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初中歷史課教學(xué)反思

時(shí)間:2022-06-28 11:43:32 初中歷史 我要投稿

初中歷史課教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的人民教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的初中歷史課教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中歷史課教學(xué)反思

初中歷史課教學(xué)反思1

  當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措,而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美,具有科學(xué)精神和人文精神(或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng))。其中,科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí),懷疑、批判、創(chuàng)新精神;人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,以人為本、熱愛生命,尊重人格、人權(quán),講究人性、人道。體會(huì)最深的是,一旦接觸到教學(xué)實(shí)際,一個(gè)個(gè)問題接踵而至,一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑,坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么,哪些關(guān)系是首先要去理順的呢?

  一:三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系

  在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了“知識(shí)與能力,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中,“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能!斑^程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過程以及得出結(jié)論的可能性,從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)!扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí),等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)(即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育)相比,歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化:在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方,但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小,而歷史探究能力的要求明顯提高;它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向,力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能,豐富學(xué)生的情感和精神世界,提升學(xué)生的人格道德品位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中,只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識(shí),著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神,三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理,三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

  二:教學(xué)手段多樣化,現(xiàn)代化。

  新課程的課堂教學(xué)是怎樣的?沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索,去行動(dòng),使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個(gè)過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū),但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念,就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說,新課程的實(shí)施過程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了,又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然,這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù),新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問題,只有在不斷的解決問題中,才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念,才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn),才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)(有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說)就大驚小怪,就攻其一點(diǎn)不及其余,那么就束縛了教師的手腳,就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說,沒有問題是最大的問題,也許能夠說,新課程的課堂上,沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū),幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類,常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上,以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度,即便對(duì)某一個(gè)教師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的

  多媒體課件的老師少之又少,教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許,不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù),但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力,領(lǐng)略一種特有的氛圍,使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了,而是少了。

  三:充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,努力探索教學(xué)方式的改革。

  《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的'教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程,建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

  教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變角色,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源,積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,多些“論從史出”,少些結(jié)論的灌輸,使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過程;變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程;變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過程。教師可通過開展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行故事會(huì),舉辦歷史講座,進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查,參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地,考察歷史遺址、遺跡,編演歷史劇,觀看歷史題材的影視作品,閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品,仿制歷史文物,撰寫歷史小論文、歷史人物小傳,編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物,采訪歷史見證人,撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史,舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題;要注意師生互動(dòng)方式;要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí),應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面,最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣,從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí),以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。

初中歷史課教學(xué)反思2

  “授之以漁”是我國(guó)歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí),“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教,學(xué)生如何學(xué),教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)讀書,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。只有掌握學(xué)習(xí)方法,才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。在平日的歷史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些探索,摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式,實(shí)踐證明,學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。

  一、編寫學(xué)習(xí)提綱,培養(yǎng)閱讀能力

  閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑,也是培養(yǎng)智能的重要前提。因此,教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn),學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙,也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法,抓不住重點(diǎn),所以,在起始階段,我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,通過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法,把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。例如,在教授中國(guó)歷史第一冊(cè)的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),我首先給學(xué)生指出:社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面,農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材,找出本課中的重點(diǎn)知識(shí),學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。

  經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)模仿教師編寫提綱,教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)新課時(shí),多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行試編。學(xué)完一個(gè)單元后,可讓學(xué)生編寫單元知識(shí)結(jié)構(gòu),抽象出歷史階段的本質(zhì)特征,從而把新聞?dòng)浾咭蛐碌母叨。例如,在講完世界歷史第一冊(cè)中的《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》、《1789——1814年的法國(guó)》時(shí),要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭(zhēng)這一歷史規(guī)律。

