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心懷天下議論文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家一定都接觸過論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?以下是小編精心整理的心懷天下議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
心懷天下議論文1
舊時(shí),范文正說:“先天下憂憂憂,后天下樂而樂”,現(xiàn)在我說:“我的心是天下,為振興國家而奮斗。”
在飽受戰(zhàn)火蹂躪的安石起義時(shí)期,有一位詩人杜甫親眼目睹了長安城的荒涼景象。他感嘆道:“國家破敗,山河在這里,城市綠樹成蔭”。為了祖國,他白發(fā)蒼蒼,甚至“貪得無厭,不戴發(fā)夾”。他一個(gè)人住在茅草屋里,但他心胸開闊,胸襟開闊,有一種愛護(hù)世界的愛國情懷。像杜甫、范仲淹一樣,有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的優(yōu)秀中國人,不顧一切,首先想到的是如何救國。他們把“丈夫的志向,告別貧困的勇氣”作為人生信條。他們關(guān)心世界,為國家的.強(qiáng)盛獻(xiàn)身。
憂國憂民的陸游雖然“孤立無援”、“廟宇不再綠于民”,但他仍然“想著為國家守護(hù)車輪平臺”,“一生為國家服務(wù)”。即使睡著了,他也會夢到“鐵馬冰川”,這足以表達(dá)他對國家和人民的關(guān)懷,時(shí)刻準(zhǔn)備著奔赴戰(zhàn)場報(bào)效祖國。雖然作者是“烈士垂暮之年”,但他仍然有著“遠(yuǎn)大抱負(fù)”。
近代以來,中國遭受了前所未有的侵略和攻擊,中國人民一度陷入了沮喪的狀態(tài)。當(dāng)時(shí),魯迅先生站起來大喊:“只有人民的靈魂才是寶貴的,只有發(fā)揚(yáng)光大,中國才能真正進(jìn)步”;詩人艾青也聲嘶力竭地唱著:“為什么我總是熱淚盈眶,因?yàn)槲疑類圻@片土地”,他們都是以筆為槍,在白紙上為救國救民而奮斗。為尊嚴(yán)而奮斗,為繁榮而汗流浹背,英雄們譜寫了一首動人的歌。
他一生為國家鑄造了盾牌,反映了世紀(jì)的滄桑。程開甲院士毅然奔赴羅布泊,在嚴(yán)酷的西北沙漠開啟了中國核武器研究的征程。為了愛國,他放棄了對外國的優(yōu)待。當(dāng)國家需要他時(shí),他不計(jì)后果地?zé)俗约旱纳,為國家的?fù)興而奮斗。如今,思人已死,但程開甲的名字將永遠(yuǎn)記錄在共和國歷史上!他一生真誠奉獻(xiàn),與祖國息息相關(guān)。像程開甲院士一樣,無數(shù)優(yōu)秀的中國人正在為祖國而努力。他們都關(guān)心世界,為國家的復(fù)興而奮斗!
在新的歷史時(shí)期,讓每一個(gè)中國人都有一顆胸懷,為偉大的中國夢而奮斗。
心懷天下議論文2
“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)!鼻∪玺斞赶壬膮群埃(dāng)代青年,正應(yīng)心懷天下,方能成就自我,勇立潮頭。誠然,“每個(gè)人心中都有一團(tuán)火,路過的人只看到煙!痹谧分稹把矍蛐(yīng)”的當(dāng)下,如果生命失去了電光火石,便難免被灰塵與濃煙所包裹,難以博得他人的認(rèn)可。個(gè)體的生命價(jià)值亦將埋入歷史的黑匣與塵埃,在“編俉之間”淪為一個(gè)個(gè)“草野之無聞?wù)摺薄?/p>
但墻角的火苗,當(dāng)你孤芳自賞時(shí),天地便小了!皞(gè)人的痛苦與歡樂,必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里!闭\如艾青所言,沒有誰能抽離時(shí)代踽踽獨(dú)行,也沒有不被時(shí)代的氣質(zhì)所涵養(yǎng)。于個(gè)人與時(shí)代的交叉點(diǎn),自我價(jià)值之花方可綻放;而即便是最微小的使命,也扯動著文明承接中的一跟跟脆弱纜繩,講述的真諦。
可曾記否,馬旭老人畢生節(jié)儉,只為一次大愛的奢侈;可曾記否,宋嗣海以一己之責(zé),對“一帶一路”傾力奉獻(xiàn)。而孟子亦云:“仁義忠信,樂善不倦,此天爵也!痹跁r(shí)間獲得獎(jiǎng)勵(lì)的不是美德自身,而是心懷天下所表現(xiàn)出來的特質(zhì)。與時(shí)代同頻共振,連結(jié)這“無數(shù)的人們”,不正是成就了穆尼爾·納素筆下“對責(zé)任心的考驗(yàn),和對文明的至誠”嗎?
