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初中歷史教學(xué)反思

時間:2023-06-18 14:00:39 初中歷史 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思通用14篇

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中歷史教學(xué)反思通用14篇

  初中歷史教學(xué)反思 篇1

  一、對小組合作學(xué)習(xí)評價的認(rèn)識

  任何一項(xiàng)工作,如果離開了“評價”,就會失去控制、失去導(dǎo)向、失去動力、失去信心。小組合作學(xué)習(xí)同樣也離不開“評價”,如果沒有“評價”,小組合作學(xué)習(xí)就難以調(diào)動學(xué)生參與的積極性,就不會有實(shí)效。對學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)評價的出發(fā)點(diǎn)在于構(gòu)建競爭機(jī)制,促進(jìn)組內(nèi)積極合作,以外在的影響激活學(xué)生合作的內(nèi)驅(qū)力

  二、在小組合作學(xué)習(xí)評價方面的具體做法

  1.課內(nèi)評價與課外評價相結(jié)合

  小組合作學(xué)習(xí)不僅僅表現(xiàn)在課堂上的合作,課外的合作也同樣具有非常重要的作用。只有實(shí)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)由課堂向課外的延伸,才能真正把小組凝聚為一個整體,從而把小組的作用發(fā)揮到極致

  1)課內(nèi)評價主要是以教師評價為主

  每節(jié)課教師根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、參與程度、團(tuán)結(jié)合作、完成任務(wù)、學(xué)習(xí)效果等指標(biāo)進(jìn)行評價,讓學(xué)生認(rèn)識到小組合作成員是一個學(xué)習(xí)的共同體,只有每個成員的共同參與才能完成合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)。每節(jié)課教師要評選出3—4個優(yōu)勝小組給予小紅星獎勵,每個組累積到10顆星后就可以換一面小紅旗,學(xué)期結(jié)束時根據(jù)小紅星和小紅旗的數(shù)量進(jìn)行量化考核(2)課外評價主要以學(xué)生評價為主

  評價的內(nèi)容包括每天晚上學(xué)生完成作業(yè)的情況、每天十分鐘練字的情況、每天十分鐘古詩誦讀的.情況、教室外學(xué)生作品欄張貼情況、小組內(nèi)重大違紀(jì)或好人好事情況等等。對于每天檢查的結(jié)果由學(xué)習(xí)委員匯總,每項(xiàng)檢查都要選出2—3個優(yōu)秀小組,由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)加星獎勵。

  評價時以小組交換檢查為主,學(xué)生會檢查為輔,力求把學(xué)生在課外的表現(xiàn)納入評價體系中來,規(guī)范學(xué)生的課外行為,督促其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  2.常規(guī)性評價與激勵性評價相結(jié)合

  對于小組合作學(xué)習(xí)的評價,如果僅僅局限于算出各小組的分?jǐn)?shù)、排出各小組的名次,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想真正發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的效果,使小組合作學(xué)習(xí)持續(xù)健康地發(fā)展,激勵性評價是必不可少的,因?yàn)樗菑?qiáng)化小組學(xué)習(xí)積極性的長效措施。我校在做好常規(guī)性評價的同時,在小組的激勵性評價方面也做了大量的工作,具體做法是:對于每學(xué)期評選出來的優(yōu)勝小組,學(xué)校都召開大規(guī)模的表彰大會,對優(yōu)秀小組長除佩戴綬帶照相在學(xué)校宣傳欄進(jìn)行表彰外,學(xué)校還購買了書籍進(jìn)行獎勵;對各優(yōu)秀小組學(xué)校進(jìn)行張榜公布,同時也進(jìn)行一定的物質(zhì)獎勵。另外,學(xué)校對評選出的優(yōu)秀小組進(jìn)行“有獎游學(xué)”活動,至今已組織游學(xué)活動5次,讓學(xué)生在游學(xué)過程中增長了見識,學(xué)到了許多課內(nèi)學(xué)不到的東西,極大地調(diào)動了小組的積極性。

  三、小組合作學(xué)習(xí)評價過程中應(yīng)注意的幾個問題

  對小組合作學(xué)習(xí)的評價,教師必須精心設(shè)計(jì),嚴(yán)密組織,不斷反思,不斷完善。

  重點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):