  指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱,可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí),又提高學(xué)科能力的目的。這是因?yàn)椋菏紫龋瑢W(xué)生在整理和自編提綱時(shí),必須先仔細(xì)閱讀教材,了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,只有真正理解各種知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位,才能把知識(shí)點(diǎn)有效排列起來,這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上,從而使知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線,由線成面,由面成體,構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)的立體之樹。其次,學(xué)生在編寫提綱時(shí),必須對(duì)教材進(jìn)行分析、歸納、概括,通過思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點(diǎn)化,這無疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。第三,學(xué)生在掌握了編寫方法后,可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識(shí)結(jié)構(gòu),這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點(diǎn),同時(shí)由于具體現(xiàn)象又具有特殊性,這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。第四,學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時(shí),能幫助自己迅速查出知識(shí)掌握的薄弱環(huán)節(jié),從而進(jìn)行針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí),提高復(fù)習(xí)效率。

  二、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)思維能力

  歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用,但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響,仍認(rèn)為歷史是一門知識(shí)性學(xué)科,只需死記硬背即可,而不需理論的思考和理解,所以,他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。為此,教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問題,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,組織學(xué)生討論,讓他們自己去探索解決問題的方法,從而激發(fā)他們求知的欲望,促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象,發(fā)展他們的智力。

  教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí),應(yīng)注意做好幾點(diǎn):第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。設(shè)疑要由淺入深,由具體到抽象,先感知后概括,亦即從具體史實(shí)入手,去歸納某種結(jié)論或道理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。如講華盛頓會(huì)議,先讓學(xué)生概括背景、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)果,然后進(jìn)一步設(shè)疑:華盛頓會(huì)議的召開是否消除了帝國(guó)主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國(guó)主義的矛盾,為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的.爆發(fā)埋下伏筆,使學(xué)生了解帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。

  第二,要把握好度,難易適中。太容易會(huì)流于平淡,學(xué)生不屑于回答,更無助于啟發(fā)思維,太難會(huì)使學(xué)生如墜迷霧中,所以設(shè)疑要難易適中,循序漸進(jìn)。

  第三,要激發(fā)思維興趣。愛因斯坦:“興趣是最好的老師!比绻處熗ㄟ^設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。例如,講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前,教師首先設(shè)疑:八十年代美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果,開國(guó)以來四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯,出身平民的林肯何以在美國(guó)人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對(duì)這部書的作者斯托夫人說:“一部書導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)!蹦敲催@部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭(zhēng)呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問題自己去認(rèn)識(shí)、分析、概括和評(píng)價(jià),這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維,教學(xué)效果較好。

  三、教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。例如,在開始講世界史時(shí),首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄,然后教師概述世界史的分期、每個(gè)社會(huì)階段的特征、基本內(nèi)容等。在講世界近代史時(shí),要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索,即:資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。

  在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)?梢砸龑(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn):第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容;第二,對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“中國(guó)之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。

  四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,提高記憶效率

  歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí),所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在歷史教學(xué)中,我常采用以下方法,幫助學(xué)生提高記憶效率,效果良好。第一,分散記憶法。讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)看一遍,一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍,一個(gè)月后再重復(fù)一次,記得就會(huì)比較牢固。第二,趣味記憶法。如講法國(guó)大革命及拿破侖統(tǒng)治時(shí)期,要求學(xué)生記住當(dāng)時(shí)的派別:大資產(chǎn)階級(jí)、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖,要求學(xué)生記成“大雞鴨,熱都拿!钡谌,引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過的六件大事。

  商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念,它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題,而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求,我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來對(duì)待,只有這樣,才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。

初中歷史課教學(xué)反思3

  新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,隨著形勢(shì)的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個(gè)關(guān)鍵性問題,也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。

  首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說:“對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味,所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時(shí),我說:“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時(shí),就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的.感覺,從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。

  初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動(dòng),注意力容易分散。教師在授課過程中,如果巧妙地插入一個(gè)小故事,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來,這樣既增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r,給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等,使學(xué)生聽了以后非常感興趣,由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。

  其次,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力,設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容,先由教師接任了一個(gè)自己一點(diǎn)也不了解的新班,要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強(qiáng)的班干部,用什么辦法選舉呢?而引出話題,再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人,享受到了歷史課堂的快樂。

  除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法,讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國(guó)的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。

