【精選】茅屋為秋風(fēng)所破歌教案4篇
作為一名老師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編整理的茅屋為秋風(fēng)所破歌教案4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解詩(shī)意,品味語(yǔ)言
2、感受意境,體會(huì)情感
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
蘇軾曾說(shuō)“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,優(yōu)秀的詩(shī)歌同樣如此,今天我們就來(lái)一起誦讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,領(lǐng)略這首詩(shī)歌超越時(shí)空的恒久魅力。
二、吟讀詩(shī)歌,讀出韻味
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀一遍,注意讀準(zhǔn)字音,
用“/”劃出節(jié)奏,本詩(shī)以七言為主,可采用“二/二/三”式停頓;下加“△”標(biāo)出韻腳。要求節(jié)奏讀得分明,韻腳讀得響亮,讀出延長(zhǎng)音。
2、我們找一名同學(xué)讀一遍,注意剛才的要求。
正音。“俄頃”、“喪亂”、“突!、“見(jiàn)此屋”
明確詩(shī)歌韻腳的變換。
3、齊讀一遍,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出詩(shī)歌特有的韻味。
三、品讀詩(shī)歌,讀出感悟
1、讀好詩(shī)歌還需懂得詩(shī)意。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)意,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)歌內(nèi)容。疑難處標(biāo)出來(lái),我們一起探討。
讀完這首詩(shī)歌,秋風(fēng)破屋,夜雨屋漏,作者輾轉(zhuǎn)難眠,遙望廣廈的情景像四幅畫(huà)面浮現(xiàn)在我們腦海。
2、圈點(diǎn)勾畫(huà)做批注
。1)杜甫自稱“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,這首詩(shī)歌的語(yǔ)言也堪稱典范,請(qǐng)同學(xué)們深入字里行間,品味語(yǔ)言,圈點(diǎn)勾畫(huà)作批注,可就一個(gè)字、一個(gè)詞,一個(gè)句子寫(xiě)下你的感悟。比如“詩(shī)中—————————寫(xiě)得好,因?yàn)樗鼘?xiě)出了———————————————————”;或“從詩(shī)中————————————————————————里,我讀出了————————————————————————————————————!
舉例:“怒號(hào)”一詞用得好,用擬人手法寫(xiě)出風(fēng)吼如雷,震天撼地,傳達(dá)出風(fēng)云突變,狂風(fēng)驟至的天氣變化,正因風(fēng)力之猛才卷起屋上三重茅草,風(fēng)力愈大,屋破愈慘。
現(xiàn)在同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀,寫(xiě)下感悟,一會(huì)我們交流。
。2)現(xiàn)在我們一起交流一下,和大家一起分享你的感受和體驗(yàn)。
重點(diǎn)賞析:
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)依杖自嘆息。
問(wèn):聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景,說(shuō)說(shuō)這里表現(xiàn)了作者什么心情?他真的認(rèn)為“群童”是強(qiáng)盜嗎?他嘆息什么?
這一富有戲劇性的鏡頭,把詩(shī)人焦灼的心情寫(xiě)得形象逼真。公元760年春天,杜甫求親告友,費(fèi)盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個(gè)棲身之所。不想秋風(fēng)無(wú)情,竟將屋頂?shù)拿┎菹迫,這怎不讓詩(shī)人痛惜萬(wàn)分呢?大風(fēng)把茅草吹得到處亂飛,詩(shī)人要想收集,猶如火后拾炭;何況風(fēng)還在刮,草還在飛,他又能抓回多少呢。
這一風(fēng)中奪茅的插曲,作者意在表現(xiàn)愛(ài)茅如命的心情,而非誣蔑群童“為盜賊”的行為。雖然詩(shī)中用了“群童欺我”、“忍能對(duì)而為盜賊”等帶有貶意的語(yǔ)句,可是其中的感情,全出于“惜茅”,而非源于“恨童”。
他一嘆無(wú)情的天公毀了他的安身之所,二嘆無(wú)知的群童不知他的苦衷,三嘆無(wú)力衰翁難以重振家業(yè)。損船偏遇頂頭風(fēng),破屋又遭連夜雨,詩(shī)人在嘆息聲中,又迎來(lái)了新的災(zāi)難!安粸槔ЦF寧有此”!詩(shī)人如果不是十分困窮,就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困窮,也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢(qián)的茅草。這一切,都是結(jié)尾的伏線!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望,正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。
誦讀指導(dǎo):重讀“欺、忍能、公然”,“呼——不得——””讀出焦灼之情,“嘆息”延長(zhǎng)讀得無(wú)奈,歸來(lái)倚杖自——嘆——息——。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?
