(必備)誠(chéng)信議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的誠(chéng)信議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信議論文1
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！
是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì)，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的.。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來(lái)之花。
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來(lái)，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角。為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆�，而孩子們都�?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹�，生怕讓那無(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了。
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開(kāi)始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
誠(chéng)信議論文2
一個(gè)星期日的早上，小芳給我打來(lái)電話，約我于下午去看演唱會(huì)，我聽(tīng)后，喜出望外，因?yàn)槲易钕矚g看演唱會(huì)了!于是我和小芳約好了看演唱會(huì)的時(shí)間，地點(diǎn)。整個(gè)上午，我盼星星、盼月亮似的希望時(shí)間快點(diǎn)出去。
正當(dāng)我興奮之時(shí)，我突然想起我昨天答應(yīng)了老師今天下午去給小英補(bǔ)課的事：星期五那天，小英生病不能上課，于是老師讓我在星期日下午去給小英補(bǔ)課，并讓我?guī)托∮⑹帐罢n本、練習(xí)等。
現(xiàn)在怎么辦呢?去看演唱會(huì)?給小英補(bǔ)課?我打電話和小芳商量。小芳說(shuō)：“這次演唱會(huì)一旦錯(cuò)過(guò)了，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再補(bǔ)了，我建議你改天在給小英補(bǔ)課�！蔽蚁耄菏前�，改天再給小英補(bǔ)課也不遲呀!
但我想起一句話：失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回。
于是，我決定：放棄去看演唱會(huì)，按原計(jì)劃去給小英補(bǔ)課。然后打電話給小芳告訴她我的`決定，并讓她帶上錄像機(jī)吧演唱會(huì)錄下來(lái)，這樣我既可以給小英補(bǔ)課，也可以看演唱會(huì)了，真是兩全齊美啊。小芳聽(tīng)后，直夸我：“你這個(gè)辦法太好了!”
決定后，我的心情放松了許多，因?yàn)槲夷軕?zhàn)勝自我，這件事雖然過(guò)去了很久，可我仍然記憶猶新，因?yàn)樗屛抑勒\(chéng)信就在我身邊。
誠(chéng)信議論文3
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。這句話的意思就是說(shuō)：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律�！边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無(wú)論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的'人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時(shí)間的流逝，年代在不停變換，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。
術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對(duì)他說(shuō)：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過(guò)世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒(méi)有被打開(kāi)過(guò)。
還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問(wèn)境內(nèi)部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問(wèn)部族。誰(shuí)知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái)，沒(méi)想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽(tīng)命。此后，當(dāng)?shù)厝讼嗬^來(lái)歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱(chēng)“種家軍”。后來(lái)每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠(chéng)信是為人、處世之本，是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
誠(chéng)信議論文4
人總是在成長(zhǎng)的，成長(zhǎng)中，我們離不開(kāi)誠(chéng)信。
《墨子修身》篇寫(xiě)著這么一句話：志不強(qiáng)者智不達(dá)，人不信者行不果。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果意志不堅(jiān)強(qiáng)，就不會(huì)充分發(fā)揮他的聰明才智；說(shuō)話不守信用，他所做的事就不會(huì)成功�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信決定著一切。
誠(chéng)信是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說(shuō)真話，做實(shí)事，反對(duì)欺詐，虛偽。
我們?nèi)祟?lèi)經(jīng)歷過(guò)奴隸社會(huì)，封建社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)代的變遷，且該不變?nèi)藗兯鶕碛姓\(chéng)信這種美好品德。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結(jié)果無(wú)人試試。于是，商鞅獎(jiǎng)賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門(mén)。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心里樹(shù)立了威信，接下來(lái)的變法，在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)，新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛。
