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談最遙遠的距離議論文

時間:2024-04-20 07:38:48 體裁作文 我要投稿

談最遙遠的距離議論文[合集13篇]

  在日常學習和工作中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼恼勛钸b遠的距離議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

談最遙遠的距離議論文[合集13篇]

談最遙遠的距離議論文1

  看到這個題目,我就想到了劉義慶的《世說新語·夙慧篇》中的一則故事:

  當初晉元帝突發(fā)奇想,想要考一考身為太子的晉明帝司馬紹。于是,他把司馬紹叫到榻前,問他:“長安、太陽哪個更遠?”他想了想,答道:“太陽。我聽說過有人從長安來,卻沒聽說有人從太陽來!睍x元帝大為詫異:“這個孩子的回答真是出人意料地與眾不同!焙髞恚瑫x元帝在朝廷上和大臣們提到了此事,又問司馬紹:“太陽、長安哪個更遠?”司馬紹不加思索地說:“長安。我抬頭就可以看見太陽,環(huán)顧四周卻看不見長安!

  作為一個有科學常識的人當然知道:太陽離他的距離要遠遠大于長安理他的距離。所以他在第一次回答時答了“太陽”。但他的第二次回答的答語更富哲理——長安看似比太陽離他更近,實際上在他的心里,長安是重要城市,地位比太陽要重得多,可望而不可即,因此他才會說太陽近而長安遠。

  其實,沒有所謂的“最遙遠的'距離”。最遙遠的距離是物與心的隔閡(當然也包括心與心的隔閡)。

  《莊子·齊物論》中有這么個故事:有一次莊子睡覺,忽然做了個怪夢。在夢中,莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東,一忽兒飛西,在草叢花枝間翩翩起舞。要說快樂呀,那真是快樂極了!莊子所變成的這只蝴蝶,只是一個勁兒地飛來飛去,完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁,忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上,這才明白原來那只蝴蝶不是自己,自己是人,是莊子。可是莊子忽而又感覺到這未必對:自己或許本來就是一只蝴蝶!是做夢,夢中才變成莊子的!接而又想,這恐怕是錯了:自己明明是莊子,剛剛肯定是在做夢!就這樣,莊子一會兒這樣想,一會兒那樣想,想來想去,總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢蝶一樣,人與蝴蝶本是毫無瓜葛的兩樣事物,它們看上去相差甚遠。但在莊周心里,物我之間,已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言:“萬物即我,我即萬物”。這樣,遙不可及的兩件事物通過心與心的交通,最終劃上等號了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實在這時,莊周與蝴蝶之間毫無差別,他們之間的距離不存在了。

  有人說:“還在不斷擴大,無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠的距離”;有人說:“最遙遠的距離,就是生與死的永遠分別”;更有人說:“最遙遠的距離,是我站在你面前,你卻不知道我的心思。”我要說:“都不是!”倘若你心系宇宙,無垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身邊,哪還有什么距離可言呢?抑或你能夠理解一個人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也會明白的,又怎能成為最遙遠的距離?我覺得:最遙遠的距離,莫過于心與心的隔閡。

  心與心的隔閡,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之間的不理解。比方說:你的心里想著一個人,你能夠理解他/她的心,但他/她卻不能理解你的心,這不是世界上最遠的距離。我不能理解你,你也不能理解我,兩個人沒有絲毫的共同語言(或者說兩個人剛認識,對對方什么都不知道),這樣的兩個人就算面對面的站著,心中也充滿著冷漠。假如這兩個人在聊天中不知不覺地產(chǎn)生了一個共同的話題(或者說心靈逐漸相通),距離也就逐漸縮短。最后,距離有可能就消失了。其實,自然本身并沒有所謂的“最遙遠的距離”,距離就在你的心中。

  當年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴,彈了起來。蔡文姬從琴聲中聽到了父親有死難當頭,傷慟五內(nèi),五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難,但憑借著父女之間特有的心靈感應(yīng),她還是聽出來了。她們之間沒有距離,心靈相通,所以沒有什么秘密瞞得住。

