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議論文

時間:2024-06-20 15:20:55 體裁作文 我要投稿

議論文精選[15篇]

  在日復一日的學習、工作生活中,大家都嘗試過寫論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

議論文精選[15篇]

議論文1

  常常聽到有人說,我們要怎樣樣怎樣樣,好像我們什么都不會,什么都不懂,就像是燕子不會飛,魚兒不會水,老虎不會跑一樣,人類還會什么呢?其實,很多很多都原本是人的本能,在沒有現(xiàn)代禮貌時,人類不會什么,我們原本就像是普通的生物一樣,在大自然中生長,擁有著生物的本能,而在歷史的發(fā)展中,人們把人類與其他生物不一樣的本能單獨拿出來,從而創(chuàng)造了人類禮貌。只可是,我們太沉迷于現(xiàn)代社會,把人們原先和普通生物的本能給忘掉了,所以此刻才會有了傳統(tǒng)教育,要把幾千年前的`理論再從新學習,學習失去的本能。

  舉一個例子,原始人會往河水里放毒嗎?不可能,因為他們保留著生物的本能,他們明白水是它們生存的根本,保護水才會生存下去,可是,現(xiàn)代人為什么會出現(xiàn)那么多的食品問題呢?比如什么染色饅頭,我們明白饅頭是糧食,是我們生存的根本,但為什么會有人想要向生存之本里放毒藥呢,那不是要害死自我嗎?可是,那些人也明白,這些東西不能吃,因為他明白吃的東西要健康,可是他們偏偏要把吃的東西變得不健康,所以,此刻人就不單單是為了生存,為了發(fā)展,而是為了利益。

  可是,萬物之生存就是為了能生存,不餓死,但人類發(fā)展到現(xiàn)代,卻把利益放在了生存之前,或者說,有利益才能生存,所以,利益是社會發(fā)展給人們本能的一種枷鎖,用利益代替心中的本能,我們忘了我們是人,我們只記得利益,去爭奪,卻不明白我們?yōu)槭裁匆。為什么人們生存的本質沒有變,但人們的本能卻變了呢?

  環(huán)境被破壞了,我們親手毀掉了我們的自然,我們親手污染了自我的水源,我們親手滅絕了我們的生物,我們親手發(fā)明了武器,我們親手殺死我們的同胞,我們親手把適合我們的自然變得不適合,到了最終,我們發(fā)現(xiàn)有不對勁了,社會沒有像我們想的那樣提高,反而越來越退步,有些人還在幻想,如果外星人要侵略我們,我們應當怎樣辦,所以大力發(fā)展科技,武器,而這些武器往往沒有打到外星人,相反在地球上實驗了。我們創(chuàng)造了能打敗外星人的武器,卻打到了自我,這是多么荒唐也許外星人在宇宙的某一地方,看著我們自我的武器毀掉了自我,他們會怎樣想呢?

議論文2

  眾所周知,我國是世界上比較大的發(fā)展中國家,但是擁有14億人口的我們,相較于一些歐美國家,新聞總是報道中國游客XXX到此一游,XXX強行占座.....因此,道德是發(fā)展的不竭動力。

  道德是個人發(fā)展的基石,有人曾說過:一個人若沒有了道德,他就沒有了一切。是啊,一個人有道德品德對他的影響是很大的,他不僅僅會受到別人的尊敬,還會讓自己的心志得到升華。譬如:比較美司機吳斌,他駕駛公交車時,被突如其來的鐵塊擊中腹部后,他強忍著疼痛,努力把車控制下來并且成功制動,就在車停下來的那一剎那,他昏倒了,并再也沒有醒來.....他極強的.道德責任感和使命感,拯救了一車人的生命,而他卻走了。

  道德是社會發(fā)展的屏障,如今,老人昏倒了扶不扶等一系列社會問題涌現(xiàn)了出來,而在七八十年代的中國,這種問題是根本不存在的,當時的人們都心地善良,大家都互相理解,互相幫助,誰家的地需要播種了,一個鄉(xiāng)的人都來幫他,誰家的東西掉了,拾到的人會主動歸還,而現(xiàn)在的社會呢?公交車上因是否讓座都會大動干戈,在官場上XXX因貪污受賄又被......我們的社會需要道德,多一些奉獻,多一些理解,多一些誠信,那我們的社會不就是陶淵明先生所著的“世外桃源”嗎?