商鞅立木為信，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發(fā)生了一件令人可笑的烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王有個(gè)妃子叫褒姒，周幽王為博他一笑，下令在都城的附近烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見(jiàn)平時(shí)威武的將軍此時(shí)卻手無(wú)足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，卻無(wú)人前來(lái)營(yíng)救，結(jié)果周幽王自刎，褒姒被俘。
一個(gè)立木取信，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲完狼來(lái)了的.游戲。前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯，后者自取其辱，身亡國(guó)亡�？梢�(jiàn)，信對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起到了關(guān)鍵作用。
還有一個(gè)叫季末的人，一向說(shuō)話算術(shù)，信譽(yù)非常高，許多人與他建立深厚友誼，當(dāng)時(shí)甚至還有這樣的諺語(yǔ)得黃金百斤，不如季末一句諾。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的朋友不被重金誘惑，冒著滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
一個(gè)人誠(chéng)信有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一點(diǎn)安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實(shí)惠，實(shí)際上這么做已毀掉了自己的名譽(yù)。所以，千萬(wàn)不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。
《墨子》中的話雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學(xué)習(xí)。誠(chéng)信，對(duì)人不遮掩，不說(shuō)謊，樸實(shí)，安安分分的。就這樣，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，與誠(chéng)信牽手，與誠(chéng)信相伴。
誠(chéng)信議論文5
誠(chéng)信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠。朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么？誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿牛辛苏\(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X(qián)能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農(nóng)丹……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買(mǎi)了一捆菜給了賣(mài)菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭我很傷心，這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的？
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，為個(gè)更好的教育我們的.子孫后代，我們自身先要做好誠(chéng)信。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信。不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要負(fù)好責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
誠(chéng)信議論文6
“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！闭\(chéng)信，無(wú)論是在過(guò)去還是現(xiàn)在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果。”可見(jiàn)，誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠(chéng)信涉及教育，有誠(chéng)信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠(chéng)信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來(lái)給你殺豬�！眱鹤勇�(tīng)了就不跟著去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會(huì)不再相信我們，并且學(xué)會(huì)了欺騙他人，我們一定要對(duì)孩子誠(chéng)信呀！”曾子意識(shí)到從小教育孩子誠(chéng)信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì)不再相信長(zhǎng)輩，又何談教育好孩子呢？
誠(chéng)信涉及求學(xué)，有誠(chéng)信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書(shū)，家境貧寒的他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向朋友借，但他總會(huì)按時(shí)還書(shū)。人們也都樂(lè)意把書(shū)借給他。一次他借到一本書(shū)，愛(ài)不釋手，決定把書(shū)抄下來(lái)，可是還書(shū)的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書(shū)。當(dāng)時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書(shū)的期限快到了，我必須在這之前把書(shū)還給朋友，否則就是失信。”有了信用，朋友下次借書(shū)時(shí)就會(huì)更慷慨，他就能讀到更多的書(shū)。果然，講誠(chéng)信的知識(shí)淵博的他，被明太祖稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣”。
