美術(shù)教案通用[4篇]
作為一位優(yōu)秀的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編收集整理的美術(shù)教案4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
美術(shù)教案 篇1
一、教材分析 《觸摸美麗》
本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類型課,在整套教材中與八年級(jí)下冊(cè)《五角星》知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系最為密切,兩課共同組成了一個(gè)關(guān)于材料及形式美探究的教學(xué)單元《觸摸美麗》,但是又有各自的教學(xué)側(cè)重。如果說(shuō)《五角星》定位重點(diǎn)更多在畫(huà)出肌理與質(zhì)感,那么,《觸摸美麗》的定位重點(diǎn)更多在于直接利用材質(zhì)本身的肌理與質(zhì)感進(jìn)行造型,探索適合材質(zhì)形式美感表現(xiàn)的技巧。把握這個(gè)基本定位是處理好這兩課教學(xué)的關(guān)鍵,也更有利于教師自覺(jué)建立單元教學(xué)的整體觀念。 初中美術(shù)教案8年級(jí)上:04課 觸摸美麗
本課選擇“觸摸美麗”這個(gè)與生活、自然緊密相關(guān)的課目,指導(dǎo)學(xué)生制作裝飾作品,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)材料的肌理、質(zhì)感特性,感受材質(zhì)的形式美感,探索不同材質(zhì)在裝飾作品中的運(yùn)用技巧。從而進(jìn)一步理解:材料作為造型藝術(shù)的基本要素之一,對(duì)于體現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)的形式美感所具有的重要作用。
教材從感受、了解不同材質(zhì)的特性入手,展現(xiàn)了各種材料的圖片,如金屬、木材、毛絨、石頭、牛仔布等,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)其特性與美感(如纖維材料柔軟溫馨,木質(zhì)材料自然質(zhì)樸,石質(zhì)材料堅(jiān)硬冷漠等等)。并呈現(xiàn)了不同材質(zhì)運(yùn)用于裝飾畫(huà)中的美術(shù)作品,通過(guò)欣賞裝飾作品中的材料美,感受不同材料表現(xiàn)的不同視覺(jué)美感。通過(guò)運(yùn)用不同材質(zhì)改畫(huà)與制作裝飾作品的活動(dòng),幫助學(xué)生關(guān)注材質(zhì)本身具有的形式美感,懂得利用生活中的邊角余料“變廢為寶”,制作成精美的裝飾藝術(shù)品,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。
在列舉的圖片中盡可能多地給學(xué)生提供各種材質(zhì)的圖片、各種材質(zhì)制作的裝飾作品、材料加工與處理的圖示,以及制作加工的工具材料等等。并且選擇具象繪畫(huà)與依此改制成的裝飾作品進(jìn)行對(duì)比呈現(xiàn),啟迪學(xué)生的思維。
作業(yè)的設(shè)定范圍較為寬泛,只強(qiáng)調(diào)以某種材料為主并輔以其他材料合作完成裝飾作品,表現(xiàn)形式、加工方法等均不限。教材中呈現(xiàn)了各種技巧與形式的裝飾作品作為練習(xí)參照。
“活動(dòng)一”通過(guò)把一幅繪畫(huà)作品改造成為一件裝飾作品的活動(dòng),依托一定的.視覺(jué)形象為造型基礎(chǔ),加深學(xué)生對(duì)材質(zhì)的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生利用材質(zhì)加工處理,進(jìn)行視覺(jué)表現(xiàn)的能力。
“活動(dòng)二”在相對(duì)限制材料種類的前提下,提倡以學(xué)習(xí)小組的方式合作完成一件裝飾作品的造型設(shè)計(jì)與加工制作。
“評(píng)價(jià)建議”一欄中,提出了是否關(guān)注材質(zhì)、感受材質(zhì)美感的評(píng)價(jià)要求,并且提出了以表格打“√”的形式,從作品的選材、色彩、構(gòu)圖、風(fēng)格等諸方面對(duì)學(xué)習(xí)績(jī)效測(cè)評(píng)的評(píng)價(jià)建議,作為教師和學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中檢測(cè)知識(shí)、能力水平的參考。另外,將能否與他人友好交流并合作完成練習(xí)也作為一項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)。
“資料庫(kù)”中以文字的形式介紹了各種材質(zhì)的物理特性以及給人不同的心理感受,介紹了裝飾畫(huà)的特點(diǎn)。
“學(xué)習(xí)大空間”一欄提供了有關(guān)材質(zhì)在生活用品中運(yùn)用,在建筑物與室內(nèi)裝飾中運(yùn)用的介紹,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的美,拓展美的視野。
二、教學(xué)目標(biāo)
*能初步體驗(yàn)材料的肌理與質(zhì)感特性,加強(qiáng)對(duì)形式美感的基本認(rèn)識(shí)。
*能選擇運(yùn)用自己喜好的自然材質(zhì)制作較為簡(jiǎn)單的裝飾作品。
*能積極參與合作學(xué)習(xí),促進(jìn)情感的健康發(fā)展。
三、教學(xué)思路
課前可以要求學(xué)生收集身邊一些不同肌理與質(zhì)感的材料和制作裝飾作品的主要工具,具體參見(jiàn)教材p15制作工具提示圖。
美術(shù)教案 篇2
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路:
A、教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,也就是說(shuō),美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的“人”,游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中,可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái),層層深入地體現(xiàn)這條線索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)“活動(dòng)建議”當(dāng)中去。
B、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式:《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí),并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期,還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的“藝術(shù)家”,原始時(shí)期的“藝術(shù)家”實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期,“藝術(shù)家”的準(zhǔn)確身份是工匠,甚至是奴隸。
