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【優(yōu)】議論文萬能素材15篇
在學習、工作生活中,大家總少不了接觸論文吧,論文是指進行各個學術(shù)領域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的議論文萬能素材,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文萬能素材1
高中議論文萬能素材一:球王貝利的養(yǎng)成
貝利成名后,有個記者采訪他!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔阋粯,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王!
高中議論文萬能素材二:舒伯特的靈感
1814年的一個夜晚,一個酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。因為家境貧窮,買不起鋼琴,他只好每天到一所小學去練鋼琴。他喜歡作曲,可是有時拮據(jù)得連作曲的紙都沒錢買。
此刻,他正在回家的路上為生計犯愁,忽然看見一家舊貨店旁站著一個衣衫襤褸的小孩,手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認出這個小孩曾在他教學的唱詩班當過歌童,他頓時鼻子發(fā)酸,巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的'衣衫里摸出了僅有的一點古爾盾,買下了那本舊書。青年人邊走邊看那本書,竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩人歌德的詩作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦,整個身心被詩的意境溶化了,一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。這個青年就是被人稱為歌曲之王的舒伯特,他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫中的瑰寶,其手稿價值連城。但是,有多少人知道,這,首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢?
在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最需要的,因為它能喚起人道生活的蘇醒。
高中議論文萬能素材三:宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,堅定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。
高中議論文萬能素材四:不要放棄夢想
19世紀法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克·倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。
高中議論文萬能素材五:善良的屠格涅夫
1878年冬天,一個衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手,向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都沒找到。他窘極了,便緊緊地握住乞丐顫抖的手:“別見怪,兄弟,我身上一無所有!逼蜇ひ病熬o緊地握了握”作家的手!澳睦锏脑,兄弟,”乞丐口齒不清地慢慢說道,“就這也該謝謝您啦。這也是周濟啊,老弟。”
高中議論文萬能素材六:肖邦的遺愿
1830年11月,費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠不會忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動,增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解?墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
議論文萬能素材2
1、從你的一句“會當凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達,志向之高遠,我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。
2、當一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐,而是整個國家的危難、于是,在我心目中,“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!
3、當讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來在你的人生中還有愉悅歡樂,是啊,你是熱愛生命的,熱愛自然中的一點一滴,但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂,戰(zhàn)爭不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索,更是悲哀至極。
4、你是如此遙遠又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈,憤恨磨滅了你生活的'信念,但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠有青春活力。
5、李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴,不艷羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復來”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。
6、當李白不被重用時,他卻仍能快樂地夢游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時,我想他也一定帶著微笑,因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。
7、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅信“天生我材必有用,千金散盡還復來”。他對未來充滿信心:“長風破浪會有時,直掛云濟滄!保@種樂觀的情懷,讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比。“但用東山謝安石,為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活!比松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時,也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂觀。
8、孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認為,儒家學派的一大特點是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實,“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解,結(jié)合白己對時代的期望,對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準,也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會成為一位靈魂工程師,不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于:他的“變化”如同萬物生長,是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡,而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長不息。
9、孔子一生不得志。但孔子不畏懼,不逃避,以一種達觀的態(tài)度對待人生。在樂天知命、通達自得上孔子并不比老莊差!翱最仒诽帯笔菍@種處世態(tài)度的概括。
10、孔子周游列國時曾被匡人圍困,當時形勢非常緊急?鬃诱f:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!”宋司馬桓魋欲害孔子,孔子說:“天生德于予,桓魁其如予何?”
