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議論文論據(jù)素材
在各領(lǐng)域中，大家都接觸過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的議論文論據(jù)素材，希望能夠幫助到大家。
議論文論據(jù)素材1
1、引言
良好的自然環(huán)境，是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng)，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環(huán)境就會(huì)受到污染，人類自己就會(huì)受到懲罰，甚至威脅人類的生存。保護(hù)環(huán)境是全人類的義務(wù)，因?yàn)槲覀冎挥幸粋�(gè)地球!
2、事實(shí)論據(jù)
（1）垃圾場(chǎng)旁的高病人群
近年來(lái)，大型垃圾填埋場(chǎng)周圍大多形成了高發(fā)病區(qū)。環(huán)境糾紛案件不斷增多，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外重大環(huán)境問題的焦點(diǎn)之一。
北京六里屯垃圾填埋場(chǎng)附近一居民區(qū)，患腫瘤類病和呼吸系統(tǒng)類疾病的發(fā)病率已明顯增多。在民眾提供的一份名單中，七年來(lái)僅患有腫瘤類病及其死亡人數(shù)就多達(dá)70人。以北京阿蘇衛(wèi)垃圾填埋場(chǎng)附近村莊為例，牲畜死亡、植物怪長(zhǎng)，阿蘇衛(wèi)附近成了枯樹、傻羊和病人的村莊。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)患有呼吸系統(tǒng)類疾病、腦血栓、糖尿病、冠心病、高血壓的人數(shù)和死亡人數(shù)比以前明顯增多;村民家中自備吸氧裝置的戶數(shù)超過半數(shù);三四十歲以上的中老年人，患有腦血栓的人數(shù)比例達(dá)60%以上。
國(guó)際上，以焚燒為主要處理方式的垃圾焚燒發(fā)電廠，同樣威脅到附近居民的健康。據(jù)綠色和平組織《焚化爐與人類健康》研究報(bào)告，焚燒爐潛在地?fù)p害人類健康，主要表現(xiàn)在誘發(fā)突變、癌癥、呼吸疾病、性別比例失調(diào)、先天性缺陷、多胎妊娠、心臟病、皮膚病、泌尿科疾病、甲狀腺激素變化等10個(gè)方面。
在英國(guó)、西班牙和日本，老式和現(xiàn)代化的焚燒廠雇員，均發(fā)現(xiàn)體內(nèi)二惡英總毒性當(dāng)量水平升高，影響健康;在意大利，市區(qū)接近垃圾焚燒的居民，患癌率大大增加，肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年，一垃圾焚燒廠的工人，胃癌死亡率增加2.79倍。在英國(guó)，一份涉及70個(gè)城市的焚燒爐和307個(gè)醫(yī)院醫(yī)療物焚燒爐研究報(bào)告表明，居住在附近的兒童癌癥死亡概率增加兩倍;在比利時(shí)，維爾賴克兩座焚燒爐附近居民新生兒先天性畸形增加了1.26倍。
（2）全球變暖與城市“熱島”
全球變暖會(huì)引起世界各地區(qū)降水與干濕狀況的變化，進(jìn)而導(dǎo)致世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。中緯度地區(qū)將會(huì)因氣候變暖使蒸發(fā)強(qiáng)烈而變得干旱，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)將退化成草原;高緯度地區(qū)則會(huì)因變暖而增加降水，溫帶作物將可以在此安家。但就全球來(lái)看，氣候變暖對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響是主要的，得到好處的僅是局部某些地區(qū)。
城市的氣溫比近郊要高得多，如同一座暖和的島嶼。我國(guó)最大的城市“熱島”北京，比郊區(qū)溫度高出9.6度，上海與郊區(qū)的最大溫差也達(dá)6.8度。造成城市“熱島”效應(yīng)的`原因在于城市人口集中并不斷增多，工業(yè)發(fā)達(dá)，居民生活、工業(yè)生產(chǎn)和汽車等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然氣等燃料，釋放出大量的人為熱。還有一個(gè)原因是城市中由混凝土、石料、磚瓦堆砌成的建筑群與柏油、水泥、陶瓷、石料等鋪設(shè)的路面、人行道、廣場(chǎng)，代替了原為植被、作物覆蓋的自然地面。它們反射率小，熱容量高，大量吸收太陽(yáng)能。
（3）物種迅速滅絕
由于人類活動(dòng)的影響，尤其是人們亂伐森林、濫墾草原，以及環(huán)境污染，造成了野生
動(dòng)植物棲息地或生長(zhǎng)地的喪失和生活環(huán)境的惡化，再加上人們?yōu)E捕濫獵野生動(dòng)物，使世界上許多種野生動(dòng)植物已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕。
國(guó)際保護(hù)自然聯(lián)盟1996年發(fā)表的瀕危物種《紅色警報(bào)名單》顯示，世界現(xiàn)存4500種哺乳動(dòng)物中，面臨絕種的已占24%，而現(xiàn)存約9500種鳥類中，有12%即將滅絕。在已知的大約1萬(wàn)種木本植物中，瀕臨絕種的約占6%，其中1000種左右危在旦夕。每24小時(shí)就有150～200種生物物種永遠(yuǎn)離別地球，據(jù)資料表明，目前地球上物種滅絕的速度比形成的速度快100萬(wàn)倍。中國(guó)是野生動(dòng)植物十分豐富的國(guó)家，但是，中國(guó)生物的多樣性正面臨嚴(yán)重的威脅。被子植物中，瀕危種有1000種，極危種28種;裸子植物瀕危種63種，極危種14種，已有1種滅絕;脊椎動(dòng)物受威脅的有433種。
（4）世界水資源嚴(yán)重不足
隨著世界人口的急劇增長(zhǎng)，用水量不斷增加，加上水污染日益嚴(yán)重，使許多本來(lái)可以
利用的淡水資源遭到破壞。目前世界上60%的地區(qū)面臨供水不足，已有20%的人口難以得到清潔水，50%的人口無(wú)法得到衛(wèi)生用水。許多國(guó)家用水緊張，近年來(lái)美國(guó)、日本及東歐許多國(guó)家都出現(xiàn)了水資源不足的問題，甚至連淡水資源比較豐富的俄羅斯與加拿大，有些地區(qū)也受到缺水的威脅。非洲的一些國(guó)家連年干旱，缺水直接威脅著人們的生存。有人預(yù)計(jì)，水危機(jī)將成為21世紀(jì)城市里“最輕易引起爭(zhēng)端的問題”。
（5）世界上最嚴(yán)重的一次沙塵暴
1934年5月12日，美國(guó)發(fā)生了地球上最嚴(yán)重的一次沙塵暴。這次沙塵暴起自美國(guó)西部平原。一股強(qiáng)風(fēng)暴迅速擦過西部廣闊的土地，將千頃農(nóng)田的沃土卷起，并以每小時(shí)60—100千米的速度，咆哮著由西向東橫掃了整個(gè)美國(guó)國(guó)土。連刮3天的這次沙塵暴，將美國(guó)西部的表土層平均刮走了5—13厘米，從而毀掉耕地4500多萬(wàn)畝，造成西部平原的水井、溪流干涸，農(nóng)作物枯萎，牛羊大批死亡。
在歷史上，北美大陸到處森林茂密，水草豐美，野生動(dòng)植物十分豐富。隨著美國(guó)的西部大開發(fā)，大片森林、草原被毀。美國(guó)人幾乎砍光了從大西洋畔一直到大平原區(qū)的無(wú)際的森林，使土地裸露，失去植被保護(hù)，種下了禍根。
（6）可持續(xù)發(fā)展的概念
世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中，對(duì)可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義：可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力。
可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合的概念，其豐富的內(nèi)涵概括起來(lái)有三點(diǎn)：生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展。生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)�？沙掷m(xù)發(fā)展要求人們與自然和諧共處，能夠熟悉到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫應(yīng)負(fù)的責(zé)任。要求人們必須具有很高的道德水準(zhǔn)，保護(hù)好人類生存和發(fā)展所必需的資源和環(huán)境基礎(chǔ)。
3、論論據(jù)
�、� 我不是不愛人類，而不更愛大自然。[英]拜倫《恰爾德·哈羅德游記》
�、� 一切事物在出自造物主之手的時(shí)候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。[法]盧梭《愛彌兒》
�、� 美國(guó)今天站在財(cái)富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長(zhǎng)，開闊的空間在縮小，整
�、� 個(gè)環(huán)境因污染噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。[美]尤達(dá)爾《無(wú)聲的危機(jī)》
⑤ 毀壞自己土地的國(guó)家就是在毀壞著自身。[美]羅斯�！赌暝氯罩赂髦葜蓍L(zhǎng)的信》
�、� 大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。[法]盧梭《愛彌兒》
⑦ 天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子·天論》
�、� 為了人類的生存，請(qǐng)節(jié)約使用每一滴水。環(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ)
�、� 幸�！蔷褪歉笞匀辉谝黄�，看著她，跟她談話。[俄]列夫·托爾斯泰《俄國(guó)文學(xué)史》
⑩ 生之有時(shí)而用之無(wú)度，則物力必屈。漢·賈誼
數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也�！睹献印ち夯萃跎稀�
我們只擁有一個(gè)地球。世界環(huán)發(fā)大會(huì)主題詞