  道德是國家發(fā)展的橋梁,二十世紀三十年代,是讓每一個中國人義憤填膺的年代,是的,日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭,他們在我們的神州大地上無惡不作,燒殺搶掠,并發(fā)動了慘無人道的南京大屠殺,但是,他們對現(xiàn)在的學生,否認了這個事實,并竄改歷史,相比之下的德國,他們以前雖然也對中國進行了大規(guī)模的侵略,但是,他們勇于反省,在后來給中國人民道歉,承認自己的罪行,懊悔不已,這就是國與國之間的道德素質,坦誠相待,互幫互補,共同發(fā)展。

  擁有道德,是我們,是社會,是國家發(fā)展的必要條件,是大家進步的活力源泉。

議論文3

  我們的人生從來就不拒絕瑕疵,沒有瑕疵的人生也不是完美的人生。正如加拿大詩人萊昂納多?贫髡f過的:“萬物皆有裂痕,那是陽光照進來的地方!蔽覀兊娜松倳泻芏嗟牟蝗缫,無論是有形的事物還是無形的情感,或多或少都會留下一些裂痕。但是我們的`生活好壞恰好就取決于我們會如何對待這些裂痕。

  曼德拉這個人物我們都不生疏,27年的牢獄生活,并沒有使他放棄自己的理想,他一直在用樂觀積極的心態(tài)去面對他所遭受的一切,終身致力于人類的平等,他透過監(jiān)獄這道裂縫,看到了更加美好的未來。

  陸琪說過:“一切都會有麻煩,一切情感都會有裂痕。把生活當成一場游戲,輸了,大不了從頭來過。”我們的人生亦該如此,有人總是喜歡以輸贏來論英雄,但是真正的人生并不是由輸贏構成的,我們要看淡輸贏,以一種樂觀積極的心態(tài)去面對,活出輕松。

  真正的人生需要我們正視一切,70歲的特朗普的人生經(jīng)歷就能夠說明一切,曾經(jīng)是一位多次破產(chǎn)的商人,卻從未失去希望,最終成為商業(yè)巨子,還成功當選美國第45任總統(tǒng),創(chuàng)造了自己的人生輝煌。

  我們不需要站到那么高的位子上,但是我們也要學會笑對生活,透過裂縫看到陽光。

議論文4

  契約的本質,即是誠信。倘若夫去了誠信,那契約,也就成了欺瞞人們的憑據(jù)。

  ——摩拉克斯

  誠信是一個人立足的根本,也是一個人品性的象征。不講究誠信的人,在別人眼里就是個老賴——不值得信住的人。

  望眼古今,在民間流傳最廣、也最廣為人知的精神——“契約精神”幾乎是人人都必須使用到:找朋友借錢,約定幾日后還;借誰誰的書何時再還什么的。

  生活在璃月古城的人們,他們常常以“巖與契約之城”來稱呼這個城市。同樣的,他們還以自己遵守了契約為榮。

  距說當時璃月的'領導者,最堅持以契約治國的帝君-摩拉克斯。就曾制定刑法:“食言者,當受食巖之罰!痹诋敃r,不守誠信的人,就好比是街上人人喊打的老鼠。而守信的人,則會受到大家的敬仰。

  契約,也就是誠信,就像當時黑暗時代的一道明亮的光,使他們不會在陰暗中,迷失前進的方向。

  當然,太過誠實也并非是件好事。

  住往會帶來人生的悲;在外漂泊的兒女在體打拼數(shù)年,卻賠的血本無歸。而當他們歸鄉(xiāng)之時,面對父母的詢問,倘若他們誠實地回答,那又該使他們父母作何感想?