  以上這些是我個(gè)人的一些心得?傊,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力,不斷地向課堂注入“活水”,真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。

初中歷史課教學(xué)反思4

  長(zhǎng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng),至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來,長(zhǎng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí),在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索,有如下幾點(diǎn)反思,就教于同行。

  一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。

  知識(shí)與能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標(biāo)的確定,是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標(biāo),應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。

  在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中,不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課,這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定,在實(shí)施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性。

  筆者認(rèn)為,至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo),例如:八年級(jí)上冊(cè)的第四單元,就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國(guó)奴”“血肉筑長(zhǎng)城”和活動(dòng)課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施策略。

  三維目標(biāo)是有機(jī)整體,不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識(shí)、能力的同時(shí),重視過程、重視方法,凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中,不同學(xué)段,不同內(nèi)容的教學(xué),目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重,比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí),過程與方法的目標(biāo)分量就重一些,而復(fù)習(xí)課教學(xué),知識(shí)與能力(答題能力)的份量就重一些。

  二、歷史教學(xué)必須回歸生活,回歸現(xiàn)實(shí)。

  歷史是過去的現(xiàn)實(shí),只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史,才能使學(xué)生理解歷史。

  鐘啟泉教授指出,歷史講的是過去,而這個(gè)過去卻是現(xiàn)今的根源,因此,歷史作為一門學(xué)科,就是將我們自身的生活與過去相連接,把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對(duì)照,是今天與過去的對(duì)話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生,使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn),從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。

  新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,將學(xué)生的已有知識(shí),、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,把生活引入課堂之中,拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。

  三、歷史教學(xué)方法,提倡自主合作、探究,但不摒棄接受學(xué)習(xí)。

  由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓,但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí),關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識(shí)的層次和類型。知識(shí)具有不同形態(tài),“事實(shí)知識(shí)”和“原理知識(shí)”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí),必須批判的'是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。

  四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容和方法。

  多年以來,社會(huì)發(fā)展的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展一般過程及其規(guī)律,人類社會(huì)的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。

  此次新課程改革,教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn),把社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容分解給了歷史,歷史與社會(huì)等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù),而且還要教好,教活。

初中歷史課教學(xué)反思5

  新人教版歷史教材的知識(shí)點(diǎn)大幅度降低,重點(diǎn)更加突出,教師如果因循守舊,沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢(shì)必會(huì)使課堂顯得十分單薄。其實(shí),新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識(shí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開闊,效果更加理想。

  教學(xué)反思與探究:

  1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

  2、科學(xué)備課,尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

  3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。

  4、教學(xué)形式多樣化。

  ① 角色表演。

  如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí),讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家!苯巧硌蒹w現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。

 、诋嫯。

  如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會(huì)或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類的生活,同時(shí)也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點(diǎn)撥,大家也了解了古人類的生活實(shí)在是很原始的。

 、 講故事。

 、苻q論和競(jìng)賽。

  如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容,讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用,哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開歷史成語故事的知識(shí)競(jìng)賽,在競(jìng)賽前,兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料,并作歸納整理,既主動(dòng)學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進(jìn)行。

 、 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

  如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時(shí),我們?cè)谡n室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時(shí)由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代,欣賞青銅文化。

  又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”,同學(xué)們?cè)诩议L(zhǎng)的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號(hào)。上課時(shí),同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的!庇械.說:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)!敝,我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng),這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們?cè)诮虒W(xué)過程中不斷探索與實(shí)踐,并且不斷完善。

  5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

  例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸問題時(shí)可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問題:

  第一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì),假如你是秦國(guó)的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會(huì)如何去統(tǒng)治你的國(guó)家?但是你的國(guó)民又會(huì)怎樣對(duì)付你呢?

  第二、假如你是中原六國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對(duì)中原的形勢(shì),你將用什么辦法度過難關(guān),對(duì)付秦國(guó)?

  第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時(shí)的平民和富人會(huì)支持哪一方,為什么?

