【合集】美術(shù)教案8篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要準備好一份教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的美術(shù)教案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生收集描寫節(jié)目場景的圖片，課前去商店觀察各種有特色的布置。
2、讓學(xué)生在體驗的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生設(shè)計出富有新意的節(jié)日景象。
3、為學(xué)生自己的節(jié)日，設(shè)計制作新穎的頭飾。
教學(xué)重難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生體驗、感受節(jié)目的喜慶。
2、指導(dǎo)學(xué)生為自己的節(jié)日獻計獻策，描繪富有特色的節(jié)日景象（頭飾）。
教具學(xué)具：繪畫工具及制作材料
教學(xué)過程：
（第一課時）
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入：
1、師生對話：提起節(jié)日，小朋友最開心了，春節(jié)里穿新衣戴新帽，大街小巷放鞭炮，其實每年除了春節(jié)還有很多節(jié)日，你知道還有哪能些節(jié)日嗎？這些節(jié)日，你還記得是怎樣度過的嗎？
2、學(xué)生分小組討論、交流。
3、揭示課題：我們的節(jié)日
三、講授新課：
1、看課本
�。�1）歡樂節(jié)日，歡迎的辦，瞧瞧，他們的節(jié)日是怎樣的？
�。�2）這是什么節(jié)日？你從哪里看出的？
（3）在這個節(jié)日里，人們的.打扮有什么特征？場面是怎樣布置的？
�。�4）他們在節(jié)日里開心嗎？你從哪看出來的？
2、這樣的節(jié)日，如果你是節(jié)日總策劃，你會怎樣來布置節(jié)日場景，設(shè)置節(jié)日里節(jié)目？
3、你能用畫筆把節(jié)日中最精彩的場景表現(xiàn)出來嗎？
（1）場景中環(huán)境怎樣
�。�2）場景中應(yīng)有的人物形象
�。�3）場景中應(yīng)有的氣氛
四、學(xué)生制作，教師巡回指導(dǎo)
1、提出作業(yè)要求：構(gòu)圖飽滿，色彩豐富，想象大膽。
2、學(xué)生練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
（第二課時）
一、組織教學(xué)
二、復(fù)習(xí)知識
三、檢查作業(yè)情況
四、繼續(xù)完成作業(yè)，教師巡回指導(dǎo)，優(yōu)秀作業(yè)點評。
五、簡要總結(jié)本課的學(xué)習(xí)要點及學(xué)生的掌握情況，并交待下節(jié)課需準備的材料。
教學(xué)后記：
在上本節(jié)課之前讓學(xué)生收集描寫節(jié)日場景的圖片，課前去商廈或是有特色的地方看看怎樣布置，讓學(xué)生在體驗的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生設(shè)計出富有新意的節(jié)日景象。有條件的一些班級讓學(xué)生運用卡紙，皺紋紙，彩帶和一些廢舊材料制作多種形式的頭飾。
美術(shù)教案 篇2
德育目標: 結(jié)合欣賞和設(shè)計活動,啟發(fā)學(xué)生認識和體會標志的藝術(shù)美感。
知識目標:引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、尋找和收集各種標志,認識和了解標志的特點。
能力目標:指導(dǎo)學(xué)生為班級、學(xué)�；蚰稠椈顒釉O(shè)計標志,讓學(xué)生體會標志的設(shè)計過程和制作特點。
教學(xué)內(nèi)容:標志的一般常識和基本的表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點:標志的意義及表現(xiàn)方法
教學(xué)方法:啟發(fā)、反思、互動探究、綜合
作業(yè)要求:自主選題,完成一幅傳遞信息準確、簡潔、獨特、美觀的標志設(shè)計方案
教學(xué)難點:設(shè)計表達信息準確簡潔、獨特美觀的標志
教學(xué)手段:投影儀、多媒體、圖片、范作
課前準備:
l 、教具:各種標志的圖片、實物;以標志常用的正方形、圓形、橢圓形和三角形等制作的背景板;可往背景板上粘貼的標志常用組件,如人形、字母、植物、動物等;可以懸掛、張貼標志的環(huán)境圖片。可進行色彩組合的演示工具,如電腦或繪畫材料等。
2、學(xué)具:自己尋找的各種標志的圖片、實物;設(shè)計標志用的繪畫材料,如水粉顏料、鉛筆、畫筆、尺規(guī)或彩色紙、膠水、剪刀、刻刀等;硬紙板及可懸掛標志的線繩、雙面膠帶、圖釘?shù)取?/p>
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué):按常規(guī)進行。(1分鐘)
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課:
教師啟發(fā)提問:同學(xué)們,隨著社會科技的'發(fā)展,標志的應(yīng)用范圍非常廣泛,我們每天都能在不同的場合見到一些標志,請同學(xué)們仔細回想,你都見到過哪些標志?這些標志都有什么作用?(學(xué)生回答略。)
