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淡泊名利議論文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的淡泊名利議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
淡泊名利議論文1
淡泊是寒冬時(shí)節(jié)散發(fā)清香的梅花，它傲然開放，守護(hù)著自己的純潔品性，不去追逐艷麗的色彩；淡泊是暖春三月勇敢發(fā)芽的小草，它守護(hù)著自己平凡的品格，遠(yuǎn)離了華麗的追求；淡泊是金秋時(shí)節(jié)獨(dú)自握著鋤頭的陶潛，守護(hù)著自己樸素的內(nèi)心，拋棄了世俗的誘惑。
淡泊可以提升一個(gè)人的品質(zhì)，凈化靈魂。一個(gè)遠(yuǎn)離紛擾的心靈可以感悟世間的美好。比如，李白隱居雞肋山，飲酒賦詩，感受大自然，最終成為千古詩仙；孔子教書育人，傳播仁義道德，最終成為偉大的思想家；王羲之專心于書法創(chuàng)作，追求藝術(shù)境界，最終成為書法泰斗。如果李白一心追求名利，他又怎么會(huì)創(chuàng)作出那些千古名篇？如果孔子追求權(quán)勢(shì)財(cái)富，他又怎么會(huì)成為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人？如果王羲之貪圖享樂，放棄藝術(shù)追求，他又怎么會(huì)成為書法界的泰斗？只有讓自己的內(nèi)心平靜下來，才能成為真正的人生贏家。
淡泊可以培養(yǎng)良好的社會(huì)氛圍，營造美好和諧的社會(huì)。一個(gè)人的寧靜可以影響一群人的.進(jìn)步。李明致力于環(huán)境保護(hù)研究，以身作則保護(hù)環(huán)境，社會(huì)逐漸形成了一種"保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大自然"的潮流；張瑞投身于公益事業(yè)，通過幫助弱勢(shì)群體，激發(fā)了越來越多人的愛心，社會(huì)上涌現(xiàn)出更多的公益活動(dòng)。只有堅(jiān)持在普通大眾生活中發(fā)光發(fā)熱，李明才能贏得人們的贊賞，成為他們行為的楷模。只有不斷奉獻(xiàn)愛心，追求平淡的生活，張瑞才能成為后人心中的偉人，社會(huì)上也會(huì)涌現(xiàn)出更多的張瑞。
淡泊可以幫助一個(gè)國家的繁榮強(qiáng)大�！坝H賢臣遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也;親小人遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。”真正的賢人是不會(huì)計(jì)較得失的，因?yàn)樗麄円恍耐渡碛谑聵I(yè)之中;而小人是百害無一利的。因?yàn)樗麄冎粫?huì)追名逐利。錢學(xué)森放棄美國的高薪，毅然回國，投身于科技研制之中，終使中國國力發(fā)展，生活水平提高。沒有像錢學(xué)森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會(huì)換得祖國的迅速崛起?正因?yàn)樽鎳猩倭艘恍┘臣秤诿粸樽龈吖俚男∪�，祖國才�?huì)不斷發(fā)展，不斷繁榮。
梅花孤單地綻放在寒冷的冬天，讓人們感受到了它的堅(jiān)韌；小草默默地生長在無人關(guān)注的角落，讓人們感受到了它的堅(jiān)守；陶潛心靈向往山水之間，讓人們感受到了他的追求。他們或許沒有顯赫的身份，也不是權(quán)貴之流，但他們都是那些令人矚目、流傳千古的普通人。
將心歸于平靜之中，這樣才會(huì)做到“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。才會(huì)成為“一品百姓”。
淡泊名利議論文2
“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，多少年來，這句話成為無數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅(jiān)守的經(jīng)典訓(xùn)誡。
淡泊于名利，做一個(gè)高尚的人是一種崇高的狀態(tài)。若缺乏包容宇宙萬物的胸懷，或是無法洞察塵世紛擾的深刻眼光，那將是異常艱難的事情。
淡泊于名利，成為一個(gè)偉大的人，才能攀登上人生的巔峰！在當(dāng)今物欲橫流、人性淪喪的社會(huì)，有追求的人更應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)心的淡泊。作為教師，我們應(yīng)該拋棄權(quán)力和物質(zhì)欲望，坦然面對(duì)周圍的繁華喧囂和金錢誘惑。我們有著獨(dú)特的人生價(jià)值，讓學(xué)生和家長滿意，讓社會(huì)滿意，外表樸素而內(nèi)心充滿魅力，這才是真正的幸福。