  所以,所謂誠信并非要做到方方面面,只需不傷害他人,不愧于本心就行了。對外保持誠信,對內諾言善意,無不為人的一種美德,若是能做到這些,又何談沒有誠信呢?

  “人無信,而不文”但“人若過于誠信”則大多充滿不幸。古語云:“能伸能屈,大智若也。

議論文5

  我作為一名小學生,我們首先要擔當起保護我們身邊的環(huán)境,愛護所有的動物,維持我們藍色地球的生態(tài)平衡。

  就從我們身邊小動物說起!人們?yōu)榱速嵰稽c點利益,而去捕殺那些蛇。蛇一年可以吃掉許多田鼠,是保護莊稼的守護神。而貪財?shù)娜藗儏s放肆的捕捉它們。如果把蛇捕滅絕了,那么那些田鼠不就更大膽地去傷害莊稼,收獲不到糧食,那我們吃什么呀!貪心的'人們呀!是時侯清醒了,不要再捕殺這些蛇了!

  我去紅山動物園玩?吹揭环N動物,叫獅虎獸。獅虎獸身長近兩米左右,體重四百多公斤,是雄獅子和雌老虎所生出的。生命年為20至25歲左右,它主食有:羊,豬,牛,馬,鹿等大型食草動物。由于人類瘋狂的捕殺,獅虎獸在全國僅剩200余只。已被國家列為一級保護動物。所以,我勸告那些捕殺動物的人說:“快點住手吧,這些稀有動物就要滅絕了,一旦滅種,那些大型食草動物就會大量繁殖,就會把一片片森林啃成沙漠,讓我們一起行動的吧!并在每一座山入口立下一個牌子上寫道:請不要捕殺這些動物。保持動物的數(shù)量吧。‘’這樣,那些有良知的人就不會捕殺動物,動物也就會平安的活下去!

  我們跟要保護身邊的環(huán)境,保護環(huán)境,人人有責,身邊的一花一草一木都值得我們去保護它,不要踐踏它,有些人為了少走幾步,就直接從花草上踏過去。那也是生命,它們在幫助人們吸收二氧化碳,釋放養(yǎng)氣呢!就多走幾步繞過去吧!還有那些放肆砍伐樹木的人使一片片森林消失在人類的眼前,是很多小動物沒有了家。大家請想想,如果沒有花草樹木會怎樣呢?那我們藍色地球將來是怎樣的呢?如果沒有花草樹木,誰來抵擋沙塵暴,洪水?誰來吸收二氧化碳?誰來釋放氧氣呢?這樣我們人類還能生存下去嗎?那么我們的藍色地球將會是什么樣子?如果藍色地球上有花草樹木,那沙塵暴,洪水對人類就構不成威脅。

  大家趕緊行動吧!為了人類,為了動物,更為了我們的藍色地球,讓我們一起來保護我們的環(huán)境,動物吧!讓我們一起行動起來吧!

議論文6

  有人說,每一個生命都是上帝創(chuàng)造的天使。這些“小天使”一出生,就意味著他們存在于這個世界,這個世界因為他們的存在而變得不同尋常!疤焓埂睍弑M全力證明自己的存在并不純粹是世界人口的“增加”,而是會因為自己的努力讓這個原本五彩繽紛的世界變得更有吸引力。

  奇跡需要創(chuàng)造,創(chuàng)造需要奮斗。奮斗是人生永恒的'法則。就像安徒生說的,所有能沖上去發(fā)射的煙花都是美的。

  這是一個真實的故事:一位著名的舞蹈家,事業(yè)非常成功,正準備參加國際比賽,但就在幾天前,她被診斷出骨癌,她面臨兩條路:截肢或死亡。作為一個舞者,失去雙腿就像失去了生命。她左右為難,她不會,但又能怎么辦呢?最后,她選擇了榮耀和那一刻的美好。她站在臺上,腳步輕盈,根本看不到一個病重的人。當她走下舞臺時,她再也沒有站起來。

