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心懷天下議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編精心整理的心懷天下議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心懷天下議論文1
舊時(shí)，范文正說(shuō)：“先天下憂憂憂，后天下樂(lè)而樂(lè)”，現(xiàn)在我說(shuō)：“我的心是天下，為振興國(guó)家而奮斗�！�
在飽受戰(zhàn)火蹂躪的安石起義時(shí)期，有一位詩(shī)人杜甫親眼目睹了長(zhǎng)安城的荒涼景象。他感嘆道：“國(guó)家破敗，山河在這里，城市綠樹(shù)成蔭”。為了祖國(guó)，他白發(fā)蒼蒼，甚至“貪得無(wú)厭，不戴發(fā)夾”。他一個(gè)人住在茅草屋里，但他心胸開(kāi)闊，胸襟開(kāi)闊，有一種愛(ài)護(hù)世界的愛(ài)國(guó)情懷。像杜甫、范仲淹一樣，有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的優(yōu)秀中國(guó)人，不顧一切，首先想到的是如何救國(guó)。他們把“丈夫的志向，告別貧困的勇氣”作為人生信條。他們關(guān)心世界，為國(guó)家的.強(qiáng)盛獻(xiàn)身。
憂國(guó)憂民的陸游雖然“孤立無(wú)援”、“廟宇不再綠于民”，但他仍然“想著為國(guó)家守護(hù)車輪平臺(tái)”，“一生為國(guó)家服務(wù)”。即使睡著了，他也會(huì)夢(mèng)到“鐵馬冰川”，這足以表達(dá)他對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)懷，時(shí)刻準(zhǔn)備著奔赴戰(zhàn)場(chǎng)報(bào)效祖國(guó)。雖然作者是“烈士垂暮之年”，但他仍然有著“遠(yuǎn)大抱負(fù)”。
近代以來(lái)，中國(guó)遭受了前所未有的侵略和攻擊，中國(guó)人民一度陷入了沮喪的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)，魯迅先生站起來(lái)大喊：“只有人民的靈魂才是寶貴的，只有發(fā)揚(yáng)光大，中國(guó)才能真正進(jìn)步”；詩(shī)人艾青也聲嘶力竭地唱著：“為什么我總是熱淚盈眶，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地”，他們都是以筆為槍，在白紙上為救國(guó)救民而奮斗。為尊嚴(yán)而奮斗，為繁榮而汗流浹背，英雄們譜寫了一首動(dòng)人的歌。
他一生為國(guó)家鑄造了盾牌，反映了世紀(jì)的滄桑。程開(kāi)甲院士毅然奔赴羅布泊，在嚴(yán)酷的西北沙漠開(kāi)啟了中國(guó)核武器研究的征程。為了愛(ài)國(guó)，他放棄了對(duì)外國(guó)的優(yōu)待。當(dāng)國(guó)家需要他時(shí)，他不計(jì)后果地?zé)俗约旱纳�，為�?guó)家的復(fù)興而奮斗。如今，思人已死，但程開(kāi)甲的名字將永遠(yuǎn)記錄在共和國(guó)歷史上！他一生真誠(chéng)奉獻(xiàn)，與祖國(guó)息息相關(guān)。像程開(kāi)甲院士一樣，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中國(guó)人正在為祖國(guó)而努力。他們都關(guān)心世界，為國(guó)家的復(fù)興而奮斗！
在新的歷史時(shí)期，讓每一個(gè)中國(guó)人都有一顆胸懷，為偉大的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
心懷天下議論文2
“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)�！鼻∪玺斞赶壬膮群埃�(dāng)代青年，正應(yīng)心懷天下，方能成就自我，勇立潮頭。誠(chéng)然，“每個(gè)人心中都有一團(tuán)火，路過(guò)的人只看到煙�！痹谧分稹把矍蛐�(yīng)”的當(dāng)下，如果生命失去了電光火石，便難免被灰塵與濃煙所包裹，難以博得他人的認(rèn)可。個(gè)體的生命價(jià)值亦將埋入歷史的黑匣與塵埃，在“編俉之間”淪為一個(gè)個(gè)“草野之無(wú)聞?wù)摺薄?/p>
