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弘揚(yáng)正能量的作文議論文

時(shí)間:2024-04-06 07:16:10 體裁作文 我要投稿
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弘揚(yáng)正能量的作文議論文

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編精心整理的弘揚(yáng)正能量的作文議論文,希望能夠幫助到大家。

弘揚(yáng)正能量的作文議論文

  如果這世界真如烏托邦小說(shuō)中那樣,沒(méi)有顏色、天氣的差別,每個(gè)人的生活都被安排得順?biāo),那么也就無(wú)所謂歡樂(lè)與痛苦,順境與逆境。然而我們的世界卻并非如此完美。但也正因我們的世界中存在著種種不公和丑惡,每個(gè)人都有陷入種種危機(jī)的可能,所以正能量這種積極向上的動(dòng)力與情感才得以突顯,成為對(duì)抗不公和丑惡,化解危機(jī)的一方良藥。

  想要弄清正能量這方良藥得以化解危機(jī)的機(jī)理,首先必須明白危機(jī)是如何產(chǎn)生的。但凡一個(gè)人,總希望自己能夠得利而避害,能生活安逸。但現(xiàn)實(shí)卻往往與我們的意志發(fā)生沖突,求利而得害,求安而得危。在這如泥潭一般危局之中,我們愈是向利害安危上用心掙扎,愈覺(jué)出意志與現(xiàn)實(shí)的差距之大,越陷越深,寸步難行。

  當(dāng)此之時(shí),有人向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),渾渾噩噩以度終日;有人一味批判現(xiàn)實(shí),卻不為解決問(wèn)題而努力,這是另一種消極逃避。這兩種態(tài)度都是負(fù)能量,于事無(wú)補(bǔ)。

  而作為解藥的正能量分為兩種,一種叫做“義”,一種叫做“美”。

  “義”為在利害安危上掙扎的人們開(kāi)辟出另一條路徑,它讓人們不再在個(gè)人的得失上糾纏,凡事只問(wèn)個(gè)該不該,義不義。雖眼前有萬(wàn)千利害得失紛紛擾擾,吾自有浩然正氣,便可披荊斬棘,一往無(wú)前。古有屈原雖見(jiàn)疑被謗,仍正道直行,雖身處濁世,仍堅(jiān)守自己的皓皓之白,眾人皆醉我獨(dú)醒。又有蘇武被扣匈奴十九年,渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊,威逼利誘,都奪不走他那挺立的漢節(jié)。這種在危難面前對(duì)個(gè)人品行的堅(jiān)守和對(duì)國(guó)家的不渝的忠誠(chéng)的背后,是個(gè)大寫(xiě)的“義”字。今天又何嘗不是如此?在老人倒地?zé)o人扶時(shí),當(dāng)人們對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生懷疑時(shí),一個(gè)人出于簡(jiǎn)單的道德堅(jiān)守,不顧自己可能被碰瓷的風(fēng)險(xiǎn)扶起老人的義舉,又怎不是溫暖人心一股正能量?

  孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!闭f(shuō)的正是這樣一種至大至剛的義氣。它是一種剛性的正能量,讓我們直面危機(jī),勇往直前。

  和“義”不同,“美”采取了另一種化解危機(jī)的思路。現(xiàn)實(shí)中滿(mǎn)是丑惡,荊棘遍布,我們無(wú)可奈何時(shí),我們不妨?xí)簳r(shí)超脫現(xiàn)實(shí),在自然中,在藝術(shù)中,在生活的點(diǎn)滴中享受美的安慰,于是精神便富足充實(shí),危機(jī)也就迎刃而解。歐陽(yáng)修被貶滁州,卻能醉于山水之美,于是山肴野蔌勝卻山珍海味,泉聲?shū)B(niǎo)鳴勝卻絲竹管弦。蘇子幾起幾落,晚年從海南北返,嘗到太守為他烹制的蔬菜羹,高興地說(shuō)“勿語(yǔ)貴公子,從渠醉膻腥”。在人生的大起大落后,一點(diǎn)點(diǎn)蔬菜羹的鮮美便可讓他欣喜,讓他沉醉,那些富貴功名與之相比是那么的微不足道。今天的我們?cè)谄S诒济H,又何妨?xí)簳r(shí)停下來(lái),或展美文一卷,或品香茗一盞,聽(tīng)首小曲,做個(gè)小菜,用美來(lái)濾去困擾和焦躁。

  “美”是一種具有韌性的正能量,看似沒(méi)有直面現(xiàn)實(shí),卻喂飽了我們的精神,為在現(xiàn)實(shí)中處理危機(jī)積蓄了強(qiáng)勁的動(dòng)力。

  所以說(shuō),正能量所包含的“義”與“美”均是化解危機(jī)的一方良藥,但配合起來(lái)使用藥效更佳——既有堅(jiān)守道德的硬度,又有超脫現(xiàn)實(shí)享受美的韌性,可進(jìn)可退,能屈能伸,又有什么危機(jī)能夠阻擋我們前進(jìn)的腳步?

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