問(wèn):環(huán)境描寫(xiě)渲染了怎樣的氛圍?如鐵的棉被中你讀出了什么?嬌兒惡臥烘托出作者怎樣的心情?無(wú)眠的雨夜,作者想到些什么?
他先用飽蘸濃墨的大筆渲染出昏暗愁慘的氛圍,從而烘托出自己黯淡愁苦的心境。
“嬌兒惡臥踏里裂”,“惡臥”是說(shuō)小孩子不好好睡覺(jué),不是一般的“睡態(tài)不好”。因?yàn)椤按差^屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕”,床上地下已是雨水漫流,秋風(fēng)秋雨冷颼颼,加上“布衾多年冷似鐵”,陳年敗絮,又硬又冷,小孩子怎么經(jīng)受得了,哪里能酣然入夢(mèng)。他們?cè)谀抢飦y踢亂蹬,陳舊不堪的被里子也給蹬裂開(kāi)了。“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集,密密麻麻,很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊,很臟——長(zhǎng)期顛沛流離,沒(méi)有時(shí)間洗,或者沒(méi)有錢(qián)買(mǎi),只有一床被子,沒(méi)法拆洗;很冷,很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了;這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。
詩(shī)人在想什么?詩(shī)人自從社會(huì)動(dòng)亂以來(lái),國(guó)家安危常燃燒著他的心,民生疾苦常煎熬著他的胸,使得他經(jīng)常失眠。如今身在屋內(nèi),抬頭見(jiàn)天;躺在床上,身邊有水,眼看小兒都難入睡,自己又怎能合眼。撫事感時(shí),萬(wàn)念交集,自然通宵不眠了。從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷,從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家。“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān),既指眼前難捱的雨夜,又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。
誦讀指導(dǎo):環(huán)境陰沉,壓抑,讀出凄苦之狀,重讀“何由徹”,痛苦中的爆發(fā)。
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顛,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
問(wèn):詩(shī)人沒(méi)有遮風(fēng)避雨的場(chǎng)所,卻想到廣廈萬(wàn)間寒士俱歡顏,這是怎樣一種情懷?我們?cè)瓉?lái)學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)作中有沒(méi)有類(lèi)似的表現(xiàn)?
杜甫將自己的困境推己及人,由家到國(guó),由個(gè)人遭遇想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家,表現(xiàn)了一種憂國(guó)憂民的博大情懷,這是從痛苦的生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的'奔放激情和火熱希望。杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈,千古不朽,原因就在于此。
作者這種憂國(guó)憂民的情懷我們?cè)诤芏嘣?shī)作中都能看到。比如我們?cè)鴮W(xué)過(guò)的比如《春望》描寫(xiě)了“國(guó)破山河在,城春草木深”而“白頭搔更短,渾欲不勝簪”的愁苦;《石壕吏》中目睹老婦一家的遭遇而哀傷。還有“入門(mén)聞號(hào)啕,幼子餓已卒。所愧為人父,無(wú)食致夭折”“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”等。
誦讀指導(dǎo):語(yǔ)調(diào)高昂,還有悲哀、憤怒的語(yǔ)氣(當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn),只是一個(gè)愿望)。重讀“安得、千萬(wàn)、大庇、天下、俱、何時(shí)、獨(dú)、死”,其中“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望;“嗚呼”要讀得無(wú)可奈何;“嗚呼”“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。要讀得堅(jiān)定有力。找生讀后,評(píng)析,再讀,最后齊讀。
3、老師配樂(lè)范讀。
憂國(guó)憂民的詩(shī)人,總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子。老師給同學(xué)們配樂(lè)朗誦一遍這首詩(shī),讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情,體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
四、創(chuàng)讀想象,再造意境
1、這首詩(shī)歌的畫(huà)面感很強(qiáng),讀后身臨其境。我們都曾經(jīng)看過(guò)電視詩(shī)歌散文,配合音樂(lè)和畫(huà)面誦讀詩(shī)文,讓凝固的文字變得有聲有色,會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。今天,我們?yōu)檫@首詩(shī)制作電視詩(shī)歌,我們不用畫(huà)筆和樂(lè)器,而是用我們的嘴巴將你的設(shè)計(jì)描繪出來(lái)。