教師總結(jié):的確,標志存在于我們社會的每個角落,適用于社會生活各個方面,在現(xiàn)代社會中,標志已不僅僅是一種單純的視覺符號,它更具有獨特的美學(xué)價值,強大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言:校園的春天(一)──設(shè)計標志(板書課題)(2分鐘)
三、講授新課:
(一)、欣賞教材的圖片及學(xué)生收集的典型圖片。
(二)、欣賞多媒體課件:
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)
同學(xué)們通過欣賞這些標志可以看出,每個標志都蘊含著大量的信息,具有一定的含義。因此可以說:標志是具有某種含義的視覺符號,猶如語言,起著識別、示意和傳遞信息的作用。它通過精煉的藝術(shù)形象,使人一目了然。它具有很強的概括性與象征性,同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。
1、標志的起源:原始部落的圖騰—totem
標志的來歷,可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記(圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽。
美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標：
以個人或小組的方式，畫一幅登山游戲線路圖，再制作棋子，大家一起玩一玩。
教學(xué)重點：
用線和形的組合，在紙上畫棋譜。
教學(xué)難點：
畫面的布局。
教具準備：
教師：準備好范圖及若干小圖片。
學(xué)生：彩筆及幾幅游戲棋譜。
教學(xué)過程：
第1課時
1、游戲切入：讓學(xué)生通過游戲與觀察，了解游戲棋的玩法和基本組成部分。
師出示游戲棋：這是什么？（游戲棋）今天我們就來玩一玩這種棋類游戲。（依次請數(shù)個學(xué)生和老師對手進行游戲）
2、師生共同討論,展示游戲棋的種類。
師：你還見過哪些游戲棋？上面都有些什么？
�。▽W(xué)生展示帶來的棋譜，說說其玩法及上面的有趣圖案。）
3、通過實物棋譜，引導(dǎo)學(xué)生觀察游戲棋組成部分。
提問：一幅游戲棋都會由哪幾部分組成？
總結(jié)：一般包括名稱、路線圖、用于設(shè)置障礙和獎勵方法的圖譜、裝飾美化的圖案、游戲方法介紹等等。
4、學(xué)生嘗試，實踐總結(jié)
�。�1）讓學(xué)生在畫紙上隨意畫一條彎曲線，盡量把紙畫滿。
�。�2）選取學(xué)生草稿中的范例，針對其中的不足和優(yōu)點進行講評。
線過于彎曲密集——不利于安排線路。
線條流暢舒展——棋格順序明顯。
�。�3）總結(jié)學(xué)生的草稿，并示范。
a)在紙上隨意畫一條彎曲的線。
b)根據(jù)彎彎曲曲的畫面想象要安排的景物（用事先準備好的小插圖裝飾成完整的棋譜圖。）
c)安排棋子的行進路線圖或序號。
d)根據(jù)畫面想象如何進行登山游戲。
5、再實踐，學(xué)生獨立設(shè)計一份游戲棋，師巡回指導(dǎo)。
6、欣賞，并學(xué)習(xí)評價
展示學(xué)生的草圖，啟發(fā)他們談?wù)勛约旱膭?chuàng)作意圖和設(shè)計的'游戲方法。
施教時間：10月11日——10月14日
第二課時
1、請學(xué)生組成合作小組，共同完成一幅登山游戲棋。
教師引導(dǎo)學(xué)生四人為一組進行合作。
2、要求小組長安排好分工與合作。
要選擇一份共同的設(shè)計稿，圍繞棋盤的裝飾進行。
3、小組展示自己的作品，代表向大家介紹玩法與規(guī)則，談?wù)勑〗M成員與眾不同的創(chuàng)想。
4、根據(jù)自己設(shè)計的圖譜進行游戲。
教學(xué)反思：
在紙上設(shè)計圖，讓學(xué)生自己安排棋子走的路徑他們特別興奮，有創(chuàng)作與游戲的愿望，為本課的導(dǎo)入與進行做了較好的準備。課的重點是線路圖在整張紙上的構(gòu)成安排，教師通過讓學(xué)生范畫發(fā)現(xiàn)問題，并講評導(dǎo)學(xué)，讓學(xué)生較快理解棋盤布局的合理與適用。課中能引用學(xué)生已有的游戲經(jīng)驗，讓他們自由創(chuàng)想棋的玩法與規(guī)則，使學(xué)生玩得有趣，也設(shè)計得生動。
施教時間：10月17日——10月19日
美術(shù)教案 篇4
活動目標
1、 認識回形針，了解回形針的用途
2、 在回形針的圖形上添畫，變成另一種圖形
3、 激發(fā)幼兒興趣，引導(dǎo)幼兒大膽想象，把“回形針”添畫后組成一副完整的作品
活動準備
一人一個回形針和裝回形針的小信封，畫有回形針的圖片若干張，添畫好的回形針圖片若干副
活動過程
1、 出示回形針，問：“這是什么，有什么用？”
今天老師給小朋友帶來了一樣小禮物，想知道是什么禮物嗎？禮物就放在小朋友面前的小信封里，打開來看看是什么禮物，美術(shù)教案－創(chuàng)意[回形針]。（幼兒回答）
2、 教師簡單小節(jié)回形針的用途，幼兒教案《美術(shù)教案－創(chuàng)意[回形針]》。
3、 觀察回形針，由回形針放的'方向不同，幼兒畫出回形針的樣子
教師問：“回形針”是什么樣子的？（由一根鐵絲由里向外繞出來，有點像繞毛線只不過繞毛線是圓的，回形針是有點像橢圓形）回形針放的方向不同，繞的方向也不同，請幼兒在紙上畫畫看
4、（表揚幾個畫的較好的幼兒），同時提出你能把你畫的回形針變成另外一種圖案嗎？（幼兒試著添畫）
5、展示幾個幼兒的作品，簡單講評，教師示范添畫，并出示示范添畫的多副作品
6、教師小結(jié)幼兒添畫的結(jié)果
7、小朋友想知道老師是怎么想出來用回形針的樣子變出這么多圖案嗎？
講述：