水積魚聚，木茂鳥集。唐·馬總《意林·文子》
如果任憑環(huán)境無(wú)休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚�！稄V而告之》
議論文論據(jù)素材2
引言
成就事業(yè)就要有自信，有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰(zhàn)勝，目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù)，更非癡妄，自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。
理論論據(jù)
1、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立�！焯亓�
2、天生我材必有用——李白
3、自信是成功的第一秘訣——愛默生
4、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你�！_曼·羅蘭
5、人多不足以依賴,要生存只要靠自己。——拿破倫
6、我只有一個(gè)忠告給你——做你自己的主人�！闷苽�
7、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心。——高爾基
8、堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才。——愛默生
9、誰(shuí)中途動(dòng)搖信心，誰(shuí)就是意志薄弱者;誰(shuí)下定決心后，缺少靈活性，誰(shuí)就是傻瓜�！Z爾斯
10、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志�！鞲袼�
11、暢開心扉是為了虛榮，為了侃侃而談，為了得到別人的信賴，為了交換秘密�！_什富科
12、地位越高，自我評(píng)價(jià)就越高，自信心多強(qiáng)，能力就有多強(qiáng)。我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的和諧平等�！掌澙锾�
13、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人�！獊喞锸慷嗟�
14、自信是英雄的本質(zhì)。(勵(lì)志名言 )——愛默生
15、自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石。——英國(guó)
16、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己�！喔�
17、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才�！焯亓�
18、地球上的任何一點(diǎn)離太陽(yáng)都同樣地遙遠(yuǎn)。——伯頓
19、我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。——拉勞士福古
20、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了�！酄栃�
21、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇�！挷{
22、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)�！R爾頓
23、哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，卻沒有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
24、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心�！�
25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄�！T葛亮
26、恃人不如自恃也�！惹亍俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》
27、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)�！�?jiǎn)⒊?/p>
28、吾無(wú)過人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳�！抉R光
29、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。——陸九淵
30、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之�！妒返洹�
事實(shí)論據(jù)
李四光不信洋人信自己
李四光，字仲揆，湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。
在20世紀(jì)20年代之前，國(guó)際地質(zhì)和地理學(xué)界長(zhǎng)期流行一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想：外國(guó)地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認(rèn)真調(diào)查，憑什么說(shuō)中國(guó)沒有第四紀(jì)冰川?他不信洋人，1921年，李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察，1933到1934年又到長(zhǎng)江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察，然后寫出論文，論證華北和長(zhǎng)江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年，他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國(guó)震旦紀(jì)冰川》一文，用大量實(shí)證肯定中國(guó)冰川遺跡的存在，這對(duì)地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)初，美國(guó)美孚石油公司，曾在我國(guó)西部打井找油，結(jié)果毫無(wú)所獲。于是以美國(guó)布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，就斷言中國(guó)地下無(wú)油，中國(guó)是一個(gè)“貧油的國(guó)家”。
年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪：美孚的失敗不能斷定中國(guó)地下無(wú)油。他說(shuō)：我就不信，油，難道只生在西方的地下?在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下，他開始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，大港油田，勝利油田，華北油田，江漢油田。他當(dāng)時(shí)還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田，也完全證實(shí)了他的預(yù)言。
李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國(guó)貧油論”。
在困境中充滿自信的人
世界上有一批雖身處逆境，但充滿自信，自強(qiáng)不息，奮斗向上，最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語(yǔ)音微弱，演說(shuō)時(shí)常被人喝倒彩。他始終對(duì)自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說(shuō)家。
美國(guó)著名的`女作家海倫克拉，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語(yǔ)，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。
德國(guó)著名天文學(xué)家開普勒。4歲時(shí)出天花，留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中大無(wú)畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文學(xué)概要》，《宇宙諧和論》等。
塔哈候賽因，埃及作家，文學(xué)評(píng)論家，三歲時(shí)就雙目失明，他頑強(qiáng)自信，留學(xué)法國(guó)，成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說(shuō)《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學(xué)評(píng)論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品，被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。
在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家;被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌，著述新書十幾本;屈原被流放寫成《離騷》;孫子受臏型后著《孫臏兵法》;司馬遷遭宮型寫《史記》;貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》;奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
議論文論據(jù)素材3
邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話�？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。
挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)
張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了�？墒�20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的.人又當(dāng)做些什么呢?