要求:任選詩(shī)句,大膽地展開(kāi)想象聯(lián)想,運(yùn)用恰當(dāng)修辭,將情節(jié)、畫(huà)面、動(dòng)作、聲音等根據(jù)自己的見(jiàn)解有機(jī)地組合在一起,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了詩(shī)歌意境。
舉例:第一句
(呼嘯的狂風(fēng)自畫(huà)外傳來(lái))昏黃的天底下,一座孤零零的茅屋像驚濤駭浪中的一葉扁舟好像隨時(shí)被狂風(fēng)卷走。秋風(fēng)把屋頂上的茅草大把大把撕下,狂笑著扔向空中。茅草無(wú)助地漫空奔走尋找落腳之地,有的緊緊抓住高高的樹(shù)梢,驚魂不定;有的跌落進(jìn)深深的池塘,隨機(jī)沒(méi)了影子;有的撲向江對(duì)面的岸上,被風(fēng)裹挾著滿地滾爬。
2、交流評(píng)價(jià)。
3、想象是欣賞詩(shī)歌的翅膀,借助想象,同學(xué)們不僅鍛煉了口頭表達(dá)能力,而且,我們穿越時(shí)空,走進(jìn)茅屋這方凄傷之地,感受杜甫憂國(guó)憂民的情懷。
五、結(jié)語(yǔ)
“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋”,讓我們齊聲背誦這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,體會(huì)詩(shī)人精神和作品魅力同樣的不朽。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇2
學(xué)習(xí)目的:
1、了解杜甫推己及人,關(guān)心民生疾苦的進(jìn)步思想。
2、學(xué)習(xí)精選材料以表達(dá)中心思想的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、背誦默寫(xiě)文言文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn): 作者所表達(dá)的思想感情
2、難點(diǎn): 精選材料,平易質(zhì)樸的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)。
明確本課學(xué)習(xí)的目標(biāo)和重難點(diǎn)。
二、作者、背景
簡(jiǎn)介導(dǎo)入: (多媒體展示補(bǔ)充)
杜甫(712——770)字子美,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家,應(yīng)進(jìn)士試,不第,困居長(zhǎng)安十年,遂與現(xiàn)實(shí)接近,逐步觀察到各種社會(huì)矛盾,獲得豐富的創(chuàng)作題材。后任左拾遺,因故被貶。 759年,安史之亂未定,關(guān)內(nèi)又大饑,乃棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行,歷盡險(xiǎn)阻,備嘗艱辛,親眼看到人民的疾苦,先后寫(xiě)出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》),“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)之類(lèi)富有人民性、現(xiàn)實(shí)性的史詩(shī)。最后抵成都,由親友幫助,在西郊浣花溪,用兩年時(shí)間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”,總算得到一個(gè)安身之處。哪知次年的秋天,一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草,一夜暴雨,濕透了室內(nèi)衣被,茫茫黑夜,百感交集。詩(shī)人由自己的遭遇,想到千千萬(wàn)萬(wàn)廣大人民的疾苦,不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”的善良宏愿,于是寫(xiě)下流傳久遠(yuǎn)膾炙人口的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
杜甫的詩(shī)題材豐富,內(nèi)容深刻,十分真實(shí)地反映了勞動(dòng)人民深受戰(zhàn)亂之苦和顛沛流離的生活,抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情懷,獲得“詩(shī)史”的美稱,又被稱為“詩(shī)圣”。今有《杜工部集》存世,共收詩(shī)歌一千四百多首,本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。
三、聽(tīng)朗讀。
1、熟讀課文。注意下列詞語(yǔ)的發(fā)音:
怒 號(hào)() 掛 罥()長(zhǎng) 林 梢()庇 護(hù)()突兀()布衾()三 重 茅()沉塘坳()飄 轉(zhuǎn)()俄 頃()喪 亂()廈()見(jiàn)此屋()
2、理解題目:茅屋為秋風(fēng)所破歌。
“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破,風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)寫(xiě)風(fēng)卷茅草,雨夜難眠等情景,以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想。歌: 放情長(zhǎng)言,雜而無(wú)方者曰歌;是樂(lè)府詩(shī)的一種體裁。
四、小組合作探究,研讀課文。
1、閱讀探究第一層。(1)解析文言。
。2)思考:這節(jié)詩(shī)使你想像到了怎樣的情景?哪些詞語(yǔ)渲染了風(fēng)的威力?
