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工匠精神議論文（經(jīng)典）
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家整理的工匠精神議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
工匠精神議論文 篇1
最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實(shí)，他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的'態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海。”讓我們從小事做起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
工匠精神議論文 篇2
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！惫そ尘袷且环N信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項(xiàng)事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。這種精神無私，偉大，它像滋潤鮮花的雨露，無聲，卻把鮮花襯托的更加美麗；像守衛(wèi)邊疆的蒼松，無聲，卻為祖國默默奉獻(xiàn)著。
從這個(gè)小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)，一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風(fēng)機(jī)的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個(gè)主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……
雖然我是一個(gè)學(xué)生，但我深知工匠精神的傳播與繼承對國家的重要性，于是在此呼吁大家學(xué)習(xí)工匠精神，建設(shè)更加富強(qiáng)的祖國。
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的.飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎�，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。
工匠精神議論文 篇3
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實(shí)現(xiàn)中國夢起著決定性作用的就是工匠精神。
俗話說得好：中國夢，我的夢。那么中國夢究竟是什么呢，其實(shí)早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問題，現(xiàn)在也正準(zhǔn)備向全面小康邁進(jìn)，我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個(gè)文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的夢想與國家夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
但是，為了實(shí)現(xiàn)中華的偉大復(fù)興，這僅僅是不夠的，還需要強(qiáng)大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時(shí)所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實(shí)，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價(jià)值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復(fù)一日年復(fù)一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地改進(jìn)產(chǎn)品，因?yàn)樵谒麄兊男闹幸呀?jīng)形成了一種意識(shí)∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國人的.面前，想讓中國制造這四個(gè)字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應(yīng)該弘揚(yáng)這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進(jìn)，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國制造變成中國智造，讓中國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實(shí)，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表。現(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因?yàn)樗麑附蛹夹g(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛，成就了現(xiàn)在的他。其實(shí)不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認(rèn)真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國。
所以，弘揚(yáng)工匠精神，推動(dòng)萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中國夢就指日可待了。
工匠精神議論文 篇4
時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國是制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因?yàn)樗龅奶�，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世間精絕的`《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個(gè)小時(shí)產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？”是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神，我們需要它！
工匠精神議論文 篇5
任何一個(gè)國家的前進(jìn)都需要去制造各樣?xùn)|西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
什么是工匠精神？是甘于處在工匠之位？不，我認(rèn)為工匠精神是勤勞，細(xì)致，負(fù)責(zé)。
工匠精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來來往往反復(fù)工作的工人，他們不停地在材料與施工區(qū)往返，日復(fù)一日，不僅枯燥乏味浪費(fèi)體能還面臨這種。種危險(xiǎn)。既然這樣，他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ�，去休息呢？是勤勞讓他們持續(xù)工作，是他們的工匠精神使他們?nèi)绱恕]有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的'生活帶來了便利，也正是他們的勤勞推動(dòng)了國家的建設(shè)。
工匠精神是細(xì)致，作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)師的孟劍鋒，他的工作就是細(xì)致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國禮送給了外國元首。作為國禮的工藝品勢必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細(xì)致，沒有他對工藝品極為細(xì)致的制作，這件工藝品就不會(huì)作為國禮送出。假如所有工匠都缺乏應(yīng)有的細(xì)致，那中國的形象將大打折扣。
工匠的精神是盡責(zé)。胡雙錢是我國大飛機(jī)制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒有一個(gè)出現(xiàn)過問題，為飛機(jī)制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負(fù)責(zé)是對飛機(jī)的負(fù)責(zé)，飛機(jī)這樣的精密機(jī)器不容一點(diǎn)馬虎，胡雙錢的負(fù)責(zé)對飛機(jī)的安全提供了重要的保證。他是負(fù)責(zé)，正是他工匠精神的體現(xiàn)。
對一個(gè)國家來說，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠精神是一個(gè)國家制造的保證。工匠制作需細(xì)致，工匠工作需勤勞，工匠的態(tài)度要負(fù)責(zé)。
工匠精神議論文 篇6
堅(jiān)決糾正以形式主義、官僚主義對待扶貧工作、做表面文章的問題，從理念上求真務(wù)實(shí)、從來源上發(fā)動(dòng)群眾、從方法上繼承創(chuàng)新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發(fā)揚(yáng)“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，推動(dòng)各地各有關(guān)部門把脫貧攻堅(jiān)工作做深、做細(xì)、做實(shí)。
“精準(zhǔn)扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層干部必須和貧困戶手牽手在貧困戶家門口拍照，并將照片傳給扶貧辦，為的是防止有的干部根本沒有到過貧困戶家里的情況。這種方式似乎無可厚非，的.確也能起到一定作用，至少證明基層干部曾去過貧困戶家里。對于這種表面功夫，貧困戶不置可否或有苦難言，但對于迎檢單位來說，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來。扶貧玩形式主義，過得了走馬觀花式的檢查，卻逃不過群眾的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶貧不但是當(dāng)前最重要的民生工程之一，也是一項(xiàng)政治任務(wù)，關(guān)系著到20xx年全面脫貧、全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，容不得半點(diǎn)馬虎和虛假。
以“工匠精神”扶貧首在“精準(zhǔn)”。扶貧如何才能取得實(shí)效？必須把握好“精準(zhǔn)論”，做到“六個(gè)精準(zhǔn)”，尤其要做到各項(xiàng)扶貧舉措精準(zhǔn)落實(shí)，各個(gè)扶貧項(xiàng)目精準(zhǔn)落戶，每一厘扶貧資金使用精準(zhǔn)，貧困對象識(shí)別、認(rèn)定和退出精準(zhǔn)，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達(dá)到最理想的效果，既避免了資源浪費(fèi)，又實(shí)現(xiàn)了扶貧精準(zhǔn)的目的。
以“工匠精神”扶貧要在“務(wù)實(shí)”。從理念上求真務(wù)實(shí)，把務(wù)實(shí)精神貫穿于扶貧全過程各環(huán)節(jié)，讓務(wù)實(shí)成為各級(jí)各地扶貧工作的主導(dǎo)思想。務(wù)實(shí)，要體現(xiàn)在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實(shí)必須結(jié)合本地實(shí)情；必須體現(xiàn)在深入貧困地區(qū)，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現(xiàn)在對扶貧工作的考核上，要實(shí)事求是，不留情面，不講關(guān)系，既講成績，又講問題。
以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴(yán)”。扶貧要精準(zhǔn)，必須把嚴(yán)字貫穿到底。首要的是從嚴(yán)落實(shí)各項(xiàng)扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達(dá)到“最后一公里”，確保貧困戶得到的利益沒打折扣；其次是從嚴(yán)考核扶貧工作開展情況，以扶貧目標(biāo)責(zé)任書為標(biāo)尺，對比查看各項(xiàng)指標(biāo)完成程度，嚴(yán)格按考核文件評定等次和分?jǐn)?shù)；其三是從嚴(yán)監(jiān)督問責(zé)，緊盯扶貧領(lǐng)域存在的腐敗、不正之風(fēng)和落實(shí)扶貧責(zé)任不力、不作為等問題，堅(jiān)持零容忍，從嚴(yán)追責(zé)、查處，通報(bào)曝光，形成強(qiáng)大震懾，層層傳導(dǎo)壓力，形成扶貧倒逼效應(yīng)。
扶貧是一項(xiàng)長期的艱巨的系統(tǒng)的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準(zhǔn)”貫穿于扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅(jiān)拔寨，持續(xù)減少貧困存量，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。
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