勇把挫折當(dāng)動(dòng)力
19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒~凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者
議論文論據(jù)素材4
（1）引言
“人惟患無(wú)志”，人若無(wú)志，人生就失去方向，失去前行的動(dòng)力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子，這當(dāng)然是很悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志，并且堅(jiān)定不移地為之不懈奮斗，人生才有意義，才能干出一番事業(yè)！“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無(wú)數(shù)成功者，驗(yàn)證了這條真理。
（2）事實(shí)論據(jù)
鴻鵠之志
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉，出身貧窮，年輕時(shí)在農(nóng)村當(dāng)雇工，替人耕田種地。當(dāng)時(shí)他就立志將來(lái)要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當(dāng)雇工的伙伴都笑話他，認(rèn)為替人耕田種地的下等人，還想干一番大事業(yè)，真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負(fù)，不能被一些眼光短淺的人所理解，感嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”意思是說(shuō)，小小的燕雀，是不可能知道天鵝的大志的。
后來(lái)陳涉終于成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，由他首先發(fā)難，將秦王朝推翻了。
魯迅棄醫(yī)學(xué)文
青年時(shí)期魯迅，曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)，希望以醫(yī)救國(guó)。在第二學(xué)年里，學(xué)校增加了一門學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門課程時(shí)，細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人，這個(gè)人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。
為了中華之崛起
新學(xué)年開始了，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)為了測(cè)驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書�！庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書�！币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書�！蔽盒ｉL(zhǎng)指著坐在后排的一位學(xué)生說(shuō)：“周恩來(lái)，現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書？”“為了中華之崛起。”周恩來(lái)莊重地回答。由于他的南方口音魏校長(zhǎng)一時(shí)沒有聽清楚，于是周恩來(lái)又沉著有力地重復(fù)了一遍：“為中華之崛起而讀書！”
周恩來(lái)是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。
巴斯德立志研究酸乳發(fā)酵
巴斯德，是法國(guó)19世紀(jì)著名微生物學(xué)家，化學(xué)家，近代微生物學(xué)的奠基人。
有一天，他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的發(fā)酵，是由于化學(xué)變化呢，還是由于微生物的作用呢？當(dāng)時(shí)還沒有能解答這個(gè)問題。
他整天整認(rèn)地，在一間悶熱的簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行試驗(yàn)研究。臉上被油煙熏黑了，衣服也布滿污垢。時(shí)而呆立不動(dòng)，時(shí)而狂奔疾走。有人說(shuō)：巴斯德得了精神病。
不知經(jīng)過了多少不眠之認(rèn)，巴斯德終于成功了！他科學(xué)地證明了：酸牛怒的發(fā)酸是由于微生物的'作用。并且寫成了著名的《乳酸發(fā)酵》一書。在微生物發(fā)酵和病原微生物方面的研究，奠定了工業(yè)微生物學(xué)和醫(yī)學(xué)微生物學(xué)的基礎(chǔ)，并且開創(chuàng)了微生物生理學(xué)。
（3）理論論據(jù)
立大志，求大智，做大事。陶行知《佘兒崗自動(dòng)小學(xué)三周年》
立志，下勇猛之力，作實(shí)在功夫。惲代英《致聘三書》
男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬更無(wú)志。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍?/p>
鳥貴有翼，人貴有志。中國(guó)諺語(yǔ)
山立在地上，人立在志上。中國(guó)諺語(yǔ)
志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少。魯迅《葉永蓁作〈小小十年〉小引》
花開在春天，立志在少年。中國(guó)諺語(yǔ)
不怕沒有機(jī)會(huì)，只怕沒有志氣。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志，安可辭固窮？
唐杜甫《前出塞》三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)子罕》
丈夫各有志，莫作兒女心。宋黃干《答曾伯玉借長(zhǎng)編》
士之所以能立天下之事者，以其有志而已。宋朱熹《通鑒室記》
立志無(wú)恒，終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)
好漢憑志氣，好馬憑力氣。中國(guó)諺語(yǔ)
從小無(wú)志，到老無(wú)奇。中國(guó)諺語(yǔ)
航海，必須先定準(zhǔn)方向。陶行知《教改進(jìn)》
人無(wú)善志，雖勇必傷�！痘茨献又餍g(shù)訓(xùn)》
人不自立，則惟有無(wú)恥而已�？涤袨椤吨緪u》
人須先立志，志立則有根本。譬如樹木須先有根本，然后培養(yǎng)，能成合抱之木�！豆沤駡D書集成學(xué)行典》
窮莫失志，富莫顛狂。中國(guó)諺語(yǔ)
沒有決心向?qū)毶教蛯殻粫?huì)得到寶的。謝覺哉
定志而勉之，天下無(wú)不可成之事。宋教仁《我之歷史第三卷》
青年人第一要有志氣。謝覺哉
為人能立三分志，不怕龍門萬(wàn)丈高。中國(guó)諺語(yǔ)
志高品高，志下品下。中國(guó)諺語(yǔ)
品立則志成。弘一大師《寒笳集》
不患妨功，惟恐奪志。宋朱熹《朱子語(yǔ)類輯略》卷三
為學(xué)之志專，則無(wú)暇及他事。《古今圖書集成學(xué)行典》
少年立志要遠(yuǎn)大，持身要緊嚴(yán)。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴(yán)，則入于匪辟。清張履祥《楊園先生全集初學(xué)備忘（上）》
立志要勤，神身要清�！豆沤駡D書集成家范典》
山高高不過腳心，山硬硬不過決心。中國(guó)諺語(yǔ)
立志之始，在脫習(xí)氣。習(xí)氣薰人，不醑而醉。清王夫之《示子侄》
世界是人的決心與智慧所造成的。陶行知《古廟敲鐘錄》
有志者事竟成�！逗鬂h書耿龠傳》
有志不在年高。中國(guó)諺語(yǔ)
男兒努力平生志，肯使功名落草萊？宋司馬光《和子淵除認(rèn)》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國(guó)曹操《龜雖壽》
志不立，天下無(wú)可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。明王陽(yáng)明《王陽(yáng)明全集教條示范龍場(chǎng)諸生》
志立則有本。譬如藝術(shù)，由毫末拱把，至今合搶而干云者，有本故也。宋程顥，程頤《二程全書粹言論學(xué)》
志若不移山可改。宋錢《上元認(rèn)次序平江南》
有志能搬山，無(wú)志草壓頭。中國(guó)諺語(yǔ)
志短怕難，視丘為山。中國(guó)諺語(yǔ)
志高則其言潔，志大則其辭弘，志遠(yuǎn)則其旨永。清葉燮《原詩(shī)外篇上》
志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
