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自律議論文15篇(集合)
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?以下是小編幫大家整理的自律議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
自律議論文1
自律是一種克制,是一種反省;它更是一種風(fēng)度,一份超越。會自律的人,一定會進(jìn)步,會自律的人就會駛向成功的彼岸。
人生是舟,自律是水,以水推舟,方能揚(yáng)帆萬里,駛向自己人生價(jià)值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理,他每日不忘反省,隨時(shí)也不忘自律,他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它,他隨時(shí)隨地都在思考,自己的言行是否得體,這種做法是否禮貌,于是,他便很能克制和約束自己了,并且在自律的同時(shí)他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣,那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭,讓他在里面慢慢修煉,最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩,自律使他穩(wěn)重,大方,行為得體,自律是一列強(qiáng)勁的列車,讓他極速進(jìn)步,直達(dá)成功。
人生是樹,自律是土,樹滋長于土,方能枝繁葉茂,結(jié)出人生的果實(shí)。
周恩來自制紙鏡子,讓自己每日記住行必端,言必正,顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩,自律就如一面鏡子,時(shí)刻讓自己清醒,時(shí)刻讓自己注意自己的行為,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋養(yǎng)自己,使人生這棵大樹枝繁葉茂,也是自己迅速進(jìn)步,直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水沖泡,方能芳香四溢,凸顯人格的高潔。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o法克制自己,經(jīng)不起花花世界的誘惑,一度荒廢學(xué)業(yè),他的失敗是因?yàn)椴粫月,自律是一種對欲望的控制,是對誘惑的拒絕,自律是一種理智而冷靜的思考,多一些這種思考便會使自己更明確目標(biāo),讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值,讓自己少走許多彎路,使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光燦爛的馬韁,它讓人受到理智的束縛,不偏離軌道。
自律是一把心靈的'掃帚,它讓人深知不足并掃除精神污穢。
自律是一個(gè)大頭釘,它讓你的生命之紙時(shí)刻堅(jiān)守自己的本真。
自律是一種改造,是最嚴(yán)厲的自我提純,人格的冶煉。它如同興奮,劑一般使你勇往直前,不受一切阻攔,它使你飛速進(jìn)步,不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。
讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說的:“能自律的人,就是最強(qiáng)有力的人。”
自律議論文2
人生是舟,自律是水,以水推舟,方能揚(yáng)帆萬里,駛向自己人生價(jià)值的彼岸。人生是樹,自律是土,樹滋長于土,方能枝繁葉茂,結(jié)出人生的果實(shí)。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水沖泡,方能芳香四溢,凸顯人格的高潔。讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說的:“能自律的人,就是最強(qiáng)有力的人。”
富蘭克林用他的.小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理,他每日不忘反省,隨時(shí)也不忘自律,他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它,他隨時(shí)隨地都在思考,自己的言行是否得體,這種做法是否禮貌,于是,他便很能克制和約束自己了,并且在自律的同時(shí)他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣,那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭,讓他在里面慢慢修煉,最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩,自律使他穩(wěn)重,大方,行為得體,自律是一列強(qiáng)勁的列車,讓他極速進(jìn)步,直達(dá)成功。
周恩來自制紙鏡子,讓自己每日記住行必端,言必正,顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩,自律就如一面鏡子,時(shí)刻讓自己清醒,時(shí)刻讓自己注意自己的行為,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋養(yǎng)自己,使人生這棵大樹枝繁葉茂,也是自己迅速進(jìn)步,直奔成功的終點(diǎn)。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o法克制自己,經(jīng)不起花花世界的誘惑,一度荒廢學(xué)業(yè),他的失敗是因?yàn)椴粫月,自律是一種對欲望的控制,是對誘惑的拒絕,自律是一種理智而冷靜的思考,多一些這種思考便會使自己更明確目標(biāo),讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值,讓自己少走許多彎路,使自己能更快進(jìn)步。
自律是一種改造,是最嚴(yán)厲的自我提純,人格的冶煉。它如同興奮,劑一般使你勇往直前,不受一切阻攔,它使你飛速進(jìn)步,不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。
自律是金光燦爛的馬韁,它讓人受到理智的束縛,不偏離軌道。自律是一把心靈的掃帚,它讓人深知不足并掃除精神污穢。自律是一個(gè)大頭釘,它讓你的生命之紙時(shí)刻堅(jiān)守自己的本真。
自律議論文3
首先,就題目來看,這是關(guān)系型題目,自律、他律都要些,而且要寫兩者的關(guān)系。
自律是指自覺地約束自己的行為,他律是指外界對自己的約束,如法律,輿論,旁人等分論點(diǎn)一:人與人之間相處,要嚴(yán)于自律,寬以待人,對他律要求不要苛刻?梢耘e管仲與包叔牙的友誼中,包叔牙嚴(yán)于律己,寬于待人,最終使他們友誼維持下去,自己也留下舉賢美談分論點(diǎn)二:他律和自律相互促進(jìn),因?yàn)槿擞绊懼h(huán)境,環(huán)境也在影響著人可以舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子,如果你我都。
也可舉反例,如丹麥哥本哈根氣候峰會,許多國家推御責(zé)任,不嚴(yán)于律己,影響大會氣氛,致使談判失敗分論點(diǎn)三:對整個(gè)社會而言,自律和他律的目的是一樣的,他們都是人生的路標(biāo),指引我們走正確路,防止誤入迷途,可以排比假設(shè),如果我們?nèi)巳硕紘?yán)于律己去做好某事,那么我們的'社會將不再有。
這個(gè)開頭要寫的很華麗是很有難度的,我只能給建議,不能寫出完整的,比如:古代先賢說“吾日三省自身!眹(yán)于自律歷來被推為君子的優(yōu)秀品質(zhì)。
自律固然可貴,但對于正個(gè)社會,他律也舉足輕重,不可或缺。因此,要正確對待自律和他律。
只有同時(shí)擁有很好的自律能力和外界完善的他律,一個(gè)人才能取得成功,一個(gè)社會才能健康發(fā)展。文筆不好,請見諒。
自律議論文4
每當(dāng)走進(jìn)教室,看到窗子上貼著“自律”的班訓(xùn),總要問問自己:“我自律了嗎?”