有一天晚上，老師做了個夢，夢見自己在森林里走，走啊走，前面出現(xiàn)了一座城堡，我走近一看，上面寫著回形針王國，于是我走了進去，可是里面的情景把我驚呆了，我看到老牛在河邊喝水，河里的小魚在游來游去，小河旁邊還有一座小房子，還有樹有花也有人，說到這里你可能覺得一點都不奇怪，但是這些東西都是由回形針變的，他們身體一部分的形狀和回形針一樣。醒來后，老師對這個夢里非常難忘，今天我想請小朋友幫老師把夢里的情景畫下來好嗎？
8、結(jié)束：展示幼兒作品
小朋友畫的可真好，好像真的到了回形針王國一樣，我們在活動室里也布置一個回形針王國好嗎？
延伸活動：請幼兒自己動手在活動室里布置一個回形針城堡
美術(shù)教案 篇5
美術(shù)欣賞
教材選自人美社《高級中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第23課“二十世紀外國繪畫”。課文中提到以畢加索、蒙克等為代表的多個繪畫流派，強調(diào)諸流派在藝術(shù)觀念不斷更新的前提下所進行的種種探索。
荷蘭畫家蒙得里安的《百老匯的爵十樂》，是一幅直接刻畫爵十音樂的作品。完成于1943年。作者很好地運用抽象形式準確表現(xiàn)了音樂給聽者的抽象感覺，美的信息深藏于直線、方塊的簡化形式中，是風(fēng)格派的代表作品之一。
通過對本作品的欣賞，初步認識蒙得里安的抽象的藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)文化的感覺能力。
開課之谫，教學(xué)進程已寫在黑板上�！疤攸c比較”處加有覆蓋物，需要時再揭開。（見下頁）
一、組織教學(xué)
互致問候，穩(wěn)定情緒。請出著名理論家林木教授作為本課嘉賓與學(xué)生見面。
二、導(dǎo)入新課（約1分鐘）
教師：請翻開書58頁第23課，我們先來復(fù)習(xí)一下上節(jié)課的內(nèi)容。上李課我們了解了二十世紀上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)在觀念上的巨大變化。在此基礎(chǔ)上，我們欣賞了野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義幾個畫派的作品，今天我們將欣賞蒙得里安的《百老匯的爵士樂》這幅作品，并且討論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的認識態(tài)度。
三、講授新課（約23分鐘）：
教師：在欣賞之前，我們對作品的背景知識作必要的了解，首先了解作者蒙得里安。請看大屏幕，這就是蒙得里安，是一位荷蘭畫家，受過正規(guī)的美術(shù)教育，請看他早期的作品：《黃昏》、《房舍》、《風(fēng)車》、《樹林》、《陽光下的風(fēng)車》，都是非常具象寫實的，也就是說32歲以前還是一位地地道道的寫實主義畫家。1904年以后的主要作品有：《紅樹》、《灰樹》、《開花的蘋果樹》、〈〈帶壺的靜物之一〉〉、《帶壺的靜物之一》。從這些作品中我們可以清楚的看到蒙得里安的畫風(fēng)由具象到抽象的變化過程。１９１７年積極參與創(chuàng)建“風(fēng)格派”的活動，抽象藝術(shù)理念也是臻完善，繪畫發(fā)展成為純抽象的形式，像這些作品：〈〈百老匯的爵士樂〉〉，一年后在美國去逝。
林老師，我們剛才看到蒙得里安的作品，前后風(fēng)格差別特別大，這是什么原因造成的呢？
嘉賓：實際上西方現(xiàn)代藝術(shù)在十九世紀末二十世紀初開始，直接原因就是新的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)理論給整個社會生活帶來了巨大的變化，藝術(shù)也產(chǎn)生相應(yīng)的變化。還有一個原因就是照相術(shù)的發(fā)明，它以精確的再現(xiàn)現(xiàn)實的本身一下取代了繪畫擁有的殖民地現(xiàn)現(xiàn)實的功能。既然有這樣一個非常非常寫實的一點都不變樣的技術(shù)，以前藝術(shù)家們表現(xiàn)現(xiàn)實的努力在當時許多畫家看來就是顯得有點多余，要這種情況下畫家們的觀念開始發(fā)生變化，認為要表現(xiàn)外在的真實是虛的，瞬息萬變的，藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)更為本質(zhì)的、永恒的、更為真實的東西，這才是繪畫的新功能。比如修拉應(yīng)用光學(xué)原理將色彩以點的形式在眼中直接合成；畢加索受印象派之后塞尚的影響，選擇立方體、三角體、圓形體等等表現(xiàn)事物的真實與本質(zhì)；超現(xiàn)實主義受弗洛依德心理學(xué)的影響表現(xiàn)意識與潛意識等等，這些都是藝術(shù)觀念的變化帶來的新想法與新實驗。蒙得里安追隨過寫實主義、印象主義，后來對立體主義也有過興趣。他出生在這樣一個大變革的年代，受到過很多現(xiàn)代觀念的影響，最后他找到了事物的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，這就是他的想法，因此畫風(fēng)產(chǎn)生新的變化。
學(xué)生舉手提問：我想請問老師，您剛才提到的“風(fēng)格派”是指什么？1917年是第一次世界大戰(zhàn)期間，這對“風(fēng)格派”有影響嗎？
教師：第一次世界大戰(zhàn)對“風(fēng)格派”的成立有影響，因為經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后，人們希望建立穩(wěn)定的、和諧的、平等的社會新秩序�！帮L(fēng)格派”的藝術(shù)家們希望用一種抽象的藝術(shù)形式建立和諧的、平衡的、純藝術(shù)的天堂，強調(diào)數(shù)理的分析和視覺美感的研究。1917年他們創(chuàng)辦〈〈風(fēng)格〉〉雜志，宣揚其藝術(shù)主張，美術(shù)史上就稱這群藝術(shù)家們?yōu)椤帮L(fēng)格派”。“風(fēng)格派”理論的確立對其他藝術(shù)形式產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。