《墨子修身》志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？明王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》
學(xué)者不患才不及，而患志不立�！短接[學(xué)部七教學(xué)》
虎瘦雄心在，人窮志不衰。中國(guó)諺語(yǔ)
落榜不落志，天地任作為。中國(guó)諺語(yǔ)
志不立，萬(wàn)事皆休。蔡鍔《軍事計(jì)劃》
此生有盡志不移。宋陸游《劍南詩(shī)稿涌書示子聿》
少年負(fù)志氣，信道不從時(shí)。唐劉禹錫《學(xué)阮公體三首》
安危不貳其志，險(xiǎn)易不革其心。唐魏征《群書治要昌言》
男兒徇大義，立節(jié)不沽名。唐聶夷中《聶夷中集胡無(wú)人行》
寧可喪身，不可失志。中國(guó)諺語(yǔ)
凍死迎風(fēng)站，餓死不彎腰。中國(guó)諺語(yǔ)
君子志于道，小人志于利。明薛宣《讀書錄》
學(xué)者先務(wù)，固在心志。宋程顥、程頤《二程全書入關(guān)語(yǔ)錄》
將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。明高明《琵琶行》
諺云：世界無(wú)難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅(jiān)者也，志堅(jiān)則不畏事之不成。任弼時(shí)《言志》
謹(jǐn)防外好以?shī)Z志。明薛宣《讀書錄》
人憑志氣虎憑威，沒有志氣肉一堆。中國(guó)諺語(yǔ)
有志男兒志四方，無(wú)志男兒守婆娘。中國(guó)諺語(yǔ)
器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。宋范開《稼軒詞序》
立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。[法]巴斯德
我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。[美]愛迪生
我希望世界在我去世的時(shí)候要比我出生的時(shí)候更美。[英]蕭伯納
路是人的腳走成的，為了多辟幾條路，必須多向沒有人的地方去走。[俄]契訶夫
你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。[黎巴嫩]凱羅紀(jì)伯倫
議論文論據(jù)素材5
一、事業(yè)議論文寫作事實(shí)論據(jù)搜集:
《資治通鑒》是我國(guó)現(xiàn)存編年體史書中規(guī)模和影響最大的一部歷史巨著,共294卷。記述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄后周世宗顯德6年（公元959年）,共1362年的中國(guó)古代歷史。
北宋史學(xué)家司馬光主持編撰這部巨著,歷史19年之久。他每天都寫至深夜,第二天未到五更便又起床。為了防止貪睡不醒,他用圓木做了一個(gè)枕頭,頭枕在上面,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后,只要稍稍一動(dòng),這個(gè)圓形木枕就會(huì)翻流通,把司馬光驚醒,他就立即起床,握筆書寫。他為此枕取名為“警枕”。
在主持編撰《資治通鑒》中,司馬光投入了極大的精力,書中所記每一史實(shí)都從多種史料中比較選取,精詳考證,有疑問者,又另著《考異》30卷,用以辨證各種史事的不同記載。
《資治通鑒》的數(shù)百萬(wàn)字的初稿,司馬光都用典雅的楷書抄成的,工整不茍。
司馬光的名字和這部歷史巨著一樣,永垂千古!
我要扼住命運(yùn)的咽喉
貝多芬是德國(guó)偉大的作曲家。他的作品對(duì)西洋音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他11歲開始寫作鋼琴奏鳴曲,13歲參加樂隊(duì)。22歲到音樂之都維也納學(xué)習(xí)音樂,差不多就在這時(shí)患耳疾,聽覺開始衰退。從此,他就與可怕的耳聾苦戰(zhàn),音樂家遭耳聾,這是慘酷的致命傷!若沒有對(duì)音樂事業(yè)的執(zhí)著追求的精神和堅(jiān)忍不拔的意志,就一定會(huì)倒在這惡運(yùn)的腳下�？伤鎸�(duì)惡運(yùn)挑戰(zhàn),呼喊道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”他的大部分作品都產(chǎn)生在患耳疾以后。他的全部生涯中最偉大的作品《第九交響曲》就是在他全聾后寫成的。當(dāng)《第九交響曲》在維也納首次公演時(shí),大廳里迸發(fā)出一陣經(jīng)久不息的暴風(fēng)雨般的'歡呼聲。聽眾對(duì)于貝多芬在場(chǎng)上出現(xiàn),一共報(bào)以五次熱烈掌聲。按照禮節(jié),對(duì)皇族也只用三次鼓掌禮。可是,貝多芬對(duì)此毫無(wú)覺察,因?yàn)樗裁匆猜牪灰姟?/p>
貝多芬只活了57個(gè)年頭,但給后人留下大量音樂作品。主要有交響曲九部,歌劇《菲岱里奧》、歌德悲劇《哀格蒙特》的配樂鋼琴奏鳴曲32首、鋼琴協(xié)奏曲五部、小提琴協(xié)奏曲一部,弦樂四重奏16部和《莊嚴(yán)彌撒曲
二、議論文寫作理論論據(jù)搜集:
1、人生為一大事來(lái),做一大事去。陶行知《介紹一件大事》
2、人要立心做大事,不要立心做大官。孫中山《在上海中國(guó)國(guó)民黨本部的演說(shuō)》
3、事業(yè)是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路。[前蘇聯(lián)]高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》
4、偉大的事業(yè)不靠力氣和體力的活動(dòng)而獲得成就,必須依靠忠言、權(quán)威和學(xué)識(shí),而這三件事不會(huì)因年高而削弱,相反,年事越增,他們就越加堅(jiān)強(qiáng)和豐富。[英]喬叟《梅利比的故事》
5、不要因?yàn)橄敫纱笫戮筒蛔鲂∈�。日本諺語(yǔ)
6、業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。宋·張耒《示秸》
7、立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的旅程。[法]巴斯德
議論文論據(jù)素材6
理論論據(jù)
1.得道多助，失道寡助
2.沒有正義的和平就是暴虐(英國(guó))
3.黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)
4.戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
5.戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)
6.從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平(富蘭克林)
7.戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死(英國(guó))
8.戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死(英國(guó))
9.要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(歐洲)
10.不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
11.所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)
12.戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品(�！ぜs翰遜)
13.戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
14.戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達(dá)·湯普森)
15.師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
16.由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還(唐·李白)
17.可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
18.血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
19.去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐·王昌齡)
20.皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
21.戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄便打開(英國(guó))
22.叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)