晚上下了晚自習(xí)回到家,覺得整天的學(xué)習(xí)讓自己真的很累?戳丝磿r(shí)間,才八點(diǎn)二十,還不算太晚,決定玩到八點(diǎn)半再開始做作業(yè)。于是,一會兒站著,一會兒晃來晃去,還吃了點(diǎn)零食,轉(zhuǎn)眼八點(diǎn)半就到了。我安慰自己說:“沒關(guān)系,今天晚上的作業(yè)大部分都在學(xué)校里做完了,只剩一點(diǎn)點(diǎn)了,再玩十分鐘吧!辈恢挥X中,時(shí)間就這樣一分一秒地溜走了?斓9點(diǎn)的時(shí)候,才在家人的催促下進(jìn)入書房,開始做作業(yè)。我做到了自律嗎?
周五晚上放學(xué)后,我沉迷于游戲,一直玩到深夜:“終于解脫了,可以盡情放松一晚上,明天再來做作業(yè)!泵慨(dāng)大人問起作業(yè)的事,我總是用這句話來敷衍。
周六的`早晨,陽光透過窗簾灑進(jìn)房間,溫暖而寧靜。無論爸爸媽媽怎樣呼喚,我總是倔強(qiáng)地埋身在被窩中:“這周熬夜太多了,難道不能好好補(bǔ)個(gè)覺嗎?”即便被家人強(qiáng)行喚醒,我仍然需要半個(gè)小時(shí)才能擺脫床的束縛。從更衣、梳洗到慢慢享受早午合并的簡便早餐,時(shí)光已經(jīng)不知不覺流逝到中午12點(diǎn)。下午時(shí),有時(shí)候我會揮毫潑墨,練習(xí)書法;或者沉浸在課外讀物中,亦或者隨心所欲地度過自由時(shí)光,電腦屏幕上一片繁忙。哦,QQ群里又傳來了一陣喧嘩,看看有沒有令人驚訝的新動態(tài)。噢,好友正與我聊天,不能不回應(yīng)。咦,又有人分享了一款新游戲,何不試試手?“沒關(guān)系,反正時(shí)間還早,玩上三局不過癮!庇谑,在歡笑和游戲中,我輕描淡寫地將作業(yè)拋之腦后,自欺欺人地安慰自己:“作業(yè)有什么大不了的,總有星期天可以補(bǔ)充!庇谑,整個(gè)周六就這樣在作業(yè)進(jìn)展微乎其微中悄然溜走。我真的做到了自律嗎?
當(dāng)周日的倒計(jì)時(shí)開始,我意識到還有語數(shù)外三科的作業(yè)等待著我,一時(shí)間感到緊張不已。我拼命地加快速度,想要盡快完成這些任務(wù)。然而,由于時(shí)間緊迫,任務(wù)繁重,我只能匆忙地完成作業(yè),質(zhì)量十分粗糙。等到終于趕完作業(yè)時(shí),已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多了,我根本沒有時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),只能關(guān)上燈準(zhǔn)備睡覺。在這種情況下,我能算是自律嗎?
