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高三說明文
相信大家對作文都再熟悉不過了吧，尤其是作文中不可忽視的說明文，說明文通過揭示概念來說明事物特征、本質及其規(guī)律性。如何寫說明文才能做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的高三說明文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高三說明文1
哲學家培根曾否定過“蜘蛛式”和“螞蟻式”的學習方法，肯定過“蜜蜂式”的學習方法。
的確，蜘蛛只會從體內吐出幾種腺液去搭棚架，繞螺旋線，粘絲結網，然后“守網待蟲”。有的人學習起來就像蜘蛛結網捕食一般。他們慵懶懈怠，既不想關心世事，又不愿博覽群書，只會搜煞枯腸，用膚淺狹隘的學識做學問，坐等知識投懷送抱，把人生綜合為吃喝拉撒睡玩，把學問歸結為ABCD×√，最終江郎才盡。
螞蟻有一個習慣，凡是碰到食物，都搬進“蟻穴”，原封不動地貯藏起來。有的.人學習起來就像螞蟻搬食物一般。他們終日埋頭窗下，搞題海戰(zhàn)術，且死記硬背，囫圇吞棗。這盡管勤勞可嘉，但卻只知收集，不會理解、活用和創(chuàng)新，可謂死讀書，讀死書。
蜜蜂迢迢數(shù)里，飛赴蜜源，在萬花叢中，來往穿梭，鉆花蕊，粘花粉，啜花汁，再攜帶花粉和花汁返回巢穴，反復吐納，用唾液把花粉和花汁混合，去蕪取精，并扇動翅膀，調節(jié)溫度，控制濃度，從而釀造出蜂蜜，不辭辛苦，不怕疲勞。
靠辛勤地“采”和精心地“釀”制造出甜美的蜂蜜，這就是蜜蜂給我們的啟示。
我們不僅要像蜜蜂那樣從知識的百花園中勤奮地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那樣，靠自身的頭腦消化采來的“花粉”和“花汁”，然后精心釀成甜美的“花蜜”。我們要勤奮攻讀但不能死記硬背、“疲勞轟炸”，要講究“投入”與“產出”，要講究“采集”與“理解”、“活用”和“創(chuàng)新”。不僅要勤看、勤讀、勤聽、勤思、勤寫，更要善看、善讀、善聽、善思、善寫；既要勤奮好學，更要認真思索，分析綜合，系統(tǒng)梳理，對看到的現(xiàn)象、讀到的文章、聽到的說話去粗取精，去偽存真，由表及里，做到融會貫通，舉一反三，變辛勤的學習勞動為豐碩的學術成果，這就是蜜蜂給我們的啟示。
高三說明文2
向池塘投入一塊石頭，可以產生一系列同心圓的漣漪。海嘯就類似于這些漣漪，只是產生海嘯的不是石頭而是具有更大能量的地理運動，如海底山體滑坡，海洋島嶼的塌陷，火山爆發(fā)，地震等都有可能引起海嘯。
到目前為止，引起海嘯最常見的原因是海底地震。海底地震通常發(fā)生在消亡地帶，這里是新的板塊產生、舊的板塊消亡的地方。當海洋板塊與陸地板塊的邊緣相互卡住時，就會慢慢積聚能量。當兩個板塊互相分開后，由于能量突然釋放就會造成海底斷裂，部分海底上升，部分海底下沉。海底地殼的強烈運動攪動了海水，使海面上涌起巨大的波浪，海嘯也就誕生了。2004年歲末，在印度洋板塊與亞洲板塊的交接處由于相互擠壓，__________引發(fā)了里氏9級地震，板塊垂直位移達10米，將巨量海水排出海床，引起巨大的攪動，將海浪推出數(shù)千千米，造成印度洋海岸8國超過17萬人死亡。
在廣闊的海洋里，海嘯的速度可以達到每小時150千米，幾乎是噴氣式飛機的速度。但是當你從飛機的舷窗向下望去時，你根本就不可能把海嘯和海風引起的海浪區(qū)分開來。這是因為海嘯波在深海遠洋中傳播時，盡管波動速度很快，但波高卻不是很大，一般只有幾米，且每個波峰之間大約間隔數(shù)百千米。輪船上的旅客很害怕海嘯經過，其實在遠離海岸的大洋中行駛的船即使遭遇海嘯也只會輕微地搖晃。因為海嘯的波浪動量很大，所以海嘯在穿過很長的距離后損失的能量相對來說就很小。1960年發(fā)生在智利海岸線上的地震引起的海嘯，在花了22小時穿過了16000千米的距離到達日本海岸后，"雄風不減"的巨浪仍然使停泊在港灣的船只和沿岸的各種建筑設施遭到了極大的破壞。
海嘯即將襲來時，大海先來一次"深呼吸"，海水迅速退落，數(shù)十分鐘之后，海水又驟然上漲。當海嘯抵達海岸的時候，由于那里海底比較淺，海嘯的速度被迫減慢，同時海浪像手風琴一樣折疊起來，形成一座巨大的"水墻"，可以達到幾十米高。最后，呼嘯著的巨浪以摧枯拉朽之勢占領海灘，猛撲陸地，涌入城市。
當海嘯形成之后就沒有辦法阻止它移動了，但是仍然可以想辦法減少其造成的損失。聯(lián)合國教科文組織于1965半成立了國際海嘯情報中心(這個機構著重關注環(huán)大平洋國家)，日本政府投資了數(shù)十億日元修建海嘯防御工程(例如修建混凝土高墻以抵消海嘯波浪的沖擊力)；日本和美國都有海嘯報警系統(tǒng)。在日本和美國，海嘯報警系統(tǒng)的基礎是地震檢波儀。當檢測到海底出現(xiàn)大的、淺的地震時，就可能出現(xiàn)海嘯。但是這個方法并不是很準確，常常會發(fā)出錯誤的警告，因為并不是每次地震都會引起海嘯。為了克服這個缺點，海嘯報警裝置被換成了安放在海底的壓力傳感器，這些傳感器可以檢測到在其上路過的輕微的海嘯。日本和美國都相繼在其海岸線下沿著電纜線放置了一系列海底壓力傳感器，當這些傳感器檢測到海嘯時，安放在旁邊的浮標就全通過衛(wèi)星將信號傳到海岸上。
盡管像引發(fā)印度洋大海嘯那樣的地震日前仍無法預測，但地震監(jiān)測系統(tǒng)卻可以計算它們的強度和位置，便于地震學家預告哪些地方可能遭到海嘯襲擊。由于地震波在地球上的傳播速度大于海潮在海上推進的速度，這樣的系統(tǒng)可在海嘯發(fā)生前幾小時發(fā)出警報。1993年當海嘯襲擊日本海岸的時候，聽到報警之后人們就迅速離開了家，轉移到高山上去了。這次發(fā)生在印尼蘇門答臘西北近海的里氏9級地震是40年來最大的地震，美國大平洋海嘯警報中心測出這次海底地震并試圖發(fā)出海嘯警告，但是該地區(qū)沒有官方報警系統(tǒng)。美國國家海洋和大氣局夏威夷中心主任查爾斯·麥克里里說："我們盡了最大努力，但我們無法同那個地方的任何人取得聯(lián)系。"
(選白《大自然探索》2005年第2期，略有改動。)
1．下列句子對"大海的呼吸"的理解，不正確的一項是
A．大海的"呼吸"可以遠達千萬里之外，如1960年發(fā)生的那場巨大海嘯。
B．大海的"呼吸"是指海嘯即將襲來時，海岸邊的'海水迅速退潮，露出從來沒有見過天日的海底。
