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責(zé)任議論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家整理的責(zé)任議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
責(zé)任議論文 篇1
生而為人，在國家、在社會、在家庭面前，每個人都應(yīng)當(dāng)直面自己肩上的責(zé)任并勇于背負(fù)與堅守其責(zé)任。而人類與這世間百態(tài)萬物最直接最顯眼的區(qū)別就在于，人有人性與情懷。一個勇?lián)?zé)任、心懷情懷的人才能在自己的生命軌跡上嘗遍人間萬情，看盡生命百態(tài)。
古有將責(zé)任與情懷完全融為一體的愛國詩人辛棄疾、屈原，今有竭盡余暉、心唯大我的中科院院士盧永根。智慧的人善于依存信念，因為他們知道，一個心無信念的人，其本質(zhì)不過是一個無感情的怪物，無靈魂的行尸走肉。故然，人類孜孜不倦地追尋著大智慧，追尋著生命的本源，追尋著自己該肩負(fù)的責(zé)任，而沿途的一道道或絢麗或暗淡的風(fēng)景，便是我們的情懷，我們的詩意。
一個只有情懷而不愿肩負(fù)起自己生命之責(zé)的人，社會會拋棄他。像是辛棄疾詩中所言：“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣�！痹娭械摹凹菌棥边@一類人，只顧著自己家鄉(xiāng)鱸魚的美味或是自己古稀之年的享樂陶冶之所，對國家與百姓賦予的責(zé)任不屑一顧，權(quán)當(dāng)是自己年輕時混來的口糧。這樣的人在歷史人跡中留下的終究只是剎時的關(guān)注與千古的厭棄。不顧自己的責(zé)任而只顧情懷的`人，不過是自私又貪婪的求乞者，永無法體會到生命的厚實與沉重罷了。
任何人都不能做到無休止地工作。責(zé)任是主菜，情懷是輔料，一盤無任何輔料的菜，就算看起來再如何鮮美量多，終究是嚼來無味，空乏瑣然。就像是前幾年的一則新聞，某個初三的學(xué)生在連續(xù)刷完十三套數(shù)學(xué)試卷后暈倒，昏迷休克而死。學(xué)生的責(zé)任固然是學(xué)習(xí)，但若是想一頭扎進學(xué)海永不休息，最終能收獲的也只不過是尸體的冰冷。真正明白責(zé)任一詞所意為何的是智者，他們大多懂得區(qū)分開智慧與責(zé)任，懂得自己與社會的聯(lián)系，懂得勞逸結(jié)合，而非愚蠢地用自己鮮活的健康的生命去換取少得可憐的小知小道。
學(xué)會負(fù)責(zé)，學(xué)會承擔(dān)，也要學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景，學(xué)會生命之中的真諦。
責(zé)任議論文 篇2
今天，精英的身影變得異�；钴S。記憶中的一些行業(yè)英才、社會名流，如今已成長為參天大樹，他們出現(xiàn)在各種頭條新聞中，牽引著人們的目光，貢獻了許多的話題，總之展現(xiàn)出巨大的社會能量。
經(jīng)歷了一段高速發(fā)展時期，今天的中國方方面面表現(xiàn)出驚人的實力，相應(yīng)的，各行各業(yè)涌現(xiàn)出一批顯赫人物。也許只是十多年前，一些企業(yè)家以創(chuàng)業(yè)英雄的面目出現(xiàn)，但在今天，他們的企業(yè)被稱之為“帝國”。曾經(jīng)的明星還只是以作品贏得追捧，今天卻有不少現(xiàn)象級的人物出現(xiàn)，他們影響著普通人的文化趣味，甚至生活方式。同樣是這批人，短短十幾年間，身段驟增，幾倍于昨天。
這些精英們的社會影響同樣與日俱增。但客觀說，影響力的來源，多是他們的財富、名望，少有精神層面的東西。他們是這個社會醒目的存在，私人生活、感情八卦、社交人脈都成了輿論談資，但總體上，他們的世界很陌生，與普通人的生活界限分明，“精英的世界你不懂”。財富和名望來自奮斗，也塑造了他們艷麗的社會形象，但沒有為他們贏得什么榮耀和光環(huán)。
古人說“士志于道”，也就是說，社會名流有他們的道德理想，渴望社會發(fā)展進步，在國計民生的事業(yè)上有當(dāng)仁不讓的志氣。歷史上的中國講士大夫兼濟天下，西方有貴族精神，文化內(nèi)核都是社會垂范。擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，還不僅僅是博取美名，那簡直是他們安身立命的基礎(chǔ)，失去社會擔(dān)當(dāng)?shù)臋C會，幾乎等于失掉了他們存在的價值。在今天看來，這是遠(yuǎn)去的古典情懷，聽聽也覺著迂腐。今天很多人談成功學(xué)，財富、名望成為丈量人格的`尺子，精英有時等同于成功者，被追捧、模仿，也被諷刺、嘲笑。
現(xiàn)代社會沒有階層束縛，各領(lǐng)域的佼佼者靠能力、才華收獲財富，贏得社會的聚光，便能站上核心舞臺。但是，當(dāng)無數(shù)眼睛看向他們時，他們做何表率，有何示范？今人不講“士志于道”，但任何時候，人們總還是希望自己的時代有典范人物，他們展現(xiàn)著時代的風(fēng)尚，言談舉止之間，有美好的審美、趣味、情操，能夠傳遞積極的社會風(fēng)氣，引人學(xué)習(xí)、追捧。歷史書寫，便總是從那些典范人物身上，透視著一個時代的人文風(fēng)物。
遺憾的是，現(xiàn)在就連“精英”的說法都已紊亂，甚至快要成為一種污名。一般印象中，成功者的圈子不外乎名利場，沒什么讓人留戀的風(fēng)氣。精英被理解為或自認(rèn)為擁有很多，是生活的贏家。但面對社會問題、需要擔(dān)當(dāng)時，他們又被還原為普通人，有常人的生活、情感和麻煩，也是肉體凡胎。他們擁有的資源不少，但口口辯稱是自己奮斗所得，不曾想過豐厚資源得益于社會的發(fā)展，依賴社會的制度、文明來呵護，不是叢林中爭搶得來。一個社會的精英沒有擔(dān)當(dāng)意識，其實也不正常。
時下的社會風(fēng)氣，被功利算計的生存哲學(xué)浸淫太久，有時候，自私已經(jīng)潛移默化，變成了習(xí)慣，并被一套拙劣的市場學(xué)說進行包裝。這個社會的精英有能力跳得更高，做點超越現(xiàn)實局限的事，有能力多擔(dān)當(dāng)一些。今天重新認(rèn)識和定義精英，賦予他們更高的期待，其實也是希望這個社會的精神世界能夠快速崛起。
責(zé)任議論文 篇3
“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會�！比珖䥇f(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在政協(xié)會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達(dá)你的看法。
