誠信的議論文優(yōu)選[15篇]
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的誠信的議論文,歡迎閱讀與收藏。
誠信的議論文1
人,以誠為本,以信為天。――題記
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。
想當年,起義軍的統(tǒng)領陳勝,他發(fā)了家,可忘記了“茍富貴,毋相忘”,最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠信,因此誠信就反過來要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語,這應該歇一歇了,那是打仗時的用計,現(xiàn)在我們應該處處講誠信。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而成功的推行新法。曾子殺豬,讓他的妻子和兒子懂得誠信。同樣的道理,楚懷王失信,不但滅亡了自己的國家,還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說:“人無信不立、寧可窮而有志,不可富而失信”沒有誠信的人是人的`悲哀;沒有誠信的國家是國家的悲哀。在漢朝有個叫季布的人,他信守諾言,恪守本分,不撒謊騙人。后來,他遇到危險,就有很多人來幫助他渡過難關!耙恢Z千金”這個成語就是從這件事來的。
我們應該追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道理,應該要恪守誠信,與人為善。誠信,對我們有非常大的影響。比如,我們長大找工作時,資料里如果有撒謊的內(nèi)容,那老板肯定不會要你,這樣找工作就成了一個困難。相反,如果你擁有誠信,老板會賞識你的,還可能會給你加薪,給你升職。
善意的謊言是可以原諒的,但故意撒謊就不對了,萬一被人看破,會讓你一輩子都抬不起頭。因此,我在這里呼吁一句:“誠信乃做人之本”。
誠信的議論文2
誠信是一個道德范疇,即待人處事誠實、守信。在《說文解字》中的解釋是:“誠,信也”“信,誠信也”。人無信不立,國無信不興。
做人需要講誠信?鬃釉疲骸罢\者,乃做人之本,人無信,不知其可也!弊屛覀冺樦鴼v史的長河,回溯到古秦,你會看見:商鞅立木于南門,賞賜將木樁抬到北門著百金;再回溯到更遠的春秋戰(zhàn)國,你會看見:那晉文公為了履行當年的諾言,退避三舍,不惜舍去有重要意義的前方戰(zhàn)場,你還會看到,季布的一諾千金,為人稱道一時……它如同一盞明燈,驅散充斥在日常生活中的種種黑暗,為我們的心照亮一條光明大道。
國家需要誠信。十八世紀荷蘭探險家巴倫支船長率領船隊向北航行,希望開拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計算發(fā)生偏差,他們的船被冰雪所困。整整八個月的時間船員們凍在北極,生活艱難。即使這樣,船長和他的船員仍然絲毫未動船上可以維生的`貨物。開春后船隊得以繼續(xù)航行,他們一份不差地將貨物交給了委托人。他們用生命彰顯了契約精神,最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號。誠信,成就了荷蘭近代史的貿(mào)易奇跡。
時代總是把歷史責任賦予青年,新時代的中國青年,生逢其時,責任在肩。新時代的青年要擁有誠信的個人品質,以初心印理想,以理想印初心,揚鞭奮蹄闖時代!
誠信的議論文3
人而無信,不知其可也。——《論語·為政》
誠信是中華民族公認的美德,也是做人的根本原則。
有這樣一個故事,講的是晏殊在使館任職時,當時天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會。晏殊當時很窮,不便出門游玩宴飲,就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官,最后就選中了晏殊。
執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊,第二天進見回稟;实壅f:"最近聽說大臣們沒有一個不嬉游宴飲,一天到晚沉醉其中,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。
晏殊上任后,有一次見到皇帝,皇帝當面告訴他被認職的原因,晏殊語言質樸不拘,說我并非不喜歡游宴玩樂,只是因為我家里貧困,沒有錢出去玩。臣如果有錢也會去宴飲,只是因為沒錢出不了門罷了;实垡虼烁蕾p他的誠實,對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后,晏殊最終受到了重用。
一個的誠實的人,卻道出了“志不強者智不達,言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟陽有一個商人,一次過河時,船沉了,他向不遠處的漁夫大聲呼救,我是吉水附近最大的富翁,你若能救我,就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后,只給了漁夫十兩金子,漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說你一個打漁的一生都掙不了幾個錢,突然得到十兩金子,還不滿足嗎?漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了,有人想去救他,但是那個曾被他騙過的漁夫說他就是那個說話不算數(shù)的人!。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實生活中也是如此,如果一個人不守信用那終究會被朋友討厭,被社會拋棄。
誠信可以是對情感而言的.,誠信亦可以對成功而言的。然而,在現(xiàn)實生活中誠信真的無法與古時而比嗎?