  人的一生不需要你轟轟烈烈的活著,不需要你做驚天動地的事情,但至少,你要有它存在的意義,不要虛度青春,像一個過客一樣走在世界上。如果你能活得像夏花一樣燦爛,死得像秋葉一樣美麗,或者仰望天空看不起人,那么你這輩子就沒有遺憾了!生活因為奮斗而精彩。

  成功只有四個字:奮斗!奮斗!

議論文7

  那一段錐心的痛苦回憶,叫成長!

  從出生到邁出人生第一步,是一段成長,因為有這一結果,并不是什么不勞而獲的,而是一路的磕磕碰碰,一路的堅持,一個對行走的渴望,在這個過程中我們曾在嘗試中受傷,但我們會在某個瞬間化為我們的成長,那些苦也會成為完成目標后的甜。

  當然,這一路也少不了他人的扶持,在學走路時,父母曾無數(shù)次伸手扶持你,在你快倒下的時候伸手保護你,你的笑甜在他們的心窩,你的`哭痛再在他們心扉。

  從說話到上學到畢業(yè),中間有無數(shù)個說不清的感覺,喜悅,憂傷,興奮,痛苦,這一切也會因為你的成長,而承載的越來越多,不要說這世界不公平,這是每個人都經(jīng)歷過的。

  有苦,有甜,有樂,有痛,有聚,有散,有對,有錯。我想青春就是這樣,青是受傷,春是成長。

議論文8

  你知道風的兒子是誰嗎?它就是脾氣暴躁的臺風。臺風說來就來,讓人措手不及。它是多么的粗暴,是多么的可怕,是多么的無情。

  這幾天臺風的壞脾氣又犯了,總是呼——呼——呼!叫個沒完沒了?刺鞖忸A報得知可怕的臺風就要來了。這個臺風可不好惹,它一來就要把陽臺上的衣服刮跑。還讓小朋友不能在外面盡情的玩耍。

  臺風橫沖直撞,讓人心經(jīng)膽顫。它把龍眼樹吹到,可憐的龍眼弟弟七零八落的.躺在地上,一定很傷心的。果農那失望的眼神讓人看了心疼。大樹伯伯被臺風刮得四分五裂,東倒西歪。到樹林就會看到,地上亂七八糟的樹葉紛紛的灑在沒有盡頭的小路上。小草猶如受精的海洋一樣的翻滾著。

  馬路上到處是積水,廣告牌也是東倒西歪,路燈到的到掉的掉。

議論文9

  年輕的心總是胸懷大志、躊躇滿志,有一種與生俱來的豪氣。但是若是這份“豪氣”過了頭,“胸懷大志”就變成了好高騖遠,“躊躇滿志”也就變成了狂妄自大。其結果只能導致失敗。

  生活并不是要求我們放棄理想,也不是阻止我們積極進取,而是在不斷以其特有的方式告訴我們:在樹立遠大理想的前提下,放低姿態(tài),從低處做起。

  要知道不是每一粒種子都能長成參天大樹,不是每一個花苞都能引來蝴蝶的青睞,要知道不是每一滴水珠都能匯入海洋,也不是每一方土壤都能孕育出茁壯的禾苗。我們要做的就是放低姿態(tài),從最簡單開始做起,一步步向那個最好的自己腳踏實地地走去。

  可惜不是每個人都明白這個道理。他們眼高手低,過高的要求也許只是自己編造的一個欺騙自己的謎團,沒有誰能幫他解開,只有他自己。想要考上重點大學,卻不肯從現(xiàn)在努力。他們在追求什么呢?一張空頭支票嗎?