11、《論語·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時,也是孔子在遇到挫折時對自己的安慰與鼓勵,是一種自我調(diào)適的做法。
12、公元前496年,焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘,這時候有一個鄭國人對他說:“東門口有一個人,他的額頭像唐堯,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),可是從腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬!弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他。孔子笑著說:“他說的形狀,那倒未必。但說我像喪家之犬,是!是啊!”這就是孔子,一個渾身上下充滿幽默細胞的老頭兒,全然不是千百年來端坐在畫像中,端坐在中國人意識深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里,要想真正不朽,不在于權(quán)力,而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民,只要文化存在,他的王位就永遠存在。
議論文萬能素材3
高中作文經(jīng)典人物萬能素材積累:孔子
孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認為,儒家學派的一大特點是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實,“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解,結(jié)合白己對時代的期望,對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準,也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會成為一位靈魂工程師,不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于:他的“變化”如同萬物生長,是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡,而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長不息。
高中作文素材精選(人物篇)
走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟,“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的詩--出水芙蓉。李白道"行路難",卻一直在走。翰林遭貶,他"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"!流放夜郎,他"鳳歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因為他堅信"長風破浪會有時"!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺上磨來折去,卻無半點玷污與磨損!
高中作文素材人物
周瑜:歷史長河中的不滅星光
【獲獎名片】堅守信念為國捐軀
【評價】
1.談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬;沙場上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難,他力排眾議,強據(jù)曹魏,盡顯名士風采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【事跡】
周瑜出身士族,早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策,為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后,周瑜又效力孫權(quán)。建安七年,曹操下書責令孫權(quán)送其子為人質(zhì),眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾,分析利弊,最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的'游說,態(tài)度堅決。
建安十三年,曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼,說服眾人,與曹決一死戰(zhàn)。面對三十萬曹軍,周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”,一計“火燒曹軍”,一場“赤壁之戰(zhàn)”,成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火,是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之戰(zhàn)后,他為了擴張東吳的勢力,主張攻打南郡,在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命,但他在赤壁船頭傲立的風姿,依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業(yè),直到最后一刻都不曾倒下。
議論文萬能素材4
邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調(diào)和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?墒怯姓l知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后,決心克服這個缺點。幾年后,他便風度翩翩、語驚四座。
華盛頓的牙齒
1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的',那個曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想,設身處地考慮當時的社會背景,也就不足為奇了。是的,把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠遠地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。
挫折擋不住強者(張海迪立志成才)
張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了?墒20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?
勇把挫折當動力
19世紀法國著名的科幻小說家儒勒~凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者
議論文萬能素材5
1、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!鼻訌拈L長的歷史甬道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩書才華,然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是,為了皓皓之白,為了獨醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時,他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?
2、現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時,沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說:“我是時代幸運兒,因為我有幸生逢改革時”。
3、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不懼。
4、“眾人皆醉我獨醒”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的愛國志士屈原,“雖九死其猶未悔”,面對支離破碎的祖國,面對饑寒受苦的'老百姓,作為士大夫卻束手無策,縱身躍入滔滔江水中,為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對朝廷的腐敗束手無策,只好投身于海,為祖國獻出了自己寶貴的生命。
5、“眾人皆醉我獨醒”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的愛國志士屈原,“雖九死其猶未悔”,面對支離破碎的祖國,面對饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無策,縱身躍入滔滔江水中,為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對朝廷的腐敗束手無策,只好投身于海,為祖國獻出了自己寶貴的生命。
6、、你用鋒利的筆尖,劃出黑暗中的一道《白光》;你用聲嘶力竭的《吶喊》,驚醒了《彷徨》中的國人!皺M眉冷對千夫指”的氣魄,“俯首甘為孺子!钡男貞选t斞浮粋不朽的靈魂,用一生的奮斗寫下了屬于自己的《狂人日記》。
7、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了?墒20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?