  總之,距離是具有可變性的。沒有最遙遠的距離,只有心與心的隔閡。最遙遠的距離就是物與心的距離。只要心靈相通,距離自然也就消失了。

談最遙遠的距離議論文2

  有人說:世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你?墒俏也⒉贿@樣認為,我認為最遙遠的距離當然是當別人陷入困境時我們沒有去幫助他人,甚至想到我?guī)椭矣植粫@得報酬,不會得到一定的利益。這便是最遙遠的距離—人與人之間的心的距離。

  我曾在街上親眼看到一起交通事故的`整個過程。交叉路口,一般是事故的多發(fā)地帶,人流量往往也比較大,尤其是在上下班高峰期,那是最擁擠的。那天我站在拐彎處打車,我不免煩了起來,便站退些慢慢等。由于沒有紅綠燈,車子一輛不讓一輛,都開得有些快。“嘀嘀嘀”的喇叭聲此消彼起。

  這時,離我不遠處也有幾個人在打車。由于出租車是從下面開上來的,那幾個年輕人便跑上了車。他們上車后,我才看見他們的背后還有一位老婦人也在等車,頭發(fā)有些花白,背有些彎了。這會兒我就想他們怎么不讓老年人先上車呢?我對這行為有些不滿,但是我卻沒有去幫助老人。這會兒,一輛出租車有來了,老婦人臉上出現(xiàn)了一絲笑容。出租車停好,正當老婦人要上車時,一輛摩托車從出租車與老人之間駛過,“咝”的一聲,老婦人倒在了地上。她小腿位置的褲子被撕開了一道口子,只見鮮血一直流著。路上的行人可真是“見義勇圍”呀,把那里圍成了幾個圈。我愣住了一會兒,便跑過去看。我那會兒很想把老人扶起來尋求路人的幫助,可是卻看作文見行人們都紛紛在說:“真可憐這老人呀,幫也不是,不幫也不是!薄鞍,大哥,你快打個電話叫救護車吧!薄斑@誰呀,怎么弄成這樣……”

  最后,老人似乎堅持不住了,臉上沒有了血色。我看見沒有人幫忙,我也望而止步了。我突然想到以前不知道是誰去幫助別人,施以援手卻反而被告了。這讓我有些害怕。

  “嘀嘟,嘀嘟……”救護車來了。不知道是哪位好心人打了救護車電話。救護人員把老人抬上了車后,行人們也紛紛散去。望著地面上的血跡,我不由冒冷汗。老人流了那么多血竟沒有人肯扶她一把,打一個電話。這就是人性的丑惡!

  在生活中,我們常說要幫助別人,當我們?nèi)椭鷦e人時,別人以后也會幫助自己?墒牵斦嬲嬲枰獛椭鷷r,大多數(shù)人都望而止步。有時候我也如此,當選擇幫助與不幫助別人時,內(nèi)心有許多矛盾,盡管很想幫助別人但又害怕被反咬一口。

  所以,我覺得最遙遠的距離莫過于人心了。人心的距離遙遠了,就怎樣都不能把它拉近了。但是,只要我們懷著一顆幫助別人不求回報的心,這樣的行為便能感染身邊的每一個人,這樣,人心的距離便能拉近,最遙遠的距離也會不復存在。我想,我也應(yīng)該反思一下自己的思想行為,不要害怕被反咬一口,應(yīng)該盡可能幫助別人。如果每個人都能這樣做,那么我們的話題就不是了,而是談最近的距離--零距離了!

談最遙遠的距離議論文3

  世上本無最遙遠的距離,只是封閉自己心扉的時間久了,也變成了距離。

  ——題記。

  相傳,這歷史長河中被“最遙遠的距離”傷的最深的是一匹老馬,這馬是一匹絕世千里馬,它的主人是一個有著勢利性格,卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他為了將利益最大化,殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱著重之又重的物品,翻山越嶺,體無完膚。商人卻還是不肯放過它。一日,有位名叫伯樂的人忽遇老馬,他一眼識得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢,卻發(fā)現(xiàn)馬滿身的傷痕,伯樂仰天長嘆,嘆絕世好馬竟然遭受如此待遇,浪費了它應(yīng)最有為的時間。馬似乎也明白伯樂才是真正懂自己的人,只恨沒有早點遇到伯樂,豆大的淚珠在它的眼眶里打轉(zhuǎn),仰天長嘶一聲,后斷氣而亡。

