蘇武傳教案

時(shí)間：2024-03-12 23:10:50 秀雯教案

蘇武傳教案（精選10篇）

　　作為一名教職工，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的蘇武傳教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

蘇武傳教案（精選10篇）

　　蘇武傳教案 1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識(shí)。

　　2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。

　　3、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式；翻譯文句。

　　4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強(qiáng)民族自豪感。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

　　2、概括整理：作者作品，內(nèi)容要點(diǎn)，知識(shí)歸類。

　　3、合作學(xué)習(xí)，借助注釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯文句。

　　4、思考探討塑造人物的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入課堂：代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌，千百年來(lái)，蘇武已成為一名偉大的愛(ài)國(guó)英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié)，有民歌《蘇武牧羊》唱道：

　　蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任�？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

　　下面，我們走進(jìn)蘇武，認(rèn)識(shí)蘇武，敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

　　二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁(yè)）和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。

　　1.作者簡(jiǎn)介：班固(32—92），我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來(lái)繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。

　　2.簡(jiǎn)介《漢書》：《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。《漢書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書。

　　3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國(guó)力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過(guò)恩威兼施之策來(lái)解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握：

　　1、校正字音

　�、偕赃w至栘中廄（jiù ）監(jiān)； ②數(shù)(shuò ）通使相窺(kuī）觀；

　�、垡誀钫Z(yǔ)(yù）武； ④既至匈奴，置幣遺（wèi ）單于；

　�、莺箅S浞野侯沒(méi)（mò）胡中； ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yānzhī ）歸漢；

　�、咧脽�(yūn）火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”）； ⑧擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（chù ）彌山； ⑨故使陵來(lái)說(shuō)(shuì）足下； ⑩何以汝為(wéi）見(jiàn)；⑾子卿尚復(fù)誰(shuí)為(wèi）乎。

　　2、注意斷句：

　　乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者

　　會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反(于）匈奴中。

　　陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

　　常/能為漢/伏弩射殺之

　　幸蒙/其賞賜

　　虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡

　　單于使衛(wèi)律/召武受辭

　　自抱持/武

　　使(汝）/決人死生

　　(衛(wèi)）律知/武終不可脅

　　別/其官屬�；莸�/各置他所

　　掘野鼠/去(jǔ）草實(shí)/而食之

　　武與李陵/俱為侍中

　　大臣亡(wú）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎？

　　后/漢使/復(fù)至匈奴，常惠/請(qǐng)其守者與俱

　　四、通過(guò)朗讀課文，看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來(lái)。

　　五、理清課文的基本思路。

　　1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。

　　2.同桌間討論，概括層次意。

　　[板書]

　　↗㈠(1-2）蘇武身世，出使背景

　　蘇︳ 1、(3-4）扣留自殺——義不受辱

　　武︳㈡備受艱辛 2、(5）恐嚇——威武不屈利誘——富貴不淫

　　傳︳堅(jiān)守氣節(jié) 3、(6）逼迫——貧賤不移

　　︳ 4、(7-8）勸降——私情不動(dòng)

　　↘㈢(9-10）匈漢和親，蘇武得返

　　本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，還運(yùn)用插敘，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

　　六、課后同桌間可以分角色朗讀課文，以便把握人物形象。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂(導(dǎo)讀）》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問(wèn)老師。

　　重點(diǎn)提示：

　　1、通假字

　�、俨活櫠髁x，畔主背親 (畔：通“叛”，背叛）

　　②與旃毛并咽之 (旃：通“氈”，毛織品）

　�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之(去：通“弆(jǔ）”，收藏）

　　④空自苦亡人之地 (亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

　　⑤法令亡常 (亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

　�、薮蟪纪鲎镆臏缯邤�(shù)十家 (亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

　�、呶涓缸油龉Φ� (亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

　�、嘈帕x安所見(jiàn)乎(見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

　　⑨因泣下霑衿，與武決去 (霑，通“沾”；衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別）

　　⑩前以降及物故（以：通“已”，已經(jīng)）

　　2、古今異義

　�、倥P起操持，節(jié)旄盡落�！�(古義：拿著；今義：料理、籌劃）

　　②皆為陛下所成就。　(古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)）

　�、畚艺扇诵幸��！�(古義：老人、長(zhǎng)輩。今義：岳父）

　�、苡虼藭r(shí)降武�！�(古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以）

　�、莳�(dú)有女弟二人　(古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟）

　�、耷冶菹麓呵锔� 　(古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)）

　　⑦武等實(shí)在　 (古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)）

　�、嗌赃w至栘中廄監(jiān) 　(古義：漸漸。今義：稍微）

　�、峒戎列倥�，置幣遺單于　(古義：送給。今義：丟失、落下）

　�、鈺�(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中　(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合）