議論文萬能素材6
議論文經(jīng)典人物:李白
他以布衣之身而藐視權(quán)貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進了盛唐文化中的英雄主義精神。李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個性,還使他能更深入地開掘社會生活中的各種人情美,有著對和平生活的向往之情。
議論文經(jīng)典人物:杜甫
他經(jīng)過艱苦的輾轉(zhuǎn)流離到了成都。由朋友們幫助,他在成都西郊浣花溪旁修了幾座草屋,那里風景很美,但詩人已經(jīng)很窮了。雖然身在這種窮困無助、焦慮不眠的苦境中,詩人卻沒有只想到自己,而是由己及人,想到了千千萬萬和自己一樣的“天下寒士”,希望自己能為他們找到千萬間廣廈,使他們能免于遭受自己目前這樣的苦況,乃至于自己一個人凍死也在所不惜,充分表現(xiàn)了詩人博大的仁愛胸懷和高尚的人格,使得詩人對自己苦境的描寫具有了更為深厚寬廣的內(nèi)涵,這種憂國憂民、能為他人著想的崇高品質(zhì),使得詩人的許多詩篇得以千古流傳。
議論文經(jīng)典素材:陶淵明
陶淵明的一生,大部分時間在農(nóng)村過著田園生活。他和妻子兒女辛勤勞動,還是經(jīng)常受凍挨餓。六十歲以后,他體弱多病,經(jīng)常臥病在床。這時候,腐敗的東晉朝廷已經(jīng)被推翻了,劉裕當了皇帝,改國號為“宋”。劉裕很欽佩陶淵明,多次派人來勸他出來做官,幫助自己,他卻婉言謝絕了。不久,陶淵明病勢沉重起來,怎么診治也不見好。他心里明白,自己的日子不長了,就決定不再吃藥。還對家人說,死后,就把我葬在田野里,不要起墳頭也不要栽樹。
議論文經(jīng)典人物:司馬遷
一個人在遭到無辜的迫害以后,通常有兩種選擇:要么悲觀消沉,要么發(fā)憤圖強。而司馬遷選擇了后一條路。他秉著"究天人之際,通古今之變,成一家之言"的'目的,將自己心中所有的"憤"全部傾注到史記的創(chuàng)作中去。司馬遷獨創(chuàng)了中國歷史著作的紀傳體裁,開創(chuàng)了史學方法上全新的體例。司馬遷以個人傳、紀為形式,以社會為中心記載歷史,為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會變遷史。無論在歷史上還是文學上,司馬遷都取得了光輝的成就。
議論文經(jīng)典素材:屈原
屈原走了,楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。懷王接到秦王的來信,請他到秦國武關(guān)地方,商談秦楚永世友好的辦法。懷王決不下主意:要不去,只怕秦軍向南進攻;要去呢,又怕秦國心懷叵測。在子蘭和靳尚的勸說下,同意去武關(guān)會談。三閭大夫屈原,聽到消息,連夜飛馬而來,悲聲勸阻,攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地,揚鞭催馬,簇擁著懷王走了。
議論文經(jīng)典人物:蘇軾
他早年具有儒家輔君治國、經(jīng)世濟民的政治理想,有志改革北宋的萎靡的積習。蘇軾在政治道路上是坎坷的,由于他主張改革但不贊成王安石變法,因而既與變法派發(fā)生矛盾,但蘇軾為人表里澄澈,講究風節(jié)操守,仍然堅持著對人生、對美好事物的追求,表現(xiàn)出文人少有的樂觀與豁達。
議論文經(jīng)典人物:辛棄疾
他雖有出色的才干,他的豪邁倔強的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在畏縮而圓滑、又嫉賢妒能的官場上立足。辛棄疾四十二歲時,因受到彈劾而被免職,歸居上饒。辛棄疾一向很羨慕嘯傲山林的隱逸高人,閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒有契合之處,作為一個熱血男兒、一個風云人物,在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞臺,這又使他難以忍受。所以,他常常一面盡情賞玩著山水田園風光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時而為一生的理想所激動,時而因現(xiàn)實的無情而憤怒和灰心,時而又強自寬慰,作曠達之想,在這種感情起伏中度過了后半生,“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”。
議論文經(jīng)典素材:孔子
孔丘在宰相季孫的府上做過管理糧倉的小吏,后來又擔任管理牧場的職務,指導馬夫把馬養(yǎng)的膘肥肉壯?鬃邮┙痰淖畲筇攸c是著重在啟發(fā),要求學生舉一反三,培養(yǎng)了學生的學習自覺性和獨立思考能力?鬃痈鶕(jù)每個弟子的性格、主要優(yōu)缺點,而加以相應的及時的教育,這叫“因材施教”。德行突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;語言突出的有宰我、子貢;辦理政事能力較強的有冉有、子路;熟悉古代文獻的有子游、子夏。
議論文經(jīng)典人物:蒲松齡