  可見,世上最遙遠的距離是我明明就在你的眼前,你卻一點也不了解我。

  咦!這句話不是常在我們身邊嗎?——“媽,你能不能別再啰嗦了!這么多年我在你眼前長大,你卻一點兒也不了解我!”說后,摔門而出的你,怒視天空,眼淚卻不爭氣的流過臉頰,打濕衣襟,心里懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間里的母親,注視著你怒跑出去摔的那扇門,不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的.距離吧!可是,你也從沒有理解過母親。你出生時,受分娩之痛的是母親;你生病時,對你噓寒問暖的是母親;你剛剛摔門而出,心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人,明明母親給了我們世界上最無私的愛,她最后得到的卻是最淡漠的回應(yīng)。

  突然有一天,母親生病,住進了急救病房,守著母親的你望著母親酣睡的模樣,你才驀然間發(fā)現(xiàn),母親一直在你身邊,而且很近很近,你望著母親衰老的容顏,深深懊悔著自己當初的不懂事。其實兩個心一開始就像風箏和線一樣緊緊綁在一起,只不過,是母親自己為了讓你自由飛翔,放開了手中的線罷了。

談最遙遠的距離議論文4

  要走多遠,才能遇見夢想中的自己。我曾不只一次這樣問。

  陽光明媚的夏天,緊隨我三年之久的背包塞滿了期待與美好,它和我一起啟程。

  戴上耳機,靜靜地望著車窗外,思緒開始飄繞在山水草木間。那里會是我想要去的地方嗎?那所大學不是曾經(jīng)的目標,不需坐上綠皮火車,不能遠眺慰藍的海邊?粗嘲,想起那時高喊要去有你的遠方。

  眼前耳邊,與照片不符的大門,喧鬧的人群聲,我沒有太過失望,但卻沒有曾幻想的欣喜。

  我依然沒有忘記暑假說好的旅行,那時暑假工廠的空調(diào)室里早出晚歸,極少觸摸到夏日的陽光。便忘了有多久沒有抬頭仰望過,只記得那晚匆匆一望滿天閃爍的星,便匆匆歸去。當窗簾不再拉上,圍墻不再困擾,打開門,當我邁出屋檐下,想要仰望晴空,不解風情的夏雨又遮蔽了藍白交織的天空,擋住了山水相映的凈土。說好的遠方再次被擱淺。

  只好收拾憧憬,塞進背包帶來了這里。本以為海闊天空,自由穿行,不料忙碌的自己幾乎沒有心思去埋怨成忍的現(xiàn)實。

  突然襲來的壓迫感猶如黑夜籠罩,讓人窒息,我知道我需要去散散心。趁著放假,我回到那熟悉的'小城,約了三五好友,一場電影,一桌美食,一晚共聚,何日再有此時。一朋友說,人走太遠了,回到出發(fā)時的地方,才不會迷失方向。我似乎應(yīng)該醒悟這一點。人總在不經(jīng)意的的時光,回首彼岸,縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長。

  別后,我一個走在北江邊,仰望星空,月光皎潔,灑在江面,泛起一片晶瑩,橋上的燈亮暗黃,顯得沉寂。沿著江邊一直走,似乎沒有盡頭。此岸長,彼岸繁,轉(zhuǎn)身回看,似乎走得太遠了,那些人兒呢,好久沒聯(lián)系他們了。

  我說累,朋友說:“想想自己的初衷,是不是你想要的,如果還覺得累,不要再有下次了,沒意義!彼脑捒刹豢梢圆灰@么一針見血,但我承認我釋懷了,因為確定那是我想要的,再累也要走下去。

