- 并列式議論文 推薦度：
- 并列式議論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
并列議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的并列議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
并列議論文1
并列式結(jié)構(gòu)模式：
引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）
論證分論點(diǎn)1+論據(jù)（事例）+分析論證
論證分論點(diǎn)2+論據(jù)（事例）+分析論證
論證分論點(diǎn)3+論據(jù)（事例）+分析論證
結(jié)論（照應(yīng)全文）
結(jié)構(gòu)綱示例：《語言是溝通的鑰匙》
開頭部分：起興，提出總論點(diǎn)
第二部分：并列結(jié)構(gòu)
分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。
分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。
分論點(diǎn)三：恰如其分的語言表達(dá)，利于愛情的溝通。
結(jié)尾部分：深化話題重申觀點(diǎn)
例文：語言是溝通的鑰匙
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。（總論點(diǎn)）
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。（起興，亮出觀點(diǎn)，闡明語言對溝通的作用，清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思）
恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）
誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。（呼應(yīng)標(biāo)題）
恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）
高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。（再次呼應(yīng)標(biāo)題）
恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）
文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的`溝通，需要語言的鑰匙。（最后再呼應(yīng)標(biāo)題）
再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。（重申論題，照應(yīng)起首）
[點(diǎn)評]這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利于XX的溝通。”作為反復(fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。
并列議論文2
生活就像一面鏡子。你對它哭，它也對你哭，如果你想要它對你微笑，你只有一種辦法，就是對它——微笑。然而微笑卻是最美好最迷人的一種表情。
人生中有成功就有失敗，失敗不意味著你是一個失敗者，失敗表明你尚未成功;失敗不意味著你沒有努力，失敗表明你的努力還不夠;失敗不意味著你必須懺悔，失敗表明你還要吸取教訓(xùn);失敗不意味著你一事無成，失敗表明你得到了經(jīng)驗;失敗不意味著你無法成功，失敗表明你還需要一些時間;失敗不意味著你會被打倒，失敗表明你要微笑面對。微笑面對你身邊的一切。
失敗是一道菜，一道難以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。當(dāng)朋友離你而去，當(dāng)苦苦追求的事業(yè)屢受挫折，你便知道了人間的苦澀。你徘徊，你失落，甚至想死，但你唯獨(dú)沒想到“天要下雨，娘要嫁人”，許多事由不得你的這個道理。同時，你也會意識到，失敗不過是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
凡真正大的智慧，往往源于失敗的教訓(xùn)。古今中外，大多數(shù)成功者都經(jīng)歷過失敗，可貴的是他們的勇氣。馬克吐溫經(jīng)商失意，棄商從文，結(jié)果一舉成名。
因為他曾經(jīng)微笑面對過失敗。
我們都知道“奧斯卡”獎，而再好萊塢還有一項與“奧斯卡”相對應(yīng)的，一直于“奧斯卡”唱反調(diào)的.電影大獎——“金草莓獎”�！敖鸩葺劇币元剟詈萌R塢最差最爛的影片為己任，每年趕在“奧斯卡”之前正式揭曉，其頒布典禮場面之宏大、氣氛之熱烈?guī)缀蹩膳c“奧斯卡”相媲美。
獲獎?wù)咴趺崔k呢?仰天大叫“為什么為什么?”難道這樣就可以成功嗎?他們只能微微一笑吸取教訓(xùn)，時刻用它來激勵自己、鞭策自己，這樣才能一步步向成功邁進(jìn)。
