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語文教案

時間:2024-02-03 09:12:14 教案 我要投稿

語文教案經(jīng)典(6篇)

  作為一名默默奉獻的教育工作者,可能需要進行教案編寫工作,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編收集整理的語文教案6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

語文教案經(jīng)典(6篇)

語文教案 篇1

  人教版初中語文教學設(shè)計

  8年級《桃花源記》教學設(shè)計

  教學目標:

  1、熟讀并背誦課文。

  2、掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  3、把握文章的線索,體味簡潔而豐富的語言。

  4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想。

  教學重點:

  1、把握文章的線索,體味簡潔而豐富的語言。

  2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想。

  教學難點:

  1.把握作品虛景實寫、實中有虛的寫法。

  2、正確認識和評價課文所描繪的理想境界。

  課前準備:收集課文相關(guān)材料

  教學方法:朗誦法、討論法、情景設(shè)計法

  課時劃分:兩課時

  第一課時

  教學目的:

  1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。

  2、掌握一詞多義及省略句的用法。

  3、流暢的朗讀課文,利用注釋和工具書讀懂課文。

  一、導(dǎo)入:

  有位英國文學家說過這樣一句話:"一個熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。"同學們往往也有這種體驗:當你遇事不順時,當你心煩意亂時。當你郁悶低沉時,你會去想象一些開心的東西,你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎,你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人,他的生活充滿坎坷磨難,但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

  二、學生交流課前收集的相關(guān)資料

  1、關(guān)于作者

  陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學家,世稱靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。

  2、關(guān)于作品

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分!坝洝笔恰霸姟钡男蜓裕且黄獌(yōu)美的散文;“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。

  3、關(guān)于寫作背景

  本文寫于公元421年,當時政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當

  時陶淵明已歸隱多年,對于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

  三、預(yù)習

  豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)土地平曠(kuàng)

  劉子驥(jì)詣太守(yì)間隔(jiàn)

  四,讀課文,疏通文意

  1、第一段翻譯,重點字詞的歸納。

  晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),(東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號,該句交代了時間,主人公,以及他的職業(yè)。)

  緣溪行,忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。緣:沿著。之:的)

  忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,(忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意:百步其實是一個大致的數(shù)量詞,表示估計而已。)

  中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)

  漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。甚:很;異:感到奇怪;之:語氣助詞;復(fù):繼續(xù);前:向前;欲:想要;窮:形容詞-動詞走完;其:指示代詞,這,那)

  林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)

  山有小口,仿佛若有光。(山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。仿佛:隱隱約約。)

  便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進去。省略句。舍:舍棄)初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。省略句。才:僅僅)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復(fù):繼續(xù);砣婚_朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:?的樣子,豁(huò)然開朗)

  土地平曠,屋舍儼然,((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:?的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)

  有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬:類。)

  阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯相通。今:運輸和郵電事業(yè)的`總稱,阡(qiān)陌)

  其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)

  黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代),垂髫(tiáo))

  2、字詞翻譯:

  緣:沿著。繽紛:繁多的樣子。

  甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。

  盡:到頭。仿佛:隱隱約約。

  才:僅僅。豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然:整齊的樣子。屬:類。

  阡陌:田間的小路。黃發(fā):指老人。

  垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代)

  3、古今詞義。

  鮮美(古義:鮮艷美麗芳草鮮美今義:(味道)新鮮)

  交通(古義:交錯相通阡陌交通今義:運輸和郵電事業(yè)的總稱)妻子(古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶)絕境(古義:與世隔絕的地方來此絕境今義:沒有出路的地方)

  無論(古義:不要說,更不必說無論魏晉今義;不管(連詞)關(guān)聯(lián)詞語)如此(古義:像這樣說如此今義:這樣)

  緣(古義:沿緣溪行今義:緣故,緣分)

  延(古義:請余人各復(fù)延至其家今義:延長.延伸)

  津(古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義:口液)

  遂與外人間隔:間隔:隔絕,不通音信;現(xiàn)代:隔開。

  皆嘆惋:嘆惋:驚嘆,惋=驚;現(xiàn)代:驚嘆惋惜。

  尋病終:尋:頃刻,不久;現(xiàn)代:找。

  4、詞類活用:

  才通人通:使動用法使人通過

  欲窮其林窮:形容詞-動詞走完

  漁人甚異之異:形容詞的意動用法對...感到奇怪

  復(fù)前行前:名詞-狀語向前

  一詞多義:

  之:忘路之遠近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

  舍:①舍棄“便舍船”②房舍“屋舍儼然”

  尋:①尋找“尋向所志”②不久“尋病終”

  志:①做標記“處處志之”②標記“尋向所志”

  向:①以前“尋向所志”②對著“眈眈相向”

  為:①w?i作為,動詞。“以捕魚為業(yè)”②wai對,向。介詞!按巳艘灰粸榫哐运劇薄安蛔銥橥馊说酪病

  乃:①于是,就“見漁人,乃大驚”②竟然“乃不知有漢,無論魏晉”復(fù):①又“復(fù)前行”②再“不復(fù)出焉”

  遂:①遂與外人間隔(于是,就);②遂迷(最終,終于);

  武陵人捕魚為業(yè):即以捕魚為業(yè),靠捕魚作為職業(yè)。有個武陵人靠捕魚為生。為:作為。

  緣溪行:沿著小溪往前行。緣:沿著,順著。

  忘路之遠近:忘記了路程的遠近。遠近:偏義復(fù)詞,文中僅指遠。

  落英繽紛:地上的落花雜亂繁多。落英:落花,一說剛開的花。繽紛:雜亂繁多

  的樣子。

  漁人甚異之:捕魚的人對此感到非常驚異。漁:捕魚。異之:以之為異。之:指見到的景象。

  復(fù)前行,欲窮其林:(漁人)又繼續(xù)向前劃去,想走到林子的盡頭。復(fù):又,繼續(xù)。前:向前(方位名詞作狀語)窮:窮盡。

  林盡水源:盡:消失。

  便得一山:得:發(fā)現(xiàn),看見。

  才通人:僅僅容一個人通過。才:副詞,只,僅僅。通:使??通過;砣婚_朗:豁然:開闊敞亮的樣子。然:??的樣子。

  土地平曠:曠:空闊,開闊。

  屋舍儼然:儼然:整齊的樣子。

  有良田、美池、桑竹之屬:之屬:這一類。

  阡陌交通:阡陌:田間小路,南北的叫阡,東西的叫陌。交通:交錯相通。雞犬相聞:(村落間)能聽到雞鳴狗叫的聲音。

  其中往來種作:往來:名詞,代往來的人。種作:名詞,代種作的人。悉如外人:悉:全,都。外人:桃花源外的世人。

  黃發(fā)垂髫:黃發(fā):借代老人,舊說長壽的象征。垂髫:借代小孩。

  怡然自樂:怡然:快樂的樣子。

  乃大驚:乃:竟然。

  問所從來:所從來:從何處來,所,處所,地方。

  具答之:具:同“俱”,完全,詳盡。之:指代桃花源中人所問的問題。便要還家:要:通“邀”,邀請。

  咸來問訊:咸:副詞,都。問訊:訊=問,打聽,詢問。

  自云先世避秦時亂:云:說。先世:先輩。亂:戰(zhàn)亂。

  率妻子邑人:率:帶領(lǐng)。妻子:“妻”與“子女”。邑人:同鄉(xiāng)人,鄉(xiāng)鄰。來此絕境:絕境:與世人隔絕的地方。

  遂與外人間隔:遂:于是,就。外人:桃花源外的人。間隔:隔絕,不通音信。乃不知有漢:乃:副詞,竟。

  無論魏、晉:無論:不用說,更不必說。

  此人一一為具言所聞:此人:漁人。為:給。具:同“俱”詳細。所聞:所知道的世事。

  皆嘆惋:皆:都。嘆惋:驚嘆,惋=驚。

  余人各復(fù)延至其家:延:邀請。其:他們的。

  停數(shù)日,辭去:停:居住。辭:告別。去:離開。

  此中人語云:語:告訴。

  不足為外人道也:足:值得。為:對。道:說。也:語氣詞。

  既出:既:副詞,已經(jīng),以后。

  得其船:得:找到。其:自己的

  便扶向路:便:就。扶:沿,順著。向:原來的,先前的。

  處處志之:志:做標志。

  及郡下,詣太守:及:到。詣:拜見。

  說如此:如此:自己在桃花源中的所見所聞。

  太守即遣人隨其往:遣:派

  尋向所志:尋:尋找。向:原來。所志:所做的標志。

  遂迷不復(fù)得路:遂:結(jié)果。

  聞之,欣然規(guī)往:聞:聽。之:漁人去過桃花源一事。欣然:高興的樣子。規(guī)往:計劃前去。

  未果,尋病終:果:動詞,實現(xiàn),成為事實。尋:頃刻,不久。

  后遂無問津者:遂:就。問津:問路,尋訪。者:??的人。

  三、作業(yè)