建筑工人對房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出，進而引發(fā)熱議。
對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。
馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。”換言之，一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。
再者，由于每個人的.能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。
李大釗說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章�！蔽蚁�，這里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認(rèn)為，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！
責(zé)任議論文 篇4
一、引言
企業(yè)社會責(zé)任理論產(chǎn)生于20 世紀(jì) 20 年代，是由美國學(xué)者Oliver。Sheldon（1924）提出的。在其撰寫的《管理哲學(xué)》中指出：企業(yè)的責(zé)任不僅僅應(yīng)該創(chuàng)造利潤，而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，企業(yè)的動機應(yīng)當(dāng)是道德。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，跨國企業(yè)在我國投資日趨增長，對我國經(jīng)濟的發(fā)展起到了重要的推動作用。特別是中國進入WTO之后，越來越多的跨國公司進入中國市場，跨國公司已經(jīng)成為中國經(jīng)濟的重要組成部分。但隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，一些深層次的問題日趨顯現(xiàn)，外資企業(yè)違背社會責(zé)任的事件屢屢發(fā)生，其在社會責(zé)任履行方面受到了種種質(zhì)疑，外資企業(yè)的社會責(zé)任問題受到廣泛關(guān)注。
本文研究了外資企業(yè)在我國的社會責(zé)任履行情況及其變動趨勢，并根據(jù)外資企業(yè)社會責(zé)任的評價結(jié)果，通過實證研究分析了企業(yè)內(nèi)外部因素對企業(yè)社會責(zé)任的影響路徑與作用機理，確定了在華外資企業(yè)社會責(zé)任的重要影響因素，該研究也為政府制定外資企業(yè)社會責(zé)任的相關(guān)政策和制度提供了參考，有利于提升跨國公司在華履行社會責(zé)任的積極性與力度，對推動中國經(jīng)濟與社會長期穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
同時，對于我國企業(yè)"走出去"也有一定的借鑒意義。
二、在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任的趨勢
本文根據(jù)《中國企業(yè)社會責(zé)任研究報告》分析整理了20xx~2014年年銷售收入前100強的外資企業(yè)社會責(zé)任履行情況，發(fā)現(xiàn)在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任有如下趨勢：
�。ㄒ唬┥鐣�(zé)任履行情況不斷改善，但與國有企業(yè)相比有一定的差距�？傮w來看，20xx~2014年連續(xù)三年我國企業(yè)履行社會責(zé)任整體呈現(xiàn)上升趨勢，可見中國企業(yè)對社會責(zé)任的履行日益重視，企業(yè)社會責(zé)任管理水平也有所提高�？梢钥闯�，國有企業(yè)的'社會責(zé)任指數(shù)最高，民營企業(yè)、外資企業(yè)與之相比還有很大差距。20xx 年外資企業(yè)的社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)得分最低，而20xx年、20xx 年外資企業(yè)的社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)均超過了民營企業(yè)的水平，而且連續(xù)三年外資企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)增長最快，說明外資企業(yè)加強了企業(yè)社會責(zé)任的履行，更加重視其在企業(yè)當(dāng)中的地位。
�。ǘ╉n國、日本企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)較高�？傮w來看，日韓、歐洲企業(yè)、美洲企業(yè)的社會責(zé)任指數(shù)呈逐年上升的趨勢，可見跨國公司越來越重視企業(yè)社會責(zé)任對企業(yè)發(fā)展的重要性，更加注重把社會責(zé)任落到實處。另外，總部位于韓國的外資企業(yè)連續(xù)三年社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)得分最高。20xx 年韓資企業(yè)的得分為 42.3，與 20xx 年相比增長了 60%，增長幅度較大，可見韓資企業(yè)對于社會責(zé)任履行的重視程度。20xx~2014 年日韓企業(yè)與歐美企業(yè)社會責(zé)任得分逐年呈現(xiàn)差距增大的趨勢。來自日韓的外資企業(yè)由于與中國具有相似的文化，更加容易地融入中國市場，從而也更加重視自身社會責(zé)任的建設(shè)。
�。ㄈ┗鞓I(yè)經(jīng)營的外資企業(yè)社會責(zé)任履行表現(xiàn)較好。各個行業(yè)的社會責(zé)任指數(shù)逐年提升，總體呈現(xiàn)較好趨勢。相比服務(wù)業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè)，跨行業(yè)經(jīng)營的企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)得分最高，可見混業(yè)經(jīng)營的企業(yè)對社會責(zé)任的履行要好于單一行業(yè)的企業(yè)。20xx 年外資企業(yè)中 3 家領(lǐng)先者中有 2 家是混業(yè)經(jīng)營，10家追趕者中也有4 家是混業(yè)經(jīng)營的。服務(wù)業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè)相比，20xx年制造業(yè)企業(yè)社會責(zé)任履行較好，連續(xù)三年加工業(yè)的企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)增長較快，而服務(wù)業(yè)上漲較為緩慢。