古時,伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣炔飄飄,風清云淡,于是在高山流水中結為知音,并莊嚴約定;后來,故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”;便是對友誼的誠信。
真就變得如此卑微了嗎?我不信,在茫茫人海中,點一盞心燈,開始尋找誠信,其實,不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里,誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守攤,全憑著大家的自覺,這也是老太太對大家的信任。這便是對群眾的誠信。
造成功高樓的地基;誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔;誠信是火車腳下的路軌。
面對誠信,我們要毫不憂慮,有著老太太為我們做榜樣,我們的誠信社會就在眼前,在公交車上,及時給老人讓座,這就是美德,而陶行知曾說過:人的最大美德莫過于誠實!耙虼嗽谖覀兊纳磉,誠信也是隨處可見的:撿到別人的東西及時歸還,這是誠信;不對他人撒謊,這是一種誠信。誠信的身影在現(xiàn)實社會中已出現(xiàn),我們要做的便是好好的去守候。
誠信無處不在,無時不在。失去誠信,便失去了一切。
誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠心更是一根堅強不屈的脊梁,讓我們用心靈呼喚誠信,擁抱誠信,為自己的人格涂上一層亮色!用心靈呼喚誠信,擁抱誠信,讓世界因誠實而春意盎然,五彩繽紛!讓我們用心靈呼喚誠信,擁抱誠信,讓我們在人身道路上與誠信同行!
誠信的議論文4
以前有人問我,為什么我能將事業(yè)做大?
———答曰:無他,一字而已———信。
這是在長江實業(yè)的總裁室里,應對《亞洲周刊》記者的話筒,“李超人”的一番心語。他的肺腑之言,借助強大的無線電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈。
也許,“超人”沒有說出的另一句話是:對別人誠,就是對自我信。
……曾幾何時,我也有過一段迷失的日子。
信?我汗顏。
———今夜林中月下的青山,無可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語,只低頭,從迷蒙眼光中看著我的.成績通知單,半年的虛浮與自欺,半年的飛揚與輕躁,浸濕了這一紙荒唐。
倏地,我憶起一句話:誰對命運不誠,命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰不去踏踏實實印下誠信的足印,將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道,來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋,只恐花褪紅盡。人空嘆,水長流,不知是我背棄了自我,還是誠信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里,浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原。地平線上,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正反翻覆,如一曲天籟,傳進父輩的耳里。他們赤著膀子,揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛,拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,“誠與信”,就是他們的生命線。
農(nóng)誤地一時,則自誤一年。
人不信于一時,則不信于一世。
……不經(jīng)意間,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動,仿佛屹立喜馬拉雅之巔,聽天外的風。
正是這一刻,我豁然開朗:———人生路上,與誠信同行。
誠信的議論文5
完整性就像一盆肥沃的土壤。無論多么美麗的花朵離開土壤,它們都不會開花。
在生活中,我們應該談論正直,在工作中,我們也應該談論正直。如果你仔細想想,你會發(fā)現(xiàn)誠實在人與人之間是不可或缺的。當今世界是開放的,聯(lián)系緊密。人與人之間的交流是不可避免的,誠信將是當今社會最基本、最重要的品質。如果你想在社會上站穩(wěn)腳跟,誠信是不可或缺的一張牌。
誠實意思是對自己誠實,并且誠實無欺。小學課本上有一篇簡單易懂的文章。這是關于一個孩子放羊的故事。為了好玩,他第一次喊狼,第二次又喊狼。這一次,他已經(jīng)耗盡了人們對他的信任。直到第三次,狼真的來了,但這一次無論他喊得多么大聲,都沒有人再相信他了。最后,所有的'羊都被狼吃掉了。做一個誠實的人,不要消耗別人對你的信任,否則別人對你的信任就會消失,而綿羊我會走的。
信仰意思是信任他人,信任,值得信賴,值得信賴。春秋戰(zhàn)國時期,商鞅下令在城外豎起一塊木頭,并答應誰能把木頭搬到北門,誰就給他一大筆錢。起初,人們不相信他能輕易地得到很多錢。直到有人把木頭移到北門,商鞅才立即獎勵了他。這件事使他在人民心中成為一個信任的標簽,人民轉向了他,并進行了令人矚目的商鞅改革。
無論是皇帝還是普通人,都不能缺少正直。由此可見,正直不分地位和自卑。這是每個人都應該擁有的,也是成為一個好人的基礎。我希望你能在一個復雜的世界里以正直的態(tài)度對待人們。土壤是花卉、誠信和人民的基礎。愿正直之花永遠綻放!