《聊齋》是蒲松齡的生命寄托,但就是這“生命的寄托”,一直到死,他也沒能看到它得以印刷出版。寂寞是蒲松齡命運的基調(diào)。他創(chuàng)造了他的美。但美并不具備現(xiàn)實的價值。一個很形象的說法就是:“不能當飯吃”!安荒墚旓埑浴,這是美的特性,也是一個真正的純粹的藝術(shù)家的悲哀。這當然也是蒲松齡的悲哀。在人類生生不息的精神生活中,不同的人總有一些相同的東西必須無可逃避的去面對,比如:孤獨和寂寞。而孤獨和寂寞,反過來也成就了他們生命的厚重和偉大。
議論文經(jīng)典素材:曹雪芹
曹雪芹出身華貴,自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連,曹家遭受一系列打擊,曹雪芹隨著全家遷回北京居住。他以堅韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。這本書創(chuàng)作過程十分艱苦。在小說第一回里說:“曹雪芹于悼紅軒中,批閱十載,增減五次”,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”,可惜沒有完成稿,就因幼子夭折,感傷成疾,就在貧病交迫中擱筆長逝了。
議論文萬能素材7
1.馬克·吐溫
馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說家,在文學領域和演說領域都取得了極大的成功,成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學家和演說大師。但是,他在選擇文學和演說之前,曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機,花費了整整3年的時間,最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因為發(fā)行他的著作賺了大錢,他很不服氣,心想:我自己寫了文章自己出版發(fā)行,所有的利潤不都是自己的嗎,為何不自己開一個出版公司呢?他于是又投資開了一家出版公司。但是,他不知道,寫作與經(jīng)商是截然不同的兩件事,他很快就因為債務陷入了困境,出版公司破產(chǎn)了,他也陷入了更大的債務危機之中。經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊,馬克·吐溫終于認識到自己經(jīng)商的無能,他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭,開始到全國巡回演講,在演講的間隙里埋頭寫作。很快,風趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪,成為全國知名的演說家,他膾炙人口的作品也迅速走紅。
2.左拉
年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節(jié)似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的`意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
3.杰克·倫敦
杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然后考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來名著累累,成為一名大作家。
4.楊時
北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
5.貝爾納
貝爾納是法國著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國影劇史上占有特別的地位。有一次,法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會搶哪一幅?結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中,貝爾納的答案獲得了該題的最佳答案。他的回答是:“我搶離出口最近的那幅畫!
議論文萬能素材8
1.譚嗣同:亙古不磨,片石蒼茫立天地;一巒挺秀,群山奔赴若波濤。一百年前,這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄,以青春的揮灑,倔強地挺起民族的脊梁。死何所懼?就在刀鋒接近頭顱的那一剎那,他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空,燦若星辰。
2.孫臏:圍魏救趙、田忌賽馬,我們從成語中讀你;身殘志銳、胸羅兵甲,我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌,流傳千年仍氣鎮(zhèn)風云;你是一部無字的書,演繹著關(guān)于智慧的不老傳說。
3.項羽:滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無面?