  我望著我,風平浪靜的我,心底澎湃的我,在離別的車站里,我逆著人群肩膀,微笑走向前方。其實我一直在旅行,藏在背包里的風花雪月是我未曾發(fā)覺的遠方。

  自己想要去的便是遠方,不遠的遠方,我一直往前,不羨慕飛鳥的自由,不嫉恨白云的飛逝,不期望別人的遠方。

  我迎著風,從刺眼的陽光,慢慢走進星光閃爍的遠方。

談最遙遠的距離議論文5

  萬籟俱寂。

  天地間空靈的只剩下筆尖沙沙作響的聲音,那種可以細數(shù)憂傷與快樂的心情只在此刻擁有。

  我總是再不停的寫字,寫這讓自己心安的文字,干凈,純潔。像是清晨仰望的天空,一片純藍,浮云飄逸出一道純白的倩影。

  喜歡自己的文字,平靜,無華,淡淡的,像白開水,有著一般人難以品嘗出的滋味。

  越是黑暗,越能觸動人的心弦。親愛的朋友,再那么安靜的時刻,時鐘指向12點,灰姑娘被打回原形的時刻,我突然想起了你們。似乎還能看見你們熟睡的臉龐,狠狠地,狠狠地想你們。

  剪不斷,理還亂,是離愁。

  臨別總是陷入一片恐慌之中,尋找出路,再參加走過的地方,我一直一直奔跑,直到你們熟悉的身影映入眼簾。

  郭敬明有一段流離失所的三月,而我,將要面對離別,面對離開我最愛的朋友,逃不掉的,我只有面對。

  “不要忘了我!毖罩业氖,不厭其煩的一遍又一遍的重復著。不要忘了我,求你。

  我點頭,心里卻沒底。

  時間不僅是最好的治愈師,同樣的.,它也是最好的化妝師,它會讓我們某年某月某個下雨或晴天的日子,再某條街道,擦肩而過。不要怪它的無情,能于千萬人中與你們相遇,我已感激。

  如果有一天,我已然被生活磨去了棱角,不再記得你們,親愛的,你們一定要再我的記憶之外好好活著,這樣我才會安心。

  如果我們有一天別離,我們一定不要哭泣。要給彼此留下最燦爛的微笑,讓彼此記住自己最燦爛的樣子。

  如果,如果,我覺得我仿佛蒼老了,像是一遍一遍重復著遺言。

  是離別的情緒感染了我,還是今夜的寧靜讓我如此脆弱。

  對不起,親愛的,我又在胡思亂想了,我又獨自感傷了,以后不會了,真的,我只想寫一篇關(guān)于我們的文章,使我們的記憶更鮮活一點,不至于遺忘的過快;蛟S我還是個懵懂無知的小孩吧,只愿我的生命中有你們,一直都在,這樣,我才不孤單。

  我們都是飛翔于天際的孤雁,只有緊緊相依,才會溫暖。

  親愛的朋友,我們都要好好地,愛身邊的每一個人。

  不再恐慌別離,這是人生必須經(jīng)歷的過程,逃不掉,只有面對。但別忘了,我們永遠只有一個轉(zhuǎn)身的距離,累了就轉(zhuǎn)身,你會知道,天使不曾離開,朋友一直都在。

談最遙遠的距離議論文6

  “當心與心的距離逐慚拉開了的時候,你我的友誼也隨之結(jié)束“這是我初中的同學留給我的話,象征的是我初中幻想的結(jié)束。

  從前的從前,總是重復向不一樣的人問同一個問題“世界上最遙遠的距離是什么”我得了許多不一樣的答案,有的說是“生與死的距離”有的說是還在不斷擴大,無從探測的宇宙的距離,但我覺得,世界上最遙遠的距離是心與心的距離。

  每年的三月,我都會替父親裝好打工的用品,目送父親登上最末的班車,我轉(zhuǎn)身,開始自己的再一次行程。父親到達目的地后,總會向家里打電話報平安,每周星期天,我也會向父親打電話,父親去打工的那段時間,我總會很努力的學習,因為我總覺得父親在我身邊,告訴我要好好學習,雖然我與父親相隔的很遠很遠,但我卻總覺得爸爸就在我身邊,因為我與爸爸的心連在了一起,永遠,永遠。

  總覺得真實距離的遠近,永遠能夠度量,雖然宇宙廣闊無垠,但它終究有自己的盡頭,可心與心的距離,卻那么縹緲難測,有時候,應(yīng)對面站著的兩個人,卻感到彼此間都離的.很遠很遠,這就該是心與心之間的距離。

