語文教案經(jīng)典(6篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編收集整理的語文教案6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
人教版初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)
8年級《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
3、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。
4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。
2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法。
2、正確認(rèn)識和評價(jià)課文所描繪的理想境界。
課前準(zhǔn)備：收集課文相關(guān)材料
教學(xué)方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。
2、掌握一詞多義及省略句的用法。
3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。
一、導(dǎo)入：
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話："一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。
二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料
1、關(guān)于作者
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。
2、關(guān)于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個(gè)部分。“記”是“詩”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會。
3、關(guān)于寫作背景
本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)
時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、預(yù)習(xí)
豁然開朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）土地平曠（kuàng）
劉子驥（jì）詣太守（yì）間隔（jiàn）
四，讀課文，疏通文意
1、第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之:的）
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）
中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）
漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動詞走完；其：指示代詞，這，那）
林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）
山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）
便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄）初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)�；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：?的樣子，豁(huò)然開朗）
土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：?的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）
有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）
阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的`總稱，阡(qiān)陌）
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo)）
2、字詞翻譯:
緣：沿著。繽紛：繁多的樣子。
甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。
盡:到頭。仿佛：隱隱約約。
才:僅僅�；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。
阡陌：田間的小路。黃發(fā)：指老人。
垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)
3、古今詞義。
鮮美（古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮）
交通（古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）妻子（古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶）絕境（古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方）