誠信的議論文6
誠實守信是每個人應做到的,誠實就是待人真誠,守信就是對事負責。古人說過:“人無信不立”。一個人如果言而無信,做事敷衍,見利忘義,那么他就失去了做人的基礎。上幼兒園的時候,老師便教導我們長大一定要做一個誠實守信的孩子。那時,“誠信”已便在我心中牢牢得扎了一個根。
不知不覺我已經(jīng)上五年級了。前不久,是一個星期四,我們上完了最后兩節(jié)提優(yōu)課后,回到了教室。這時,衛(wèi)生王老師走了過來,對我說:“明天有領導要來,所以今天技能創(chuàng)造室需要打掃,你帶幾個人去吧!薄皼]問題!”雖然還有很多事要做,但我還是爽快的答應了。于是我對那些提優(yōu)班的同說:“誰愿意和我去打掃技能創(chuàng)造室?”可是回應我的只有同學們的吵鬧聲,他們似乎根本沒把我放在眼里,我氣憤之極,直接點名道姓,但他們卻說:“憑什么!今天我又不值日!弊詈螅覍嵲跊]辦法,看到同學們一個個從我身邊走過,我的心也開始動搖:為什么他們可以回家而我不能???可我轉念又想:我身為班委,為同學做點事也是應該的啊,何況我還答應了王老師呢。想起媽媽從小對我的教誨:做人要誠信,我只好壓住心中那個不服氣的小精靈,一個人埋頭苦干。這時,王老師來了,她看見我一個人掃地,驚訝地問:“其它的人呢?”我無奈的回答到:“都不愿意來!薄澳悄憔鸵粋人在這掃啊?”“恩!薄霸趺茨苓@樣子呢!”王老師也為我打抱不平:“你真是一個老實的孩子,長大一定有出息。好了,你先回去吧,剩下的我讓其他同學來掃!薄丶业穆飞,我特別高興,我終于深刻的明白了,對我來說,對每一個同學來說,誠信有多么重要。在學校里,同學們難免犯一些錯誤,但是有些同學不但不承認,反而誣陷其他同學,使周圍的老師。同學都討厭他,他也成了一個不折不扣的“壞學生”。相反,有些同學大膽的承認了錯誤,老師不僅沒有批評他,反而表揚他是一個誠實的學生。這種強烈的.反差,大家也都一定知道;“狼來了”的故事,大家也一定聽過,可為什么有些人總喜歡撒謊呢?
除了在承認錯誤方面,在幫助別人,答應別人做事的方面我們也一定要做到誠實守信。在生活中,別人經(jīng)常會請求我們幫忙或約定什么事,這時我們只要答應了,就不能反悔,要認真去做,否則,在別人的心里,你就會成為一個不能相信的人,也就不會有人再請你幫助了。
總而言之,誠信是做人的根本,是在人與人之間不可缺少的品質,是生活中的必需品,只有時時誠信,處處誠信,把誠信放在心中,把信譽作為立身之本,并且在行動和生活中體會踐行,我們才能有所裨益。誠信是生命的源泉。它就像一顆閃爍的星星,一顆天幕中最小的星星,但他卻努力發(fā)出最閃亮的光芒;誠信就是我手中的一粒種子,無論走到哪里,我都會讓它生根發(fā)芽!
