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高考議論文作文
在各領域中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的高考議論文作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考議論文作文 篇1
中國是東方的一頭雄獅，自改革開放以來，綜合國力日益強大，世界為之震驚�！耙粠б宦贰苯�(jīng)濟帶的建設，讓中國再次受矚目于世界舞臺，中華美食也隨著經(jīng)濟帶的推建而備受世人關注。中國的發(fā)展，穩(wěn)步前進。
我所認識的中國，強大、友好。“一帶一路”經(jīng)濟帶帶動了沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展，促進我國與他國的友好往來和貿(mào)易發(fā)展，可謂“雙贏”。自古以來，中國以和平、友好的面孔示人。漢武帝派張騫出使西域，開辟絲綢之路，增進與西域各國的友好往來。胡麻、胡豆、香料等食材也隨之傳入中國，匯集于中華美食。漠漠古道，駝鈴陣陣，這條路奠定了“一帶一路”的基礎，讓世界認識了中國。
談起中國，不得不提中華美食。中國有句古話：民以食為天。我所認識的中國，美食種類繁多，令人垂涎不已。中國有四大菜系，各具特色，美食文化歷史悠久。除夕有餃子，端午有粽子，中秋食月餅。然而，中華美食有深厚的文化底蘊，每道菜甚至每個食材都有其背后的故事和傳統(tǒng)賦予的內(nèi)涵。除夕夜吃魚且不能吃完，代表“年年有余”;粵人喜吃發(fā)菜，因其音似“發(fā)財”;元宵的湯圓被看作團圓的象征……在今年杭州G20峰會的國家領導人晚宴上，中國菜就像中國的一樣被隆重亮出，受到他國領導人的贊賞。中華美食在傳承傳統(tǒng)的前提下，還會創(chuàng)新地融入新元素，例如我們在超市看到的“巧克力餡月餅”、“餅干粒湯圓”等。中國，真是個古老而有活力，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存的國家。
我所認識的中國，發(fā)展的路上亦有挑戰(zhàn)和曲折。食品安全問題層出不窮，是國人心頭的隱患。不法商家無良制作地溝油、毒奶粉，嚴重損害了消費者健康，更是在中華美食的'閃亮名片上劃下不光彩的一筆。這幾年食品安全問題在不斷整治中得到好轉(zhuǎn)，商家也大多誠信經(jīng)營。蒙牛集團董事長牛根生曾坦言：“小利靠智，大利靠誠”。商家的誠信能減少食品安全問題發(fā)生，利民利己。希望中國的食品越來越安全，只有這樣，中華美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地讓國人、世人品嘗到純正的中華美食。
人生的路充滿未知，這讓我們對未來的探索迸發(fā)無窮的樂趣。對于一個國家的發(fā)展而言亦是這樣，中國的潛力很大，前路遙遠且充滿未知，我們要克服前進中的逆流漩渦，努力探索未來，讓中華民族屹立于世界民族之林。
我所認識的中國，必定“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�!