  第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

  這四個(gè)問題的編排緊緊銜接,形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā),所提的問題要有針對(duì)性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實(shí)際,或深或淺,或缺乏針對(duì)性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神

  如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國(guó)”時(shí),老師講屈原的這種愛國(guó)精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為屈原以死抗?fàn),是為了喚醒民眾,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛國(guó)主義者,因?yàn)楫?dāng)國(guó)家滅亡時(shí),他作為一個(gè)楚國(guó)人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭(zhēng)才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實(shí),是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法,鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實(shí)例來支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受,同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認(rèn)識(shí)和理解歷史。

  7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法

  8、開展課堂討論,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

  如,在講奴隸社會(huì)問題時(shí),教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會(huì)的公有制好,還是奴隸社會(huì)的私有制好?奴隸社會(huì)對(duì)歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì)不進(jìn)入奴隸社會(huì),好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

  國(guó)家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實(shí)踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。

  總之,課改后的課堂教學(xué),是一個(gè)開放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué),新教材對(duì)教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí),引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達(dá)到課改的要求。

初中歷史課教學(xué)反思6

  歷史教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合教學(xué)反思,使我真正的體會(huì)到反思對(duì)一個(gè)教師成長(zhǎng)的重要性,下面我就來談一談“反思”給我?guī)淼囊嫣帯?/p>

  1、回顧經(jīng)歷,積累經(jīng)驗(yàn):

  (1) 賞識(shí)的目光象陽光,照到哪里哪里亮:

  教師在上每節(jié)課時(shí),都會(huì)有自己的感受,或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤,在這不同的情緒中,往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有一次,我在給八(2)班上完歷史課后,感覺非常愜意與喜悅,因?yàn)槠綍r(shí)上課不聽講、很愛說話的兩位同學(xué)居然在那節(jié)課上從始至終保持積極狀態(tài),后來,我仔細(xì)回憶每個(gè)細(xì)節(jié),不禁豁然開朗:課前,我走進(jìn)教室,對(duì)學(xué)生說:“哪位同學(xué)幫老師把圖片準(zhǔn)備好?” 徐世慧和馬蕊琪就不約而同主動(dòng)去做了,我在課上對(duì)她們熱愛勞動(dòng)和樂于助人進(jìn)行了表揚(yáng),學(xué)生報(bào)以鼓勵(lì)的掌聲。徐世慧和馬蕊琪臉上洋溢著被肯定的自豪感,那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了:潛心貫注的聽講,爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,面紅耳赤的討論。針對(duì)他們的變化課堂上共響起5次掌聲,它緩解課堂的緊張氣氛,就象潤(rùn)滑劑一樣,使枯燥的知識(shí)變得有趣,使學(xué)生感覺象做游戲一樣,在愉快中獲得了知識(shí)。尋找閃光點(diǎn)真誠(chéng)贊美、賞識(shí)激勵(lì),這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)被我收入行囊,并在以后的工作中運(yùn)用,成效很大。

  (2) 尊重和理解象明燈,指引教育邁向成功:

  由于歷史學(xué)科的特點(diǎn),要求識(shí)記的'知識(shí)很多,在日常教學(xué)中,為了很好的鞏固所學(xué)的知識(shí),我采取的措施是,每節(jié)課在講新授課前,總是進(jìn)行小測(cè)驗(yàn),不合格的同學(xué)要受到一定的懲罰。記得有一次測(cè)驗(yàn)時(shí),有一名同學(xué)早做了“準(zhǔn)備”,當(dāng)她小心翼翼惴惴不安地“行動(dòng)”時(shí),我悄悄的走到她的身邊,輕輕的在她的桌上點(diǎn)了三下,這三下既有對(duì)她行為的提醒,又有對(duì)她行為的“包庇”,公布于眾與尊重暗示中我選擇了后者。她當(dāng)時(shí)不好意思的低下了頭。從這件小事之后,樓道中擦肩而過中多了一雙真誠(chéng)而感激的眼睛,她在以后的測(cè)驗(yàn)中沒有再發(fā)生過作弊現(xiàn)象,而且每次都考得非常好。我在教學(xué)反思中寫下:“即便學(xué)生有錯(cuò),也要給學(xué)生留面子,也要絲毫不懷疑他們自省和改正錯(cuò)誤的能力,尊重學(xué)生、理解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,是教育成功的秘訣!