我記得我曾經(jīng)聽過一位政治老師說過:“生活中總會有各種各樣的限制,我們無法改變它們。但我們可以改變對這些限制的態(tài)度,將限制轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎,這樣才能賦予人生更多的意義。”所謂的“自律”,就是我們自己對自己進(jìn)行約束。
今天,我的老師讓我寫一篇關(guān)于《自律》的作文。通過觀察我在家里的表現(xiàn),我意識到只有對自己有嚴(yán)格的要求,才能使學(xué)習(xí)變得主動起來,不再被動應(yīng)對。如果我總是需要?jiǎng)e人督促,每天都要受到監(jiān)管,那我就無法好好學(xué)習(xí)。所以,我要排除各種干擾,自我約束,以積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度來專心對待學(xué)習(xí)。只有這樣,我的學(xué)習(xí)效率才會大大提高,我的學(xué)習(xí)成績也會有飛速的進(jìn)步。
從現(xiàn)在起,我決定以“自律”為鏡,時(shí)刻要求自己,成為一個(gè)讓老師和家長放心的好孩子。我希望老師和同學(xué)們能見證我不斷進(jìn)步的過程。
自律議論文5
握們的社會當(dāng)然應(yīng)該提倡“自律”,應(yīng)該贊美“自律”精神,這是毫無疑義的!白月伞笔菍儆诘赖滦摒B(yǎng)和思想教育范疇的東西。忽視思想品德的教育是不對的。但我們的社會決不能僅僅依靠“自律”。我們工作的著眼點(diǎn),也決不能僅僅依靠“自律”。人類的全部歷史證明,僅僅依靠人的自覺性,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還必須有紀(jì)律和法律來約束規(guī)范人的行為。而紀(jì)律和法律是建筑在古代哲學(xué)家“人性惡”理論基礎(chǔ)上的。
紀(jì)律和法律就是“他律”,或者說主要是“他律”。“他律”是屬于法制范疇的.東西。我們要建設(shè)一個(gè)健全穩(wěn)定的法制社會,缺少了“他律”是絕對不行的。缺少了“他律”,“自律”也決不會得到可靠的保障,忽視或者排斥“他律”即異體監(jiān)督,就是“人治”。
“人治”則必然導(dǎo)致整個(gè)社會的無序和混亂,這也是無疑的。
自律議論文6
貴自律重他律公民道德建設(shè)貴自律重他律!白月伞本褪堑轮,“他律”就是法治。在強(qiáng)調(diào)“自律”,提高每個(gè)公民道德素質(zhì)的同時(shí),還必須嚴(yán)格“他律”,采取法治手段。
隨地吐痰,亂扔煙頭、雜物,是中國人幾千年的陋習(xí)。為何諸如此類的小事總是禁而不止呢?與國外有些地方相比,筆者認(rèn)為原因在于“自律”與“他律”失衡了。
據(jù)說,新加坡法治多用重典,政府規(guī)定,凡在大街上隨地吐痰、亂扔雜物、大小便不沖等,只要被巡警發(fā)現(xiàn),都要受到嚴(yán)厲處罰。一般情況下,第一次罰款1000新元(約合人民幣6500元);第二次加倍;第三次除處以罰款外,還要穿上號衣上街掃馬路。
不論是高官還是平民百姓,所有人都是如此。所以,在76%的國民是華裔的新加坡,街道清潔干凈,沒有隨地吐痰、亂扔煙頭雜物等現(xiàn)象。
要?jiǎng)?chuàng)建國家衛(wèi)生城市,首先要在“自律”方面下功夫,力求全市人民人人認(rèn)真學(xué)習(xí),個(gè)個(gè)從我做起,特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。其次,要加強(qiáng)“他律”,重視法治,以鐵的.手腕為創(chuàng)建活動保駕。
把自律與他律、德治與法治統(tǒng)一起來,相信幾年后,泉州一定能像新加坡那樣衛(wèi)生文明。而自律與他律相結(jié)合,則公民的道德面貌也必將煥然一新。
自律議論文7
俄國有位偉大的文學(xué)家說過:如果你想征服全世界,你就得征服自己。因此,要想在學(xué)習(xí)工作有所成就,首先要做到自律。
自律,指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法律和各種制度,拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自覺的行動創(chuàng)造一種井然的秩序,為我們的`學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一個(gè)美好而宏偉的目標(biāo),都有一股為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)而產(chǎn)生的上進(jìn)心。但是,許多人由于缺乏自律能力,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前逐漸退縮了,只能不斷降低自己的目標(biāo),從而功敗垂成,成為平庸的人。而那些樹立理想并有高度自律能力的人,不會為眼前暫時(shí)的失敗所嚇倒,最終功成名就,成為名人。
有這樣一個(gè)故事:在美國一所大學(xué)的日文班里,突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。開始大家并沒感到奇怪。可過了不長時(shí)間,年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來這里的。每天清晨她總是最早來到教室,溫習(xí)功課,認(rèn)真地跟著老師閱讀。老師提問時(shí)她也會出一腦袋汗。她的筆記記得工工整整。不久年輕人們就紛紛借她的筆記來做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。有一天,老教授對年輕人們說:“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你們可以問問這位令人尊敬的女士,她一定有一群有教養(yǎng)的孩子!币淮蚵,果然,這位老太太叫朱木蘭,她的女兒是美國第一位華裔女部長——趙小蘭。在這個(gè)事例中,朱木蘭老太太能堅(jiān)持和年輕人一起學(xué)習(xí)日文,是需要多么強(qiáng)的自律能力啊!