巴爾扎克說：“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果因人而異，苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵�！蔽覀円谑≈形〗�(jīng)驗教訓(xùn)，體會方法，思考原因，這樣，我們才會變地成熟，才會成功。
我們不能單單停留在失敗上，要微笑著面對失敗，迎接新的挑戰(zhàn)，正如拿破侖所說的“避免失敗的最好方法，就是決心獲得下成功�！�
如何面對失敗?微笑著面對失敗，失敗并不意味著什么，失敗只表明你需更加努力。
泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇!又可以從頭再來了!”他從容地走進(jìn)街頭小販的行列叫賣三明治。一年后，他東山再起。然而他微笑面對了失敗，他重生了。
失敗是人生的熔爐。它可以把人烤死，也可以使人變得堅強(qiáng)、自信。如果我們曾經(jīng)微笑面對過失敗，那在我們垂垂老矣時，我們可以對自己的子孫后代說：“我們曾笑對失敗�！�
失敗是一道靚麗的風(fēng)景線。
并列議論文3
站在河的一方，到達(dá)不了彼岸，就是距離；站在邊陲的斷崖，伸手觸摸不到當(dāng)空的明月，就是距離，距離，是一種在時間和空間上的間隔，也是心靈與情感上一條不可輕易逾越的鴻溝，距離，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生懷念和回味。因為有了距離，我們有了"月，缺也"的遺憾美，有了孜孜不倦的人生追求。距離，美也�。ㄔu：開頭用形象的語言解釋什么是距離。段末亮出觀點(diǎn)） 距離，使人懂得懷念與回味。（評：使用段首觀點(diǎn)句，一目了然）我們與過去的歷史有了距離，所以我們要追尋歷史的芳蹤，看那芳華。于是，我們在距離的驅(qū)使下，翻開了一本沉重的歷史之書，看到戰(zhàn)國時期的群雄割據(jù)，繼而秦統(tǒng)一天下，后被三國鼎立局面替代，隨后又被魏晉所滅"歷史的車輪就是這樣滾過了千年。來到現(xiàn)代，我們與華夏上下五千年的歷史有了距離。因此，我們懷念群雄割據(jù)的氣勢，秦朝戰(zhàn)場上金戈鐵馬的豪情；懷念許多離我們而去的許多歷史人物。體味楚大夫沉吟澤畔的憂思，魏武帝揚(yáng)鞭東指的壯志；體味縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞掃盡狼煙的不悔。距離，產(chǎn)生了美感。這種或悲或喜，讓我們回顧歷史，緬懷已逝的先賢，體味他們的豪情與壯志。距離就是使人醉倒的`美。（評：中間是舉例論證，段末是結(jié)論句，結(jié)構(gòu)完整） 距離，使人懂得欣賞美，發(fā)現(xiàn)美。（評：段首觀點(diǎn)句）我們與蘇州園林有距離，無論是時間還是空間上。所以我們懂得欣賞蘇州園林意境深遠(yuǎn)，構(gòu)筑精致，藝術(shù)高雅，文化內(nèi)涵豐富的建筑美感。懂得欣賞宏大、莊嚴(yán)、秾麗的北京皇家園林，發(fā)現(xiàn)她通合哲學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、文學(xué)于一身的集約美。也懂得細(xì)細(xì)品味從馬頭墻和"四水歸堂"民居飄逸出婉約書香的徽州古鎮(zhèn)。于是，距離產(chǎn)生了美。這種美令人身心沉浸在各種不同的藝術(shù)韻味中，神游在各個異彩分呈的藝術(shù)殿堂里。（評：中間采用因果論證，段末結(jié)論句） 距離，使人感知現(xiàn)實的不足，驅(qū)使人們不斷追求。（評：段首觀點(diǎn)句）因為迷失，與正確的方向有了距離，古人發(fā)明了指南針。因為黑暗，與光明有了距離，愛迪生發(fā)明了電燈。因為欠缺溝通，人與人之間的交往有了距離，貝爾發(fā)明了電話。就是這種距離，讓人們感到不足，以致孜孜不倦地追求。
并列議論文4
大自然是我們生命的締造者。自然創(chuàng)造了我們，它總會給我們許多啟示：成熟的稻子彎下了腰，那是告訴我們做人要謙虛;柔弱的小草被狂風(fēng)吹得東倒西歪，風(fēng)雨過后卻依然挺立，那是告訴我們要有不屈的精神;滴水能夠穿石，那是告訴我們要有持之以恒的意志;海能容納百川，那是告訴我們要學(xué)會寬容。
我不停地尋找家的方向，于是，我來到了喜馬拉雅山脈，在這里，我經(jīng)歷了雪崩，望著那直插云霄的高山，我咆哮著，怒吼著，不斷地向上跳躍，望圖躍過那天邊的山顛，經(jīng)過了一次次的撞擊，一次次的失敗，我終于成功的來到了山的那邊。原來，在山的那邊，有翩翩起舞的蝴蝶，有啾啾歡唱的鳥兒，從此，我不再懼怕高山，不再懼怕寒冷，因為，我學(xué)會了堅強(qiáng)。
我繼續(xù)奔跑，在遠(yuǎn)處，我見到了一片藍(lán)色，那是什么，來到近處，原來是一片汪洋，我努力地向前飛，經(jīng)過了高山上的磨煉，我已經(jīng)不懼怕被海浪的沖刷，被礁石去擊打，在這里，我與海鷗為伴，與藍(lán)鯨共舞。原來的我，總是霸道的想要征服一切，現(xiàn)在我學(xué)會了用一顆寬容之心去接納，去贊賞。
后來，我來到了茂密的熱帶雨林，這里有許多不知名的樹木和兇猛的野獸，這一路布滿荊棘，我曾幾度想要放棄，然而我堅持了下來，穿過了這片雨林，從此，我不會再半途而廢，因為這一路的鍛煉使我意志更加堅定。
最后，我回到了美好的家園，這一路，我學(xué)會了許多，懂得了許多……。
感謝自然，它帶給我們堅強(qiáng)。
感謝自然，它使我們學(xué)會寬容。
感謝自然，它對生命做出了最好的詮釋，唱出了生命的禮贊!