  當此刻人的住房越來越大,當此刻人所謂的朋友越來越多,當此刻人勉強擠在臉上的笑越來越多時,他們的心里卻越來越寂寞,他們的生活卻越來越苦悶,當心與心之間的距離越來越遠時,我們漸漸忘卻了信任,忘卻了團結(jié),忘卻了友情。

  還記得,從前我有一個很要好很要好的朋友,我們在一起時,總是無所不談,我們會把自己所有的小秘密告訴對方,那時的我們,彼此間是完全信任,但中考后,我來到了高中,她退回了初三,總是很想念她,想見她,但那次當我們在街上遇到時,卻不知說什么我們兩個一起去吃飯了,為了避免冷場,我們總是努力講一些并不好笑的笑話,我總覺得,我們倆隔的好遠,她的臉跟夢中的一樣,很模糊地說得話,也好像是從很遠的地方傳來的一樣。我們就這樣吃完飯,說了再見,也許我們都明白“再見”,永不再見。

  時間隔遠了我們倆的心,那段日子,再也回不去了,我們之間的距離也越來越遠了,不是真實的距離,而是心與心的距離。

  就如同以往;就如同此刻,就算在將來,心與心之間的距離也是最遠的,將來,也許還會更遠。

談最遙遠的距離議論文7

  最遙遠的距離,是活在同一個屋檐下,卻隔著一堵厚厚的心墻!}記

  什么是最遙遠的距離?航海者說:“最遙遠的距離是在海洋里看不見海岸,找不到歸途的方向!迸实钦哒f:“最遙遠的距離是山頂?shù)缴侥_的距離,因為這一路的攀登是艱辛困苦的!,面對親人的別離,有人會說:“最遙遠的距離莫過于生與死的永別!钡,我認為,最遙遠的距離是心靈間的距離,是人心隔著一堵厚厚的墻。

  古今往來,有多少像這樣的例子。你看,著名作家魯迅先生筆下的孔乙己,一個活生生的科舉制度下的知識分子,就是在那樣的社會環(huán)境和人文環(huán)境下,像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人,缺乏同情心,漠視他人,不同情可憐之人。當孔乙己偷盜別人財物而被追打時,周圍群眾只是冷冷地站著笑,不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想,如果當時的人能多一點同情心,多一點憐憫之心,多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己,那么,也不至于他后來無故的離開人世?滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠的距離,是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

  2008年的那場汶川大地震的災(zāi)難中,便拉近了人與人之間的距離;茧y見真情,當巨大的石塊壓在受難者的'身上,我們國人的心如刀絞,解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上,幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻,人們血溶于水,用團結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城,距離近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言語不再是障礙,只因你我心連心。

  說到這里,我便想高聲的贊揚那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者,是他們挽救了一條條可愛的生命,是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而,該批評的是那群封建科舉制度下的人們,是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

  最遙遠的距離,莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離,莫過于災(zāi)難下人們團結(jié)一心的精神。

  最遙遠的距離,是一條劃不開的隔膜,是一道隱形的線條,是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠的距離,用雙手送給他人溫暖,用行動去拉近彼此間的距離,讓人與人之間形成一種和諧友善的情感!

談最遙遠的距離議論文8

  拿到這個題目,我想了很久很久。沒人知道最遙遠的距離有多遠。曾記得泰戈爾說過:世界上最遠的距離,不是生與死的距離。而是,我站在你面前,你不知道我愛你……而在我看來,距離的遠近決定于個人的感情。當你想得到某物卻無法得到時,當你失去某物卻無法挽回時,你才會知道“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”的含義,你才能體會得到“盈盈一水間,脈脈不得語。”的悲哀。

  對于這個問題,一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什么,所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離,給予了人們走向成功的動力,正是由于哥倫布的渴望,使得歐美大陸間漫長的距離被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里,在申奧臨近的日子里,大大小小的計時牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會給我們壓力,給我們動力,給我們那滿懷的激情,不是這段距離,不是我們心急,而是我們對距離背后那成功的渴望。