C．不是每次海底地震都會引發(fā)大海的"呼吸"，但海底出現(xiàn)大的、淺的地震時，就一定會引發(fā)大海的"呼吸"。
D．有時，大海的"呼吸"的速度可以達到每小時150千米。
2．根據(jù)原文意思，最適合填入文中第2自然段橫線處的一項是（）
A．亞洲板塊猛烈滑落 B．印度洋板塊猛烈滑落
C．印度洋板塊急劇上升 D．兩大板塊同時急劇上升
3．下列各項中，不符合原文意思的一項是（ ）
A．海底地震發(fā)生后，地震學家可以通過地震監(jiān)測系統(tǒng)計算它的強度和位置，從而預告哪些地方可能遭到海嘯襲擊。
B．幾乎是噴氣式飛機速度的海嘯波在深海遠洋中傳播時，它的波高一般只有幾米，每個波峰之間大約間隔數(shù)百千米。
C．海嘯即將襲來時，海水會從海岸線迅速退落，波浪也變得不規(guī)則。
D．因為地震檢波儀常常發(fā)出錯誤的警告，所以日本和美國的海嘯報警系統(tǒng)被換成了海底壓力傳感器。
4．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是( )
A．海嘯生成時，停泊在港口的船只和靠近海岸的船只應該快速駛向大海，離岸越遠，安全系數(shù)就越大。
B．海嘯襲來時，跑到高處和原地躲避是到目前為止最有效的對抗海嘯的兩個辦法。
C．海底地震都發(fā)生在消亡地帶，因為這里是新的板塊產生、舊的板塊消亡的地方。
D.如果印度洋周圍的國家有海嘯報警系統(tǒng)，那么這次海嘯將不可能發(fā)生。
高三說明文3
有人說，閱讀等于競爭力；有人說，讀書是提高工作能力的一項基本功。作為企業(yè)管理層，他們是否也認同這種說法呢？《中國圖書商報·閱讀周刊》在京滬粵浙四地，對企業(yè)管理層讀書的基本情況展開了調查與研究。
一、
在關于“過去一年，大約讀了多少本書”的調查中，回答“10本以下”的居多，為55.10%，“11～20本”的為30.61%；“21～50本”的為10.20%，“51～100本”的為4.08%，在調查的企業(yè)管理人當中，沒有人一年的閱讀量在100本以上。
與此同時，在讀書時間方面，最近半年與前一個半年相比，讀書時間“增加了”的為25.00%；“基本一樣”的為33.33%；“減少了”的為41.67%�？磥砥髽I(yè)管理層因為承擔的日常性事務多一些，能閱讀的時間非常有限。
不過，科技的發(fā)展日新月異，給現(xiàn)代人帶來了極大便利，除了傳統(tǒng)的圖書、雜志、報紙、電視等媒體形式，互聯(lián)網、手機、電子閱讀器等多媒體的出現(xiàn)，極大豐富了人們獲取知識和信息的方式。那么在這些媒介中，企業(yè)管理層認為哪種方式對自己的閱讀最有幫助呢？
選擇“圖書”的占45.10%；“雜志”占17.65%；“報紙”占13.73%；“電視”占15.69%；“互聯(lián)網”占60.78%；手機占3.92%。無疑，互聯(lián)網正成為企業(yè)管理者生活中必不可少的信息媒介。值得一提的是，目前主要針對高端人群的手機網上業(yè)務，還沒有被廣泛地認同和使用。
二、
在針對“影響購買圖書的主要因素”的調查中，不管是針對女性讀者的調查，還是針對企業(yè)管理者的調查，首先影響購買圖書的主要因素都是“圖書內容簡介”。62.75%的企業(yè)管理人購書主要是看自己是否被內容簡介打動。
書店店員的推薦作用也并不弱，占到11.76%。因為企業(yè)管理者社交圈比較廣，52.94%的人選擇“熟人推薦”；對于出版社而言，沒有什么比出版一本好看的書更有說服力；受“價格”因素影響的占13.73%；受封面設計影響的占7.84%；從9.80%的選擇者來看，大家“對形式的要求要小于內容”，沒有一個人受“圖書厚薄”影響；認為受“書名”影響的占9.80%；“出版單位名氣”也比較重要，11.76%的人看重出版社品牌；作者知名度在企業(yè)管理者心中不是最重要的，但仍然有23.53%的人會“看人買書”；現(xiàn)在各大出版社都很看重自己的書是否“榜上有名”，名氣當然重要，但對企業(yè)管理者來說，名氣并不具有絕對的推銷力量，只有17.65%的認可它；而37.25%人選擇相信“媒體的書訊和書評”。
當然，網上購書的情況也值得注意�，F(xiàn)在網上購書的主體是“三高一中”人群，所謂的“三高一中”是指學歷高、職位高、收入高的25~40歲人群，這部分人恰恰是企業(yè)管理層的主要組成部分。而且，94.12%的企業(yè)管理人自購圖書主要是給自己看。
三、
有人說，在人類進化史上，互聯(lián)網是“鉆木取火”以來的最大進步。并且說，人人家里的每一個電器都將有一個IP地址，人的一切生活和工作都將要實現(xiàn)智能化。
可是，任何媒介都是雙刃劍，既惠澤于人，又可能造成傷害。隨著數(shù)字技術的普及，人們的閱讀興趣和目的發(fā)生令人遺憾的負面遷移：讀書熱點從世界名著轉向實用書再轉向娛樂書。追求知識豐富、精神修養(yǎng)、人格完美的閱讀興趣大不如前了。因此“網絡閱讀”受到了許多人的詬病，認為它消融了人們的讀書情結。
調查發(fā)現(xiàn)，79.17%的企業(yè)管理人每天上網的時間至少在2～3小時；每天1～2小時的.占14.58%；4.17%的人每天的上網時間在1小時之內；只有2.08%的人只是“偶爾上”。無疑，現(xiàn)代人的工作、生活已經離不開網絡。調查發(fā)現(xiàn)，如果一味地去否定“網絡閱讀”，也不見得會提升圖書閱讀率。對于政府、閱讀推廣機構和廣大網民來說，如何引導網絡閱讀，如何利用網絡閱讀，或許能更好地解決現(xiàn)代人的閱讀問題。
四、
在調查之前，我們預測可能“財經類圖書”是最受企業(yè)管理層歡迎的圖書。但在關于“一般都閱讀哪種類型的書籍”的調查中，結果出人意料。盡管也有40.00%的人選擇財經類書籍，但與“生活類”高達54.00%的比例相比，還是有很大差距；此外有42.00%的人選擇“社科類”；32.00%的人選擇了“娛樂類”；選擇“文學類”的占26.00%；“人物傳記類”占4.00%；2.00%的人選擇其他；沒有人愿意讀“哲學類”。
由此可見，企業(yè)管理人平時工作繁忙，在閱讀傾向上都比較偏向于輕松閱讀，不太喜歡沉重嚴肅的書籍。同時，企業(yè)管理層的工作壓力大，在忙碌之余，希望能在復雜多變的社會以及工作環(huán)境中得到減壓、放松，獲得一份安寧平和的心態(tài)，因而生活類圖書受到追捧。