高考議論文作文 篇2
對于一個富有感情的人，與毫無知覺的機器相比來說，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智。
眼前迷霧索繞，煙霧氖氧，有時還出現(xiàn)怡人的景觀，感情告訴你，前方一定是一片美景，而理智卻告訴你那T可能是萬丈深淵。很清楚地選擇，卻常有人落人深淵，一邊下落，一邊呼喊著理智的名字;選擇了感情，往往讓人后悔，選擇了理智，即使有莫大的艱難，事后也會無怨無悔。
正因為感情呈現(xiàn)在人眼前的，是美侖美英的畫面，是悅耳動聽的音樂，是親密無間的家人，是面如西施的戀人，是形影不離的`友人，是關云長的誠信，是項羽的大氣，是寶璧之間的默契……這才會造就無數(shù)大大小小的悲劇，
我們常說讓理智戰(zhàn)勝情感，這是何等的艱難。包拯面對將他撫養(yǎng)長大如親娘的嫂娘，任憑她苦苦哀求依然鐵面無私，揮手壓鍘。但誰又不懷疑他內(nèi)心的矛盾和痛苦。然作為朝廷命官，是容不得意氣用事的。還有孔明揮淚斬馬謾，這些都是何等哀傷之事啊。
盡管感情給我們的是何等美妙的感受。而理智帶給我們的仍是無盡的痛 擴苦。但我們?nèi)耘f需要理智，守候理智。因為無數(shù)偉業(yè)都是在理智中產(chǎn)生的。愛因斯坦在理智中研究宇宙，牛頓在理智中研究天體，霍金也在理智中繼承前人的事業(yè)�？梢哉f人類研究出的任何對自己有用的事物時，頭腦都處于理智中，而不理智僅憑自己的感情異想天開的人終不會有所成就。那個狂妄的亞里士多德就是個例證。
我們允許人們在感情沖動時暫時的恍憾、停頓。因為任何人都會被感情誤導。但如果這種狀態(tài)持續(xù)較長時間的話，那便會以理智喪失為代價。
我相信，人是富有感情的，同時也是富有理智的。只不過在有的情況下感占了上風，人們是有能力使自己處在理智的指導下對是非曲折進行分辨的。理智并不是天邊難以遇知的云彩，只要用心呼喚一定會伴隨人的旅途。
旁征博引文采飛揚
點評：此考生的這篇文章能從考題所給的智子疑鄰的故事生發(fā)出自己對于感情(與事物的親疏)和理智(真理性的認識)的認知，先以家人、音樂、戀人、項羽、關羽、寶繁為例，分析出感情的負面影響。而后，以包拯鍘親一事，帶著理智的重要性，以牛頓、愛因斯坦、霍金等成偉業(yè)者為例，說明理智的舉足輕重。先破后立，邏輯清晰，思路嚴密，是該文超撥于一般文章的一個閃光點。而且，在說明道理的方法上，正反兼用，手法含蓄，較具散文氣息，避免論說文易流于枯燥的"常理"，是文章又一值得肯定處。
高考議論文作文 篇3
孩子的視角是單純的帶著暖色調(diào)的世界，可以直白地說出：“國王沒穿衣服”可以暢想，無謂地喊出自己的夢想。孩子的筆體干凈而美好，而這種筆體可以屬于每個人心中的那一份童真。
只是，當我看到手拿ipad一本正經(jīng)玩著游戲的小孩子，當我看到眉頭緊鎖少年老成的小大人，甚至當我看到只忙于生存的成人們，我感到這種孩子的筆體正一點一滴地縮減。然后，我又會問自己多久沒用孩子的筆體去書寫生活？
或許，這份消逝來源于所謂的成長與成熟。曾經(jīng)的我們也像清兵衛(wèi)般守護著自己的葫蘆，珍藏著一份夢想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術士》中那個爆米花小販么？當他還是個孩子時，他也曾夢想周游世界，慢慢地，生存的大網(wǎng)讓他囿于一點點硬化的心靈與沉淪的孩提王國。當我們還是孩子時，我們可以驕傲無畏地向世界公布自己的夢想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會令少年們感到再用孩子的筆體去書寫生活未免太過簡單與幼稚。于是有的人學會了屈服，讓目光轉(zhuǎn)了彎，而有的人卻仍舊堅持著那一份單純的執(zhí)著，用直直的目光望著自己想的。
又或許，這份沉淪來自社會的變遷。海德格爾說：“存在的被遺忘”。生活在一個被米蘭昆德拉稱之為“縮減的時代”中時，每個人不得不面對自然縮減為公園，冒險縮減為游樂場的極限設施，友誼縮減為手機通訊錄上的備注。當孩子們長大，他們或者說我們的棱角被磨平，我們的心靈在無數(shù)次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經(jīng)的少年過早地縮減了成熟的.時間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個人都面對著成長與發(fā)展，不可能永遠是個孩子，必須學會面對生活的風浪。但是，保留一份孩子的簡單與執(zhí)著，或許會為人生寫下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛也是最勇敢的筆體。阿甘那個充滿傳奇的人生，或許帶點戲劇的色彩，但是的確生活會給像阿甘這樣簡單的“孩子”一份大禮，一盒滿滿的巧克力糖。保持孩子的天性會讓人更無謂地實現(xiàn)天命。沒想若是《煉金術士》的主角換作了一個完全失去童心不相信世界飽經(jīng)滄桑的老人，故事又會怎樣？
或許，面對著這樣那樣的外界因素，迫使著我們的孩提王國慢慢沉淪，但永遠不要丟棄那孩子的筆體去書寫生活心靈。應當留一個空隙藏著那只筆去點亮曾經(jīng)執(zhí)著過的夢想與無畏的言語，保留一點直線的眼光與思維，勇敢地看穿謊言，勇敢地向前。然后用孩子的筆體寫下——相信自己！
高考議論文作文 篇4
烏云覆天，暴雨傾盆，當隨著波濤飄搖于巨浪之上的水手看到了前行的燈塔時，是逆境磨練了水手;荒草遍野，黃沙漫天，當饑渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的綠洲時，又是逆境造就了旅人!