誠信的議論文7
人活著,最要緊的是尋覓那代表著生命綠色的人類的叢林,然后選一處高高的枝頭,站在那里觀賞人生。消化痛苦,孕育歌聲,愉悅世界,那就需要心靈的呼喚,點一盞心燈期待誠信。
誠信,猶如一朵純白的花,開在漫山遍野,沒有一點兒的污點,迎者眼光,吮吸著雨露。她——象征著純潔。
誠信是什么呢?誠信應該是一種不求回報,不計得失的無私給予和付出,她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶,它是用任何最昂貴的物質維系所無法比擬和更為牢固的紐帶,她既可以純真于有形的物質世界,讓人民能夠實實在在的感受到她的無處不在;在完全可能超然物外,在無形的精神世界里,甚至于生命終結后,在這兩個個體以外的環(huán)境里也可以存在下去。她完全是出于自發(fā),源于人民心理能夠的人性和本能的呼喚,當她一旦染上功利色彩,就成了虛假的偽裝,也就與她原來的涵義完全背道而馳。所以說,誠信她是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,是中國人做人的最基本的準則。
渴望誠信的人民,無不是用自己的行動去實踐、修補、滋養(yǎng)那“空洞”的'誠信:以道德和守則來維護她的高貴與神圣、純潔與尊嚴,使社會和諧發(fā)展:用心去擁抱另一顆心,就要學會放棄一切算計和顧慮,彼此真誠地攜手起來,共同編織美好和諧的社會,點一盞心燈期待誠信。
誠實守信很難,因為有那么多的誘惑引誘你放棄。但是如果你用自己的信心,用發(fā)自心底的責任和尊嚴去信守,那么,我們的生活將會多一片陽光,光明內(nèi)心的每一個角落。
誠信是一篇議論文,嚴謹而準確:誠信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且豪不包庇豪不徇私。幽王點烽火,戲弄諸侯,終致國家破亡:林肯砍斷小樹,主動承認,終于功成名就:拿破侖違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚:曹操一諾千金,割發(fā)示罪,成就霸業(yè)。在誠信面前是非分明,絕沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金,絕不食言,這樣才能成功。倘若失去了誠信,就如同失去了時間,再也找不回了。
縱觀古今,敗落在誠信腳下的人數(shù)不勝數(shù),在競爭激烈的市場中,誠信極其重要:一種商品要想在市場上穩(wěn)住腳,靠的不關是包裝得有多精美,更重要的是以質量服人,這就需要誠信,只有真正以全優(yōu)的質量和友好的服務態(tài)度服人那才可是我們老百姓所信賴的。
點一盞心燈期待誠信,讓我們攜起手來,共創(chuàng)和諧社會,讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮,讓人人都珍重并實踐自己的信用,那么,那些誠信的目的也就達到了。讓誠實守信的接力在信心與責任的鼓勵下傳遍世界、傳遍人類,那么,我們所有的人都會感嘆:“多么美好的世界。
風吹過的夏天,自然神清氣爽,人民如果沒有誠信,也將變成一片荒蕪。所以,點一盞誠信燈,給自己鋪就一條成功路,人生將輝煌燦爛:給他人一盞誠信燈,幸福之花將綻放于人民的笑靨給社會,一盞誠信燈,世界將變得更美好!更美力。!
誠信的議論文8
在一個陽光明媚的下午,爸爸答應放學之后接我,我高興極了,蹦得三尺高,心想:爸爸平時要上班,這次是個難得的機會,太好了。放學鈴聲響了,我懷著愉快的情緒來的'樓下。突然,天空布滿了烏云,太陽姐姐不明白發(fā)生了什么事兒跑回了家,只見地上出現(xiàn)了幾顆大大的豆點,不一會兒就下起了傾盆大雨,雨婆婆正在將一盆盆水從天上倒下來呢。我在原地等了很久,快6點了,但是還不見爸爸來接我,看著那些家長把一個個學生接回去,我不禁跺起了腳,臉上的笑容頓時消失了。我想:學校的學生都走了,爸爸不可能來了,爸爸可能也忘記了,怎樣辦?哎~沒期望了。我急得像熱鍋上的螞蟻,不明白怎樣辦。
在一片朦朧中我看到了一個身影,手上拿著傘,穿著雨衣!鞍职謥砹,爸爸來了!蔽壹拥恼f。但是,當那個人走近了,我才發(fā)現(xiàn)那個人是女的,根本就不是我爸爸,我再次失望,禁不住大聲哭了起來。一個人來到我身旁,我抬頭一看,原先是爸爸,我連忙撲向爸爸的懷里,緊緊的摟住爸爸,不敢松手。爸爸說:“小愉,怎樣哭了。是不是爸爸來遲了?對不起,爸爸工作很忙,走不開,此刻才又空!闭f完,爸爸幫我擦干了眼淚,把雨衣給我披上了雨衣。我看了看爸爸的衣服,被雨淋濕了一大片,我的眼淚再次奪眶而出。
雖然爸爸來遲了,但是經(jīng)過這件事,爸爸讓我明白了:做人要遵守諾言,如果答應過別人的什么事,就必須要做到,這樣才會得到別人的信任。
誠信的議論文9
古人云,誠信乃人立足之本,人無信則不立。誠信,無論是在春秋戰(zhàn)國時的古代,還是在當代,人們都尤為重視。
誠信之人,所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時,秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法,以圖秦國強大。商鞅為了在變法時取信于民,得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門,并當眾許諾,誰只要能將這塊木頭搬到北門,誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信,如此輕而易舉就得到高額賞金,不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金,終于有人上前扛起木頭,搬到北門。商鞅當場兌現(xiàn)了諾言,賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開以后,商鞅大獲民心,在百姓當中樹立了威信,人們紛紛支持變法,很快秦國便完成了變法,他的變法在秦國推廣開來。如果當時,商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金,他便不會得到秦國百姓的`信任,人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾,他用誠信換來了百姓的支持,使得新法得以推廣實施,秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了六國。
于國而言,誠信能換來民心。這足以說明,誠信有多重要!