三、在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任的建議及啟示
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通過對在華外資企業(yè)履行社會責(zé)任的分析，對提升外資企業(yè)的社會責(zé)任履行可以總結(jié)出以下幾點建議：
1、完善外資企業(yè)履行社會責(zé)任相關(guān)法律制度。我國現(xiàn)行法律存在不完善、監(jiān)管不嚴(yán)等問題，給了外資企業(yè)更多的可乘之機，導(dǎo)致跨國公司的違法成本低，由此出現(xiàn)了大量的旁觀者。作為政府部門要解決跨國公司"雙重"標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)加強立法，完善《公司法》、《勞動法》、《環(huán)境保護法》、《消費者權(quán)益保護法》等法律，來規(guī)范跨國公司的行為。20xx年10月28日，十八屆四中全會通過并發(fā)布的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》提出"加強企業(yè)社會責(zé)任立法"。加強企業(yè)社會責(zé)任立法不僅表明我國政府為社會責(zé)任的整體推進提供了較好的法律政策機制和環(huán)境，也進一步凸顯出了政府作為社會責(zé)任推進格局中的引導(dǎo)性作用。
2、建立專門機構(gòu)加強監(jiān)管。完善外資企業(yè)社會責(zé)任的管理與監(jiān)管需要建立專門機構(gòu)對跨國公司進行管理，以相關(guān)法律、制度作為保障，加快外資企業(yè)社會責(zé)任的監(jiān)管步伐，建立外資企業(yè)履行企業(yè)社會責(zé)任評估機制，要求跨國公司在中國子公司進行社會責(zé)任報告制度。另外，之前媒體對跨國公司的不良經(jīng)營行為監(jiān)督不夠或者很少曝光，助長了一些跨國公司企業(yè)社會責(zé)任缺失問題的長期存在，所以要加強媒體對跨國公司的關(guān)注力度。我們應(yīng)通過各種途徑、各個方面對不履行社會責(zé)任的跨國公司進行監(jiān)督和約束，創(chuàng)造培育社會責(zé)任的社會氛圍，以輿論監(jiān)督來規(guī)范跨國公司在華的經(jīng)營行為，通過消費者和非盈利組織，對外資企業(yè)的社會責(zé)任情況進行約束與監(jiān)督。
3、依托行業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，積極構(gòu)建報告分享和交流的平臺。借助國際產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟全球發(fā)展的機遇，我國應(yīng)加強對于我國本土行業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的扶持力度，通過規(guī)范化的管理積極引導(dǎo)，一方面有利于構(gòu)建社會責(zé)任報告溝通自由、信息順暢、包容性強、參與性廣的交流平臺；另一方面也有利于形成社會責(zé)任報告互相補益、定期分享的長效機制。
得益于此，有志于通過報告工具加強利益相關(guān)方溝通和公司社會責(zé)任管理提升，通過借助產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和行業(yè)組織提供的平臺，在與優(yōu)秀外資企業(yè)學(xué)習(xí)和交流中，也能夠得到一定的進步。
�。ǘ⿲ξ覈髽I(yè)走出去的啟示
1、我國"走出去"企業(yè)應(yīng)當(dāng)強化企業(yè)公民意識，更加關(guān)注當(dāng)?shù)乩嫦嚓P(guān)者的利益。很多企業(yè)把承擔(dān)社會責(zé)任當(dāng)成一種短期行為，這就使得我國"走出去"企業(yè)的社會責(zé)任實踐停留在被動、分散的層面。我國企業(yè)應(yīng)當(dāng)增強自身公民意識，制定持久的社會責(zé)任履行戰(zhàn)略，加強與利益相關(guān)者的溝通，讓利益相關(guān)者參與企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略的制定，實現(xiàn)雙方的長期互利共贏。我國企業(yè)應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)卣g保持友好關(guān)系，獲得他們的信任與支持。
2、關(guān)注雙方的文化差異，加強企業(yè)的本土化程度。國情的不同會導(dǎo)致人們對社會責(zé)任認(rèn)知的差異性。而且企業(yè)所處的階段不同所承擔(dān)的社會責(zé)任也不同。我國"走出去"企業(yè)在進行企業(yè)社會責(zé)任實踐時更加關(guān)注文化差異所帶來的影響。盡量多選擇公益項目來提升公司在當(dāng)?shù)氐钠放菩蜗蟆?/p>
在任用當(dāng)?shù)貑T工時注重當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗等，使企業(yè)融入當(dāng)?shù)匚幕諊�，在社會文化發(fā)展等方面加強企業(yè)的本土化程度。
責(zé)任議論文 篇5
時間漸漸，我們長大了，從瓜瓜墜地的第一聲哭泣，到懵懂無知的孩子;從年少輕狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺中老去，辛勤的工作，簡樸的生活，換來我們蓬勃的生機;滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無情歲月留下來的痕跡。
長大，是一種責(zé)任。長大，就意味著我們要獨自去面對、去承擔(dān)一切，無論是酸的、甜的、苦的.、或是辣的，因為我們已經(jīng)懂事，已不再是那個曾依賴在父母懷中撒嬌的淘氣小孩。