慎獨(dú)是一種堅守自我的信念，是一種高貴的品質(zhì)，更是一種我們在不斷追求的精神。
古人曾這樣說道：蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。淤泥卻依然能保持自我品質(zhì)的堅守，這便是慎獨(dú)的表現(xiàn)，我們堅守慎獨(dú)是因為我們還需要這樣一份高尚的情操。
中國是一個有著幾千年悠久歷史文化的大國，而慎獨(dú)早已經(jīng)成為一種美德，深深的刻印在人們的心中，我們需要慎獨(dú)是因為我們的成功離不開它的存在。
一個不能慎獨(dú)的人往往是一個失敗者。
曾經(jīng)有一位優(yōu)秀的中國留學(xué)生在日本留學(xué)，他為了養(yǎng)活自己，在一家日本餐廳做起了洗碗工，餐廳有一個必須執(zhí)行的規(guī)定，就是每個盤子必須要洗七遍，這個規(guī)定的執(zhí)行完全是靠個人的自覺，沒有人來監(jiān)督你的，后來這個中國留學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這個漏洞，便打起了鬼主意，他每次只將盤子洗三遍，因此他每次也是效率最高的那個人，后來那些日本的同事就來向他取經(jīng)，但是在得知他是每次只洗三遍盤子之后，遍搖搖頭失望的走開了，很快，這件事被餐廳老板知道了，他也失去了在那里工作的機(jī)會。
這位中國留學(xué)生失敗了，成為了一個因為不慎獨(dú)的失敗者，他缺少的不是洗那四遍盤子，而是作為一個人的基本道德。
花兒因為陽光的滋潤，而更加嬌艷;小草因為雨水的灌溉，而更加盎然;我們因為慎獨(dú)的存在，而更加高尚。
一個慎獨(dú)的人往往都是堅守誠信的人。
前不久看過一篇報道，講的是一位出租車司機(jī)為了將一個乘客丟的包還給他而放棄了一個下午的生意，或許這一下午賺的錢并不多，但是這卻表現(xiàn)出來的是他的誠信，他的慎獨(dú)。他在乘客下站的那個地方一直等著，果然他等到了，將包還給了他，這是一位多么講究誠信，講究慎獨(dú)的人啊。
慎獨(dú)是一個人成功的前提，是一個人誠信的表現(xiàn)。
慎獨(dú)——一盞不滅的.燈，將永遠(yuǎn)照亮你我的心中。
春晚上，一張彩票，抓住千萬人的眼球。上百萬的數(shù)字，對于一個普通的彩票小販來說，是怎樣的天文巨款?那聲鏗鏘有力的“我們不要!”將他平凡的良心描出了一個優(yōu)美的弧度，這是職業(yè)道德的堅守，是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中，不也正需要這樣的花朵來點(diǎn)綴嗎?考試時的自主答題，誠信應(yīng)考，考的，也是我們平凡的良心啊。
曾在報紙上讀到，高齡老太義務(wù)熬粥給車站里等候的人們。非親非故，又無利益相言，可老人樂得如此。采訪時，她仍樸實，說不過是不忍心罷了。是啊，不過是為了自己的良心。與人玫瑰，手有余香。老人的粥，溫暖得不止是喝粥人，也令所有人動容，愈平凡，才愈加偉大。
其實，誠實之心、助人之心、孝悌之心，都可歸為簡單的“良心”二字，不過是寥寥十幾筆，有的人，用了一生的時間去寫，有的人，卻從未開始。
人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，終得族滅;老人熬粥贈人，平凡小事，卻受人贊賞。
摸摸你的良心吧，莫欺人以誠信;。
摸摸你的良心吧，多助人度危困;。
摸摸你的良心吧，以孝立于世間。
凡人，凡事，良心不凡。
并列議論文5
雄鷹的舞臺是蒼天，在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線;魚兒的舞臺是河海，在那里展現(xiàn)一派魚翔淺底的愜意;蒼松的舞臺是峭壁，在那里演繹櫛風(fēng)沐雨的堅韌。
是蠟燭，就要燃燒;是粉筆，就甘愿粉身碎骨;是溪流，就要東流入海;是水滴，就要折射太陽的光彩。因為這些，才是它們的舞臺。
官場黑暗，容不下他飄逸的心，滿腹才華，擺脫不了填詞作賦的命運(yùn)，于是他仰天大笑出門去，于是他我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，于是他且放白鹿青崖間。李白飄逸而去，去聽蜀道猿啼，去歷青山秀水，去覓廬山曉月。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。
有酒有月的地方，就是李白的舞臺，他的特立獨(dú)行、放蕩不羈，演繹了一代文人的豪邁。
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處，弄一支禿筆，短紙斜行，鐫刻出對大漢最深切的眷顧。
冰雪紛飛，卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心，名利誘惑，卻動搖不了蘇武的生是大漢人，死是大漢臣的錚錚誓言。鐵血男兒，一身傲骨，敲響了千古絕唱。
冰天雪地，茫茫大漠，是蘇武的舞臺。他用執(zhí)著，用堅守，用不屈，用信念，演繹為人臣者至高無上的職責(zé)。
斡旋于巴以間的和平，帶著橄欖枝和自由戰(zhàn)士的槍，深情地呼喚：請不要讓橄欖枝從我手中掉落。為了自己的國民，為了全世界的和平，他穿梭于槍林彈雨，但他堅信和平的光芒會在不遠(yuǎn)處閃爍的。
和平談判、反對戰(zhàn)爭，是阿拉法特的舞臺，他用對國民的愛，對和平的向往，演繹勇者的`和平的誓言。
李白用酒與月演繹不羈，蘇武在大漠用節(jié)旄演繹忠誠，阿拉法特用執(zhí)著的和平信念演繹勇敢。
鷹擊長空，魚翔淺底，壁立千仞。
然而，并不是所有的星星都會閃耀光輝，并不是所有的溪流都可以流入大海，生命的玄機(jī)在于找準(zhǔn)自己的舞臺，演繹自己的精彩人生。
并列議論文6
叢飛助人沒有得到回報，只能是個特別，華南農(nóng)大學(xué)生小李幫助別人不是得到更多人的幫助嗎。而四年級小學(xué)生所以樂意捐出自己的積蓄，更足以說明愛心的種子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、開出了希望的花朵。幫助，是盛開的花朵，自有她的芬芳和碩果。
幫助，是盛開的花朵，她能點(diǎn)燃生命的希望。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾講述這樣一個故事：密密莽莽的叢林里，黑暗無邊，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了許多天，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望地倒在地上。就在這時，走在最前面的丹柯把自己的紅心掏了出來，通紅的、熱火般的心照亮了整個森林。人們看到這希望之光，頓時歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟著這位高舉著自己紅心的英雄后面，借助這生命的希望之光走出了森林...... 幫助，是盛開的花朵，她開出了青春的芬芳。