無論（古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）關(guān)聯(lián)詞語）如此（古義：像這樣說如此今義:這樣）
緣（古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分）
延（古義：請余人各復(fù)延至其家今義:延長．延伸）
津（古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：口液）
遂與外人間隔：間隔：隔絕，不通音信；現(xiàn)代：隔開。
皆嘆惋：嘆惋：驚嘆，惋=驚；現(xiàn)代：驚嘆惋惜。
尋病終：尋：頃刻，不久；現(xiàn)代：找。
4、詞類活用:
才通人通：使動用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動用法對...感到奇怪
復(fù)前行前:名詞-狀語向前
一詞多義:
之:忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
舍：①舍棄“便舍船”②房舍“屋舍儼然”
尋：①尋找“尋向所志”②不久“尋病終”
志：①做標(biāo)記“處處志之”②標(biāo)記“尋向所志”
向：①以前“尋向所志”②對著“眈眈相向”
為：①w?i作為，動詞�！耙圆遏~為業(yè)”②wai對，向。介詞�！按巳艘灰粸榫哐运劇薄安蛔銥橥馊说酪病�
乃：①于是，就“見漁人，乃大驚”②竟然“乃不知有漢，無論魏晉”復(fù)：①又“復(fù)前行”②再“不復(fù)出焉”
遂：①遂與外人間隔（于是，就）；②遂迷（最終，終于）；
武陵人捕魚為業(yè)：即以捕魚為業(yè)，靠捕魚作為職業(yè)。有個(gè)武陵人靠捕魚為生。為：作為。
緣溪行：沿著小溪往前行。緣：沿著，順著。
忘路之遠(yuǎn)近：忘記了路程的遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，文中僅指遠(yuǎn)。
落英繽紛：地上的落花雜亂繁多。落英：落花，一說剛開的花。繽紛：雜亂繁多
的樣子。
漁人甚異之：捕魚的人對此感到非常驚異。漁：捕魚。異之：以之為異。之：指見到的景象。
復(fù)前行，欲窮其林：（漁人）又繼續(xù)向前劃去，想走到林子的盡頭。復(fù)：又，繼續(xù)。前：向前（方位名詞作狀語）窮：窮盡。
林盡水源：盡：消失。
便得一山：得：發(fā)現(xiàn)，看見。
才通人：僅僅容一個(gè)人通過。才：副詞，只，僅僅。通：使??通過。豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子。然：??的樣子。
土地平曠：曠：空闊，開闊。
屋舍儼然：儼然：整齊的樣子。
有良田、美池、桑竹之屬：之屬：這一類。
阡陌交通：阡陌：田間小路，南北的叫阡，東西的叫陌。交通：交錯(cuò)相通。雞犬相聞：（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。
其中往來種作：往來：名詞，代往來的人。種作：名詞，代種作的人。悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。
黃發(fā)垂髫：黃發(fā)：借代老人，舊說長壽的象征。垂髫：借代小孩。
怡然自樂：怡然：快樂的樣子。
乃大驚：乃：竟然。
問所從來：所從來：從何處來，所，處所，地方。
具答之：具：同“俱”，完全，詳盡。之：指代桃花源中人所問的問題。便要還家：要：通“邀”，邀請。
咸來問訊：咸：副詞，都。問訊：訊=問，打聽，詢問。
自云先世避秦時(shí)亂：云：說。先世：先輩。亂：戰(zhàn)亂。
率妻子邑人：率：帶領(lǐng)。妻子：“妻”與“子女”。邑人：同鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)鄰。來此絕境：絕境：與世人隔絕的地方。
遂與外人間隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。間隔：隔絕，不通音信。乃不知有漢：乃：副詞，竟。
無論魏、晉：無論：不用說，更不必說。
此人一一為具言所聞：此人：漁人。為：給。具：同“俱”詳細(xì)。所聞：所知道的世事。
皆嘆惋：皆：都。嘆惋：驚嘆，惋=驚。
余人各復(fù)延至其家：延：邀請。其：他們的。
停數(shù)日，辭去：停：居住。辭：告別。去：離開。
此中人語云：語：告訴。
不足為外人道也：足：值得。為：對。道：說。也：語氣詞。
既出：既：副詞，已經(jīng)，以后。
得其船：得：找到。其：自己的
便扶向路：便：就。扶：沿，順著。向：原來的，先前的。
處處志之：志：做標(biāo)志。
及郡下，詣太守：及：到。詣：拜見。
說如此：如此：自己在桃花源中的所見所聞。
太守即遣人隨其往：遣：派
尋向所志：尋：尋找。向：原來。所志：所做的標(biāo)志。
遂迷不復(fù)得路：遂：結(jié)果。
聞之，欣然規(guī)往：聞：聽。之：漁人去過桃花源一事。欣然：高興的樣子。規(guī)往：計(jì)劃前去。
未果，尋病終：果：動詞，實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)。尋：頃刻，不久。
后遂無問津者：遂：就。問津：問路，尋訪。者：??的人。
三、作業(yè)
1．反復(fù)朗讀課文，做到熟讀成誦。
2、收集文中出現(xiàn)的古今異義詞以及與課文內(nèi)容相關(guān)的成語。
2．概括每個(gè)自然段段意，體會全文的思路。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理清文章結(jié)構(gòu)，把握語言的具體內(nèi)涵；