明確:秋風(fēng)肆虐之中,詩(shī)人茅屋的.屋頂茅草被風(fēng)卷走的慘狀。 卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn)、沉等一系列的動(dòng)詞寫(xiě)出風(fēng)吹茅草的情狀
(3)這一段的敘述包含著詩(shī)人怎樣的內(nèi)心情感?
詩(shī)人對(duì)茅草的關(guān)注,透露著對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦慮,側(cè)面反映著詩(shī)人處境的艱難窘迫。根根茅草的動(dòng)向都牽動(dòng)著詩(shī)人的視線,撥動(dòng)使人痛苦的心弦。 心苦痛惜
。4)概括層意:
2、閱讀探究第二層。
(1)解析文言。
(2)思考:這節(jié)詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情形?詩(shī)人此 時(shí)的心情怎樣?明確:一群頑皮孩童當(dāng)面將茅草抱走,詩(shī)人喊得口干舌燥無(wú)濟(jì)于事,只能回來(lái)倚著拐杖獨(dú)自嘆息。表現(xiàn)詩(shī)人焦急而又無(wú)可奈何的痛苦心情。
。3)概括層意:
3、閱讀探究第三層。
(1)解析文言。
(2)思考:這節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的生活狀態(tài)?你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)運(yùn)用得較為傳神?
明確:表現(xiàn)了詩(shī)人屋漏又遭連夜雨,長(zhǎng)夜沾濕難入眠的痛苦生活。如:“麻”字形象地說(shuō)明雨點(diǎn)的密集;“鐵”字道出了被子的陳舊、臟硬、量少等,說(shuō)明了杜甫生活的困窘。(3)概括層意:
4、閱讀探究第四層。
。1)解析文言。
。2)思考:無(wú)法入眠的杜甫在想些什么?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣情懷?