在湖南懷化學(xué)院的校園內(nèi)，每天早上，一位20多歲的男生，都會用自行車，把一個10多歲的小女孩送到石門小學(xué)，晚上再接回到他們的住處——男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是20xx年從河南省西華縣考入懷化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系的洪戰(zhàn)輝。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒有血緣關(guān)系，是犯有間歇性精神病的`父親撿來的棄嬰。由于母親離家出走，這位撿來的妹妹，由他一手帶大。從洪戰(zhàn)輝讀高中時，他就一直把她當(dāng)妹妹帶在身邊，一邊讀書一邊照顧，靠做點(diǎn)小生意和打零工來維持生活，如今已經(jīng)12年了。洪戰(zhàn)輝悉心照顧、幫助這樣一個妹妹，他的助人為樂的事跡不僅使自己青春煥彩，而且感動了億萬中國人民。
幫助，是盛開的花朵，她結(jié)出了事業(yè)的輝煌。
華中農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理學(xué)院1999級經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生徐本禹，20xx年本科畢業(yè)，高分考取華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)碩士研究生�？伤艞壸x研，毅然去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石小學(xué)義務(wù)支教。在支教期間，他總是每月從微薄的生活補(bǔ)助中節(jié)省出一半的錢，用來資助當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)。他的感人事跡經(jīng)媒體報道后，社會各界紛紛伸出援手，使當(dāng)?shù)亟逃龡l件迅速得到改善，小學(xué)遷出山洞，搬進(jìn)了新校舍，在校學(xué)生也由原來的不足100人增加到250多人。他的義舉，為當(dāng)?shù)亟逃_拓的新路，為年輕人支邊送教帶了好頭，同時也為自己的人生涂上絢麗一筆。
幫助，是盛開的花朵，她枝繁果碩、芳香怡人，孕育金秋的希望，裝點(diǎn)人生的美麗，創(chuàng)造事業(yè)的輝煌。
并列議論文7
【技法例說】
實用技法之一我們學(xué)習(xí)的是：一個觀點(diǎn)兩個論據(jù)式。你千萬不要認(rèn)為很簡單，因為它也是可以有很多的變化的，也是可以寫出萬千姿彩的好的，請看下面的：
沒有付出哪有累累碩果？
①生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？
�、谠诮衲杲視缘闹醒腚娨暸_第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野、名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬��；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！
�、鄄粌H在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。
�、艽蟮絺ゴ蟮目茖W(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的`表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！
�、莩鋈艘饬隙衷谇槔碇械氖虑椴粍倜杜e，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？
兩個論據(jù)不再只是兩個具體名人的事實論據(jù)，可以是兩個方面的論據(jù)。本文就是兩個方面的論據(jù)，一是國內(nèi)的，一是國外的，國內(nèi)的國外的都是由多個單個的例子組合而成的，同中有異，變化就顯現(xiàn)出來了，內(nèi)容更充實，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，更有說服力。
上面的例子我們可以看作是并列式的最簡單的模式，為了豐富議論的層次，掌握多些方法，我們可以使用下面的這一種模式作文。
并列式結(jié)構(gòu)，是考場常用的結(jié)構(gòu)模式。我們所說的并列式結(jié)構(gòu)，是指議論文的論證部分的結(jié)構(gòu)，并不是指整篇的結(jié)構(gòu)。無論哪種結(jié)構(gòu)形式的議論文，在整體結(jié)構(gòu)上來說，都是按“提出問題——分析問題——解決問題”的三段論結(jié)構(gòu)。
分論點(diǎn)型并列式結(jié)構(gòu)議論文（如例1）中，全文總體上是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。開篇總提出中心論點(diǎn)，中間論證部分以分論點(diǎn)的形式，從幾個不同的方面闡述中心論點(diǎn)，結(jié)尾部分總結(jié)中間論語部分的分論點(diǎn)，回應(yīng)開頭的中心論點(diǎn)。
并列式結(jié)構(gòu)有兩種形式：分論點(diǎn)并列型和論據(jù)并列型（如例2）。二者的區(qū)別在于：分論點(diǎn)并列式在論證過程中，有明顯的分論點(diǎn)，論據(jù)是證明相應(yīng)的某個分論點(diǎn)的，論據(jù)型并列式所有的論據(jù)，直接用來證明中心論點(diǎn)。
兩種并列式結(jié)構(gòu)，各有什么特色呢？分論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)。中心論點(diǎn)在開頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分論點(diǎn)形式將中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)尾又對中心予以重申，這樣，全文的觀點(diǎn)非常鮮明，對觀點(diǎn)的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。論據(jù)型并列式則以典型的很有說服力的論據(jù)，從不同角度論證中心論點(diǎn)。它是以“事實”見長，事實勝于雄辯。
兩種并列式結(jié)構(gòu)的議論文，適應(yīng)什么場合呢？理論闡述能力強(qiáng)的同學(xué)，最好用分論點(diǎn)并列式。用分論點(diǎn)并列式，有時可以適當(dāng)彌補(bǔ)事實不典型，不具體的不足。但是，用此結(jié)構(gòu)的同學(xué)，一旦中心論點(diǎn)有偏差，那大多是全文完蛋了。因為它的中間部分會反復(fù)強(qiáng)調(diào)錯誤論點(diǎn)，這等于是反復(fù)提醒閱卷者“我跑題了”。說理能力稍有欠缺的同學(xué)，適合選論據(jù)并列式。當(dāng)你在審題構(gòu)思時，擁有充足的論據(jù)，而對全文的中心論點(diǎn)不能從幾個角度（方面）作理解，只知道應(yīng)該是這么一個中心時，最好用論據(jù)并列型。用論據(jù)并列型的時候，應(yīng)該在使用論據(jù)后，用精當(dāng)?shù)恼Z言，緊扣中心論點(diǎn)，展開議論。
并列議論文8
“命運(yùn)就是曲折離奇，命運(yùn)就算顛沛流離，我不放棄……”請你勇敢點(diǎn)，再一次向前邁步!