  有一只迷路的蝴蝶飛進了一間房子,它總在房間頂部盤旋,卻總不往低處飛——低處恰恰是它生命的出口,這里有一扇敞開的窗戶,有時它都飛到離窗戶至多三兩寸的地方,可就是不肯再低飛一點,最后終究奄奄一息。

  我們當中有多少人正如這只蝴蝶一樣,當走進了困境,死死的盯著命運的不公,卻從來不肯放低姿態(tài),重新審視一下自己的不足,換種角度思考問題,結果走進了死胡同。

  稻谷,是農民眼中最熟悉的。農民判斷今年收成好壞的`標準就是看整個稻田的高度。如果稻田里的稻子齊刷刷地挺立著,像一個個打了勝仗驕傲的士兵,那么今年的收成肯定不太理想;但倘若稻谷們一個個垂下頭顱像一個個恭聽教誨的學子,那么農民伯伯的臉上就會樂開了花。為什么?因為飽滿的稻谷常常是低著頭的!

  所以,我們真應該向謙虛的稻谷學習,放低姿態(tài),不斷地從地下汲取成長的養(yǎng)分,頑強地生長,一步一個腳印,堅實地走好每一步,從低處做起。可千萬不要學蝴蝶飛舞著漂亮的羽翼,在“假大空”的夢幻中留下終生的遺憾。

議論文10

  我很喜歡那樣一個比喻:”人是能思考的葦草!币苍S思考就是那個讓人能夠凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的本事賦予了人類以思想,從而把人類置于了很多旭旭的境地,比如親情與真理。

  我清楚地記得康德以往說過:”有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則!边@句鎊刻在人類思想的話語,也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地,供給了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣,人類才能夠真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

  我相信人類在確定認知事物的時候必須都會烙上思想感情的印跡,更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有,可是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人,否則世界沒有了感情,也沒有了色彩。

  我很喜歡魯迅,喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生必須能夠算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的,”無情末必真豪杰,憐子如何不丈夫”這是先生的詩,而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的,泛著血的殷紅。

  世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白,多么令人窒息。當然我們也很難理解一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們能夠找到一個折中的契合點,而不是偏激地走向極端。

  去過草原的.人必須會驚異于牧草的柔順和堅韌,人這棵能夠思考的葦草也許也應當這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。

  柔情也許是一把雙刃劍,正負的功能淬于一身,但也許它更能夠算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質:讓生命美麗而不輕佻,繁華而不浮躁。

議論文11

  在這個充滿溫暖的世界上,有一種最美麗的字眼,那就是愛,它無處不在,無時不在。

  那是一個炎熱的下午,我在學校門口乘車,我突然看見前面的一位年過花甲的老奶奶上了車,她的頭發(fā)被太陽曬得像一團白菜。她的眼睛看著前面,好像在想著什么,可她的身體卻一直不聽使喚。車上的人都向這位老奶奶投去了鄙視的目光,可就在這時,我的心里不由得有一絲的不快,我不禁想:這位老人家怎么這么不講文明,還讓座給老奶奶呢我一定要給他讓個位子!正想著,一位叔叔走了上來,他站起身來,用手輕輕地扶著老奶奶,說:“老奶奶,您坐我這兒吧!薄爸x謝你,小姑娘!”老奶奶感謝地說道,他說著,扶著車子,走到了我的身邊。

  老奶奶看到這一幕,心里不由得感覺十分的自豪,臉上露出了甜甜的笑容!澳銈冞@個小姑娘可真有愛心!”叔叔對老奶奶說道,老奶奶臉上的笑容立刻就沒了,臉上也出現(xiàn)了欣慰的笑容,他們說:“這位小姑娘,你們這個小姑娘是多么的'懂事呀!這樣幫助一個老奶奶,是一件很快樂的事情呀!”