對于個人而言,誠信也非常重要,可以這樣說,有時候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力于西楚霸王項羽,是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰(zhàn)敗后,被漢高祖劉邦懸賞緝拿,在夏侯嬰的說情下,劉邦饒赦了他,并拜他為郎中。因為他為人十分仗義,以信守諾言、講信用而著稱。所以,無論他逃到哪里,哪里都有人幫他,季布因此躲過一劫。后來惠帝時,官至中郎將,文帝時,任河東郡守。楚國人中廣泛流傳著得黃金百斤,不如得季布一諾。季布用他的誠信,不僅保住了性命,還在仕途上一展宏圖。
有人說,講誠信有啥難的,我也會。我覺得,一時一事講誠信確實不難,但想要長期堅持、廣為人知就不容易了。所以,一個人要守住誠信,就要一直堅持,一輩子堅持。這樣,它就會助你在人生的道路上助你成功!如果人人都講誠信,我們的社會就更加和諧,國家也會更加興旺。
誠信的議論文10
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象,有的人欠錢不還,有的人不按時完成作業(yè),還有的人不遵守自己立下的承諾,其實這些都是不守信的表現(xiàn),而我認為,作為一個青少年一定要嚴守諾言。
誠信是人類最美好的品格,一個人如果缺乏知識才能可以通過刻苦學習來挽回;一個人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏;一個人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑;但是失去信用是一個人的最大損失,常言道“真話說一半便是彌天大謊”,試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢?誠信比一切智謀更好,更是人最美好不可缺失的.品格。
誠信是一個國家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國時期商鞅實行變法,但是新法卻始終不能很好地施展,于是他對搬運木頭的壯丁履行了承諾,以明不欺,因此新法得到了快速傳播,因此有誠信才能使社會穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期,周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯,最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信,因此周朝滅亡,而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國家要想繁榮昌盛,穩(wěn)定發(fā)展,誠信是絕對不可缺失的。
我們青少年正處在飄揚青春氣息的時候,絕對不能讓失信掩蓋我們本應綻放的青春色彩。小時候的華盛頓,因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹,而使得父親非常氣憤,但出乎意料的是華盛頓并沒有選擇逃避,而是坦誠相待,主動向父親交代了自己的錯誤,最后父親被感動到了,還稱華盛頓的誠實比櫻桃樹珍貴得多,日后必定成為一個對社會有用的人,果不其然華盛頓成為了美國的第一任總統(tǒng)。由此可以見得,誠信確實比一切的謀略都要好。
那我們究竟如何堅定守信呢?唯一的秘訣是拒絕,只要堅定拒絕失信這個念頭,誠信便會自然而然的來到你身旁。學會拒絕,堅定決心便是成功的秘訣只有堅定決心,懂得拒絕,才能堅定守信成為一個守信的人。
我們的事業(yè)想要成功,國家想要強大,我們就一定要弘揚誠信,應該嚴守作出的諾言。讓我們在今后的人生路上都能做那個守信的人。
誠信的議論文11
“誠信”是立身之本,交之友道,經(jīng)商之魂,為政之要。誠信是可貴的,誠信是人與人交往的重要條件,那要怎樣做到誠信呢?