2、能力目標(biāo)：感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想；
3、情感目標(biāo)：領(lǐng)會文章的美學(xué)特點(diǎn)和審美價(jià)值；
教學(xué)重點(diǎn)：語言內(nèi)涵的把握和領(lǐng)會文字中作者的思想情感和理想；
教學(xué)難點(diǎn)：文章寫做特點(diǎn)的把握；
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
上堂課我們了解了文章的主要內(nèi)容，并且初步了解了桃花源是一個(gè)怎樣的世界，今天我們再來具體地了解作者透過這些文字想要表達(dá)什么內(nèi)容。指名說出課后收集的文中古今異義的詞以及與文章內(nèi)容相關(guān)的成語明確：
芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮
阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸
率妻子邑人來此絕境
妻子古義：妻子兒女今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的地方
無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）
說如此古義：像這樣今義:這樣
成語：世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂
黃發(fā)垂髫豁然開朗無人問津
二、回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
1、請大家再讀課文，并思考：課文以什么為線索？
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。
2、試著給課文劃分段落：
第一部分（①）：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過；
第二部分（②）：漁人進(jìn)入桃花源及其所見所聞；
第三部分（③）：漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形；
三、結(jié)合內(nèi)容，把握內(nèi)涵：（接下去我們就按照文章的層次去一同揭開桃花源的真面目）
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，
語文教案 篇2
在當(dāng)今語文教學(xué)中，師生的擺位問題至關(guān)重要。如何正確處理課堂教學(xué)中師生之間的角色，是提高課堂效率和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要環(huán)節(jié)。筆者在教學(xué)實(shí)踐探索中認(rèn)為，教師可依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，扮演好以下這些角色：
一、導(dǎo)演目前，在眾多語文教改呼聲中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法方式已被各種生動活潑的教學(xué)模式所代替。 課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系，即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。華東師范大學(xué)教授葉瀾說： " 沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，教育就可能蛻變?yōu)?‘ 訓(xùn)獸式 的活動。 " 要當(dāng)好一名出色的 " 導(dǎo)演 " ，首先要對 " 劇本 " （教學(xué)內(nèi)容）了如指掌。教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。例如：在教《核舟記》時(shí)，讓學(xué)生充分地研讀課文，老師只作個(gè)別難詞上的點(diǎn)撥，重點(diǎn)在體會文中對 " 核舟 " 上人物的生動描寫。這時(shí)，讓學(xué)生分組討論，并自找搭擋，分別扮演蘇東坡、黃魯直及佛印，還有舟尾的兩個(gè)舟子的情態(tài)。學(xué)生的扮演情況怎么樣 ? 這跟他們對課文的理解程度密切相關(guān)，老師也不要急于去糾正或評價(jià)。讓學(xué)生仔細(xì)觀察，創(chuàng)造條件激發(fā)他們發(fā)言，指出表演學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。再請其他學(xué)生表演，在觀察與比較中提升對課文的理解。又如，《變色龍》一課的學(xué)習(xí)，在學(xué)生了解課文的基礎(chǔ)上，老師把課文編成小劇本，讓學(xué)生表演小話劇。老師適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生的表演細(xì)節(jié)和道具運(yùn)用，導(dǎo)演的角色在這里就充分地體現(xiàn)出來。再如《陳毅市長》一課，就是現(xiàn)成的劇本，更加適合于發(fā)揮師生之間導(dǎo)演與演員的關(guān)系，共同學(xué)好、演好這場戲。這樣一來，語文課就活躍起來了。這里最重要的是，學(xué)生要當(dāng)好演員必須認(rèn)真地研讀好課文。
