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虛擬與現(xiàn)實(shí) 虛擬與現(xiàn)實(shí)作文 虛擬與現(xiàn)實(shí)作文議論文高中優(yōu)秀
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的虛擬與現(xiàn)實(shí) 虛擬與現(xiàn)實(shí)作文 虛擬與現(xiàn)實(shí)作文議論文高中優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
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終于，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫�！}記
記得小的時候，家門前的路兩旁直立著一些老槐樹。每到盛夏，炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。這時，老槐樹下便熱鬧了起來。婦女們?nèi)齼蓛傻貒谝黄�，一邊納著鞋底，一邊拉著家常；男人們則拿個竹匾子或長凳子什么的，在樹底下悠閑地小睡。
在我的記憶中，幺叔是其中的一個。身材高大的他，總是光著滿是疙瘩的膀子和上身，彎著身子睡在竹匾里面，并且旁若無人地打著呼，那呼聲簡直能傳三里四里路的。
那時的我可不是一盞省油的燈。每當(dāng)幺叔睡著了之后，我便撥了根割尾巴草在他光著的上身上搔動。幺叔最怕癢癢了，每次一搔，他都會笑醒了，笑得在竹匾里打轉(zhuǎn)。
被搔醒了，幺叔就跟我閑侃。他給我講《西游記》，硬是說緊箍咒套在豬八戒頭上。直到我長大，我才知道，那里是這回事啊。
有時他也會跟我說他當(dāng)時上學(xué)是多么地認(rèn)真，成績多么多么地好，但生在那個時代，只能早早地離開學(xué)校；然后慨嘆道：“那城里多好！”接著大聲喊將起來：“城里人看不起咱農(nóng)村人，呸！將來老子一定要賺大把大把的錢，讓那城里人看到我就像看到大爺！”抓起茶壺猛喝一氣。
終于，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。老槐樹下只有匆匆而過的行人。
上次放假回家，正走著，一輛嶄新的“豪爵”摩托車停在我的身邊。我一看，不是幺叔嗎？雪白的`襯衣打著領(lǐng)帶，西裝筆挺，皮鞋亮堂�！吧敌∽�，愣著干什么？走，我?guī)慊丶遥 ?/p>
原來幺叔的家具廠紅火了，現(xiàn)在他的錢已經(jīng)超過了六位數(shù)。
我打趣地問他：“以后還會在老槐樹下睡覺嗎？”
他認(rèn)真地說：“現(xiàn)在可忙了，連腳站地的工夫都沒有。只可惜肚子里沒幾滴墨水，要不然鈔票都翻幾番了�！悻F(xiàn)在可要好好珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會啊！”
到了家門口，站在老槐樹下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，額頭的皺紋也已很深了。
我突然明白，其實(shí)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn)，只要努力拼搏，目標(biāo)是會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。
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有人說，這是最好的時代，也是最糟糕的時代。的確，當(dāng)網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛
當(dāng)現(xiàn)實(shí)中有了虛擬，“眾包”、“眾籌”層出不窮，有了公益眾籌，大山深處的孩子們多了一條讀書圓夢的.途徑；有了互聯(lián)網(wǎng)，人們天南地北地交友，世界成了“地球村”；有了阿里巴巴，中國人在互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)出的聲音更加響亮……不可否認(rèn)，虛擬改變了現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)因?yàn)樘摂M更加豐富多彩。