23.戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平(亞里士多德)
24.你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(韋格蒂烏斯)
25.戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
26.戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
27.戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
28.戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
29.有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
30.戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(英國(guó))
31.包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
32.戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
33.建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
34.一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
35.對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)
36.只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)
37.一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
38.這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
39.霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)
40.戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)
41.戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)
42.戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——(蒙森)
43.要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
44.贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是使和平有一個(gè)良好的開端(羅·勃朗寧)
45.只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平(薩盧斯特)
事實(shí)論據(jù)
【草木皆兵】
東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。
誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
【勢(shì)如破竹】
三國(guó)末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó)，奪取魏國(guó)政權(quán)以后，準(zhǔn)備出兵攻打東吳，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為，吳國(guó)還有一定實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準(zhǔn)備再說(shuō)。
大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為，必須趁目前昊國(guó)衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國(guó)，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬，分成六路水陸并進(jìn)，攻打吳國(guó)，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國(guó)一員大將，率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí)，有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵，他說(shuō)：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂)，一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。
【如火如荼】
春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州)，又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō)，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的.方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè);右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái)，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”--像開滿白花的茅草地;那紅色方陣，“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。
【退避三舍】
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó)，在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
【一夫當(dāng)關(guān)】
故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽(yáng)，“守函谷關(guān)，項(xiàng)羽至，不得入�！焙汝P(guān)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之形勢(shì)，由此可見。古代，還有幾個(gè)與函谷關(guān)有聯(lián)系的成語(yǔ)故事。
【圍魏救趙】
公元前353年，魏國(guó)圍攻趙國(guó)，齊國(guó)派田忌率軍救趙。田忌乘魏國(guó)空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國(guó)，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國(guó)因而解圍。
【出奇制勝】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)將領(lǐng)田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢(shì)篇中“凡戰(zhàn)者，以奇勝�！�
【四面楚歌】
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來(lái)。一會(huì)兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
【退避三舍】
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國(guó)，在外流忘十幾年。重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
【馬革裹尸】
東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號(hào)稱有計(jì)謀的孟冀也向他祝賀。馬援說(shuō)："你怎么也同一般人一樣呢?方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請(qǐng)擊之，男兒當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上死在兒婦女婢中呢?"見《后漢書·馬援傳》。后以"馬革裹尸"等指為國(guó)而戰(zhàn)死沙場(chǎng)。清張貸《西湖夢(mèng)尋·岳王墳》："但恨和一成，國(guó)家日削，大丈夫不能以馬革裹尸報(bào)君父，是為嘆耳!”
【破釜沉舟】