每一天，埋首于書山題海中，連呼吸聲也被掀書的聲音所淹沒。即使是這樣，也沒法讓我真正靜下心來，因為，無形的壓力又開始一步一步地迫近。何為分?jǐn)?shù)，就是文科生的死記硬背而來的。開始有點(diǎn)厭倦了，白開水一樣的生活，淡而無味�；貞涍^往，總讓我揚(yáng)起嘴角的弧度，懷念過去無憂無慮的日子。可惜，時間的漏斗是永遠(yuǎn)沒法回頭的。現(xiàn)在，只能靜靜地傾聽那不斷令人憂傷的歌曲了。因為只有這樣，才能讓我有前進(jìn)的勇氣。
每一次，仰望蒼穹時，總有說不出的感覺，那一份靜謐，讓我遠(yuǎn)離塵囂。那一份閑適，讓我短暫地忘記生活的痛楚。那一種自由，讓我渴望�？上�，時間永遠(yuǎn)是向前走的，而我，也終會被拉扯回那不屬于我的世界。離離合合，每一次都讓我有一種鉻心的痛。同桌的毅然離去，使我枯燥的生活更顯乏味了。她，釋放了自己，她，讀懂了自己，她，擁有了自己的理想與幸福，而我，依然一無所有。
捫心自問，大學(xué)真的是自己所追求的嗎?此刻，我真的不知道，什么是理想?我不知道，我只知道，家人永遠(yuǎn)是最重要的，他們的快樂，便是我生存的動力。選擇，我們總是在選擇……在迷惘的.人生中選擇一條不可回頭的人生之路。路上或許荊棘滿布，可我卻不能停止前進(jìn)的腳步，只能拖著傷痕累累的軀殼繼續(xù)前進(jìn)。
有時，我常想，為什么司馬遷能忍受那生不如死的宮刑并寫下了受世人所傳頌的《史記》，而項羽卻過不了江東?或許，這就是人的不同命運(yùn)吧!而我，完全不同于他們的命運(yùn)，可卻在這里無聲呻吟。沒有災(zāi)難的困擾，沒有生活的艱苦，沒有情感的束縛，卻依然感受到了那一份不惑之痛。
有走不出的路，只有不去走的路，請你勇敢點(diǎn)，再一次向前邁步!
并列議論文9
將士牢記著自己的職責(zé)，在國泰民安時依舊艱苦訓(xùn)練；白帆牢記著自己的職責(zé)，在風(fēng)平浪靜時依舊鼓足勇氣；蜜蜂牢記著自己的職責(zé)，在豐衣足食時依舊辛勤工作。而當(dāng)那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責(zé)去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責(zé)是否該銘記于心。
們而尋求自己的生命之美本也無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責(zé)，他堅強(qiáng)地承擔(dān)者，用自己的'行為譜寫著一首充滿仁義的職責(zé)之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責(zé)的英雄。
職責(zé)是一朵芬芳的花，它開在我們?nèi)松母鱾�角落，讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個中年男子為了自己的職責(zé)護(hù)住了身下的四個孩子，他似乎微笑著，感受著人們用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責(zé)而奉獻(xiàn)的精神將成為永恒，在這個世界屹立成一座永不褪色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守教師職責(zé)的人民教師所帶給我們的感動，將如其名字般千秋傳頌！
職責(zé)是一曲悠揚(yáng)的歌，他回蕩在我們生活的不同階段，傳頌著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有舍棄自己的職責(zé)而安度晚年，他忍痛寫作，為了"究天人之際，成一家之言"的職責(zé)，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻終于著成了"史家之絕唱"。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守自己的職責(zé)，這是一種怎樣的偉大情懷。
當(dāng)我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋零的花朵——職責(zé)！
并列議論文10
歲月在輪回，人生在飄逝，我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。
茫茫中華史，從未忘記幸福的存在。有過去、有現(xiàn)在、還有未來。劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了；楊國忠是幸福的，因為他有權(quán)了。然而，項羽是痛苦的，因為他失去了；李氏宗族是痛苦的，因為它遭棄了；李白是痛苦的，因為朝野亂了，于是，時間在追問歷史：“何為幸福？”我追著時間在后現(xiàn)代的荒原上吶喊：“幸福在于自己的心！”
世界萬象，無所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈鏡與玉面鏡的結(jié)合，從這面看，很好看，另一面，丑死了。給一個選擇的機(jī)會，你是選好看的一面還是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你對著丑的一面時萬般痛苦，忘記了翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因為他們看這樣的鏡子會翻看不同的一面，于是，幸福屬于了他們。