  老人們坐在搖椅上,把著草扇,唏噓著當年的歲月,那是對青春的渴望。病人們臥在床榻中,捧著熱茶,承接著明媚的陽光,那是對健康的渴望。我們坐在這教室里,捧著課本,讀書學習,就是為了和自己的目標減少距離。

  我們的答案都不相同,卻各有各的道理。古有“我住長江頭,君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭,大陸在那頭”的.鄉(xiāng)情。而對現(xiàn)在的我來說,最遠的距離是當一名生物學家。這是我從小的夢,并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句:人們總是隨著見識的廣泛而修改自己的目標,因為覺得自己達不到那段距離。小時候人人都想當科學家,人人都想上清華北大,但又有幾個人堅持到底?其實本沒有最遠的距離,不要自己嚇唬自己,目標很近也很遠,但是我堅信它很近。

  在距離的路上,鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們,有充沛的體力,有靈活的頭腦,還有用不盡的汗水,磨不滅的毅力。最遠的距離,可能……只在你的腳下!

談最遙遠的距離議論文9

  什么是最遙遠的距離?航海者說:“最遙遠的距離是在海洋里看不見海岸,找不到歸途的方向!迸实钦哒f:“最遙遠的距離是山頂?shù)缴侥_的距離,因為這一路的攀登是艱辛困苦的!保鎸τH人的別離,有人會說:“最遙遠的距離莫過于生與死的永別!钡,我認為,最遙遠的距離是心靈間的距離,是人心隔著一堵厚厚的墻。

  古今往來,有多少像這樣的例子。你看,著名作家魯迅先生筆下的孔乙己,一個活生生的科舉制度下的知識分子,就是在那樣的社會環(huán)境和人文環(huán)境下,像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人,缺乏同情心,漠視他人,不同情可憐之人。當孔乙己偷盜別人財物而被追打時,周圍群眾只是冷冷地站著笑,不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想,如果當時的人能多一點同情心,多一點憐憫之心,多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己,那么,也不至于他后來無故的離開人世。孔乙己和周圍群眾的'距離便是最遙遠的距離,是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

  2008年的那場汶川大地震的災(zāi)難中,便拉近了人與人之間的距離;茧y見真情,當巨大的石塊壓在受難者的身上,我們國人的心如刀絞,解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上,幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻,人們血溶于水,用團結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城,距離近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言語不再是障礙,只因你我心連心。

  說到這里,我便想高聲的贊揚那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者,是他們挽救了一條條可愛的生命,是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而,該批評的是那群封建科舉制度下的人們,是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

  最遙遠的距離,莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離,莫過于災(zāi)難下人們團結(jié)一心的精神。

  最遙遠的距離,是一條劃不開的隔膜,是一道隱形的線條,是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠的距離,用雙手送給他人溫暖,用行動去拉近彼此間的距離,讓人與人之間形成一種和諧友善的情感!

談最遙遠的距離議論文10

  距離,非尺子可度也。實則,心與心之隔閡矣!

  最遙遠的距離,在數(shù)學家眼里,莫過于平行線,永遠無法相交;最遙遠的距離,在生物家眼里,非樹與樹之間的距離,而是同根生長的樹枝,卻無法在風中相依;在天文學家的眼里,不是樹枝無法相依,而是相望的星星,卻沒有交匯的軌跡……

  然,在我的眼里,最遙遠的.距離,是人與人之間,不可以心心相印。

  “風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返!”荊柯秦之所以不成,就是因為心與心之間的隔閡。秦武陽生性愚鈍,與荊柯心意不通,此乃其一;太子丹刺秦心切,責荊柯發(fā)之過遲,主仆心意不通,此乃其二;荊柯有所待,等的就是知音,心靈相通之人,未達,此乃其三。隔閡如此之深,刺秦焉成?這便是最遙遠的距離。

  “巍巍乎高山,湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精,而仲子期會聽,心與心之間沒了隔閡,所以“高山流水”才廣以流傳。子期一死,伯牙摔琴道:“此琴只為知音而彈。

  “臥看牽?椗!迸@煽椗翥y河相望,一年只會面一次,這是最遙遠的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見面一次,但是他們用心搭建鵲橋,你想著我,我思著你,心與心之間已無隔閡,距離,又從何說起?