嘉賓：風(fēng)格派的理論就是將萬事萬物抽象為一種結(jié)構(gòu)，他們自己說：“自然的豐富多彩可壓縮為一定關(guān)系的造型表現(xiàn)，藝術(shù)成為一種如同數(shù)學(xué)一樣精確的表達宇宙基本特征的直覺手段�！彼麄冞�說：“憑最簡單的橫豎線條與原三色就可以表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，如果充分的簡化與分解某種東西，就可以得到這種東西的本質(zhì)”。也就是說在蒙得里安看來，世界萬事萬物太復(fù)雜，要把它抽象成最基本的結(jié)構(gòu)，如我們剛才看到的作品〈〈紅樹〉〉、〈〈灰樹〉〉、到〈〈開花的蘋果樹〉〉的時候，它已不是樹了，是樹的結(jié)構(gòu)，由線條構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。三幅作品的演變就最充分地說明“風(fēng)格派”是什么。
教師：下面我們了解爵士樂，先欣賞一段爵士樂。
好！我們來談?wù)剬σ魳酚惺裁锤惺堋?/p>
學(xué)生1：我聽了爵士樂以后，覺得音樂風(fēng)格有點奇怪，有不可言語的感覺。
學(xué)生2：我覺得這種音樂節(jié)奏非常歡快，使人震奮。
學(xué)生3：聽到它想到美國電影中二、三十年代通宵達旦的舞會。
學(xué)生4：我覺得它很奇怪，旋律節(jié)奏都很特別，不像中國音樂那樣優(yōu)美柔和抒情。
教師：很好！爵士樂是因泛賣奴隸，由黑人從非洲帶來的音樂文化在都市這個環(huán)境中演變而形成的一種新的音樂形式，節(jié)奏明快，音樂興奮而熱烈。切分節(jié)奏是它的主要特征。下面我們再一次來欣賞它，同時開展一次小的活動，希望同學(xué)們將對爵士樂的感受畫出來，就是將聽覺感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X效果，沒有任何限制，讓我們來試一下。
教師：我們請這位同學(xué)談?wù)勊母惺堋?/p>
學(xué)生：首先我感覺音樂是振奮人心的，我就用這些線條來烘托這咱氣氛。其次，我覺得旋律非常的不連貫，所以我用這些縱橫相交、長短不同的線條來表示。另外我在音樂里面聽到了許多響亮的音色像鋼琴、小號的音色，所以我用這些鮮艷的小方塊來表示它。
嘉賓：同學(xué)們都比較注重對爵士樂的刺激性，震撼性的表現(xiàn)，并對這方面進行了圖式轉(zhuǎn)換，如哪位同學(xué)用折線的，哪位用園點的，還有哪位用立方體的同學(xué)都很好，大家都能基本地把握爵士樂的心理感受并將它轉(zhuǎn)換為視覺語言，很不錯！
教師：環(huán)顧四周，同學(xué)們都用了抽象的形式表現(xiàn)音樂給我們抽象的感受，那么，蒙得里安是怎樣用他的特殊語言表達這種抽象感覺的呢？我們進入“二：欣賞《百老匯的爵士樂》”。
以后我們再看到這個作品時有可能是這個名字：《百老匯——布基 伍基》，“布基
伍基”是爵士樂的一種風(fēng)格。蒙得里安自信地認為我不僅能用抽象的形式表現(xiàn)爵士樂，還能表現(xiàn)“布基
伍基”風(fēng)格的爵士樂。讓我們先整體感受一下畫面，是否能產(chǎn)生與爵士樂有關(guān)的情緒，旋律、節(jié)奏、氣氛方面的聯(lián)想呢？
學(xué)生1：畫面上有許多彩色的方塊，讓我聯(lián)想到隨著音樂起舞的動感跳躍
學(xué)生2：我認為畫面上的直線就像五線譜一樣，那些色彩鮮艷的方塊就像一個個跳躍的音符，方塊的排列給人一種旋律起伏跌蕩的聯(lián)想。
學(xué)生3：我覺得這幅畫什么規(guī)律，與爵士樂的氣氛很相似
學(xué)生4：我感覺可能與這位同學(xué)不同。畫面中紅、黃的面積很大，讓我感覺畫面是暖色的，充分的表現(xiàn)了爵士樂歡樂氣氛。黃色的小色塊就像節(jié)奏鮮明的打擊樂似的，大色塊就像是大提琴與鋼琴的渾厚音色，大小色塊一層層的像聲音擴散開一般，這一切交織起來就形成了美妙的較有規(guī)律的爵士樂。
教師：我們從畫面中感受到了音樂有關(guān)的關(guān)的許多信息，現(xiàn)在我們再冷靜地理解分析一下，作品有哪些特點。先來復(fù)習(xí)前幾課我們了解的傳統(tǒng)藝術(shù)。請欣賞《梅渡蒺之筏》、《自由神引導(dǎo)人們》、《星月夜》，這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品有哪些特點呢？
學(xué)生1：這些傳統(tǒng)作品都比較注重應(yīng)用豐富的色彩來表達內(nèi)心感情。
學(xué)生2：我認為傳統(tǒng)作品立體感很強，明暗比較鮮明一些。
學(xué)生3：都表達了作者的思想感情。
學(xué)生4：傳統(tǒng)作品畫得非常像，很寫實。
學(xué)生5：我認為傳統(tǒng)藝術(shù)作品用線柔和，直線與曲線結(jié)合很講究。
教師：我們再來看一下蒙得里安的作品，他的畫面有哪些特點呢？
學(xué)生1：我覺得這件作品色彩比較單調(diào)一些。
學(xué)生2：很抽象，給人的想像空間很寬。
學(xué)生3：我認為畫面是平面圖案，沒有立體感。
學(xué)生4：這幅畫只用了直線，沒有其它變化，有點單調(diào)。
學(xué)生5：是抽象的，沒有具體的故事情節(jié)。
教師：我們通過傳統(tǒng)作品與《百老匯的爵士樂》相比較，歸納起來它們的特點有以下對應(yīng)的五條。
特點比較
傳統(tǒng)作品 《百老匯的爵士樂》
1．寫實、具象、再現(xiàn)性繪畫。 A.抽象、表現(xiàn)性繪畫。