誠(chéng)信涉及國(guó)興，有誠(chéng)信方能興國(guó)。商鞅在秦國(guó)變法期間，為了博取眾人信服。他在南門(mén)立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門(mén)，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對(duì)國(guó)家有了信賴，終于變法成功，使秦國(guó)一躍成為第一強(qiáng)國(guó)。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對(duì)國(guó)家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的.故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國(guó)誠(chéng)信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國(guó)必須誠(chéng)信。
做一個(gè)誠(chéng)信的人，堅(jiān)守誠(chéng)信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會(huì)將更進(jìn)一層。向著誠(chéng)信，出發(fā)！
誠(chéng)信議論文7
俗話說(shuō)得好：人無(wú)信，不能立。國(guó)無(wú)信，不能興。這里的“信”，就是指誠(chéng)信。誠(chéng)信是人類(lèi)所擁有的一種高尚品質(zhì)，也是人們所需要的。
現(xiàn)代有很多人都不明白誠(chéng)信的作用，而在歷史上就早已說(shuō)明了誠(chéng)信上的事件。我就先舉兩個(gè)例子：立木為信和烽火戲諸侯，這兩個(gè)例子，一個(gè)是說(shuō)誠(chéng)信的，另一個(gè)是和它做個(gè)對(duì)比。立木為信：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，人心惶惶終日惶恐不安，為了樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)就賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的`事情能夠得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高的了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭抬到了北門(mén)，商鞅等他完成后立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧�。褐苡耐跤袀�(gè)寵妃叫做褒姒，為了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要召諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博愛(ài)妃一笑的花招后又憤然離去了。褒姒看到平日里威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰(shuí)也不愿意來(lái)上第二次當(dāng)了。結(jié)果，周幽王被逼自刎而褒姒因?yàn)槊裁酪脖环斄恕?/p>
一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著重要的作用。
誠(chéng)信議論文8
擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。
塵緣難盡，我們身處于世俗的紛擾中，無(wú)法擺脫。盡管我們被瑣碎的物事所累，但我們又無(wú)法減緩步伐。在這喧囂的環(huán)境中，我們需要一些應(yīng)對(duì)之策。虛偽的面具掩蓋了內(nèi)心的卑微，強(qiáng)硬自信掩蓋了意志的脆弱。我們常常隱藏著真正的感情，不愿表露內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。誠(chéng)信的價(jià)值似乎在當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越被忽視，而這位過(guò)河的年輕人無(wú)視誠(chéng)信拋棄原則的行為，恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。
清晨，當(dāng)你心情愉悅地上了公交車(chē)，向身邊的陌生人微笑時(shí)，卻只得到茫然或嘲諷的竊竊私語(yǔ)，這時(shí)你感嘆誠(chéng)信交流的難度；當(dāng)你與好友暢所欲言，盡情表達(dá)友情時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)身旁的摯友竟然是造謠者，你開(kāi)始陷入對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。置身于林立高樓的城市中，你會(huì)感到驚異于誠(chéng)信稀少的現(xiàn)實(shí)。
然而，我們常常感到束手無(wú)策，因?yàn)槲覀冎溃簱碛胸?cái)富、美貌、榮譽(yù)和才華并不足以讓生活充滿意義。這就像戈壁灘上的沙丘一樣，單調(diào)而無(wú)味。只有誠(chéng)信的滋潤(rùn)，才能讓荒漠變得生機(jī)勃勃，讓孤煙長(zhǎng)成郁郁蔥蔥的綠色森林。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥(niǎo)的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)?一片綠蔭。
我們應(yīng)該從內(nèi)心深處呼喚誠(chéng)信這個(gè)美德，渴望李白所唱頌的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，將這份千古佳話珍藏在心中。同時(shí)，我們應(yīng)該向著偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯所展現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷致敬。讓我們一起堅(jiān)守正義、追求真理，秉持誠(chéng)實(shí)守信的信念，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗！
以心靈之力呼喚誠(chéng)信，讓她成為你生命中最基本的準(zhǔn)則。將誠(chéng)信貫穿于生活的方方面面，用實(shí)際行動(dòng)去踐行她的內(nèi)涵。坦然接受誠(chéng)信帶來(lái)的內(nèi)心感動(dòng)與滿足，讓我們的生命因此煥發(fā)出更加光彩奪目的色彩。
呼喚誠(chéng)信，珍愛(ài)誠(chéng)信，讓你的人格散發(fā)光彩! 珍愛(ài)誠(chéng)信，讓這個(gè)世界因?yàn)檎嬲男湃味睒s昌盛、多姿多彩!