  1.反復(fù)朗讀課文,做到熟讀成誦。

  2、收集文中出現(xiàn)的古今異義詞以及與課文內(nèi)容相關(guān)的成語。

  2.概括每個自然段段意,體會全文的思路。

  第二課時

  教學目標:

  1、知識目標:理清文章結(jié)構(gòu),把握語言的具體內(nèi)涵;

  2、能力目標:感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想;

  3、情感目標:領(lǐng)會文章的美學特點和審美價值;

  教學重點:語言內(nèi)涵的把握和領(lǐng)會文字中作者的思想情感和理想;

  教學難點:文章寫做特點的把握;

  教學過程:

  一、新課導(dǎo)入:

  上堂課我們了解了文章的主要內(nèi)容,并且初步了解了桃花源是一個怎樣的世界,今天我們再來具體地了解作者透過這些文字想要表達什么內(nèi)容。指名說出課后收集的文中古今異義的詞以及與文章內(nèi)容相關(guān)的成語明確:

  芳草鮮美古義:鮮艷美麗今義:(味道)新鮮

  阡陌交通古義:交錯相通今義:交通運輸

  率妻子邑人來此絕境

  妻子古義:妻子兒女今義:指男方的配偶,老婆

  絕境古義:與世隔絕的地方今義:沒有出路的地方

  無論魏晉古義:不要說,更不必說今義;不管(連詞)

  說如此古義:像這樣今義:這樣

  成語:世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂

  黃發(fā)垂髫豁然開朗無人問津

  二、回顧內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu):

  1、請大家再讀課文,并思考:課文以什么為線索?

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。

  2、試著給課文劃分段落:

  第一部分(①):漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過;

  第二部分(②):漁人進入桃花源及其所見所聞;

  第三部分(③):漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形;

  三、結(jié)合內(nèi)容,把握內(nèi)涵:(接下去我們就按照文章的層次去一同揭開桃花源的真面目)

  1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,

語文教案 篇2

  在當今語文教學中,師生的擺位問題至關(guān)重要。如何正確處理課堂教學中師生之間的角色,是提高課堂效率和培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的重要環(huán)節(jié)。筆者在教學實踐探索中認為,教師可依據(jù)不同的教學內(nèi)容,扮演好以下這些角色:

  一、導(dǎo)演目前,在眾多語文教改呼聲中,傳統(tǒng)的教學方法方式已被各種生動活潑的教學模式所代替。 課堂上老師與學生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系,即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。華東師范大學教授葉瀾說: " 沒有學生學習的主動性,教育就可能蛻變?yōu)?‘ 訓獸式 的活動。 " 要當好一名出色的 " 導(dǎo)演 " ,首先要對 " 劇本 " (教學內(nèi)容)了如指掌。教學過程中讓學生充分發(fā)揮他們學習的積極性和主動性,由學生讀、說、演,把課堂交給學生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和點撥。例如:在教《核舟記》時,讓學生充分地研讀課文,老師只作個別難詞上的點撥,重點在體會文中對 " 核舟 " 上人物的生動描寫。這時,讓學生分組討論,并自找搭擋,分別扮演蘇東坡、黃魯直及佛印,還有舟尾的兩個舟子的情態(tài)。學生的扮演情況怎么樣 ? 這跟他們對課文的理解程度密切相關(guān),老師也不要急于去糾正或評價。讓學生仔細觀察,創(chuàng)造條件激發(fā)他們發(fā)言,指出表演學生的優(yōu)缺點。再請其他學生表演,在觀察與比較中提升對課文的理解。又如,《變色龍》一課的學習,在學生了解課文的基礎(chǔ)上,老師把課文編成小劇本,讓學生表演小話劇。老師適當指導(dǎo)學生的表演細節(jié)和道具運用,導(dǎo)演的角色在這里就充分地體現(xiàn)出來。再如《陳毅市長》一課,就是現(xiàn)成的劇本,更加適合于發(fā)揮師生之間導(dǎo)演與演員的關(guān)系,共同學好、演好這場戲。這樣一來,語文課就活躍起來了。這里最重要的是,學生要當好演員必須認真地研讀好課文。