回想我們小學(xué)生,一方面,每天都有不少的學(xué)習(xí)任務(wù)等著我們完成,另一方面,外界又有許多好玩的游戲、好看的電視劇在吸引著我們。如果我們沒什么自律能力,沉迷于游戲、電視劇中,就會荒廢學(xué)業(yè),最終一事無成。所以,要想使自己學(xué)業(yè)有成,就首先從提高自己的自律能力開始。
自律議論文8
所謂自律,是指根據(jù)自己的道德價(jià)值觀和道德思維,為自己立法,并按自己的意志和立法去行動。即指不受外界困境和邪惡影響,不為快樂、幸福、欲望等情感所驅(qū)使,也不受神意、天命的支配,而是根據(jù)自己的“立法”,為實(shí)現(xiàn)自己的道德理想而行動的道德原則。它是依賴于理性的“善良意志”,而不是個(gè)人隨心所欲的任性,強(qiáng)調(diào)“出自法則”去行動(利他、利己)。自律使人自覺選擇道德行為,糾正不道德動機(jī),在道德法庭上,自己充當(dāng)起訴人和審判官,檢查和審判自己的言行。皮亞杰研究兒童道德發(fā)展中的“自律”,指的是人的行為受自己內(nèi)在獨(dú)立思考和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配而不是外在的社會規(guī)則。
自律能力,指道德選擇和行為是依據(jù)通過作為道德活動的主體的人理性思考后選擇的道德原則自愿作出的',它可以表述為道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所謂自立即自我“立法”,也即自我要求,這涉及道德認(rèn)識,道德理想諸方面;所謂自行即自我“行政”,也即自我鍛煉、自覺踐行,養(yǎng)成道德行為習(xí)慣;所謂自控即自我“司法”,也即自我評價(jià)自我調(diào)控,與通常所謂“良心”或“內(nèi)心的道德法庭”相似。具體內(nèi)容包括:自主思考、自我勸告、自我選擇、自我修養(yǎng)、自我踐行、自我克制、自我防御、自我督促、自我評價(jià)、自我調(diào)控、自我塑造、自我判斷、自主責(zé)任心和自我負(fù)責(zé),以及獨(dú)立的社會適應(yīng)和交往協(xié)作等能力。
相對而言,他律是指由外在因素決定自己意志的道德準(zhǔn)則,即道德選擇與行為是由主體自身之外的、未經(jīng)自己理性思考的、被迫接受或考慮的各種規(guī)則和原因支配的(如恐懼、壓力、圖取報(bào)償?shù)?。處于學(xué)齡前和小學(xué)低年級的兒童,往往沒有約束自己的能力,道德評價(jià)能力較低,需要靠教師和家長的約束來行動。隨著主體自身成熟,這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺悟和信念,開始有意識地自覺地服從自己,即走向自律。但應(yīng)該看到,學(xué)生在其道德意識建構(gòu)過程中,情緒性動機(jī)、遵從權(quán)威和功利性動機(jī)占很大比重,效果與動機(jī)很難統(tǒng)一,這決定自律的不穩(wěn)定性。
自律是道德人格完善的內(nèi)在機(jī)制和主觀途徑。所謂道德人格就是人格在道德方面的規(guī)定性,它由價(jià)值目標(biāo)(動力和導(dǎo)向因素)、價(jià)值原則(準(zhǔn)則因素)和道德責(zé)任心所構(gòu)成的統(tǒng)一體。道德人格完善,則指主體自主作出的道德決定在道德實(shí)踐過程中不受任何阻礙地被實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)或境界。具有自律的人表現(xiàn)出健康人格特質(zhì)如自覺性、自制性、包容性、堅(jiān)持性和自主性等。
自律議論文9
沒有傘的孩子,必須努力奔跑!}記
20xx年,是過得最快、也最難的一年。回首這一年,最特殊的要數(shù)年初的寒假,那是最長的一次假期,所有的教學(xué)工作,都變到了線上?墒窃诰上,老師摸不著學(xué)生,管不到學(xué)生,有很多人就在自律和放縱之間,放棄了前者,選擇了后者。
那個(gè)時(shí)候,網(wǎng)上有很多照片,觸動了億萬人的心弦。記得14歲的郭翠珠和15歲的楊秀花,兩個(gè)鄉(xiāng)村的女孩子家里沒有電腦,為了不荒廢自己的'學(xué)業(yè),學(xué)習(xí)更多的知識,到村支部和懸崖邊去蹭網(wǎng)上課。記得在xx的方艙醫(yī)院,有一位準(zhǔn)高考生—黃玉婷,在即將參加高考的關(guān)鍵時(shí)刻,作為疑似病例,住進(jìn)了方艙醫(yī)院觀察。每天夜晚,當(dāng)別人都已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)時(shí),她還在孜孜不倦地啃著那本“五年高考三年模擬”的試卷……
可與此同時(shí),有很多同學(xué),家里有電腦、能上網(wǎng),卻不認(rèn)真學(xué)習(xí),打游戲,刷抖音,看小說,就是學(xué)不進(jìn)去網(wǎng)課。貌似在上網(wǎng)課,其實(shí)把網(wǎng)課內(nèi)容縮小到屏幕一角,而主屏幕上顯示的是自己喜歡的內(nèi)容。有的同學(xué),把自己關(guān)在房間一個(gè)上午,好像在上網(wǎng)課,其實(shí)在磨時(shí)間,收效甚微,最終成了“網(wǎng)課學(xué)困生”。