  這時,我想起老師教我們的一句名言:助人為樂是一件很難做到的事情,但一個人只有有愛心,有愛心,那么這個世界上才會有這么多的人,才會有一個和諧的世界吧。

  在我們的生活中,也許你只是一個普普通通的人,但在我們的身邊有許多像小姑娘那樣的人,他們都有一顆善良、美麗的心。有一次,我和媽媽去菜市場買菜,我們看見一個殘疾人在街上乞討,一位老奶奶坐在地上,拄著拐杖,她面前擺著一個破碗,里面裝著幾枚硬幣,我們走過去,想看看他是怎么把這幾枚錢拿出來的,可是,媽媽卻說:“不行,這些人的東西都是可以回收的!蔽液蛬寢屄牶,都覺得有道理,于是,我們就走了,走出菜市場,老奶奶看到我們走過去了,連忙問我和媽媽要錢,我們就對她說,“我們不能這樣做,要幫助殘疾人!崩夏棠谈屑さ貙ξ艺f:“你們是我們的好朋友,你們也應該為別人著想!甭犃死夏棠痰脑挘液蛬寢尩哪樕隙季`放出了微笑。我覺得這個世界上的人都是善良的。我們要從小事做起,為他人著想,這個世界才會充滿愛!

  這就是善良,它無處不在,無時不在!

議論文12

  歷史畫卷盡展開,忠誠英雄迎面來。萬里江山尋古跡,尸骨不存魂猶在!}記

  人生漫漫,緩緩流淌的歷史長河中,激蕩著無數(shù)的忠誠之花;ㄩ_花落時,守望幸福與執(zhí)著的是忠誠,詮釋忠誠內涵的是行動。

  黃沙撫平的面頰

  你攜一縷黃沙卷入了孤煙中,大漠的孤獨與寂寞你能否承受?你遠離了紛紛擾擾的繁華和那寄托了你愛與情的皇宮。你的柔情只能奉獻于那孤獨的大漠。你絕世的美貌只能在黃沙中隕落。彈一首琵琶曲,歌一首離別苦,舞一段傷心痛,灑一把思鄉(xiāng)淚。紅塵飄落,不盡的黃沙將苦痛掩埋。為了那和平的美麗,你甘愿。

  美好的一切從你的眼中模糊,只化作一顆淚珠,永遠留在大漢。忠誠讓一個人的靈魂純潔而高雅。

  零丁洋里的絕唱

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這零丁洋里的絕唱,詮釋了你的忠誠。你,文天祥,一位亡國之人,在元軍面前毫不畏懼,始終忠于自己的國家。在國破家亡之時,仍保持著堅貞不屈的高尚品質,甘愿為國捐軀,視死如歸,不愧為一個英雄。豪氣縱橫,以死明志,忠誠永存。國雖已亡,但忠貞之心仍存;人雖被俘,但忠貞之心仍生。忠誠,已與你的血液融為一體,也占據(jù)了你的整個心靈?梢哉f,你是忠誠的`化身。

  還我河山的心愿

  你指揮著岳家軍威勢大震,你面對著金兵怒發(fā)沖冠,你懷著一顆報國之心,決心要完成“還我河山”的夙愿。

  可就在你快搗黃龍府的那一剎那,奸臣秦檜用十二道金牌逼你而歸,你仰天長嘆。百年之功,毀于一旦!

  我不曉得別人用“將在外,軍令有所不受”之語勸你時,你是如何回答的。我不曉得你是否有自立為王的打算?但我知道,你身上“精忠報國”的誓言,能徹底打消我的疑慮!

