《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)文教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想與沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。
三、進(jìn)一步體會(huì)杜甫詩(shī)敘事精煉的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。
難點(diǎn)：杜甫詩(shī)作的敘事精煉，風(fēng)格沉郁頓挫。
教學(xué)設(shè)想：
一、安排一課時(shí)。
二、誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。
教學(xué)手段： 運(yùn)用多媒體。
教學(xué)過(guò)程
一、 解題
歌,本是古代歌曲的一種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。漢魏以下的樂府詩(shī)，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
二、 簡(jiǎn)介作者、寫作背景
三、 欣賞圖片
四、 讀課文
五、 理解賞析第一節(jié)
1、作者用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫秋風(fēng)？
怒號(hào)
2、為什么用“怒號(hào)”而不用“猛烈”或是“兇猛”等詞語(yǔ)呢？
“怒號(hào)”說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。同時(shí)，它運(yùn)用了擬人的手法。
3、“卷”和“吹”相比較，在描寫風(fēng)之猛烈上哪個(gè)詞更好？
“卷”字好。即形象又有力度。
4、后面的動(dòng)詞還有哪些？其用法有什么好處？
還有：“飛”——“灑”——“掛”——“飄轉(zhuǎn)”——“沉”等動(dòng)詞�？坍嬃嗣┎蒿w揚(yáng)的動(dòng)感場(chǎng)面。
5、請(qǐng)給本段加一個(gè)小標(biāo)題。詩(shī)人的心情怎樣呢？秋風(fēng)卷茅板書
六、 理解賞析第二節(jié)
1、落在地上的茅草拾回來(lái)還是可以修理茅屋的。可是被一群頑童抱跑了，詩(shī)人著急了。他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，可是當(dāng)時(shí)杜甫寫作此詩(shī)的時(shí)候才49歲啊，為什么用了一個(gè)“老”字呢？是不是用得不正確呢？
詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。
2、群童為何抱茅？
本身也是苦孩子，用茅草蓋屋或拿回家當(dāng)柴燒，也許是調(diào)皮。也許還有更深層的原因-----譬如：社會(huì)現(xiàn)實(shí)，杜甫與其說(shuō)是生孩子的氣，到不如說(shuō)是生社會(huì)的氣，動(dòng)亂的社會(huì)造成人民的貧困、災(zāi)難。
3、“歸來(lái)倚仗自嘆息”，他嘆息什么？
一嘆自己命苦，茅屋被風(fēng)吹破。接下來(lái)的日子怎么過(guò)？
二嘆周圍的人苦，還有很多像自己一樣的窮苦人；
三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。
4、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。詩(shī)人的心情？群童抱茅 板書
七、 理解賞析第三節(jié)
1、茅屋被風(fēng)吹破之后，最怕什么？
2、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。秋宵屋漏
3、文中的'哪兩個(gè)句子表現(xiàn)了作者的這種痛苦難眠的心情？板書
八、 理解賞析第四節(jié)
1、漫漫長(zhǎng)夜，作者無(wú)法入眠，他在想什么？
安得廣廈千萬(wàn)間……吾廬受凍死亦足
2、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。祈求廣廈
3、由此可見杜甫是一個(gè)怎樣的人？
板書：
九、小結(jié)
詩(shī)人推己及人，希冀“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的深沉情感。
憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
十、任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母瞪钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、朝代、人類的器官和代表。
杜甫憂國(guó)憂民的詩(shī)歌名句你知道哪些？三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》、三別：
《新婚別》 《無(wú)家別》 《垂老別》、《春望》、《聞官軍收河南河北》《兵車行》《月夜》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。猶憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干。
國(guó)破山河在，城春草木深。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
十一、詩(shī)文積累
心懷天下、憂國(guó)憂民的詩(shī)文，你還知道哪些？
得萬(wàn)安里裘，蓋裹周四垠。
穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。
——白居易
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹
位卑未敢忘憂國(guó)。
——陸游
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)文教案2
教材分析
這首詩(shī)被收錄在九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第四單元第18課。公元759年，飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川，在親友的幫助下，終于在成都西郊建起了一座茅草房，暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活�？刹恍业氖�761年的秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了，他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，所以學(xué)好本詩(shī)將會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí)，更能受到美的熏陶和啟迪。
