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《游褒禪山記》的教案

時(shí)間:2022-01-20 01:29:19 教案 我要投稿

《游褒禪山記》的教案范文(精選5篇)

  作為一名教職工,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫呢?以下是小編收集整理的《游褒禪山記》的教案范文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《游褒禪山記》的教案范文(精選5篇)

  《游褒禪山記》的教案1

  教學(xué)目的:

  1.學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。

  2.體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點(diǎn)。

  3.學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法,體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):常見文言詞語的用法;作者的觀點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):記游寫感的寫作方法。

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教學(xué)方法:文言教學(xué)三讀法(自讀—譯讀—導(dǎo)讀)

  學(xué)法點(diǎn)撥

  整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、自學(xué)

  2、勾畫《高考神梯》

  3、自制多媒體課件

  第一課時(shí)()

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、簡介作家作品時(shí)代背景

  2、聽錄音,正音、明讀

  3、誦讀第一二自然段。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入新課

  教師:本單元四篇課文中有兩篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過。

  學(xué)生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)

  古代游記的寫法不拘一格,但大多是抓住景物特點(diǎn),濃筆重彩,精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美。請同學(xué)們注意本文與所學(xué)過的游記有什么不同?

  二.作者及背景介紹:

  王安石,字介甫,晚年自號(hào)半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí),他上萬言書,主張實(shí)行新法,改革政治。后拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。由于保守派反對,新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對天命,提出了“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊,體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新,風(fēng)格高峻。文雄健峭拔,為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時(shí)。

  三、點(diǎn)撥本文學(xué)習(xí)步驟

  1、閱讀課文。

  2、理清作者思路,找出文章的寫作線索。

  3、逐段閱讀,弄清文中字句含義與用法。

  4、了解本文寫作特色。

  5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。

  6、背誦。

  四、整體感知。

  1、聽錄音,正音:廬冢謬其傳無物以相深父

  瑰麗窈然今言“華”如“華實(shí)”之“華”者

  2、明讀:所謂華山者,以其乃華山之陽名之者。

  而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

  盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。

  又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者。

  3、理清課文結(jié)構(gòu)思路:

 。1)本名與別名的由來

  (2)記游洞經(jīng)過

 。3)抒發(fā)游洞的感慨(全文重點(diǎn))

 。4)簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想

 。5)補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間

  五、分析解讀一二段

 。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋

  1.唐浮圖慧褒始舍于其址始:起初;舍:建房

  2.而卒葬之卒:最后

  3.以故其后名之曰“褒禪”名:給……命名

  4.以其乃華山之陽名之也陽:山的南面(古人以山南水北為陽)

  5.今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也蓋:大概,可能

  6.則其好游者不能窮也窮:走到盡頭

  7.不出,火且盡且:將要

  8.蓋其又深,則其至又加少矣加:更加

  9.火尚足以明也明:照明

  10.而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其:自己;極:盡

 。ǘ┲赋鱿铝芯渲兴性~語的意義和用法

  1.舍

  A唐浮圖慧褒始舍于其址

  B鍥而舍之,朽木不折

  C便舍船,從口入

  D土地平曠,屋舍儼然

  E退避三舍

  2.余

  A距洞百余步,有碑仆道

  B余與四人擁火以入

  C游刃有余

  D其余,則熙熙而樂

  3.窮

  A則其好游者不能窮也

  B窮發(fā)之北,有冥海者,天池也

  C以游無窮者,彼且惡乎待哉

  D復(fù)前行,欲窮其林

  4.然

  A由山以上五六里,有穴窈然

  B然視其左右,來而記之者已少

  C奚以知其然也

  D吳廣以為然

  (三)下列句中哪些次是詞類活用?請具體解釋之。

  1.唐浮圖慧褒始舍于此

  2.以故其后名之曰“褒禪”

  3.以其乃華山之陽名之也

  4.其下平曠,有泉側(cè)出

  5.則其好游直不能窮也

  6.其進(jìn)愈難,而其見愈奇

  7.蓋其又深,則其至又加少矣

  8.余之力尚足以入,火尚足以明也

  9.余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也

  (四)朗讀課文,邊讀邊翻譯。

 。ㄎ澹┓治隼斫

  1.褒禪山因何而得名?他到底是什么山?

