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山東德州春節(jié)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的山東德州春節(jié)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有一天，我想到即將到來的農(nóng)歷新年，并回憶起了我在不同地方歡度春節(jié)的情況。在山東不同的地區(qū)過春節(jié)，我的經(jīng)歷都很愉快，但形式都有差異。雖然不同地區(qū)的核心習(xí)俗大致雷同，但是每一個地區(qū)、每一個家庭，在同一個節(jié)日里似乎有自己的傳統(tǒng)和方式。
先拿煙花爆竹為例。據(jù)傳說，放鞭炮嚇走惡靈是中國農(nóng)歷新年的一個基本組成部分。然而，第一年在中國過春節(jié)的時候，像中國的許多城市一樣，濟(jì)南禁止使用煙花，這意味著我可能接觸到許多邪惡的鬼神，但卻能睡個好覺。但是，我住在萊西的時間，睡眠幾乎是不可能的事，因為從準(zhǔn)備除夕新年開始，那里的人就開始放鞭炮，晝夜24小時沒個停止的時候。
噪聲（加上火藥味）的力量足夠嚇跑饑餓的“年獸”�？吹浇邮苓^高等教育的家庭主人像小男孩一樣興高采烈地到大街上去買鞭炮，深受感染，我也覺得很激動。后來，當(dāng)我在濟(jì)南之外的地方過年的時候，發(fā)現(xiàn)在多數(shù)地區(qū)放煙火還有個固定的程序和時間表。大家都要看著表算好時間，以保證鬼神的耳朵能在同一個時刻受到鞭炮聲的準(zhǔn)時轟炸。記得又一次，我站在德州的一個村莊里的一座橋上，看周邊的7個村莊一起往天空中鳴放煙花。當(dāng)?shù)卮迕穸荚诟偁�，看誰的煙花能把天空照得最亮。幸運(yùn)的是，濟(jì)南已放寬鳴放煙花爆竹的限制，所以我濟(jì)南的中國朋友能夠繼續(xù)享受像男孩子一樣放鞭炮的感覺了。
書籍和指南里經(jīng)常提到的關(guān)于春節(jié)的另外一個習(xí)俗是，新年期間，在房屋的門框上和門楣上貼春聯(lián)。在不同地區(qū)，我看到了許多不同風(fēng)格的春聯(lián)。我也看到了我的朋友們在進(jìn)行了大量研讀后，才決定用什么樣的詞語來裝點(diǎn)自己的家門口。我想這是可以理解的。因為不管你選擇什么，這些詞語要整整伴隨你一年的生活。有些春聯(lián)的樣式非常簡單，有些則裝飾精巧，但都使中國建筑的外觀顯得很有特色。
不論路過簡樸的村莊還是繁華的城區(qū)，不管建筑有多么破爛，即使在貧困家庭，中國人都希望新年春聯(lián)的色彩和亮度——即使很小——都能給生活帶來希望，這點(diǎn)深深地打動了我。我在煙臺和淄博住過的家庭還熱衷于用紅色剪紙的傳統(tǒng)設(shè)計裝飾窗戶，象征著新的一年生活會有所改變。我記得有一次看到一些婦女精心挑選出的窗花，并長時間討論窗花的擺放位置。這些窗花裝飾通常是家庭自己制作或鄰居給制作的，這也是當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠帧?/p>
當(dāng)然了，春節(jié)期間，還有比煙花和裝飾更重要的東西。對于許多人來說，一大亮點(diǎn)就是吃餃子。非常顯然的是，在過去，餃子是很特別的食品，只有在非常特殊的情況下才能吃到。現(xiàn)在的生活水平得到了改善，對許多家庭來說，吃餃子已經(jīng)習(xí)以為常。但毫無疑問的是，包餃子和吃餃子現(xiàn)在仍然是重大節(jié)日的一部分內(nèi)容。在一年的任何時間，包餃子是一件需要大家合作的事情，春節(jié)期間尤其如此。所有人，甚至是我這個手腳笨拙的外國人，都被希望要參與到包餃子的活動中。在我去過的一個家庭中，有一個傳統(tǒng)，每年要把一兩個吉祥物包到餃子里，以便給吃到這一兩個餃子的人帶來福氣。
所以，他們堅決不讓我把吉祥物包到我包的餃子里，因為我包的餃子歪歪扭扭的，一眼就能認(rèn)出來。在一些地方，例如在德州，有一個傳統(tǒng)，就是24小時之內(nèi)，除了餃子外，不允許吃別的東西，對我這樣一個老外來說，著實(shí)是個考驗。我必須說的是，春節(jié)過后，不管多美味的餃子，我通常需要一個月左右的時間來調(diào)整自己，才能嘗試再次去吃。
對于許多人來說，尤其是在農(nóng)村，新年是個紀(jì)念或團(tuán)聚的節(jié)日。因為春節(jié)期間，全家人要團(tuán)聚在一起的時候，很自然地要想起那些已經(jīng)去世的人。在我曾去過的一些家庭里，家庭成員要竭盡全力地用行動來表明他們的祖先并沒有被遺忘。他們要擺放面條或餃子，邀請去世的人與家人同吃，有的甚至還要在墓地用餐。有些人會認(rèn)為這是迷信、“祖先崇拜”，但我認(rèn)為，這其實(shí)很簡單，人很自然地向往全家人能團(tuán)聚在一起。
在德州周圍的農(nóng)村，大多數(shù)家庭會擺放去世的人的照片或燒香燭。他們不是把去世的人當(dāng)神來祭拜，只是表示尊重。在萊西市附近的一個村莊，我看到這樣一個儀式，活著的人在節(jié)日結(jié)束的時候，要陪著去世的人的靈魂回到墓地。但是，這是個充滿歡樂的儀式，因為要放鞭炮，大家要?dú)g笑，就像典型的中國人將客人送出家門一樣。
毫無疑問，對山東人來說，春節(jié)期間的所有的儀式和繁瑣程序都具有非常深遠(yuǎn)的意義，尤其在農(nóng)村地區(qū)。城市里的居民，相當(dāng)大比例的人都是離開鄉(xiāng)村的人的一兩代后人。問起他們的老家，他們往往說他們的爺爺祖居哪里，他們的根在哪里，以及他們回老家過春節(jié)的事。他們不再為“紅包”或穿新衣服回老家�；乩霞�，僅僅是因為他們的根在那里。
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