然而，在這色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)世界后面難道沒有虛擬帶來的陰暗面嗎？青少年沉溺于虛擬的游戲世界，假新聞經(jīng)有心之手肆意流傳，個人信息在互聯(lián)網(wǎng)上被任意倒賣，一條條詐騙信息出現(xiàn)在對話框里，一個個鮮活的靈魂在虛擬世界里沉淪、迷失，你還會因這骯臟的“虛擬”去相信“現(xiàn)實(shí)”嗎？
為什么會有這么多人在虛擬中失去自我，分不清“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”呢？
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”因?yàn)樗麄冞^于靠近虛擬，被虛擬蒙蔽了雙眼，也蒙蔽了心靈。所以，當(dāng)“虛擬”照進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”，我們應(yīng)當(dāng)擦亮雙眼，明辨是非。“虛擬”就像陽光，哪怕是一來，這個屋子都留下了它的足跡。人不是冷血動物，人們貪戀溫暖，自然貪戀虛擬中毫無拘束的暢談，一個文靜的人也可以變成話癆，人們貪戀這種毫不顧忌的陽光與放松，可是現(xiàn)實(shí)中的溫暖呢？人與人之間親昵的交談與情感呢？難道真是最心酸作文里小學(xué)生一遍遍呼喊著父母，而父母緊盯著手機(jī)那樣無形的壁壘與拒絕嗎？“低頭族”、“搶紅包”、“刷朋友圈”，這些行為澆滅了多少老人與孩子的熱情與期盼�！笆謾C(jī)”這一交流的工具，卻成了交流的屏障。難怪盧梭說：“原始社會最美好�！�
因此，我們必須在充斥著“虛擬”的現(xiàn)實(shí)中，留出“情感”這一最美好的現(xiàn)實(shí)席位。
當(dāng)“虛擬”照進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”，我們更要與現(xiàn)實(shí)和諧相處，交流情感，讓虛擬為現(xiàn)實(shí)服務(wù)！
有無相生，難易相成，只要我們相信美好的現(xiàn)實(shí)，擦亮雙眼，與虛擬保持適當(dāng)?shù)木嚯x，我們就能在虛擬與現(xiàn)實(shí)中和諧生活。
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早晨到下午，多半天都沒有出過門，也沒有打算出門，在這個出門就得花錢的時代，在這個感覺自己最窮的時代，我盡量避免自己出門，因?yàn)椴怀鲩T就意味著不花錢，如今現(xiàn)實(shí)如我，掙不下，哪怕能夠省下也行！我不知道自己的這些歪理邪說是不是正確，可是在兜里沒錢的時候，我還是懶得出門，我寧愿呆在家里，哪怕只是靜靜的躺在床上玩手機(jī)！
中午的時候想著家里還有一部分衣服，可以發(fā)發(fā)朋友圈，沒想到發(fā)了朋友圈之后，經(jīng)常有之前的一位老顧客，說要一件衣服，聽到這句話，我立馬回復(fù)，我會給大家送貨上門，我知道現(xiàn)在沒有什么比金錢的誘惑力，對我更大的！
很快起床收拾自己出門，給小姐妹把貨送到店里，值得慶幸的是，他二話不說，收下了東西，也給我付了我要的錢！雖然只是小小的30元錢，但對于我來說，這是今天最大的.收獲了，所以心里暗自高興，總算不是一無所獲的一天！
不知從什么時候開始，我變得特別的現(xiàn)實(shí)，每天總在計較著自己的得到與付出，每天總在計較著自己能夠收入多少，又得花出去多少！
記得念大學(xué)的時候，每個月的學(xué)費(fèi)是老媽開學(xué)時候給我的，有的時候是一萬多，有的時候是兩萬，想想那個時候帶著一兩萬塊錢，能夠從容淡定的從家里到學(xué)校，從一個小山村，跑到西安一座大城市，交學(xué)費(fèi)，一年的開銷，我從來沒有覺得錢是什么難事，也從來沒覺得掙錢是什么難的？