兩相對照,是什么原因造成的天壤之別?自律還是放縱,成了這個(gè)特殊寒假的一道分水嶺。我們知道:疫情過后,會出現(xiàn)一批黑馬,也會隕落一片星辰。自律的學(xué)生,珍惜時(shí)間,學(xué)有所得,成績越來越好;而放縱的學(xué)生,蹉跎歲月,不學(xué)少得,成績就會越來越差。同樣是學(xué)生,同樣上網(wǎng)課,同樣學(xué)知識,結(jié)果卻適得其反。這是為什么?自律還是放縱,不同的學(xué)習(xí)態(tài)度,必然有不同的結(jié)果。
記得有這樣一個(gè)故事:有一群人比賽扛十字架,其中一個(gè)人為了輕松,自作聰明地把十字架砍掉一部分。將要到達(dá)終點(diǎn)時(shí),他們遇到了懸崖,別人用自己的十字架搭橋過去,可那個(gè)人的十字架不足以讓他搭橋過去,只能在這邊望崖興嘆。前面你圖輕松,最后你就會輸給別人。所有的苦難與背負(fù)盡頭,都是行云流水般的此世光陰。諸多名言“少壯不努力,老大徒傷悲”,意思亦然。
如果說,有一道題目你做不出來,可是另一個(gè)人做出來了。這個(gè)時(shí)候你就會覺得,是別人成績本來就比你好,別人天生聰明。其實(shí),并不是,沒有什么本來,沒有什么天生,哪怕有天賦,你不努力,也是枉然。別人比你優(yōu)秀,是因?yàn)閯e人在背后付出的努力比你更多,而他的努力,你沒看到。世界上沒有什么天生的天才,也沒有什么天生的笨蛋,只有兩種:努力的人和不努力的人。
努力吧,為自己的未來而努力,為自己的夢想而努力!災(zāi)難是不可避免的,而磨礪是可以越過的。哪怕環(huán)境惡劣,哪怕千難萬險(xiǎn),你也要身在無間,心在桃源。堅(jiān)信自己有能力越過磨難,走向更遠(yuǎn)的地方。沒有誰的生活會一直完美,但無論什么時(shí)候,都要看著前方,滿懷希望,鎖定目標(biāo),就會所向披靡,勇往直前!
自律議論文10
你是一個(gè)自律的人嗎?是不是你以前在心中說過那樣的話:你如果再那樣下來就沒救了。從今天開始逐漸認(rèn)真學(xué)習(xí),做一個(gè)勤勞的人,在說過這種話的幾日內(nèi),你確實(shí)迷途知返、改過自新,早起早睡,給自己買來整套的輔導(dǎo)書,把學(xué)習(xí)規(guī)劃詳盡到每一分鐘。但是呢?你堅(jiān)持到底了沒有?沒過多久,一切又都恢復(fù)原樣。
真真正正的自律是逼自身培養(yǎng)好的'習(xí)慣。這實(shí)際上尤其簡易,把微信朋友圈關(guān)掉,把手機(jī)游戲卸載掉了,睡覺前一個(gè)小時(shí)門把行政機(jī)關(guān)掉,當(dāng)然不容易失眠癥,第二天會起的很早以前,就如塞尼卡常說的:能自律的人,便是最強(qiáng)大的人。
古語云:“吾日三省吾身!边@就規(guī)定大家要常常的自身回望、查驗(yàn),對自身的觀念、心理狀態(tài)和行為開展匯總,毫無疑問個(gè)人優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn),與此同時(shí)克服缺點(diǎn)和不夠,確立前行的總體目標(biāo)。
清朝官員于成龍?jiān)谏钪袠O為樸素,江南地區(qū)老百姓歲給他們起了個(gè)綽號,叫“于蔬菜”,主要表現(xiàn)了他的做官廉潔。他在任官期內(nèi)從來不送禮,還發(fā)布了《嚴(yán)禁饋送檄》。于成龍為了更好地警示自身,鼓勵(lì)屬下,在廳堂上懸聯(lián)一副:“累萬盈千,縱是朝中正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖,一絲半粒,只不過老百姓脂膏,不用愛惜,怎知道男盜婦娼!币蚨,于成龍做官幾十年,真真正正保證了“清介配建,誓不會受到屬員一毫贈予”。
培養(yǎng)自律習(xí)慣性,提升自律工作能力,提升質(zhì)量涵養(yǎng),歸根結(jié)底取決于有夢想。一個(gè)人擁有崇高宏大的理想化,便會把自己和中華民族的運(yùn)勢密切的聯(lián)絡(luò)在一起,為此鍥而不舍拼搏。
這世界很實(shí)際,不容易由于你可伶就要憐憫你,他人不容易在乎你有多勤奮投入是多少,僅僅在乎你最后立在哪一個(gè)部位?假如你不愿凝望他人,你就需要勤奮,就需要自律,就需要拼搏;假如你要讓他人凝望你,你就需要投入他人大量的勤奮。
僅有明白自律,大家才可以自重自愛,才可以擊敗他人,超越自我。
自律議論文11
自律,即自我約束,仿佛聽起來就如一個(gè)人被束縛住了手腳,無法自如地做事,在生活中,似乎自律就是極其刻苦地學(xué)習(xí)與工作,是一種極其痛苦的過程,其實(shí)不然,事實(shí)上,自律即自由。
自律,本質(zhì)上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名給自已打雞血,灌雞湯。熬夜學(xué)習(xí)與工作,透支自己的身體,最后承受不住又開始頹廢,這種“間歇性努力、習(xí)慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律,在效果上只會適得其反。這種人自然會覺得自律是痛苦的,是反人性的,對自律抱有錯(cuò)誤認(rèn)知。