但墻角的火苗，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里�！闭\(chéng)如艾青所言，沒(méi)有誰(shuí)能抽離時(shí)代踽踽獨(dú)行，也沒(méi)有不被時(shí)代的氣質(zhì)所涵養(yǎng)。于個(gè)人與時(shí)代的交叉點(diǎn)，自我價(jià)值之花方可綻放；而即便是最微小的使命，也扯動(dòng)著文明承接中的一跟跟脆弱纜繩，講述的真諦。
可曾記否，馬旭老人畢生節(jié)儉，只為一次大愛(ài)的奢侈；可曾記否，宋嗣海以一己之責(zé)，對(duì)“一帶一路”傾力奉獻(xiàn)。而孟子亦云：“仁義忠信，樂(lè)善不倦，此天爵也�！痹跁r(shí)間獲得獎(jiǎng)勵(lì)的不是美德自身，而是心懷天下所表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)。與時(shí)代同頻共振，連結(jié)這“無(wú)數(shù)的人們”，不正是成就了穆尼爾·納素筆下“對(duì)責(zé)任心的考驗(yàn)，和對(duì)文明的至誠(chéng)”嗎？
“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也�！鼻嗄戤�(dāng)心懷天下，不能忘卻普度眾生的悲懷與“為天下人謀幸福”的志向，也不能忘卻踏歌前行、叩問(wèn)“無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方”的勇氣和“振興中華，乃我輩之責(zé)”的誓言。面對(duì)涼山大火挺身而出的90后消防員，大學(xué)生村官、黑土麥田公益發(fā)起人秦玥飛……懷揣“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的'對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的情感”，對(duì)國(guó)家與民族未來(lái)命運(yùn)的探賾索隱，亦是對(duì)自我生命中何者更為重要的艱苦謹(jǐn)慎的求索。
每一個(gè)靈魂是一個(gè)世界，可愛(ài)的靈魂都是倔強(qiáng)的獨(dú)語(yǔ)者。但更可貴的是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，以自己的溫暖開(kāi)化別人心頭的冰雪，以自己的力量助燃文明之火種。是的，恰如熊培云所言，真正的慈悲亦是對(duì)人對(duì)己的雙向成全，而真正的青年也應(yīng)以“愛(ài)國(guó)的自大”心系天下，成就自我：讓自己“棲息的桌子飄向麥地”，讓自己“安坐的燈火涌向星辰”。
心懷天下議論文3
劉邦征討陳？，到了邯鄲那兒，兵力不夠，向彭越、英布調(diào)兵不成，只好就地招募士兵。他一邊下令通告當(dāng)?shù)毓賳T百姓及早反正，既往不咎，一邊吩咐手下人招募當(dāng)?shù)氐膲咽�，有能耐的就做將軍。可招募了好多天，只挑出四個(gè)人湊合著能帶兵，劉邦馬上拜他們?yōu)閷④�，還封給每人一千戶。手下人奇怪，說(shuō)這四個(gè)人還沒(méi)立過(guò)功，怎么一上來(lái)就受封啊？劉邦說(shuō)，你們想想，趙、代的城邑一大半都叫陳？奪了去，我調(diào)兵不來(lái)，現(xiàn)在只好靠著邯鄲的士兵打仗，為了獎(jiǎng)勵(lì)趙地子弟，我對(duì)這四千戶又有什么舍不得的。果然，這么一來(lái)，從軍人數(shù)就增加了不少。
事實(shí)上，劉邦此舉看似無(wú)奈，但更顯現(xiàn)劉邦讓人信服的一面。對(duì)百姓而言，最希望看到政府說(shuō)話算話，只要從軍，就能有官做有地盤，誰(shuí)不想?yún)④娊üαI(yè)，這絕對(duì)是劉邦善于抓住人心的一種獨(dú)到鼓勵(lì)，和昔日商鞅城門立木、燕昭王千金買骨一樣，都由此先來(lái)取信于民，繼而更好實(shí)施策略。
從這件事上，足以品出劉邦的能耐，要想馬兒跑，就得讓馬兒吃飽，這就是劉邦為啥能聚集到那么多人才、打敗項(xiàng)羽、得天下的首要因素。區(qū)區(qū)四千戶，就能招來(lái)為自己沖鋒陷陣的士兵，換來(lái)一地的平安，何樂(lè)而不為。劉邦的做法是有收買人心之嫌，事實(shí)上卻是腳懷天下的.表現(xiàn)，得失有序。