誠(chéng)信議論文9
誠(chéng)信，我的理解就是要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)實(shí)，首先要做到的就是不撒謊，做實(shí)實(shí)在在的事。
還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候，一天中午我想起我的作業(yè)本快用完了，就問(wèn)媽媽要了一元錢(qián)去買(mǎi)作業(yè)本，可是當(dāng)走到學(xué)校門(mén)口的小賣(mài)鋪時(shí)，就被眼前那些鮮艷奪目的糖果給吸引住了，便走上前去，買(mǎi)了一元錢(qián)的糖果，一會(huì)兒功夫就全部吃光了。
下午放學(xué)回家，我心里七上八下象揣了一只小兔子似的，不知道怎么辦才好，到家以后，媽媽問(wèn)我作業(yè)本買(mǎi)了沒(méi)有，我便撒了個(gè)謊說(shuō)：“媽媽?zhuān)易咴谏蠈W(xué)的.路上時(shí)一不小心把錢(qián)給弄丟了，”媽媽聽(tīng)了又給我一元錢(qián)，讓我重新再去買(mǎi)一本。
整個(gè)晚上都是在忐忑不安中度過(guò)的，睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，鼓了鼓勇氣，終于，還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話，“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，我的錢(qián)沒(méi)有丟，是買(mǎi)糖吃了。”講完后，我的心里像卸下了一個(gè)大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話也是一件不輕松不快樂(lè)的事�。�
我等待著一場(chǎng)“暴風(fēng)雨”的來(lái)臨，可是媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)備我，反而還語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，做錯(cuò)事不要緊，能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣，長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？”聽(tīng)了媽媽的話我受益匪淺，明白了我們從小就要講誠(chéng)信，做一個(gè)言而有信的人。
我從中明白了一個(gè)道理“言必信，行必果”。希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好！
誠(chéng)信議論文10
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的葉子和樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。
人因誠(chéng)信而美麗，美在哪兒呢？美就美在講信用，重承諾；美就美在政治上的忠誠(chéng)磊落，思想上誠(chéng)實(shí)正直，經(jīng)濟(jì)上重諾無(wú)欺，生活上勤奮自律。
想想，凡是有成就的人，不都是講誠(chéng)信的人嗎？
就拿華盛頓來(lái)說(shuō)吧，在華盛頓小的時(shí)候，他的父親從大洋對(duì)岸買(mǎi)了一顆品種上佳的櫻桃樹(shù)命人嚴(yán)加看護(hù)，不得任何人碰他。一天，華盛頓因得到一把新斧子而太高興竟把上佳的櫻桃樹(shù)給砍了。父親見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被伐，驚呆了，不住地質(zhì)問(wèn)身邊的人。這讓華盛頓左右為難，他哼哼嘰嘰了一會(huì)兒，說(shuō)：“我不能說(shuō)謊，爸爸，是我用斧子不小心砍傷的�！比A盛頓臉色蒼白，驚恐的等待著父親的斥責(zé)。
可他沒(méi)有想到的是，父親并沒(méi)有責(zé)怪他，而是親切地對(duì)他說(shuō)：“孩子，雖然失去一棵樹(shù)，我很傷心，但我同時(shí)很高興，因?yàn)槟愎淖阌職庀蛭艺f(shuō)了實(shí)話，我寧愿要一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子也不愿擁有一個(gè)滿葉繁茂的果園。
可見(jiàn)誠(chéng)心換來(lái)的并不是責(zé)怪，而是寬恕。
那么人為什么要講誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信應(yīng)該時(shí)時(shí)處處在我們的身邊。首先，誠(chéng)信是立人之本，子曰，“人而無(wú)信，不知其可也”。人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，能和睦相處，達(dá)到了“家和萬(wàn)事興”的目的。誠(chéng)信是心靈的`良藥，只要做到直誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o。
還記得20xx年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎？他們真正地詮釋了“信義”二字；今天也有了“饅頭老太”孫藝珍，她充分信任每個(gè)人，使“誠(chéng)信”二字的精神廣為傳播。從古至今，誠(chéng)信始終是一種美德，體現(xiàn)出社會(huì)的文明和進(jìn)步。