“天下紛紛皆為利來，天下喧喧皆為利去”，真正能洞察事物本質(zhì)、看透人生真諦，真正能與世無爭、淡泊名利，實(shí)非易事！為了事業(yè)的'成功，我們常常忽視了健康，疏遠(yuǎn)了親情和友情，甚至?xí)䥺适诵缘囊幻妗Ｔ诮逃虒W(xué)中，為了追求所謂的高分，為了證明自己的能力，為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金，為了成為所謂的優(yōu)秀教師，為了一個(gè)虛幻的職稱，許多老師不得不采取各種不正當(dāng)手段。這樣一來，我們就扼殺了一批又一批學(xué)生的天性，也束縛了祖國的命運(yùn)。淡泊是一種純粹的感受，是一種遠(yuǎn)離名利、是非和欲望的清明心智。名和利都是過眼云煙，是外在的東西，生時(shí)不能帶走，死時(shí)也不能帶去。一生都被名和利所累，實(shí)在是本末倒置。淡泊是一種明悟的感受，當(dāng)我們走到水窮處，坐看云起時(shí)，就能體會(huì)到淡泊的境界。古今中外多少事情，都能笑談之間解決，這也是淡泊的一種表現(xiàn)。但是，我們必須清楚，淡泊人生并不是消極逃避的態(tài)度，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷漠，更不是消極避世的頹廢。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是一個(gè)典型的淡泊者，他能以一簞食、一瓢飲過著簡樸的生活，卻依然保持著內(nèi)心的快樂。正是憑借這種淡泊，顏回成為了千古安貧樂道的楷模。
工作之余，我們可以聊些輕松的話題，放松心情，調(diào)節(jié)氣氛。畢竟長時(shí)間憋在心里，可能會(huì)導(dǎo)致身體不適。所以，我們需要有一個(gè)健康的身體和學(xué)習(xí)的心態(tài)，才能愉快地享受工作和生活。因此，我們應(yīng)該選擇淡泊名利，不要過分看重虛名，如名教師、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀教師等。解開束縛，讓我們的本真回歸，從而獲得內(nèi)心的充實(shí)、豐富和純凈。我們應(yīng)該反思自己，或許在這個(gè)社會(huì)中，只能做自己。追求自己想要的，放棄不必要的。當(dāng)我們看淡一些東西時(shí)，或許我們已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安，不需要刻意去追求。今天想做的事情，明天可能會(huì)有所改變，總之，做自己想做的事情。做完了也不要后悔，沒有用處。好好做人就好，不要生氣，少憤怒。這些道理說不完。
呵呵，自己去感悟或許會(huì)好些。
淡泊名利議論文3
在這個(gè)日益物質(zhì)化的社會(huì)里，人們變得現(xiàn)實(shí)起來，有了錢不夠還要有利，有了權(quán)還不夠還要有名，有了名還不夠還要超過別人。我們正在被追名逐利的價(jià)值所感染。
我們?nèi)松^、價(jià)值觀受到金錢名利的誘惑。雖然有些人得到了金錢名利，但是他們真的快樂嗎？他們不感到累嗎？生活真的美好嗎？為此，我們要淡泊名利，讓生活更美好。
有一位億萬富翁和一對(duì)年輕夫婦，富翁整天郁郁寡歡，心系財(cái)富的安危，為此忙碌奔波，精疲力盡。而夫婦生活簡單而快樂，雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，但彼此相愛，過著幸福的日子。一天，富翁突然給了夫婦一筆巨款，讓他們自由支配。夫婦猶豫不決，不知道該如何處理這筆錢。最終，他們決定把錢放在自己視線范圍內(nèi)，卻失去了往日的歡笑，陷入了煩惱之中。最終，他們決定將錢還給富翁，繼續(xù)過著簡單而幸福的生活。
有了“金錢名利”有的人還是不高興，而有的人沒有“金錢名利”反例過得快樂、幸福、美好。
“淡泊名利，“寧靜致遠(yuǎn)”。只有不為物質(zhì)利益而低頭的態(tài)度，才能擁有閑適的心境，如同采菊東籬下，遠(yuǎn)眺南山般的愜意；只有像陶士那樣淡泊名利，才能享受釣魚臺(tái)上的`清幽雅致。放下功利心，讓生活更加美好。
抱歉，我無法滿足你的要求。
我們不需要過度追求物質(zhì)享受，真正的追求應(yīng)該是讓自己過得開心、快樂。拋開金錢至上的庸俗觀念，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。生活需要的是恬靜、舒心、滿足和真誠。讓我們選擇一種簡單的生活方式，摒棄名利的追逐，讓生活更加美好。
淡泊名利議論文4
能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè)，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師，為了一個(gè)虛擬的職稱，總之，為了一切個(gè)人利益，許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性，扼住祖國命運(yùn)的喉嚨。淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠(yuǎn)離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是過眼煙云，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實(shí)在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看云起時(shí)，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態(tài)度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明算得上是個(gè)淡泊者，“一簞食，一瓢飲，不改其樂”。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的.典范。