4.諸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中舊夢已遠。為酬三顧,先生在歷史舞臺閃亮登場?粘怯^景,胸藏精兵百萬;輕搖羽扇,已成天下三分。然出師未捷身先死,孤忠一片,可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn),千古成敗付諸笑談,先生之名如不墜的.孔明燈,永照汗青。
5.司馬光:砸碎的水缸走出一個重生的生命,也涌出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學,以儉為德,清直仁厚,死后“家家掛象,飯食必!。所著長篇巨制《資治通鑒》,文字優(yōu)美,格調(diào)古雅,自成一體,為“天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書”。
議論文萬能素材9
生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少。同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個性及風采,那么,你就沒有必要去仰視別人。你就是一道風景!
不要隱于云海峰巒之后,不必藏于青竹綠林之中,你就是巍巍山巒的一石,就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川,沒有必要去贊嘆大漠孤煙,你的存在,其本身就在解釋世上所有的景致;你的存在,正注釋著時代的一種風情!
不必去擁擠了,你就站在自己的位置上,不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵,給蒼白的四周以綺麗,給庸俗的日子以詩意,給沉悶的空氣以清新,每日拭亮一個太陽,用大自然的琴弦,奏響自己喜愛的心曲。
自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性,梅花自有梅花的風韻,紅杏自有紅杏的麗姿,如今認清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚別人貶低自己,應該果斷地站起來,與最佳景觀比肩,只要你不懈追求,相信你不比別人差。真的,你行!
翠竹之秀麗,青松之壯美,楊柳之瀟灑,蘭草之溫柔,自然賦予它們各異的風情,它們都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今我們所需要的不是自謙,而是自信。很久很久了,虛假的謙遜毀掉了個性的展露,模仿、裝扮、整容,使人無法認清你的真面目,不知哪個是你自己,那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。
風景這邊獨好!妙在獨字。
我們太忽視這個“獨”了。
世上被人們公認的景點都是獨特的:埃及金字塔,中國古長城,法國凱旋門,羅馬斗獸場……世上被人們贊譽的美景也別具風采:泰山日出,威尼斯水城,熱帶雨林,撒哈拉大沙漠……
大凡能被我們記住的人多富有個性特征:阿Q的“快樂”,魯賓遜的堅毅,王熙鳳的笑里藏刀,奧塞羅的嫉妒殺人……
讓個性伴隨你,站著該是一座高山,倒下便是路基;完整時給人啟示,粉碎時使人警醒……你不比別人多,也不比別人少,你不用注視人們的眸光便可知道,你在陽光下用身影發(fā)表宣言:
你就是一道風景!
同為名山:華山險;泰山雄;黃山奇;峨眉秀!半U”“雄”“奇”“秀”,就是不同的個性。
山如此,人亦然。一個人沒有個性,便失去了自己。錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的'感情里;音樂家的個性融合在作品的旋律里。
保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要。
狹隘的人總想扼殺別人的個性;
軟弱的人隨意改變自己的個性;
堅強的人自然袒露真實的個性。
議論文萬能素材10
1、鋼琴家郎朗
大家一定還記得2008年北京奧運會開幕式上那曲長達八分鐘的鋼琴曲《星光》。演奏它的人名叫郎朗。多年以來,郎朗一直被譽為“中國琴童”,他那精湛而富有激情的表演,讓全世界都為之傾倒。但又有誰知道,沒有勤奮,就沒有郎朗的成就。郎朗三歲時開始學習樂理、指法等基本功,上學后,每天早晨6點準時練琴一小時,中午再練一小時,放學后還要練一小時,這樣的勤奮練習持續(xù)了很多年,最終使郎朗化繭成蝶,創(chuàng)造了自己的神話。郎朗的天賦并不出眾,那么他是憑借什么獲得了成功?當然是勤奮。因為成功的關(guān)鍵不在于天分,它是和你勤奮的程度成正比的.。
2、生物學家——童第周
我國著名的生物學家童第周,上中學時,考試不及格,老師要讓他留級,同學們也笑話他,但他卻不悲觀失望,而是發(fā)奮學習,最后取得了優(yōu)異成績。出國留學時他又刻苦鉆研,為中國人爭了氣,成了我國著名的生物學家。科學家居里夫人也是孜孜不倦,勤奮探索才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,為人類做出了巨大的貢獻。身殘志堅的張海迪雖然沒有上過學,但她勤奮刻苦,克服了常人無法想象的困難,硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結(jié)果嗎?試問,如過他們不勤奮,他們會有今天的成就嗎?