逆境磨練一個人。曾經(jīng)才高一世、舞文弄墨于股掌之間的蘇軾，一夜之間，竟成了一位“侶魚蝦而友麋鹿”的閑人，悲乎?榮華富貴、位高權重......一切世俗之評判標準皆化為烏臺詩案的一盆污水，潑走了。身陷逆境，難道就此沉淪、放縱自己嗎?不!相反，蘇東坡以一句“歸去，也無風雨也無晴”把逆境中的一切化為了一縷塵煙，用樂觀豁達的心態(tài)化解了逆境中的所有悲痛與不快!
逆境造就一個人、司馬遷在《報任安書》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇;大抵圣賢，發(fā)憤之所為作也。是的，古今圣賢，皆是身處逆境，或官場失意，或情意郁結，或壯志難酬、而在磨難面前，他們卻愈挫愈勇，把逆境化為一團熊熊燃燒的火焰，在挫折中造就了自己。
逆境是人生的墊腳石。古人云:天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。古亦然。司馬遷忍受著宮刑的折磨，在逆境中，他忍辱負重，一生只寫一部史書，最終以一卷蕩氣回腸的“史家之絕唱”為自己的人生畫上了一個完美的句號。今亦然。劉偉--一位斷臂的鋼琴師，10歲時因觸電意外失去雙臂，對于一個天真的小男孩來說，是生命中不能承受之痛啊!人生只有兩條路，要么“趕緊死”，要么“精彩地活著”。而他堅定地選擇了后者，勇敢面對逆境中的傷和痛。終于，在《中國達人秀》這個舞臺上，他用靈活的`雙腳在鋼琴上彈出了那優(yōu)美動聽的旋律，深深震撼了全場觀眾!多么堅強的人兒啊!
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。逆境，是受挫折者的一支強心劑;是苦難者的一個助推器;更是失敗者的一塊墊腳石。逆境出人才!