“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也!鼻嗄戤(dāng)心懷天下,不能忘卻普度眾生的悲懷與“為天下人謀幸!钡闹鞠,也不能忘卻踏歌前行、叩問“無數(shù)的遠(yuǎn)方”的勇氣和“振興中華,乃我輩之責(zé)”的誓言。面對涼山大火挺身而出的90后消防員,大學(xué)生村官、黑土麥田公益發(fā)起人秦玥飛……懷揣“千百年來鞏固起來的'對自己祖國的一種最深厚的情感”,對國家與民族未來命運(yùn)的探賾索隱,亦是對自我生命中何者更為重要的艱苦謹(jǐn)慎的求索。
每一個(gè)靈魂是一個(gè)世界,可愛的靈魂都是倔強(qiáng)的獨(dú)語者。但更可貴的是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,以自己的溫暖開化別人心頭的冰雪,以自己的力量助燃文明之火種。是的,恰如熊培云所言,真正的慈悲亦是對人對己的雙向成全,而真正的青年也應(yīng)以“愛國的自大”心系天下,成就自我:讓自己“棲息的桌子飄向麥地”,讓自己“安坐的燈火涌向星辰”。
心懷天下議論文3
劉邦征討陳?,到了邯鄲那兒,兵力不夠,向彭越、英布調(diào)兵不成,只好就地招募士兵。他一邊下令通告當(dāng)?shù)毓賳T百姓及早反正,既往不咎,一邊吩咐手下人招募當(dāng)?shù)氐膲咽浚心苣偷木妥鰧④?烧心剂撕枚嗵欤惶舫鏊膫(gè)人湊合著能帶兵,劉邦馬上拜他們?yōu)閷④,還封給每人一千戶。手下人奇怪,說這四個(gè)人還沒立過功,怎么一上來就受封?劉邦說,你們想想,趙、代的城邑一大半都叫陳?奪了去,我調(diào)兵不來,現(xiàn)在只好靠著邯鄲的士兵打仗,為了獎(jiǎng)勵(lì)趙地子弟,我對這四千戶又有什么舍不得的。果然,這么一來,從軍人數(shù)就增加了不少。
事實(shí)上,劉邦此舉看似無奈,但更顯現(xiàn)劉邦讓人信服的一面。對百姓而言,最希望看到政府說話算話,只要從軍,就能有官做有地盤,誰不想?yún)④娊üαI(yè),這絕對是劉邦善于抓住人心的一種獨(dú)到鼓勵(lì),和昔日商鞅城門立木、燕昭王千金買骨一樣,都由此先來取信于民,繼而更好實(shí)施策略。
從這件事上,足以品出劉邦的能耐,要想馬兒跑,就得讓馬兒吃飽,這就是劉邦為啥能聚集到那么多人才、打敗項(xiàng)羽、得天下的首要因素。區(qū)區(qū)四千戶,就能招來為自己沖鋒陷陣的士兵,換來一地的平安,何樂而不為。劉邦的做法是有收買人心之嫌,事實(shí)上卻是腳懷天下的.表現(xiàn),得失有序。
漢景帝時(shí),許盧等六人從匈奴那邊過來投降,漢景帝為鼓勵(lì)漢人回歸,決定把六人都封侯。當(dāng)時(shí)的丞相周亞夫極力反對,說叛逆的人怎么能受封呢,過來投降是不忠,不忠者投敵國還能封侯,將來怎樣鼓勵(lì)我們的忠臣?漢景帝沒聽他的,只說了一句,你這話不合時(shí)勢。堅(jiān)持把這些人都封了侯,后來連前燕王盧綰的孫子也回歸漢朝,辭官的周亞夫還反對,但漢景帝照封。
很多時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)和下屬考慮問題角度、高度就是不一樣,如何決斷,則是自我立場的定位。確實(shí),從不同人、不同地位的角度來講,是會產(chǎn)生不同想法。在統(tǒng)治者看來,政權(quán)安穩(wěn)、四海升平才是最重’要的,無所謂過程,而臣子只是看到個(gè)人、官場得失,在意過程。所以,特殊時(shí)期需要特殊手段,四千戶和平叛、穩(wěn)定相比,后者遠(yuǎn)重于前者,劉邦治國之道值得欽佩。