�。ㄟx文有刪改）
19．全文分四個方面展開調查，請在橫線處為文章內容加小標題。
20．請結合全文回答，作者對企業(yè)管理人利用網絡閱讀持怎樣的觀點。
21．目前各類圖書市場可以說是豐富多彩，也可以說是泛濫成災，請你結合實際給學校圖書館管理員提提建議。
參考答案與評分標準：
19.答案：一、閱讀的難度（或：企業(yè)管理者的閱讀條件與閱讀量）；二、購買圖書的因素（或：企業(yè)管理者對獲得讀物內容的要求）；三、網絡閱讀（或：企業(yè)管理者與“網絡閱讀”）；四、企業(yè)管理者的愛好（或：企業(yè)管理者的閱讀選擇）。（每點1分）
20.答案：網絡閱讀是管理人閱讀的主要方式，網絡閱讀的內容紛繁多樣，企業(yè)管理人利用網絡閱讀的時間及內容不等，基于以上情況，作者認為網絡閱讀應該與傳統(tǒng)閱讀共存�；颍赫�、閱讀推廣機構和廣大網民要互相配合，一起來解決網絡閱讀問題。政府、閱讀推廣機構要引導好網絡閱讀，廣大網民要利用好網絡閱讀。（概述企業(yè)管理人的網絡閱讀情況3分，作者觀點2分）
21.答案：具體答案略�？梢詮墓芾韱T自身學習和提高、給學校采購圖書的參考意見、搞好學生閱讀反饋、把好圖書篩選關、上架圖書要分好類別、審查讀者與讀物的合適性等方面提出建議。（提出3個方面即給滿分）
高三說明文4
火的使用標志著人類從野蠻向文明的過渡�，F(xiàn)在我們點火，只要我們畫一根火柴，我們就可以生火。但在古代，這是一件非常麻煩的事情。在古代，人們只能使用天然火，然后發(fā)展到鉆石火，石頭火，直到火柴的發(fā)明，火變得如此方便，可以很容易。
那么火柴是如何誕生的呢？首先，我要感謝德國煉金術士勃蘭特在1669年意外發(fā)現(xiàn)了易燃材料——磷，這為火柴的誕生奠定了基礎。鄧后，英國化學家波義耳致力于磷的'研究，并于1680年發(fā)明了世界上最早的火柴。他的火柴是一根木棒，墻上粘著釉碘顆粒，“火柴盒”這是一張涂有磷的粗紙。將木棒劃在磷上，火柴就會點燃，使人們的取火方式發(fā)生翻天覆地的變化。
然而，由于紙上白磷自燃，這種火柴使用非常不方便，容易發(fā)生事故，導致人們對火柴改進的研究。一個世紀后，有各種各樣的火柴“磷燭”，“磷盒”等待火柴相繼問世�！傲谞T”火柴是一根密封的細玻璃管，里面沒有氧氣，只有一條帶“磷頭”蠟紙。取火時，只需打碎玻璃管，使磷與氧氣接觸并自燃，從而點燃蠟紙。雖然這種火柴有了很大的改進和安全，但攜帶起來非常不方便。因此，這種火柴仍然需要改進。
所以在1827年。一位名叫華爾克的英國藥劑師通過研究發(fā)明了世界上第一個摩擦火柴。這種火柴用氯化鉀、硫化銻和樹膠制成，用砂紙制成“火柴盒”。這完全解決了火柴問題，但人們并不滿意，對火柴做了很多改進：用白磷代替氣酸鉀，用無毒紅磷代替有毒白磷，用火柴莖和火柴盒上的引火材料，這是安全火柴的前身。
所謂安全火柴，其實是以楊樹干為火柴梗，用氯酸鉀、二氧化錳、硫化二銻等膠水混合的材料粘在莖頭上，在火柴盒兩側涂上紅磷粉。因為這種火柴只能用火柴盒摩擦生火，所以非常安全，可以獲得“安全火柴”此外，由于二戰(zhàn)以來火柴工業(yè)的快速發(fā)展，還出現(xiàn)了防水火柴、防風火柴、點煙火柴、煙火火柴等一系列火柴。
出乎意料的是，一盒小火柴，價格很便宜，但它有如此非凡的起源！人類總是在不斷發(fā)展和進步。未來，火柴家族將繼續(xù)發(fā)展，生產更多種類和更有用的火柴，使人類的生活更加方便。
高三說明文5
學生時代讀的《夢溪筆談·雁蕩山》,其中有云“按西域書,阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍漱”,從此知道“震旦”是中國古稱。后來了解到有一段距今6億年的地質年代,最先在中國被調查研究,故而被稱為震旦紀。由此看來,“震旦”一詞似乎凝結了中國悠久歷史和深厚文化底蘊。而以“震旦”命名的小烏,必定有其特別之處吧。
20xx年6月初,我們前往河北衡水湖自然保護區(qū)做鳥類繁殖季節(jié)調查。機緣巧合,在這里競與久仰的震旦鴉雀不期而遇。調查進行到最后半天時,我們突然在蘆葦叢中發(fā)現(xiàn)了一個精致的杯狀巢,里面有5枚尚有余溫的卵。巢的形狀很像大葦鶯的巢,但根據(jù)經驗判斷這不是。雖然它們都是固定在幾根蘆葦上的杯狀巢,但仔細觀察發(fā)現(xiàn),這個巢的巢材都是精選的葦莖,編織也更精細,巢色黃褐,一塵不染,卵的顏色和斑點也與大葦鶯不同。一會兒,一只小鳥從蘆葦叢中悄悄鉆出飛進巢中。對照鳥類圖鑒,我們興奮地發(fā)現(xiàn)這竟是一只震旦鴉雀!無奈工作已接近尾聲,下午我們就將結束這次調查返京。
6月底,我們再赴衡水湖。一連幾日,淫雨霏霏,我們冒雨泡在齊腰深的葦塘里,尋找上次發(fā)現(xiàn)的震旦鴉雀巢。好不容易找到了,卻發(fā)現(xiàn)早已雀去巢空�！耙苍S選了新巢址呢!’朋友的話讓我們重拾信心,繼續(xù)尋找。果然撥開層層葦葉發(fā)現(xiàn)葦稈上正有一個震旦鴉雀嫩黃色的小巢,里面還有一枚呈奶茶色略帶斑點的卵,拇指蓋大小!不一會兒,一只震旦鴉雀就飛回來了。孵化期的震旦鴉雀不太怕人,它泰然穩(wěn)“坐”巢中孵卵,與我們僅隔五六米。這一次我們總算能仔細地觀察它了。它頭部為灰色,兩道黑色的眉紋從眼上方一直延伸到后頸。最特別的就是它們黃色的鉤狀喙,與鸚鵡的喙非常相似。拍攝完震旦鴉雀的孵化行為后,我們在附近幾個葦塘里又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)個巢,其中一個巢中有5枚卵,其中1枚顏色和大小與其他的略有不同,我們猜測這可能是杜鵑魚目混珠的把戲。同時也發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,部分新巢附近都有一個舊巢。為什么震旦鴉雀會在繁殖季節(jié)營巢兩次?是不是它們一年繁殖兩次?疑問增加了我們的興趣,不知道它們的育雛又將帶給我們怎樣的`驚喜。