二、舵手在實(shí)施語文教學(xué)中，老師首先要正確、熟練掌握《語文教學(xué)大綱》的內(nèi)容，把握住語文教學(xué)的正確方向。 在引導(dǎo)和點(diǎn)撥中不能放任自流地讓學(xué)生隨意發(fā)揮，要符合教學(xué)的目的要求。課堂教學(xué)中往往出現(xiàn)了老師沒有當(dāng)好 " 舵手 " 的現(xiàn)象：有的老師為了追求課堂的熱鬧氣氛，鋪陳出許多問題，為的是更多地鼓勵學(xué)生。然而老師多是片面地運(yùn)用了以肯定為主的教學(xué)原則。不少似是而非的回答，會被一些熱情的稱贊搪塞過去，這無疑對學(xué)生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對學(xué)生的一些錯(cuò)誤答問，不少老師顯得沒有太多的辦法�；蛘咧缅e(cuò)誤答問而不顧，找別的學(xué)生繼續(xù)回答；或者簡單否定其回答；或者就事論事地引發(fā)一番，不得要領(lǐng)，這里的老師也沒能真正領(lǐng)會到學(xué)生錯(cuò)誤的答問到底錯(cuò)在哪里；或者直接出示正確的答案。以上這些情況，顯然老師不但沒有處理好自己的課堂角色，而且在一定程度上還妨害了學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性及思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學(xué)中要求老師既要放得開，又要統(tǒng)得緊。讓學(xué)生在思考、討論、回答問題中得到鍛煉、提高，老師當(dāng)好 " 舵手 " 這一角色是很關(guān)鍵的。例如：組織學(xué)生討論 " 愚公移山的精神意義所在 " 時(shí)，就有不少學(xué)生認(rèn)為愚公不必移山。他或可以搬家，或可以開山辟路，或是靠山吃山，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；甚至有學(xué)生認(rèn)為愚公是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。對于這些同學(xué)的回答和討論，既要適當(dāng)肯定，又要結(jié)合本文的學(xué)習(xí)目的，把同學(xué)們討論的共識引到 " 愚公移山精神 " 的現(xiàn)實(shí)意義上來；而不要過分強(qiáng)調(diào)愚公的做法，對于愚公的具體做法還需要放回到先秦時(shí)期去考察。這樣既達(dá)到了教學(xué)的目的要求，也避免了學(xué)生無的放矢討論問題，從而鍛煉、提高了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。
三、記者如今，學(xué)生作文的內(nèi)容及體裁都呈現(xiàn)開放的狀態(tài)。話題作文是近幾年高考的考試形式。 平時(shí)在組織學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候，老師可就某一話題，讓學(xué)生說開去。這時(shí)，老師的角色就可以是記者，就話題有目的性地進(jìn)行現(xiàn)場采訪。例如：關(guān)于 " 手 " 的話題，老師可以從 " 手 " 的形態(tài)、作用等角度采訪學(xué)生。有關(guān) " 門 " 的話題，老師可從實(shí)在的門、虛擬的 " 門 " 等角度采訪學(xué)生。再如 " 樹 " 的話題，老師采訪學(xué)生的角度就更多：各種各樣的樹；有形的樹，無形的樹；有人栽樹，有人毀樹。人們?yōu)闃涠Y贊，又為樹而嘆息。樹，寄托著人類熱切的希望；樹，蘊(yùn)涵著人類豐富的感悟。提起樹，會有說不完的話語，會有自由飛翔的遐想。記者角色的扮演還可運(yùn)用在課堂的點(diǎn)撥式、討論式等教學(xué)中。
四、主持人、裁判員教師的主導(dǎo)作用還要放在指導(dǎo)學(xué)生 " 自治 " 管理上，幫助學(xué)生形成和提高自我管理能力和創(chuàng)造性自學(xué)能力上。 全國著名特級教師、語文教育改革家魏書生為了培養(yǎng)學(xué)生的語文自學(xué)能力，十分重視學(xué)生的自立、自治。他還認(rèn)為這種情況下的語文教學(xué) " 一靠民主，二靠科學(xué) " 。這樣一來，老師的角色扮演在教學(xué)的具體實(shí)踐中又產(chǎn)生了新的變化。例如：語文課中的一場辯論會，老師的角色就可以是主持人、裁判員（評論員）。一堂朗讀或誦讀課，老師同樣要擔(dān)當(dāng)起主持人和評論員的角色。這些角色的出色扮演，就完全能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)了，教師的主導(dǎo)作用也就得到了充分體現(xiàn)。
教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)，就是要徹底改變 " 教師中心 " 的專制型教學(xué)機(jī)制，把教師能夠扮演的各種角色，靈活地運(yùn)用到各種不同的教學(xué)內(nèi)容中去。同時(shí)，這也是遵循教學(xué)民主原則的重要體現(xiàn)。
語文教案 篇3
【課文簡介】
《貓》這篇講讀課文細(xì)致、生動地描述了大花貓性情古怪和它剛滿月時(shí)的淘氣可愛。全文字里行間流露出對貓的喜愛之情。我緊扣本單元的讀寫重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生有層次地、反復(fù)地朗讀課文，從讀中理解、讀中品析、讀中感悟。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生深切體會到貓的可愛和作者對貓的喜愛之情，增強(qiáng)了教學(xué)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、教育目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容，了解大花貓的古怪性格和它小時(shí)侯的可愛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛小動物的感情和觀察小動物的興趣。
