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談愛(ài)國(guó)議論文

時(shí)間:2024-09-23 22:45:36 體裁作文 我要投稿
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談愛(ài)國(guó)議論文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。寫(xiě)論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的談愛(ài)國(guó)議論文,歡迎閱讀與收藏。

談愛(ài)國(guó)議論文

談愛(ài)國(guó)議論文1

  祖國(guó),讓我感到溫暖、親切、詳和。她是母親,生出了我們;是搖籃,養(yǎng)育了我們。雖然經(jīng)歷了戰(zhàn)與火的洗禮,卻依然承載著她的中華兒女們向前進(jìn)!這塊土地培養(yǎng)著華夏子孫、龍的傳人,造就了無(wú)數(shù)英雄,寫(xiě)下了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。蹣跚的歷史在神圣的天安門(mén)城樓上,揭開(kāi)了新篇章,人民當(dāng)家、民族團(tuán)結(jié)、回歸樂(lè)曲、九洲同唱。你說(shuō),我能不愛(ài)她嗎?

  歷史的車輪滾滾向前,改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了祖國(guó)的每一個(gè)角落。幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,用雄才偉略,將改革開(kāi)放的浪潮一次次推動(dòng)向前,將自己的祖國(guó)裝扮。本就地大物博的祖國(guó),顯得更加生機(jī)盎然、挺拔昌盛。農(nóng)業(yè)欣欣向榮,工業(yè)穩(wěn)步前進(jìn),牧業(yè)飛速發(fā)展。能源生產(chǎn)蒸蒸日上,精神文明碩果累累,交通電信日新月異,文化事業(yè)繁榮興旺。香港、澳門(mén)勝利回歸,二零零八年,北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,三次飛天的成功,二零一零年,上海世博會(huì)的勝利召開(kāi),都是母親培養(yǎng)的好兒女為她所做出的壯舉。在祖國(guó)母親的發(fā)展進(jìn)程中寫(xiě)下了濃重輝煌的一筆!把中華民族五千年的人類文明推進(jìn)了一個(gè)新階段,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。海峽兩岸的統(tǒng)一更是人心所向。

  我的祖國(guó)不知疲倦的以她博大的胸懷無(wú)窮的智慧,撫養(yǎng)著不同民族的人們。她那昂揚(yáng)的姿態(tài),更顯得超脫凡俗,無(wú)與倫比!我愛(ài)母親,愛(ài)我的祖國(guó)!

  我走在綠草地上,吸著新鮮的'空氣,就像吸著母親的乳汁,我將在這塊土地上茁壯成長(zhǎng),長(zhǎng)大后為祖國(guó)添磚加瓦,撐起民族再一次騰飛的脊梁,讓她變得更加美麗動(dòng)人!我的祖國(guó)以她特有的英姿,正步入世界強(qiáng)國(guó)之林,她是世界東方一顆永遠(yuǎn)耀眼的明珠,照耀她的子孫后代前進(jìn)。我的心底由忠地發(fā)出了最強(qiáng)音——我愛(ài)祖國(guó)!

談愛(ài)國(guó)議論文2

  看了豫才,又看了守長(zhǎng),最后看了胡適之的幾篇文章,突然有了幾分感悟,不是有關(guān)批判的,也不是有關(guān)馬克思主義的,更不是博士學(xué)論的,只是慨嘆一句,他們是愛(ài)國(guó)的,愛(ài)的很深。

  這愛(ài)國(guó)二字何其簡(jiǎn)單明了,卻有許多人看不到、看不懂。批什么主義,判什么調(diào)調(diào),還拿所謂的覺(jué)悟壓人,著急了,就說(shuō)你不愛(ài)國(guó),就說(shuō)你背根忘祖。倒像是愛(ài)不愛(ài)國(guó)他說(shuō)了算似的。愛(ài)國(guó)是什么,是愛(ài)某一個(gè)組織團(tuán)體嗎?還是崇拜某一個(gè)人?亦或者是遵從部分人的意愿而失了人格?還是說(shuō)走舊路子、看舊本子?不不不,在我看來(lái),這都不對(duì),愛(ài)國(guó)愛(ài)的是這個(gè)國(guó)家所特有的歸屬感與優(yōu)越感,愛(ài)的是祖祖輩輩所積攢的人文情懷,愛(ài)的是生你也將埋葬你的土地,愛(ài)的是這土地上給你希望的人群與不斷進(jìn)步變革的社會(huì)!這才是愛(ài)國(guó),愛(ài)的是國(guó),而非其他。