  “此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛!眱扇岁庩栂喔簦沁@就是最遙遠的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕,距離恐早已不再是千萬重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環(huán)美色,江山與美人之間的選擇,他可曾有半點猶豫,他不知楊玉環(huán)所思,楊玉環(huán)更不懂唐玄宗所想,隔閡如此之深,難免李商隱笑道“如何四季為天子,不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡,便是最遙遠的距離。

  “孔雀東南飛”之所以是一悲劇,也因如此。焦仲卿一再誤會劉蘭芝,不能心心相印,那兩人豈不是相隔甚遠,有了距離的愛情不會長久。

  千里不算遠,因為有心相連;

  萬里不算長,因為有情相依;

  戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠;王維的“西出陽關(guān)無故人”不遠;遠的是“兒童相見不相識,笑問客從何處來”;遠的是“知人知面不知心!”遠的是“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!”的相愛的人卻不能相守的愛情。

  世間最遙遠的距離,莫過于心與心隔閡矣!

談最遙遠的距離議論文11

  有的人從天文學的角度說,還在不斷擴大著的,不斷改變的茫茫的宇宙就是最遙遠的距離;也有的人從生命的角度說,生與死只在一瞬間,而在那一瞬間里,生與死的永遠分別,就是最遙遠的距離;可是,在我看來,心靈的距離就是最遙遠的距離,那就是,我站在你身旁,你卻不懂我的心!

  在當今這個魚龍混雜的社會中,人與人之間的關(guān)系愈來愈不和善,人們看重的僅僅是利益,有些人為了利益,竟不惜將親情,友情,感情等拋棄。甚至還有人說:搞好與上級的關(guān)系就能得到一切。這種人通常是人民所厭惡的,官員所喜愛的。官員之間互相庇護,官商之間相互勾結(jié),這個社會越來越缺少人情味了,就連空氣中吹來的陣陣微風,也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來越遠,也越來越近,有些人越走越近。有些人在一起互稱兄弟,但在兄弟有事時,他們卻飛似的逃走了,甚至就是他們將兄弟推進困難的。從外邊看來,他們越走越近,實際呢卻是心中的距離不斷增加。

  我深刻的記著去年發(fā)生的小月月事件。一個那么小的,甚至連路都不怎樣會走的小孩,竟然在馬路上被撞了。更可惡的'是,一群又一群的人從她身邊經(jīng)過,有的人停下來看熱鬧,有的人匆忙走過,生怕有人會污蔑他,大家都那么看著,看著那個弱小的姑娘,沒有一個人幫忙她,就連報警也是一個清潔工阿姨做的。大家能夠想一下,當時的小月月,必須是在不斷渴望著,然而,駐足的人們,將她慢慢逼入了死亡的深淵。

  “人之初,性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話,那么之后呢人們心靈的距離不斷增大,從最初的即使相距千里也能互相感應(yīng)到此刻的站在一起卻不明白彼此的想法,外面的距離近了,心中的距離卻不斷遠了,到此刻,甚至是比宇宙更大,比生死更遠。

  是的,最遙遠的距離也是最近的距離,那就是,我就在你的身旁,你卻不懂我的心!

談最遙遠的距離議論文12

  現(xiàn)在,我雙手觸摸鍵盤,正在不斷地敲擊,丈量著夢想與現(xiàn)實的距離。

  ——題記。

  一個人,一雙腳,一座山,1524米。

  那年夏天,我來到了泰山腳下,用腳步丈量了泰山的距離。

  泰山為五岳之首,自然不肯輕易折服。我抬頭,望著漫無邊際的山崖,心里沒有底。

  當天,烈日當空,我鼓起勇氣,向著山頂前進。剛開始,我還是很輕松的,蹦蹦跳跳,或者大步流星,瀟灑地把一個個臺階拋在身后。走了10分鐘后,疲勞感慢慢涌了上來,我不再蹦跳,開始儲存力量,為接下來的行程做準備。