  1.要持之以恒,避免虎頭蛇尾。

  不要今天搞了,明天就放下了;這學(xué)期搞了,下學(xué)期就不提了。要堅(jiān)持經(jīng)常,要成為課堂管理常態(tài)化的必要組成部分。

  2.要客觀公正,避免獎罰不明。

  獲取觀察信息一定要準(zhǔn)確,獎罰標(biāo)準(zhǔn)也要全班一致,評價的結(jié)果要讓所有學(xué)生認(rèn)可。

  3.要及時反饋,避免時過境遷。

  學(xué)生的努力得到了及時的、積極的評價,才能有效激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力的積極性。當(dāng)學(xué)生的熱情已經(jīng)消失再去表揚(yáng)、鼓勵,就顯得很蒼白,其價值就會大打折扣。所以,評價的信息反饋必須及時。

  初中歷史教學(xué)反思 篇2

  摘要:在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)<衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。

  關(guān)鍵詞: 初中歷史;教學(xué)反思

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”?梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

  新課程實(shí)施以前人教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學(xué)生就想打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn),同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流情感,體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。

  現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的`思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學(xué)方法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動總是在一定的時間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以運(yùn)用,新課程實(shí)施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊(duì)的一個難題。從思想教育方面來看,教師進(jìn)行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

  為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快得成長、成熟起來,作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

  一、通過學(xué)生進(jìn)行教育反思

  一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時,讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言,有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動與他進(jìn)行交流,他說,對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解,原因是對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

  二、通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

  根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評,也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評時不流暢,時?,使得學(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

  三、通過請同事或?qū)<衣犜u自己的課來進(jìn)行反思

  俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

  四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來進(jìn)行教學(xué)反思

  一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比,不斷反思,使自己不斷提高。

  在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

  初中歷史教學(xué)反思 篇3

  本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動,自然而然地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

  同時,又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

  對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時,我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。

  從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動,調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性,營造了一種開放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

  陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力;同時,將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

  考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時,將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的',也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:

  1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時,并未逐一檢查。上課時,有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述,沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。

  2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

  3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

  初中歷史教學(xué)反思 篇4

  本周三縣教研室的各位領(lǐng)導(dǎo)來校聽課,并進(jìn)行了座談。通過座談交流讓自己受到很大的啟發(fā),受益匪淺,對課堂有了進(jìn)一步的思考和悟讀。到底要打造怎樣的課堂?能否讓課堂成為學(xué)生的天堂?課堂就是要讓學(xué)生的思緒飛揚(yáng),課堂就是要進(jìn)行讓人成為人,讓人成為高尚的人的教育。我們的課堂從以下些許方面更要進(jìn)行進(jìn)一步的探索和提升。

  1、面向全體。只有讓每一個學(xué)生發(fā)展的教育才是成功的教育,這是談教育成功與否的前提。課堂上,每一個學(xué)生是否都在我們的視野?我們是否關(guān)注了每一個學(xué)生?少數(shù)學(xué)生不能參與到學(xué)習(xí)探究環(huán)境中,不能達(dá)成目標(biāo),讓面向全體的課堂教育多少有點(diǎn)尷尬。

  2、架構(gòu)知識體系。注重搭建歷史框架,拓展性的貫穿歷史要素、及其線索。不要就教材談教材,缺少整個知識的體系,缺少延伸。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),注重聯(lián)系。本來很完整的知識體系,人為的零碎化。一節(jié)課下來,讓人有整體的感覺。

  3、全面發(fā)展。不要將課堂教育簡單化,過程與方法、情感態(tài)度價值觀維度的目標(biāo)以知識目標(biāo)為載體呈現(xiàn)、落實(shí)。不要將課堂蛻變成智育課堂。

  4、加強(qiáng)教師的備課。從教材的廣度、深度拓展。強(qiáng)調(diào)古今知識、世界歷史、時事政治等的聯(lián)系。歷史教師同樣學(xué)會“合并同類項(xiàng)”。新舊知識進(jìn)行遷移,內(nèi)涵外延到位,落實(shí)教育目標(biāo)。 5、學(xué)案是教師的第二課程。學(xué)案是教師對教材的再加工、再提煉、再整合、再升華,是教師自己的教材,這個教材才是最適合教師本人的,也應(yīng)該最適合所教的學(xué)生的。精當(dāng)設(shè)計(jì),不降低難度。注重創(chuàng)設(shè)、營造解題的情景和狀態(tài)。要問題的.答案,更要解題的過程、更要思維的過程。