三周后,我們又來到衡水湖。我們在粗壯、高大的蘆葦叢中,滿懷希望地走向最早發(fā)現(xiàn)的那個震旦鴉雀巢,小心撥開葦葉,震旦鴉雀的小巢慢慢顯露出來。只見4個黑乎乎的小家伙擠在一起!光溜溜的皮膚還沒有長出羽毛,雙眼緊閉。我們立即架好設備,等親鳥回巢育雛。沒過多久,葦葉晃動了,親鳥回巢了。顯然,親鳥還是比較警惕,沒有直接飛入巢中喂食,它銜著滿嘴的蟲子在葦葉間一蹦一跳,迂回地向巢靠近,最終還是繞過我們的機器跳回巢里。一落到巢邊,巢中4只小鳥就炸開了鍋。我們從監(jiān)視器上看到它們伸長了脖子,橙黃色的大嘴張得幾乎和頭一樣大。親鳥喂光蟲子,又俯身從巢里叼出一團白乎乎的東西吞進肚子,這是雛鳥的糞,外面裹著白色的蛋白膜。看著親鳥清理巢內衛(wèi)生的一幕,不由讓人有“可憐天下父母心”的慨嘆!通過觀察我們還發(fā)現(xiàn),震旦鴉雀取食寄生葦稈蟲子的方法十分特別,很像啄木鳥。取食之前,先用奇特粗厚的鉤狀喙敲擊蘆葦稈以確定蟲子的位置,然后用喙將葦稈咬碎并將蟲子叼出。
三訪衡水湖,我們也僅僅對衡水湖地區(qū)的震旦鴉雀有了初步的了解,希望在不久的將來,震旦鴉雀能得到人們更多的關注。(選自雙月刊《大自然》20xx年第2期,有刪改)
19.根據(jù)文本概括震旦鴉雀的巢的特征。
20.作者三次探訪衡水湖,分別對震旦鴉雀的哪些方面有了初步的了解?
21.作者對震旦鴉雀的研究初有成效,從全文看取得成效的緣由有哪些?試作簡要分析。
參考答案：
19.(1)安置在繁密、粗壯、高大的蘆葦叢中,一般不易被人發(fā)現(xiàn);
(2)“一塵不染”;
(3)新巢附近都有一個舊巢;
(4)非常精致,精挑細選材料編織而成,色彩有黃褐、嫩黃等,形似杯狀。(每點1分) ……
21.(1)有科學的研究方法:
①跟蹤記錄,獲取觀察的資料。作者多次觀察了震旦鴉雀的巢卵、孵化和育雛,獲取了第一手的真實可信的研究資料。(要點“跟蹤觀察”)
②比較分析,甄別觀察的現(xiàn)象。通過與“大葦鶯”“鸚鵡”“啄木鳥”的比較,更好來研究震旦鴉雀的特點。(要點“比較甄別”)
�、圪Y料參照,確認觀察的結果。偶遇震旦鴉雀,借助“鳥類圖鑒”,確認是震旦鴉雀,顯示觀察的嚴謹。(要點“資料參照”)(3分,以上方法只要答出一種即可)(2)有科學的研究態(tài)度:熱愛所從事的事業(yè),有吃苦耐勞的品質。(2分,要點“熱愛”“吃苦”,答出一種即可)
高三說明文6
中國畫創(chuàng)作有“計白當黑”的技法，深得虛實結合，有無相生的旨趣，而與之相反，“滿”是在客量上達到頂點，是指在密不透風，擁擠不慎，過分膨脹的飽和狀態(tài)，在畫家創(chuàng)作時，有意的，無意的留出足夠的空間來構思畫面，使畫作靈動多姿，產生出富有感染力的藝術效果。
無論是在中國的畫家如此，外國的畫家一如此，社會的發(fā)展也如此，不是嗎？中國的發(fā)展存在于一種“滿”一種狀態(tài)，城市的規(guī)劃，人口的居住都緊緊地與其他國家。城市的內存相違背，在法國，在加拿大，一的城市與一個城市之間，人與人的居住之間多多少少都留有一些地方共給人們遐想，就像畫家在創(chuàng)作畫的時候，騰出一些空間使她的畫才具有感染力，同樣，城市的規(guī)劃也要騰出一些空間來。
即存在一種“滿”的狀態(tài)，就不能在生長，發(fā)展。就不能在現(xiàn)代生活中相得益彰，虛實結合，有無相生的樂趣，就不能在空間里想想一幅幅的畫面，而如果說，能留白，那效果就不一樣了，道路就不會擁擠了。
而，留白不僅僅只是在畫面上，還有在，文學藝術，乃至個人的生存與發(fā)展上，處事等諸多方面上也需要留白。唐代著名畫家唐伯虎在繪畫的.時候，并沒有把整張的紙都畫滿，中國著名書法家在寫字的時候并沒有把整張紙都寫完，還有在人們的飲食方面，盛飯，盛湯，不滿。因為在人的心里都知道，畫的太滿，寫得太大，盛得多，就會過多的，就會益出來。
在我看來，留白不是浪費，而是一種不“滿”的狀態(tài)，留有一種自己去發(fā)揮想象的權利，自己的想象去添加在一起的東西，留白讓人感受到的是一種靈動多姿的形態(tài)。
留白——是做事不能“滿”。
柳州市外國語高級中學高三：張妮
高三說明文7
揚起你的笑臉，把影子留在身后。
——題記
一個人懶懶地躺在公園的草地上，睜開眼，沒有喧嘩的市場，沒有吵鬧的人們，世間的一切似乎又回到了從前——安逸。天是那種淡淡的藍，滲透出一點點的憂傷。偶爾讓風把云從它面前拉過去，而它只是望著云從這邊奔向那邊，無力挽留。
在這不長的青春之期，有一年稱為“雨季”。傳說每一個年輕人到了這一年會變得很憂傷。我不信這個傳說，但如今正處在雨季中的我卻顯得如此郁郁寡歡。也許是因為這個傳說，也許這是因為長大那經過一條苦澀的河流吧。我不知道，但我不會認輸，猛得起身，抬著45度的眼望著天空，我要告訴它，我沒有它的軟弱，我不認命，我相信我的雨季不下雨！
到了教室，人少得可憐。我想是否太多人的去發(fā)泄了？然后微笑地告訴自己我的雨季不下雨，然后坐下，投入青春最重要的.使命中。
青春，是那激情燃燒的歲月，怎容得下一絲不快？于是習慣了在空域中，用45度去望天空，我想知道那絲憂傷來自何方？朋友常說我這個動作看上去很憂郁。我總是很燦爛的笑容把她們頂回去：“憂郁？適合我嗎？”我從不用憂郁去面對我身邊的人，所以身邊的人都覺得我是個天真的孩子，總也長不大。其實沒有多少人明白，我的憂傷藏在那片淡藍的天空中。陽光徐徐地照向我，滿臉的燦爛，然后在地上投下濃濃的黑影。我看不到黑影，因為它總躲在身后，而親友卻看見了我臉上的燦爛。
風還是輕輕地跑過，云還是悄悄第溜，我還是那個任性的我。我堅持著不下雨的雨季，一個人靜靜地坐在窗口，等待著花開的季節(jié)，等待陽光明媚到讓天空變紅的時間。
我不知道天空的黑夜代表著什么，深沉，害怕還是隱藏？但我知道星星和月亮會陪著它等待雞鳴后的朝陽。于是，還是一個人，等待著。期間做的，只是不讓雨水落下，不讓燦爛從臉上溜走。待到明媚的太陽再次升空時，我的激情歲月似乎更加完美。因為我的雨季沒有下雨！
高三說明文8
�、僮怨乓詠恚祟惥涂释幸浑p能透視黑夜的眼睛。微光夜視儀的出現(xiàn)，使人類的這一渴望成為現(xiàn)實。充分利用夜晚微弱的光線，使我們能像白天一樣地觀察，這是微光技術的突出特點。
②在現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新聞報道中，人們常常可以看到一幅幅黃綠色的反映夜間戰(zhàn)場狀況的影像，這些精彩的報道就得益于微光技術。事實上，不僅在新聞領域，而且在軍事、海洋勘探、水下救援、天文觀察、公安監(jiān)控、野生動物研究等等領域，微光技術也大顯身手。機場、車站的行李檢查設備，銀行、醫(yī)院和家庭等地方所有的晝夜保安、監(jiān)視或監(jiān)護系統(tǒng)中，也常常使用微光專業(yè)產品；大家所熟悉的電視類型的醫(yī)用x射線透視檢查系統(tǒng)，也應用了微光技術。