  太陽越來越毒,我的腳步越來越沉重。此刻,我已經(jīng)到了泰山十八盤入口。周圍的許多人看到辛辛苦苦爬了這么長時間,才剛剛來到最險的.地方,紛紛喪失了信心。有的人竟然選擇了回頭——放棄——下山。我可不會像他們,我才不會輕易向泰山低頭。

  已是正午,空氣里彌漫著一股汗味兒。豆大的汗珠蒙住了我的眼,流進了我的嘴。汗珠是咸的,預示著我攀登的艱難險阻。此刻的我,每邁一步都要用盡全身力氣,腳上像裹了數(shù)百個沙袋,完全控制不住,每登幾級臺階我就會感覺喘不過氣來,必須要休息休息。我才知道:用腳步丈量泰山的距離,真的很難。

  望著綿延不絕的群山,我有一種想哭的感覺。自己真的可以上去?我的力量太微薄了,還不足以和它抗爭。不斷有人放棄,不斷有人下山,我的心也有點動搖了。不!絕不可以!山頂,山頂上一定會有更美的景色!征服它!我咬著牙,閉上雙眼,鼓起勇氣,向前,向前!

  當我的衣衫緊緊地貼在身上時,當我的雙眼不知是被汗水還是淚水弄得睜不開時,當我感覺自己好像軟綿綿要癱倒時,我看到了南天門!

  啊,南天門!南天門!我來到了泰山極頂!

  山頂上的景色竟如此美麗!登泰山而小天下!放眼遠眺,一座座青翠挺拔的山巒重重疊疊,高聳入云端。云海翻騰,不斷咆哮,向山下望去,十八盤,那曲折的道路,宛如一條巨龍,只有勇敢者才能征服它。郁郁蔥蔥的樹林,映襯著蔚藍蔚藍的天空,純,凈。泰山上所有所有的景色,全都一覽無余。

  猴子摘桃子,最高處是最美味的。我爬泰山,極頂是最壯觀的!

  這顆桃子,嗯,很甜。

談最遙遠的距離議論文13

  一天,攀登者、航海者、潛水者以及天文學家組織了一場聚會。航海者說:“我認為,最遙遠的距離是在茫茫大海中失去了方向后,你與海岸的距離!迸实钦哒酒饋碚f:“我覺得,最遙遠的距離是面對著聳立的高山時,山腳與看不見的山頂?shù)木嚯x。”潛水者卻說是是“海底到水面的距離,因為上浮是危險而又緩慢的過程!弊詈笠晃惶煳膶W家說道:“還在不斷擴大,無從探測邊界的宇宙,才是最遙遠的距離”。即使每一位都有不同想法,但是沒有一人生氣得離場,反而他們直至深夜,仍在興致勃勃地討論。

  在我看來,世界上存在兩種距離,一種是物理距離,例如故事中各位參與者們所提出的,還有一種是心理距離,人類僅用五官是感知不到的。

  心理距離指的不單單是人與人之間的,而是更深層的一種心靈之間的距離。當代女作家張小嫻在小說《荷包里的單人床》里寫過這么一句話:世上最遙遠的距離,不是生與死的距離,不是天各一方,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。

  的確,生死離別令人哀痛欲絕,幸好有一種愛,名為牽掛。就像余光中的那首《鄉(xiāng)愁》,不管是郵票還是船票,不管是墳?zāi)惯是海峽,離別的距離,就是這頭到那頭的距離。牽掛的人就在心底,不論千山萬水。所以,離別并不遙遠。

  天各一方的字面意思是各在天底下的一個地方。這一詞用于形容相隔極遠,見面困難?墒牵怯秩绾?如今,是科技發(fā)達的時代,利用便利的'交通以及電子設(shè)備,物理距離是完全可以克服的,不會造成任何問題。天各一方并不遙遠。

  反觀最后一句,描寫的正是心理距離。即使物理距離縮短了,也毫無改變。心與心的隔閡,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之間的不理解。綜上所述,心與心的隔閡就是世界上最遙遠的距離。

  然而,距離是具有可變性的。如果故事中的聚會,沒人愿意敞開心扉,主動地縮短距離,傾聽他人的意見,是不可能做到其樂融融的。

  世界上沒有絕對最遙遠的距離是人與人之間的距離,然而最近的距離也是人與人之間的距離。

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