  二、舵手在實施語文教學中,老師首先要正確、熟練掌握《語文教學大綱》的內(nèi)容,把握住語文教學的正確方向。 在引導(dǎo)和點撥中不能放任自流地讓學生隨意發(fā)揮,要符合教學的目的要求。課堂教學中往往出現(xiàn)了老師沒有當好 " 舵手 " 的現(xiàn)象:有的老師為了追求課堂的熱鬧氣氛,鋪陳出許多問題,為的是更多地鼓勵學生。然而老師多是片面地運用了以肯定為主的教學原則。不少似是而非的回答,會被一些熱情的稱贊搪塞過去,這無疑對學生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對學生的一些錯誤答問,不少老師顯得沒有太多的辦法;蛘咧缅e誤答問而不顧,找別的學生繼續(xù)回答;或者簡單否定其回答;或者就事論事地引發(fā)一番,不得要領(lǐng),這里的老師也沒能真正領(lǐng)會到學生錯誤的答問到底錯在哪里;或者直接出示正確的答案。以上這些情況,顯然老師不但沒有處理好自己的課堂角色,而且在一定程度上還妨害了學生學習的`積極性及思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學中要求老師既要放得開,又要統(tǒng)得緊。讓學生在思考、討論、回答問題中得到鍛煉、提高,老師當好 " 舵手 " 這一角色是很關(guān)鍵的。例如:組織學生討論 " 愚公移山的精神意義所在 " 時,就有不少學生認為愚公不必移山。他或可以搬家,或可以開山辟路,或是靠山吃山,發(fā)展經(jīng)濟;甚至有學生認為愚公是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。對于這些同學的回答和討論,既要適當肯定,又要結(jié)合本文的學習目的,把同學們討論的共識引到 " 愚公移山精神 " 的現(xiàn)實意義上來;而不要過分強調(diào)愚公的做法,對于愚公的具體做法還需要放回到先秦時期去考察。這樣既達到了教學的目的要求,也避免了學生無的放矢討論問題,從而鍛煉、提高了學生思維的準確性。

  三、記者如今,學生作文的內(nèi)容及體裁都呈現(xiàn)開放的狀態(tài)。話題作文是近幾年高考的考試形式。 平時在組織學生進行作文訓練的時候,老師可就某一話題,讓學生說開去。這時,老師的角色就可以是記者,就話題有目的性地進行現(xiàn)場采訪。例如:關(guān)于 " 手 " 的話題,老師可以從 " 手 " 的形態(tài)、作用等角度采訪學生。有關(guān) " 門 " 的話題,老師可從實在的門、虛擬的 " 門 " 等角度采訪學生。再如 " 樹 " 的話題,老師采訪學生的角度就更多:各種各樣的樹;有形的樹,無形的樹;有人栽樹,有人毀樹。人們?yōu)闃涠Y贊,又為樹而嘆息。樹,寄托著人類熱切的希望;樹,蘊涵著人類豐富的感悟。提起樹,會有說不完的話語,會有自由飛翔的遐想。記者角色的扮演還可運用在課堂的點撥式、討論式等教學中。

  四、主持人、裁判員教師的主導(dǎo)作用還要放在指導(dǎo)學生 " 自治 " 管理上,幫助學生形成和提高自我管理能力和創(chuàng)造性自學能力上。 全國著名特級教師、語文教育改革家魏書生為了培養(yǎng)學生的語文自學能力,十分重視學生的自立、自治。他還認為這種情況下的語文教學 " 一靠民主,二靠科學 " 。這樣一來,老師的角色扮演在教學的具體實踐中又產(chǎn)生了新的變化。例如:語文課中的一場辯論會,老師的角色就可以是主持人、裁判員(評論員)。一堂朗讀或誦讀課,老師同樣要擔當起主持人和評論員的角色。這些角色的出色扮演,就完全能夠調(diào)動起學生學習的積極性、主動性,學生的主體地位體現(xiàn)了,教師的主導(dǎo)作用也就得到了充分體現(xiàn)。

  教師主導(dǎo)作用的體現(xiàn),就是要徹底改變 " 教師中心 " 的專制型教學機制,把教師能夠扮演的各種角色,靈活地運用到各種不同的教學內(nèi)容中去。同時,這也是遵循教學民主原則的重要體現(xiàn)。