小時侯，如果遇到傷心事，我們可以在父母面前哭個痛快，然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強作笑顏，不露出丁點蛛絲馬跡，因為怕他們知道后比我們還焦急，平添一份多余的擔(dān)心。
小時侯，從來不知天高地厚，從不懂關(guān)心與否，總是嫌父母說話過于羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽不進勸告的只字片語，我行我素。而今，當(dāng)我們已身在異地他鄉(xiāng)，才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)心，一份愛，他們總是無厭，默然為我們驅(qū)趕了身邊的一切逆流。
小時侯，總是在內(nèi)心埋怨，束縛了我們太多的自由，總是努力張開翅膀，想沖破身上的籠子，飛向外面自由精彩的天地。而今，終于明白，家才是我們心靈停泊的港灣。那里沒有重重壓力，沒有種種煩惱，沒有勾心斗角……那里只有無盡的親請和愛，與生俱來，割舍不斷。
從小到大，在我們身上承載了父母太多的愛和汗水，濃縮了無數(shù)的擔(dān)心和淚水高中關(guān)于責(zé)任的議論文800字高中關(guān)于責(zé)任的議論文800字�，F(xiàn)在，我們已有責(zé)任和能力去獨自面對一切的挫折困境，不能再讓他們來為我們分憂解愁，為我們擔(dān)驚受怕。
雖然，成長的過程中常常伴隨著許多不如意，但是挫折是無法避免的，不是有一句這樣的話嗎：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?面對挫折，決不氣餒，因為我相信，只要努力，命運是掌握在自己手中。
在這花季般的年齡里，我懂得了友情的可貴，真誠的難得，我也知道人生之路遙遙，還有很長的路需要我們耐心去走，因為人生之旅才剛剛開始!
露珠依舊晶瑩剔透，太陽依舊東升西落，散發(fā)著耀眼的光芒來普照大地，晚霞依舊溫馨……可我，卻不能永遠(yuǎn)的保留童心，不能抓住匆匆流去的時間。
長大，是多么開心的時刻。從長大的那時起，我開始明白了什么是生命，什么是寬容，什么是將心比心……
我還要努力，讓我的生命成為天際中最亮的恒心;要讓世界因為我的存在而驕傲;要用心感受永恒，用愛點亮黑夜的燈火;要讓我的天空永遠(yuǎn)掛滿彩虹!
責(zé)任議論文 篇6
責(zé)任是一個人理應(yīng)履行的義務(wù)，是一個人理應(yīng)去做的事情。在生活中，每個人扮演角色不同時承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為學(xué)生，要承擔(dān)遵紀(jì)守法，努力學(xué)習(xí)的責(zé)任。作為家長，要承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。作為子女，要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。作為老師，要承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。
一個不負(fù)責(zé)任的人，在人生的道路上會因為不負(fù)責(zé)任帶來許多失敗，最終碌碌無為的度過一生。一位家長不負(fù)責(zé)任，就會給子女帶來傷害，就會導(dǎo)致家庭的破裂，就不會感受到家庭的溫暖。作為學(xué)生不負(fù)責(zé)任，在學(xué)業(yè)上就會寸步難行。作為老師不負(fù)責(zé)任，就會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)，也會被學(xué)校批評。一個不負(fù)責(zé)任的.人，是難以成就一番事業(yè)的。因為誰也不喜歡沒有責(zé)任感的人，這樣，就難以得到別人的幫助，也難以得到別人的信任和支持。一個人在社會上是需要別人的幫助的也需要和別人合作。沒有責(zé)任感的人總是推卸自己本來應(yīng)該做的事情，總是無所作為，往往也會導(dǎo)致沒有團隊精神。
魯迅是一位極有責(zé)任感的人。他將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成是自己的義務(wù)。先是希望通過醫(yī)學(xué)來拯救中華。后來轉(zhuǎn)向文學(xué)，希望通過文學(xué)喚起人民的意志。所以，魯迅后來寫出了許多感人肺腑具有深刻意義的文章。得到了后人的敬仰。一個有責(zé)任心的人會把自己理應(yīng)承擔(dān)的事情做好。在生活中，有責(zé)任感的人會沒有責(zé)任感的人過得幸福。有責(zé)任感的人會把事情做好，機會與幸運也就更青睞于他。如果魯迅是一個沒有責(zé)任感的人就不會創(chuàng)作出那么多文章，也不會得到后人的敬仰。一個有責(zé)任感的人會明白自己身上承擔(dān)的責(zé)任，會因此而努力，努力了就會有收獲。聽到過這樣一句話：愛笑的人運氣不會差。我想，有責(zé)任感的人運氣也不會差。與不負(fù)責(zé)任的人相比，人們更喜歡有責(zé)任感的人相處。
在生活中，我們有著不同的角色，也就承擔(dān)著相對應(yīng)的不同的責(zé)任。我們要做一個有責(zé)任感的人，有責(zé)任感才會帶來一系列的好處。不負(fù)責(zé)任只會導(dǎo)致家庭人際關(guān)系的破裂，會導(dǎo)致事業(yè)的失敗，會讓你的一生碌碌無為。
責(zé)任議論文 篇7
大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為讀好書的責(zé)任全在于老師，自己的成績?nèi)绾稳谟诶蠋煹慕虒W(xué)水平高不高。但是我不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為一個人的學(xué)習(xí)成績好不好全在于自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度，這才是自己學(xué)得好不好的根本原因。
例如，在每個班級里都會有成績好的學(xué)生和成績不好的學(xué)生，那都是一個老師教的為什么有些人的成績會跟別人差很遠(yuǎn)呢這又作何解釋呢很明顯，這個問題就充分的證明了讀好書的責(zé)任并不是全在于老師，而是在于自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度。
在一個班里學(xué)習(xí)好的人與學(xué)習(xí)不好的人，他們的娛樂時間是有差距的往往那些成績好的人，他們總是使勁的從空閑里擠時間出來學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)看得十分的重要，甚至?xí)䦶U寢忘食。那些成績不好的人，他們總是使勁的從做作業(yè)的時間里擠時間出來玩，把老師的話不當(dāng)一回事，把玩看得非常的`重要。這就是他們的差距。