  答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。

  2.對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣,他也因此而尚受時(shí)人譏笑,你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的?(討論)

  3.從文中所寫來看,作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?

  答:“如之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”;“有怠而欲出者,曰:‘不出,火且盡。’”

  4.現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng),叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng),你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么?(討論)

  六.熟讀課文一二段,課后用通順的'語言認(rèn)真翻譯一遍。

  教學(xué)后記:

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、研讀三四五段2、小結(jié)本文3、練習(xí)

  教學(xué)步驟

  一.復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)。

  二.分析解讀三四五段

  (一)補(bǔ)充注釋

  1.于是余有嘆焉焉:語氣詞,不譯。

  2.以其求思之深而無不在也以:因?yàn),由?/p>

  3.夫夷以近,則游者眾夫:那;以:而,并且

  4.其熟能譏之乎其:豈,難道

  5.何可勝道也哉勝:完全

  (二)下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?

  1.焉

  A于是余有嘆焉

  B而人之所罕至焉

  C危而不持,顛而不扶,則焉用彼相矣

  D積土成山,風(fēng)雨興焉

  2.其

  A以其求思之深而無不在也

  B而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

  C其熟能譏只乎

  D其真不知馬也

  E汝其勿悲

  3.觀

  A.古之人觀于天地、山川、草木……

  B世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀

  C此則岳陽樓之大觀也

  D今臣至,大王見臣列觀

  4.名

  A后世之謬其傳而莫能名者

  B北冥有魚,其名為鯤

  C神人無功,圣人無名

  D莫名其妙

  E不名一文

  F以奇乃華山之陽而名之也

 。ㄈ┲赋鱿铝芯渲性~類活用現(xiàn)象

  1.往往有得

  2.夫夷以近,則游者眾

  3.險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少

  4.而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

  5.至于幽暗昏惑而無物以相之

  6.后世之謬其傳而莫能名者

 。ㄋ模┍容^下列劃線詞語的古今意義和用法

  1.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

  2.由山以上五六里,有穴窈然

  3.蓋余所至,比好游者尚不能十一

  4.然視其左右,來而記之者已少

  5.方是時(shí),余之力尚足以入

  6.于是余有嘆焉

  7.往往有得

  8.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀

  9.至于幽暗昏惑而無物以相之

 。ㄎ澹┲赋鱿铝芯渲泻械奈幕WR(shí)。

  1.以其乃華山之陽名之也

  2.四人者:廬陵簫君圭君玉……

  3.至和元年七月某日,臨川王某記

  4.《臨川先生文集》

  5.今之所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

 。┓治龊笕

  1.王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請具體說明。

  答:賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”;對于古書“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。

  2.王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件?

  答:要有志、有力、有助。

  3.學(xué)習(xí)了本文,你有了怎樣的體會(huì)?你將如何面對自己的生活和學(xué)習(xí)?(討論)

  三.朗讀后三段,邊讀邊翻譯。

  四.小結(jié)本文:

  1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,請找出本文中能概括全文主旨的一句話:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”。作者記游褒禪山不為記游,而為發(fā)表議論:無論治學(xué)處事,首先要有百折不撓的意志,也要有深思而慎取的態(tài)度。

  2、因事見理,敘議結(jié)合。本文前兩段記游山,后兩段發(fā)議論,前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān),后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),具體生動(dòng),淺顯易懂。

  五.課堂作業(yè):課后練習(xí)

  六.課后作業(yè):1、背誦全文

  2、完成《高考神梯》

  《游褒禪山記》的教案2

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。

  2.認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。

  3.掌握“以”“其”等虛詞的用法,以及詞類活用和一詞多議的詞語。

  4.背誦全文,培養(yǎng)文言文閱讀能力。

  教學(xué)設(shè)想

  1.“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生,這既是本文的難點(diǎn),也是重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系,力求講得透辟一點(diǎn)。

  2.讓學(xué)生利用課文注釋,使用工具書自己串講翻譯,必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難,培養(yǎng)自學(xué)能力。