語文教案 篇3

  【課文簡介】

  《貓》這篇講讀課文細致、生動地描述了大花貓性情古怪和它剛滿月時的淘氣可愛。全文字里行間流露出對貓的喜愛之情。我緊扣本單元的讀寫重點,引導(dǎo)學生有層次地、反復(fù)地朗讀課文,從讀中理解、讀中品析、讀中感悟。運用多媒體教學手段創(chuàng)設(shè)情景,讓學生深切體會到貓的可愛和作者對貓的喜愛之情,增強了教學效果。

  【教學目標】

 。薄⒔逃繕耍

  理解課文內(nèi)容,了解大花貓的古怪性格和它小時侯的可愛,培養(yǎng)學生熱愛小動物的感情和觀察小動物的興趣。

 。病⒔甜B(yǎng)目標:

 、 理解文中寫得具體的句子。

 、 有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。

  3、發(fā)展目標:

  學習抓住事物的特點,細致觀察和真實、具體地記敘事物的方法。

  【教學重、難點】

  通過語言文字的學習,了解大花貓的古怪性格和它小時候的可愛,培養(yǎng)學生熱愛小動物的感情和觀察小動物的興趣。

  【教學方法】

  讀式教學法、情景法、討論法。

  【教學媒體】

 。茫粒烧n件。

  【教學過程】

  一、談話激趣

  同學們,你們家有貓嗎?你們家的貓是怎樣的?

 。▽W生自由說)

  老舍家也有一只貓,他家的貓又是怎樣的呢?大家有興趣去看看嗎?好,今天我們就來學習15課,一起去認識一下作者老舍家的貓?

  板書課題:

  貓

  二、學習課文第一部分

 。薄⒙犂蠋熥x課文,邊聽邊想:

  這只貓有什么特點?

  板書:

  古怪

  課文中哪句話概括說出了它的.特點?

  (大花貓的性格實在有些古怪。)

  過渡:大花貓到底有多古怪呢?課文分三個自然段給我們作了介紹。

 。病⒕x第一自然段:

 、 默讀這段,思考:

  這段寫了大花貓的哪些古怪性格?

  學生匯報,老師板書:

  老實 貪玩

  貪玩 盡職

 、 再請大家大聲地、自由地朗讀這段:

  用不同的線段畫出描寫貓老實、貪玩、盡職的句子。

 、 其實貓就是貓,白天睡覺,晚上抓老鼠,沒事就東奔西跑的,根本談不上什么老實呀、盡職呀的,但作者為什么要這樣寫呢?

 。ㄒ驗樗芟矚g這只貓)

  那怎樣才能把作者的喜愛之情讀出來呢?

 、 大花貓真逗!你最喜歡它的哪種性格?為什么?

  學生1:我喜歡它老實,因為我覺得他很乖,睡覺的樣子像小孩,很可愛。

  學生2:我喜歡它貪玩的性格,因為我家的貓也是這樣的,很淘氣。

  學生3:我喜歡它的盡職,它多負責任,多認真!這種精神很值得我學習。

  那好吧,加上你的感情,把你喜愛的地方讀出來,注意要讀得生動。

 。ǘ喾N形式進行練讀、讓讀得好的學生領(lǐng)讀、表演讀。)

  三、小結(jié)

 。、讀了這部分課文,你知道了些什么?你還像知道些什么?

 。、大花貓這么可愛,我們寫首小詩送給它好嗎?

語文教案 篇4

  教學目標:

  1、用自己喜歡的識字方法學習本課12個生字,能按筆順規(guī)則正確、工整的書寫8個生字,并能試著欣賞自己書寫的字。

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文,結(jié)合生活實際,理解小詩。

  3、在讀風中體會風的調(diào)皮、可愛,在找風中喚起該生生活感受,在畫風寫風中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。

  教學重點:

  學習生字、朗讀、背誦課文。

  教學難點:

  體會風的頑皮可愛,培養(yǎng)學生細心觀察習慣。

  教學準備:

  能感知風的風景圖片或相關(guān)課件

  一、復(fù)習:《詩經(jīng)》有關(guān)內(nèi)容

  1、《詩經(jīng)》是我國最早的一不是歌總集,回憶《詩經(jīng)》有關(guān)的內(nèi)容?

  答案:略。

  2、我們知道《詩經(jīng)》是我國詩歌的現(xiàn)實主義的源頭。

  3、上一節(jié)課,我們學過《氓》,我們一起背誦1、2節(jié),要求背誦。

  1)、七倍。

  2)、每位派代表背。

  4、通過學習《氓》我們大家知道這首詩歌寫什么內(nèi)容的?