3、大書法家——王羲之
東晉大書法家王羲之,為了練好書法,他每天都要求自己練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗毛筆,就這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因為王羲之的堅持與勤奮,他才被人稱為“書圣”。
4、晉文公以信服眾
春秋時期,五霸之一的晉國,攻打小國原,晉文公重耳,命令出征部隊只帶三天的軍糧,三天攻打不下,部隊就撤退。原國憑城固守,頑強抵抗,三天已到,未能攻下原國,晉文公文令撤退,軍隊統(tǒng)帥請求說:根據(jù)情報,原國已不能久守了,等原國投降后再撤。晉文公說:“信用,乃立國之本,百姓的依靠,為了得到原而失信于百姓,那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊后自愿投降了晉國。
5、李苦禪守信焚畫
我國當代著名國畫大師李苦禪,為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。后因生病和另一些事情牽扯,耽誤了及時作畫,后來他的那位老友突然病故,他聞訊后,后悔不已。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫至后院,肅立焚燒,祭典亡靈。事后,他不無自麗地對兒子說:今后若再有老友索畫,要及時提醒我,做人可不能失信啊!
6、守信楷模周恩來
敬愛的周罪狀來總理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家,臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來,周總理微笑著說:“有機會一定來,如果我不來,也一定派人來看望你。”在后來的幾年中,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷。
議論文萬能素材11
三百多年前,建筑師克里斯托·萊伊恩受命設計英國溫澤市政府大廳。他運用結(jié)構(gòu)力學知識,結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗,巧妙設計了一個僅需一根柱子支撐天花板的大廳。一年后,市政府相關(guān)官員進行驗收時,卻表示只用一根柱子支撐天花板過于危險,要求萊伊恩增設幾根柱子。
萊伊恩堅信僅憑一根堅實的柱子足以確保大廳的安全,并引用了多個相關(guān)案例予以反駁,但他堅決的.態(tài)度激怒了市政官員,甚至險些讓他吃上官司。萊伊恩陷入了進退維谷的困境:如果堅持己見,市政官員很可能會找其他人修改設計方案;但如果妥協(xié),又違背了自己的原則。經(jīng)過長時間的糾結(jié),萊伊恩終于想出了一個妙招:他在大廳內(nèi)額外增添了四根柱子,但這些柱子并未真正承重,只是作為裝飾欺騙那些既無知又固執(zhí)的市政官員。
三百多年來,市政官員換了一批又一批,但這個秘密始終無人知曉。直至最近兩年,市政府準備整修大廳天花板時,才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當年的“弄虛作假”。
消息傳開后,世界各地的建筑專家和游客紛至沓來,把這座市政府大廳稱為“嘲笑無知的建筑”。當?shù)卣膊槐苤M這段歷史,在新千年到來之際,特意將大廳作為旅游景點對外開放,旨在倡導人們尊崇和信賴科學。
議論文萬能素材12
小時候,菲爾普斯經(jīng)常收到學院老師的抱怨,指其在課堂上幾乎片刻不停,總是干擾周圍的同學們。然而,黛比并沒有像其他家長那樣一味指責小菲爾普斯,反而鎮(zhèn)靜地反問老師:“那你打算如何幫助他呢?”盡管黛比以自己的方式竭盡全力保護兒子,但在9歲時,菲爾普斯被確診患有“注意力不足過動障礙”(簡稱ADHD),這讓她深感痛心。
然而,黛比并沒有放棄為兒子治療的努力。她發(fā)現(xiàn)游泳可以讓小菲爾普斯安靜下來,便開始教他游泳。起初,因為兒子討厭臉部被水弄濕,黛比便從教授仰泳開始,等他習慣了被水濕潤的.感覺后,再教他其他泳姿。同時,她還通過制定嚴格的作息表等多種手段幫助兒子治療。在她的悉心照料和幫助下,菲爾普斯的思想日益變得嚴謹且連貫。如今,他已經(jīng)學會了控制自己的病情,在比賽中甚至展現(xiàn)出超乎尋常的專注力。(可用于“家庭教育”、“因材施教”、“發(fā)現(xiàn)潛能”、“打破成見”等主題)
“我要向所有人證明,他們都錯了。我相信,如果我能和兒子一起戰(zhàn)斗,他一定能實現(xiàn)心中的愿望! 黛比在接受美國雜志采訪時如是說。正是母愛最終創(chuàng)造了一個奇跡。
議論文萬能素材13
一、人物素材
1.淳于髡貌寢志學成辯才(自信,自強,志學,不可以貌取人,得失)
2,越勾踐三千甲敗吳(這個比較通俗,雄心壯志,自強,不畏難,吃苦,抱負遠大,以少勝多,不可輕敵(反面來寫)得失)
3,齊宣不疑七人薦(信任,自信,果敢)
4,端木賜(子貢)縱橫七家,存魯,滅吳,強晉,霸越,亂齊,十年天下局生變。 (辯才,利益,自信,能力,手段,危機,聯(lián)合)
5,汪曾祺一世悠然不染塵(寧靜淡泊,不喜塵俗,如同林逋)
6,胡適之賢母教習(女子賢惠才能,環(huán)境影響···)
7,羅斯福決然新政,鄧小平天策改革
8,董仲舒三年不窺園(好學,專注,毅力,抱負)
9,阮嗣宗(阮籍)竹林七賢話流觴。 (同陶淵明)
還有一些只有古書上才有記載,網(wǎng)上找不到的,這些要是符合心意,就拿去用吧,不滿意我可以再更改的!
二、優(yōu)美段落
1、追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責任?v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁。路德金的夢想,丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實,終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容,他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。他們,都是現(xiàn)實中堅強的追夢者!(《相遇在夢想與現(xiàn)實的軌跡中》)