  3.凡是要學(xué)生辨析、積累的實(shí)詞和虛詞,除弄清它在本文的含義和作用外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法,使之反復(fù)鞏固,溫故知新。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課:

  初中時(shí)我們學(xué)過《醉翁亭記》,“記”即游記,代表一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行議論,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。像《醉翁亭記》,作者借寫山水之景,而表現(xiàn)了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點(diǎn)。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn),那么,作者表述了怎樣的`觀點(diǎn)呢?我們一起來學(xué)習(xí)課文。

  二、作家作品及文章寫作背景。

  1.關(guān)于王安石:

  王安石(1021~1089),字介甫,號(hào)半山,宋朝臨川(現(xiàn)在江西省臨川)人,政治家,文學(xué)家,思想家。后被封為“荊國公”,人稱“王荊公”。

  王安石是中國十一世紀(jì)的改革家,又是一位詩文大家,散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理,精于修辭,間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。

  2.關(guān)于本文寫作背景

  本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顧保守派反對,積極推行新法。提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點(diǎn),這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方。

  三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。

  對照注釋細(xì)讀課文第1、2兩段,借助工具書弄懂疑難字詞。

  四、講讀第1、2段:

  (一)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。

  重點(diǎn)掌握以下詞、句(作適當(dāng)板書):

  1.一詞多義:

  (1)“卒”:①死。“卒葬之”。②終于。“卒相與歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之戰(zhàn)》)

  (2)“文”:①碑文,整篇文章。“其文漫滅。”②文字。“獨(dú)其為文”。、③華美、有彩飾!吧崞湮能帯薄(《公輸》)

  (3)“道”:①道路!坝斜偷馈薄"谡f、講。“何可勝道也哉”。③道理。“傳道受業(yè)”(《師說》)④正確的方法!安咧灰云涞馈。(《馬說》)。

  (4)“極”:①盡,-盡情享受!皹O夫游之樂”。②至多,最多!耙鄻O七八萬耳”。(《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.詞性活用:

  (1)“舍”:筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞!笆忌嵊谄渲贰薄

  (2)“名”:①命名,稱呼。名詞活用為動(dòng)詞!懊话U”。②說清楚,說明白。名詞活用為動(dòng)詞!岸苊摺。

  (3)“窮”:窮盡,走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。“好游者亦不能窮也”。

  3.“……者……也”表示判斷的兩種形式:

  (1)表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者,褒之廬家也”!傲H者,趙之良將也”。

  (2)表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷,“者”在②這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者,蓋音謬也”。“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也”。

  (二)引導(dǎo)學(xué)生討論問題:

  1.概括這兩段的段意,指出主要使用了什么表達(dá)方式。

  提示:記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達(dá)方式。

  2.游記一般要寫出景物的方位,使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念,形成立體感。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。

  提示:禪院在距華山洞五里的西面,因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞,前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方,因?yàn)槿A山洞在“華山之陽”,“由山以上”則是北面了。

  3.第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?

  提示:寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認(rèn)真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。

  4.第2段略寫什么?詳寫什么?運(yùn)用了哪些對比?有哪些作用?

  提示:略寫前洞(19字),較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。多處設(shè)比:①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。

  (三)全班朗讀課文兩遍。

  五、布置作業(yè)。

  1.將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來,并歸類整理。

  2.預(yù)習(xí)3、4、5段,借助課文注解及工具書試口譯。

  《游褒禪山記》的教案3

  【教學(xué)目的】

  1、理解:

  領(lǐng)會(huì)前人關(guān)于“志”、“力”、“物”三者關(guān)系看法的精神實(shí)質(zhì),記住做學(xué)問要“深思慎取”的告誡,學(xué)習(xí)他們不相信舊說,有疑必察的精神和強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,反對主觀臆斷的態(tài)度。

  2、積累:

 、咆S富學(xué)生有關(guān)文言文的誦讀知識(shí),培養(yǎng)誦讀文言文的習(xí)慣。

 、屏私鈳追N文言句式,特別是賓語前置句。

 。场⑦\(yùn)用:

  辨析幾種常見的修辭格。

  【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

 。薄⒄b讀知識(shí)及誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

  2、理解“志”、“力”、“物”三者關(guān)系,體會(huì)“深思慎取”的重要性。

 。场⒆髡呗詫懫捅、前洞,詳寫后洞,與全文主旨的關(guān)系。

 。、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法;了解“其”的不同用法。

  【知識(shí)點(diǎn)】

 。、讀準(zhǔn)難字字音,掌握異讀的三個(gè)類別。

 。病⒆x準(zhǔn)文言句子,不要讀破句。

 。场⒘私馕难蕴撛~在表達(dá)語氣、傳達(dá)感情上的作用。

  【教學(xué)方法】

  串講法、誦讀法、多媒體。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、解題

  1、本文體裁:游記散文。

 。、全文內(nèi)容:通過游山,闡發(fā)兩點(diǎn)感想。

  二、范讀全文,自讀

  三、逐段辨析有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞和句式

 。▽φ兆g文,辨析疑難)

 。、第一段:

 、抛x準(zhǔn)下列詞語的字音:浮圖、廬冢、漫、華、謬等。

 、谱g句:距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。

 、欠治觥捌洹弊值挠梅ā

 、日页雒~用作動(dòng)詞的例句。

 。、第二段:

 、耪页雒~作狀語的例子:側(cè)出。

 、普页鲂稳菰~作動(dòng)詞的例子:窮、明。

 、墙庠~:曠、擁、怠、加、咎、極等。

 、炔灰x破句:“而余亦悔之……之樂也!

 。场⒌谌危

 、疟嫖觯骸把伞薄ⅰ岸、“也”等虛詞用法。

  ⑵解詞:觀、得、非常、至于等。

  ⑶讀準(zhǔn)音:“相之”。

 、瓤谧g本段。

  4、第四段:

 、艠(biāo)出下列句子的語中停頓處:“后世”句。

  ⑵悲夫(fú)

 。、第五段:

 、耪页黾俳枳。

 、普页雠袛嗑、省略句。

  四、作業(yè)

  背誦全文。

  第二課時(shí)

  一、分段討論問題

 。、第一自然段記了什么?有什么特點(diǎn)?

  提示:

  記所游山名,交待“褒禪”山名之由來,介紹華山洞的位置及命名原因,考證“華山”原名叫“花山”。

  作者記游時(shí),并不沉醉于山水之中,而重在考察事物的原委,正是為下文“謬其傳”埋下伏筆,已有“慎取”之意。

 。、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過,哪些詳寫,哪些略寫?為什么這樣處理材料?

  提示:

  寫游前洞,惜墨如金,一筆帶過;寫游后洞,潑墨如水,詳加介紹。

  這樣剪裁,是為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)。

 。、第三段作者寫游山的心得體會(huì)。他闡述的主要內(nèi)容是什么?請指出具體例句。

  提示:

  闡述了宏偉的目標(biāo)與不可少的主客觀條件之間的'聯(lián)系。

  “故非有志者不能至也”,突出了“志”的重要。“然力不足者,亦不能至”,說明“力”的重要!爸劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之,亦不能至也”,說明“物”的重要!叭涣ψ阋灾,于人為可譏,而在己為有悔”,從反面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要。“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”則從正面再次強(qiáng)調(diào)了“盡吾志”的重要。

 。、第四段,作者寫了第二點(diǎn)心得體會(huì)。哪句話能表明作者的觀點(diǎn)?

  提示:“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也!

 。、本文記敘部分和議論部分結(jié)合得自然。其中有些語句起到了聯(lián)系和照應(yīng)作用,請分別找出來。

 。ɡ渎裕

 。、本文末一段寫了什么?有何作用?