貝多芬就是一位懂得看鏡子的人。當(dāng)有人問他：是否為失聰而痛苦，他說：“沒有，我很幸福！因為我僅僅失去六分之一！”除了耳、我們還眼、鼻、嘴、手、腳、六分之一，這就是貝多芬幸福的概念。
幸福，只是“塞翁失馬”，要懂“焉知非�！钡牡览怼�
求幸福，就要有阿q的精神。魯迅先生筆下的阿q，是一個極具諷刺意義的人。然而，今天的我們，為求幸福，把阿q作為一種榜樣。原來，阿q也是幸福的。
面對已知的'死亡，我們是恐懼，還是坦然？尼克松在知曉自己得癌癥以后，他對死的定義是：酒吧打爛時我就離開！這也是一個“阿q”，一個美國版“阿q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，不能定義，幸福與快樂就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸�？鞓�。
千年的余輝搖曳那些花季，飄落那些雨季。我們不妨把或深或淺的記憶放進(jìn)日記，把或多或少的往事交給歲月。選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風(fēng)聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福！
并列議論文11
翻開人類浩繁的史冊，遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血，超過了刀耕火種，超過了揮戈長舞，超過了戰(zhàn)火硝煙，超過了科技革命，……走向了燦爛輝煌的21世紀(jì)。
在此之前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了，得到了，擁有了很多……夢想一個個變?yōu)楝F(xiàn)實，科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財富，物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊，掩卷長恩，我們在一路匆匆進(jìn)取的步伐中又失去了什么呢?是誠信。
誠信?何為誠信?金錢?權(quán)力?地位?榮譽(yù)?不，都不是，誠信它是一輪不染塵埃的圓月，惟有以真誠的心靈與之對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平，立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端高山之巔的水，能夠洗盡浮華、洗盡躁動、洗盡虛作，留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創(chuàng)造的一切神話，敲開了誠信的庇護(hù)，都將在歷史的塵埃中坍塌。
黃金屋終有一日會在風(fēng)雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉終有一天會枯老成一副朽骨。而誠信卻不，誠信它是生命的要求，歷盡千年而不失生命的本色。因為它是人與人交往的基礎(chǔ)，人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信，它與我們和睦相處，共同發(fā)展，親如一家;誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。每當(dāng)誘惑在面前晃動，這時誠信便會閃光，告誡我們背離人生的準(zhǔn)則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會。
“人無信而不立”，自古以來，誠信是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本、是道德的.要求。商鞅變法造就了強(qiáng)大的秦國，他做的第一件事就是取信于民;劉備托孤于孔明，不就是因為他“忠心耿耿，誠信為重”嗎?如果沒有誠信，百年老店怎么會顧客盈門?劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎?讓我們時刻提醒自己，誠信對人，誠信對已。
盡管我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力這就是誠信。
朋友，人間自有真情在!揀起真誠也就揀回了自我，揀回了良知，別讓誠信哭干了無助的淚水。我們?nèi)杂幸粭l堅定的路可走，那便是從我做起!“不以惡小而為之，不以善小而不為�！庇命c(diǎn)滴之力重鑄中華民族的誠信之風(fēng)!
并列議論文12
有時是一種努力，是一種不甘退縮，是一種與困難搏斗的精神。在生活中，我們?nèi)绱诉@番的努力，掙扎之后，往往會使我們的自信心大大的增強(qiáng)。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過這樣的“掙扎”。
在三年級的時的暑假里，我和兩位同學(xué)相約，一起去了“東方綠舟”玩。我們在“趣橋世界”里，遇上了好幾座稀奇有趣的橋，其中一座橋叫“晃板橋”。它是一片木板，一根鐵棍，再一片木板，一根鐵棍。用鐵鏈把它們拴起來，懸掛在空中，底下是河水，這便成了“晃板橋”。它下面沒有網(wǎng)攔著，一不當(dāng)心便會掉下去，慘狀難堪啊！