身為90后的我們，更應(yīng)該知道，誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂，讓我們把誠(chéng)信的接力棒代代相傳！
誠(chéng)信議論文11
古人說(shuō)得好，在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信的缺失給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和困惑。我們常常會(huì)遇到那些不守信用、言而無(wú)信的人，他們?yōu)榱藗�(gè)人利益而不擇手段，完全忽視了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。如果說(shuō)沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可言呢？這樣的情況下，我們還有必要去交朋友嗎？誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，它是人際關(guān)系中最重要、最核心的價(jià)值觀。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立起互相信任的關(guān)系。當(dāng)一方失去了誠(chéng)信，這種信任便會(huì)破裂，甚至無(wú)法恢復(fù)。所以，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到身邊的人抱怨說(shuō)，“現(xiàn)在的人都不講信義了”，這實(shí)在是令人感到十分沮喪。不誠(chéng)信的表現(xiàn)往往會(huì)給生活帶來(lái)很多負(fù)面影響。例如，在商業(yè)領(lǐng)域，欺騙和虛假宣傳會(huì)損害消費(fèi)者的權(quán)益；在工作場(chǎng)所，不履行承諾和誠(chéng)信的行為會(huì)導(dǎo)致合作伙伴之間的緊張關(guān)系；在個(gè)人關(guān)系中，不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)破壞友誼和家庭關(guān)系。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻銘記誠(chéng)信的`重要性，并以身作則。只有通過(guò)自己做到言而有信，才能影響他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信、友善的社會(huì)環(huán)境。無(wú)論是在與朋友交往還是在與其他人打交道時(shí)，只有建立在互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，我們才能真正地享受到人際關(guān)系所帶來(lái)的情義和快樂(lè)。讓我們共同努力，樹(shù)立誠(chéng)信的意識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、平等、互助的社會(huì)而努力奮斗！
在日常生活中，誠(chéng)信是非常重要的品質(zhì)。它體現(xiàn)了一個(gè)人的信用和可靠性。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們很難找到真正誠(chéng)信的人。就拿昨天的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)吧，我的大舅答應(yīng)請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪里吃飯。然而，當(dāng)我提出了自己的建議時(shí)，他卻不遵守承諾，用各種理由推脫，最終我們?nèi)チ肆硗庖粋�(gè)地方。這樣的行為讓我感到失望和困惑。
古人說(shuō)得好，在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信的缺失給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和困惑。我們常常會(huì)遇到那些不守信用、言而無(wú)信的人，他們?yōu)榱藗�(gè)人利益而不擇手段，完全忽視了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。如果說(shuō)沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可言呢？這樣的情況下，我們還有必要去交朋友嗎？誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，它是人際關(guān)系中最重要、最核心的價(jià)值觀。只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能建立起互相信任的關(guān)系。當(dāng)一方失去了誠(chéng)信，這種信任便會(huì)破裂，甚至無(wú)法恢復(fù)。所以，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到身邊的人抱怨說(shuō)，“現(xiàn)在的人都不講信義了”，這實(shí)在是令人感到十分沮喪。不誠(chéng)信的表現(xiàn)往往會(huì)給生活帶來(lái)很多負(fù)面影響。例如，在商業(yè)領(lǐng)域，欺騙和虛假宣傳會(huì)損害消費(fèi)者的權(quán)益；在工作場(chǎng)所，不履行承諾和誠(chéng)信的行為會(huì)導(dǎo)致合作伙伴之間的緊張關(guān)系；在個(gè)人關(guān)系中，不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)破壞友誼和家庭關(guān)系。