初中歷史課教學(xué)反思7

  是八年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元的第一課,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化探索邁出的第一步,所以在中國(guó)近代史中占有極為重要的歷史地位。在這里主要是分析一下自己在這次上課中的好的一面與不足之處。首先,是整個(gè)課堂很有秩序。在上課過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較好,基本上能按照老師的要求一步一步的.完成。其次,就是部分課堂展示還算有效。比如說學(xué)生回答問題的時(shí)候,我設(shè)計(jì)了不同的方式,有“一幫一”互相檢查、同號(hào)抽查及搶答等,這些也在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的積極性,加入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,能夠讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)的動(dòng)起來。再者,就是在基礎(chǔ)知識(shí)方面,學(xué)生都能明確,而且大多數(shù)學(xué)生都能掌握。通過這一課,學(xué)生明白了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容以及對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等基礎(chǔ)知識(shí),還算是有一點(diǎn)成績(jī)的。40分鐘的講課,值得一說的優(yōu)點(diǎn)卻只有這些,真是慚愧。看來以后努力的地方還是很多的。

初中歷史課教學(xué)反思8

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣。面對(duì)活潑可愛的學(xué)生,如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中,通過科學(xué)有效的教育教學(xué)方法,獲得有效的教學(xué)成果,是需要我們歷史教師長(zhǎng)期研究探索的一個(gè)重要課題。以下是我對(duì)于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。

  一、創(chuàng)設(shè)歷史情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币粋(gè)沒有學(xué)習(xí)興趣的.人,是不可能有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)信心的,也不會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,誘發(fā)學(xué)生渴求知識(shí)的濃厚興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感,使他們樂于學(xué)習(xí)顯得很有必要。

  由于歷史教科書敘述的是人類社會(huì)以往的發(fā)展過程,是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對(duì)歷史的再現(xiàn),并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式,因此具有很強(qiáng)的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離,僅靠教師的語言敘述無法引起學(xué)生的興趣,不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動(dòng)性。因此,教師在教學(xué)中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如幻燈片、錄像等,把過去的事情真實(shí)地展現(xiàn)在同學(xué)面前,讓歷史場(chǎng)景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野,讓學(xué)生親自感受一下歷史,這樣就把時(shí)空拉近了,學(xué)生學(xué)史的興趣和動(dòng)機(jī)便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中,我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導(dǎo)入部分,如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍,往往會(huì)收到事半功倍的效果。

  二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)

  實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料,再加上繪聲繪色地講述,會(huì)大大提高學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的情感,加深學(xué)生的印象。

  三、抓住常規(guī)教學(xué),認(rèn)真地上好每一節(jié)課,力求提高課堂效率

  這是對(duì)教師的最基本要求,也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,要翻閱教材、教參、教輔用書,力爭(zhēng)做到把老師知道最多的知識(shí),教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn),知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來,有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地,認(rèn)真組織課堂教學(xué),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一定要抓住課堂上的40分鐘,提高課堂教學(xué)效率,這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

  四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  平時(shí)的教學(xué)中,在傳授知識(shí)時(shí),也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法,比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知,善于總結(jié)歸納,做題條理清晰,規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好,不致于在考試中顧此失彼。

  總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機(jī),為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

初中歷史課教學(xué)反思9

  如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來, 已是一個(gè)關(guān)鍵性問題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽眾,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要 求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和 共同發(fā)展。

  因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的`學(xué)生,他們成 長(zhǎng)在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識(shí)可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中 國(guó)“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。

  這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當(dāng)代, 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國(guó)的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要, 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還可以鞏固舊知識(shí)。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)) 。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面, 。 有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列 強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。

  由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識(shí), 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵(lì)他們

  多渠道的獲取新知識(shí),可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題,有時(shí)還會(huì)控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