同伴們都不敢過橋。我想嘗試一番，便踩上了第一塊木板。那木板晃呀晃，我的'心也撲通撲通直跳，我?guī)缀醵寄苈犚娮约旱男奶暳恕Ｋ懔�，下來吧！不！我一定要過這座橋！再說，同學(xué)們還在看著我呢！我硬著頭皮，跨出了第二步。可鐵棍比木板晃動得更加厲害。我不由自主地尖叫起來，岸上的同學(xué)也說：“青，快回來吧！否則到了橋中央就來不及了”。
可是，我心里有個聲音告訴我不能回去。對，我已經(jīng)從木板走到鐵棍，剩下的還有多少困難的呢?于是，我艱難地邁出了第三步，第四步，第五步。到了河的中央，我望了望橋下的河水�！绑@濤拍岸，亂石穿空”，呀，我的腦子里突然冒出這句詩詞。天哪！河水在微風(fēng)的吹拂下顯得更為可怕，似乎我隨時都會落入水中。我閉上眼睛，牢牢地抓住鐵鏈，一動也不敢動。“可是，我已經(jīng)走一半了呀！再說，河水說不定很淺呢！”在內(nèi)心中，我拼命的尋找理由來安慰自己。過了一會兒，我做了一個深呼吸，穩(wěn)定一下自己的情緒。唉，還是走吧！我顫顫巍巍地又向前走了一步，哎呀！由于沒有把握好重心，身體直往后倒，趕快雙手拼命抓緊鐵鏈，總算穩(wěn)住了重心，好險啊！我松了一口氣。幸虧剛才及時抓緊鐵鏈，否則今天真成了名副其實的“落水狗”了。我重整心情，抬起頭，小心翼翼但又堅定的邁出了一步。終于，我走到了對岸，我成功了！同學(xué)們也拉著我歡呼雀躍。
這時，我回過頭再去看看那座“晃板橋”，它還在風(fēng)中輕輕地?fù)u晃，但似乎不那么危險，不那么可怕了。
媽媽常說：“人最難戰(zhàn)勝的往往是自己�！边@一次，我深刻體會到了，我終于戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼。不斷與心中的自我“搏斗”，終于贏得了最后的勝利。
并列議論文13
有時候，抬頭望望頭頂?shù)奶炜�，很美很藍(lán)，我想著：為什么天空可以一直這樣，為什么它一直是美的，是藍(lán)的?人為什么不能跟它一樣，永遠(yuǎn)的只是那樣，永遠(yuǎn)都停留在那個自己喜歡的時刻，就在那個時候，永遠(yuǎn)都在那，不要變�？墒�，顯得我很愚蠢，人總要長大，怎么可能回一直在那個時候呢。就像媽媽說的：“長大了就該懂事，不要像個不懂事的小孩，現(xiàn)在已經(jīng)大了�！庇幸皇淄{，是我小時候經(jīng)常掛在嘴邊的那首歌，現(xiàn)在已經(jīng)不唱了，我把它記住心里，不唱出來。
記得那首歌還有著一個故事呢，是小時候，和同伴們一起去旅游時我們自己編的。小時侯的情景又一次清晰的出現(xiàn)在我的腦海，我們在海邊嬉戲著，互相追逐著，無憂無慮的玩著，那是個很美的回憶，想著想著，我不禁唱起了那首童謠，“鵝卵石、喲喲、海水、喲喲、笑笑喲……”雖然這首童謠聽起來有種可笑的感覺，但是，它留給我的回憶是美好的，是值得珍惜的。這只是一首很平凡的童謠，但是它在我心里記載著幼時的笑聲、快樂、吵鬧、幸福，一切一切，在這首歡快的童謠里，讓我想起了以前。突然，“蟛——”的一聲把我從回憶中拉回了現(xiàn)實中。是的，長大了就是長大了，已經(jīng)過去的時光，就把它當(dāng)做最美好的回憶吧。
可是，我多么希望自己擁有一臺時光機(jī)，可以回到以前，跟小伙伴們一起玩過家家，一起堆沙子，一起撿鵝卵石，一起去看海，一起吃零食……此時，我的心情很沉重，每個人都想回到以前，過著快樂的日子�；氐侥莻�天真幼稚的自己，什么也不懂或許很好，沒有煩惱，每天總會過著沒煩惱的日子，也許是這樣的吧。突然，天暗了下來，我的心也暗了下來，不能回頭看了，該學(xué)著勇敢向前走，未來還有很多的事情和困難等著我呢，我要開心的抬頭看向未來。
我抬起頭，想天空大聲吶喊：“抬起頭，向前走!”
上下五千年，盛衰榮辱，是非成敗，未曾間斷。秦朝的暴政翻過了秦朝光輝的一頁，“秦王掃六合”的威嚴(yán)漸漸被洗去。烏江河畔，光輝一時的英雄人物已成灰，然后，興盛的.大漢遮住了英雄的光輝。宋朝的腐朽孕育了元朝。明朝的無能造就了清朝，清朝的失敗成就了現(xiàn)代的中國。
如果一切都是天意，一切都是命運(yùn)，終究已注定，我們也沒必要為一時的興盛而沾沾自喜，得意忘形，更沒必要為衰落而憤憤不平怨天尤人。曲終人散，發(fā)花鬢白，是沒辦法抗拒的，這一天早晚會來。
不過，衰敗也沒什么可怕的，就像死，活著的時候總會覺得死很可怕，可它真要來臨時，也就會有幾分叢容了。興盛時總以為衰敗就是滅頂之災(zāi)，可真的衰敗以后，又不過是回到了起點(diǎn)而已，或者是終點(diǎn)。起點(diǎn)，終點(diǎn)，并不矛盾，人生只不過就是一場賽跑，幾圈下來，終點(diǎn)就在起點(diǎn)處。
“只要風(fēng)流快活，無句無束就是人生意義。”一個懶漢說;。
“每天能夠填飽肚子就別無所望了�！币粋�貧苦的農(nóng)民點(diǎn)火;。
“能多呼吸一天的空氣，也滿足了�！币粋�奄奄一息的病人說;。
……人總想多活一些時間，總想多實現(xiàn)一些愿望。可是人生總會有終結(jié)之時。
我們每個人從呱呱墜地之時，哭著喊著降臨這人世間;到純潔的童年時光，臉上充滿天真無邪的笑容;現(xiàn)在憂郁的青春期的我們，都緊張地探索著知識的海洋。
人生要有價值，有意義。如果別人因你存在而感到幸福，那么你的人生便有了價值。給別人方便，給別人幫助，給別人鼓勵，給別人……這些都能體現(xiàn)人生的價值。
如果我們活得充實，有限的人生可以創(chuàng)造無限的價值。我們?yōu)榱藟粝攵蚯氨既ィ湎r間。
堅持不懈地努力奮斗就等于延長了人生的旅途。追求、熱愛美好的人生吧生活將以微笑來回報你!