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻銘記誠(chéng)信的重要性，并以身作則。只有通過(guò)自己做到言而有信，才能影響他人樹(shù)立正確的價(jià)值觀，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信、友善的社會(huì)環(huán)境。無(wú)論是在與朋友交往還是在與其他人打交道時(shí)，只有建立在互相尊重、誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，我們才能真正地享受到人際關(guān)系所帶來(lái)的情義和快樂(lè)。讓我們共同努力，樹(shù)立誠(chéng)信的意識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、平等、互助的社會(huì)而努力奮斗！
請(qǐng)記住，不守信義的行為不僅會(huì)削弱他人對(duì)你的信任，最終導(dǎo)致他人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、憎恨，不再與你交往。這樣一來(lái)，你的人際關(guān)系將逐漸惡化，最終將給自己帶來(lái)?yè)p失和傷害。
劉基在他的故事《水中尋金》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位富商在湖中發(fā)現(xiàn)了一塊閃閃發(fā)光的金子，他高興地將它撈起來(lái)，卻不料觸礁翻船沉入水中。他在水中拼命呼喊：“誰(shuí)能救我，我愿意用這塊金子換取生命！”一個(gè)漁夫聽(tīng)到了他的呼救聲，毫不猶豫地跳入水中，將富商救上岸。富商感激萬(wàn)分，當(dāng)即取出那塊金子準(zhǔn)備給予漁夫，但是心里卻產(chǎn)生了一絲貪婪，他暗暗想著只給出一小部分，自己還能保留更多。于是，他只給了漁夫80%的金子，并對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該感到慶幸了，這已經(jīng)是很大方了。” 漁夫深感富商違背了諾言，責(zé)備他不守信用。富商則批評(píng)漁夫心太貪婪，欲望無(wú)度。 第二天，富商并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，仍然鍥而不舍地去尋找價(jià)值連城的寶物。可是，不幸的事情再次發(fā)生，他在湖中迷失方向，最終溺水身亡。漁夫得知這個(gè)消息后，為富商的悲劇感到惋惜，但也深知自己沒(méi)有義務(wù)再去救一個(gè)不守信用、心存貪念的人。因此，沒(méi)有人再去搜尋富商的尸體，這個(gè)曾經(jīng)財(cái)富滾滾的人就此沉入湖底，永遠(yuǎn)消失了。
由此看來(lái)，不講信義的后果是很?chē)?yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望?所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
誠(chéng)信議論文12
如今，有很多人會(huì)問(wèn)：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢(qián)包掉了，有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢？顯而易見(jiàn)，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢(qián)包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒(méi)有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過(guò)。那天，我們一家打車(chē)去世紀(jì)公園。下車(chē)后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見(jiàn)了，就連忙追上去，可是那輛車(chē)子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩�！蓖蝗唬瑡寢尩氖謾C(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來(lái)的，媽媽接了電話，原來(lái)是那位出租車(chē)司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說(shuō)這是他應(yīng)做的。
歷史上關(guān)于誠(chéng)信的.事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱(chēng)。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據(jù)嗎？再說(shuō)，家父生前從未對(duì)我提及這件事。”蔡林聽(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你�！�
看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好！
誠(chéng)信議論文13