  6、小組“真合作”。小組學(xué)習(xí)有形式,更要有內(nèi)容。探索小組評價的科學(xué)策略。建立小組評價機(jī)制,有足跡,清晰可見。

  7、歷史思維課堂。歷史課堂同樣需要思維。切記問題討論不要過于簡單,直來直去,討論了不需要討論的問題。整合多媒體資源,利用好,使用好。搜集整合利用好網(wǎng)絡(luò)資源。

  8、增強(qiáng)駕馭課堂的態(tài)勢,教師的氣場達(dá)到教室的角角落落,達(dá)到每一個學(xué)生的心田。教師要hold住。.

  反思我們的課改,不要返回到抓分?jǐn)?shù)上來。成績重要,成長更重要。

  初中歷史教學(xué)反思 篇5

  今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會,我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長的報(bào)告,感觸很深,收獲也不少:

  老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時,老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。

  小組合作學(xué)習(xí)時,學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的`對象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時機(jī)要明確、互助的方式要明確。

  小組合作學(xué)習(xí)時要把握好展示時間、展示的對象,展示的過程要跟上評價,評價要公正合理。

  初中歷史教學(xué)反思 篇6

  馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者,從實(shí)踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),此次孫祖中學(xué)之行,既是交流,又是傳授。

  聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的'學(xué)習(xí)成績作為重要依據(jù),應(yīng)使每個小組都同時擁有高、中、低三個層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理,每個人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點(diǎn)我體會最深。

  初中歷史教學(xué)反思 篇7

  新人教版歷史教材的知識點(diǎn)大幅度降低,重點(diǎn)更加突出,教師如果因循守舊,沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢必會使課堂顯得十分單薄。其實(shí),新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識的同時,形成一種對知識的主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開闊,效果更加理想。

  教學(xué)反思與探究:

  1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

  2、科學(xué)備課,尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

  3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。

  4、教學(xué)形式多樣化。

 、 角色表演。

  如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對兩個性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家。”角色表演體現(xiàn)主動學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。

  ②畫畫。

  如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類的生活,同時也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點(diǎn)撥,大家也了解了古人類的生活實(shí)在是很原始的。

 、 講故事。

 、苻q論和競賽。

  如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容,讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時更有用,哪家的觀點(diǎn)在今天社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實(shí)問題,如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽,在競賽前,兩組學(xué)生都要主動收集資料,并作歸納整理,既主動學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進(jìn)行。

 、 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

  如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時,我們在課室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時代,欣賞青銅文化。

  又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”,同學(xué)們在家長的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號。上課時,同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個小時才完成幾個字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的!庇械恼f:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個也不認(rèn)識。”之后,我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動,這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們在教學(xué)過程中不斷探索與實(shí)踐,并且不斷完善。

  5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

  例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問題:

  第一、面對現(xiàn)實(shí)形勢,假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?

  第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對中原的形勢,你將用什么辦法度過難關(guān),對付秦國?

  第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方,為什么?

  第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

  這四個問題的編排緊緊銜接,形成一個思維遞進(jìn)的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識,更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā),所提的問題要有針對性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實(shí)際,或深或淺,或缺乏針對性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神

  如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時,老師講屈原的這種愛國精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為屈原以死抗?fàn),是為了喚醒民眾,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”更有的`學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個真正的愛國主義者,因?yàn)楫?dāng)國家滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實(shí),是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個性與想法,鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實(shí)例來支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受,同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認(rèn)識和理解歷史。

  7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法

  8、開展課堂討論,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識

  如,在講奴隸社會問題時,教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會的公有制好,還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“如果原始社會不進(jìn)入奴隸社會,好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

  國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實(shí)踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認(rèn)識歷史的真正主人。

  總之,課改后的課堂教學(xué),是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué),新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識,引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達(dá)到課改的要求。

  初中歷史教學(xué)反思 篇8

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對活潑可愛的學(xué)生,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中,通過科學(xué)有效的教育教學(xué)方法,獲得有效的教學(xué)成果,是需要我們歷史教師長期研究探索的一個重要課題。以下是我對于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。

