伯牙絕弦教案

時(shí)間：2024-09-16 08:16:21 教案我要投稿

伯牙絕弦教案（薦）

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的伯牙絕弦教案，歡迎大家分享。

伯牙絕弦教案（薦）

伯牙絕弦教案1

　　一、談話交流

　�。薄⑦€記得我們五年級(jí)下學(xué)期學(xué)過(guò)的一篇文言文嗎？《楊氏之子》學(xué)的時(shí)候困難嗎？看來(lái)只要掌握一些學(xué)習(xí)的方法，就能學(xué)得輕松。那應(yīng)該怎么去學(xué)習(xí)文言文呢？

　　二、講授新課

　　１、出示課件圖片，師介紹人物，板書：

　　伯牙子期

　�。ㄒ粋€(gè)衣著華麗、羽扇綸巾。這是當(dāng)時(shí)晉國(guó)達(dá)官貴人的打扮。他就是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的上大夫──俞伯牙。一個(gè)青布包頭、兩截布衣。這是當(dāng)時(shí)楚國(guó)平民百姓的裝扮，他就是楚國(guó)的樵夫──鐘子期。）

　　今天這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)伯牙和子期之間千古流傳的友情故事。

　　板書：

　�。玻�、伯牙絕弦

　　指名讀課題。正音。

　　理解“絕”的意思（斷絕），那“絕弦”是什么意思？

　�。ú澜K身不再?gòu)椙伲瑥氐追艞墢椙�。�?/p>

　　（兩個(gè)人再也不來(lái)往了，稱為絕交；作家再也不寫東西了，稱為封筆；電影演員在也不演電影了，稱為息影；我們可以用同義詞來(lái)理解詞語(yǔ)，這也是一種理解詞語(yǔ)的方法。）

　　２、質(zhì)疑：

　　為什么要絕弦？

　�。场⒆杂勺x課文，考慮問(wèn)題，注意讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

　�。�、問(wèn)生感受。教師范讀。帶同學(xué)一句一句讀。

　　指名讀。

　�。ㄆ渌俗⒁饴�，這篇文言文中有兩個(gè)語(yǔ)氣詞，看他讀準(zhǔn)字音了沒(méi)？）

　　“兮哉”是語(yǔ)氣詞，用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)就是─??

　　（指名說(shuō)。）

　　語(yǔ)氣詞要延長(zhǎng)停頓一下，這樣才有一詠三嘆的感覺(jué)。

　　同學(xué)讀、女生讀、男生讀、指名再讀。

　　（最后一句能否處置好停頓？）

　�。�、最后一句特長(zhǎng)，那該怎么停頓？

　　子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

　　師讀、生讀、齊讀。

　　我們讀書時(shí)應(yīng)該音停意不時(shí)，這樣讀起來(lái)味道就更足了。

　�。�、有時(shí)，單獨(dú)的一個(gè)字也有含義。我們可以通過(guò)注釋去理解字、詞的意思。除了課文給的注釋，還有一些詞該怎么理解？請(qǐng)大家讀第一句，看看還有哪個(gè)詞不懂？“善”讀讀第二句，有不明白的嗎？都明白了，那就帶著你的理解來(lái)斷句朗讀。

　　７、你能把伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎？

　　知音是什么意思？

　�。ɑハ嗔私猓囊庀嗤ǖ娜私兄�。）

　　伯牙和子期究竟是什么人呢？

　�。ǔ鍪颈砀瘛＃�

　　講解。

　　那么是什么讓這兩個(gè)身份地位相差如此大的人走到了一起，并成為知音？琴真是千里知音一琴牽。伯牙會(huì)──，子期會(huì)─??

