扶與不扶議論文
無論是在學習還是在工作中，大家一定都接觸過論文吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編整理的扶與不扶議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
從最開始的有人倒下就有人來扶起，到后來的扶起后被訛詐，到最后的大家都不去扶。一個令人厭惡的轉(zhuǎn)變，但是他確實存在，讓我們不屑，讓我們畏懼，也讓我們反思。
那么從什么時候開始大家不敢去攙扶了呢？換位思考就能明白。當我被撞后肇事者逃逸，而此時我無力承擔被撞后給我?guī)淼膿p失，那么損失轉(zhuǎn)嫁的想法就油然而生。再之后這種行為成為一種產(chǎn)業(yè)，也就是“碰瓷”，那么便變成了現(xiàn)在的無人敢扶。
人的道德為什么會變的如此不堪？我認為其實道德的存在是建立在溫飽的前提下，如果一個人連飯都吃不上，甚至馬上快要死去，還要和他去談什么“道德”？我不認為是個好主意，也不要去和他談什么道德，因為那樣會拉低自己的智商。
我不認為從輿論這種表面的層次去解決這個問題是個好辦法，因為無論什么輿論都不如一頓飯來的實在，無論什么輿論都不如把自己的傷病治好來的實在，那些高談闊論的輿論者們完全是站在自己的立場去談這些，而不是站在需要“攙扶”的人的角度去看問題。
那么怎么才能從根本上解決這個問題呢？如果被撞的人是我，如果我完全有能力治好自己的傷病，我并不需要去訛詐，那么我怎么才能有能力治好自己的傷病呢？
一、我不差錢，我能找到治療好我的醫(yī)院并及時救治。
二、我差錢，但是國家的相關政策可以讓我以極小的代價治療好。
第一點很好理解，但是很遺憾，我，以及大多數(shù)的人并不在此列，我們差錢，我們無力承擔這些損失。第二點也不難理解，如果我們就醫(yī)不需要花錢并且可以得到很好的，大家就完全不需要擔心扶人后被訛詐的風險了。當然，也不會存在那些撞后肇事逃逸的人了。
綜上所述，無論道德如何，他就在那里，道德淪喪也好道德高尚也罷，那完全是根據(jù)自己需求和立場決定的。當需要道德淪喪的時候很少人會去拒絕，當不需要道德淪喪時大多數(shù)人還是道德高尚的人。那么解決問題的根本就是，讓大多數(shù)人不需要去面臨道德淪喪的問題，打個比方，免費就醫(yī)！
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