2.色彩變化豐富。 B.只用黑、白、灰和三原色。
3．用線講究、流暢。 C.只用垂直、水平線。
4．用暗明、色彩塑造形體。 D.平面、圖案效果。
5．有情節(jié)描寫、并表達作者的思想感情。 E.完全摒棄感情和情節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生舉手提問：老師，我認為傳統(tǒng)藝術(shù)和《百老匯的爵士樂》都表達了作者的思想感情，您寫的條卻是“完全摒棄思想感情”，我對這條不太理解。
教師：通常情況下繪畫被稱為情感的符號，但蒙得里安認為抽象的，沒有感情的藝術(shù)才是純粹的藝術(shù)，有感情的藝術(shù)將使真實模糊不清。如果我們說富于感情的作品是“熱抽象”的話“冷抽象”就成了對蒙得里安作品別致的稱謂，所以他作品的特點中就多了這一條。
嘉賓：對！這一條實際上是蒙得里安自己說，他說他的藝術(shù)就是要摒棄感情。因為他自稱他做的是數(shù)學(xué)似的研究性質(zhì)的工作，用數(shù)理的方式把萬事萬物的結(jié)構(gòu)抽取出來。我們都知道，在計算數(shù)學(xué)的時候不需要感情的。但是蒙得里安卻懷著巨大的熱情和執(zhí)著的精神去探就世界的秘密，他的作品中把造型藝術(shù)里諸多規(guī)律貫注其中，在他的藝術(shù)里也帶上了非常豐富的感情，從蒙得里安的后期作品常被制作成一些日常生活用品獲得大家的喜愛，從這點就可看到作品里的感情色彩。所以當時有位喬治
斯密特
同時代人就談到蒙得里安的這種矛盾現(xiàn)象，他說：“蒙得里安的藝術(shù)反駁了他自己的理論，他的繪畫遠非僅僅是形式的試驗，與其它純藝術(shù)作品一樣是偉大的精神上的成就。蒙得里安在他的藝術(shù)中所賦予的精神力量，將從他每幅畫中永遠放射出光彩。”雖然蒙得里安的理論與實踐有矛盾特征，但我們不必理會他，我們好好把握自己的感受包括剛諸位同學(xué)在蒙得里安的作品和爵士樂中休會到的東西，就是真正的藝術(shù)欣賞。
教師：林老師，我們知道百老匯是一條很著名的大街，爵士樂又是表現(xiàn)形式非常豐富的樂曲，蒙得里安不僅用非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)它，而且比我們學(xué)過的幾個畫派走得更遠，更難以理解，他的藝術(shù)觀念是怎樣是形成的呢？他與我們熟悉的傳統(tǒng)藝術(shù)有聯(lián)系嗎？
嘉賓：這是研究與欣賞現(xiàn)代藝術(shù)必須解決的問題。西方傳統(tǒng)有一個非常重要的因素，就是他們對科學(xué)、對數(shù)理、對理性的追求。早在公元前六、七世紀時，畢達哥拉斯就提出什么是美，美就是數(shù)的和諧。大家知道的黃金分割就是什么比什么產(chǎn)生美，這是西方非常突出的歷史線索。到伯拉圖與亞里斯多德時代，根據(jù)科學(xué)與理性的思維導(dǎo)致這兩位先生提出藝術(shù)的本質(zhì)就是模仿，對客觀事物的模仿，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到文藝復(fù)興，以文藝復(fù)興三杰為代表，用非常嚴謹?shù)慕馄�，透視技術(shù)使繪畫的模仿性、寫實性得到很好的表現(xiàn)，像米開朗基羅的壁畫人物作品就仿佛可以伸手去摸一樣，非常像。這種寫實技術(shù)就仰仗科學(xué)與理性的精神。然后到古典主義、現(xiàn)實主義等寫實能力都是非常強的。到了19世紀，科技的發(fā)展，照像術(shù)的出現(xiàn)給人們的觀念帶來變化，也促使很多畫家、理論家、史學(xué)家他們的思考，認為再去模仿外表的真實是虛假的東西，例如未來派……立體主義……超現(xiàn)實主義……
怎樣才能找到更為本質(zhì)的.真實呢？我們剛才看到《紅樹》《灰樹》到《開畫的蘋果樹》的時候，樹慢慢消失了，但樹的結(jié)構(gòu)還在，這就是蒙得里安的思維方式。從上述分析看來，蒙得里安的藝術(shù)實際了也屬于模仿，他認為對外表的模仿是稚和虛假的，只有對事物本質(zhì)更真實的模仿才有意義。而且他強調(diào)的是“數(shù)”，他要用數(shù)理的思維抽取客觀事物的結(jié)構(gòu)，這跟我們談到的畢達哥拉斯的思維是一致的，跟伯拉圖亞、里斯多得的“模仿”也是一脈相承的，只不過他是從一種更深層的思考上的模仿，從這個角度來說，蒙得里安的藝術(shù)是從傳統(tǒng)發(fā)展而來的。剛才同學(xué)們談到從其作品中感受到的東西就是對現(xiàn)實生活的反映。
教師：好，我們清楚了蒙得里安的藝術(shù)與傳統(tǒng)的承襲關(guān)系，那么我們下面再次欣賞作品，跳出題目的限制，將畫面與美國的社會生活聯(lián)系起來有什么新的想法？
學(xué)生1：我看起來就像坐在飛機上鳥瞰城市時的景象。
學(xué)生2：我覺得蒙得里安像一位預(yù)言家，作品是二十世紀40年代的畫，卻像我們這個時代四通八達的交通網(wǎng)絡(luò)，電子網(wǎng)絡(luò)一樣。
學(xué)生3：縱橫交錯的線條像美國發(fā)達的交通網(wǎng)，小方塊像各式各樣的汽車在大道上奔馳。
學(xué)生4：直線與方塊的構(gòu)成，畫面不拘一格，就像美國人那種開朗的性格與靈活多變思維。
學(xué)生5：我覺得各式各樣的方塊就像夜總會和歌劇院一樣遍布于百老匯街的大街小巷。
學(xué)生6：我覺得像霓紅燈隨著爵士樂的節(jié)奏而閃爍。
教師：很不錯！我們初次將畫面與題目結(jié)合起來完全無法想象，通過以上這三個步驟掖知性動，我們初步的了解了，接受到了畫家傳達的美的信息，而且基本把握了作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