�。�、教養(yǎng)目標(biāo)：
�、� 理解文中寫得具體的句子。
�、� 有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
３、發(fā)展目標(biāo)：
學(xué)習(xí)抓住事物的特點(diǎn)，細(xì)致觀察和真實(shí)、具體地記敘事物的方法。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
通過語言文字的學(xué)習(xí)，了解大花貓的古怪性格和它小時(shí)候的可愛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛小動物的感情和觀察小動物的興趣。
【教學(xué)方法】
讀式教學(xué)法、情景法、討論法。
【教學(xué)媒體】
�。茫粒烧n件。
【教學(xué)過程】
一、談話激趣
同學(xué)們，你們家有貓嗎？你們家的貓是怎樣的？
�。▽W(xué)生自由說）
老舍家也有一只貓，他家的貓又是怎樣的呢？大家有興趣去看看嗎？好，今天我們就來學(xué)習(xí)１５課，一起去認(rèn)識一下作者老舍家的貓？
板書課題：
貓
二、學(xué)習(xí)課文第一部分
�。�、聽老師讀課文，邊聽邊想：
這只貓有什么特點(diǎn)？
板書：
古怪
課文中哪句話概括說出了它的.特點(diǎn)？
�。ù蠡ㄘ埖男愿駥�(shí)在有些古怪。）
過渡：大花貓到底有多古怪呢？課文分三個(gè)自然段給我們作了介紹。
�。病⒕x第一自然段：
�、� 默讀這段，思考：
這段寫了大花貓的哪些古怪性格？
學(xué)生匯報(bào)，老師板書：
老實(shí) 貪玩
貪玩 盡職
�、� 再請大家大聲地、自由地朗讀這段：
用不同的線段畫出描寫貓老實(shí)、貪玩、盡職的句子。
�、� 其實(shí)貓就是貓，白天睡覺，晚上抓老鼠，沒事就東奔西跑的，根本談不上什么老實(shí)呀、盡職呀的，但作者為什么要這樣寫呢？
（因?yàn)樗芟矚g這只貓）
那怎樣才能把作者的喜愛之情讀出來呢？
�、� 大花貓真逗！你最喜歡它的哪種性格？為什么？
學(xué)生１：我喜歡它老實(shí)，因?yàn)槲矣X得他很乖，睡覺的樣子像小孩，很可愛。
學(xué)生２：我喜歡它貪玩的性格，因?yàn)槲壹业呢堃彩沁@樣的，很淘氣。
學(xué)生３：我喜歡它的盡職，它多負(fù)責(zé)任，多認(rèn)真啊！這種精神很值得我學(xué)習(xí)。
那好吧，加上你的感情，把你喜愛的地方讀出來，注意要讀得生動。
�。ǘ喾N形式進(jìn)行練讀、讓讀得好的學(xué)生領(lǐng)讀、表演讀。）
三、小結(jié)
�。�、讀了這部分課文，你知道了些什么？你還像知道些什么？
�。病⒋蠡ㄘ堖@么可愛，我們寫首小詩送給它好嗎？
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、用自己喜歡的識字方法學(xué)習(xí)本課12個(gè)生字，能按筆順規(guī)則正確、工整的書寫8個(gè)生字，并能試著欣賞自己書寫的字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，結(jié)合生活實(shí)際，理解小詩。
3、在讀風(fēng)中體會風(fēng)的調(diào)皮、可愛，在找風(fēng)中喚起該生生活感受，在畫風(fēng)寫風(fēng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)生字、朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會風(fēng)的頑皮可愛，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
能感知風(fēng)的風(fēng)景圖片或相關(guān)課件
一、復(fù)習(xí)：《詩經(jīng)》有關(guān)內(nèi)容
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一不是歌總集，回憶《詩經(jīng)》有關(guān)的內(nèi)容?
答案：略。
2、我們知道《詩經(jīng)》是我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
3、上一節(jié)課，我們學(xué)過《氓》，我們一起背誦1、2節(jié)，要求背誦。
1)、七倍。
2)、每位派代表背。
4、通過學(xué)習(xí)《氓》我們大家知道這首詩歌寫什么內(nèi)容的?
一位美麗、善良、可愛、大方、癡情的女子自由戀愛――婚變――決絕的凄美的愛情故事，表達(dá)了古代婦女追求婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
5、表達(dá)這一內(nèi)容主要運(yùn)用什么手法?
答案：略。
二、今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首詩歌《邶風(fēng)?靜女》，看看這首詩歌寫什么內(nèi)容?運(yùn)用生什么樣的.手法來寫的?
1、老師范讀課文
2、學(xué)生自由讀課文
3、齊讀
4、思考
1)、讀了三邊憑直覺這首詩歌謝什么內(nèi)容的?
答：一對青年男女戀愛幽會的情景。
2)、是以男子口吻寫的還是以女子口吻寫的?