第二組作品,是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。自畫(huà)像這種形式比較準(zhǔn)確地反映出藝術(shù)家對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和角色定位。這里要提到的一個(gè)歷史背景是,無(wú)論是在西方還是中國(guó)的傳統(tǒng)中,職業(yè)畫(huà)家或雕塑家并不具有很高的社會(huì)地位,從社會(huì)的角度看,他們?cè)谀撤N意義上是為別人服務(wù)、換取報(bào)酬以養(yǎng)活自己的人。所以藝術(shù)家往往不愿意把自己僅僅看做一個(gè)工匠,而是負(fù)有某種文化使命的人。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞·真蒂萊斯基之外,其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農(nóng)像隱士,而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊,或許因?yàn)樗且粋(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家,而是畫(huà)成淑女。繪畫(huà)對(duì)女性來(lái)說(shuō)是一種文化教養(yǎng)。真蒂萊斯基在自畫(huà)像中突出自己的畫(huà)家身份恰好是要突破人們的習(xí)慣看法,肯定自己是一個(gè)自食其力的女畫(huà)家,而不是以繪畫(huà)來(lái)標(biāo)榜自己“才藝”的女性。傳說(shuō)繪畫(huà)是古希臘一位陶匠的女兒發(fā)明的,她的情人要出門(mén)遠(yuǎn)行,這位女子就把情人的影子畫(huà)下來(lái),從而發(fā)明了繪畫(huà)。另外,按照西方的傳統(tǒng)觀念,包括繪畫(huà)在內(nèi)的藝術(shù)由九位“繆斯”掌管,而繆斯們都是女性。真蒂萊斯基借用了這樣一些觀念,使自己的畫(huà)家身份跟作為“繆斯”的女神聯(lián)系起來(lái)。
除此之外,真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流,而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是“宮廷畫(huà)師”,負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的'畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
李公麟的《西園雅集圖》把畫(huà)家安排在文人聚會(huì)的庭院里。畫(huà)畫(huà)在這里不是換取報(bào)酬、維持生計(jì)的手段,而是文人之間應(yīng)酬、遣興的一種方式。這些畫(huà)家本質(zhì)上不是通常所說(shuō)的職業(yè)畫(huà)家,而是文人。宋徽宗是一位愛(ài)好文藝的皇帝,以皇帝的身份來(lái)作畫(huà),就不同于一般意義上的畫(huà)家了。研究者認(rèn)為,《聽(tīng)琴圖》中最上面那位作道士打扮、撫琴的人,就是宋徽宗本人。旁邊兩位官員在恭敬地聆聽(tīng)他的琴聲。左下角有宋徽宗“天下一人”的畫(huà)押,雖然不能據(jù)此認(rèn)為這件作品是他本人的親筆,但這位皇帝對(duì)待繪畫(huà)的態(tài)度是很明顯的:他會(huì)不遺余力地支持繪畫(huà),并利用繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的政治和倫理理想。
2、教學(xué)目標(biāo):了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái),以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù):重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化;自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法,來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn),發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較,引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化,并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。
B、在課前,請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限,可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入,所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征。
知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo):從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手,結(jié)合具體美術(shù)作品的分析,來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力,另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據(jù):主要采用“比較鑒賞法”,提問(wèn)法,討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據(jù):〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、圖片欣賞導(dǎo)入
1.圖片欣賞:每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí),也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月華圖》。(出示圖片)
2.提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們想像一下,畫(huà)《月華圖》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人?學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。)
B、講授
1。思考提問(wèn):現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。(出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》)
看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)
小結(jié):美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2.作品欣賞:《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考:這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?