2、庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開,猶如《雨巷》中撐著雨傘,結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。
和親的隊伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了,載著你的思念、你的眷顧,駛向了遠方。
沒人知曉,你淡妝素面地走來,一句“我去!讓多少官員如釋重負地笑了,讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。
落日溶金,暮云四合,晚霞帶著無盡的沉思,落在了那片青冢,云無語,草也沉默;落在了那片空白,讓人憶起了你,用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑,用自己的明眸點染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風景。(《揀盡空白,終見風景》)
3、琵琶女“此時無聲勝有聲”,引得那個江州司馬青衫濕,何等契合,不需過多的傾訴,那一瞬間,也許我們也會穿越百年時空,仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,這一切無限的情思,又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無意之間,給人們一點空間,給人們一點空白,那個部分,才是人人共有的財富,那份空白,才會巧妙將不同的人,不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。(《點點空白,悠悠情思》)
4、“寶玉,你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的.話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話,我想《紅樓夢》的意蘊一定全無。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟,才不致流于俗套。似乎中國文學傳統(tǒng)對此道已深諳。
像沈從文先生《邊城》里的儺送的回與不回,余秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚否,都有同樣的留點空白讓人回味的意趣。
文學中的空白,發(fā)人深思。無怪乎有人說黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢》的精華囊括呢!(《月瀉樹叢中》)
5、林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!痹旄A艘环桨傩。韓愈被發(fā)配潮州,愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力,他在那個邊遠小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面,更深嵌土地,“化作春泥更護花!彼麄兊募t線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力,去“為天地立心,為生民立命”。(《細雨閑花皆寂寞》)
三、作文開頭
1、沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
2、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!(冰心語)我們每個人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
4、人生錯過的總比沒錯過的多,每個人都有無數(shù)次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀,應該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮,你擁有健康:錯過健康,你擁有智慧;錯過智慧,你擁有善良;錯過善良,你擁有財富;錯過財富,你擁有安逸;錯過安逸,你擁有自由;錯過自由,你擁有人格……
5、一位詩人說過:過錯是短暫的遺憾;錯過,是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗,正如維納斯的斷臂,讓人回味無窮,而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯過了藍天的深邃,才可以有白云的飄逸;錯過了大海的壯闊,才可以有小溪的悠然;錯過了原野的芬芳,才可以有小草的碧綠。
6、如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
四、作文結(jié)尾
1、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
3、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之后,終會占有藍天。
議論文萬能素材14
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學,由于勤奮好學,他的藝術(shù)水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書.一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的'道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學,二要持之以恒。
無腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,阿列克謝??梅列西耶大的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后同到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點,那就是毅力。
常用開頭結(jié)尾素材
1、友誼
開頭:現(xiàn)代人的友誼,很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒齒難忘。