  一位美麗、善良、可愛、大方、癡情的女子自由戀愛――婚變――決絕的凄美的愛情故事,表達了古代婦女追求婚姻和幸福生活的強烈愿望。

  5、表達這一內(nèi)容主要運用什么手法?

  答案:略。

  二、今天,我們一起來學習一首詩歌《邶風?靜女》,看看這首詩歌寫什么內(nèi)容?運用生什么樣的.手法來寫的?

  1、老師范讀課文

  2、學生自由讀課文

  3、齊讀

  4、思考

  1)、讀了三邊憑直覺這首詩歌謝什么內(nèi)容的?

  答:一對青年男女戀愛幽會的情景。

  2)、是以男子口吻寫的還是以女子口吻寫的?

  答:女子。

  3)、給以分鐘的時間,組織語言敘述一下這對青年男女由幽會的過程?(男生說)

  一個美麗女孩子,和我相約于城角。那女孩子非常的可愛,看見那我興沖沖的到來,她悄然躲在一旁,于是那赴約我非常的著急,不禁抓耳撓腮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不知所措。那個調(diào)皮的姑娘,看見把踐約而來的所愛,急得不成樣子,終于露面了,并將一支小草送給了男子面前。于是那男子進一步夸獎道:這支荑草實在是美的出奇。姑娘又將那從牧場帶來的小草送給我,我更加如癡如醉。

  5、表面上是夸獎小草,實際是夸獎送小草給他的人。原來并不是這支草本身有什么不同,而是因為它是美人所贈,所以愛屋及烏,由此為小草平添了一份感情色彩,平常的小草,在他眼里自然而然變得美不甚收了。正如朱熹《詩集傳》:“言靜女又贈我以荑草。而其荑亦美且異,然非此荑之為美也,特以美人所贈,故其物亦美耳”。

  三、總結(jié)

  這首詩歌短小、精悍,寫了一個千百年來無數(shù)青年男女神往的、激動人心的愛情故事,僅僅50左右個字就成功地塑造兩個男女主人公德形象,而且栩栩如生、躍然之上。反映我國古代一種原始的愛情方式,充滿了濃郁的山野味道和淳美的情韻。

語文教案 篇5

  教學要求

  1.知識與技能

  (1)閱讀課文,了解故事內(nèi)容,體會作者表達的感情,明確文章中蘊含的道理。

  (2)通過探究體會人物的心理變化。

  2.過程與方法

  (1)通過討論,體會人物心理變化和人物品質(zhì)。

  (2)通過默讀了解內(nèi)容。

  3.情感、態(tài)度與價值觀

  體會小戰(zhàn)士來頭勇挑戰(zhàn)自我、敢于戰(zhàn)勝自我的精神,懂得世界上根本沒有鬼,要崇尚科學,破除迷信。

  重難點、關(guān)鍵

  閱讀課文,了解故事內(nèi)容,體會作者表達的情感,明確文章中蘊含的道理。

  通過探究,體會人物的心理變化。

  教具準備

  部分課文片斷投影。

  教學過程

  一、談話引入

  1、談?wù)勛约旱谝淮巫咭孤、第一次獨自睡覺時的情景。

  2、有一個小戰(zhàn)士,也和你們一樣,怕黑,以為有鬼,甚至嚇的尿了褲子。

  二、速讀課文邊思考,邊做標記

  1.來頭為什么怕“從小怕鬼”?

  2.那一次來頭嚇得尿褲子是在什么情況下?

  三、討論,交流

  1、因為來頭小時候在財主家放牛時,廚子老寬總是在夜里對來頭講鬼故事,講得活靈活現(xiàn),聽得直起雞皮疙瘩,所以來頭從小怕鬼。

  2、是一個人在夜里獨自站崗放哨時尿褲子,因為當時周圍有鬼,所以嚇的。

  四、默讀課文,理清文章順序和脈絡(luò)

  1、找出文中一個用來隔開兩件事的表明時間的`詞語。(“過了沒幾天”)

  2、討論課文的順序和分部分。

  五、突破難點,體會人物內(nèi)心活動

  1、自由讀文,劃出文中描寫來頭心理活動的語句。

  2、聯(lián)系自己比較,如果當時是你在墳地的話,你會怎么樣?