  像前面提到的豫才、守長(zhǎng)與胡博士等人,他們是愛(ài)國(guó)的,至少在獨(dú)立人格上是愛(ài)的,他們愛(ài)國(guó)所以批判社會(huì)弊端,尋求進(jìn)步思想,接受科學(xué)知識(shí)用以救國(guó)。重要的'是,他們的愛(ài)國(guó)是獨(dú)立的,自主自覺(jué)的,并非受逼迫的,他們以此為業(yè),甚至樂(lè)此不疲,不像我們,愛(ài)著一種虛無(wú),愛(ài)著一種精神,愛(ài)著一種被構(gòu)建好的國(guó)!

  這正是要被強(qiáng)調(diào)的,愛(ài)國(guó)不是被動(dòng)的,不是號(hào)召性的,更不是非此即彼的,也不應(yīng)當(dāng)有政治成分存在的,而是單純的愛(ài)著,像談戀愛(ài)一樣認(rèn)真經(jīng)營(yíng)。在亂世,愛(ài)國(guó)往往才會(huì)真正覺(jué)醒,不拘泥于固有格式而存在,以一種極其自由的狀態(tài)發(fā)展。當(dāng)然這種愛(ài)國(guó)典范往往會(huì)被后來(lái)的上位者當(dāng)做教化人民的典范,但其本質(zhì)卻早已異化,成了統(tǒng)治者手中的佩劍!

  愛(ài)國(guó)文化的研究是極其必要的,尤其是自覺(jué)而獨(dú)立人格下的愛(ài)國(guó)是當(dāng)下所最需要的,文化人偏離了愛(ài)國(guó)本質(zhì),以一種覺(jué)悟精神的愛(ài)國(guó)來(lái)傳播思想無(wú)疑是可怕的,這種局限更會(huì)造成歷史可以預(yù)見(jiàn)的傷害,有時(shí)候,國(guó)人缺乏一種自信,缺乏相信自己愛(ài)一樣?xùn)|西的自信,其實(shí)對(duì)于所愛(ài)之物,你無(wú)論是罵他夸他抑或敲打他都是為他好,是在不拋棄他的基礎(chǔ)上的,所以,愛(ài)國(guó)也不單純的是去頌揚(yáng)他,更多的是去救治他,讓他健康,這是很少的人能做到的。

  言盡于此,愛(ài)國(guó)何嘗不是一種挑戰(zhàn)!

談愛(ài)國(guó)議論文3

  屈辱、抗?fàn)帯⑻剿,這就是整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代史。特別是當(dāng)日本帝國(guó)主義的鐵蹄肆意踐踏中華大地,中華民族到了生死存亡的緊要關(guān)頭的時(shí)刻,無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士浴血奮戰(zhàn),前仆后繼;海內(nèi)外中華兒女,不分老幼,團(tuán)結(jié)一致,艱苦奮斗。才使得中國(guó)創(chuàng)造了半殖民地弱國(guó)打敗帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)的奇跡。

  在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)了許許多多愛(ài)國(guó)志士,這些英雄人物的愛(ài)國(guó)心,正是中國(guó)的脊梁,民族的靈魂。楊靖宇是無(wú)數(shù)抗戰(zhàn)志士中的一名。1939年的終天,在一次戰(zhàn)斗中,因一參謀的叛變投敵,暴露了作戰(zhàn)行蹤,遭到敵人的追殺。最后就身邊僅有的兩名戰(zhàn)士也不幸犧牲。此時(shí)的楊靖宇被敵人重重包圍,孤身一人病魔纏身,饑寒交迫。但他全然不顧敵人的百般誘降,單槍匹馬與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng),至死他都面無(wú)懼色,直到最后英勇就義。敵人不敢相信在缺糧半個(gè)月且溫度在零下20攝氏度的情況下,楊靖宇能堅(jiān)持最后。于是將他的尸體解剖,發(fā)現(xiàn)他的胃里全是草根、樹(shù)皮和棉絮,沒(méi)有半粒米飯!他的熱血灑滿了大地,他的愛(ài)國(guó)心永遠(yuǎn)活在人們的心里!