  一、創(chuàng)設(shè)歷史情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”一個沒有學(xué)習(xí)興趣的人,是不可能有持久的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)信心的,也不會花費(fèi)一定的時間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,誘發(fā)學(xué)生渴求知識的濃厚興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感,使他們樂于學(xué)習(xí)顯得很有必要。

  由于歷史教科書敘述的是人類社會以往的發(fā)展過程,是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對歷史的再現(xiàn),并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式,因此具有很強(qiáng)的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離,僅靠教師的語言敘述無法引起學(xué)生的興趣,不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動性。因此,教師在教學(xué)中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如幻燈片、錄像等,把過去的事情真實(shí)地展現(xiàn)在同學(xué)面前,讓歷史場景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野,讓學(xué)生親自感受一下歷史,這樣就把時空拉近了,學(xué)生學(xué)史的興趣和動機(jī)便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中,我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導(dǎo)入部分,如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍,往往會收到事半功倍的效果。

  二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)

  實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料,再加上繪聲繪色地講述,會大大提高學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的情感,加深學(xué)生的印象。

  三、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率

  這是對教師的最基本要求,也是對教師的.最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭做到把老師知道最多的知識,教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn),知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來,有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一定要抓住課堂上的40分鐘,提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

  四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  平時的教學(xué)中,在傳授知識時,也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知,善于總結(jié)歸納,做題條理清晰,規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時訓(xùn)練的好,不致于在考試中顧此失彼。

  總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  初中歷史教學(xué)反思 篇9

  一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),具有一定的必然性。

  1.新課程改革的需要

  隨著素質(zhì)教育的要求和新課程的改革,新課程不斷強(qiáng)調(diào)提高教師的素質(zhì),建立教師不斷反思與自我評價的體系,相關(guān)部門要求教師在不斷反思中學(xué)習(xí)與進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐,努力使得教師成為研究型、專家型的教師。

  2.學(xué)生發(fā)展的需要

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展,初中歷史反思性教學(xué),符合初中學(xué)生的成長特點(diǎn),因?yàn)樘幵谇啻浩诘某踔袑W(xué)生,他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈,因此,老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的`切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。

  3.教師發(fā)展的需要

  在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破,就需要經(jīng)常對自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),吸取新的營養(yǎng),形成自己獨(dú)特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長。因此說,在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時代發(fā)展的需要。

  二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)

  1.教的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面,教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng),反思課堂教學(xué)中的每一個過程與環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況,如果遇到不合適的環(huán)節(jié),要適時地做出調(diào)整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足,揚(yáng)長避短,來不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

  2.學(xué)的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程,教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力,還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過程中,不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ),學(xué)生能夠端正態(tài)度,必然會使得學(xué)習(xí)效果得到提高。第二,對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思,才會明白自己知識掌握的程度。現(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提高學(xué)習(xí)成果。第三,對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法,這樣才能夠提高學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率。對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思,能夠找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足,然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改進(jìn),提高學(xué)習(xí)效果。

  3.教與學(xué)的反思

  在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現(xiàn)階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對教的反思與學(xué)的反思之外,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動與交流,開展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題,采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救,使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過程中,老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。

  三、結(jié)語

  在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但是還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識,同時讓知識更好地運(yùn)用于實(shí)踐。

  參考文獻(xiàn):

  [1]劉學(xué)鴻.初中歷史反思性教學(xué)研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),20xx.

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  [3]杭華.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].文理導(dǎo)航(上旬),20xx,(6).

  初中歷史教學(xué)反思 篇10

  曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。

  教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

  誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)

  一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。

  要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的`過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨

  二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,

  陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運(yùn)動》一

  課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。

  三、記教學(xué)過程中的“敗筆

  “智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計(jì)多完善,也會有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

  創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。

  總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

  初中歷史教學(xué)反思 篇11

  反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗(yàn)性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗(yàn)證,且個人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗(yàn)性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。

  1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)

  第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問題時,不僅包括教師自身的問題,還可以是學(xué)生、教材等問題,運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問題,使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。

  第二,反思性教學(xué)的動力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。

  第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個學(xué)會。其一,學(xué)會學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來,讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時得到提升。

  第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時候,反思教學(xué)問題所在,平時教學(xué)后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。