教師：我們進入第二部分：討論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度（約18分鐘 ）
林教師，我們中國也有許多抽象作品，有的很神秘而我們卻能自然的接受它，但是對西方的抽象藝術(shù)我們接受時就困難，是什么原因造成呢？
嘉賓：作為抽象藝術(shù)來講，我國藝術(shù)的傳統(tǒng)比西方還早得多。我們在六千多年以前就有了彩陶藝術(shù)，如仰韻文化、半坡的文化、馬家窯文化等，都有大量的抽象彩飾。所以我們的抽象意識非常早。在以后的青銅藝術(shù)時代也是一個抽象與半抽象的時代，如青銅器上大量使用的饕餮紋，夔龍紋、云雷紋等……。我們中國
最著名的藝術(shù)就是文人畫和書法，書法藝術(shù)就是抽象的藝術(shù)，如通過提、按、頓、挫，運筆的速度，筆墨的干濕、墨色的濃淡創(chuàng)造出一種情緒表達的氛圍，是純抽象的東西。還有水墨畫，水墨是非現(xiàn)實的，八大山人的作品就是突出的例子……所以我們中國的抽象與西方抽象有相同之外，但西方的抽象是對客觀物質(zhì)世界一種本質(zhì)的概括，而中國的抽象更多的貫注著一種觀念，一種精神、一種情感與哲學(xué)。這就是兩種抽象的區(qū)別。
教師：西方的抽象藝術(shù)雖然不好理解，但離我們并不遙遠，我們看一下這些有趣的實物，這是用蒙得里安的抽象形式裝飾的玻璃杯我們看看這種窗簾：直線、三原色，方塊圖案的布料，很有趣吧！我們再來看看屏幕，這是蒙得里安風(fēng)格的時裝，這是風(fēng)格派的建筑作品。我們在日常生活中已經(jīng)享受著抽象藝術(shù)帶來的美感，抽象的美就在我們身邊。
我們通過上節(jié)課與這節(jié)課對抽象藝術(shù)的學(xué)習(xí)，對現(xiàn)代藝術(shù)的了解還很不夠，在以后的學(xué)習(xí)中我們有很多機會遇到抽象藝術(shù)，那時候我們將抱什么態(tài)度去欣賞它、理解它呢？
學(xué)生1：我非常喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因為我覺得古典藝術(shù)作者意圖非常明顯，而且重于寫實，現(xiàn)代藝術(shù)能給人帶來廣闊的聯(lián)想空間表達自己的內(nèi)心感受，我在欣賞時會報積的態(tài)度，理解它、欣賞它。
學(xué)生2：我與剛才這位同學(xué)的態(tài)度相反，我不喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因為它比較抽象，理解過程也比較復(fù)雜，就不容易讀懂作者的繪畫意圖，所以我不太喜歡它。
教師：你不喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，這種觀點是可以存在的。
學(xué)生3：我認為欣賞現(xiàn)代藝術(shù)首先還是應(yīng)提高我們藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能進一步欣賞好它。
學(xué)生4：我不同意她的觀點，因為我們難道非要等到藝術(shù)修養(yǎng)提高了才去欣賞作品嗎？我們也可以運用現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識，比如說語文啦、歷史啦，并通過知識的橫向聯(lián)系，也能達到欣賞的目的，只是欣賞程度深淺不同罷了。
學(xué)生5：我認為在欣賞一幅畫的時候不要理會別人怎么說，應(yīng)用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考、用自己的心去體會作者的思想情感。
學(xué)生6：我認為現(xiàn)代藝術(shù)對我們父輩來說是難于理解的。就像剛才哪位同學(xué)說不喜歡一樣，但是通過學(xué)習(xí)我知道它有很高的藝術(shù)價值，值得去欣賞和學(xué)習(xí)。
學(xué)生7：我覺得我們欣賞現(xiàn)代藝術(shù)時可以仁者見仁智，允許對一幅畫作品，我至是相同的看法，也就是說每個人心目中都有自己的蒙得里安。
學(xué)生8：我對抽象藝術(shù)持中立態(tài)度。如果我喜歡一幅作品，我就會主動了解作品的創(chuàng)作年代、時代背景什么的，慢慢地欣賞它。否則將一翻而過，不再理會它，憑興趣。
學(xué)生9：我喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，并且我習(xí)慣作品的題目出發(fā)展開思路進行聯(lián)想，這樣才能了解作品更多的內(nèi)容。
學(xué)生10：我不同意他的觀點，我認為欣賞不應(yīng)該看題目，應(yīng)從畫面直接出去，這樣有助于展開個人的想象力。
學(xué)生11：請問如果想象的內(nèi)容與題目不服呢？
學(xué)生12：……
教師：林老師，我們該采取一個什么樣的態(tài)度欣賞現(xiàn)代藝術(shù)？
嘉賓：其實剛才同學(xué)們的討論都很道理，看上去似乎有矛盾，但都是藝術(shù)欣賞的不同途徑，應(yīng)該說基本上都是正確。我覺得我們通過對蒙得里安的學(xué)習(xí)，應(yīng)該了解蒙得里安的藝術(shù)是從西方傳統(tǒng)發(fā)展而來的，他只是對現(xiàn)代生活的直接感受用不同的方式來表現(xiàn)而已。剛才我們又談到中國也有抽象藝術(shù)、中、西方兩種藝術(shù)是可以相互吸收、借鑒的，但也有不同，我們應(yīng)該知其然更要知其所以然，對西方現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該欣賞、理解、但要排除盲目崇拜，迷信的思想傾向。同時對我們自身的藝術(shù)傳統(tǒng)應(yīng)努力學(xué)習(xí)，了解他們之間的異同，這樣才有吸收、借鑒的可能性，這或許就是我們這堂課的價值所在。