  提示:記同游之人和時(shí)間。既照應(yīng)前文,又對“余與四人擁火以入”補(bǔ)敘。這種寫法,可使行文簡潔緊湊。

  二、讀全文,師指點(diǎn)

  三、完成思考與練習(xí)

  《游褒禪山記》的教案4

  教學(xué)目的

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1.理解文言詞語:陽、謬、咎、極、于是、夷、非常、觀、至于、相、焉、窮、盡、其等。

  2.辨析詞類活用:動(dòng)詞用作名詞、形容詞用作動(dòng)詞以及詞類活用和詞的兼類的區(qū)別。

  二、能力目標(biāo)

  學(xué)習(xí)本文因事明理、敘議結(jié)合、前后緊密相扣的寫法。

  三、德育目標(biāo)

  認(rèn)識(shí)治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”的態(tài)度,才能取得成功的道理。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  重點(diǎn):對課文字詞句的準(zhǔn)確把握。

  難點(diǎn):認(rèn)識(shí)治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”的態(tài)度。

  解決辦法

  1、了解作者,了解作者所生活的時(shí)代。

  2、對注釋,查字典疏通文意,教師指導(dǎo)。

  學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  一、課前預(yù)習(xí)

  1.借功課下注釋,朗讀課文,了解其意。

  2.注意課文生動(dòng)語句的賞析。

  3.歸納文意,疏通結(jié)構(gòu)。

  二、課內(nèi)采用出題,學(xué)生自講,教師總結(jié)的方式

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)(疏通一課時(shí))

  教學(xué)步驟

  教學(xué)要點(diǎn)

  本文所體現(xiàn)的雜記類散文因事明理、敘議結(jié)合、前后緊密相扣的寫法。

  教學(xué)內(nèi)容

  一、第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?

  提示:

  寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認(rèn)真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。

  二、第2段略寫什么?詳寫什么?運(yùn)用了哪些對比?有哪些作用?

  提示:

  略寫前洞(不到二十個(gè)字),較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。多處設(shè)比:①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。通過這些對比,下文轉(zhuǎn)入議論便水到渠成,有了很好的伏筆。

  三、文章第三段有幾層意思?怎樣評(píng)價(jià)作者在文中所闡述的道理?

  提示:

  用一“嘆”字緊承上文,領(lǐng)起全段;接著以古人作為立論標(biāo)準(zhǔn),從“求思”的深度和廣度兩個(gè)方面,分析了古人“往往有得”的原因;再拿世人的避難就易,同它對比;然后精辟地闡述了宏偉的目標(biāo)、險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志、力、物”之間的內(nèi)在聯(lián)系,既強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用,也強(qiáng)調(diào)了“力、物”這兩個(gè)客觀條件的.重要作用,反映出作者能辯證地看問題;最后又強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖不能達(dá)到目的,也可以“無譏”、“無悔”,這既是本段的中心,也是全文的主旨。作者在這所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。這些道理,對于我們的治學(xué)、從事工作,無疑都有啟發(fā)作用。

  四、在第四段里,作者申述了怎樣的觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)是怎樣引申出來的?

  提示:

  作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)該輕信盲從,而應(yīng)該“深思慎取”,也就是要經(jīng)過自己大腦的認(rèn)真思考辨析,然后謹(jǐn)慎地選取其中合理的部分,揚(yáng)棄那些謬誤的東西。這一觀點(diǎn)是很可貴的。作者從第一段、的“有碑仆道,其文漫滅”,聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”者之眾,自然得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論,邏輯十分嚴(yán)密。

  五、本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系呼應(yīng)的?記游時(shí)寫到前洞、后洞及仆碑等情況,對后邊的議論起了什么作用?

  提示:

  表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是兩個(gè)部分之間用了過渡句(第二段的最后幾句,第三段開頭一句),使文章前后銜接,過渡自然。二是兩部分在文字上前后呼應(yīng),意思貫通。記游時(shí)寫到前洞、后洞及仆碑等情況,正是處處為議論部分埋下很好的伏筆,使議論有依據(jù),三是記游與議論這兩部分之間,游山與治學(xué)處世這兩類事情之間,內(nèi)在聯(lián)系緊密,作者把治學(xué)處世比作游山,抓住它們之間的共同點(diǎn),圍繞這一共同點(diǎn)來展開議論。記游,處處為說理埋下伏筆;議論,句句與記敘遙相呼應(yīng)。兩者相得益彰,渾然一體,從而深刻表現(xiàn)了文章的主題。

  完成課后練習(xí)(略)

  《游褒禪山記》的教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言知識(shí)點(diǎn),幸存的老教案:游褒禪山記。