　　3、一詞多義

　　重點(diǎn)掌握：當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語(yǔ)、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容）

　　4、詞類活用

　　A、意動(dòng)用法

　　單于壯其節(jié) (壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯）

　　屈節(jié)辱命　(屈、辱，都是形容詞的使動(dòng)用法，使……屈，使……辱）

　　誠(chéng)甘樂(lè)之 (樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)）

　　B、使動(dòng)用法

　　(1）欲因此時(shí)降武 (降：使動(dòng)用法，使……投降）

　　(2）空以身膏草野(膏：使動(dòng)用法，使……肥沃）

　　(3）反欲斗兩主 (斗：使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗）

　　C、名詞活用等

　　(1）天雨雪 (雨：名詞做動(dòng)詞，下）

　　(2）羝乳乃得歸 (乳：名詞做動(dòng)詞，生子）

　　(3）杖漢節(jié)牧羊 (杖：名詞做動(dòng)詞，拄著）

　　(4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩(網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）

　　(5）惠等哭，輿歸營(yíng) (輿：名詞做動(dòng)詞，抬）

　　(6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 (上：名詞做狀語(yǔ)，向上）

　　5.特殊句式：

　　A、倒置句

　　(1）送匈奴使留在漢者　(定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”）

　　(2）為降虜于蠻夷　(狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”）

　　(3）何以汝為見(jiàn)　(賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”）

　　(4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎　(賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”）

　　(5）何以復(fù)加　(介賓倒裝句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”）

　　(6）信義安所見(jiàn)乎(賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”）

　　(7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”）

　　B、判斷句

　　(1）緱王者，昆邪王姊子也。

　　(2）非漢所望也。

　　(3）漢天子，我丈人行也。

　　C、被動(dòng)句

　　(1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)

　　(2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　二、教師走近學(xué)生身邊，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

　　請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。

　　二、問(wèn)題探究

　　1.探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來(lái)挖掘人物性格特征的？

　　【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

　　2.探討：文章記事有詳有略，對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫，作者為什么要這樣處理，有什么用意？

　　【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的.氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。

　　3.研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。

　�、賹W(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

　�、诜治鲂l(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。

　　【精煉提示】衛(wèi)律：賣國(guó)求榮、傲慢無(wú)禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵：與衛(wèi)律不同，他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不堅(jiān)定，因一己之私而背叛祖國(guó)投靠匈奴。

　　4.本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用，請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比，看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。

　　(1）張勝：頭腦簡(jiǎn)單，糊涂謀反，事情敗露，立即叛變。

　　蘇武：認(rèn)識(shí)清醒，高瞻遠(yuǎn)矚，欲以死息禍；面對(duì)勸降，始終保持氣節(jié)。

　　(2）衛(wèi)律：陰險(xiǎn)狡詐，賣國(guó)求榮，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢，光明磊落

　　(3）李陵：意志不堅(jiān)，因私叛國(guó)，痛苦羞愧

　　蘇武：忠貞不渝，心系祖國(guó)，無(wú)怨無(wú)悔

　　三、總結(jié)認(rèn)識(shí)：

　　1、請(qǐng)用幾個(gè)最具概括力的詞語(yǔ)總結(jié)蘇武的性格特征，并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識(shí)。(略）

　　2、學(xué)習(xí)了此文，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)人物傳記寫作有什么認(rèn)識(shí)。(略）

　　四、鞏固訓(xùn)練：

　　課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā)）p101-102頁(yè)練習(xí)題。

　　蘇武傳教案 2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。

　　2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會(huì)傳主的人格魅力。

　　3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

　　4、對(duì)傳主的功過(guò)得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。

　　【自學(xué)指導(dǎo)】

　　一、簡(jiǎn)介班固及《漢書》

　　班固(32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東）人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書？班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩(shī)賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

　　班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來(lái)《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通？六家》），則是其特色。

　　第一課時(shí)：

　　主要介紹相關(guān)背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。

　　二、預(yù)習(xí)檢查：正音

　　當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王廄jiù 窺kuī觀置幣遺wèi

　　單于浞zhuó野侯沒(méi)mò胡中閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁

　　三、整體感知

　　1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡(luò)。

　　明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。

　　第一部分(1-2）：蘇武在胡、漢兩國(guó)關(guān)系微妙時(shí)期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國(guó)之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。