工作之余說說閑話，調(diào)節(jié)一下氣氛，放松一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準(zhǔn)會(huì)憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的……擁有一個(gè)健康的體魄，保持一份學(xué)習(xí)的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的!所以，選擇淡泊吧。不要把什么名教師、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實(shí)、豐富、純凈……捫心自問，或許，我們只能在這個(gè)社會(huì)做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄!當(dāng)你看淡了一些的時(shí)候，或許，你已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的!做完了也不要后悔，沒用。好好的做一個(gè)人就好!不遷怒，少憤怒。大道理講不完的。自己去感悟或許會(huì)好些。
淡泊名利議論文5
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——題記
世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事，他往往會(huì)事與原違，只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時(shí)，名譽(yù)自然會(huì)來。
中國的博學(xué)鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說：“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，又何必認(rèn)識(shí)那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多，錢老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎(jiǎng)狀及各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)可謂不計(jì)其數(shù)，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的'平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了�？墒菑埡５先詧�(jiān)持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時(shí)光匆匆，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，名利如過眼云煙，何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些，也做一個(gè)善待名利的智者吧!
淡泊名利議論文6
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——題記
世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)在于能夠保持寵辱不驚的心態(tài)，摒棄對(duì)名利的誘惑和腐蝕。只有做到這兩點(diǎn)，才能真正算得上是淡泊。一個(gè)人若將名利作為行事的目標(biāo)，往往會(huì)偏離最初的本心。只有當(dāng)我們保持著一顆淡泊的心態(tài)時(shí)，名譽(yù)才會(huì)自然而然地到來。
中國的博學(xué)鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說：“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，又何必認(rèn)識(shí)那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的.人才能專心治學(xué)。