高考議論文作文 篇5
14歲的高占喜，一個青海農(nóng)家弟子，因為一次電視活動策劃，他和城市的一個富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后;高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎?”七成的觀眾都預測，高占喜難以抵擋城市的*，不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉(xiāng)�！盀槭裁醇敝吣�?父親的腳傷不是大事。難得來一次城里�！备哒枷仓徽f了一句：“我的麥子熟了�！被卮逯�，占喜仍然5點半鐘去上學，啃個小半個饃饃當午飯，學習之余割小麥挑水：仍是補丁長褲配布鞋，刻苦學習不改初衷：惟獨不斷學習，才干真正地走出大山，改變命運�！�
這個真實的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。惟獨不斷學習，才干走出大山，改變命運。”這兩句樸素的語言就是高占喜抵擋城市的*的內(nèi)因。我認為他始終未忘記自己擔當家庭的‘責任’，后面也表明他深刻明白改變命運最終要靠自己。
這個故事使我聯(lián)想到中國加入世界貿(mào)易組織談判團首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇到令他感慨萬千的.一件事情，一天，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響，他有點納悶。龍永圖出來之后，一位女士很著急地問他有沒有看見她的孩子，她的孩子進去廁所十多分鐘了，還沒出來，她又不能進去找。于是龍永圖進去打開廁所門，看到一個七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎么弄都沖不出來，急得滿頭大汗。原來那小孩覺得上廁所沖不出水來是很不負責的行為。這就是一種社會‘責任’感，這樣的品質(zhì)非�？少F。
在人生的漫長的征途上，當‘責任’成為習慣，你就會竭力履行你自己的職責，從而得到別人的信任和肯定;當‘責任’成為習慣，一個人更簡單被人認可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信;當‘責任’成為習慣，在我們學習和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營造出更好的社會氛圍。
‘責任’好象暖暖的春風，給大地帶來了春的消息，使世界充滿了生氣和活力。人生的船不可能沒有‘責任’的帆，讓我們每個人都能像高占喜和小男孩那樣，負起對家庭和對社會的‘責任’吧!
當‘責任’成為習慣，我們的人生將會和剛升起的太陽一樣美好!
高考議論文作文 篇6
時間，可以帶走一切，從來沒有什么能夠永垂不朽。
古往今來，多少樓臺煙雨中，而今剩下幾座？昔日的古羅馬，是何等的強大與輝煌？而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎？不朽，看上去不過是個笑話。樓臺在時間中湮滅，什么都沒留下。古羅馬也抵不過時間的侵蝕，輝煌過后，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會離我們而去，那時我們便要承受孤獨。
我從來沒有想過不朽，因為我深知那是不可能的。作為億萬平凡人中的一員，不朽對我們來說太過遙不可及。終有一天，青春的熱血將會冷卻，曾經(jīng)的夢想也會離我們越來越遠。就似這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無法逃離。
西方的龐貝古城，中國的樓蘭古國，哪一個不曾在歷史上叱咤風云過？秦國的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個沒有追求過長生術？他們想要不朽，可現(xiàn)實是殘酷的，他們都不能掙脫自然的'法則，最終只成為一抔黃土。
想要不朽的人，請醒醒吧。歲月不饒人，更不必說其他東西了。但是正是因為我們不能不朽，因此我們才更要珍惜當下，過好屬于自己的每一分鐘。
活在當下，不去考慮自己能否不朽，認真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個只想自己不朽的人，是不會享受生活的，也不會真正不朽的。
抗日戰(zhàn)爭時期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月里。那時的他們風華正茂，正值青春年華。望著滿目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養(yǎng)他、哺育他的祖國大地上，曾經(jīng)的少年不是倒在了抗日前線，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經(jīng)離他們遠去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠去，但他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著他們，陪他們度過黑暗，迎接光明。
到如今，英雄們早已離去，可他們的精神和信念卻是不朽的。因為他們影響著一代又一代的青春少年，教會他們青春非常短暫，唯有做出于自己、于國家、于社會有意義的事，正能量才會被傳遞下去，一個民族才會不朽。
青春就似東逝水，水最終不會回頭，會一往無前地走下去。青春也是如此，但你別忘了，流水經(jīng)過的地方，樹木叢生，綠草如茵，而樹木和綠草會在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿生機的，他們長在青春的河畔，汲取養(yǎng)分，壯大己身，或許有一天他們會凋零，但他們的根不會死，根會積蓄力量，重新開出青春的光芒。
青春者，縱萬難，亦不懼。銹蝕肉體，不朽靈魂。
高考議論文作文 篇7
天際的云朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼著目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。——題記
三毛曾經(jīng)說過：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢�！碑斘覀兂两谇斑M路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你現(xiàn)在還斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠；如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。 春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释杏幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們?nèi)绱说?浮躁，去哪里能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
其實在這個塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好；而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
高考議論文作文 篇8
說真的，我參加這次的主題征文比賽，就要獲獎。當然，是沖著那1000元獎金的。若你笑我是個“金錢奴隸”，就請你往下讀吧！
捫心自問，你可曾感嘆過自己無法勝人一籌的家世，可曾埋怨過父母與生俱來的寒酸，可曾羨慕富家子弟不可一世的驕縱，但是，從今以后，你無需感嘆、埋怨、羨慕，因為富家子弟雖然驕貴，卻手不能提，肩不能扛，一旦離開了父母的羽翼，只能像襁褓中的嬰兒一樣不堪一擊�！案F人的孩子早當家”，即使是單槍匹馬也能馳騁沙場。寫到這里，或許窮人的孩子會暗自慶幸，而富家的孩子會心生哀憐。可是，你看，偉大的戲劇天才莎士比亞，他一樣出生在富豪之家，卻能“發(fā)光發(fā)亮”，全憑著他自立自強的意識，以至于他在13歲父親破產(chǎn)后，能扛起生活的重擔�！捌届o的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的傳人。”富家子弟們，你們的先天條件比窮人好，不要讓自己總停泊在父母的港灣，錯過了過往的船只，與成功失之交臂。