　　第二部分(3-8）：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動(dòng)人事跡。先寫蘇武出使匈奴時(shí)遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來(lái)勸降等事件。

　　第三部分(9-10）：蘇武返回漢朝的過(guò)程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見(jiàn)天日，重歸祖國(guó)。

　　2、分析第一部分，讓學(xué)生從原文中找出答案：

　　(1）蘇武何許人也？

　　“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)�！�

　　(2）當(dāng)時(shí)匈奴與漢關(guān)系怎樣？

　　“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。”

　　天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國(guó)等。

　　(3）蘇武為什么要出使匈奴？

　　武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。

　　(4）蘇武被匈奴扣留的原因是什么？

　　①?gòu)垊俸繋椭椡踔\反被發(fā)現(xiàn)。

　　方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。

　　緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢；后隨浞野侯沒(méi)(于）胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜�！睆垊僭S之，以貨物與常。

　　后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。

　�、谛倥皇且�?yàn)椤绊L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。

　　武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。

　　3、這是一篇人物傳記，人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認(rèn)為蘇武是一個(gè)怎么樣的人呢？

　　學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限）

　　那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢？——通過(guò)人物對(duì)比。

　　第二課時(shí)

　　分析人物

　　文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

　　參考：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　研讀“衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降”這部分，分角色朗讀，務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語(yǔ)氣。

　　衛(wèi)律和李陵的勸降有何不同，結(jié)果如何？這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性？

　　(個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物）

　　衛(wèi)律：

　　先是“威逼” ，企圖“殺雞儆猴 ”；接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降；再就”利誘“，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心。

　　蘇武毫無(wú)畏懼，不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　衛(wèi)律——傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。

　　李陵：

　　企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散；而后他又現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武。

　　蘇武始終忠貞如一，不為所動(dòng)。

　　李陵見(jiàn)狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為，痛哭而去。

　　李陵——懦弱和意志的'不堅(jiān)定

　　把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　　小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!

　　糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　(1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　　(2）衛(wèi)律：賣國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　　(3）李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

　　蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔

　　文章塑造人物的藝術(shù)手法：

　　詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、

　　個(gè)性化的人物語(yǔ)言、

　　次要人物的對(duì)比映襯。

　　評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。

　　圍繞幾個(gè)問(wèn)題對(duì)傳主的功過(guò)和價(jià)值進(jìn)行討論

　　(一）問(wèn)題一：

　　什么是真正的值得提倡的忠誠(chéng)？晏子認(rèn)為真正的忠誠(chéng)是忠誠(chéng)于國(guó)家、人民，而非忠誠(chéng)于君主。換句話說(shuō)，就是要忠誠(chéng)于明君(因?yàn)槊骶浦螄?guó)），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無(wú)謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠(chéng)是愚忠嗎？

　　二）問(wèn)題二：

　　前段時(shí)間，教育部對(duì)高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭(zhēng)議的是如下一段文字：“中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，……是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄�！卑凑战虒W(xué)大綱的說(shuō)法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對(duì)此有什么看法？

　　課后作業(yè)：

　　《假如我是蘇武》

　　假如你正在面對(duì)蘇武所面對(duì)的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個(gè)糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會(huì)怎么做？你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面？運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時(shí)知道的歷史和外交知識(shí)，看你能否做一個(gè)比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導(dǎo)學(xué)案教師

　　蘇武傳教案 3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能

　�、倭私獍喙碳啊稘h書》。

　　②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。

　�、叟囵B(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過(guò)程與方法

　�、俜磸�(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。

　�、阼b賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。

　�、郯盐瘴恼碌闹黝}。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛(ài)國(guó)精神，品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、分析人物性格特征，體會(huì)傳主的人格、精神。

　　2、評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。第一課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　疏通文言整體感知

　　一、導(dǎo)入新課

　　孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說(shuō)《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生串讀課文，串讀過(guò)程中正音、把握節(jié)奏。