公元前206年的巨鹿之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽大敗章邯。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有兩個(gè)意義：一是消滅了秦軍主力，農(nóng)民軍取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán);二是項(xiàng)羽由一個(gè)將軍一躍成為聯(lián)軍統(tǒng)帥，戰(zhàn)爭(zhēng)開始由滅秦之戰(zhàn)逐漸向楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變。
議論文論據(jù)素材7
適用話題：誠(chéng)實(shí)守信、品德、內(nèi)在美
【論點(diǎn)】誠(chéng)實(shí)守信是一種內(nèi)在美。
【相關(guān)論據(jù)】
1、實(shí)話實(shí)說(shuō)：世界聞名的電影藝術(shù)家格列高里·帕克來(lái)華訪問，在上海的記者招待會(huì)上，一位記者提出了40多年前的往事：“帕克先生在中國(guó)人民危難的時(shí)候，向保衛(wèi)中國(guó)同盟捐款，向中國(guó)人民伸出了熱情之手。請(qǐng)問當(dāng)時(shí)是什么原因促使你這樣做?”帕克用最簡(jiǎn)短的四句話答復(fù)了這個(gè)最悠遠(yuǎn)的問題。第一句話：“本能�！钡诙湓挘骸案星楹妥匀唤涣�。”第三句話：“因?yàn)檫@是真誠(chéng)的，而真誠(chéng)的東西是不能分析的�！钡谒木湓挘骸叭绻儆龅侥菢拥那闆r，我還會(huì)照樣做的�！�
2、陶行知教子：1940年，陶行知的兒子陶曉光22歲，在家無(wú)工作，決定到成都一個(gè)無(wú)線電修造廠學(xué)習(xí)工作。可是，廠里需要資格證明書。曉光靈機(jī)一動(dòng)，就寫信給馬副校長(zhǎng)，要了一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書。在重慶工作的陶行知，知道此事后非常生氣，打電報(bào)要曉光將證明書立即寄回，并寫信給曉光說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張。‘追求真理做真人’，決不向虛偽的社會(huì)學(xué)習(xí)和妥協(xié)�！�
3、臾駢不負(fù)信：春秋時(shí)晉國(guó)人臾駢，在魯文公六年(前621年)奉命護(hù)送賈季的家眷到狄國(guó)。過去，賈季曾侮辱過臾駢，這次有機(jī)會(huì)護(hù)送賈季的家眷，所以朋友們鼓動(dòng)臾駢趁此良機(jī)殺掉賈季一家來(lái)報(bào)仇。臾駢沉思了許久，說(shuō)：“不行。我聽說(shuō)有一本叫《前志》的書上有這樣的`話：‘無(wú)論是有惠于人，還是有怨于人，都與他的后代沒有關(guān)系。’如果我現(xiàn)在利用主人對(duì)我的信任而殺死賈季一家，這并不表明我的勇敢。如果我發(fā)泄了自己的怨氣，卻增加了我與賈季之前的仇恨，這并不說(shuō)明我聰明。為報(bào)私仇而損害了公利，這辜負(fù)了主人的信任，也不表明我的忠誠(chéng)而是表明我的背信棄義。舍棄了勇敢、智慧和別人對(duì)我的信任，還能辦得成什么事呢?”臾駢說(shuō)服了朋友和手下人，親自保護(hù)著賈季的家人，把他們送到狄國(guó)。(《左傳·文公六年》)
4、門德爾松不奪人之美：門德爾松是德國(guó)作曲家，1829年，他20歲時(shí)，第一次出國(guó)演奏，一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó)。英國(guó)女皇維多利亞在白金漢宮為門德爾松舉行了盛大的招待會(huì)。女皇特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲，對(duì)他說(shuō)，單憑這一支曲子，就可以證明你是個(gè)天才。門德爾松聽了以后，臉紅得像紫葡萄一樣，局促不安地連忙告訴女皇說(shuō)，這支曲子不是他而是他妹妹作的。本來(lái)，門德爾松是可以將這件事隱瞞過去的，但他在榮譽(yù)面前并不想奪人之美。他覺得誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。
5、老老實(shí)實(shí)做人：司馬光是宋朝的大史學(xué)家，《資治通鑒》的作者。司馬光為人很老實(shí)。有一次，他家的馬得了一種怪病，每逢到了夏天，馬的肺就有毛病。司馬光叫人把馬牽到集市上去賣，臨行時(shí)，他再三叮囑替他賣馬的人，一定要說(shuō)明這馬每逢夏天肺就有病。又有一次，他到一個(gè)鄉(xiāng)村，為那里的村民講學(xué)。有個(gè)村民提出了一個(gè)古怪的問題，司馬光沒有不懂裝懂，而是老實(shí)承認(rèn)，他沒有考慮過這個(gè)問題，不能回答，待他研究清楚了，再來(lái)回答。
【名言警句】
1、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。(喬叟)
2、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。(康德)
3、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。(艾琳·卡恩拉)
4、君子誠(chéng)之為貴。(子思)
5、誠(chéng)實(shí)的人乃是上帝高貴的作品。(波普)
【知識(shí)拓展】
誠(chéng)信小故事：
郭沫若與芭蕉花
郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)�，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
議論文論據(jù)素材8
1、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧梭
2、我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命�！└�?duì)?/p>
3、生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石�！Z貝爾
4、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)�！R梭
5、壽命的縮短與思想的虛耗成正比�！_(dá)爾文
6、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。——秋瑾
7、我們的生命是三月的天氣，可以在一小時(shí)內(nèi)又狂暴又平靜�！獝勰�
8、人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的`浪花。——奧斯特洛夫斯基
9、人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無(wú)所求，而卻給人間以美。——楊沫
10、生命是一張弓，那弓弦是夢(mèng)想�！_曼 羅蘭
11、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝垡蛩固�
12、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
13、生命生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
14、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人�！_曼 羅蘭
議論文論據(jù)素材9
屈原以死報(bào)國(guó)
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。
分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
岳飛“精忠報(bào)國(guó)”
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
分析：“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。
話題：“國(guó)難見忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛國(guó)”
辛棄疾憂國(guó)憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的`怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂國(guó)”，為國(guó)分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
話題：“責(zé)任”“愛國(guó)”
宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。
分析：沒有一顆熱忱的愛國(guó)之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎?
話題：“忠貞”“持之以恒”
華羅庚立志回國(guó)
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去!”