  新中國(guó)成立后,雄偉的廣場(chǎng)中央,樹(shù)起了一座高大的石碑——人民英雄紀(jì)念碑。以此紀(jì)念近百年來(lái),為中華民族的獨(dú)立、解放而獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)先烈,他們都是偉大的愛(ài)國(guó)主義者,是中華美德最偉大的體現(xiàn)者。他們的偉大之處就在于,當(dāng)國(guó)家需要他們的時(shí)候,他們毫不吝惜自己的生命,用現(xiàn)身的方式完成自己的愛(ài)國(guó)志愿。

  美德是人類精神美麗的花朵,愛(ài)國(guó)是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)。中華民族歷經(jīng)五千年不衰,就是因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)無(wú)比優(yōu)秀的民族,有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。解放后,中國(guó)人民懷著這顆愛(ài)國(guó)之心,獻(xiàn)身于祖國(guó)的建設(shè)之中。鄧稼先不顧條件落后,經(jīng)驗(yàn)不足等困難,毅然領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員成功的設(shè)計(jì)了中國(guó)的自己的原子彈和氫彈。為中國(guó)人民從“任人宰割”到“站起來(lái)了”做出了巨大的`貢獻(xiàn)。這樣的事跡還有很多很多……

  我們今天的中學(xué)生,將是明天的棟梁。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí),更應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣愛(ài)國(guó)。孫中山先生曾說(shuō)過(guò):“做人的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)”愛(ài)國(guó)就要堅(jiān)定不移,致死不變。愛(ài)國(guó)就是要以建設(shè)祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó)為至上。

  做為新世紀(jì)的少年一代,我們生活在科技日新月異、社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代。我們?cè)鯓幼龇Q得上愛(ài)國(guó)呢?我認(rèn)為:首先要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí),為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次是加強(qiáng)綜合素質(zhì)方面的鍛煉和學(xué)習(xí),爭(zhēng)做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少年;再則是多讀歌頌愛(ài)國(guó)主義的書(shū)籍,學(xué)習(xí)革命先烈熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、不怕?tīng)奚膫ゴ缶瘛R愿锩攘覟榘駱,用他們的精神鼓舞自己、激?lì)自己,做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人,將來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,為人類最美好的理想——共產(chǎn)主義奮斗終身。這就是的愛(ài)國(guó),這就是的美德。

談愛(ài)國(guó)議論文4

  在這個(gè)星期里,我讀了《找準(zhǔn)人生的北斗星》這本書(shū),它由幾十個(gè)小故事組成,這本書(shū)如同一片浩瀚的星空,里面的小故事就是那一顆顆閃爍的星星,其中最亮的那顆星星就是那一個(gè)小欣月的故事——

  這個(gè)故事講述了僅有8歲的小欣月,在排練舞蹈時(shí)摔倒在地,醫(yī)院給這個(gè)天真爛漫的孩子判了“死刑”:髓母細(xì)胞瘤,絕癥,這個(gè)噩耗,給她們?nèi)規(guī)?lái)了沉重的災(zāi)難,加重了肩上的擔(dān)子。

  病床上的.小欣月腦部積水,頭部變大,雙目失明,可是,她的夢(mèng)想就是能站在北京前看升旗儀式。為了讓小欣月不留下遺憾,欣月的爸爸和眾多熱心人一起精心編織了一個(gè)善意的“謊言”,在長(zhǎng)春圓了欣月的北京之夢(mèng)。

  119名志愿者模仿了升國(guó)旗的情景。在長(zhǎng)春公共關(guān)系學(xué)校的操場(chǎng)上,志愿者那整齊的隊(duì)形和一絲不茍的表演讓小欣月激動(dòng)和振奮,當(dāng)儀仗隊(duì)的正步聲響起,當(dāng)雄壯的國(guó)歌聲奏起時(shí),小欣月的蒼白的臉上紅潤(rùn)起來(lái)了,在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中,小欣月作為一個(gè)少先隊(duì)員試圖舉起右手,可因?yàn)槭直蹮o(wú)力,沒(méi)能表達(dá)自己的心愿,小欣月很多次的舉起,可是最終沒(méi)有能成功,只能舉到額頭處,欣月的從容讓爸爸流下了眼淚,他幫助女兒把手舉到了頭頂,大家都不約而同地抹起了眼淚。