③在夜暗環(huán)境中存在著少量的自然光，如月光、星光、大氣輝光等，統(tǒng)統(tǒng)稱為夜天光。因為它們和大陽光比起來十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼視網膜的感光靈敏度不高，在微光條件下不能充分“曝光”。這是造成人們在夜暗環(huán)境中不能正確觀察的一個原因。那么微光夜視技術是如何達到“化夜為晝”的呢？
④夜視技術是應用光電探測和成像器材，將肉眼不可視目標轉換（或增強）成可視影像的信息采集、處理和顯示技術。微光夜視器材依靠夜天的微光照明，首先把來自目標的人眼看不見的光信號轉換成為電信號，然后再把電信號放大，并把電信號轉換成人眼可見的光信號，這就是一切夜視器材實現(xiàn)夜間觀察的共同途徑。
�、菰谖⒐庖挂暺鞑闹�，圖像增強器是核心器件，利用圖像增強器將夜空中微弱的'自然光，如月光、星光、大氣輝光增強幾百倍甚至數(shù)萬倍，達到使人眼能夠進行遠距離觀察的程度。黃綠光是人眼最敏感的波長。因此，這種顏色的熒光屏常常被應用到增像器上，這也是新聞報道中黃綠色圖像的來由。
�、尬⒐饧夹g大大拓展了我們人類的視覺領域。它能彌補人眼在空間、時間、能量和光譜方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然觀察習慣來顯示圖像，適合部隊夜間行動和作戰(zhàn)。所以它一出現(xiàn)便引起各國軍界的關注,成為夜視技術領域發(fā)展的重點。
�、咭I人們沖破黑暗的微光技術，在被預言為“光電世紀”的21世紀里，還將為人類作出更大的貢獻。
13．修改選文第⑤段中劃線的句子，把修改后的句子寫在下面。
14．選文的說明對象是什么？選文的說明順序是什么？
15．選文第②段運用了哪種說明方法？第④段劃線句子運用了哪種說明方法？
16．微光夜視器材的工作原理是什么？
17．微光技術出現(xiàn)的重大意義是什么？（用原文中的一句話回答）
18．請用簡潔的語言概括選文的主要內容。
高三說明文9
語言像音符，是美妙的音樂符號。當你彈鋼琴時，當你拉小提琴時，當你吹薩克斯時，會有一個個音符出來，連接起來，形成了優(yōu)美的樂章。語言也一樣，當你張開嘴，一個個不同的音標從喉發(fā)嚨里出來，讀上一段，形成了美妙的語言。語言在我們生活中，是非常重要的，它是我們人類最重要的交際工具，我們通過它學會了文字，學會了閱讀，以及學會了與人溝通交流等等。
說起語言，不知在你們的記憶中是否還記得我們牙牙學語的時候；不知在你們的記憶中是否還記得爸爸媽媽拿著生詞卡，指著上面的生詞一字一字地教我們的時候；不知在你們的記憶中是否還記得上小學的時候，在課堂上跟著老師張口學“a，o，ei……”等音標的時候。也許有的人記得，也許有的人既不清了，但是在我印象中格外深刻，因為對于別人來說，學習語言也許是一件輕輕松松的事情，也許是一種生來具有的一種天賦，但是對于一個聽力不健全的我來說，學習語言的過程遇到了很大的困難，遇到了難以想象的障礙。我還記得，在我很小的時候，我的家庭條件不是很富裕，買一對助聽器已經超出了她們所承受的經濟范圍，她們大可不買助聽器，讓我在一個無聲的世界成長，但是她們不甘放棄我學習語言的機會，東拼西借地為我買了一對助聽器，開始鍛煉我的聽力和學習語言。由于我的父母是聾啞人，并不能像其他的父母那樣可以教我說話，做我的第一個語言老師。于是教我說話的任務放在了我的奶奶身上，她是第一個教會我拼音也是第一個教會我說話的人，我的奶奶是四川人，所以她有一口四川方言，于是我理所當然跟奶奶學習四川話，我還記得我第一個學會的詞語是“媽媽，爸爸”，當我學會時，我跑到媽媽面前，叫了一聲媽媽，現(xiàn)在回想起，也許是因為這一聲“媽媽”，更加堅定了我的家人要讓我學會說話的決心。每當我在家里跟著奶奶學說話的時候，常常練著我喉嚨又痛又啞，因為我的聽力不是好，聽到的聲音不是很清楚，常常會把兩個差不多的音搞混，奶奶反反復復地教，甚至在我耳邊大聲地說，有時拿著我的手放在她的喉嚨上讓我感受她的聲音，就這樣，跟著奶奶學習四川方言有三年多。后來有一天我到外婆家玩的時候，看到外婆叫了一聲后，看著外婆嚇到的表情，我不知道外婆為什么露出這樣的表情，也許是被我的一聲“外婆”給嚇到了，也許是我的發(fā)音不正確。也許外婆覺得再跟著奶奶學習四川話，會浪費了我的時間，對我未來的生活，和別人溝通交流帶來不便，于是外婆開始擔任了我的說話老師，外婆是上海人，不但會普通話，也會上海話，我常�？粗馄藕蛣e人交流，我很羨慕，羨慕外婆又一口流利的'普通話。外婆打算從頭開始重新教我，那時候，我不明白，為什么要重新學習語言，在外婆的訓練下，我漸漸的感受到語言的不同，感受到語言的美。也許在上海，在外地，字都是一樣的，但說出來的聲音卻大相徑庭，現(xiàn)在我非常感謝外婆，感謝外婆教會了我說話，一遍又一遍地教我發(fā)音；也感謝外婆對我有耐心，一遍又一遍地糾正我的發(fā)音，是我現(xiàn)在的語言得到了提高。
每當?shù)搅穗p休日或放假的時候，我總會到外婆家小住一段時間，比起奶奶，我最喜歡外婆了，因為外婆并不像奶奶那樣，總逼著我坐在椅子上，拿著筆紙在桌上一邊寫字一邊教我發(fā)音，每當我讀錯了的時候，奶奶總會罵我，再逼著我讀漢語拼音……而外婆呢，并不是這樣，她總是抱著我在床上講故事給我聽，然后再讓我講講其中我最喜歡的一段話，當我開始說的時候，一旦外婆聽到不標準的發(fā)音時，總會讓我停下來，在讀錯了的地方一字一字地叫我，叫我一字一字地讀，直到我讀對了幾遍后，再讓我繼續(xù)說下去，當我說完了的時候，外婆總會表揚我，還不是獎勵給我一些小東西，使我的信心大大增加。每當外婆帶我出門的時侯，她看到路上的某件東西時，都會告訴這是什么東西，然后再讓我讀一遍，有時遇上很難讀的生詞時，外婆也不著急，慢慢地教，也讓我把手放在她的喉嚨上讓我感受著外婆說話的聲音，然后再把手放在自己的喉嚨上，模仿者外婆說話的音，在這學習的過程中，我感受到了很多快樂，也讓我從外婆身上學會了很多。我還記得我上中學的那會兒，我不知道說了什么話，遭到了同學們的嘲笑，看著他們的嘲笑，我的自尊心仿佛受到了傷害，這也使我更加不敢開口說話，后來在一次的家長會上，外婆從老師那邊聽說了我被同學們嘲笑的事情，回到家后，外婆沒有批評我，反而語重心長地對我說：每個人身上都有不同的缺陷，我們面對缺陷不應該逃避，而是應該努力把它做好，做得很好，讓嘲笑你的人更加心服口服，啞口無言才行，別人努力了一倍，你要多比別人努力三四倍，做到最好。就是外婆的這番話，不光使我的發(fā)音得到了進步，而且在別的事情上比別人多了幾倍的努力，使我學會了堅持，使我有了很多的收獲。