第一,“言必行,行必果”既然答應了別人,就必須講誠信,就必須按照答應的去做!霸託⒇i”相信大家都知道這個故事,有一次,曾子的妻子要去集市上買東西,孩子鬧著要去,妻子哄孩子說:“不要去了,回來殺豬給你吃”,等她回來后看見曾子真要殺豬,趕忙阻止,曾子說:“做人要講誠信,要信守承諾,不能言而無信”,說著,就把豬給殺了,曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講誠信的美德。
第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”。《皇帝的新衣》大家都很熟悉,從前,有一個皇帝,他酷愛新衣,于是有一天,兩個騙子來到皇宮是自己可以制成愚蠢的人看不見的新衣,制作成之后,皇帝穿上照鏡子,發(fā)現(xiàn)自己看不見新衣服,他又想到愚蠢的人看不見,所以自欺欺人的說這件衣服很好看,大臣也自欺欺人,隨聲附和,皇帝穿著這件虛無的衣服去游巡,皇帝的臣民都在喝彩,人人都不想成承認自己是愚蠢的,她們都在自欺欺人。人只有能夠正視自己,正視自己的優(yōu)點,直面自己的缺點,才能坦坦蕩蕩,如果一個人對自己都不夠誠信,那又怎么會對他人誠信呢?
那如果一個人喪失了誠信,又會是怎么樣呢?一個人失去了誠信,就等于失去了讓人信服的能力,無論做什么,別人都會用懷疑的眼光去看待你,在別人眼里你說的都是謊話,就是騙子。一個人舍棄了誠信就等于舍棄了成功的保障,一個人的成功離不開個人的誠信,有了誠信,人們才會尊重你,人失去了誠信,就像作家失去了讀者,演說家失去聽眾一樣,就會變得一文不值。
“民無信不立”“一言既出,駟馬難追”,“言必行,行必果”,這些流傳了千百年的古話,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應該將講誠信的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孟子曾經(jīng)說過:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也!边@句話的意思是誠信是自然的規(guī)律,追求誠信是做人的規(guī)律。誠是天賦予人的本性;追求誠,是做人的根本準則。
秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù)。信譽非常高,許多人都很信任和敬佩他,愿意同他交朋友。當時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!边@就是成語:“一諾千金!钡挠蓙怼:髞,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果,他舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,使他免遭禍殃。守信,會給人帶來一個好名聲,人們感受到你的'誠信,便會從內(nèi)心信任你、親近你,你從而更容易結識摯友,更受人賞識。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法是秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
在社會生活中,誠信是衡量一個人品格好壞的標準,一個誠信的人會贏得眾人的信賴。做人就要言出重如泰山,不輕易改變,否則就會失去他人對自己的信任。
現(xiàn)在我們中國有屬于我們自己的中國特色社會主義體系,而我們中國的社會主義核心價值觀一共24個字,12個詞,分別圍繞著國家、社會、個人層面展開,而誠信則是屬于社會主義核心價值觀個人層面的。
從古至今,“誠信”一直都是中華兒女流淌在血液中的一種美德!叭藷o信不立,國無信不強!弊屛覀儬幃斦\信的守護者,共同來守護誠信吧!
誠信的議論文12
每個人都有自己的生活方式,我覺得人一生不管你走到哪里,不管你是大人小孩,不管你在任何情況下,不管你做什么事都應該誠實守信,對得起自己的良心。
由此,我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。記得有一次,放學回家,看見家門口有一位老爺爺在賣饅頭?礃幼,他的生意并不怎么好。當我就要與他擦肩而過時,老爺爺問我:“小朋友,吃饅頭嗎?”“可我沒帶錢!蔽液π叩卣f!皼]事兒,想吃就送你一個!闭f著,老爺爺遞給我一個饅頭!斑@怎么行,爺爺您等著,我回去拿錢!闭f完,我?guī)еz頭飛快地往家趕。可我剛進家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了,就把老爺爺忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動畫片,我吃了一個理不直氣不壯的“霸王饅頭”。后來,我再也沒有遇到過這位老爺爺。每當我想起這件事兒,就想摑自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
