- 生于獨(dú)生年代議論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
生于獨(dú)生年代議論文【集合】
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的生于獨(dú)生年代議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
獨(dú)生年代，多么特別的年代，在世紀(jì)的交界處，陰陽的輪回里。這樣特殊的年代屬性，當(dāng)然也意味著孤獨(dú)。
生于獨(dú)生年代，我們孤獨(dú)，卻在孤獨(dú)中沉淀自己。在孤獨(dú)寂寞中，我們累積自己，升華自己，走向成功�！睹鞒切┦隆愤B載后，風(fēng)靡一時(shí)。其作者當(dāng)年明月，他的夢(mèng)想是把精彩的歷史呈現(xiàn)給大家，為此，一個(gè)27歲的年輕人放棄了下班后的幾乎所有娛樂，埋頭在故紙堆中，寫他所寫的“好看的歷史”。而且在聲名鵲起后，明月的心態(tài)和生活還是一樣孤獨(dú)，且安于孤獨(dú)，獨(dú)自看書寫書到深夜，心無旁騖。雖然明月是孤獨(dú)的，但他沒有放棄自己，沉淪自己，喪失目標(biāo)，而是默默累積自己，直到綻放，像是寂寞寒冬中的白梅，獨(dú)自芳。
生于獨(dú)生年代，帶給我們的是孤獨(dú)，卻讓我們?cè)诠陋?dú)中發(fā)現(xiàn)自我，反思自我。其實(shí)在孤獨(dú)中行走，我們才有時(shí)間審視自己，反省自己，尋找到自己所想所欲的。曾經(jīng)的“魔巖三杰”之一的竇唯，從歡呼和掌聲中銷聲匿跡，如今的他，卻在默默地經(jīng)營(yíng)著自己的音樂，雖曲高和寡，鮮有人懂，但活得充實(shí)，自在。有人說竇唯成仙了，他所創(chuàng)造的音樂脫離了主流，其實(shí)是那是音樂的升華，浮塵的蛻去。正是因?yàn)楦]唯處在孤獨(dú)中，阻絕了向外的心魔，回歸自我，發(fā)現(xiàn)自我，做自己最想要做的音樂，蛻去華麗辭藻的音樂，呈現(xiàn)出音樂至純至潔的靈魂。如果我們可以享受孤獨(dú)，也許我們會(huì)在與最真實(shí)的自己靠的最近的時(shí)候，認(rèn)真的反思自己，找回本心，然后頓悟，明白自己所希冀的生活及夢(mèng)想，在獨(dú)自前行的人生旅途中享受自得的生活。
生于獨(dú)生年代，我們雖被孤獨(dú)所磨礪，卻也促使我們走向獨(dú)立，獨(dú)自，立于世間，做一個(gè)大寫的人。那么什么是大寫的人，我想具有人性光輝的人就是大寫的人。還記得2008年的512汶川大地震嗎，還記得小林浩只身返回廢墟背出同學(xué)嗎，還記得那一對(duì)年輕的父母，臉對(duì)著臉，胳膊摟著胳膊，用自己的身體搭成一個(gè)拱形，用血肉之軀為3歲的女兒鑄成的生命之墻嗎，還記得那個(gè)痛失15位親人，卻還堅(jiān)守在救援第一線的北川縣民政局局長(zhǎng)王洪發(fā)嗎？他們都是大寫的人，是什么在支撐著他們，是責(zé)任和愛。生于獨(dú)生年代，我們并沒有因?yàn)楣陋?dú)，而變得冷漠自私，反而我們的心中更加的充盈著愛。獨(dú)自行走在世間，我們漸漸學(xué)會(huì)了什么是責(zé)任，什么是價(jià)值，什么是偉大的人，什么是真正的人，于是我們獨(dú)立。獨(dú)自，立于世間。
生于獨(dú)生年代，雖然孤獨(dú)，但卻使我們學(xué)會(huì)累積，反思，進(jìn)而獨(dú)立�！龃笮┑娜�。
【生于獨(dú)生年代議論文】相關(guān)文章：
生于獨(dú)生年代議論文01-30
生于憂患死于安樂議論文11-22
生于優(yōu)患死于安樂的議論文09-04
生于憂患，死于安樂_議論文范文02-16
生于憂患死于安樂議論文(集合12篇)01-18
生于憂患死于安樂議論文(必備10篇)03-16
道生于持重，德生于慎微作文范文05-23
最新道生于持重，德生于慎微作文05-27
站在一零年代的山腳03-20
《生于憂患，死于安樂》說課稿04-07