在我們?nèi)粘５纳钪�，誠(chéng)信這個(gè)詞語(yǔ)似乎已經(jīng)變得陌生。許多人不再把它當(dāng)做一種美德，而是僅僅當(dāng)做了一種答應(yīng)別人的手段。就在昨天，我的大舅約請(qǐng)我吃飯，他說(shuō)他會(huì)讓我決定去哪里，但是當(dāng)我提出自己想去的地方時(shí)，他卻找了許多借口反悔了，并最終帶我去了一個(gè)完全不同的地方。這令我感到非常失望。
古人說(shuō)得好，在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是人與人之間最重要的品質(zhì)之一。然而，很多人為了自己的利益而不顧及他人感受，言而無(wú)信，這種行為令人十分憤慨。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他和別人之間就缺少了最基本的信任和情感紐帶，交朋友也就失去了意義。因此，我們應(yīng)該珍視誠(chéng)信這個(gè)品質(zhì)，用它來(lái)構(gòu)建美好的人際關(guān)系。
請(qǐng)記住，如果你不守信用，別人會(huì)逐漸失去對(duì)你的信任，并可能對(duì)你產(chǎn)生厭惡和仇恨，最終避免與你交往。這會(huì)導(dǎo)致你的人際關(guān)系越來(lái)越差，造成自我損害。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻遵守諾言，保持誠(chéng)信，讓別人對(duì)我們有信心，從而贏得更好的人際關(guān)系。
劉基在他的`名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：誰(shuí)能救我“一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸!可是富商只給了80兩”漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪，富商仍坐船過(guò)河。不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊，誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子：
由此看來(lái)，不守信用的后果是非常嚴(yán)重的。中國(guó)自古以來(lái)就一直注重誠(chéng)信，有“千金一諾”和“自古以來(lái)都有死，沒(méi)有信譽(yù)就沒(méi)有立足之地”的優(yōu)秀品質(zhì)。我們不能丟棄這種優(yōu)秀傳統(tǒng)。
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
誠(chéng)信議論文14
人說(shuō)，世界上除了金子之外，最主要的就是友情和親情，但我覺(jué)得除了這兩樣之外，誠(chéng)信也是很重要的。如果這個(gè)世界上沒(méi)有誠(chéng)信，那么這個(gè)世界將會(huì)變得非常丑惡。不知道你是否體驗(yàn)過(guò)，在無(wú)助彷徨的時(shí)候，走了“捷徑”是那般輕松？它帶著黑墨鏡，穿著牛皮鞋，很是拉風(fēng)。似乎謊言可以籠罩給大地一層厚厚的黑土地，它也會(huì)更快更好收獲糧食。殊不知，這樣的做法比守株待兔更為愚蠢。
其實(shí)大家明明知道誠(chéng)信的重要，卻偏偏還是把他弄丟了。大家讀過(guò)很多故事，里面不乏守信的北宋詞人晏殊，季布的一諾千金。還有人也曾深入對(duì)比過(guò)“立本為信”和烽火戲諸侯，因?yàn)樾抛u(yù)而關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的生死存亡。就算沒(méi)有這么多強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信重要的例子，但大家還是很了解最基本的“狼來(lái)了”。卻仍有人，在年幼時(shí)不小心損壞了物品害怕責(zé)罰，于是他選擇逃避和欺騙。如果運(yùn)氣好，被捉住了他便是清醒了些；稍大了點(diǎn)，考試又變成了一件難于上青天的事情，有的人選擇逃避赤裸裸的分?jǐn)?shù)或是討家長(zhǎng)的歡心，所以寧愿選擇“歪脖子”�；蛟S，不勞而獲讓他感到滿足，他甚至被錯(cuò)誤的思想蒙蔽了腦袋。在這樣的“光環(huán)”下，誠(chéng)信就愈加變得黯淡毫無(wú)生氣了。在與人交往時(shí)，也有人因?yàn)橐粫r(shí)的利益而失信于人，才有了“得道多助，失道寡助�！�
究竟是什么原因讓大家遺漏了誠(chéng)信反而過(guò)度關(guān)心其他呢？
我覺(jué)得每個(gè)人都是一盆新嫩的植株，從大家飯桌上的令人質(zhì)疑的油，拿來(lái)嘲諷的各式鮮肉上看，有的人在吸取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候仍不滿足于現(xiàn)狀，然而，忐忑不安的心下是不可能展露出一張真正的笑容，那張笑著的嘴臉失去了最珍貴的營(yíng)養(yǎng)——陽(yáng)光般的誠(chéng)信�；蛟S這樣一盆植株，大家可以用許多寶貴的營(yíng)養(yǎng)品培育起來(lái)，一天兩天他或許安然無(wú)恙，獨(dú)自竊喜自己的非凡的成就。可是最終他仍會(huì)枯死，因?yàn)槿鄙倭怂砸詾榱畠r(jià)的陽(yáng)光，無(wú)法進(jìn)行光合作用，他也不可能茁壯的起來(lái)。
誠(chéng)信的陽(yáng)光會(huì)毫不吝嗇的灑在在每個(gè)人的心里，關(guān)鍵是你是否敢去采擷？對(duì)，你沒(méi)看錯(cuò)，是勇敢的敢。