教師：在改革開放的時代，我們接收現(xiàn)代藝術(shù)的機會會越來越多，對于現(xiàn)代藝術(shù)的作品，我認為應(yīng)該采取積極開放的態(tài)度去接納它、認識它、賞析它，這樣有利于我們從多個角度認識世界，培養(yǎng)我們健全的、完美的審美觀，今天的課就上到這里。
下課，同學(xué)們再見。
注：本課例獲第二屆全國中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評比一等獎。
教學(xué)后記
在全面實施素質(zhì)教育的要求下，轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念成為了廣大教師學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐的主要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變觀念的核心內(nèi)涵就是從過于強調(diào)學(xué)科體系與技能的滯后教育觀轉(zhuǎn)變到、提升到藝術(shù)（美術(shù)）文化課程的認識層面。因此，美術(shù)欣賞教學(xué)就應(yīng)該像教學(xué)生“學(xué)唐詩、宋詞一樣，目的不是去學(xué)習(xí)如何作唐詩、宋詞，其重點讓學(xué)生感覺、體味、把握中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或民族文化的文脈”。以此為教學(xué)理念，嘗試實施素質(zhì)教育。高中欣賞課《百老匯的爵士樂》就是觀念轉(zhuǎn)變后的一次教學(xué)嘗試。
本課的教學(xué)思路就是：
1．以賞析《百老匯的爵士樂》為立足點，感知作品的形與色，思考形、色被選擇的內(nèi)在動機與因素。
2.以蒙得里安為支點，預(yù)架一座中西方美術(shù)文化的立交橋梁，使學(xué)生在感覺抽象藝術(shù)的同時飽受美術(shù)文化信息的滋養(yǎng)。
3．給學(xué)生足夠的智慧呈現(xiàn)空間，參與文化信息的交流，確信對美術(shù)的個性化的認識。
明顯地，教學(xué)目的不僅僅是是事論事似的欣賞本身，而是希望學(xué)生通過領(lǐng)會，認識美術(shù)傳情達意的方式，更多了解畫面后的東西。為達到教學(xué)所需的深度，特地聘請了著名美術(shù)理論林木教授為嘉賓參與教學(xué)，林教授的加入，不僅為教學(xué)提供了有力的學(xué)術(shù)支持，而且?guī)熒涣鞯沫h(huán)關(guān)結(jié)構(gòu)得以完善，三方交流式的教學(xué)形式也為學(xué)生的討論、交流、思維碰撞提供了良好的空間。
貫穿全課的思維自由性和評價標準的寬泛性給學(xué)生提供了良好的創(chuàng)造環(huán)境，學(xué)生提問與答問都很精彩，展示了高中學(xué)生應(yīng)有的文化素養(yǎng)。專注地聽課、愉快地作畫、討論時樂于宣布自己的見解等等無不是獲得了美的潤澤與洗禮，情感得以宣泄與陶冶的表征。
既著眼實際成績，又注重未來發(fā)展，是現(xiàn)代教育的價值觀，如果說課堂中對感知覺的訓(xùn)練，因欣賞而獲得美感享受等等實現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)實價值的話，那么以傳播美術(shù)文化為教學(xué)使命，就是對課程長遠價值的追求。這節(jié)課并不完美，能獲得專家的贊同，我認為是肯定了我對課程性質(zhì)的理解和教學(xué)價值的思考，以及探索與努力的方向。教育在發(fā)展，觀念在更新，在日常教學(xué)中我還要繼續(xù)探索和實踐，努力，再努力。
美術(shù)教案 篇6
一、教學(xué)目標：
知識與技能:
1、初步接觸依形想象并繪制的基本方法。
2、初步認識較復(fù)雜的平面形，發(fā)展對形和色的想象力。 過程與方法:通過對自身身影的觀察，激發(fā)對復(fù)雜平面形的興趣。 情感價值觀:增強自我情感流露及對事物的好奇心。
3、 在陽光下照照自己的影子，發(fā)揮想象，畫成一幅有趣的畫并命名。
二、教學(xué)重難點：
重點：1、讓學(xué)生學(xué)習(xí)和初步掌握觀察后對影子進行更豐富的造型表現(xiàn)。
2、能進行一定的配色和創(chuàng)意造型與表現(xiàn)。
難 點：影子的互相重疊以及想象和描繪。
三、教學(xué)時間：1課時
四、教學(xué)準備：
生：課前布置學(xué)生自己到操場上去仔細觀察有關(guān)樹和自己、同學(xué)的不同變化的影子；
師：結(jié)合教材實際準備和收集網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)影子的資料；教學(xué)直觀示范作品等；
五、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣
師：同學(xué)們，老師這有一個謎語，你們幫我猜一猜好不好？
生：好！
師：好，這個謎語是：你走它也走，你停它也停，就在腳底下，怎么也抓不住。
生：影子！
師：非常好！是影子。（板書，影子大王）同學(xué)們再找一找教室里有哪些物體的影子？
生：課桌，書本，盆栽，黑板擦…..
師：對，還有我們自己的影子……那老師就有一個問題了，看下面這張圖片，告訴我為什么會有影子？
生：有光照就有影子。
師：對，所以在我們教室只有被陽光照到的一部分的'同學(xué)和物體有影子。老師這還有別的影子，同學(xué)們看看這些影子像什么？（播放幻燈片）
生：兔子，長頸鹿，蛇，馬……摩托車，狐貍…..