還有一次,我借了同學的五元錢,回家拿了錢我放到筆袋的夾層里,去了學校有事就耽擱了。過了好多天我也忘了還給那位同學。后來,我在筆袋的夾層里發(fā)現(xiàn)那五元錢,才想起同學的錢沒有還。便立刻還給那位同學,可那位同學說:“你不是已經(jīng)還給我了嗎?”我知道她也忘了這件事,因為時間很長了。我對她說:“是你忘記了,我根本沒有還你呀!”從這一件事情過后,我每次借了同學的東西,就不敢再拖延,用完馬上還給同學,我不能做不講誠信的孩子。
誠信,關系著一個人的生活、學習、工作,一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地,讓人瞧不起。一個人失去誠信,就會失去朋友。一個人失去誠信,他將會失去一切!我認為誠信比金錢還要貴重,一個人誠實守信比什么都重要。 同學們,請記住:誠信無價!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈。我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
關于誠信的議論文有些人,他們的信仰便是誠信。他們的行為準則便是“誠信”二字。所以,我們才能聽到那些感人至深的故事:才有了那業(yè)主將墊資買的中獎彩票歸還給買方;才有了出租車司機將顧客落下的錢包還于失主;才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來得及發(fā)放的.工人的工資這樣的故事,不脛而走,萬家傳頌。
我深信,每個人都不希望別人欺瞞自己,每個人都渴望從別人那里得到誠信,所以,請施人以誠信,你將收獲別人給你的誠信。請讓誠信之雨滋潤你我的心田。
三國時期,諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德的根本,是一種非常寶貴的素質。誠信是春風,吹散那片漸漸漫延的陰霾;誠信是春雨,洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠信是暖流,終將吹進人們的心田。 一個人如果失去了誠信,周圍誰還愿意再次去相信他?一個企業(yè)若是失去了誠信,誰還愿意再去買他們的產(chǎn)品?想必“三鹿”事件你我還記憶猶新,難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓么? 我很難想象失去誠信的人將會怎樣。欺騙,設計圈套,陷害,我已不敢繼續(xù)想下去,沒有了誠信,我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風,而腳下,便是星羅棋布著的陷阱,一不小心,我們便會落入圈套之中,輕則受傷,重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕?
然而我依然堅信,我們每個人心里都埋有一顆誠信的種子,請為它澆水,施肥,并且將自己的心扉敞開,讓它盡情享受這陽光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它,定會發(fā)芽;夏天里的它,定會開出美麗的花;而秋天的它,則會結出豐碩甜美的果實!
誠信是最美的情感,請讓誠信之雨滋潤你我的心田;請讓誠信的春風,拂盡你我心頭的那些塵埃。
誠信的議論文13
“誠信”這個詞,誠,真實,誠懇;信,信任,證據(jù)。意思是說人說的話就要在行動上履行,不能言行不一,更不能出爾反爾。一個人是否講究誠信,可以直接看出一個人的品質。
帶著父親教育的“言必信、行必果”六個字來到社會“闖蕩”,我卻一片茫然……難道是父親錯了,還是我根本不認識這個社會?
到處亮著誠信危機的紅燈。人與人之間交往不再單純,別人隨意的一句話也要琢磨半天,不知道還有沒有別的.意思。見面一句“您好”,本是處于禮貌問候,而有些人卻理解為搭訕巴結有什么企圖。這樣活著多累!但這不能完全怪誰,是這個社會出了問題,讓人與人之間有了一種隔閡,讓人不得不處處設防。
還有那讓多少人聞之驚心的“三鹿事件”,在金錢利益的驅動下,一個個幼小的生命被奪去,一個個新婚家庭沒有了孩子的笑聲。這一切都是為什么?因為世上缺少了誠信,奶業(yè)質檢部門的人心都黑了!“三鹿”老總被抓時卻一口咬定自己根本不知情,那么請問你在其位不謀其政,老百姓推舉你做這么大的總裁,只是讓你看見往奶里兌過量的水都一言不發(fā),往奶粉里加過量的三聚氰胺都視而不見嗎?在以往網(wǎng)絡的新聞報道里,我看到浙江和陜西有些廠家還在繼續(xù)生產(chǎn)三聚氰胺嚴重超標的奶制品,流向市場。請問這些人的誠信和良心何在?誠信的缺失像瘟疫像病毒像惡魔,最終遭殃的是我們每一個人。
如果一個國家缺乏了誠信那必定是給百姓帶來災難。就拿美國來說吧,世界性經(jīng)濟危機,正是因為有人從銀行貸款后再放,最后使許多人無力償還,造成次貸危機。這種變相,不也是誠心缺乏的表現(xiàn)嗎?