所以一個人讀書成績的好與差不并不全在于老師，更多的是在于自己對學(xué)習(xí)態(tài)度，和學(xué)習(xí)方法。希望大家珍惜現(xiàn)在的好的學(xué)習(xí)機會，領(lǐng)悟讀好書的責(zé)任，為自己的夢想努力奮斗吧。
責(zé)任議論文 篇8
什么是責(zé)任?字典對它有兩種解釋，其一是“責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事。”既然是分內(nèi)應(yīng)該做的事，那么對一個人來說，責(zé)任就是天經(jīng)地義的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你來到世間，上天就會賦予你一定的責(zé)任，你就必須履行你相應(yīng)的那份責(zé)任。責(zé)任感是衡量一個人道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。如果一個人總是總是逃避自己應(yīng)付的責(zé)任，那么，他就不能成其為人，或者說他不是真正意義上的社會人，因為逃避責(zé)任的人，已經(jīng)喪失了作為人的最基本的人性和道德水準(zhǔn)。
人，如果有了某種身份，相應(yīng)的就應(yīng)該承擔(dān)起某種責(zé)任。而，作為人，誰會沒有一種身份呢?那么，同學(xué)們你有一種什么樣的身份呢?不言而喻，首先是學(xué)生。既然身份是學(xué)生，那么與你這種身份相應(yīng)的責(zé)任就是讀書學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，既然你走進了二高分校的大門，你就必須擔(dān)當(dāng)起你的學(xué)習(xí)責(zé)任。這是個嚴(yán)肅而神圣的話題，同學(xué)們，你思考過它嗎?你承擔(dān)起了這份責(zé)任了嗎?我敢肯定地說，并不是每一個同學(xué)都能理直氣壯的回答這個問題。因為有的同學(xué)責(zé)任意識不夠明晰，或者說，有的同學(xué)早就忘記了責(zé)任。具體來說，那就是，有的同學(xué)有著或重或輕的厭學(xué)情緒。例如，有的同學(xué)總是不想進教室，一進教室讀書做題，就會覺得有點頭痛。于是請假便有了最好的借口，這是一種變相的逃學(xué);有的同學(xué)學(xué)習(xí)時敷衍塞責(zé)、支對應(yīng)付;有的同學(xué)操場上龍騰虎躍，但一轉(zhuǎn)入文化課學(xué)習(xí)就沒精打采，昏昏欲睡;有的同學(xué)沉醉于武打言情、絡(luò)玄幻小說之中，一拿起教材就眉頭緊皺、興味索然;有的同學(xué)上課時酣然大睡，下課后精神亢奮;有點同學(xué)，置自己的學(xué)習(xí)于不顧，大辦生日宴會，以酒會友;有的同學(xué)則整天整夜上，甚至沾染上了賭博的惡習(xí)。上述這些都是發(fā)生在我們身邊的，不盡如意而又不得不承認(rèn)的事實。
同學(xué)們，俗諺說，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。我們當(dāng)一天學(xué)生為何不讀一天書呢?說真的，學(xué)習(xí)不是一樁非常輕松的事，但這是我們的責(zé)任。英國王子查爾斯曾說：“這個世界上有許多你可能不喜歡做，但你不得不去做的事，這就是責(zé)任�！辈幌矚g讀書，但又堅持著盡力去讀，這就是一個學(xué)生有責(zé)任心的表現(xiàn)，如果你不喜歡讀書，就干脆逃避讀書，那你還配得上自己的學(xué)生身份嗎? 《語文情》報紙“教女有方”一文中講了這么一個故事：有一個叫虹的女孩非常厭學(xué)。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁機央求父親那天不上學(xué)。當(dāng)教師的父親沒有批評她，而給她講了一段親身經(jīng)歷的事情。父親說:“那年我18歲，在一所小學(xué)任班主任，并教數(shù)學(xué)課。那天，天氣異常炎熱，我提前進了教室，想灑點水給教室降降溫。推開教室見水已經(jīng)灑過，教室后面四張并起的課桌上躺著一個女孩子。我聽到女孩用微弱的聲音在說什么，我伏下身子，聽到她在說：‘?dāng)?shù)學(xué)——數(shù)學(xué)——’我叫女孩的名字，她已經(jīng)不能答應(yīng)。我抱其她飛快地奔向醫(yī)院，醫(yī)生說是中暑，問題不大。女孩醒來后，我問她:‘你病了為什么還不回家休息?’她說：因為上午有數(shù)學(xué)課。你喜歡數(shù)學(xué)課嗎?不，我討厭數(shù)學(xué)課，但我覺得父母掙錢很不容易的，我已經(jīng)答應(yīng)媽媽，每期都考滿分，所以我不學(xué)不行。
父親的故事使虹認(rèn)識到，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，是每一個人都不能逃避的，不學(xué)不中呀!從此，這個故事就一直激勵著虹，使她在16年的學(xué)習(xí)生涯中沒缺過一節(jié)課。后來他順利的拿到了碩士學(xué)位。
是呀，有多少學(xué)子就是在這種責(zé)任意識的驅(qū)使下，在孜孜不倦刻苦攻讀的'呀!為了父母那焦灼的雙眼，你必須去學(xué)習(xí);為了老師那案牘勞形的身軀，你必須去學(xué)習(xí);為了偉大的祖國強大，不再遭受大使館被炸毀，飛機被撞落，輪船被無端攔截的屈辱，你必須學(xué)習(xí)。因為你是父母的兒女，你是老師的學(xué)生，你是祖國的公民。你的這些身份決定你必須承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，必須做好學(xué)習(xí)這一分內(nèi)之事。如果一個人沒有做好他分內(nèi)之事，他就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的過失，受到相應(yīng)的譴責(zé)，這就是平時我們所說的追究責(zé)任。這是字典對責(zé)任一詞所做的第二條解釋。
責(zé)任是生命中的必修課，作為新時期的高中生，我們應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起學(xué)習(xí)這份責(zé)任，千萬不能因推卸責(zé)任而令家庭、學(xué)校、社會去追究你的責(zé)任啊!