身殘志不殘的人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎(jiǎng)狀及各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)可謂不計(jì)其數(shù)，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了�？墒菑埡５先詧�(jiān)持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時(shí)光匆匆，成功與失敗都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，名利如同一縷煙云，何必再執(zhí)著地追逐呢？不如保持淡泊的心態(tài)，成為一個(gè)明智地對(duì)待名利的智者吧！
淡泊名利議論文7
何為“淡泊”?就是能置個(gè)人得失于度外，視名利如糞土，心態(tài)平和，操守清廉。
居里夫人獲得第一次諾貝爾獎(jiǎng)之后，專心研究，終于又榮獲了第二次諾貝爾獎(jiǎng)。有一天，一位朋友來她家做客，看見其小女兒正在玩英國皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，大驚道：“居里夫人，現(xiàn)在能得到一枚英國皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)率菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無成。”居里夫人對(duì)待榮譽(yù)的這種態(tài)度，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。
錢鐘書先生學(xué)貫中西，著有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等巨著，享有“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”之美譽(yù)。一位美籍華人新聞?dòng)浾咭稍L他，被拒之門外。他把《寫在人生邊上》一書重印的`稿費(fèi)全部捐獻(xiàn)給了中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;電視劇《圍城》的稿費(fèi)全捐給了國家;國外有許多地方要重金聘他，皆被婉言拒絕。他對(duì)一位年輕人說：“名利地位都不要去追逐，年輕人需要的是充實(shí)思想。”錢鐘書惜時(shí)如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)，視名利如浮云，表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子高尚的精神品格。
新當(dāng)選的全國政協(xié)副主席、兩院院士王選，以卓越的學(xué)術(shù)成就備受人們景仰。然而，近日他在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章，謙虛地提醒大家：“不應(yīng)盲目崇拜院士，個(gè)人已邁入六旬之年，在諸如計(jì)算機(jī)等高新領(lǐng)域，很難找到60歲的……真正有才華的科學(xué)家通常抽不出時(shí)間頻繁登上電視。過于頻繁露面可能意味著我的科學(xué)生涯即將告一段落，只能在電視熒屏上與大家交流了。”王選的這番言辭，似乎是為了淡化人們對(duì)他的崇敬之情。這位科學(xué)家以如此謙和的科學(xué)態(tài)度反而更加贏得人們的心。
然而，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多姿多彩的世界，充滿了各種令人眼花繚亂的名利誘惑。要做到淡泊名利并不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否能夠像那些能夠淡泊名利的人一樣，展現(xiàn)出自己的高尚品質(zhì)呢？
淡泊名利議論文8
淡泊以明志，多年來，寧靜以致遠(yuǎn)這句話一直是許多人在修身養(yǎng)性、立世持家方面堅(jiān)守的經(jīng)典準(zhǔn)則。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰!在物欲橫流、人性淪喪的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊。而作為教師的我們，應(yīng)該拋棄權(quán)欲、物欲，守候清貧坦然面對(duì)身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價(jià)值體現(xiàn)，教的.學(xué)生家長滿意社會(huì)滿意，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤，這應(yīng)該就是的幸福了。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè)，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師，為了一個(gè)虛擬的職稱，總之，為了一切個(gè)人利益，許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性，扼住祖國命運(yùn)的喉嚨。