　　2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）

　　文言基礎(chǔ)知識(shí)集約

　　1）給加點(diǎn)的字注音

　　①稍遷至栘中廄（ jiù ）監(jiān)。

　�、跀�(shù)（shuò ）通使相窺（kuī）觀。

　�、蹪h天子，我丈人行（háng）也。

　�、芗戎列倥脦胚z（ wèi ）單于。

　　⑤后隨浞野侯沒(méi)（ mò）胡中。

　　⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢。

　�、咧脽保▂ūn）火，覆武其上。（附：此課本注音“yún”錯(cuò)誤）

　　⑧擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（chù）彌山。

　　⑨乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝（dī ）。

　　2）通假字

　�、俨活櫠髁x，畔主背親畔：通“叛”，背叛。

　　②與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。

　�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。

　　④空自苦亡人之地亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

　�、菪帕x安所見(jiàn)乎見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

　�、薹钔龀Ｍ觯和ā盁o(wú)”，沒(méi)有。另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

　�、呶涓缸油龉Φ� 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

　　⑧因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

　�、崆耙越导拔锕� 以：通“已”，已經(jīng)。

　　⑩與武決去決：通“訣”。

　　3）古今異義

　　①漢亦留之以相當(dāng) 古義：抵押。今義：正在（某時(shí)某地）。

　　②皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。

　�、畚艺扇诵幸�。古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。

　　④欲因此時(shí)降武。古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。

　�、莳�(dú)有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。

　�、耷冶菹麓呵锔� 古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。

　�、呶涞葘�(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。

　�、嗌赃w至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸。今義：稍微。

　�、峒戎列倥脦胚z單于古義：送給。今義：丟失、落下。

　　⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。

　　4）詞類活用

　　①意動(dòng)用法

　　單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。

　　誠(chéng)甘樂(lè)之樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

　　②使動(dòng)用法

　�。�1）欲因此時(shí)降武降：使動(dòng)用法，使……投降。

　�。�2）空以身膏草野膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。

　　（3）反欲斗兩主斗：使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗。

　�。�4）單于愈益欲降之降：使動(dòng)用法，使……投降。

　�。�5）何久自苦如此苦：使動(dòng)用法，使……受苦。

　�。�6）王必欲降武降：使動(dòng)用法，使……投降。

　�、勖~活用

　�。�1）天雨雪雨：名詞做動(dòng)詞，下。

　�。�2）羝乳乃得歸乳：名詞做動(dòng)詞，生子。

　�。�3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。

　�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓X網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓X。

　�。�5）惠等哭，輿歸營(yíng)輿：名詞做動(dòng)詞，抬。

　�。�6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語(yǔ)，向上。

　　5）特殊句式

　�、俚怪镁�

　　（1）送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。

　�。�2）為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。

　�。�3）何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”

　�。�4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。

　�。�5）何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。

　　②判斷句

　�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。

　�。�2）非漢所望也。

　�。�3）漢天子，我丈人行也。

　�、郾粍�(dòng)句

　�。�1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)

　�。�2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　�。�3）皆為陛下所成就

　　3.走近作者

　　1）班固，字孟堅(jiān)，東漢安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(zhǎng)大后博覽群書。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來(lái)，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時(shí)年61歲。那時(shí)，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成�！稘h書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。

　　2）復(fù)習(xí)歸納史書的形式

　　編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。

　　例：《春秋》（孔子）——最早的編年體史書�！蹲髠鳌罚ㄗ笄鹈鳎顿Y治通鑒》（司馬光）

　　國(guó)別體：以國(guó)家為編排順序記載史事的史書。

　　例：《國(guó)語(yǔ)》——第一部國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》（劉向）

　　紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。

　　例：《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史�！稘h書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史。

　　《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史。

　　4、蘇武出使匈奴的背景

　　漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代，漢一朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？

　　明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　“知死必勇，非死者難也，處死者難�！边@句話的意思是一個(gè)人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對(duì)待這個(gè)死才是難事。蘇武又是怎樣面對(duì)死亡的呢？本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會(huì)蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛(ài)國(guó)心以及作者如何用高超的手法來(lái)體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請(qǐng)大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。

　　二、分組討論，研讀文本。

　　全班分為四大組，每組探討一個(gè)問(wèn)題。

　　第一大組：用短語(yǔ)形式給每個(gè)自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。

　　第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會(huì)文章對(duì)比藝術(shù)手法的作用。

　　第三大組：思考細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。

　　第四大組：課后練習(xí)三，讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談?wù)剬?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