自律,應(yīng)該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個(gè)方面,一個(gè)人找到了適合自己的生物鐘。自然也就在精力上達(dá)到了和諧。學(xué)習(xí)與工作也會更加富有激情。也有精力做自己想做的事,享受自由。心理學(xué)有一個(gè)概念叫做“心流”狀態(tài),這也是自律的充分體現(xiàn),意思是在學(xué)習(xí)時(shí),達(dá)到了百分之百的專注,從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下,你仿佛找到了與知識的一個(gè)連接點(diǎn),帶著內(nèi)心對知識的向往在知識的海洋中自由徜徉,從而能夠享受精神方面的自由。
自律,本就是一種自由的享受,一種富有意義的修行。某著名詩人曾說過,人性有一個(gè)非常奇怪的點(diǎn),總喜歡把頹廢、消沉、無價(jià)值感當(dāng)成自由快樂與享受。殊不知追求自己所愛才是真正的自由與享受?赡芡嬉、混日子、打擺能給我們一些暫時(shí)的快樂,其實(shí)這是虛無縹緲的,這只是一種空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們,把我們關(guān)在一個(gè)牢籠里,實(shí)際上那不是牢籠,而是地毯,指引我們遵循內(nèi)心的方向,尋找并追求自己的意義——“從心所欲,不逾矩。”當(dāng)我們看清自己那愚味的充滿一些不好欲望的人性時(shí),我們便會感謝這些規(guī)則。撒貝寧說過,人生是一場修行,經(jīng)歷了“山重水疑無路”的痛苦,才會有“還來就菊花”的歡喜。人生的`美麗風(fēng)景并不是那些快樂玩耍的時(shí)光,而是那些富有意義的瞬間。而自律,可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草,驀然回首,那段時(shí)光,自己才感受到了真正從心的自由。
每個(gè)人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的,從來不是規(guī)則,而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說過:“在自己身上,克服這個(gè)時(shí)代!弊月杀闶瞧渲幸环N方式,當(dāng)你真正做到自律,甚至無意識的自律時(shí),你就達(dá)到了更高的一層境界——自由,在這層境界中。你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么真正控制自己,與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一,做到自我實(shí)現(xiàn),這才是最大的自由。
自律議論文12
有這樣一則寓言:一天,風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔,過了一會兒,風(fēng)箏不耐煩的對線說:“老兄,請放開我,不要限制我自由活動的空間。”線勸道說:“老弟,不行啊!我的責(zé)任就要限制你。否則,你就會失去飛翔的自由!,風(fēng)箏不聽勸告,拼命的擺脫線的束縛,然而就在它將線掙斷后不久,便一頭栽進(jìn)了無底的深淵。
風(fēng)箏的不幸,是對自由的真正意義不了解,而自律對于自由有著緊密的關(guān)系。真正的自由是怎么樣的呢。讓我來說一說吧!
真正的自由都要受到一定的約束和限制,沒有任何限制,不約束的自由是不存在的,這是自律中的`一個(gè)重要的知識。所以,自律,能使人獲得行動的自由。
學(xué)會自律,對人們有很大的好處,它使人自知,能使人學(xué)會戰(zhàn)勝自己,能使人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,能使人獲得行動的自由,能使人高尚起來等。
既然自律對我們有這么多的益處,我們不是應(yīng)該為自己增強(qiáng)自律能力嗎?對于增強(qiáng)自律能力這方面,我有些小見解。
針對自己的實(shí)際情況,選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘,用以勉勵(lì)自己,使自己有一個(gè)榜樣,來提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右銘,就要認(rèn)真的用來提導(dǎo)自己的思想和行為,真正地去實(shí)行,要說到做到。
古人提導(dǎo):吾日三省吾身。這是要求人們要經(jīng)常地自我回顧、檢查,對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié),肯定自己優(yōu)點(diǎn)、長處,找出缺點(diǎn)、不足,明確前進(jìn)目標(biāo),所以,我們也要吾日三省吾身呀!