教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、知識(shí)目標(biāo)
理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
二、能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
三、情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。
難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練；創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。
學(xué)情分析
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的`學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)90年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次；不同的班集體又有不同的個(gè)性，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程，精心安排問(wèn)題，巧妙使用類比手法啟發(fā)學(xué)生思維，做到兼顧全體。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo)
�、俅υ�(shī)歌語(yǔ)言。
�、谄肺稇n國(guó)憂民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
品味憂國(guó)憂民的思想感情
教學(xué)設(shè)計(jì)
書讀百遍，其義自見。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌更離不開誦讀，以讀貫串課堂始終，以讀促解。用PowerPoint制作教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體悟詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》可以說(shuō)是千古絕唱。茅屋為秋風(fēng)所破自然不是一件喜事，詩(shī)歌籠罩在一種悲的氤氳下，所以我所選的幻燈片背景大多是淡色調(diào)，目的是營(yíng)造一種氛圍，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
第一張幻燈片在詩(shī)人杜甫處鏈接了二胡曲〈〈月夜〉〉，（上課前打開，根據(jù)需要可隨時(shí)關(guān)閉）凄涼的樂曲把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特定情境中。第二張幻燈片是介紹杜甫生平，導(dǎo)入新課。唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，人們叫他“詩(shī)圣”。1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂——安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的詩(shī)《春望》。公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
下一張幻燈片，解題。這張幻燈片下面有一個(gè)小喇叭，插入的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗誦，讓學(xué)生整體感知。然后學(xué)生出聲讀，帶著第三張幻燈片上的問(wèn)題指名讀，體味詩(shī)人的`思想感情。下一步進(jìn)入到賞析環(huán)節(jié)，配合著多種形式的讀，我后面的五張幻燈片設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考中，深入理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。并以獨(dú)立思考及交流討論的形式付諸實(shí)施，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人交流、與他人合作，在合作中完成問(wèn)題，這也是新課標(biāo)的要求之一。
詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，為了使學(xué)生更深入的理解詩(shī)人的憂國(guó)憂民思想，設(shè)計(jì)了補(bǔ)充杜甫的《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)。教師可作如下講解：《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)幾乎談不上什么寫作技巧，純粹是一片真情。杜甫由于貧困，不得已把草堂轉(zhuǎn)借給了一個(gè)吳姓的親戚。臨走還想著去年前來(lái)打棗的一個(gè)老婦人，特意寫詩(shī)讓吳姓的親戚老婦人來(lái)打棗時(shí)對(duì)她盡可能的溫和些。自己已走投無(wú)路了，還想著一個(gè)老婦人，詩(shī)人總是這樣先人后己，使自己從來(lái)都被苦難壓扁的目光努力為別人撐出一片樹蔭，苦苦的為別人遮風(fēng)擋雨。
補(bǔ)充愛國(guó)詩(shī)句，使學(xué)生明白憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些偉大的人總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。正是他們的憂國(guó)憂民，中華民族這條巨龍才走到了今天，如今美麗的浣花溪畔已是一排排鱗次櫛比的高樓，使人的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想在今天已成為現(xiàn)實(shí)。
“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋�！边@是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。陜西民歌中也有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，這是對(duì)詩(shī)人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
為了使學(xué)生對(duì)杜甫有進(jìn)一步的了解，讓學(xué)生以自查資料的方式完成作業(yè)，學(xué)會(huì)用多種工具搜集所需信息，然后根據(jù)需要整理，通過(guò)寫作，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人的對(duì)話。
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