  六、體會文章中寫得妙的其他語句、詞語

  1、根據(jù)學生找句來進行交流匯報。

  2、“來頭不吭聲,臉紅了大半片!

  七、指導(dǎo)改變順序來改寫故事

  1、出示課后問題2。

  2、討論

  八、課堂總結(jié)

  談?wù)劚菊n給你的啟發(fā)。

  板書設(shè)計

  鬼是一棵矮衫樹

  原因:八歲時常聽鬼故事 從小怕鬼

  事例:第一次值夜哨 嚇得尿褲子

  申請在墳地值夜哨 戰(zhàn)勝膽怯

  啟發(fā):世上沒有鬼; 相信科學,破除迷信

語文教案 篇6

  教學要求:

  1、體會作者在文章中所表現(xiàn)的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足長樂的情懷。

  2、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。

  3.理解托物言志的寫法。

  A層:了解課文大意

  B層:理解課文的思想內(nèi)容

  C層:理解課文托物言志的寫法

  4.誦讀要求

  A層:準確、流暢地朗讀課文

  B層:有感情地朗讀課文

  C層:背誦課文第四段。

  5.了解與體會作者幽默風趣的文風。

  教學設(shè)想:

  1、學習文質(zhì)兼美的散文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^聽說讀等多種方式,利用實物投影、錄音機、電腦多媒體等多種手段來促進學生對文章的整體把握及深入學習。

  2、課前布置學生預(yù)習,要求學生讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認識畫一幅畫。

  3、安排2課時。

  教學內(nèi)容和步驟

  一、復(fù)習提問:

  1. 要求學生回答《黃鸝》、《黃山記》的作者、語言特點。

  2. 背誦《陋室銘》,以便導(dǎo)入新課。

  二、導(dǎo)入新課:

  我國的名士文人常常喜歡借物來抒情言志,例如,他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣,借竹來寫出自己堅守節(jié)操,借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。剛才背誦的《陋室銘》是劉禹錫表明心跡之作。今天我們將共同學習一篇散文中的名篇,它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P126頁。

  三、講授新課:

 。ㄒ唬┏醪礁兄n文

  1、問題設(shè)計:

 、、從課題可看出作者寫的對象是什么?(雅舍)

 、啤ⅰ把派帷笔鞘裁?

  2、全班朗讀課文。

  教師點評并過渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學習,請大家看我們的學習任務(wù)。

  4、出示教學目標

 。ǘ┱w把握課文,檢查A層目標的達成情況

  1、問題設(shè)計:

 、拧⒃谶@篇文章里作者主要寫的是什么?(雅舍。)

 、、什么是雅舍呢?(室名,實際上是簡陋的房子。)

 、、是誰給它起的名字?(梁實秋。)

  ⑷、他是何許人也?(我國著名作家、翻譯家。)

 、伞⒐糯娜丝傁矚g給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“雅舍”呢?難道他的房子真的很“雅”嗎?請大家閱讀課文,將與雅舍有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。

  2、讓學生朗讀描寫雅舍的句子。

  3、過渡語:剛才我們朗讀了梁實秋先生描寫他的雅舍的語句,我想,每個同學的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的雅舍呢?描繪時可用上這樣的句式

  4、[板書:雅舍的很,你看。]

  5、過渡語:雅舍是什么樣的呢?我想經(jīng)過這些同學的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹雅舍單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動,要是能看到雅舍那該多好啊。幸好我們的同學已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把雅舍畫下來了,讓我們來欣賞欣賞。

 。ㄈ┥钊肫肺墩n文,達到B層目標

  1、出示幾幅學生的繪畫作品

  2、分層要求:A層:觀察并指出畫面上的內(nèi)容

  B層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。

  C層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點評繪畫者的想象是否合理

  3、針對每一幅畫,教師可提供思考的問題:

  ⑴、請仔細觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過想象加上去的?

 、啤⑦@畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?

  4、小結(jié)并過渡:如果你是梁實秋先生,你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢?讓學生充滿感情地朗讀課文。

  (四)總結(jié)提高,達到C層目標

  1、問題設(shè)計:

 、、作者從哪幾個方面描繪了陋室?(環(huán)境室中事)

 、啤淖髡叩拿枥L中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“雅”還是“不雅”?(不雅。)

 、恰⒆髡哒J為雅舍之所以丫的原因是什么?

 、、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?