自律表現(xiàn)在懂得自愛、勇于自省,善于自控。一個(gè)人在沒有人在場和監(jiān)督下是最難嚴(yán)格要求自己的,做到自律,必須要做到善于自控,這是自律中最難做到的事。
養(yǎng)成自律習(xí)慣,提高自律能力,加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng),歸根到底,在于有理想,一個(gè)人有了高尚,遠(yuǎn)大的理想,就會把自己同祖國和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,為之奮斗。
自律議論文13
初夏,鄰居家枝頭就擠滿了櫻桃,那一個(gè)個(gè)紅得醉人的小櫻桃,即使在茂密的綠葉中,也抵擋不住它的光芒,是那么可愛……
記得櫻桃樹開花的那段日子,我就盼望著它能早點(diǎn)結(jié)果。每次經(jīng)過鄰居家的時(shí)候都要巴望一會兒,然后失望地往家走。后來,櫻桃花凋謝了,枝頭終于長出了一個(gè)個(gè)青色的小櫻桃。從那以后,我每次都要有意無意地經(jīng)過鄰居家……天氣漸漸地變熱,在櫻桃樹的枝頭上,我終于看到了那渴盼已久的紅色,它是那么滋潤,那么鮮艷奪目。我多么想伸手摘下一顆,然后放入口中,那味道應(yīng)該會很甜吧!但是,當(dāng)我的手快要接觸到小櫻桃時(shí),卻停住了,因?yàn)椋闹杏幸粋(gè)信念在提醒我“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,沒有經(jīng)過別人同意,我是不可以摘的。于是我縮回了手,將口水強(qiáng)咽回了肚子。枝頭上的櫻桃還是那么誘人,那么惹人喜愛,但是最后我卻放棄了擁有它的錯(cuò)誤念頭,自己覺得很欣慰。往后的日子,每當(dāng)經(jīng)過鄰居家我還會抬起頭望望那櫻桃,但卻沒有想摘它的沖動,僅僅是帶著欣賞的眼光。因?yàn),心中有一種信念在閃動。
隨著年齡的增長,櫻桃的誘惑對我已經(jīng)不大,每天面對枯燥的“XYZ”,對答案的渴求卻日益加重。
還記得那天晚上,自己一個(gè)人在燈光下“苦戰(zhàn)”到半夜,伴隨著我的,只有老爸的打呼聲,好想睡呀,但今天的作業(yè)卻沒有完成,面對著一道道習(xí)題,心想要做到啥時(shí)才能完成呀。糾結(jié)之下的我,便生起了翻參考答案的念頭,我的手跟著我的思維走,但當(dāng)離參考答案只有一頁之差的時(shí)候,我卻想起了那天在櫻桃樹下伸回手的那一刻。鬧鐘繼續(xù)在轉(zhuǎn)動著,時(shí)間一分一秒地過,時(shí)針已經(jīng)直指十一點(diǎn)。我重新拿起筆在草稿紙上演算著數(shù)學(xué)題目,翻參考答案那一刻的.迷糊已轉(zhuǎn)化成了此刻的清醒,我不禁暗暗高興了一下。
枝頭的櫻桃看上去確實(shí)很誘人,但伸回手的那一刻,卻比嘗到櫻桃果更令我甜蜜;參考書的正確率確實(shí)很高,但重新拿起筆,靠自己演算出的答案卻更令我珍惜;世界上確實(shí)有很多誘惑,但卻沒有抵得過堅(jiān)定信念的誘惑!學(xué)會自律,你將得到更廣闊的天地。
自律議論文14
多年以后,暖陽下漫步在武漢大學(xué)的櫻花大道上,腦中的記憶像一頁頁照片浮現(xiàn)在眼前書桌上一摞摞的書本,清晨的陽光下奔跑的身影,傍晚的昏暗燈光,我始終相信一句話,自律即美好,終于,我做出了正確的選擇。
聰明的人不是一出生就智力驚人,我也不是一開始就決定努力。疫情一天天好轉(zhuǎn),其他城市的孩子今天開始上課,我的心情隨著疫情一起一伏。那些搞不懂的題目為我敲響了警鐘,堆在一角的卷子們顯得“好不熱鬧”,一整天做的事情雜亂無章,我坐在桌子面前癱著。媽媽站在體重秤上看著及其可怕的暴漲的數(shù)字,“千千,明天清晨,我們?nèi)ヅ懿剑 眿寢尩慕新曇步行蚜嘶杌栌奈,我的嘴巴不自覺的張大。八百年不運(yùn)動的媽媽竟然下定決心去跑步?看著媽媽堅(jiān)定的.眼神,在那一剎那,猛然的我清醒了。
清晨的花兒正向陽綻放,春天的氣息也撲面而來,轉(zhuǎn)眼間,門前的枝椏已經(jīng)綠了,綠中帶點(diǎn)黃色又帶點(diǎn)青。時(shí)光如梭,我耽誤的時(shí)間已經(jīng)太多太多了。而在我即將偏離軌道的時(shí)候,媽媽的行動使我改變了自己的選擇。讓我像春天的綠色一樣向陽成長。整天的生活有了自己的規(guī)劃,也在努力追趕前幾天的破洞。手機(jī)和電腦成了我學(xué)習(xí)的伴侶。在傍晚昏暗的燈光下,寫字臺前多了一個(gè)身影。