進(jìn)一步思考:這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。)
3.作品欣賞:三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。
這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面,回答下列問(wèn)題:
a。是正面還是側(cè)面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?
c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示,那又是為什么?(結(jié)合學(xué)生回答的情況,教師進(jìn)行必要的講解。)
4.完成第61頁(yè)的“思考與交流”:倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步,自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。)
C、集體討論:對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1.畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別?
2.畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的?
3.能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法?
D、分組討論:1.討論和分析對(duì)象:《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2.思考:a.畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景?b.作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?
(教師講解:在中國(guó)古代,純粹的畫(huà)家地位很低,被稱為“工匠”;而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)
五、總結(jié)
在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì)地位不同,他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》,宋徽宗是一位畫(huà)家,但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣,也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流:課下完成“活動(dòng)建議一”,教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。
美術(shù)教案 篇3
【設(shè)計(jì)意圖】
在幼兒園的美術(shù)教學(xué)中,我們的幼兒是怎樣體驗(yàn)行為藝術(shù)的呢?大班美術(shù)活動(dòng)《特別的我》是一節(jié)引導(dǎo)幼兒初步體驗(yàn)行為藝術(shù)的課例,活動(dòng)旨在引導(dǎo)幼兒合作完成人體動(dòng)態(tài)的描畫(huà)以及對(duì)人體的裝飾,讓幼兒體驗(yàn)合作的快樂(lè),并了解美就在我們的身邊,它來(lái)源于我們的生活。
因?yàn)槊恳晃挥變憾际欠浅L貏e的個(gè)體,他們的所思所想,都會(huì)通過(guò)行為表達(dá)出來(lái),在本節(jié)活動(dòng)中我按照動(dòng)作體驗(yàn)--線條勾畫(huà)--欣賞裝飾--合作創(chuàng)作--跳舞歡慶的順序,讓孩子從動(dòng)作體驗(yàn)開(kāi)始,以動(dòng)作表達(dá)結(jié)束的方式,通過(guò)做一做、畫(huà)一畫(huà)、看一看、說(shuō)一說(shuō),讓孩子們?cè)谝魳?lè)的伴隨下自由舞蹈,大膽創(chuàng)作,群體合作,共同完成大幅的動(dòng)態(tài)人物繪畫(huà)作品,通過(guò)行為來(lái)體驗(yàn)藝術(shù),在游戲的情境中收獲快樂(lè)。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1.幼兒合作完成人體動(dòng)態(tài)的描畫(huà)和人體的裝飾。
2.在活動(dòng)中請(qǐng)幼兒體驗(yàn)合作的快樂(lè)。
3.使幼兒了解到美就在我們的身邊,它來(lái)源于我們的生活。
4.激發(fā)幼兒感受不同的藝術(shù)美,體驗(yàn)作畫(huà)的樂(lè)趣。
5.嘗試將觀察對(duì)象基本部分歸納為圖形的方法,大膽表現(xiàn)它們各不相同的特征。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
1.音樂(lè)磁帶、將幼兒分7組,半開(kāi)紙7張。
2.水彩筆、油畫(huà)棒、水粉、毛刷、抹布、水桶、標(biāo)志、范畫(huà)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
分組合作描畫(huà)不同人體動(dòng)態(tài)。
【活動(dòng)過(guò)程】
1.欣賞范畫(huà),激發(fā)幼兒活動(dòng)的興趣:小朋友仔細(xì)觀察,這張畫(huà)有什么特別的地方?你們想不想畫(huà)一張?zhí)貏e的畫(huà)?