  2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)

  反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時進(jìn)行自我反思,還需帶動學(xué)生一起反思,并將這兩個反思相結(jié)合,開展相互提高的互動反思。

  2.1教的反思

  教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。

  教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對教材知識準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題,并及時調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對教學(xué)方式進(jìn)行及時反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問、測試,以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試,通過學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。

  例如,講到十一屆三中全會的時候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時對會議召開的背景、時間、地點(diǎn)及會議重點(diǎn)內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識,爭取打破常規(guī)講課方法,用更加生動、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時,教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識。

  2.2學(xué)的反思

  學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。第二,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的方法。

  例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時存在的問題,通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開展歷史故事會,鼓勵同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解,不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

  2.3教與學(xué)的反思

  教與學(xué)并不是互相分裂的'兩個過程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個過程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門學(xué)科過程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動反思。我國目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。

  例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動,積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。

  平時教學(xué)活動中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類問題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生討論時聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。

  3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義

  首先,教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識;其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗(yàn),作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。

  4.總結(jié)

  目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績,但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識,還可以將知識靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。

  初中歷史教學(xué)反思 篇12

  讓學(xué)生最大限度地感受探究知識的愉悅

  本節(jié)課主要講了兩個問題:三角貿(mào)易和“日不落帝國”在印度,再三角貿(mào)易中有圖,所以我就充分利用圖來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響,大約看了近十分鐘后,我讓每個組的同學(xué)畫出簡單的三角貿(mào)易示意圖(選一個代表到黑板畫),然后每個組對照圖進(jìn)行講解,問題出來了:有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯了,有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題等,整節(jié)課就在學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題與解決問題中輕松度過,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時也鞏固了地理,從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時我還補(bǔ)充了這一部分的相關(guān)內(nèi)容,一定程度上拓寬了學(xué)生的知識面,也滿足了學(xué)生的愿望。

  至于“日不落帝國”在印度這一部分,因?yàn)閮?nèi)容不多,且較容易記,所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的知識鞏固和當(dāng)堂檢測時間,及時檢測所學(xué)知識,效果較好。

  讓學(xué)生在輕松、快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識,是我們每個老師的愿望。我相信,只要方法得當(dāng),學(xué)生一定表現(xiàn)的更好。

  點(diǎn)評:

  本節(jié)課的突出特點(diǎn):

  1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,討論問題,分析問題,解決問題。

  2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣,在學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的快樂環(huán)境中主動探究,實(shí)現(xiàn)知識的掌握,情感的升華。

  3、教師注意放手,給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時間(讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響,大約看了近十分鐘),這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。

  4、注意發(fā)現(xiàn)課堂即時目標(biāo)(有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯了,有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題),在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而成為課堂的目標(biāo),成為要解決的必須。

  5、盡量實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的愉悅,感受學(xué)習(xí)的快樂,這是我們教育者的責(zé)任。王老師在嘗試探索,并有了一定的收獲。

  初中歷史教學(xué)反思 篇13

  民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的由50多個民族共同組成的.大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。

  在歷史上,各族人民互通有無,平等互利,這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段,而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。

  民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合,二是階級斗爭促進(jìn)融合,三是社會改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭促進(jìn)融合,六是國家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識,大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。

  初中歷史教學(xué)反思 篇14

  歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué),其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能,即運(yùn)用語言的能力,因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種能力的培養(yǎng),采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式,強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn),以用為主,樹立一種“大歷史教學(xué)觀”,使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。

  首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是:歷史教學(xué)不是語言知識的'教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去,由于考試指揮棒的影響,歷史教師過分強(qiáng)調(diào)歷史知識的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師,是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語法試題的難度,減少知識性的客觀題,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語能力,在言語運(yùn)用中學(xué)習(xí)語言。

  教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是:由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋,跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史,能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。

  在平時的教學(xué)活動中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語言的生動性,而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無論哪種教法,其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氣氛,不但可以討論本課的問題,而且可以用歷史發(fā)表自己的見解,縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對整個課堂的駕權(quán)能力,在平時教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史,或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題,這需要老師時常督促。

  在這一年的教學(xué)活動中,我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律,如何使教學(xué)活動在一種輕松,民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下,還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育,來提高歷史課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問題。

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