正是因為外婆，讓我感受到世界上最美妙的語言。因為通通過語言，我們可以了解彼此；因為通過語言我們可以來表達我們自己的情感；因為通過語言，我們可以了解到很多的事物，方便地和人們溝通……語言是我們的民族最重要的特征之一，也是文字的祖先，假如我們沒有了語言，那么人與人之間怎樣溝通；假如我們沒有了語言，我們怎么表達我們的思想；假如我們沒有了語言，我們怎么可以認識文字，學習很多知識？所以同胞們，不要忘記了我們的母語，不要忘記了語言帶給我們的美妙，讓我們牢牢記住我們中國的語言，一代一代的傳延下去。
高三說明文10
馬克智《超黑蝴蝶的啟示》高三說明文閱讀題及答案
山蘭鳳蝶是澳大利亞的一種常見蝶，其雄性翅膀的顏色為異常亮麗的藍色，但周邊鑲嵌有黑色，其黑色部分越黑，藍色部分就越艷麗，在求偶競爭中也就越有優(yōu)勢。專家們以前認為，這是由于其中的黑色素吸收了大部分入射光所致。但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，這種蝴蝶不只是通過化學方式，更是通過物理方式，即一種特別的光學手段來使其黑色部分顯得更黑，因為它包含黑色素的微細鱗片結構能“捕捉”住光，由此創(chuàng)造出一種比黑色還黑的“超黑”。
許多動物的鮮艷色彩或偽裝效果都不是僅用色素就能獲得的，還需要利用物理方法。例如，雄性孔雀的尾羽翠綠絢麗，這是因為其中發(fā)生了“建設性光學干涉效應”所致，它們的羽毛中具有獨特結構的微小蛋白質能夠以特別的方式對光進行反射，不需要的波長都被消除掉了。
受此啟發(fā)，英國�？巳卮髮W的生物學家皮特·武庫希奇及其同事對山蘭鳳蝶進行了研究，目的是探索它的機體結構物能否把彩色消除掉而制造出深黑色，這與孔雀制造出絢爛色彩是同樣的機理，但導致的結果正相反。
研究者發(fā)現(xiàn)，山蘭鳳蝶翅膀中的微細鱗片結構是排列成許多直徑不超過1微米的小凹坑，猶如蜂巢。這種結構能夠最大限度地利用介質光折射率的'不同而“捕捉”光。
光通過兩種不同折射率的介質時，會發(fā)生折射和虛化現(xiàn)象，其中一些光會被“捕捉”在密度較大的介質中。水對空氣的光折射率之比為1.3:1，而山蘭鳳蝶機體組織對空氣的光折射率之比為1.6:1，這就使其中的色素能最大限度地吸收光。
研究者對這一推斷做了一次測試。他們把山蘭鳳蝶的翅膀浸到三溴甲烷溶液中，該種溶液的光折射率與山蘭鳳蝶翅膀機體組織的光折射率大致相同，結果其翅膀中的黑色部分真不那么黑了；在空氣中，其吸收光的比率超過了90％，但在三溴甲烷溶液中，這一數(shù)字只有50％多一點。
英國國家物理實驗室的化學工程師理查德·布朗在20xx年曾用一種凹狀鎳磷合金膜衣料制造出與山蘭鳳蝶相似的“超黑”。他認為“超黑”將成為今后的流行色，其最大的用途將是在光學設備上；同時，那些對黑顏色不滿意的藝術家們也會對此感興趣。
下列圍繞“超黑”所作的表述，與文意不符的一項是
A．在求偶競爭中，山蘭鳳蝶依靠翅膀周邊鑲嵌的“超黑”色彩，能夠更有效地吸引異性蝴蝶。
B．以前專家認為，“超黑”是由于山蘭鳳蝶翅膀中的黑色素吸收了大部分入射光所致，這種看法不夠確切。
C．山蘭鳳蝶主要是通過物理方式——一種特別的光學手段——來使其黑色部分變成“超黑”。
D．山蘭鳳蝶翅膀中包含黑色素的微細鱗片結構能“捕捉”住光，因而能夠創(chuàng)造出一種比黑色還黑的“超黑”。
下列對于山蘭鳳蝶的色素能夠吸收光的機理的解說，錯誤的一項是
A．當光通過空氣投射到山蘭鳳蝶的機體時，山蘭鳳蝶的機體結構物就會把其中的彩色消除掉而強化黑色，從而制造出“超黑”。
B．山蘭鳳蝶翅膀中的微細鱗片，排列成許多直徑不超過l微米的小凹坑，這種蜂巢狀的結構能夠在特定條件下最大限度地“捕捉”光。
C．光通過兩種不同的介質時，會發(fā)生折射和虛化現(xiàn)象，有些光就會被“捕捉”在密度較大的介質中。
D．山蘭鳳蝶機體組織和空氣是兩種不同折射率的介質，其光折射率之比為1.6：1，這就使密度較大的山蘭鳳蝶機體組織的色素能最大限度地吸收光。
下列根據(jù)原文內容所作的推斷，正確的一項是( )
A．動物們僅用色素還不能獲得鮮艷色彩或偽裝效果，它們必須利用物理方法。
B．孔雀制造出絢爛色彩與山蘭鳳蝶制造“超黑”機理相同，不過它的做法不是消除彩色，制造黑色，而是消除黑色，制造彩色。
C．如果把山蘭鳳蝶的翅膀浸到水中，也會像浸到三溴甲烷溶液中一樣，使其翅膀中的黑色部分變得不黑。
D．人類仿造“超黑”的事例表明，動物在啟發(fā)工程設計方面具有巨大價值，許多事情我們都能從自然中獲得啟示。
參考答案：
1.A（只限于雄性的山蘭鳳蝶）
2.C（“兩種不同的介質”錯，應為“兩種不同折射率的介質”）
3.D（A項否定了色素的作用。B項．孔雀和山蘭鳳蝶獲得色彩的機理相同，結果相反，但做法不是清除黑色，制造彩色。C項，如果把山蘭鳳蝶的翅膀浸到水中，不會出現(xiàn)同樣的結果）
高三說明文11
寒窗苦讀十余年，只為了一個目的——上個好的高中，然后好的大學，比較后找一份滿意的工作。如今，面臨高考，我在想我的夢想是什么？僅僅是為了那個夢想中的大學。小時候，總愛做夢，總是會有很多的理想，想做教師，想做醫(yī)生......
但是后來發(fā)覺，那只是亂想。小時候，總是會被問到，長大了考什么大學呢？那時，我總會氣昂昂的說，不是清華便是北大。后來，我才了解小時候的我，是多么的天真！回想過去，埋頭苦讀那么多年，而現(xiàn)在即將面臨高考。而我，也不在那么天真，這一年，我在努力的規(guī)劃我的藍圖，我在為我心中的夢想奮斗。
此刻，我的夢想是考一所我中意的大學，到我夢想中的城市。然而，這些卻沒有隨口亂說的，我必須付諸于行動。我為自身制定的一個計劃，在規(guī)定的.時間內，完成該做的事。每天在學校里，按時完成教師布置的任務，上課專心的聽講，課前預習，課外復習。在課余時間，適度的休息，偶爾做做運動，勞逸結合，才會有效率。養(yǎng)成一個早睡早起，堅持鍛煉的習慣，有一個好的精神才會有一個精力充沛的我。
在不到一年的時間內，我要為我心中的藍圖奮斗，為我的大學認真，不辜負父母和教師的期望，不能讓自身的認真付諸東流。
高三說明文12
閉上眼睛，我試圖用心望這個世界。望著望著，心睡著了。
夢中，又是夢中，誰對我說這句話。
我的夢境，永遠是無數(shù)個朦朧的世界。里面出現(xiàn)的'人們，她們看得清我，我卻看不清他們的臉。什么時候能和她們真正相識，稱兄道弟，共話桑麻。