  我只能為你感嘆:忠哉!岳飛。

  在歷史的長河中,就是這些英雄用他們的行動詮釋著忠誠的內涵,維護著民族的氣節(jié)。無論何時,英雄留下的美德——忠誠,我們都應該去繼承,都應該用心去踐行。

議論文13

  一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。他說:“我放不下一些事,放不下一些人!焙蜕姓f:“沒有什么東西是放不下的!彼f:“這些事和人我就偏偏放不下!焙蜕凶屗弥粋茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來?嗾弑粻C到馬上松開了手。和尚說:“這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下!边@個故事給我我很大的啟發(fā),痛了自然會放手。

  其實這個世界上的萬事萬物確實都可以放,但是我們卻被一種名為命運的枷鎖束縛住了。我們有就算痛了也無法放下的事情,這個世界開始慢慢的改變了我們。我們漸漸淪為了家長們互相攀比的“物品”,我們也變成了家長打罵孩子的借口。什么,你不相信?那我說說你聽聽一些耳熟能詳?shù)睦影伞?/p>

  “你看看你,干嘛嘛不行,吃嘛嘛沒夠。你看看人家小張學習比你好比你會說話幫著家長干活,學習學習不行干活干活不行,你還活著干嘛!敝缶褪且活D暴打。這并不是很慘還有更慘的!澳憧纯慈思沂鞘腥脤W生,再看看你連做人都不會!痹谶@里我想問家長們一些問題。當我們學習的`時候你們看不見,但是我們只要一玩你們就看的清清楚楚。當我們幫助你們做家務時你們都看不見,當我們趴在床上的時候你們就說我們什么家務都不干。當我們在外人眼里是個好孩子聽話、懂事、樂于助人時,你們總會無情的對我們說:“我們總是教你要學會做人,可你怎么就是不會做人呢?”你們答應我們的承諾總是以“太忙”、“有事”、“沒時間”、“忘了”為理由敷衍我們。

  當你們說出這些話做出這些事情的時候你們是否想過我們的感受呢?我不知道別人,但我當時就是非常的想哭,但是我不能哭出來。所以我經(jīng)常以很多次都以和同學出去玩為理由出去有時找同學散心聊理想或者獨自一人在花園中哭泣。然而我的朋友說了一句類似玩笑但卻讓我記憶猶新的話:“你正在面對以希望為名的絕望微笑,我真是有病了,哈哈哈~”。

  我們已經(jīng)對這個世界絕望了,我們早已放下了互相攀比?墒羌议L們,為什么要我們活在大人的攀比中呢?我們累了我們想創(chuàng)造出屬于我們的新的世界,那是一個沒有欺騙,能夠實現(xiàn)我們的愿望的世界。所以我們放下了過去的一切,繼續(xù)向著我們的永遠都無法實現(xiàn)的理想前行著。因為那是我們心的方向。

  我想對天下所有的家長說一句。我們早已經(jīng)長大了,大部分的事情我們都能自己打理了,你們不用操心了。

議論文14

  書是一位朋友,當我沮喪時,我會向它傾訴一切。而令我最有感觸的是《閱讀年選》這本書中的《不活在別人的眼光里》。

  文章講述的是約翰。格登和山中伸彌熱愛生物學,卻沒有這方面的天賦,周圍的人都對他們冷嘲熱諷,但他們并沒有放棄,而是暗自下功夫,最終他們成功了,憑著對人類的極大貢獻獲得了諾貝爾獎。

  別人對約翰。格登和山中伸彌的冷嘲熱諷,沒有成為擊垮他們的壓力,反而是他們的動力,激勵他們勇往直前并成功了。

  我不禁想到了自己。平時,我學習只顧保證上課的效率,課后從不愿去鞏固復習。在我考試成績理想了,就洋洋得意;而考差了時,則愁眉苦臉的。有時候,被別人嘲笑了,我還會悶悶不樂,甚至自暴自棄?赐赀@篇文章后,我不再氣餒了,而是決心東山再起。同學們嘲笑我時,我不再那么介意了。我坦然從容地面對各種輕視,因為成大器的人是不茍小節(jié)的。最后,我又考出了理想的'成績,這個次,我并沒有活在別人的眼光中,而是走自己的路。