床頭擺著的書讀了起來,頭發(fā)扎起來,桌角的題做起來。不負(fù)青春,做好自己的選擇,是我們給自己這段時(shí)光最好的回報(bào)。
如今的抗疫英雄是什么?他們只是一些年輕人學(xué)著前輩的樣子與病魔做著斗爭,舍小家為大家。除夕夜,他們拋去與家人團(tuán)聚的快樂,從五湖四海聚集到那個(gè)英雄的城市,只為國泰民安。這是他們的選擇。我們現(xiàn)在做不了英雄,但我們可以做好學(xué)生這個(gè)身份,做好人生路上的選擇,不放棄,不遺憾。
在這特殊時(shí)期,我最終選擇了自律。待山河無恙,櫻花爛漫時(shí),你我攜手,漫步武大櫻花道
自律議論文15
“有人說:優(yōu)秀的人不一定都是自律的,但自律的人通常都會比較優(yōu)秀。
現(xiàn)在社會,不自律正在一步步拖垮自己。一切的不自律都源自于內(nèi)心的懶惰和墮落,我們總是會給自己的不自律找借口,說游戲太容易上癮,燒烤勾引味蕾,或者是跑步太難以堅(jiān)持,事情一多就忘了背單詞,三分鐘熱度之后,一切如常。其實(shí)一切都是因?yàn)樽陨淼牟蛔月伞?/p>
很多時(shí)候,失敗源于不夠自律。比如說,我就是這樣的`一個(gè)人,想要減肥,但總是管不住嘴,邁不開腿,說好要早睡,可是總是有諸多的借口讓自己折騰到深夜。計(jì)劃的事情,總是一推再推,常常是理想很豐滿,結(jié)局卻很慘淡。結(jié)果就是體重一直沒減,黑眼圈倒是越發(fā)明顯,夢想也一直被束之高閣。
所以,今天這篇文章也是寫出來激勵(lì)自己的。
付出和回報(bào)是成正比的,量變足夠了才可能促成質(zhì)變。
籃球運(yùn)動員科比曾說,“你知道洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎?”
他說,“每天洛杉磯早上四點(diǎn)仍然在黑暗中,我就起床行走在黑暗的洛杉磯街道上。一天過去了,洛杉磯的黑暗沒有絲毫改變;兩天過去了,黑暗依然沒有半點(diǎn)改變;十多年過去了,洛杉磯街道早上四點(diǎn)的黑暗仍然沒有改變,但我卻已變成了肌肉強(qiáng)健,有體能、有力量,有著很高投籃命中率的運(yùn)動員!眻(jiān)持運(yùn)動的理由可能只有一個(gè),但放棄運(yùn)動的借口卻有千千萬萬。而自律的人,從來都不會給自己找任何借口。他們目標(biāo)明確,每天、每周、每月、每年,要做什么事,想達(dá)成怎樣的效果,都會做到心中有數(shù)。
自律的人,往往有著極強(qiáng)的時(shí)間管理能力,一切都可以進(jìn)行得有條不紊。
我有一位朋友,生完孩子以后,整顆心都撲在家庭里,慢慢地她丟失了原本的自己,可是生活卻漸漸與她的想象的截然不同,于是她毅然作出了改變。
每天清晨5點(diǎn)30起床,跑步、看書、做飯,送孩子、展開工作;白天休息的時(shí)候只要有閑暇就會看書;做飯或者睡覺的時(shí)候她會選擇聽書;每天堅(jiān)持碼字、健身,飲食健康且規(guī)律,還報(bào)了幾門大大小小的課程學(xué)習(xí)提升自己;她一年內(nèi)至少讀100本書;做事全部都有日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃。她不打麻將、不追劇,也不睡懶覺,如今這樣的生活節(jié)奏已經(jīng)滲透在她的骨子里。有時(shí)候,我會問她,你這樣會不會很累?她笑了笑說:“很多事努力了也不見得會有好結(jié)果,但還是要堅(jiān)信厚積薄發(fā)的道理,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),去感受自己成長變好的能力,去靠近那些看似遙不可及的夢想!比缃裨倏匆娝龝r(shí)皮膚和身材都嬌好,馬甲線也若隱若現(xiàn),舉止優(yōu)雅而從容,骨子里還散發(fā)著一股難以抵擋的自信與從容。
女人一旦自律起來,真是越發(fā)地美麗動人。
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