　　明確：

　　【第一大組】：小標(biāo)題 ①武至匈奴，單于受贈(zèng) ②緱王謀反，張勝知之③謀反未果，欲殺漢使④舍生取義，匈奴急醫(yī) ⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈⑥北海牧羊，貧賤不移⑦李陵勸降，巋然不動(dòng) ⑧李陵再勸，忠誠(chéng)如一⑨漢匈和親，請(qǐng)還蘇武⑩艱險(xiǎn)盡嘗，發(fā)白歸漢

　　文章思路：本文是人物傳記，以時(shí)間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢，生動(dòng)刻畫了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士的形象。

　　【第二大組】：衛(wèi)律勸降，語(yǔ)言直露，驚心動(dòng)魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”維護(hù)了國(guó)家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時(shí)巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見(jiàn)威脅無(wú)效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國(guó)降敵的可恥，宣揚(yáng)國(guó)家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。

　　李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說(shuō)服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時(shí)候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會(huì)立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對(duì)進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

　　對(duì)比手法。作者以賣國(guó)求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來(lái)對(duì)比蘇武。他們反復(fù)無(wú)常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時(shí)，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而“武不動(dòng)”；面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。

　　【第三大組】：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對(duì)蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細(xì)節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時(shí)，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生�！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國(guó)時(shí)，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白�！睙o(wú)限滄桑！這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過(guò)人的意志、韌勁和忠誠(chéng)。

　　至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國(guó)雪恥和決不投降的決心，后以存活來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。

　　【第四大組】：

　　1）李陵在衡量人生價(jià)值時(shí)是以個(gè)人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的，而蘇武則以國(guó)家大局為重，不計(jì)較個(gè)人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要?dú)w漢，是因?yàn)樵谒闹�，君�?guó)一家，他抵死也要作漢臣，其實(shí)是忠于祖國(guó)。所以，漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命，維護(hù)了國(guó)家民族的尊嚴(yán)。這樣，兩個(gè)人的境界高下便很分明了，更能說(shuō)明蘇武的偉大。

　　2）在其他人看來(lái)，蘇武是值得敬佩的.，這是要肯定的。但我也反對(duì)，因?yàn)樗�。為什么在現(xiàn)在的社會(huì)不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的。蘇武是令人敬佩的，他傲人的骨氣，令單于折服；他赤膽的愛(ài)國(guó)心，令我顫抖；他堅(jiān)定的信念，讓我們嘆服�？墒牵谶@個(gè)社會(huì)，你的赤膽忠心比得過(guò)那俗氣但實(shí)在的錢嗎？比得過(guò)庸俗但確切存在的權(quán)力嗎？只是一味的忠誠(chéng)，只是一味的堅(jiān)持，你能得到的東西有多少。是，我不能否認(rèn)正是因?yàn)樗臍夤?jié)才使人們記住了他，正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人，若不是�；萋斆饔钟卸嗌偃酥浪兀砍嗄懼倚墓倘恢匾�，連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅(jiān)持呢？李陵固然懦弱，但他看得清現(xiàn)實(shí)，他的背棄固然令人憤怒，但請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在的多少的會(huì)學(xué)習(xí)蘇武，放棄金錢，權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎？李陵背棄的同時(shí)他也充分考慮了自己的處境，若是你，或許連想都不想就投降。不能否認(rèn)，因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ�，但社�?huì)中存在的就是普通人。

　　三、總結(jié)

　　我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物無(wú)疑要放在特定的歷史時(shí)期去評(píng)價(jià)，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對(duì)“擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時(shí)趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長(zhǎng)城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

　　同時(shí)，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時(shí)，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對(duì)自己不那么殘忍，但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來(lái)需要一種精氣神，至大至剛！生命原來(lái)可以如此純粹！

　　蘇武傳教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。

　　2.了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫法。

　　2.通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　突出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫法，通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

　　1.課前預(yù)習(xí)

　　(1）熟讀課文。

　　(2）借助字典，正確譯文。

　　(3）歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　2.課內(nèi)采用專題討論的方法。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、明確目標(biāo)

　　了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　二、整體感知

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　班固(32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)）人，我國(guó)古代著名史學(xué)家。

　　班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩(shī)書，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒(méi)有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。

　　2.關(guān)于《漢書》

　　《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無(wú)道理。

　　第二課時(shí)

　　一、明確目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫法。

　　3.通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

　　二、整體感知

　　《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

　　為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

　　1.理清課文的基本思路。

　　【明確】文章大致分為三部分。

　　第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。

　　第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的.對(duì)答針?shù)h相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。

　　第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年，十九年何其太長(zhǎng)!蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)�？梢哉f(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