我總是在幻想，幻想著現(xiàn)實里不可能出現(xiàn)，而又有希望出現(xiàn)的事。這個過程，更是一個享受的過程。
我總是認為，夏天的中午，是睡覺的好時光�？墒且婚]上眼睛，一天就看不見影兒了。
我更喜歡春秋的中午，以及下午。就像張愛玲說的那樣，下午的陽光，可以讓我相信，任何事情都還有轉機。
回家了。環(huán)境一片蒼綠，空氣清新。終于不用在輔導班里被禁錮自由。輔導班的課程結束了，當我們乘坐的大巴駛出輔導班學校的黑色大門時，同學們尖叫驚呼起來，甚至有同學在QQ空間發(fā)說說，終于被無罪釋放了。
高三說明文13
中國的長城是人類文明最偉大的建筑工程，它始建于20xx多年前的春秋戰(zhàn)國時期，秦朝統(tǒng)一中國之后聯(lián)成萬里長城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當您登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。
長城位于中國北部，東起山海關，西到嘉峪關，全長約6，700公里，通稱萬里長城。
長城的修建持續(xù)了兩千多年，根據(jù)歷史記載，從公元前七世紀楚國筑“方城”開始，至明代(1368-1644年)共有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城，其中秦、漢、明三個朝代長城的長度都超過了5千公里。如果把各個時代修筑的長城加起來，總長度超過了5萬公里； 如果把修建長城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻，這道墻可以環(huán)繞地球一周有余。
長城的主體工程是綿延萬里的高大城墻，大都建在山嶺處，沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓，塑造出奔騰飛躍、氣勢磅礴的巨龍，從而成為中華民族的象征。在萬里城墻上，分布著百座雄關、隘口，成千上萬座敵臺、烽火臺，打破了城墻的單調感，使高低起伏的地形更顯得雄奇險峻，充滿巨大的藝術魅力。
各地的長城景觀中，北京八達嶺長城建筑得特別堅固，保存也最完好，是觀賞長城的地方。此外還有金山嶺長城、慕田峪長城、司馬臺長城、古北口長城等。天津黃崖關長城、河北山海關、甘肅嘉峪關也都是的長城游覽勝地。
中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量的冷兵器戰(zhàn)爭時代的國家軍事性防御工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象征和驕傲。
根據(jù)歷史記載，從戰(zhàn)國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城。最早是楚國，為防御北方游牧民族或敵國，開始營建長城，隨后，齊、燕、魏、趙、 秦等國基于相同的目的也開始修筑自己的'長城。秦統(tǒng)一六國后，秦始皇派大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余里，遂稱萬里長城，這就是“萬里長城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
秦長城只有遺跡殘存。秦始皇為了修筑長城動用了30萬人，創(chuàng)造了人類建筑的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經濟文化發(fā)展的積極作用。孫中山先生曾評價：“始皇雖無道，而長城之有功于后世，實上大禹治水等”。
漢代繼續(xù)對長城進行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長近一萬公里，古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城，是歷最長的長城。 到了明代，為了防御韃靼、瓦刺族的侵擾，從沒間斷過長城的修建，從洪武至萬歷，其間經過20次大規(guī)模的修建，筑起了一條西起甘肅的嘉峪關，東到遼東虎山，全長6350公里的邊墻。(但據(jù)報道，1990年一個徒步走完長城全長的中國人的計步器顯示的是6700公里。)
長城有極高的旅游觀光價值和歷史文化意義�，F(xiàn)在經過精心開發(fā)修復，山海關、居庸關八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅游勝地。 蹬高遠眺，憑古懷幽，古戰(zhàn)場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長城與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場，意大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。
高三說明文14
“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應是宣州宣城郡所產的貢紙。這是以產地為名的宣紙的由來說。
宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。
宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。
宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空麋午�、淋罒致碘c嫌朊罹場Ｕ嫘們嗵矗糟氐鈉ぶ首詈茫疑諫絞獒闔浦湔擼轎蚜稀/P>
宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。
無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。
宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結構緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。