初中歷史課教學(xué)反思10

  《三國(guó)鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生展示自己歷史知識(shí)和口才,在講到“赤壁之戰(zhàn)”時(shí),請(qǐng)學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來說說赤壁之戰(zhàn),學(xué)生們立即炸開了鍋,都想試一試,一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過,還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計(jì)......教室里掌聲陣陣。這時(shí)一位平常不愛回答問題的學(xué)生站起來了,講述了赤壁大戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景以及曹操是如何倉(cāng)惶出逃的,最后總結(jié):“安徽赤壁是一個(gè)非常有名的古戰(zhàn)場(chǎng),有機(jī)會(huì)一定去看看”。聽完后我注意到這個(gè)同學(xué)把赤壁所在地說錯(cuò)了,不是在安徽而是在湖北,但我不忍心潑冷水,還鼓勵(lì)性的說了聲“你真不錯(cuò)”,并沒有糾正他的錯(cuò)誤。

  下課后我仔細(xì)想,總覺得那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來,特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表揚(yáng)的話語。雖然這些表揚(yáng)話對(duì)孩子來說是一種鼓勵(lì),但過度的、甚至不切實(shí)際的.表揚(yáng)給孩子帶來的就完全是好處嗎?我的上述處理方式,讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師,這是一個(gè)不小的錯(cuò)!

  其實(shí),學(xué)生聽多了贊賞的話,也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候,一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足,改正了不足,才能不斷進(jìn)步,也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒,面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

  所以,為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng),老師一定要給學(xué)生一個(gè)中肯,公正的評(píng)價(jià)!

初中歷史課教學(xué)反思11

  我對(duì)初中歷史新課標(biāo)、新教材的認(rèn)識(shí)、感受、體會(huì)頗多,F(xiàn)在將教學(xué)過程中遇到的許多問題與探索得來的心得付之筆端,與教育同行們探討交流:

  問題一:我駕馭教材的能力有限,基本素質(zhì)和能力亟待提高。在使用新教材的過程中,我覺得歷史新教材以主題為單位,如八年級(jí)(上)第一單元是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),第二單元是近代化探索等,教材的編寫者著重追求知識(shí)的思想性、教育性,而不刻意追求知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性,留下了很大的思考和發(fā)揮的空間給教師和學(xué)生,有利于我在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng)造性,但由于我不是歷史專業(yè)出身及自己的能力有限,在備課時(shí)有時(shí)候就感到很難備,上課時(shí)覺得課文內(nèi)容不易上。我個(gè)人認(rèn)為:教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》及《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)。

  教師之所以在備課時(shí)感到難備的原因很多,因此,在進(jìn)行群體教研活動(dòng)時(shí),在集體說課、備課時(shí),應(yīng)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行固定時(shí)段的周期性解讀,將《綱要》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與本組教師教研活動(dòng)相結(jié)合,同步進(jìn)行,以便圈定傳授該課的知識(shí),而不是什么都教。

  問題二:刻意追求課堂形式的“ 活潑” ,而忽略了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。由于新課改了, 我對(duì)新課程理念的理解不深, 對(duì)新課程的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還不夠到位, 加上評(píng)價(jià)方式的滯后,在教學(xué)過程中就出現(xiàn)了一些只追求形式而不追求內(nèi)容的突出問題。例如:我把“ 教學(xué)方式轉(zhuǎn)變” 視為新課改成功與否的'重要標(biāo)志,而在教學(xué)方式轉(zhuǎn)變過程中, 特別將“ 自主、合作、探究” 作為重點(diǎn)倡導(dǎo)的教學(xué)方式,()但對(duì)“ 自主、合作、探究” 在課堂上到底怎樣進(jìn)行、“ 自主、合作、探究” 的本質(zhì)特征和使用范圍是什么, 我還是處在心中無底階段。講合作、探究, 就是小組合作學(xué)習(xí)和討論。小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會(huì),能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。但難以顧及到每一位學(xué)生,紀(jì)律也不好維持。我們?cè)诮虒W(xué)過程中的分組討論,有可能使優(yōu)秀生參與的機(jī)會(huì)更多,而后進(jìn)生則成了聽眾,往往得不到獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),而直接從優(yōu)秀生那里獲得信息,致使后進(jìn)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在班級(jí)教學(xué)中的獲益還少。