責(zé)任議論文 篇9
林俊德院士在生命的最后一天，仍忍痛整理資料，上交國家；消防員鏖戰(zhàn)四天，雙手被燙出水泡，最終撲滅了重大火災(zāi)；電力檢修工人冒著55°C的高溫持續(xù)作業(yè)，保障電網(wǎng)安全運行。從這些可愛的人的身上，我們不僅看到了他們對責(zé)任完美的詮釋，更看到了他們在完成職責(zé)所體現(xiàn)出來的那種執(zhí)著，那種堅強，那種韌性：堅韌。
責(zé)任心是一種對所從事的職業(yè)具有高度的擔(dān)當(dāng)意識并且以積極的行動堅定地履行自我職責(zé)過程中體現(xiàn)出來的態(tài)度和品質(zhì)。
對于我們而言，我們要有責(zé)任心，并且做到堅韌，方能促進我們的成長與發(fā)展。
材料中的林院士、護林員、電力檢修工人，無不承擔(dān)起了他們各自的責(zé)任：作為院士，林俊德院士整理資料上交國家；消防員撲滅了重大火災(zāi)；電力檢修工人保障了電網(wǎng)的安全運行。在其位謀其政，如果我們欠缺責(zé)任意識，尸位素餐，一點點困難就會挫傷銳氣，就會半途而廢，不能夠依循既定目標(biāo)勇敢地走下去，最終一無所成，空掬清淚。
作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)上我們就該承擔(dān)起時代賦予我們的責(zé)任，不放過任何一道難題，積極地思考解決問題，從而提升自我的思維能力，促進我們的全面成長；具有強烈的責(zé)任意識，我們將來在所從事的工作上才能抓住機會，鍛煉自己，豐富我們的人生閱歷，促進自己全面發(fā)展，最終成為新時代的佼佼者。
林俊德院士忍著痛堅持到了生命的最后一天；消防員整整鏖戰(zhàn)四天，燙傷了雙手；電力檢修工人冒著55°C的高溫持續(xù)作業(yè)，責(zé)任使得他們在自己所從事的職業(yè)上不折不撓，堅定果敢。這就是堅韌精神。如果我們在有所擔(dān)當(dāng)?shù)?基礎(chǔ)上做到堅韌，既堅定不移，又百折不撓，堅如磐石韌如蒲葦，我們就能夠兢兢業(yè)業(yè)踏踏實實做事，哪怕犯錯了，遇到挫折了，也不會動搖放棄，只會從失敗、錯誤中吸取教訓(xùn)，汲取養(yǎng)分，從而在人生中淅瀝的風(fēng)雨之中綻放出美麗的成長之花。
在浮躁的社會里，作為新時代的青年，我們應(yīng)該警醒過來，喚醒自己的責(zé)任心，堅定而又韌性，去迎接地平線上那一輪新的，即將噴薄而出的紅日！
責(zé)任議論文 篇10
我常常給我的學(xué)生講一個故事：我們有一天出去旅行，忽然間暴風(fēng)雨來了。我們沒地方避風(fēng)躲雨，孩子們向前跑，一看前面有個草棚，大家“嘩”地沖了進去，一沖進去大雨就來了。大家好高興，“哇，今天運氣不錯喲，剛剛找到了房子大雨就來了。太快樂了!”大家也不顧慮房子干不干凈，有沒有人住過，只要有避雨的地方就很滿足了。假如這個房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌，同學(xué)們想盡辦法“扶住它，不能讓房子倒塌”。在這種狀況下，我很有感慨，同學(xué)們，你們說是我們需要房子呢，還是房子需要我們呢?