2.游戲《木頭人》。
交代規(guī)則:首先,咱們做一個(gè)木頭人的游戲,女孩子全體起立到前面來(lái),聽(tīng)到音樂(lè),做各種各樣優(yōu)美的`動(dòng)作,音樂(lè)一停你就得變成一個(gè)美麗的木頭人。
男孩子全體起立到前面來(lái)(發(fā)標(biāo)志),游戲規(guī)則是聽(tīng)到音樂(lè),做有趣的、可笑的動(dòng)作,音樂(lè)一停你就得變成一個(gè)有趣、可笑的木頭人。
3.教師示范。小朋友的動(dòng)作都很特別,用什么辦法能把咱們的動(dòng)作留下來(lái)呢?某某小朋友到前面來(lái),請(qǐng)你擺出一個(gè)特別的動(dòng)作請(qǐng)大家欣賞,教師描畫(huà)出該幼兒的體態(tài)。
4.討論:請(qǐng)7位身上有標(biāo)志的小朋友上前擺各種各樣的動(dòng)作(站姿或臥姿)。大家共同分析7位小朋友的動(dòng)作能不能畫(huà)在紙上,將個(gè)別動(dòng)作稍做改動(dòng)。
5.幼兒分7組,合作完成人體姿態(tài)的描畫(huà)。
6.游戲《找信》。
每組幼兒共同解讀密信,分析信件中的藝術(shù)表現(xiàn)方式,激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望。
7.幼兒自由創(chuàng)作:運(yùn)用線條,圖案或者色彩裝飾人體并為畫(huà)面涂底色。
8.欣賞作品:請(qǐng)幼兒談一談,哪一組作品中人物的動(dòng)作清晰,色彩鮮艷,人體裝飾的非常有特點(diǎn)。
9.結(jié)束部分:歡慶舞。
師生在音樂(lè)伴隨下自由舞蹈,展示自我獨(dú)特魅力。
【活動(dòng)反思】
整個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)比較緊湊,每個(gè)環(huán)節(jié)都以“特別的我”貫穿其中,活動(dòng)的氛圍較好。孩子們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中處于一種比較積極興奮的態(tài)度,特別是在“比手劃腳”這個(gè)環(huán)節(jié),孩子們的表演很生動(dòng)形象,氣氛活躍,都能說(shuō)出自己的喜好。只是在介紹自己的特點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),有小部分幼兒說(shuō)出的句式結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,但卻能在集體面前展示了自己;顒(dòng)效果不錯(cuò)。
美術(shù)教案 篇4
活動(dòng)目標(biāo):
1、 利用身邊的各種材料,嘗試以剪、貼、畫(huà)的方法制作立體賀卡。
2、 在欣賞各種賀卡的同時(shí)尋找制作的方法,學(xué)會(huì)互相學(xué)習(xí),開(kāi)闊思路。
3、 將暫時(shí)不用的材料和工具放回到材料婁里,保持作業(yè)區(qū)的整潔干凈。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、 收集各種賀卡并布置成展覽。
2、 卡片紙、各色彩紙、水彩筆、剪刀、膠棒和雙面膠等人手一份。
3、 幼兒用書(shū)。
活動(dòng)過(guò)程:
1、 欣賞賀卡展覽,了解各種立體賀卡的特點(diǎn)。
教師:小朋友們這些賀卡你們喜歡嗎?他們都有哪些部分?(引導(dǎo)幼兒說(shuō)出賀卡有封面、里面還可以加其他的東西等等。)你喜歡那張賀卡,他有哪些地方你最喜歡?(引導(dǎo)幼兒說(shuō)出各種賀卡的特點(diǎn),如上面有什么好看的圖案?哪里可以動(dòng)?)
(1) 小結(jié):這些賀卡真漂亮!有的有小動(dòng)物的圖案,有的用鏤空的方法將賀卡里面的漂亮的圖案透出來(lái):有的是立體的可以活動(dòng),一打開(kāi)小兔子就會(huì)出現(xiàn)了,有的還是一層一層的。這些漂亮的東西可以貼、可以剪、可以畫(huà),用多種方法做出來(lái)的。
2、 引導(dǎo)幼兒了解制作的方法。
(1) 教師:快要過(guò)年了,我們做一張漂亮的賀卡送給朋友做新年禮物吧!
。2)教師:你想做什么樣子賀卡?怎么做呢?(幼兒根據(jù)自己的喜好回答。)
。3)教師:想好你想要得賀卡的樣子,選擇需要的卡紙和材料,自由地進(jìn)行制作。
3、幼兒自主制作,教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
。1)教師交代注意 事項(xiàng)。
1、請(qǐng)小朋友為朋友制作一張新年賀卡。
2、教師:先想好在做,拿自己需要的.材料,暫時(shí)不用的放回去,也許其他的小朋友有需要,想一想怎樣才能變得更加有趣,如怎樣才能動(dòng)起來(lái),怎樣才能更漂亮、怎樣才能立起來(lái),等等;看看哪一組的桌上最干凈整潔。
。2)幼兒制作,教師指導(dǎo)幼兒完成作品。
教師和個(gè)別有困難的幼兒討論制作的主題以及用什么方法進(jìn)行制作;鼓勵(lì)幼兒完善自己的作品。
。3)在做好的賀卡上簽名,并在教師的幫助下寫(xiě)上祝福的話,送給自己的好朋友。
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