  2、把握作者通過游記的形式所要表達(dá)的思想感情。

  3、學(xué)習(xí)本文因事說理、敘議結(jié)合的寫作方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、掌握常見文言詞語的用法。

  2、作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

  3、敘議結(jié)合的寫作方法。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),初步疏通、理解課文,了解作者觀點(diǎn)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入課文,引"生"入勝

  從文章標(biāo)題可以看出,本文是一篇游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過。如《醉翁亭記》《小石潭記》《岳陽樓記》等。古代游記的寫法不拘一格,但大多是抓住景物特點(diǎn),濃筆重彩,精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美,抒發(fā)作者感情。王安石(1021--1086),字介甫,晚號(hào)半山,卒謚文。北宋臨川人,政治家、思想家、文學(xué)家,被列寧稱為"中國十一世紀(jì)的改革家"。在政治上和文學(xué)上都是革新派,他反對北宋初年的文風(fēng),主張文章應(yīng)"有補(bǔ)于世"。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),說理透辟,筆力雄健,語言洗煉,在"唐宋八大家"中獨(dú)樹一幟,著作收入《臨川先生文集》。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》,跟以前所學(xué)的那些游記有什么不同?會(huì)有什么特點(diǎn)?下面,我們一起來研究。

  二.聽讀課文,整體感知

  1.齊讀課文,思考以下問題:

  (1)文章是一篇游記,作者一行共幾人?是在什么時(shí)間游的山?作者的游蹤是什么?

  (2)作者游覽褒禪山有何感想與體會(huì)?

  討論補(bǔ)充與小結(jié):

  (1)作者一行共五人:王安石、蕭君圭、王回、王安國、王安上。是在宋仁宗至和元年(1054年)四月游的'山。作者的游玩路線是從慧空禪院--石碑--華山洞--后洞。

  (2)作者借一次沒有盡興的游山,提到兩條深刻啟示:一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色,常常在艱險(xiǎn),遙遠(yuǎn)的地方,必須不避艱險(xiǎn),"盡吾志"以赴之,才能于已無悔,于人不可譏。這里是借游山喻人生哲理--不論干什么事情,都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是對"華山"的"華"字讀音的謬傳而發(fā)的慨嘆--由于古代文獻(xiàn)資料的散失,后代以訛傳訛,求學(xué)的人們對于學(xué)問必須"深思慎取"。

  三.講讀課文記敘部分

  方法:朗讀課文;釋詞譯句;內(nèi)容理解;整理鞏固。

  1.第一段:記游山所見的景物和經(jīng)過--介紹褒禪山概況;

  詞:舍名址乃陽卒文蓋

  句:…者…也;蓋音謬也;

  內(nèi)容:①別名②名稱由來③慧空禪院④華山洞⑤仆碑⑥花山辨音

  作用:由山名起始,以考證山名結(jié)尾,在內(nèi)容上環(huán)環(huán)緊扣,完整的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了游覽的全程。

  2.第二段:記游華山洞經(jīng)過--此次游山收獲之最重要誘發(fā)情節(jié);

  詞:側(cè)十一其至又加少矣明既其出咎悔其隨之極

  句:…者…也;蓋音謬也;其至又加少矣余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

  內(nèi)容:①前洞②后洞③進(jìn)洞④出洞⑤至者已少⑥本可前進(jìn)⑦悔出

  作用:揭示人們就易避難心理;未能盡心而致悔,由此引出下文。

  記敘作用:提供真實(shí)形象,為下文議論提供依據(jù)和鋪墊。

  四.布置作業(yè)

  熟讀課文,準(zhǔn)備背誦第一二段。

  第二課時(shí)

  一.講讀課文議論部分

  方法同記敘部分

  1.第三段:游華山洞心得

  詞:于是嘆之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能譏之乎

  句:古人之觀于天地…而無不在也;然力足以至焉…其孰能譏之乎;

  內(nèi)容:①過渡②古人精神③就易避難的普遍心理④條件一:志⑤條件二:力⑥條件三:物⑦強(qiáng)調(diào):盡吾志。

  理解:

 、俟湃司瘢阂罁(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和效法;非常之觀非任何人所能達(dá)到,而而唯有盡吾志且有了各方條件的人方可達(dá)到。

 、谡諔(yīng)文字:比較異同--概括、虛實(shí)和意象的理解和創(chuàng)造;楊花落盡子規(guī)啼;成功的文字和理解的拓展;

  2.第四段:借仆碑抒發(fā)感慨,指出治學(xué)必須采取深思而慎取的態(tài)度。

  詞:以悲之謬傳名勝道所以學(xué)者

  句:余于仆碑,又以悲夫…勝道也哉;此所以…慎取之也;

  內(nèi)容:①批評(píng):輾轉(zhuǎn)訛誤,相沿失實(shí)的普遍情形;②肯定深思而慎取的求學(xué)態(tài)度;

  理解:

  ②照應(yīng)文字:比較異同--虛實(shí)的關(guān)系;行文的規(guī)律;形象大于思想;

  二.布置作業(yè):

  準(zhǔn)備默寫第一二段

  第三課時(shí)

  一.作業(yè)檢查

  默寫課文第一二段。

  二.講讀結(jié)尾

  第五段:補(bǔ)敘同游者籍貫、姓名和作記時(shí)間以及作者籍貫署名,是寫游記常用格式。

  詞:圭玉回深安平父某

  三.文章立意和布局討論:

  1、問題一:本文"敘"多,還是"議"多?為什么?(本文是一篇游記,但是他并不像我們以前學(xué)過的游記那樣繪聲繪色地描摹景物、記敘游程,而是更側(cè)重于抒發(fā)感慨,本題著重研究與眾不同的"敘議結(jié)合"的游記方式。)

  提示:文章沒有對褒禪山景色進(jìn)行細(xì)致精妙的描繪,不是因?yàn)榫吧幻馈_@一點(diǎn)從課文注釋和文中"其見愈奇"等句可以看出。其實(shí)本文名為游記,可實(shí)際正如《古文觀止》評(píng)語所云:"借游華山洞,發(fā)揮學(xué)道。"這個(gè)"道",我們可理解為治學(xué)之道,也可理解為創(chuàng)業(yè)之道。它的具體內(nèi)容正是文中提出的中心論點(diǎn):"世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"很顯然,它不是一般記游之作,而是傾吐抱負(fù)、借題發(fā)揮的"思想小品"。作者這樣寫,正體現(xiàn)其"所謂文者,務(wù)為有補(bǔ)于世"這一主張。因此全文的重點(diǎn)應(yīng)在后一部分的發(fā)揮議論、闡明道理上。

  2、問題二:作者認(rèn)為"志""物""力"三者的關(guān)系是什么?你同意嗎?(本題著重研究作者的觀點(diǎn)態(tài)度。)

  (1)作者認(rèn)為要達(dá)到"非常之觀",必須具備"志"、"力"、"物"三個(gè)條件,那么作者認(rèn)為"志"、"力"、"物"這三者之間是什么樣的關(guān)系?

  提示:對于"志"、"力"、"物"三者之間的關(guān)系,作者認(rèn)為首先要有志,雖然有矢志不渝的決心,但力量不足也不行,盡管志向堅(jiān)定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強(qiáng)調(diào)了"力"與"物"這兩個(gè)客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn),又強(qiáng)調(diào)了"志"這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)只要盡己之志,雖然不能達(dá)到目的,亦可"無悔"、"無譏",體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學(xué)處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。

  (2)遷移討論:你認(rèn)為"志"、"力"、"物"三個(gè)因素,對于達(dá)到成功,哪個(gè)因素是最重要的?

  此題目的討論學(xué)生完全可以根據(jù)自身經(jīng)歷,發(fā)表自己的見解,在討論中互相交流,從而得出結(jié)論。討論應(yīng)當(dāng)遵循切合學(xué)生實(shí)際、實(shí)事求是的原則,自圓其說即可,不必一概而論,強(qiáng)求統(tǒng)一。

  四、布置作業(yè),課外延伸:

  1.背誦文章三、四段,準(zhǔn)備默寫。

  2.完成講義《賀若弼》

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