那個時候的自己總是幼稚的以外談錢是很俗的一件事，直到后來慢慢的結(jié)婚以后，每天面對著柴米油鹽，鍋碗瓢盆的日子，我才知道，原來最俗的就是我，現(xiàn)在的我每天計較這十塊20塊的付出與得到！我不知道這樣的日子能夠持續(xù)多久，我也不知道這樣的我能夠持續(xù)多久，我只是簡單的希望，在接下來的日子里，再接下來很久很久的日子里，我的父母能夠健健康康的，小孩能夠快快樂樂長大，我和某人能夠和和睦睦的，白頭偕老！
如今的我，無比的現(xiàn)實(shí)，無比的俗氣，也計較著金錢的得失，計較這感情的得失，我不知道這樣的自己是否是一個很好的自己！我也不知道以后的自己壞不壞，就像某人說的話，變得很有錢，都說不忘初心，方得始終！如今的自己，不知道初心在哪里，只知道現(xiàn)實(shí)的世界里有一個現(xiàn)實(shí)的我！現(xiàn)實(shí)的我希望每一天都能夠過的踏踏實(shí)實(shí)！
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“手工磨坊推出的是原始社會，而機(jī)器生產(chǎn)、蒸汽推動的卻是資本主義社會”，馬克思一言道出生產(chǎn)力的決定性作用。所以，穿行于現(xiàn)代生產(chǎn)力飛速發(fā)展的大道上，虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融比拼不可避免——且以上帝的視角觀虛擬現(xiàn)實(shí)，還是保持適當(dāng)?shù)木嚯x為好。
現(xiàn)實(shí)生活與虛擬世界相融合，先進(jìn)的科技自然帶來許多便捷，故有人一頭扎進(jìn)這個全新的世界——去擁抱去享受，卻時時離不開那張?zhí)摂M網(wǎng)而斷了與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。虛擬世界充滿未知，欺詐勒索又時有發(fā)生，故有人一關(guān)上門便活在過去，拒絕這個快速的時代，卻事事不通，摸不著頭腦。因此，跳出固有的框架，用上帝的視角分別虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界并且思考如何生存尤為重要。
保持適當(dāng)?shù)木嚯x，玩轉(zhuǎn)虛擬現(xiàn)實(shí)。中庸之道本是先哲為人處世的智慧，不溫不火，在積極接受的過程中又不失冷靜理智的思考。“互聯(lián)網(wǎng)+”是時下流行的，其組合面廣且豐富多彩。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”，人們可以免去許多繁雜的步驟而享受虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的.直達(dá)，快捷與高效也符合了時代的要求。如此便捷而高效，何樂而不為呢？
敢于嘗試新的事物，跟上時代的步伐，是我們作為現(xiàn)代公民必須具備的素質(zhì)。不沉湎，不排斥，時刻用上帝的視角去分析事物，亦是我們?nèi)未嬲娴姆▽殹?/p>
保持適當(dāng)?shù)木嚯x，傳遞人文關(guān)懷。在風(fēng)颯颯雨霏霏之際，突然有客款扉，這是人們幻想的美好境界，而要在現(xiàn)代生活中保有這份“風(fēng)雨故人來”的感動，更需要我們與虛擬世界保持適當(dāng)?shù)木嚯x，去傳遞這份來之不易的感動和關(guān)懷。這種關(guān)懷也是如此簡單——把一次聊天換成一次沒有低頭看屏幕的面對面談話，把一次購物換成一家人逛街的閑適與討價還價的樂趣，把一封祝福郵件換成一張自制的賀卡……時不時把指尖的觸動換作行動的傳達(dá)，我們的現(xiàn)實(shí)生活便會充滿人情味。
猶記得《雙城記》的開頭：“這是一個最繁華的年代，這也是一個最蕭條的時代�！碑�(dāng)虛擬越來越成為現(xiàn)實(shí)，冷靜的分析與正確的態(tài)度至關(guān)重要，一味投入或一味排斥只會“大道如青天，我獨(dú)不得出”。而保持適當(dāng)?shù)木嚯x，用“一蓑煙雨任平生”的態(tài)度去選擇，終會“青山遮不住，畢竟東流去”。
以上帝的視角觀虛擬現(xiàn)實(shí)，以中庸之道留適當(dāng)距離，我們可以在這個時代中更自如。
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