明確:詩(shī)人沒(méi)有對(duì)自身遭遇叫苦連天,而是推己及人,由眼前個(gè)人的不幸想到天下所有的“寒士”,希望他們能擁有千萬(wàn)間避風(fēng)雨的“廣廈”。
(3)概括層意:
五、課文小結(jié)。
全詩(shī)層次清晰,由上到下,由外到里,由自己推想到別人,條理分明。 描敘每一個(gè)中心時(shí),選用精當(dāng)材料,不枝不蔓,問(wèn)題集中,主旨鮮明。 用語(yǔ)非常準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明,“怒號(hào)”反映風(fēng)的威力;“飛渡”、“灑”、 “掛 ”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”描寫(xiě)茅草被卷走的各種姿態(tài),活靈活現(xiàn)。
六、教學(xué)反饋:
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇3
一、板書(shū)對(duì)聯(lián),導(dǎo)入正課
世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;
民間疾苦,筆底生瀾
詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《麗人行》《春望》等,當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景
子美早年懷有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,但因*臣李林甫專(zhuān)權(quán)當(dāng)?shù)溃瑢以嚥坏凇?56年方得一小官,安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書(shū)營(yíng)救房管的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩(shī)人的心情是愉快的,這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花:留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋,風(fēng)雨破屋,長(zhǎng)夜沾濕,詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫(xiě)成此詩(shī),于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。
三、學(xué)生自讀詩(shī)歌,初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。
四、教師范讀詩(shī)歌,讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
五、講析詩(shī)歌,感悟詩(shī)人憂國(guó)憂民情懷
詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩(shī)人心焦?卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩(shī),分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。
前節(jié)寫(xiě)灑江郊的茅草無(wú)法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩(shī)人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余,只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢(qián)的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫,就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí),因而拄杖出門(mén),直到風(fēng)吹屋破,茅草無(wú)法收回,這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的.遭遇只有自己嘆息,并沒(méi)有引起別人的同情和幫助,世態(tài)炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。
“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預(yù)料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無(wú)保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲,而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其它人的類(lèi)似處境,水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。
詩(shī)人從“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,其中包含著許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的情緒!伴L(zhǎng)夜”實(shí)際上是雙關(guān),詩(shī)人由眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦,聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂,顛沛流離的人民,聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如盤(pán)暗故園”的祖國(guó),實(shí)際上人民就是生活在漫漫長(zhǎng)夜之中,國(guó)家就是處于風(fēng)雨飄搖之中啊!每念及此,詩(shī)人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢?
“安得”三句聲音響亮,構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì),貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼“句則把詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。
在狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是
“吾廬獨(dú)破”,而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩(shī)里不是孤立單純地描寫(xiě)自己的痛苦,而是通過(guò)描寫(xiě)自己的痛苦來(lái)表現(xiàn)天下寒士的痛苦,來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難,時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候,對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼“句總該看出詩(shī)人是在為天下寒士大聲疾呼吧。
六、以詩(shī)賞詩(shī),向課外延伸
1、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。——政治腐敗,貧富不均
2、國(guó)破山河在,城春草木深。(《春望》)——山河破碎,金甌尚缺
3、子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完?投杖出門(mén)去,同行為辛酸。(《垂老別》)
——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。
4、我里百余家,世亂各東西。孝者無(wú)消息,死者為塵泥。
——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴,這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。
5、今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。(《月夜》(756年))
——寫(xiě)安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇,痛訴妻離子散之苦。
6、暮投石壕村,有吏夜捉人。……室中更無(wú)人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。(《石壕吏》)
——寫(xiě)戰(zhàn)斗殘酷,死傷慘重,民不聊生,就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。
七、小結(jié)
詩(shī)由事而作,屋憑人而傳。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。杜甫在詩(shī)篇中表現(xiàn)出來(lái)的理想在今天也正在得以實(shí)現(xiàn),如果詩(shī)人在天有靈,定會(huì)感到欣慰!
附板書(shū)
敘事秋風(fēng)破屋
群童抱茅
抒情長(zhǎng)夜沾濕
抒發(fā)理想推己及人
憂國(guó)憂民
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案 篇4
教材分析
這首詩(shī)被收錄在九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第四單元第18課。公元759年,飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川,在親友的幫助下,終于在成都西郊建起了一座茅草房,暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活。可不幸的是761年的秋天,一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了,他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的'不眠之夜。此情此景,使杜甫感慨萬(wàn)千,于是揮筆寫(xiě)下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格,所以學(xué)好本詩(shī)將會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí),更能受到美的熏陶和啟迪。
教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、知識(shí)目標(biāo)
理解詩(shī)歌內(nèi)容,掌握朗讀的韻律節(jié)奏。
二、能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力,體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
三、情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦,憂國(guó)憂民的思想感情。
難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練;創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。
學(xué)情分析
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體,課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”,因此,對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)90年代,受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限,對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次;不同的班集體又有不同的個(gè)性,所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程,精心安排問(wèn)題,巧妙使用類(lèi)比手法啟發(fā)學(xué)生思維,做到兼顧全體。
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