(huì)被懲罰的。比如:一個(gè)人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的,扔一個(gè)垃圾罰元,吐痰罰5000元。
文明在我們的生活中十分重要,文字是文明時(shí)代的開始,讓我們做一個(gè)講禮貌的人吧!
文明禮儀我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。中國是文明禮儀之國,讓我們把文明禮儀伴我們行動(dòng)起來。
什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,這也是我們成長過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘,你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的,而是靠日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們,當(dāng)你走在蕺山學(xué)校優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會(huì)感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂。可是,在我們這個(gè)美麗的學(xué)校,在我們的言行中
不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如:當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí),迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時(shí),你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí),你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們,行動(dòng)起來,從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆犞v尊重老師,與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。
文明禮儀議論文13
前幾天傍晚,我走在一條極其平凡的街道上,白色的紙巾和口袋放肆嘲笑,而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾,有些人士他們則脫掉自己的衣服,上身裸體在大街,有的脫掉鞋子,赤腳在大街。以上表明,文明離我們國家還有一定的距離。所以我們?cè)谛5拿總(gè)人都應(yīng)該做文明學(xué)生,養(yǎng)成文明習(xí)慣。
一個(gè)國家無論多強(qiáng)悍沒有文明就沒有歷史,就沒有得到人民擁護(hù)和贊賞的目光。講文明講禮貌,是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間,父母首先教其文明禮貌,進(jìn)入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。
怎么才能做文明學(xué)生呢?第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然”,文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說:”一屋不掃,何以掃天下”;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中,學(xué)生在家孝敬父母,孝敬長輩,在校尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志,而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)學(xué)生最起碼的道德要求,應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師,父母主動(dòng)稱呼,幫助父母和老師做一些力所能及的事情,從小節(jié)做起,逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的'習(xí)慣,這也是社會(huì)文明交往的重要根基。
第二要學(xué)會(huì)禮貌待人和禮儀。俗話說“小樹不修枝,長大難成才。”同樣良好的文明禮貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會(huì)用“請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”等禮貌用語。因?yàn)檫@些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語會(huì)給人一種親切而誠摯的感受。要禮貌待人,就要說話文雅、和氣。說話文雅和氣,也就是講話時(shí)要文明,口氣要和藹、熱情、可親。古時(shí)候,有一家漁民的漁網(wǎng)破了,那漁民正忙著修補(bǔ),為了不誤生產(chǎn),便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽后,心想這還不簡單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口,沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道:“嗨!老頭兒,把你家的漁網(wǎng)拿來借我用用!”張爺爺正在屋里吃早飯,聽到這些話心里很不高興,想:“這是誰家的孩子,這么沒禮貌?”于是很生氣地說了聲:“不借!”父親見老大沒借來漁網(wǎng),便問老大是什么原因,老大把自己借漁網(wǎng)的經(jīng)過說了一遍,父親聽后決定再讓他的二兒子去借。老二來到張爺爺家門口,輕輕地敲了幾下門。不一會(huì)兒的功夫,張爺爺從屋里走了出來。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好,然后態(tài)度和氣地對(duì)張爺爺說:“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了,請(qǐng)把您家的漁網(wǎng)借我用一天,用完馬上給您還回來!崩先艘娎隙@么有禮貌,很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過漁網(wǎng)說:“謝謝您!我走了,張爺爺,再見!”聽了這個(gè)故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說一說,同樣是借漁網(wǎng),為什么老大沒有借到,老二卻順利的借來了。通過聽故事同學(xué)們加深了對(duì)文明禮貌地認(rèn)識(shí)。
。我們?cè)谛5拿恳粋(gè)學(xué)生都是通過各種途徑和努力后,才得以成為長安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著不文明的行為。例如,我們的校園內(nèi)/樓梯上,總能見到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有人打掃,仍了又何妨;在例如,有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧,隨意撞壞門窗;在例如,有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭,甚至有個(gè)別同學(xué)故意損害公共財(cái)物。所以我們還要愛護(hù)環(huán)境保護(hù)公物。
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀議論文14
火炬,在每一個(gè)人手中傳遞。其實(shí)文明就像火炬,只要你心中永遠(yuǎn)燃燒著文明之火,把文明放在心中,那么文明也會(huì)如火炬一般,永遠(yuǎn)傳遞。
“人有禮則安之,無禮則!保叭酥卸Y,猶魚之有水”,這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此,我們做事應(yīng)該以禮為先,以理為首。
上學(xué)時(shí)同學(xué)見面會(huì)互相打招呼,見到教師會(huì)向教師問好;同學(xué)需要幫助時(shí),我們伸出援手。當(dāng)有同學(xué)吵架時(shí),我們盡力有矛盾的同學(xué)……這些都是校園的文明。我們遵循交通規(guī)則,“紅燈停,綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過;在公共汽車上,我們給老人、婦女讓座,我們靠右行走,遵守交通規(guī)則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋,取而代之的是環(huán)保袋,在飯店里,我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我心中。
可是我們的.社會(huì)上依舊有很多不文明的舉動(dòng)。例如:有人任意砍伐森林,濫用化學(xué)品,德城林資源的枯竭;又如是某些人隨地吐痰,隨手丟垃圾,污染了空氣和大地;有些人酒后駕車,不僅傷害了自己,還會(huì)誤傷無辜者;有的人亂闖紅燈,違反了交通規(guī)則;有的嘲笑同學(xué),蔑視同學(xué),一些廝殺動(dòng)物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的,所以,我們要消滅這些不文明行為,讓文明之花在社會(huì)上盛開。
我需要文明,你需要文明;大家要文明;社會(huì)需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盞燈,多一份文明,前方的路就會(huì)更亮些。讓我們共同努力,把這個(gè)世界點(diǎn)亮吧。
一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲,一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲,一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們?nèi)巳硕级酄幦∫环菸拿,中國就?huì)多出十三多億份文明,就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。講文明自古就是我國的傳統(tǒng)美德,不需要高深理論,就從身邊的事情做起。人人對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),文明之風(fēng)會(huì)吹遍社會(huì)的每個(gè)角落。讓文明這朵純潔美好的花朵,在我心中永遠(yuǎn)的綻放吧!
文明禮儀議論文15
有一句話是這樣說的;如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個(gè)注重品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見校內(nèi)校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會(huì)不由得反思道,難道我們僅僅是一個(gè)“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì),她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的'修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì),她又是一面折射出一個(gè)城市,甚至一個(gè)民族的形象的鏡子,而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車也沒有,人們決不會(huì)過馬路。只要行人在斑馬線,即使車主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車輛,都會(huì)止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國家的文明素質(zhì)。這,試想,一個(gè)民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?
文明和美德,不僅對(duì)個(gè)人,還對(duì)一個(gè)校園、城市、社會(huì),甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧,它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì)等方面來嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒能達(dá)到,就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求,用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!
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