答：女子。
3)、給以分鐘的時(shí)間，組織語言敘述一下這對青年男女由幽會的過程?(男生說)
一個(gè)美麗女孩子，和我相約于城角。那女孩子非常的可愛，看見那我興沖沖的到來，她悄然躲在一旁，于是那赴約我非常的著急，不禁抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知所措。那個(gè)調(diào)皮的姑娘，看見把踐約而來的所愛，急得不成樣子，終于露面了，并將一支小草送給了男子面前。于是那男子進(jìn)一步夸獎道：這支荑草實(shí)在是美的出奇。姑娘又將那從牧場帶來的小草送給我，我更加如癡如醉。
5、表面上是夸獎小草，實(shí)際是夸獎送小草給他的人。原來并不是這支草本身有什么不同，而是因?yàn)樗敲廊怂�，所以愛屋及烏，由此為小草平添了一份感情色彩，平常的小草，在他眼里自然而然變得美不甚收了。正如朱熹《詩集傳》：“言靜女又贈我以荑草。而其荑亦美且異，然非此荑之為美也，特以美人所贈，故其物亦美耳”。
三、總結(jié)
這首詩歌短小、精悍，寫了一個(gè)千百年來無數(shù)青年男女神往的、激動人心的愛情故事，僅僅50左右個(gè)字就成功地塑造兩個(gè)男女主人公德形象，而且栩栩如生、躍然之上。反映我國古代一種原始的愛情方式，充滿了濃郁的山野味道和淳美的情韻。
語文教案 篇5
教學(xué)要求
1.知識與技能
(1)閱讀課文，了解故事內(nèi)容，體會作者表達(dá)的感情，明確文章中蘊(yùn)含的道理。
(2)通過探究體會人物的心理變化。
2.過程與方法
(1)通過討論，體會人物心理變化和人物品質(zhì)。
(2)通過默讀了解內(nèi)容。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
體會小戰(zhàn)士來頭勇挑戰(zhàn)自我、敢于戰(zhàn)勝自我的精神，懂得世界上根本沒有鬼，要崇尚科學(xué)，破除迷信。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵
閱讀課文，了解故事內(nèi)容，體會作者表達(dá)的情感，明確文章中蘊(yùn)含的道理。
通過探究，體會人物的心理變化。
教具準(zhǔn)備
部分課文片斷投影。
教學(xué)過程
一、談話引入
1、談?wù)勛约旱谝淮巫咭孤�、第一次�?dú)自睡覺時(shí)的情景。
2、有一個(gè)小戰(zhàn)士，也和你們一樣，怕黑，以為有鬼，甚至嚇的尿了褲子。
二、速讀課文邊思考，邊做標(biāo)記
1.來頭為什么怕“從小怕鬼”?
2.那一次來頭嚇得尿褲子是在什么情況下?
三、討論，交流
1、因?yàn)閬眍^小時(shí)候在財(cái)主家放牛時(shí)，廚子老寬總是在夜里對來頭講鬼故事，講得活靈活現(xiàn)，聽得直起雞皮疙瘩，所以來頭從小怕鬼。
2、是一個(gè)人在夜里獨(dú)自站崗放哨時(shí)尿褲子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)周圍有鬼，所以嚇的。
四、默讀課文，理清文章順序和脈絡(luò)
1、找出文中一個(gè)用來隔開兩件事的表明時(shí)間的`詞語。(“過了沒幾天”)
2、討論課文的順序和分部分。
五、突破難點(diǎn)，體會人物內(nèi)心活動
1、自由讀文，劃出文中描寫來頭心理活動的語句。
2、聯(lián)系自己比較，如果當(dāng)時(shí)是你在墳地的話，你會怎么樣?
六、體會文章中寫得妙的其他語句、詞語
1、根據(jù)學(xué)生找句來進(jìn)行交流匯報(bào)。
2、“來頭不吭聲，臉紅了大半片�！�
七、指導(dǎo)改變順序來改寫故事
1、出示課后問題2。
2、討論
八、課堂總結(jié)
談?wù)劚菊n給你的啟發(fā)。
板書設(shè)計(jì)
鬼是一棵矮衫樹
原因：八歲時(shí)常聽鬼故事 從小怕鬼
事例：第一次值夜哨 嚇得尿褲子
申請?jiān)趬灥刂狄股? 戰(zhàn)勝膽怯
啟發(fā)：世上沒有鬼; 相信科學(xué)，破除迷信
語文教案 篇6
教學(xué)要求：
1、體會作者在文章中所表現(xiàn)的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足長樂的情懷。
2、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。
3．理解托物言志的寫法。
A層：了解課文大意
B層：理解課文的思想內(nèi)容
C層：理解課文托物言志的寫法
4．誦讀要求
A層：準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文
B層：有感情地朗讀課文
C層：背誦課文第四段。
5．了解與體會作者幽默風(fēng)趣的文風(fēng)。
教學(xué)設(shè)想：
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的散文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感�？赏ㄟ^聽說讀等多種方式，利用實(shí)物投影、錄音機(jī)、電腦多媒體等多種手段來促進(jìn)學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀通課文內(nèi)容，并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認(rèn)識畫一幅畫。
3、安排2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、復(fù)習(xí)提問：
1． 要求學(xué)生回答《黃鸝》、《黃山記》的作者、語言特點(diǎn)。
2． 背誦《陋室銘》，以便導(dǎo)入新課。
二、導(dǎo)入新課：
我國的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。剛才背誦的《陋室銘》是劉禹錫表明心跡之作。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇散文中的名篇，它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請大家翻開書P126頁。
三、講授新課：
�。ㄒ唬┏醪礁兄n文
1、問題設(shè)計(jì)：
�、拧恼n題可看出作者寫的對象是什么？（雅舍）
�、�、“雅舍”是什么？
2、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評并過渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習(xí)，請大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、出示教學(xué)目標(biāo)
�。ǘ┱w把握課文，檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況
1、問題設(shè)計(jì)：
�、�、在這篇文章里作者主要寫的是什么？（雅舍。）
�、�、什么是雅舍呢？（室名，實(shí)際上是簡陋的房子。）
⑶、是誰給它起的名字？（梁實(shí)秋。）
�、�、他是何許人也？（我國著名作家、翻譯家。）
�、�、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“雅舍”呢？難道他的房子真的很“雅”嗎？請大家閱讀課文，將與雅舍有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。
2、讓學(xué)生朗讀描寫雅舍的句子。
3、過渡語：剛才我們朗讀了梁實(shí)秋先生描寫他的雅舍的語句，我想，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的雅舍呢？描繪時(shí)可用上這樣的句式