小結(jié)：生活中有各種各樣的影子，只要我們用心觀察，可以讓這些影子變成各種形狀。（時間5-8分鐘）
2、學(xué)生實踐
每一組選一名同學(xué)上講臺上用幻燈機照手影在屏幕上。
六、課堂作業(yè)：
從上來做手影的同學(xué)們中選一名同學(xué)再做一遍，其他同學(xué)在下面將他做的手影形狀畫下來，并且同桌之間小討論一下像什么。最后進行填充配色，完成作業(yè)。（時間15分鐘左右）
七、作業(yè)展評：
師生互評（時間3-5分鐘）
八、課堂小結(jié)
把你喜歡的影子勾畫下來，大膽填充顏色，你的作品就是最棒的。
美術(shù)教案 篇7
活動目標：
1．在欣賞水墨畫的基礎(chǔ)上，嘗試用水、墨、宣紙進行拓印，并根據(jù)拓印的圖案大膽想象。
2．積極參與繪畫活動，樂于表現(xiàn)，體驗中國水墨畫的美感。
活動準備：
奧運會開幕式DVD資料；古箏音樂磁帶；現(xiàn)代水墨畫作品；墨汁、臉盆、宣紙和一次性筷子若干：幼兒自制的土豆印章、印泥、墊畫用的水粉紙若干；勾線筆。
活動過程：
(一)觀看奧運會開幕式片斷。
師：(播放奧運開幕式“畫卷”片斷)這是北京奧運會開幕式中的一個節(jié)目，名字叫“畫卷”。這個節(jié)目中的演員用舞蹈動作“畫”了一幅精彩的水墨畫。我們一起來看看吧！（教師和幼兒一起觀看，放到演員們舉起巨大的水墨畫作品定�。┧嬍俏覀冎袊�'國畫，小朋友你們學(xué)過水墨畫嗎？
(二)欣賞水墨畫作品，感受墨色變化呈現(xiàn)的美感。
師：今天老師帶來了好多神奇的水墨畫，你們想看嗎？老師想請你們?nèi)タ匆豢催@些畫和我們平時的水墨畫有什么不一樣？你看到的畫覺得像什么？（放古箏音樂，幼兒開始自由欣賞范畫）
（請幼兒說說這些畫和平時的畫有什么不同之處）你覺得像什么？（請幼兒說出自己的想法）你們能看出畫面中顏色的變化嗎?(教師提示：顏色深――濃、顏色淺――淡、水分少――干、非常濕潤――濕；并依次出現(xiàn)“濃淡干濕”四個字。)水墨畫中墨色的“濃淡干濕”，讓畫面變得豐富和美妙。
出示一幅范畫，你們看這里有一幅老師特別喜歡的畫，漂亮嗎？這幅畫還沒有取名字呢！你覺得像什么想給它取什么名字？（幼兒說出想法）小朋友覺得它很像龍，老師也想到了一個好聽的名字叫“巨龍飛舞”，（教師把名字寫在畫上）因為這幅畫是老師的作品，所以取好名字后要蓋上老師的印章，這樣就是一幅完整的水墨畫了。
師：你們的觀察真仔細，想象也很豐富。這些畫最神奇的地方就是不用筆來作畫，而是水和墨玩的一個游戲，我們叫它水墨拓印畫，叫什么？（幼兒說）
(三)水墨拓印
你們想知道到底是怎么拓印出漂亮的圖案嗎？請小朋友看仔細了。
1、教師示范并講解。
(1)先將墨汁輕輕地滴一滴到水盆里，大家觀察一下墨汁滴進水盆后發(fā)生了怎樣的變化? (幼兒自由想象)
(2)用筷子在水中輕輕劃幾下，可以讓墨汁化得更美。
(3)雙手拿起宣紙的一邊慢慢放進水里，讓墨色染在宣紙上；再輕輕地用手提起宣紙，宣紙上便出現(xiàn)了美麗的圖案。
(4)把染上圖案的宣紙平放到水粉紙上固定好，宣紙要放平整。
(5)這時你的畫還沒有干，雙手將水粉紙和畫一起托起仔細看一看你覺得你的畫像什么，你想給你的畫取一個什么好聽的名字。
(6)想好后拿起勾線筆請客人老師幫助你寫上你給你的畫取的名字，再蓋上土豆印章。
2、請一名幼兒上前示范。
怎么拓印呢？請你們和她一起來當小老師告訴我怎么拓印好嗎？一邊示范一邊說方法，集體評價她的作品。
3、放古箏音樂，全體幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。
(四)展示并交流作品。
老師為你們準備了一幅巨大的卷袖，把你的畫放到卷袖上面我們一起來欣賞吧！你最喜歡哪幅畫？為什么？可以和你的好朋友說一說，也可以和老師說一說。教師和幼兒一起欣賞并評價作品。
美術(shù)教案 篇8
【活動目標】
1、探索并運用不同的球體，蘸上不同的顏料進行滾畫，體驗滾畫的樂趣。
2、感受作品的美，體驗成功的快樂。
【活動準備】
1、滾畫的作品范樣(裙子、汗衫、短褲、涼帽)等，幼兒操作籃子(盒子)、紙樣若干。
2、彈珠、乒乓球、蹦球等若干制作材料。
3、籃子、濕布、顏料以及調(diào)色盤等。
【活動過程】
(一)引起幼兒興趣1、夏天到了，貝貝服裝公司生產(chǎn)了一批新品，看看有哪些新品呢?(出示：裙子、短褲、涼帽等)2、你覺得她們漂亮嗎?為什么?
3、它們這么漂亮，是怎樣加工出來的呢?(讓幼兒自由說說講講)教師小結(jié)：這些漂亮的服裝是用不同的球娃娃，蘸上好看的顏料加工成的，請小朋友認識一下，教師介紹材料。
(二)技能練習(xí)1、提問：
球娃娃們都很調(diào)皮，喜歡在籃子里(盒子)打滾，怎樣讓它們既滾得開心，又不掉出來呢?
2、個別幼兒上前嘗試，教師與幼兒共同用兒歌小結(jié)。
兒歌：球娃娃，圓溜溜。左也滾右也滾，前也滾，后也滾;滾來滾去真開心!
3、嘗試。
(1)徒手動作練習(xí)。
(2)運用實物練習(xí)，要求：眼睛看好球娃娃，手部動作小些，輕些，教師適時運用兒歌引導(dǎo)。
(3)蘸上顏料練習(xí)，球娃娃滾起來真好玩，如果讓它們穿著彩色的衣服(蘸上顏料)打滾，會怎樣呢?個別幼兒操作，教師指導(dǎo)。
教師小結(jié)：球娃娃穿彩色衣服(蘸上顏料)，從不同方向滾，拿起或放回球娃娃后，及時的用毛巾擦干凈手，球娃娃用后送回原來的`顏料盒。
4、幼兒自由交流：說說球娃娃穿著什么衣服在滾，滾出來的線是什么樣子?(彩色的，有粗的，有細的)(三)幼兒滾畫1、貝貝服裝公司還有一些新品沒有加工上漂亮的顏色，你們愿意幫忙嗎?
2、你想用幾種顏色滾畫?
3、要求：(1)自己拿好紙樣，放到盒子里。(2)選自己喜歡的球娃娃和顏色滾畫。(3)注意操作衛(wèi)生。
4、幼兒滾畫，體驗樂趣，教師指導(dǎo)。
(四)作品展示：
1、相互欣賞作品，自由發(fā)表意見。
2、共同評價，感受作品的美。
【活動延伸】
利用多種手段為貝貝服裝公司加工更多的物品。
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