　　課文是怎么說(shuō)這句話的？指導(dǎo)朗讀

　　８、課文從哪些句子看出伯牙善鼓琴，子期善聽的？

　�。�、能不能用自身的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)：

　　?列子湯問(wèn)》有記載：伯牙會(huì)焚上一爐香，席地而坐搖琴弦。

　　你們當(dāng)一回子期，來(lái)聽一回伯牙的琴聲。你眼前仿佛看到了怎樣的畫面？指導(dǎo)朗讀。跟著伯牙的琴聲來(lái)到高高的泰山上，你看到了什么？你會(huì)怎樣贊嘆？伯牙的思緒又飛到了江邊，你又看到了什么？所以你是這樣贊嘆的！

　�。保�、剛才聽到的曲子就是《高山流水》�！陡呱搅魉穫髡f(shuō)是這樣創(chuàng)作出來(lái)的。

　�。ㄕn件資料。）

　　三、理解鞏固

　�。�、伯牙的琴聲中，除了她嫻熟的技巧之外，還有什么？

　�。ㄇ椴�、心胸、心聲、感受。）

　　當(dāng)伯牙彈琴時(shí)，有人理解他廣闊的心胸嗎？

　　當(dāng)伯牙將自身的心聲融于樂(lè)曲中時(shí)，有人明白他的心聲嗎？

　　當(dāng)伯牙把自身的情操和感受都化為美妙的音樂(lè)時(shí)，可有人明白？

　�。](méi)有人明白。只有誰(shuí)明白？──子期）

　�。�、伯牙是當(dāng)年晉國(guó)的大樂(lè)曲家，他的思緒很多很多。他把全部的情感都通過(guò)它的琴聲來(lái)昭告世人。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)去表示哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？

　�。髟隆⑿煨烨屣L(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、楊柳、春雨、云霧、炊煙……）

　　當(dāng)伯牙所念（春花）時(shí)，子期必得──（春花）當(dāng)伯牙所念（夏雨）時(shí)，子期必得──（夏雨）當(dāng)伯牙所念（秋霜）時(shí)，子期必得──（秋霜）當(dāng)伯牙所念（冬雪）時(shí)，子期必得──（冬雪）這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　�。�、引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：

　　假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？

　�。ā吧圃�，徐徐兮若清風(fēng)！”）

　　當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？

　�。ā吧圃眨ê跞裘髟�！”）

　　不論伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè)曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音啊！

　　朗誦。男生讀寫伯牙的句子，女生讀寫子期的`句子。

　　伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎？他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音？

　　當(dāng)伯牙聽見他人那些不著邊沿的贊美的時(shí)候，你能體會(huì)到什么心情嗎？那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無(wú)數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？終于有一天，伯牙遇到了自身的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？

　　知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？知音歡聚，一定非常歡樂(lè)、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。

　�。�、短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了見面的日子，卻傳來(lái)子期已經(jīng)去世的消息。讀課文的句子。

　　此時(shí)，他說(shuō)這些，做這些時(shí)心情是怎樣的？

　�。ūв^。）

　　再朗讀。

　　子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪接受。

　　真是：春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。──讀

　　世間只有子期能聽得懂自身的音樂(lè)了，然而他已先我而去。想到自身又將孤獨(dú)苦悶，不有悲從心來(lái)。高山流水俞伯牙，瑤琴知音鐘子期。──讀

　　伯牙的滿腹思緒還會(huì)有誰(shuí)能知曉？摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈。──讀

　　５、讀到著，你知道伯牙為什么破琴絕弦？

　　明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來(lái)追悼自身的知音鐘子期。出示詩(shī)歌同學(xué)讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

　　子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？所以，伯牙悲哀欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。千百年來(lái)，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚(yáng)海外。

　�。�、凄美動(dòng)人的一段情，演化為中華民族知音故事的楷模，流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的規(guī)范，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。讓我們?cè)凇陡呱搅魉返臉?lè)曲聲中一起去領(lǐng)略他們之間心靈相同的情誼吧！朗讀全文。

　�。�、總結(jié)：

　　后人經(jīng)常用“高山流水”來(lái)表示樂(lè)曲的美妙或知音難覓。雖然我們不需要像伯牙一樣摔琴，但卻讓我們知道了如何了解朋友、珍惜友情。

　　?板書設(shè)計(jì)】

　�。玻�、伯牙絕弦

　　琴

　　伯牙情子期

　　知己

伯牙絕弦教案2

　　一、教材分析

　　?伯牙絕弦》一課是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元“藝術(shù)的魅力”這一主題下的一篇文言文，全文共5句話，77個(gè)字。這篇課文語(yǔ)言精粹，簡(jiǎn)潔流暢，適于學(xué)生在反復(fù)誦讀中，感受古文意蘊(yùn)，品味文字精妙，享受審美樂(lè)趣。