我看是我們需要這座房子。這座房子就是我們的國家，再破再爛是我們的家，再窮再破，是我們的家，我們要愛她!你怎么可以羨慕外國人呢?“哎呀，你看外國人多好!我不當(dāng)中國人，我想當(dāng)外國人!”那是不對的。我們國家不如別人，我們承認(rèn)，但是我們有決心，我們會慢慢把它搞好，但我們一定要犧牲自己，有熱愛國家的觀念。
人人在砍國家、吃國家、拿國家，這個國家怎么會好呢?人人都貪污、腐敗，這國家會好嗎?外國有個加拿大!中國有個“大家拿”，再大的國家也會被你拿窮了。我走到哪里，絕對拒絕招待。我走到哪里吃自己，用自己，坐你的汽車給車錢，住你的旅館給你旅館錢，吃你的飯給飯錢，絕對不沾國家一毛錢。我就是要做個示范給你看!什么叫愛國，是我們把東西把錢把命給國家，這叫愛國，你總是把國家的東西往家拿，這叫什么愛國?有些人偷國家、拿國家，還拿得津津有味，拿得大言不慚，拿得毫不要臉，這怎么得了? 有人說：老師，你讓我愛國，我可以愛國，不過，國家在哪里?我找不著!“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！蹦阍趪依镱^，不知國家在哪兒。當(dāng)老師的，國家就是你面前的學(xué)生。你往講臺上一站，下邊的學(xué)生就是你的國家，找國家太容易了。今天我往這兒一站，下面1500人就是我的國家，我必須對你們盡心盡責(zé)，就要產(chǎn)生教化作用，影響作用，你就是我的國家，我愛你，就是我愛國，把我的思想傳播給你，就是愛國!那你以后往你的學(xué)生面前一站，那就是你的國家。你不能浪費他的時間，他的生命，你要好好為國家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛國思想，你就是一個愛國者，不給他，你就是不愛國，你就是叛國者!同學(xué)們，將來你也有留學(xué)的機會，你要注意到，不要讓自己丟了中國人的臉。你別去了不回來，這丟中國人的臉呢!外國人是不會看得起你的'。他們會說：你看，這些留學(xué)生一點國家觀念都沒有，這些小亡國奴!人家怎么會看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事。
國家對我們來說非常重要，你不到國外不知道“祖國”的重要。一個沒有國家的，一個國勢很弱的人，實在是太可憐了!太可悲了!所以，我們今天的中國人要自強、自愛，我們要知道愛我們的國家。國家不壯大，你個人再有錢有什么用?再有地位有什么用?你永遠(yuǎn)不受人尊敬啊!
愛國是很具體的。我的學(xué)校門口有個標(biāo)語：離開校門一步，肩負(fù)忠信榮辱。推而大之，離開國門一步，肩負(fù)全國榮辱。
責(zé)任議論文 篇11
每次經(jīng)過賣小寵物販的攤子前，我總會興奮好一陣子，因為那些小貓小狗實在太可愛了，就像一只只活潑動人的小精靈。我真的好喜歡它們啊。多想也能買一只回家!可是，我卻沒有買，因為我深深的明白，與其讓它回家過天堂般的生活，還不如讓它活得自由瀟灑。
那次，哥哥從他朋友的手中抱回來一只小狗，那只小狗，頭圓溜溜的，它的眼睛大而炯炯有神;還有它的毛啊，白白的，絨絨的，超似一團羽毛，哥把它抱回來的時候，這只小狗，不知道每天都吃些什么，長得胖乎乎的。遠(yuǎn)看啊，就像一個發(fā)霉了的肉丸子。
我把小狗從哥家抱回來，不管小狗吃或沒吃，飽或沒飽，就往它跟前扔一個很像它的肉丸子，小狗畢竟小，見了吃的和小孩子一樣，不管吃或沒吃，飽或沒飽，就津津有味的品嘗起來。我經(jīng)常把它抱在懷里，那時那刻，好像全世界都落在了我手里，我的心激動的怦怦直跳，我相信，在那一瞬間，我和小狗是多么的幸福。
然而，孩子的心就向七、八月份的天氣一樣，說變時，則變。很快，我有了新的興趣，那只小狗也被我逐漸淡忘……
一個月后的.一天，我正百般無聊地在家中閑走，突然，好像發(fā)現(xiàn)外星生物那樣驚嘆，原來我心里覺得空虛是因為小狗不在我身邊好幾天了，我從沙發(fā)下看見了小狗，小狗已不是剛來那樣精神煥發(fā)，而是死氣沉沉，我才想起來，小狗已經(jīng)好幾天沒有吃東西了，我趕忙給小狗找東西吃，可是一切都晚了，一切的一切——都晚了。小狗已不在了。我明白了，待到失去時，才懂得珍惜。自從那次以后，我很長時間再沒有養(yǎng)小動物。因為我有了一次失敗的經(jīng)歷，他已經(jīng)證明了我是一個失職的人。
再來看看今天的人們吧!他們中有許多人是不是都犯過我這樣的錯誤呢?在購買或得到動物之前，有沒有想過怎樣才能讓它們活得快樂，過得幸福�？墒�，沒過多久，它們就不得不面對人們冷漠的面孔。甚至還會流落街頭，最終含著悲憤孤獨的離開世界。人總是這樣，簡單地認(rèn)為自己可以愛另一個似乎很卑微的生命，孰不知愛不單單是表面上短暫的喜歡，更是一種責(zé)任，一種照顧終身的責(zé)任。
責(zé)任議論文 篇12
當(dāng)我們從事某一職業(yè)時，最重要的不是眼前的蠅頭小利，而是責(zé)任心。我們可以當(dāng)一個無知的人，但我們不能當(dāng)一個沒有責(zé)任心的人。
歷史上富有責(zé)任心的人有很多。
就比如那個用雙手掰開原子彈的科學(xué)家斯羅達(dá)。在他和他的助手研究原子核的時候，由于一場意外，兩塊原子核反應(yīng)的金屬即將相碰，這場碰撞，將會帶來一場巨大的災(zāi)難，方圓百里，甚至千里，將不會再有生命的存在。而他用他的雙手，創(chuàng)造了奇跡。就在核爆炸即將發(fā)生的那個一瞬間，他眼疾手快，奮不顧身地用自己的雙手，把兩塊金屬掰開了了。他用他的雙手阻止了原子彈爆炸的意外，創(chuàng)造了一個歷史上從未發(fā)生過的奇跡。他是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，是出于對事業(yè)承擔(dān)的責(zé)任，他掰開了原子彈。也是因為對事業(yè)的責(zé)任心，在他掰開原子彈后，他很淡定地拿起記錄表，記錄下他用生命換來的經(jīng)驗。之后，他才慢慢的躺在了救護人員搬來的擔(dān)子上，安然的躺在上面。而他，也因為受到了高密度的核輻射，在他掰開原子核的第九天，他就離開了人世。他是為他的事業(yè)獻身的，他盡到了他應(yīng)盡的責(zé)任。因為它的責(zé)任心，他救了成千上萬人，所以他無怨無悔。這位偉大的科學(xué)家因為他的責(zé)任心而永遠(yuǎn)的活在了我們的'心中。
當(dāng)一座具有百歷史的大樓到了它所能承受的期限時，就連它的設(shè)計者本人的兒子都不在了的時候，還是有人在通知這棟樓的每一位住戶，而這，就是責(zé)任。而當(dāng)一家銀行瀕臨破產(chǎn)時，承辦人早已經(jīng)死了，而他的兒子，還在為著每一筆欠款而日夜奔波著，而這，就是責(zé)任。
而現(xiàn)在，也有著許多負(fù)“責(zé)任”的現(xiàn)象。你牙痛，去醫(yī)院看的時候，醫(yī)生告訴你，你的牙，有兩個已經(jīng)壞了。可你明明只有一個牙痛，但你還是相信了醫(yī)生的話。你把兩個牙都給拔掉了，果然，這下子牙就不痛了，你不由得說這個牙醫(yī)的技術(shù)真的很高明。