  2、總結(jié):作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足長樂的情懷沒有直接表達出來,而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達出你的心志和情趣。

  (五)、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。

 。、了解與體會作者幽默風趣的文風。

  四、回顧所學,背誦課文第四段。

  1、課文板書(略)

  2、讓各層學生總結(jié)本堂課的學習要點。

  3、先齊背,后抽背。

  五、布置作業(yè):填入下面橫線的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是:

  “雅舍”的`位置在半山腰,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。

 、徘懊嬗汹淠奥菪牡咎铫魄懊媸勤淠奥菪牡咎

  ⑶再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山⑷再遠望過去是蔥翠的遠山幾抹

 、墒侵窳郑撬,是糞坑⑹有竹林,有水池,有糞坑

  A、⑵⑶⑹B、⑴⑷⑸C、⑵⑶⑸D、⑴⑷⑹

  六.附:《雅舍》梁實秋

  到四川來,覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟;馃^的磚,常常用來做柱子,孤零零的砌起四根磚柱,上面蓋上一個木頭架子,看上去瘦骨磷磷,單薄得可憐;但是頂上捕了瓦,四面編了竹蓖墻,墻上敷了泥灰,遠遠的看過去,沒有人能說不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說,這房子有磚柱,有竹蓖墻,一切特點都應(yīng)有盡有;講到住房,我的經(jīng)驗不算少,什么“讓支下摘”,“前廊后廈”,“一樓一底”,“三上三下”,“亭子間“,“茆草棚”,“瓊樓王字”和“摩天大廈”,各式各樣,我都嘗試過。我不論住在哪里,只要住得稍久,對那房子便發(fā)生感情,非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”,我初來時僅求其能蔽風雨,并不敢存奢望,現(xiàn)在住了兩個多月,我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨,因為有窗而無玻璃,風來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨,“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。

  “雅舍”的位置在半山腰,下距馬路約有七八十層的土階。前面是吁陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池,有糞坑,后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若說地點荒涼,則月明之夕,或風雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路遠,路遠乃見情誼?蛠韯t先爬幾十級的土階,進得屋來仍須上坡,因為屋內(nèi)地板乃依山勢而鋪,一面高,一面低,坡度甚大,客來無不驚嘆,我則久而安之,每日由書房走到飯廳是上坡,飯后鼓腹而出是下坡,亦不覺有大不便處。

  “雅舍”共有六間,我居其二。蓖墻不固,門窗不嚴,故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂,晰晤詩章,喝喝細語,以及鼾聲,噴嚏聲,吮湯聲,撕紙聲,脫皮鞋聲,均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來,破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈,才一合眼,鼠于便自由行動,或搬核桃在地板上順坡而下,或吸燈油而推翻燭臺,或攀援而上帳頂,或在門框桌腳上磨牙,使得人不得安枕。但是對于鼠子,我很慚愧的承認,我“沒有法子”!皼]有法子”一語是被外國人常常引用著的,以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態(tài)度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙,紙一戳就破;門戶關(guān)緊,而相鼠有牙,一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子?洋鬼子住到“雅舍”里,不也是“沒有法子”?比鼠子更騷擾的是蚊子!把派帷钡奈蔑L之盛,是我前所未見的!熬畚贸衫住闭嬗衅涫!每當黃昏時候,滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子,又黑又大,骨胳都象是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候,在“雅舍”則格外猖撅,來客偶不留心,則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然絕跡,明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”!

  “雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先?瓷筋^吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼近窗來,助我凄涼。細雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨滂沱,我就又惶驚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,砉然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無及。此種經(jīng)驗,已數(shù)見不鮮。

  “雅舍”之陳設(shè),只當?shù)煤啒愣,但灑掃拂拭,不使有纖塵。我非顯要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫(yī),故無博士文憑張掛壁間,我不業(yè)理發(fā),故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻,酣睡寫讀,均已有著,我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡,我卻喜歡翻新布置,西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置,以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論,我是喜歡改變的。中國舊式家庭,陳設(shè)千篇一律,正廳上是一條案,前面一張八仙桌,一邊一把靠椅,兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致,最忌排偶。“雅舍”所有,毫無新奇,但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室,即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論,正合我意。

  “雅舍”非我所有,我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”,人生本來如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜,我實躬受親嘗。劉克莊詞:“客里似家家似寄!蔽掖藭r此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其實似家似寄,我亦分辨不清。

  長日無俚,寫作自遣,隨想隨寫,不拘篇章,冠以“雅舍小品”四字,以示寫作所在,且志因緣。

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