自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”�？磥�，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！
宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。
(選自 20xx年1月22日 《人民日報》)
8、下列對“宣紙”的說明，不正確的一項是( )
A、宣紙第一次被提及，是始于唐代張彥遠所著《歷代名畫記》所說宣州宣城郡產的貢紙。
B、宣紙的`創(chuàng)始其說不一，曹天生所著《小嶺曹氏宗譜》的記載認為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。
C、宣紙以青檀皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料，以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。
D、宣紙勻度好，易留住水墨，漬滲暈染，能生成空麋午俊⒘芾煬≈碌鈉嫌朊罹場/P>
9、下列對“在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準確的一項是( )
A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當時也有可能被用來造紙。
B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當時也有可能用于造紙。
C、出土表明，既然魏晉時樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。
D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應有以青檀皮為原料造的真宣紙。
10、下列表述完全符合原文意思的一項是( )
A、宣紙是因宣州宣城產地和明代宣德年間所造的時間而得名，但在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是。
B、以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。
C、青檀皮因整個纖維長度十分接近而成紙勻度十分好，決定了宣紙成為中國書畫濃淡相宜、滿紙云煙水汽的最佳用紙。
D、得天獨厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質量，再加上宣紙選料的講究，從而使宣紙成為絕無僅有的真宣。
參考答案：
8．B（《小嶺曹氏宗譜》非曹天生所著）（3分）…點此進入高中說明文閱讀訓練參考答案100則查看完整參考答案（本文答案在第8頁）…10．D（A中“在命名時間問題上眾說紛紜、莫衷一是”說法錯誤。人們懷疑的是“宣紙的創(chuàng)始的時期”。B中“整個纖維長度”說法錯誤，應是80%。C中“成為絕無僅有的真宣”的條件眾多，此說法以偏概全。）（3分）
高三說明文15
多巴胺是一種腦內分泌物的化學物質，簡稱“DA”。它是一種神經傳送素，主要負責大腦的情欲、感覺，傳遞興奮及開心的信息。人們對一些事物“上癮”主要是由于它。我們的情緒，尤其是幸福和快樂的情緒，統(tǒng)統(tǒng)受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我們可以感覺到愛和幸福。而從另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的�？吹搅硕喟桶放c人的精神狀況以及人的幸福感之間的關聯(lián)，必然產生這樣的追問：通過技術手段尋求人的精神幸福的前景如何?
既然多巴胺起著如此重要的作用，那么只要我們在技術上能夠人工合成多巴胺，將其植入缺少它的那些人的腦內，似乎就為我們解決了精神或情緒問題，從而也增強了人的幸福感。在目前人們的物質財富急劇增長而幸福感如此匱乏的年代，如果技術能為我們解決幸福感的問題，無疑是發(fā)揮了最重要的人文功能。傳統(tǒng)的精神幸福是靠人文手段解決的，即使在物質生活十分艱苦的條件下，如果具有豐厚的人文追求，人也是可以獲得幸福感的，所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數(shù)。這表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。
問題是隨著技術手段的作用日益增大，這種技術在將來是否會成為獲得幸福感的主要手段?這種技術手段是否會帶來一些新的問題?如果幸福感可恰當?shù)乇环Q為“人工幸�！�，其多少會帶有“虛擬幸福”的性質，甚至與“虛假的幸福”聯(lián)系在一起。這是不是我們真正追求的幸福?由技術手段造成的幸福感似乎是無對象無原因的幸福感。與在人文手段中，由有人文內容的`對象激發(fā)了多巴胺的分泌從而導致了一種愉快的感覺不同，它是僅有多巴胺而無內容所導致的高興。這種無原因、無對象的喜樂是否還屬于精神正常的范疇?從一定意義上講較多的多巴胺就意味著不平靜，而不平靜就是一種消耗，就是付出生理和心理代價而獲得的幸福感，是一種原則上不可能持久的幸福感。采用技術來解決心情好不好的問題，很可能形成技術依賴或“技術成癮”，這類似于藥物依賴和成癮，這就是吸毒成癮和上網成癮的機理。如果我們在多巴胺的控制下，無論面對什么境況都保持幸福感和快樂的心情，不再有不滿和憤怒，無視現(xiàn)實的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?
多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑?
所以說，無論多巴胺這種技術方式在造就幸福感時多么有效，它都不可能解決精神的內容問題，從而不可能完全取代以創(chuàng)造精神內容為圭臬的人文手段的作用。我們要合理追求一種技術與精神的適度融合，人文對技術手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。
1.結合全文，請概括多巴胺是一種怎樣的物質?
2.結合全文，指出“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間”具有怎樣的關聯(lián)?
3.文中指出人工合成多巴胺技術會帶來哪些新問題?