漢景帝時(shí)，許盧等六人從匈奴那邊過(guò)來(lái)投降，漢景帝為鼓勵(lì)漢人回歸，決定把六人都封侯。當(dāng)時(shí)的丞相周亞夫極力反對(duì)，說(shuō)叛逆的人怎么能受封呢，過(guò)來(lái)投降是不忠，不忠者投敵國(guó)還能封侯，將來(lái)怎樣鼓勵(lì)我們的忠臣？漢景帝沒(méi)聽(tīng)他的，只說(shuō)了一句，你這話不合時(shí)勢(shì)。堅(jiān)持把這些人都封了侯，后來(lái)連前燕王盧綰的孫子也回歸漢朝，辭官的周亞夫還反對(duì)，但漢景帝照封。
很多時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)和下屬考慮問(wèn)題角度、高度就是不一樣，如何決斷，則是自我立場(chǎng)的定位。確實(shí)，從不同人、不同地位的角度來(lái)講，是會(huì)產(chǎn)生不同想法。在統(tǒng)治者看來(lái)，政權(quán)安穩(wěn)、四海升平才是最重’要的，無(wú)所謂過(guò)程，而臣子只是看到個(gè)人、官場(chǎng)得失，在意過(guò)程。所以，特殊時(shí)期需要特殊手段，四千戶和平叛、穩(wěn)定相比，后者遠(yuǎn)重于前者，劉邦治國(guó)之道值得欽佩。
勞心者才治人，用心觸動(dòng)或滿足他人需求是一種非常的統(tǒng)治方式，江山面前懂得取舍，善用小錢推大磨，更顯心胸之廣大。
心懷天下議論文4
魯迅曾說(shuō)過(guò)“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。所謂的正視不正應(yīng)該是問(wèn)題來(lái)臨時(shí)舍我其誰(shuí)的自信，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓覇幔?/p>
我曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)所謂的愛(ài)國(guó)主義對(duì)普通人來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的，因?yàn)檎嬲龥Q定國(guó)家前途命運(yùn)的都是那些大人物，絕非我輩可以做到的。但我認(rèn)為不是這樣的，每一個(gè)人正如巴金所說(shuō)的一根火柴，即便我們散發(fā)著微弱的火光，我們依舊不會(huì)放棄，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在積蓄著力量，只因相信，星星之火仍可燎原。當(dāng)才華配不上野心，能力無(wú)法承載夢(mèng)想時(shí)，我們會(huì)不顧風(fēng)雨兼程的前行，努力提升自己，舟大者任重，馬駿者遠(yuǎn)馳，只要肯努力，未來(lái)的`一切都不會(huì)是夢(mèng)。
家國(guó)相依本為一體，沒(méi)有家何來(lái)國(guó)。弱小的我們由最初的安家樂(lè)業(yè)到后來(lái)的兼濟(jì)天下。由于能力的提升，我們所承擔(dān)的越重，由一室一家到一國(guó)萬(wàn)民，我們?cè)敢鉃檫@一切奮斗，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深深的愛(ài)著腳下這片土地，這養(yǎng)育了華夏民族五千年的土地。正因如此，林則徐才會(huì)有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”這樣的豪邁話語(yǔ)。外寇侵華國(guó)人奮起抗?fàn)庍@樣的歷史事實(shí)我們?nèi)詺v歷在目。正是本著對(duì)國(guó)家的那份責(zé)任，我們才得以在歷史長(zhǎng)河中守護(hù)住我們古老中國(guó)的紫色靈魂。劉和珍被我們所銘記的。干練決絕的她不懼血腥的槍口，她雖然倒下，但卻有更多的人認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，在沉默中爆發(fā)了，心中愛(ài)國(guó)烈焰在熊熊燃燒。
眼中常含憂國(guó)傷世之熱淚，心中常懷富國(guó)強(qiáng)民之理想。
茍活著在淡薄的血色中，會(huì)依稀看到微茫的希望；猛士，將更加奮然前行。
只是，在征途中，在云與火的光影里，走著一個(gè)心憂天下，不懼黑暗的人。
心懷天下議論文5
范仲淹應(yīng)友之邀，在岳陽(yáng)樓上揮毫寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！弊源�，這成了為官的準(zhǔn)則。
范仲淹先生生活在兵戈四起，戰(zhàn)火紛飛的北宋王朝，這注定了他縱然奇才曠世，縱然憂國(guó)憂民，也終究免不了被朝廷所拋棄。