其實父親的教導沒有錯,是這個社會變了。誠信——每個炎黃子孫的傳統(tǒng)品德,就要在這個急劇變化追逐物質的社會中慢慢消失。該醒醒了,有良知的人們請將埋在心底的誠信釋放出來,這定會是股強大的力量,挽救自己,挽救社會,挽救明天。
酒席可以推掉,但已定好的約定要珍惜。誠實守信——是每個人人生的第一課。
敢問誠信在何方?誠信在我們每個人的心靈深處!
誠信的議論文14
人總是在成長的,成長中,我們離不開誠信。
《墨子修身》篇寫著這么一句話:志不強者智不達,人不信者行不果。意思是說:一個人如果意志不堅強,就不會充分發(fā)揮他的聰明才智;說話不守信用,他所做的事就不會成功?梢姡\信決定著一切。
誠信是一種真實不欺的美德。要求人們修道做事,必須效法天道,做到真實可信。說真話,做實事,反對欺詐,虛偽。
我們?nèi)祟惤?jīng)歷過奴隸社會,封建社會到現(xiàn)代社會,時代的變遷,且該不變?nèi)藗兯鶕碛姓\信這種美好品德。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)亂頻繁,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜,結果無人試試。于是,商鞅獎賞金提高50金,重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭搬到北門。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,在百姓心里樹立了威信,接下來的變法,在秦國推廣開來,新法使秦國漸漸強盛。
商鞅立木為信,使之后的變法成功,但在早400年前,卻發(fā)生了一件令人可笑的烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王有個妃子叫褒姒,周幽王為博他一笑,下令在都城的附近烽火臺上點起烽火。眾諸侯剪刀烽火,忙帶兵趕到,卻得知是君王為博妃子笑,憤然離去。褒姒見平時威武的.將軍此時卻手無足策,終于笑了。五年后,酉夷太榮大舉攻周,幽王再次點燃烽火臺,卻無人前來營救,結果周幽王自刎,褒姒被俘。
一個立木取信,一諾千金;一個帝王無信,戲完狼來了的游戲。前者變法成功,國強勢壯,后者自取其辱,身亡國亡?梢,信對一個國家的興衰存亡起到了關鍵作用。
還有一個叫季末的人,一向說話算術,信譽非常高,許多人與他建立深厚友誼,當時甚至還有這樣的諺語得黃金百斤,不如季末一句諾。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的朋友不被重金誘惑,冒著滅九族的危險保護他,使他免遭禍殃。
一個人誠信有信,自然得到多助,獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一點安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到實惠,實際上這么做已毀掉了自己的名譽。所以,千萬不要失去西瓜撿了芝麻,得不償失。
《墨子》中的話雖然在很早之前就有了,但它積極的意義仍值得我們學習。誠信,對人不遮掩,不說謊,樸實,安安分分的。就這樣,在我們成長的過程中,與誠信牽手,與誠信相伴。
誠信的議論文15
契約的本質,即是誠信。倘若夫去了誠信,那契約,也就成了欺瞞人們的憑據(jù)。
——摩拉克斯
誠信是一個人立足的根本,也是一個人品性的象征。不講究誠信的人,在別人眼里就是個老賴——不值得信住的人。
望眼古今,在民間流傳最廣、也最廣為人知的精神——“契約精神”幾乎是人人都必須使用到:找朋友借錢,約定幾日后還;借誰誰的書何時再還什么的。
生活在璃月古城的人們,他們常常以“巖與契約之城”來稱呼這個城市。同樣的,他們還以自己遵守了契約為榮。
距說當時璃月的領導者,最堅持以契約治國的帝君-摩拉克斯。就曾制定刑法:“食言者,當受食巖之罰。”在當時,不守誠信的人,就好比是街上人人喊打的老鼠。而守信的'人,則會受到大家的敬仰。
契約,也就是誠信,就像當時黑暗時代的一道明亮的光,使他們不會在陰暗中,迷失前進的方向。
當然,太過誠實也并非是件好事。
住往會帶來人生的悲。辉谕馄吹膬号隗w打拼數(shù)年,卻賠的血本無歸。而當他們歸鄉(xiāng)之時,面對父母的詢問,倘若他們誠實地回答,那又該使他們父母作何感想?
所以,所謂誠信并非要做到方方面面,只需不傷害他人,不愧于本心就行了。對外保持誠信,對內(nèi)諾言善意,無不為人的一種美德,若是能做到這些,又何談沒有誠信呢?
“人無信,而不文”但“人若過于誠信”則大多充滿不幸。古語云:“能伸能屈,大智若也。
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