4、[板書：雅舍的很，你看。]
5、過渡語：雅舍是什么樣的呢？我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹雅舍單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動，要是能看到雅舍那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解，發(fā)揮自己的想象把雅舍畫下來了，讓我們來欣賞欣賞。
（三）深入品味課文，達(dá)到B層目標(biāo)
1、出示幾幅學(xué)生的繪畫作品
2、分層要求：A層：觀察并指出畫面上的內(nèi)容
B層：描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。
C層：指出畫面中較有創(chuàng)意的地方，點(diǎn)評繪畫者的想象是否合理
3、針對每一幅畫，教師可提供思考的問題：
�、�、請仔細(xì)觀察，畫面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過想象加上去的？
�、�、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里？
4、小結(jié)并過渡：如果你是梁實(shí)秋先生，你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢？讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)提高，達(dá)到C層目標(biāo)
1、問題設(shè)計(jì)：
⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境室中事）
�、�、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”？（不雅。）
�、恰⒆髡哒J(rèn)為雅舍之所以丫的原因是什么？
�、�、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個(gè)怎樣的人？
2、總結(jié)：作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足長樂的情懷沒有直接表達(dá)出來，而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。
（五）、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。
�。⒘私馀c體會作者幽默風(fēng)趣的文風(fēng)。
四、回顧所學(xué)，背誦課文第四段。
1、課文板書（略）
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
3、先齊背，后抽背。
五、布置作業(yè)：填入下面橫線的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
“雅舍”的`位置在半山腰，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。
�、徘懊嬗汹淠奥菪牡咎铫魄懊媸勤淠奥菪牡咎�
�、窃龠h(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山⑷再遠(yuǎn)望過去是蔥翠的遠(yuǎn)山幾抹
�、墒侵窳郑撬�，是糞坑⑹有竹林，有水池，有糞坑
A、⑵⑶⑹B、⑴⑷⑸C、⑵⑶⑸D、⑴⑷⑹
六．附：《雅舍》梁實(shí)秋
到四川來，覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)�；馃^的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上捕了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹蓖墻，一切特點(diǎn)都應(yīng)有盡有；講到住房，我的經(jīng)驗(yàn)不算少，什么“讓支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間“，“茆草棚”，“瓊樓王字”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發(fā)生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏�？v然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是吁陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若說地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見情誼�？蛠韯t先爬幾十級的土階，進(jìn)得屋來仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。
“雅舍”共有六間，我居其二。蓖墻不固，門窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，晰晤詩章，喝喝細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠于便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒有法子”�！皼]有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態(tài)度。其實(shí)我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子�！把派帷钡奈蔑L(fēng)之盛，是我前所未見的�！熬畚贸衫住闭嬗衅涫�！每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨胳都象是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖撅，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先�？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼近窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶驚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。
“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣�，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間，我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置，西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶�！把派帷彼�，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄�！蔽掖藭r(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。
長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。
【語文教案】相關(guān)文章：
語文的教案03-21
語文的教案10-17
語文的教案12-12
語文園地教案04-10
語文《石榴》教案02-16
語文母雞教案04-18
語文《影子》教案06-13
語文《跳水》教案06-13
語文小學(xué)教案02-21
語文下冊的教案03-29