  問題三:評(píng)價(jià)方式相對(duì)滯后,導(dǎo)致我在課改創(chuàng)新活動(dòng)中縮手縮腳新的課程應(yīng)當(dāng)有一套與之相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系,但目前的情況是,社會(huì)各界、學(xué)生家長(zhǎng)仍然以學(xué)生成績(jī)、升學(xué)率來評(píng)價(jià)教師、評(píng)價(jià)一所學(xué)校, 而學(xué)校本身, 也把學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)與教師的評(píng)先、晉級(jí)、雙聘等多方面掛鉤。課程改革的實(shí)際效果不是想象中那樣令人滿意。我認(rèn)為:新的課程改革必然要求建立全新的評(píng)價(jià)機(jī)制。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制主要以學(xué)生掌握多少知識(shí)和考試成績(jī)?yōu)楹诵,造成迫于課改壓力和上級(jí)部門的要求而做一些表面化的裝飾和表演,從而使課改有名無實(shí)。評(píng)價(jià)方式也應(yīng)多樣化,如成果展示評(píng)價(jià)、活動(dòng)課中的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮評(píng)價(jià)、課堂上的行為表現(xiàn)評(píng)價(jià)、成績(jī)進(jìn)步評(píng)價(jià)、特長(zhǎng)評(píng)價(jià)、實(shí)踐表現(xiàn)評(píng)價(jià)。

  問題四:對(duì)多媒體在教學(xué)中運(yùn)用理解上有偏差。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今教育教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口,其作用已是深入人心,它克服了許多傳統(tǒng)教學(xué)中的缺陷和不足。同時(shí)我注意到多媒體教學(xué)也不是萬能的,它也有缺點(diǎn)和不足:

 。ㄒ唬┯绊懡虒W(xué)效果:有時(shí)我為了趕時(shí)間畫面切換太快,沒有充分考慮學(xué)生的思維水平和思維速度,象電視或電影畫面那樣一閃而過,不容學(xué)生細(xì)看和思考,那將極大地降低了教學(xué)效果。

 。 二) 搶奪思維空間:在多媒體教學(xué)中往往用課件把所有抽象思維、文字語言的理解都用多媒體形象展現(xiàn)出來,這實(shí)際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因此我在具體實(shí)踐了一年的完全多媒體教學(xué)后,決定在新學(xué)年只對(duì)個(gè)別的課時(shí)使用多媒體這一教學(xué)方式。當(dāng)然我的歷史教學(xué)過程中肯定還存在著這樣那樣的問題,解決現(xiàn)存問題對(duì)一線歷史教師來說任重道遠(yuǎn),我希望更多同行與我一起,為解決歷史教學(xué)問題而共同努力吧!

初中歷史課教學(xué)反思12

  初中歷史課堂優(yōu)化原因

  課堂教學(xué),主要是通過對(duì)中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò),了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹立正確的唯物史觀,培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)能力,強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養(yǎng),進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。

  立足核心素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力

  學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容,講解考試知識(shí)點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,要求學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說,學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),但是,對(duì)于多數(shù)一般的學(xué)生來說,這樣枯燥無味的教學(xué)模式,會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化對(duì)其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,立足核心素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題,讓學(xué)生通過查找資料,尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生在查找資料、探究的過程中,對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問題的方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如,七年級(jí)上冊(cè)第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國(guó)鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國(guó)演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高了學(xué)習(xí)能力。

  立足核心素養(yǎng),深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力

  在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的.體會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)有差別,在這樣的心理驅(qū)使下,一個(gè)班級(jí)的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績(jī),把學(xué)生分類,就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng),就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來,使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來,使學(xué)生具有掌握新知識(shí)的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡(jiǎn)單的問題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo),積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。