或許是大家害怕獻(xiàn)出自己內(nèi)心的誠(chéng)信陽(yáng)光，因?yàn)樵诮o予了溫暖的同時(shí)害怕收不到回報(bào)，在多次聽(tīng)聞了上當(dāng)受騙的例子，自己也封鎖了誠(chéng)信。殊不知，誠(chéng)信和欺騙只是互為可逆反應(yīng)，如果誠(chéng)信一方足夠強(qiáng)大，自然也會(huì)戰(zhàn)勝欺騙。然而，無(wú)形的戰(zhàn)利品會(huì)化為無(wú)盡的芳香，因?yàn)樾睦锊紳M了溫暖，寒冷也消失地?zé)o影無(wú)蹤。那個(gè)時(shí)候回報(bào)也顯得無(wú)關(guān)緊要了。
或許是大家勇敢拿出了誠(chéng)信待人因卻漸漸變得“不合適宜”就放棄了。也不會(huì)有半點(diǎn)懺悔，“他們還不是和我一樣！誰(shuí)還講誠(chéng)信阿！他們可以不講，我為什么要講呢？”這是在講誠(chéng)信后大家沒(méi)有接受應(yīng)得的答復(fù)后的“報(bào)復(fù)心理”嗎？可是，讀書(shū)時(shí)的.大家老早就明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：別人作弊，你也作弊，你以為這是所謂的公平。但是，如果你是年級(jí)第一你會(huì)在乎別人的錯(cuò)誤行為嗎？你始終會(huì)踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本分。就算，你沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)，但是你用心于某件事情上，就不會(huì)想要虛假的面具，因?yàn)橛辛苏鎸?shí)就有進(jìn)步和收獲。故，想擁有誠(chéng)信永遠(yuǎn)不會(huì)晚。在誤入歧途時(shí)也可以用最簡(jiǎn)單的道理來(lái)拯救自己，試想，一個(gè)商人如果可以賣(mài)出自己悉心釀造的正宗美酒，看見(jiàn)絡(luò)繹不絕的顧客，聽(tīng)見(jiàn)連綿不絕的贊美聲，這難道不是雙收嗎？難道不是最大的回報(bào)嗎？誰(shuí)說(shuō)拿出誠(chéng)信是件難事？這分明是件快樂(lè)美事！
誠(chéng)信議論文15
誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋?zhuān)鋵?shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣，我看誠(chéng)信。因此不難明白，誠(chéng)信能完善人類(lèi)本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。
一支英國(guó)南極探險(xiǎn)隊(duì)，在隊(duì)長(zhǎng)斯科特的帶領(lǐng)下，歷經(jīng)艱難，滿懷希望向南極點(diǎn)邁進(jìn)。結(jié)果令他們大失所望，挪威國(guó)旗早已插在極點(diǎn)，這面旗子宣告斯科特他們失敗了。他們悲痛萬(wàn)分，但斯科特一行在與挪威人阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中雖然失敗了，可是他們勇于承認(rèn)失敗，接受阿蒙森留給他們最冷酷無(wú)情的職責(zé)：“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。他們具有令人敬佩的紳士風(fēng)度。正因?yàn)樗倪@一行為，其人格才變得如此高尚，贏得了人們的尊敬，成了真正意義上的英雄。設(shè)想，如果將此事置于個(gè)不守信用，不誠(chéng)實(shí)的人面前，又將如何。
細(xì)想，英國(guó)人的紳士風(fēng)度與我們中華民族五千年傳承的美德，其含義是相同的。斯科特在文化藝術(shù)的熏陶下，養(yǎng)成了誠(chéng)信的好品質(zhì)。有著悠久歷史的文明古國(guó)——中國(guó)，更需要有德之人來(lái)做主宰！
可是，縱觀當(dāng)今社會(huì)，賣(mài)假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的`現(xiàn)象層出不窮，我看誠(chéng)信。不久前，我在焦點(diǎn)訪談中看到一則觸目驚心的報(bào)道，廣州某地區(qū)所出產(chǎn)的魚(yú)干中竟用劇毒農(nóng)藥泡過(guò)，一旦人食用后，農(nóng)藥將殘留體內(nèi)，久而久之就會(huì)產(chǎn)生各種不良反應(yīng)，后果不堪設(shè)想。再如，某工廠將蝦米涂上一種化學(xué)原料，使之顏色更加紅潤(rùn)，以此欺騙消費(fèi)者。法網(wǎng)恢恢，一旦曝光后，可想而知，絕不會(huì)有人再去購(gòu)買(mǎi)他們的商品了，損失絕比之前的“黑心錢(qián)”多得多。再者，如果造成嚴(yán)重后果，他們也必將得到法律的嚴(yán)懲。
“從善如登，從惡如崩�！泵赖驴梢垣@得別人由衷的信任和永恒的敬仰�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！惫湃说母嬲]，我們應(yīng)謹(jǐn)記與心。
講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈得到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)！
要讓誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)上吹開(kāi)，需要很多人的共同努力，只要我們每個(gè)人都擁有美德，一個(gè)文明的高科技社會(huì)在不遠(yuǎn)處向我們微笑、致意！·····
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