勞心者才治人,用心觸動或滿足他人需求是一種非常的統(tǒng)治方式,江山面前懂得取舍,善用小錢推大磨,更顯心胸之廣大。
心懷天下議論文4
魯迅曾說過“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。所謂的正視不正應(yīng)該是問題來臨時(shí)舍我其誰的自信,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓覇幔?/p>
我曾聽人說過所謂的愛國主義對普通人來說是毫無意義的,因?yàn)檎嬲龥Q定國家前途命運(yùn)的都是那些大人物,絕非我輩可以做到的。但我認(rèn)為不是這樣的,每一個(gè)人正如巴金所說的一根火柴,即便我們散發(fā)著微弱的火光,我們依舊不會放棄,我們無時(shí)無刻不在積蓄著力量,只因相信,星星之火仍可燎原。當(dāng)才華配不上野心,能力無法承載夢想時(shí),我們會不顧風(fēng)雨兼程的前行,努力提升自己,舟大者任重,馬駿者遠(yuǎn)馳,只要肯努力,未來的`一切都不會是夢。
家國相依本為一體,沒有家何來國。弱小的我們由最初的安家樂業(yè)到后來的兼濟(jì)天下。由于能力的提升,我們所承擔(dān)的越重,由一室一家到一國萬民,我們愿意為這一切奮斗,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深深的愛著腳下這片土地,這養(yǎng)育了華夏民族五千年的土地。正因如此,林則徐才會有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這樣的豪邁話語。外寇侵華國人奮起抗?fàn)庍@樣的歷史事實(shí)我們?nèi)詺v歷在目。正是本著對國家的那份責(zé)任,我們才得以在歷史長河中守護(hù)住我們古老中國的紫色靈魂。劉和珍被我們所銘記的。干練決絕的她不懼血腥的槍口,她雖然倒下,但卻有更多的人認(rèn)清現(xiàn)實(shí),在沉默中爆發(fā)了,心中愛國烈焰在熊熊燃燒。
眼中常含憂國傷世之熱淚,心中常懷富國強(qiáng)民之理想。
茍活著在淡薄的血色中,會依稀看到微茫的希望;猛士,將更加奮然前行。
只是,在征途中,在云與火的光影里,走著一個(gè)心憂天下,不懼黑暗的人。
心懷天下議論文5
范仲淹應(yīng)友之邀,在岳陽樓上揮毫寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!弊源,這成了為官的準(zhǔn)則。
范仲淹先生生活在兵戈四起,戰(zhàn)火紛飛的北宋王朝,這注定了他縱然奇才曠世,縱然憂國憂民,也終究免不了被朝廷所拋棄。
北宋的重文輕武使這個(gè)脆弱的王朝面臨著嚴(yán)重的戎狄外患。國難當(dāng)前,范先生以書生之軀毅然奔赴戰(zhàn)場,棄筆提刀。“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。”恰似當(dāng)年的霍去病將軍,將敵人拒之于邊關(guān)之外,以換江山社稷無憂,黎民百姓安康。