北宋的重文輕武使這個(gè)脆弱的王朝面臨著嚴(yán)重的戎狄外患。國(guó)難當(dāng)前，范先生以書生之軀毅然奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，棄筆提刀�！皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)�！鼻∷飘�(dāng)年的霍去病將軍，將敵人拒之于邊關(guān)之外，以換江山社稷無(wú)憂，黎民百姓安康。
邊關(guān)風(fēng)沙烈，漠北霜雪寒，但范先生始終認(rèn)為這一切都是值得的。因?yàn)樗捅妼⑹總冊(cè)谶@里受的每一分苦，都是為了他們的君王不受外族辱，百姓不受戰(zhàn)火之苦。為祖國(guó)分憂，這應(yīng)當(dāng)是他的驕傲。
然而，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”并非所有的一腔熱忱都能換來(lái)惺惺相惜，黑暗腐敗的朝廷遠(yuǎn)比邊關(guān)苦寒可怕。
回朝之后，范先生對(duì)存在問(wèn)題的朝政提出質(zhì)疑，與朝中一眾奸佞斗智斗勇，可命運(yùn)與君王并未眷顧于他。一次又一次的不低頭，換來(lái)的是一次又一次的貶謫。被貶的地方越來(lái)越偏遠(yuǎn)，前來(lái)送行的官員也越來(lái)越少。朝中的黑暗勢(shì)力一手遮天，已經(jīng)不是他可以抵抗的了。
即便如此，他也沒(méi)有忘記天下的泱泱眾生。他的君王可以不要他，但他祖國(guó)的人民需要他。
他數(shù)年如一日吃著白粥與咸菜，把自己的'錢財(cái)勻出來(lái)資助投奔來(lái)的窮苦求學(xué)者。他提攜了不計(jì)其數(shù)的后生，救助了不計(jì)其數(shù)的百姓。就連他辭世的前夕，還忙碌在賑災(zāi)的事上�；蛟S他的日子還沒(méi)有大部分百姓過(guò)的好，可卻樂(lè)在其中。
范先生謚號(hào)“文正”，意為立德立功立言者，算是一個(gè)安慰吧。他的一生都在為了天下憂愁，為了天下歡樂(lè)。不得不說(shuō)，范仲淹這一生，便是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的最鮮活的寫照。
心懷天下議論文6
“先天下之憂而憂，樂(lè)天下之樂(lè)而樂(lè)”，范仲淹的這句話讓我感觸頗多。古往今來(lái)，這樣的人有，但不多。我倒認(rèn)為憂天下而后快樂(lè)。
憂天下后快樂(lè)，天下不平，有何樂(lè)？故此蘇軾從小便立志苦讀有遠(yuǎn)大抱負(fù)，少年成名，光芒璀璨，可當(dāng)官后因堅(jiān)持自己的正確觀點(diǎn)被一貶再貶。他憎惡小人，自認(rèn)為不吐不快，這又被貶好嗎？在我看來(lái)這是自討苦吃，可他卻依舊如此。
他為民擔(dān)憂，每到一個(gè)被貶之地都盡力安撫這一方百姓，讓天下安生，無(wú)戰(zhàn)事，人民幸福。就這樣，每當(dāng)他走時(shí)總有人送他，正如他所寫的那樣“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情�！�
他就是位憂國(guó)憂民的人，如范仲淹所寫的那樣：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”他說(shuō)百姓樂(lè)我方樂(lè)，只要百姓好，自己被一貶再貶又何妨。所以“一蓑煙雨任平生”成了他的'饋贈(zèng)。他對(duì)國(guó)家時(shí)天下蒼生的無(wú)悔的信念讓他被后人所贊頌。
古人如此，今人又何曾不是如此。中國(guó)未走出黑暗時(shí)，出現(xiàn)了一群的有志青年，他們?yōu)閲?guó)擔(dān)憂，為人民擔(dān)憂。他們因此奮力要拯救中國(guó)。__這位偉人，他有遠(yuǎn)大抱負(fù)，他終建立新中國(guó)，解放了人民，拯救了中國(guó)。他無(wú)比高興的站在那高處，向著這嶄新的中國(guó)所吶喊。他有過(guò)之后，并讓國(guó)家更好，之后才滿懷樂(lè)意的安度后生。
從古至今，這樣的人說(shuō)多不多說(shuō)少不少也有幾個(gè)，作為現(xiàn)在的我們，也應(yīng)如他們一樣心懷天下，有祖國(guó)，有人民，為國(guó)家所擔(dān)心所牽掛，之后在國(guó)家更強(qiáng)大時(shí)，自豪著、幸福著……讓我們一同如他們一樣有報(bào)國(guó)之志，遠(yuǎn)大理想，讓國(guó)家更好。
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