但實際上，你不知道，你牙痛這個小毛病，只是剛剛感染了一點而已，只要吃個藥，刷個牙，睡一覺，其實也就沒有什么大問題了�？蛇@個醫(yī)生實在是太負(fù)責(zé)任了，所以，他把你的一顆有點感染的牙齒給拔了，又把一顆什么事都沒有的牙齒給拔了。這醫(yī)生，是有“責(zé)任感”的嘛！他追求對稱的美啊！
我們要當(dāng)一個有責(zé)任心的人，不能負(fù)假責(zé)任。
責(zé)任議論文 篇13
記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責(zé)任感的人。雖然年幼的時候我并不知道其中的含義， 但我隨著年齡一天一天地長大，知道了其中的奧秘。 小時候，我只認(rèn)為愛護環(huán)境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責(zé)任感。
現(xiàn)在，我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧！ 來到馬路邊上，看見一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車，他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬，不怕寒風(fēng)，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業(yè)地生活。 接著，我們再來到美麗的教室。
瞧！那不是我們和藹可親的王老師嗎？不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻著，都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的`學(xué)生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業(yè)？請你不要怨恨，因為他們是為了你，因為他們是有責(zé)任感的人！ 我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服�。∈钦l？是誰把馬路掃干凈？是誰？是誰？是誰給了我們美好的生活環(huán)境？他就是——美麗的馬路清潔工。
有人說，清潔工這個工作地位太低；有人說：“清潔工掙不了多少錢，何必要費那么大的力氣呢？但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那么好的生活環(huán)境嗎？所以，我們應(yīng)該非常的尊敬他們。
這些人不都是有社會責(zé)任感的人嗎？ 從小我就有一個遠(yuǎn)大的夢想，那就是長大以后成為一名醫(yī)生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責(zé)任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻，我要把我的一切全部貢獻給所有的人，甚至我的生命。因為我是一名醫(yī)生，所以從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一名杰出的醫(yī)生。 去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會責(zé)任感變得更加強烈。
我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。那時，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點點的救出來。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。
我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神，奉獻別人。 從現(xiàn)在開始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖國母親。
責(zé)任議論文 篇14
責(zé)任是什么?
責(zé)任是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟。
責(zé)任是林則徐“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”的氣概。
責(zé)任是周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪言。
蒼鷹的責(zé)任是翱翔天宇，蛟龍的責(zé)任是縱騰四海，猛虎的責(zé)任是呼嘯山林，而人的責(zé)任便是為國家的昌盛，為社會的進步而努力。
責(zé)任是力量。因為責(zé)任，才有了岳飛的精忠報國，鑄就了一代忠臣;因為責(zé)任，才有了宗愨的破浪之志，鑄就一代雄才;因為責(zé)任，才有了班超的棄筆從戎，鑄就了一代虎將。
責(zé)任是克服困難的基石。李白郁郁不得志，卻能笑道：“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人�！标懹握问艽�，臨終之際仍說：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！痹诤诎档呐f社會，魯迅屢遭迫害，卻仍恕吼：“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅�！奔t軍長征征途漫長，卻能不屑地說：“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸�！彼麄�?yōu)槭裁茨芸朔D苦的環(huán)境、巨大的'困難而樂觀向上?這一切都來源于他們的責(zé)任，來源于他們對祖國、對人民熾熱的愛。
驀然回首，古代尚且有眾多的仁人志士肩負(fù)著對國家的責(zé)任�？v觀當(dāng)今，中國卻正在面臨著巨大的挑戰(zhàn)：且不說去年的多種自然災(zāi)害對當(dāng)今的影響;部分國外反華勢力與之沆瀣一氣。雖然我們不能持刀握槍，戍守邊疆。然而，天下興亡，匹夫有責(zé)!
我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做?首先，我們應(yīng)該在思想上樹立起熱愛祖國，忠于人民的信念;其次，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，成為有能有德的共產(chǎn)主義的后備軍和接班人，這就是我們責(zé)任!
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