　　知音相逢，千載其一，伯牙絕弦，蕩氣回腸。古人與學(xué)生雖相隔遙遠(yuǎn)，但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時(shí)空，叩擊著我們的心靈，值得我們?cè)谧x中體驗(yàn)、讀中感受、讀中理解。

　　峨峨群山，仁者之樂(lè)，洋洋江河，智者情抒，作為流傳不衰的文化經(jīng)典，“高山流水覓知音”所傳遞出的，不僅是摯友間的心心相映，更是一種精神上的共鳴！這就需要我與學(xué)生一起，透過(guò)語(yǔ)言文字，去觸摸伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷；通過(guò)組合閱讀，感受文化經(jīng)典在歷史長(zhǎng)河中的恒久魅力。

　　學(xué)生在五年級(jí)時(shí)，對(duì)于“文言文”這種“古代書面語(yǔ)”已有了初步感知，也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表達(dá)形式，使學(xué)生在走進(jìn)文本、把握情感方面仍具有一定的困難。

　　作為第二課時(shí)教學(xué)，就需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、感悟、對(duì)話、拓展中，含英咀華，披文入情，提升語(yǔ)感，感受意蘊(yùn)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2.在自讀自悟中，豐富對(duì)文言文的閱讀體驗(yàn)。

　　3.通過(guò)組合閱讀[1]，形成對(duì)“知音”內(nèi)涵的理解，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　學(xué)生準(zhǔn)備：通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，能根據(jù)注釋初步了解課文大意，觸摸到伯牙、子期的知音之情，借助課外資料了解“高山流水”的文化含義。

　　教師準(zhǔn)備：相應(yīng)課件，組合文本。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）復(fù)習(xí)鞏固

　�。ǘw會(huì)知音情深

　　1.閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，感受知音深情。

　　2.有感情朗讀課文，感受知音深情：

　　（1）知志。

　　出示：

　　以伯牙之藝，而獨(dú)一子期能知其志�！秴问洗呵铩�

　�。�2）指導(dǎo)讀出伯牙、子期的志向。

　　（3）師生對(duì)讀，烘托情感：

　　當(dāng)伯牙志在高山時(shí)，唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)——（生讀）

　　當(dāng)伯牙志在流水時(shí)，唯有子期會(huì)對(duì)他說(shuō)——（生讀）

　�。�4）課文讀到這里，你們有什么發(fā)現(xiàn)？

　　（5）再次創(chuàng)設(shè)情景引讀，感受生命之交。

　　師讀：當(dāng)伯牙“志在高山”時(shí)，已聽不到子期說(shuō)——

　　生讀：善哉，峨峨兮若泰山！

　　師讀：當(dāng)伯牙“志在流水”時(shí)，已聽不到——

　　生讀：善哉，洋洋兮若江河！

　　4.讀寫結(jié)合。

　　5.緊扣“絕”字，感受文言文的語(yǔ)言。

　�。�1）交流對(duì) “絕”字的理解。

　�。�2）從“絕”字中發(fā)現(xiàn)文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)。

　�。�3）再讀課文，感受文言文語(yǔ)言魅力。

　　（三）組合閱讀，觸摸知音文化。

　　1.出示詩(shī)文，表達(dá)感受。

　　2.自讀詩(shī)句，積累語(yǔ)言。

　　3.背誦課文。

　　板書： 25 伯牙絕弦

　　志

　　知音千古絕唱

　　課文：

　　伯牙絕① 弦

　　伯牙善鼓②琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山③，鐘子期曰：“善哉（zāi）④,峨峨⑤兮（xī）⑥若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　�、俳^：斷絕。②鼓：彈。③志在高山：心里想到高山。④哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。⑤峨峨：高。⑥兮：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。⑦洋洋：廣大。

　　1朗讀課文。背誦課文。

　　2讀一讀，說(shuō)說(shuō)句子的意思。

　�。�1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　（2）伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　3用自己的話講講這個(gè)故事。

　　資料袋

　　俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人，關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō)，《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。我國(guó)古詩(shī)常有提及，如，“借問(wèn)人間愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲”“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”“鐘期久已沒(méi)，世上無(wú)知音”。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。