也許你會說：“自立、自強”是成年人的事，與我們中學生是八桿子打不著邊的。嘿！那你就大錯特錯了，如果你從小沒有自立的意識，不注重培養(yǎng)自己自立的能力，長大后，就會后悔莫及，就如：《魯濱遜漂流記》中的主人翁，他若沒有多年培養(yǎng)的自立、自強的`能力外加自信的心理，怎么能處變不驚，在孤島上生活26年后盼得英國船只的到來呢？再如：美國一個非常出名的記者，從小就鼓勵女兒離家出走，他真的是一位狠心的父親嗎？還不是為了鍛煉女兒生活中的自主能力。
五千多年的文化歷史，我們中國經(jīng)歷了多少風雨，多少坎坷。風雨中，我們偉大的祖國不曾低頭，我們慈愛的母親越挫越勇，從以前的“東亞病夫”到如今“騰飛的巨龍”，全因為成千上萬個炎黃子孫那自立、自強的精神和堅貞不摧的自信。瞧，今天，所謂的“沉睡的石獅”，它的吼聲早已震動了全世界！
行筆至此，你也該對我開篇的話有了更清楚的詮釋了吧！不錯，我說的“獲獎”，只不過是我的自信心罷了；至于“獎金”，純粹是為培養(yǎng)自己自立自強的能力，學著讓自己的勞作有所得。
你，有膽子試試嗎？
高考議論文作文 篇9
曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的欲望。
起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學習奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動，吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉(zhuǎn)個不停，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎?
許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種.種擦肩而過。不會有在艷陽中，在風雨中，在夕陽的余暉中，在月夜中吟詩作對的游子;我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。
車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的.證據(jù)》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途�！�
前方的家，還是我們的精神家園嗎?
在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢?
我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊!”
高考議論文作文 篇10
從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，很多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進步了得吻是理所當然。
我們常說，要一把尺子量究竟。在現(xiàn)實生活中，應當說尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會出現(xiàn)不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。
每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，便會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會讓領導和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。
大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領粥的`人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也是有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當?shù)卮迕窠鹩袠涮M冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客所有救出，自身卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無一人去醫(yī)院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話便是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命。”冷漠，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。
每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自身。這個世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。
高考議論文作文 篇11
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時機與風向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你？有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的.信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當時的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白。”守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風，這是黃老的人生哲學，我們也應用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當代中國風貌的信念，彰顯當代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但是絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報社才能夠辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)�；生活如歌，信念為曲，和曲而歌，方知歌之�?yōu)雅！
讓我們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
高考議論文作文 篇12
孤獨的守望者
昨日的風在今日淺淺的徘徊，誰會在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界，無關風雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時分卻只能獨自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風拂過帶走何人的'思緒，又是何人在獨自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。
茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊熱?在如此紅塵中，往事隨風，舊事成傷，你我在生活中早已習慣了麻木，也早已不去想太多，因為就算這樣也依舊與事無補，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀!
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