  立足核心素養(yǎng),端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度

  歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo),就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng),就是在教學(xué)過程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的方法評(píng)判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題,端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

  立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

  初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨(dú)立意識(shí),依賴心理不斷減弱,教師在教學(xué)過程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者,自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任,針對(duì)每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí),明確課前如何預(yù)習(xí),課上如何思考、聽講,課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。

初中歷史課教學(xué)反思13

  新一輪的初中新課程改革已于20xx年在江西展開,初中歷史課堂教學(xué)應(yīng)該如何進(jìn)行才能體現(xiàn)新課標(biāo)的精神,符合新課程的要求,是每位初中歷史教師十分關(guān)注的問題,也是我這兩年一直在思考的問題。我20xx至20xx年教了一屆初一,今年又教了一屆初一。由于是第二次教初一,所以我在初一的教學(xué)方面有所體會(huì)、有所反思。

  七年級(jí)上冊(cè)第九課《中華文明的勃興》介紹的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想文化成就。在第一年的教學(xué)中,在學(xué)生認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)后,我先請(qǐng)幾位學(xué)生來歸納、概括各派的'觀點(diǎn)和著作,然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我以時(shí)間為經(jīng)、學(xué)派為緯對(duì)儒家、道家、墨家、法家、兵家的創(chuàng)始人及代表人物的主要觀點(diǎn)、著作進(jìn)行了全面的歸納、分類。當(dāng)時(shí)學(xué)生大多能按我的要求完成以上教學(xué)活動(dòng),因此,我當(dāng)時(shí)覺得這種教學(xué)方法還是不錯(cuò)的。

  今年我又采用這種方法進(jìn)行教學(xué),結(jié)果碰到了問題。當(dāng)我要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教材時(shí),就有不少學(xué)生沒有看書而是在說話。我很生氣,并批評(píng)了那些沒有認(rèn)真閱讀教材的學(xué)生。雖然這堂課最終也上下去了,但我總覺得挺別扭的。下課后,我一直在思考這節(jié)課卡在那兒,應(yīng)如何改進(jìn)。經(jīng)過一番學(xué)情調(diào)查,終于找到了原因:原來是因?yàn)樗鶎W(xué)的內(nèi)容離學(xué)生太久遠(yuǎn)。因此,對(duì)學(xué)生來說,缺乏親切感,也就不能夠吸影學(xué)生的注意力。

  晚上,我又重新進(jìn)行備課。怎樣才能將兩千多年前的孔子、老子等人與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來了?用什麼作媒介才能讓學(xué)生對(duì)孔子、老子等人感興趣呢?我苦思冥想——終于,我想到了:現(xiàn)代人特別是名人都有名片,可以用學(xué)生十分熟悉的名片作為媒介,拉近孔子、老子與學(xué)生的距離,讓學(xué)生對(duì)兩千多年前的的古人產(chǎn)生興趣,進(jìn)而自覺的參與到教學(xué)中來。

  第二天,在另一個(gè)班上這課時(shí),我改變了方法。一上課,我就宣布:今天我們將進(jìn)行一場(chǎng)模仿秀,給孔子、老子等春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家各自制作一張名片,并模仿他們作自我介紹,比一比看誰模仿得最像。學(xué)生們一聽來了興趣。接著我將學(xué)生分成若干組,每組模仿一位人物,并要求學(xué)生在先認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理想象。我剛說完,學(xué)生就立即積極地準(zhǔn)備開來。在接下來的教學(xué)中,學(xué)生都十分踴躍地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。然后,為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)諸子百家思想的掌握情況,也為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用各派的思想,我又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景:假如有一位同學(xué)隨地扔了一張紙,想一想,對(duì)這個(gè)人的做法,各家學(xué)派會(huì)如何處理?為什么?問題一提出,學(xué)生們紛紛運(yùn)用剛剛學(xué)到的知識(shí),從各派角度提出看法。這樣,不知不覺學(xué)生在愉悅的心情下,就很好地掌握了所學(xué)的知識(shí)。

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