　　（1）學(xué)生自由讀。

　�。�2）創(chuàng)設(shè)情境，感受知音深情。

　�。�3）生生合作讀。

　　3.有感情朗讀課文，理解“知音”內(nèi)涵。

　　由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙�！敖M合閱讀”是組合閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱，指為實(shí)現(xiàn)一定的`閱讀教學(xué)目標(biāo)，從文體、文本、作家、時(shí)代等不同層面選擇多篇與教材相關(guān)的文章，以不同的方式進(jìn)行組合。引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建課內(nèi)外文本之間的聯(lián)系。使學(xué)生以發(fā)現(xiàn)性的思維方式感受語(yǔ)言文字表達(dá)的情感，探討解決閱讀中的問(wèn)題。進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的閱讀力和閱讀品質(zhì)的提升。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極的閱讀態(tài)度，使學(xué)生在閱讀中經(jīng)歷有意義的閱讀過(guò)程，感受閱讀的快樂(lè)，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

　　五、板書：

　　伯牙絕弦

　　知音

　　心靈相通志同道合

　　心有靈犀志向相同

伯牙絕弦教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。

　　3．通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè)）的美好。

　　2．通過(guò)朗讀，讀出自己的`理解，讀出自己的感悟。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)朗讀，體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、解題質(zhì)疑，引入課文。

　　初讀課題后，學(xué)生理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問(wèn)。

　　二、讀準(zhǔn)字音，初知課文。

　　1．學(xué)生自由練讀。

　　2．檢查初讀情況，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。

　　1．指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習(xí)用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

　　2．在學(xué)生講述時(shí)，教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。

　　3．學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文韻律。

　　四、深入體會(huì)，品味文情。

　　思考：伯牙為何絕弦？

　�。ㄒ唬└形颉爸粝嘤鲋病�

　　1．學(xué)生自學(xué)：你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關(guān)的語(yǔ)句，讀一讀，品一品。

　　2．學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí)，善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。

　　學(xué)生練習(xí)朗讀，讀出文言文的韻味。

　　拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

　　師生共讀，表達(dá)知音相遇之喜。

　�。ǘ└形颉爸綦x世之悲”

　　借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

　　學(xué)生練讀，體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

　　對(duì)比朗讀，再次體會(huì)知音離世之悲。

　　五、回味誦讀，升華文心。

　　1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說(shuō)些什么？

　　2．學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

　　3．師生誦讀全文。

伯牙絕弦教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　學(xué)會(huì)本課的生字生詞

　　2、能力目標(biāo)

　　培養(yǎng)和作能力

　　3、情感目標(biāo)

　　欣賞藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、體會(huì)文章的深刻含義：知音難求。

　　2、欣賞藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。

　　教學(xué)媒體多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間 2 課時(shí).

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、激情導(dǎo)入

　　要求學(xué)生不要發(fā)出聲音，靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目（板書課題）知音故事我們?cè)?jīng)耳聞過(guò)。今天我們學(xué)習(xí)它的經(jīng)典原文。

　　二、朗讀課文，初步感知

　　1、注意字詞，又不懂得地方可通過(guò)或問(wèn)老師解決。

　　2、指名朗讀課文，教師對(duì)其中學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正。

　　3、教師范讀，讓學(xué)生體會(huì)朗讀本文時(shí)所應(yīng)有的感情

　　4、指明學(xué)生帶有感情的朗讀。

　　三、分析課文

　　1、疏通文意，理解字詞。

　　伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說(shuō)：好�。「呔臉幼酉裉┥�！心里想著流水，鐘子期說(shuō)：好啊！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！伯牙所思念的'，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：您聽曲子好啊，好��！心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？

　　絕：斷絕。

　　鼓：彈。

　　志在高山：心里想到高山。

　　哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。

　　峨峨：高。

　　兮：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于啊。

　　洋洋：廣大。

　　2、理解題目的意思。

　　3、課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦？

　　4、伯牙僅僅是不再?gòu)椙賳�？他向世人宣告了什么�?/p>

　　第二課時(shí)

　　一、回顧前文，復(fù)習(xí)知識(shí)