結(jié)尾:長留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠的交往,會使我們留存著對真情的敏感,會使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開朗。
2、團結(jié)
開頭:每次聽到這首歌“團結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬千,特別是在XX事情后,體會更是深刻。
結(jié)尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會消失不見,可匯聚成河卻是川流不息。如同我們,在許多的困難面前,一個人總是凸顯著單薄,而無法作為,可當我們團結(jié)起來,卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。
3、寬容
開頭:寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結(jié)尾:生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
4、諒解
開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風,吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風王者;我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等,我們同樣應該獨守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解,社會便會進步;把握諒解,人類便擁有財富。
議論文萬能素材15
梵高
梵高的一生,充滿世俗意義上的“失敗”:名利皆空,情愛亦無,貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣,他的藝術(shù)知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上,可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術(shù)鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城,他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫布,不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽,最后在陽光中燃燒、倒下。每當我看見他所畫的《向日葵》,總會想起古希臘智者說過的話:“它過去、現(xiàn)在和未來都永遠是一團火焰。”
素材運用角度:藝術(shù)、理想、痛苦、執(zhí)著、個性、獨特追求
莫泊桑
被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家
莫泊桑到30歲時,連一篇作品都沒發(fā)表。他開始喪失信心,想改行經(jīng)商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進書齋,指著自己的作品說:我的《包法利夫人》被退了19次稿,當初我也跟你一樣灰心過,動搖過,但最后還是堅持下來了,重要的是要有信心恒心;丶液螅瓷G谧鞑惠z,不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》,從此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說,6部長篇小說,被稱為19世紀“短篇小說之王”。
素材運用角度:恒心、毅力、耐挫
周瑜:歷史長河中的不滅星光
【獲獎名片】堅守信念為國捐軀
【評價】
1.談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬;沙場上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難,他力排眾議,強據(jù)曹魏,盡顯名士風采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【頒獎詞】
權(quán)力的巔峰,他觸手可及;忠誠的信條,他永生不忘。他火燒赤壁,血戰(zhàn)南郡,以自己短暫的生命,成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心,東吳元老,他深謀遠慮,助吳天下三分。何謂賢謀,何謂良帥,何謂能臣,公瑾是也。
【事跡】
周瑜出身士族,早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策,為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后,周瑜又效力孫權(quán)。建安七年,曹操下書責令孫權(quán)送其子為人質(zhì),眾大臣猶豫再
三不能決斷。周瑜力挽狂瀾,分析利弊,最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的.游說,態(tài)度堅決。建安十三年,曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼,說服眾人,與曹決一死戰(zhàn)。面對三十萬曹軍,周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”,一計“火燒曹軍”,一場“赤壁之戰(zhàn)”,成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火,是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之戰(zhàn)后,他為了擴張東吳的勢力,主張攻打南郡,在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命,但他在赤壁船頭傲立的風姿,依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業(yè),直到最后一刻都不曾倒下。
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