  故事并不長(zhǎng),情節(jié)卻很感人。從病重的小欣月身上,透露出的只有一份最神圣的、最質(zhì)樸的、最純真的愛(ài)國(guó)情,一份深深打動(dòng)讀者心靈的愛(ài)國(guó)情。愛(ài)國(guó),人人都應(yīng)該信守的一份情,可是和我們大多數(shù)人相比,一個(gè)和死神在作斗爭(zhēng)的欣月,一個(gè)即將被死神奪取生命的欣月,她的愛(ài)國(guó)情更熱烈更至情,這難道不能讓我們覺(jué)得汗顏嗎? 讀了小欣月的故事后,我覺(jué)得我們作為一個(gè)真正的少先隊(duì)員,熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)社會(huì),愛(ài)學(xué)校不僅僅是在口頭上的,更要在平時(shí)的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái),比如唱國(guó)歌、敬隊(duì)禮、佩戴紅領(lǐng)巾一定要做的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,一絲不茍。愛(ài)國(guó),就要從身邊的小事做起。又比如說(shuō),愛(ài)護(hù)國(guó)旗的一角——紅領(lǐng)巾。每天早晨和下午,戴上紅領(lǐng)巾直奔學(xué)校,不能用紅領(lǐng)巾來(lái)做游戲、玩耍,每周要洗一次紅領(lǐng)巾,保證紅領(lǐng)巾清潔干凈。還有,愛(ài)惜國(guó)家資源,看到?jīng)]人用水龍頭,但水龍頭沒(méi)關(guān),就隨手關(guān)上;放學(xué)大家都走了,你最后一個(gè)走,就隨手關(guān)上電,不要讓風(fēng)扇呼呼地吹,白白地浪費(fèi)……這些看似細(xì)小的事情,卻看出了你是否真正達(dá)到一個(gè)少先隊(duì)員的要求。

  少先隊(duì)員們,讓我們從小事做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,學(xué)學(xué)小欣月的精神。愛(ài)國(guó),我們不喊震天的口號(hào),而是付諸實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),我們把愛(ài)國(guó)落實(shí)在生活的每一個(gè)細(xì)微處。

談愛(ài)國(guó)議論文5

  愛(ài)國(guó)是個(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度,集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心,為保衛(wèi)祖國(guó)和獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。

  一百年前的中國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)震驚中外的“五四”愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)中國(guó)作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一,想要收回德國(guó)在山東的特權(quán),而當(dāng)時(shí)的西方列強(qiáng)不僅沒(méi)有理會(huì)中國(guó)的提議,還將特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,引起國(guó)內(nèi)普遍不滿。北京青年學(xué)生紛紛抗議,他們?cè)?月4日這天舉行了游行,給當(dāng)時(shí)的政府施加壓力,要求政府不能在和約上簽字。隨后當(dāng)時(shí)的`政府迫于無(wú)奈拒絕簽字,這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是成功的,這也為中國(guó)的后續(xù)革命奠定了基礎(chǔ)。

  魯迅是中國(guó)近代史上一位偉大的愛(ài)國(guó)主義作家,他當(dāng)年選擇去日本學(xué)醫(yī),是為了能夠解救更多像他父親那樣被病痛奪走生命的人,然而有一天上課,教室里放映的片子里一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人,即將被手持鋼刀的日本人斬首示眾,而許多站在周圍觀看的中國(guó)人,臉上大多是麻木的表情,有的人甚至拍手叫好,魯迅的心情像大海一樣洶涌澎湃。他認(rèn)為,如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟,即使治好他們的病,也治不好他們的那顆心!他終于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)百姓。魯迅先生的棄醫(yī)從文,也是一片赤子情懷。

  像魯迅先生這種以國(guó)家民族利益為先,將一生奉獻(xiàn)給國(guó)家的人,在中國(guó)近現(xiàn)代史上可謂不勝枚舉。諸如放棄國(guó)外優(yōu)厚工作和生活條件毅然回到祖國(guó)參加建設(shè)的錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、黃大年等,他們以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)愛(ài)國(guó)赤子的情懷。

  在當(dāng)今的社會(huì),愛(ài)國(guó)人士還是占絕大多數(shù),我們也許做不到像魯迅、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先和黃大年等為國(guó)家作出如此矚目的貢獻(xiàn),但我們可以從身邊的小事做起,關(guān)注國(guó)家時(shí)事,熱情幫助身邊每一個(gè)有需要的人,積極參與集體公益活動(dòng),盡職盡責(zé)做好本職工作,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)等等。心系國(guó)家,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,就是最好的愛(ài)國(guó)表達(dá)方式。

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