邊關(guān)風(fēng)沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始終認(rèn)為這一切都是值得的。因?yàn)樗捅妼⑹總冊谶@里受的每一分苦,都是為了他們的君王不受外族辱,百姓不受戰(zhàn)火之苦。為祖國分憂,這應(yīng)當(dāng)是他的驕傲。
然而,“我本將心向明月,奈何明月照溝渠!辈⒎撬械囊磺粺岢蓝寄軗Q來惺惺相惜,黑暗腐敗的朝廷遠(yuǎn)比邊關(guān)苦寒可怕。
回朝之后,范先生對存在問題的朝政提出質(zhì)疑,與朝中一眾奸佞斗智斗勇,可命運(yùn)與君王并未眷顧于他。一次又一次的不低頭,換來的是一次又一次的貶謫。被貶的地方越來越偏遠(yuǎn),前來送行的官員也越來越少。朝中的黑暗勢力一手遮天,已經(jīng)不是他可以抵抗的了。
即便如此,他也沒有忘記天下的泱泱眾生。他的君王可以不要他,但他祖國的人民需要他。
他數(shù)年如一日吃著白粥與咸菜,把自己的'錢財(cái)勻出來資助投奔來的窮苦求學(xué)者。他提攜了不計(jì)其數(shù)的后生,救助了不計(jì)其數(shù)的百姓。就連他辭世的前夕,還忙碌在賑災(zāi)的事上。或許他的日子還沒有大部分百姓過的好,可卻樂在其中。
范先生謚號“文正”,意為立德立功立言者,算是一個(gè)安慰吧。他的一生都在為了天下憂愁,為了天下歡樂。不得不說,范仲淹這一生,便是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的最鮮活的寫照。
心懷天下議論文6
“先天下之憂而憂,樂天下之樂而樂”,范仲淹的這句話讓我感觸頗多。古往今來,這樣的人有,但不多。我倒認(rèn)為憂天下而后快樂。
憂天下后快樂,天下不平,有何樂?故此蘇軾從小便立志苦讀有遠(yuǎn)大抱負(fù),少年成名,光芒璀璨,可當(dāng)官后因堅(jiān)持自己的正確觀點(diǎn)被一貶再貶。他憎惡小人,自認(rèn)為不吐不快,這又被貶好嗎?在我看來這是自討苦吃,可他卻依舊如此。
他為民擔(dān)憂,每到一個(gè)被貶之地都盡力安撫這一方百姓,讓天下安生,無戰(zhàn)事,人民幸福。就這樣,每當(dāng)他走時(shí)總有人送他,正如他所寫的那樣“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無情。”
他就是位憂國憂民的人,如范仲淹所寫的那樣:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”他說百姓樂我方樂,只要百姓好,自己被一貶再貶又何妨。所以“一蓑煙雨任平生”成了他的'饋贈。他對國家時(shí)天下蒼生的無悔的信念讓他被后人所贊頌。
古人如此,今人又何曾不是如此。中國未走出黑暗時(shí),出現(xiàn)了一群的有志青年,他們?yōu)閲鴵?dān)憂,為人民擔(dān)憂。他們因此奮力要拯救中國。__這位偉人,他有遠(yuǎn)大抱負(fù),他終建立新中國,解放了人民,拯救了中國。他無比高興的站在那高處,向著這嶄新的中國所吶喊。他有過之后,并讓國家更好,之后才滿懷樂意的安度后生。
從古至今,這樣的人說多不多說少不少也有幾個(gè),作為現(xiàn)在的我們,也應(yīng)如他們一樣心懷天下,有祖國,有人民,為國家所擔(dān)心所牽掛,之后在國家更強(qiáng)大時(shí),自豪著、幸福著……讓我們一同如他們一樣有報(bào)國之志,遠(yuǎn)大理想,讓國家更好。
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