分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。
話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”
議論文論據(jù)素材10
論點(diǎn)
嫉妒是一種恐懼，害怕別人比自己好。
嫉妒會(huì)毀滅人才。
嫉妒心太強(qiáng)會(huì)害人害己。
嫉妒心理不利于人們的工作和學(xué)習(xí)。
嫉妒是對(duì)自己沒有信心的表現(xiàn)。
喜歡嫉妒的人交不到真心的朋友。
適當(dāng)?shù)摹凹刀省笨梢约?lì)人奮進(jìn)。
寬容，是治療嫉妒的好方法。
嫉妒，也可以成為社會(huì)進(jìn)步的力量之一。
盲目嫉妒只會(huì)帶來(lái)不好的結(jié)局。
名言
種牡丹者得花，種蒺藜者得刺。——魯迅
嫉妒別人的才能，也許正好說(shuō)明自己的無(wú)能�！S藥眠
嫉妒本質(zhì)上就是愚蠢和蠻不講理的�！蜖栐�
嫉妒是一個(gè)綠眼的妖魔，誰(shuí)做了它的犧牲品，就要受它的玩弄。——莎士比亞
嫉妒是蠶食榮譽(yù)的蠢蟲�！喔�
失寵和妒忌曾經(jīng)使天神墮落。——海涅
對(duì)心胸卑鄙的人來(lái)說(shuō)，他是嫉妒的奴隸;對(duì)有學(xué)問、有氣質(zhì)的人而言，嫉妒卻化為競(jìng)爭(zhēng)心�！芽�
有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大使之與他本人相齊。——黑格爾
卑劣的人比不上別人的品德，便會(huì)對(duì)那人竭力誹謗。忌妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)到那人面前，又會(huì)啞口無(wú)言�！_迪
憎恨是積極的不快，妒忌是消極的不快。所以妒忌很容易轉(zhuǎn)化為憎恨，就不足為怪了�！璧�
嫉妒猶如一只蒼蠅，經(jīng)過身體的一切健康部分，而停止在創(chuàng)傷的地方�！槠章�
孤獨(dú)的花兒，不要嫉妒繁密的.刺兒�！└�?duì)?/p>
忌妒我的人在不知不覺中頌揚(yáng)了我�！o(jì)伯倫
不被人嫉妒，就被人羨慕。——埃斯庫(kù)羅斯
嫉妒自己無(wú)德的人，常常妒忌他人的美德�！喔�
嫉妒乃是一種屬于惡魔的素質(zhì)。魔鬼所以要趁著黑夜到麥地里去種上稗子，就是因?yàn)樗刀蕜e人的豐收呵!——培根
典型論據(jù)
嫉妒心理起殺機(jī)江蘇一歹毒嬸娘九年殺了兩侄兒——嫉妒，是一種可以帶來(lái)危險(xiǎn)的情感
東�？h黃川鎮(zhèn)南灣村婦女張某，見小叔王某家庭富裕心理失衡，在強(qiáng)烈嫉妒心的驅(qū)使下，竟分別于1994年5月22日及20xx年3月28日殘忍地將王某家時(shí)年3歲、5歲的兒子殺害。3月31日，犯罪嫌疑人張某被警方依法刑事拘留。
3月28日20時(shí)許，東�？h黃川鎮(zhèn)南灣村村民王某到派出所報(bào)案，稱其5歲的兒子被人殺死在家邊的沙瓦缸內(nèi)。民警經(jīng)調(diào)查認(rèn)為，死者的四嬸張某有重大嫌疑。辦案民警立即對(duì)張某進(jìn)行突審，張某交代她家和王某兩家關(guān)系一直較好，只是對(duì)對(duì)方家庭比較富裕而心生嫉妒。3月28日下午16時(shí)許，當(dāng)剛滿5歲的侄兒到她家玩耍時(shí)，張某遂將其掐死、裝入塑料編織袋中藏匿于死者家邊的沙瓦缸內(nèi)。民警聯(lián)系到1994年5月22日王某家另一剛滿3歲的兒子，被人殺死后扔在河渠涵洞至今未破的案件，遂進(jìn)一步加大審訊力度，張某終于供述了1994年5月22日下午以同樣的作案手段殺害王某家3歲兒子的犯罪事實(shí)。
伯特蘭·羅素談嫉妒——嫉妒，是可以戰(zhàn)勝的
伯特蘭·羅素是20世紀(jì)聲譽(yù)卓著，影響深遠(yuǎn)的思想家之一，1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他在其《快樂哲學(xué)》一書中談到嫉妒時(shí)說(shuō)：“嫉妒盡管是一種罪惡，它的作用盡管可怕，但并非完全是一個(gè)惡魔。它的一部分是一種英雄式的痛苦的表現(xiàn);人們?cè)诤谝估锩つ康孛�，也許走向一個(gè)更好的歸宿，也許只是走向死亡與毀滅。要擺脫這種絕望，尋找康莊大道，文明人必須像他已經(jīng)擴(kuò)展了他的大腦一樣，擴(kuò)展他的心胸。他必須學(xué)會(huì)超越自我，在超越自我的過程中，學(xué)得像宇宙萬(wàn)物那樣逍遙自在。”
蘇軾的曠達(dá)——面對(duì)嫉妒，淡然處之
蘇東坡，滿腹才華，卻高處不勝寒，受到小人的嫉妒，于是誹謗、誣陷接踵而至，他負(fù)屈含冤被貶到黃州。面對(duì)那些卑劣的對(duì)手，東坡卻更加釋然，泛舟夜游赤壁，品江上之清風(fēng)，賞山間之明月，寫下曠達(dá)的詩(shī)篇，輝耀在亙古的歷史時(shí)空。
呂后殺戚夫人——嫉妒，使人變得殘忍
戚夫人是劉邦在戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)的，她能歌善舞，又年輕美貌，因此深受劉邦寵愛，也讓呂后記恨在心，后來(lái)，戚夫人生了一個(gè)兒子，取名如意。劉邦萌生了廢除呂后所生的太子劉盈，改立如意為太子的想法。不過，呂后設(shè)計(jì)使得劉邦沒有廢掉太子，但是，她對(duì)戚夫人更加不滿。后來(lái)，劉邦去世，呂后干政，殺掉了戚夫人，其手法之殘忍，連她的兒子都不忍心。
曹操殺楊修——嫉妒毀滅人才
楊修，曾在漢丞相曹操手下做主簿，典領(lǐng)文書，辦理事務(wù)。終因博學(xué)能言，智識(shí)過人，識(shí)破曹丞相以“雞肋”為軍令的意旨，被曹丞相恰如其分地冠以“擾亂軍心”的罪名，“將首級(jí)號(hào)令于轅門外”。
其實(shí)楊修被殺，不是什么突發(fā)事變。仔細(xì)辨析曹楊之間的諸多糾葛，發(fā)現(xiàn)曹丞相誅殺楊修實(shí)在是有理有據(jù)。
楊修雖然自幼熟讀古今典籍，胸懷韜略，著文題賦，才華橫溢，具備多種特長(zhǎng)，但蜷居“挾天子而令諸侯”的曹丞相門下，常以高人賢士自居，一意孤行，企圖喧賓奪主。大多數(shù)人都是渾渾噩噩，得過且過，即使偶爾看出一點(diǎn)端的，也會(huì)見風(fēng)使舵，明哲保身。曹丞相遇有疑問之事，每每問及眾人，惟楊修挺身而出，侃侃而談，一語(yǔ)中的。“操嘗造花園一所;造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門上書一‘活'字而去�！贝蠹叶疾欢我�，楊修解釋說(shuō)，門里邊添個(gè)活字，是闊字，曹丞相嫌園門太大了。還有一次，曹丞相留下一盒酥，于其上題“一合酥”，楊修即以“一人一口酥”分與眾人食之。楊修時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)他的聰明才智，終于引起曹操的不滿，將其殺害。
“眾女嫉余之蛾眉兮”——嫉妒是一種惡劣的情感
根據(jù)《史記》記載：屈原在楚懷王時(shí)擔(dān)任左徒，為人博學(xué)多問，明于治亂，很有口才，在國(guó)內(nèi)常常于君主商議大事，制定法令;對(duì)外接待賓客，應(yīng)對(duì)諸侯，很受懷王重用和信任。但是，上官大夫很嫉妒他的才能，于是就在楚懷王面前進(jìn)了讒言。屈原因此被去職，被逐。他長(zhǎng)期流浪于沅湘流域，與人民同甘共苦，更加對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，于是寫了一篇《懷沙》之賦，說(shuō)那個(gè)時(shí)代變白以為黑，倒上以為下，他只好走上絕路，于是抱著一塊大石頭跳進(jìn)汨羅江了。在他死之前，他曾經(jīng)憤然寫道：“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫�！�(《離騷》)明明是上官大夫一伙妒能排擠忠良，卻反過來(lái)誣蔑屈原不正派。正是：“黽勉從事，不敢告勞，無(wú)罪無(wú)辜，饞口囂囂。”(《詩(shī)·小雅·十月之交》)嫉妒就是這樣一種惡劣的情感，使得一些人的心里存在陰影。
議論文論據(jù)素材11
有兩個(gè)孩子一起學(xué)畫，第一孩子的母親指給他一面墻，告訴孩子將所有習(xí)作都貼在這面墻上，第二孩子母親則給了孩子一個(gè)紙簍，讓孩子把所有習(xí)作都扔進(jìn)去。三年后，第一孩子開了一個(gè)畫展，而第二個(gè)孩子卻什么也沒有拿出來(lái)，對(duì)應(yīng)議題--激勵(lì)與鞭策的教育方式/不斷否定和超越自我
議論文論據(jù)素材12
1.我的成功秘訣有三個(gè)：第一是決不放棄。第二是決不放棄，決不放棄。第三是決不，決不，決不放棄�！鸺獱栐谂＝虼髮W(xué)的演講
2.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。
3.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！啤⒂礤a《浪淘沙》
4.征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