  嘲笑和欺辱并不算什么。漢朝軍事家韓信從小家境貧窮,成年后生活拮據(jù),而這時的韓信一心只在武術和兵法之上。一個同鄉(xiāng)的人讓他從自已胯下鉆下去,要不然就拿劍殺自己。韓信沒有沖動,他不想把自己的青春浪費在牢房,于是他忍住怒火,從胯下鉆了過去。旁觀的人恥笑他沒有骨氣,不是男人。他并不在意別人的眼光,而是更加發(fā)奮學習兵法,得到了軍師蕭何的推薦,終于成為開國皇帝劉邦手下的一名軍事奇才。

  我想很多人都會對嘲笑過自己的人感到不滿,但我想說:感謝那些嘲笑、諷刺過你的人!因為正是他們激勵了我們,使我們奮發(fā)圖強,并取得了一定的成就。

  不要在乎別人的眼光,別人對你的恥笑并不算什么,自己要對自己充滿信心。走自己的路,讓別人說去吧!

議論文15

  做人要知足,常懷平常之心。做人要知足,指的是一個人在物質條件、名利地位、生活待遇上要知足。有道是,華屋千間,只臥一床;稻菽萬擔,僅食一碗。罪莫大于可欲,禍莫大于不知足。做人要知足,一方面要正確認識自我,不能因為一時一事的得失而斷送前程。另一方面要選準比的參照系,時刻保持一顆平常心。有位老干部在總結從政生涯時說,當你感到“心理不平衡”時,不妨去三個地方看看:去艱苦的地方看看,比一比那些沒有完全解決溫飽的群眾,你會對自己的生活狀況感到知足;去革命烈士陵園看看,比一比那些倒在槍林彈雨下的英烈,你會對自己的職位感到知足;去火葬場看看,比一比那些不幸的先逝者,你會對自己健康活著感到知足。這就告訴我們:人都有這樣那樣的欲望,但必須節(jié)欲知足,這樣才能自得其樂,知足常樂。

  工作要知不足,常懷進取之心。一個人一生要做無數(shù)事,每一件事做完,要多想想對與錯,把失敗當作成功之母,把崗位當作事業(yè)來干。一要目標高一點。古人講,“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下!边^去我們做了很多工作,取得了很大成績,但不能自我滿足、自我陶醉。做事要少講成績,多講不足,并且要知不足。二要干勁足一點。事業(yè)要上新臺階、有新作為,必須有只爭朝夕、殫精竭慮、廢寢忘食、夙興夜寐的實干精神,不能“玩心”太大、“空頭路”太多。我們每個同志都要在干事業(yè)上下苦功夫,真正把精力和心思用在干事業(yè)、抓建設、謀發(fā)展上。三要創(chuàng)新多一點。大力倡導積極進取、勇于創(chuàng)新的風氣,堅持解放思想、與時俱進,善于把腦筋開動起來,做到既要手上磨出繭子,更要腦中閃出點子,多出創(chuàng)新的思路,多想創(chuàng)新的辦法,努力使自己的思想認識跟上時代步伐,使工作實踐更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

  學習要不知足,常懷緊迫之心。學習既是一個人成就事業(yè)的重要根基,也是立身做人的強大“本錢”。但是,有些同志卻往往憑著“知識不多有本本,水平不高有經(jīng)驗”的`方式想問題、干工作、辦事情,習慣于把工作忙、無時間,難以靜下心來學習,作為忽視學習的借口和理由,缺乏學習的緊迫感。當今社會,知識更新的速度快得驚人,新情況、新問題層出不窮,我們面臨的競爭也是越來越直接,越來越激烈。如果我們不注重讀書、學習和思考,不注意接收新知識、新思想,那么便無法適應社會的變化,那將是很可怕的。一個執(zhí)著事業(yè)、有所成就的人,必然是重視學習、善于學習、勤奮學習的。因此,要把學習當作第一需要、終身任務、政治責任、生活習慣,以高度的“本領恐慌”危機感和緊迫感,常思能力不足,常找學習差距,牢固樹立新的學習理念,始終保持學習常態(tài),努力在發(fā)奮學習、不斷進取提高本領、增長才干。

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