并列議論文14
挫折對于每個人來說都是不可避免的。挫折既可能使人走向成熟，也可能成為成長的絆腳石。關(guān)鍵就在于如何對待挫折的態(tài)度!
孟子曰：“古天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！笨梢姶煺鄄拍苁谷苏駣^，貪圖享樂必將失敗。
人在挫折中容易失敗，但經(jīng)歷挫折也是迅速成長的好方法。且不說古人錐刺股，映雪讀之事，就說我們大家眾所周知的“發(fā)明大王”--愛迪生。他在發(fā)明電燈的時候，他單是為了尋找合適做燈絲的材料，就經(jīng)過了幾千次的失敗實驗。他最后不是從失敗和挫折中走出來了嗎?并且成功發(fā)明了現(xiàn)代人類離不開的電燈。再說說著名交響樂作曲家貝多芬，在雙耳失聰之后，依然堅持創(chuàng)作。你可以想象那是怎樣的環(huán)境嗎?最后對他不是也獲得了世人的認(rèn)可嗎?還有像史蒂文�；艚�、張海迪……他們的成就完全源于他們在逆境中的努力。
偉人的經(jīng)歷無不告訴我們：我們的`成長需要挫折，挫折是讓我們走向成功的必經(jīng)之路。可是又有幾個人能真正能領(lǐng)悟這個道理呢?有一些人遇到挫折就退縮，怨天尤人，摔倒了就趴在地上不起來。這些人做事害怕遇到挫折，祈盼這一生平平坦坦，萬事如意。如果人的一生只是在順境中度過，就像溫室中的花朵，經(jīng)不起大風(fēng)大浪的打擊，遇到微風(fēng)就左右搖擺。勇于追求挫折，敢于面對挫折的人，才是經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨的小野花。
沒有挫折的人生，就沒有奮斗，人的意志就會消退，人的精神就會萎縮。萬一人生遇到了什么風(fēng)浪，就經(jīng)不住這命運(yùn)的挑戰(zhàn)，會在痛苦中逝去!
我愿做經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨的小野花，讓挫折伴我同行!
并列議論文15
快樂要有悲傷作陪，雨過之后應(yīng)該就有天晴。如果雨過之后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。那么，換一種方式來面對，其實藍(lán)天依然很藍(lán)。
———題記。
剛進(jìn)中學(xué)，一切都是新的，新的老師，新的同學(xué)，新的天地再向我們展開。
帶著父母的叮嚀和期望，我開始了又一漫漫的'學(xué)習(xí)征途。開學(xué)的幾次測驗，我都拿到了令自己滿意的成績。也許是被興奮沖昏了頭腦吧！接下來的一次小測試終于對我亮起了紅燈。接著，聽寫不過關(guān)、成績“激流猛退”到中下游……這些消息以排山倒海之勢向我壓來。接二連三的打擊像棒球棍一樣打得我措手不及。
回到家，父母關(guān)切的話語又讓自己很不安心。坐在窗前，飄飛的花絮柔柔地拂過臉龐，好似剛剛做過一場夢。往昔芬芳的笑臉，歡樂的笑顏，倏忽間已沉睡在無意間。心頭，一抹沉重的愁云，沉沉地侵蝕著我的心，心如飛落無聲的紅雨，淅淅地不斷啜泣，我失去了什么，心會如此的落寞？一株矗立的野草，在風(fēng)中不斷的搖曳，凄綿地吟著晚秋的歌曲。失去的東西終究像遙遠(yuǎn)的春夢消失在朦朧中�！暗民R上采取行動了�！蔽覍ψ约赫f。
于是，圖書館多了一位翻閱資料的女孩，qq上少了一個閃動的頭像。又是一次聽寫，還是沒過關(guān)，怎么辦？該做的已經(jīng)做了，怎么還是這樣，我一度想到了就這樣混下去。
一天，朋友給了我一封信和一盤磁帶，讓我回家去聽�；氐郊�，我按下播放鍵，只聽到鄭智化深情地唱著《水手》：“……他說風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚至少我們還有夢……”心里猛地一震，便拆開了這封信，具體內(nèi)容我不記得了，只依稀記得最后一句話是：抬你的起頭，其實藍(lán)天很藍(lán)。那晚，我想了很久才睡。是呀，這點(diǎn)傷算什么，只要夢想還在。
第二天，我開始放松心態(tài)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，一切依然如此美好。
是的，抬起你的頭，其實藍(lán)天很藍(lán)。
【并列議論文】相關(guān)文章：
并列式議論文04-23
并列式議論文范文05-25
議論文溫暖在人間議論文09-16
語言的議論文作文_議論文01-10
直面困難的議論文_議論文01-10
有關(guān)正義議論文作文_議論文01-10
堅守正義的議論文作文_議論文01-10
生命的價值議論文作文_議論文01-10
關(guān)于選擇的議論文作文_議論文01-10
規(guī)則議論文作文范文_議論文01-10