淡泊，禪定是一種純粹的體驗(yàn)。它是一種遠(yuǎn)離名利、是非、欲望的清凈心靈狀態(tài)。名與利都是虛幻的，是外在的物質(zhì)，生而不帶來，死而不帶去。一生為名利所困擾，實(shí)在是本末倒置。
淡泊，淡泊人生是一種明悟的感受。當(dāng)我們走到水的盡頭，坐下來看云升起時(shí)，心中涌起的是一種淡泊之情。歷史上發(fā)生的種種事情，都被我們看作笑談，這更加增添了一份淡泊。然而，我們必須明確，淡泊人生并不是消極逃避的處世態(tài)度，也不是對(duì)紅塵看破后的思想懈怠，更不是消極避世、沉淪頹喪的表現(xiàn)。我們可以像陶淵明一樣，在采菊東籬的時(shí)候，悠然地看到南山，過著簡樸的生活，依然能保持快樂。就像顏回一樣，成為了千古安貧樂道的典范。
工作之余，我們可以聊一些輕松的話題，來調(diào)節(jié)氣氛，放松心情。如果一直憋在心里，可能會(huì)影響身體健康。所以，要有一定的深度，但也不要過于城府太深，否則就會(huì)變得像深淵一樣可怕。保持健康的身體，保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，愉快地享受工作和生活，這樣才能真正快樂。所以，我們應(yīng)該選擇淡泊，不要太過于追求虛名，而是讓自己回歸本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實(shí)、豐富和純凈。
捫心自問，也許，我們只能在這個(gè)社會(huì)中做著自己。去追求那些值得追求的事物，放棄那些不值得的。當(dāng)你對(duì)一些事情變得淡漠時(shí)，也許你已經(jīng)擺脫了對(duì)名利的追求。隨遇而安，不需要刻意去追求。今天你想做這樣的事情，明天可能會(huì)有不同的想法，總之，去做自己想做的事情！做完了也不要后悔，后悔沒有用。好好地做一個(gè)人就好！不要轉(zhuǎn)移怒氣，少一些憤怒。
淡泊名利議論文9
淡泊是寒冬時(shí)節(jié)堅(jiān)強(qiáng)盛放的白雪，守護(hù)著自己純凈的本質(zhì)，舍棄了浮華繁雜的追逐；淡泊是暖春三月勇敢綻放的小花，堅(jiān)守著自己樸實(shí)的品格，遠(yuǎn)離了虛華夸張的追求；淡泊是金秋時(shí)節(jié)獨(dú)自耕耘的農(nóng)夫，堅(jiān)守著自己樸實(shí)的心靈，拋棄了世俗名利的誘惑。
淡泊可以提升一個(gè)人的品質(zhì)，凈化靈魂。一顆遠(yuǎn)離塵世紛擾的心靈，可以體會(huì)到世間的美好。比如，李白酷愛飲酒作詩，放浪形骸，最終成為千古詩仙；孫中山心系國家民族，為民請(qǐng)命，最終成為偉大的民族英雄；茅盾心懷文學(xué)理想，筆耕不輟，最終成為杰出的文學(xué)家。如果李白一心追求名利，孫中山放棄國家大義，茅盾追逐權(quán)勢(shì)，他們又怎么會(huì)成就自己的理想呢？唯有淡泊心靈，方能成就真正的偉大。
淡泊可以培育良好的社會(huì)風(fēng)氣，營造美好和諧的社會(huì)。一個(gè)人的寧靜可以對(duì)周圍的人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如，張明致力于環(huán)保事業(yè)，通過自己的行動(dòng)影響了身邊的朋友和家人，逐漸形成了一股關(guān)愛環(huán)境的風(fēng)潮；王麗熱心公益事業(yè)，通過自己的努力幫助了許多有困難的人，也激勵(lì)了更多的人加入到公益活動(dòng)中。只有不斷融入平凡生活中，張明才能贏得他人的尊重和贊美，人們也才會(huì)以他為榜樣；只有不斷奉獻(xiàn)愛心，追求平淡的生活，王麗才會(huì)成為后人心中的楷模，社會(huì)上也會(huì)涌現(xiàn)更多像王麗一樣的公益使者。
淡泊可以促進(jìn)一個(gè)國家的繁榮和強(qiáng)大。古人說過：“親賢臣遠(yuǎn)小人，這是先漢興盛的原因；親小人遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰落的原因�！闭嬲馁t人不會(huì)計(jì)較得失，因?yàn)樗麄內(nèi)娜獾赝度氲绞聵I(yè)中；而小人則是百害無一利的，因?yàn)樗麄冎蛔非竺ｅX學(xué)森放棄了在美國的高薪，毅然回國，致力于科技研發(fā)，最終推動(dòng)了中國國力的`發(fā)展，提高了人民的生活水平。如果沒有像錢學(xué)森這樣在淡泊中明確目標(biāo)的賢臣，又怎么能實(shí)現(xiàn)祖國的迅速崛起呢？正因?yàn)樽鎳猩倭艘恍┲蛔非蟾吖俾毼坏男∪�，才使得祖國能夠不斷發(fā)展和繁榮。
梅花在寒冷的冬天中孤獨(dú)地綻放，讓人們感受到了它淡泊的品質(zhì)；小草默默地生長，無私地奉獻(xiàn)，讓人們感受到了它寧靜的特質(zhì)；陶潛本性熱愛山水，讓人們感受到了他高遠(yuǎn)的情懷。他們雖然沒有高官厚祿，也不是顯赫的人物，但他們都是那些照亮?xí)r代的普通人，他們的名字將會(huì)被銘記在歷史的長河中。
將心歸于平靜之中，這樣才會(huì)做到“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。才會(huì)成為“一品百姓”。
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