5.失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
6.人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
7.再長(zhǎng)的`路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。
8.勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。──杜牧《題烏江亭》
9.任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
10.苦是甘的代價(jià)�！x覺哉《論“同甘共苦”》
11.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！
12.不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？——明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
13.灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗�！�(guó) 培根
14.盡管人生使你有一千個(gè)哭泣的理由，你也要表現(xiàn)出有一千零一個(gè)歡笑的理由。──愛默生
15.成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
議論文論據(jù)素材13
媒體4月12日?qǐng)?bào)道了合肥9歲男童失聯(lián)一天后，在合肥市當(dāng)涂支路某工地一窨井內(nèi)身亡的悲劇。警方認(rèn)定這是意外事故。但是，孩子父母認(rèn)為工地安全措施隱患導(dǎo)致孩子意外身亡，要求賠償300萬(wàn)。最近，此事有了最新進(jìn)展。記者獲悉，施工方最終賠償130萬(wàn)元，男童家長(zhǎng)與施工方達(dá)成調(diào)解協(xié)議。
近幾年，兒童墜井事件可謂頻發(fā)，公開報(bào)道的就有數(shù)十起。值得注意的是，這些兒童墜井事件有一個(gè)現(xiàn)實(shí)共性，那就是大多被貼上了“意外”的標(biāo)簽，合肥的這一事件自然也不例外。據(jù)了解，當(dāng)日下雨，路面濕滑，男童放學(xué)路過該施工場(chǎng)地，便從一處僅有木板遮蓋的窨井跌落。如此，所謂的“意外”似乎就板上釘釘。
但在事實(shí)中，真的就全是“意外”嗎?恐怕不見得。就這一事件而言，不否認(rèn)有“意外”成分在，但這“意外”是由“人為的松懈”而生，而這所謂的松懈又加大了“意外”發(fā)生的幾率，這往往是大多兒童墜井事件的現(xiàn)實(shí)通病。如此說(shuō)，這里的“意外”并不純粹，如果兒童墜井僅以“意外”草草了事的話，只是在讓“意外”背鍋罷了。
根據(jù)實(shí)際情況來(lái)看，事故路段原本封閉進(jìn)行道排工程施工，可送孩子的家長(zhǎng)覺得工地封閉不方便，為了抄近路，人為破壞封閉設(shè)施，使得原本封閉的路段可以通行。而施工方又沒有及時(shí)的彌補(bǔ)這一被破壞的封閉設(shè)施，所謂的“意外”也就隨之發(fā)生�？梢�，是家長(zhǎng)和施工方雙方造成了現(xiàn)實(shí)的安全隱患，可以說(shuō)，這就是加大“意外”情況發(fā)生的砝碼。
這過程中，直接凸顯出來(lái)的雖然是現(xiàn)實(shí)中的安全隱患，但卻直指家長(zhǎng)和施工方安全防護(hù)意識(shí)的薄弱。所以說(shuō)，兒童墜井事件，與“意外”難脫干系大多只是表面功夫而已，“意外”只是一個(gè)借口。不否認(rèn)，其確實(shí)有一定的現(xiàn)實(shí)作用，但絕不能掩蓋實(shí)際的安全隱患和薄弱的安全防護(hù)意識(shí)，這是考量整個(gè)事件之后需要明晰的一點(diǎn)。
面對(duì)兒童墜井事件，每次都把板子打在“意外”上，讓“意外”背鍋，這確實(shí)是不合理的'處理思維。雖然給了相關(guān)方心理上的安慰，但更容易讓相關(guān)方懈怠，忽視現(xiàn)實(shí)的不足，甚至可能成為相關(guān)方不行動(dòng)和不作為的擋箭牌，這種狀態(tài)其實(shí)就是在打破正常的邏輯，實(shí)質(zhì)上是一種現(xiàn)實(shí)“倒退”。結(jié)果就只能是接二連三的兒童墜井事件得不到改變，這讓人細(xì)極思恐。
而且，如果兒童墜井事件在現(xiàn)實(shí)中得以持續(xù)，那花費(fèi)大量人力物力營(yíng)救墜井兒童的事件也會(huì)無(wú)休止的上演。救援應(yīng)當(dāng)，任何時(shí)候安全都是第一位的，但是，無(wú)休止的救援只會(huì)徒添社會(huì)累贅，這也是需要明確的現(xiàn)實(shí)。再回想到這一切的折騰僅僅是因?yàn)槌扇耸澜缲?zé)任的缺失，恐怕難掩現(xiàn)實(shí)不適感。說(shuō)白了，對(duì)墜井兒童，當(dāng)初沒有用心著想，好好呵護(hù)，如今讓整個(gè)社會(huì)都牽掛和費(fèi)力，這兩種狀態(tài)的對(duì)比豈不也是一種“諷刺”?
當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)還有回旋的余地，就拿一事件來(lái)說(shuō)，由認(rèn)定“意外”到法院判決工地安全措施存在隱患，并賠償家屬130萬(wàn)。弱化了“意外”的作用，強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)的問題，這本身就是一種實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步，應(yīng)該看在眼里。希望這130萬(wàn)罰款能夠倒逼施工方的安全防范意識(shí)，也給能其他有類似隱患的相關(guān)方打個(gè)預(yù)防針，把安全這根弦給繃緊。既然施工方的防范意識(shí)問題能夠通過法律途徑倒逼了，那家長(zhǎng)對(duì)孩子的安全管理意識(shí)，是不是也應(yīng)該在血與淚的教訓(xùn)中，早早的“固本浚源”呢?
議論文論據(jù)素材14
一、道理論據(jù)：
海納豐川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐
處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基�！閼�(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的.本性�！固囟�
二、事實(shí)論據(jù)：
1、管鮑之交，將相和
2、寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂，推薦他參知政事（副相），丁謂非常感激寇準(zhǔn)，對(duì)他很尊敬，他們常在書中省（宰相議事之處）吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去�？軠�(zhǔn)笑著說(shuō)：“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶！”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準(zhǔn)，使寇準(zhǔn)一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南，寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù)，但寇準(zhǔn)卻有容人之量，反派人送禮物去慰問丁謂�？梢娧哉Z(yǔ)不可不慎，氣量不可不宏。 一、道理論據(jù)：
海納豐川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐
處世讓一步為高，退一步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利已的根基�！閼�(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容，懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。——斯特恩
議論文論據(jù)素材15
有人問一位盲人："你生活在黑暗之中，難道不覺得痛苦嗎?"盲人回答："我痛苦什么?和聾子比，我能聽見聲音;和啞巴比，我能說(shuō)話;和癱子比，我能行走。我之所以不感到痛苦，是因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了放大快樂。如果拿自己的地位跟聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)比，收入跟世界首富比，容貌跟西施比，這世界上的人99.99%都會(huì)痛不欲生。"
對(duì)應(yīng)議題--幸�？鞓�/缺陷/人生命運(yùn)/知足常樂/良好心態(tài)
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