　　2.【提問(wèn)】本文在寫作上有什么特點(diǎn)？

　　【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說(shuō)：“副有罪，當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說(shuō)：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無(wú)言，只得無(wú)恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。

　　其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。

　　3.【提問(wèn)】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？

　　【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”�！爸刎�(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。

　　蘇武傳教案 5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、了解班固《漢書》，掌握文中涉及的文言文知識(shí)。

　　2、分析文中的對(duì)話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)照映襯的藝術(shù)手法；提高翻譯能力。

　　3、認(rèn)識(shí)蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值，學(xué)習(xí)蘇武威武不屈、貧賤不移的高尚品格。

　　重點(diǎn)：

　　體會(huì)對(duì)比手法、典型語(yǔ)言對(duì)塑造人物的作用。

　　難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)蘇武忠貞不屈的氣節(jié)。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)新課

　　《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的故事，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

　　二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

　�。ㄒ唬⿲懽鞅尘埃�

　　匈奴，是以游牧為主擅長(zhǎng)騎射的民族。秦末漢初以來(lái)，匈奴首領(lǐng)以其控弦之士30余萬(wàn)，東敗東胡，西逐月氏，北服丁靈，使“諸引問(wèn)弓之民，并為一家”，不斷南下襲擾。漢高祖劉邦曾親征匈奴，卻被圍于白登山，只能屈辱和親。后經(jīng)過(guò)六十多年，尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息后，至武帝時(shí)，國(guó)力空前強(qiáng)盛，漢朝開(kāi)始了對(duì)匈奴的幾次大規(guī)模用兵，至武帝末年，匈奴力量被明顯削弱，漢朝北方的威脅基本解除。漢武帝后期，戰(zhàn)爭(zhēng)雖時(shí)有發(fā)生，但規(guī)模已遠(yuǎn)不如以前。漢朝的政策也由強(qiáng)硬的武力變?yōu)槎魍⑴e，雙方遂有互派使者以示親善的舉動(dòng)。但雙方在表面和好的背后，也在窺探著對(duì)方的虛實(shí)。蘇武出使匈奴，就是在這一歷史背景下發(fā)生的。

　�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介：

　　班固，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(zhǎng)大后博覽群書，后任蘭臺(tái)令，經(jīng)過(guò)20多年的努力，寫成《漢書》。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍后來(lái)，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。其作品《漢書》由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成除《漢書》外，班固還是一個(gè)出色的賦作家，他的創(chuàng)作活動(dòng)主要表現(xiàn)在他身體力行地提倡散體大賦上，其代表作《兩都賦》是以兩都（長(zhǎng)安、洛陽(yáng)）為題材的作品中規(guī)模宏大、別具特色、成就突出、影響最大的一篇，開(kāi)創(chuàng)了京都賦的范例，直接影響了后世的創(chuàng)作，被《文選》列為第一篇。主要作品有《漢書》《兩都賦》《白虎通義》《詠史》等。

　　三、總體感知

　　本文共分為三個(gè)部分：

　　第一部分：（第1段）介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。

　　第二部分：（第2—8段）蘇武留胡備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)。

　　第三部分：（第9—10段）介紹蘇武被放歸漢的經(jīng)過(guò)。

　　四、導(dǎo)讀理解

　　1、蘇武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）

　　“送匈奴使留在漢者”

　　“厚賂單于，答其善意”

　　2、簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過(guò)。

　　勾結(jié)衛(wèi)律的部屬——私候張勝，得到張勝的支持——趁單于出獵準(zhǔn)備起事——被人告發(fā)，起事失敗

　　3、衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的？

　　軟硬兼施

　　威逼：“當(dāng)死，單于募降者赦罪”

　　利誘：“蘇君今日降，明日復(fù)然”

　　4、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對(duì)待他的？

　�。�1）肉體折磨：“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。

　�。�2）精神折磨：“羝乳乃得歸”、“別其官屬�；莸取钡�。

　　5、李陵是怎樣勸說(shuō)蘇武的？

　�。�1）終不得歸；

　　（2）家人不幸遭遇：

　�、匍L(zhǎng)兄蘇嘉（長(zhǎng)君），伏劍自刎

　�、诘艿芴K賢（孺卿），飲藥而死

　�、勰赣H已死，妻子改嫁，兒女生死未卜

　�。�3）自己投降的經(jīng)歷；

　�。�4）現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié)

　　6、蘇武是怎樣反駁李陵的？

　�。�1）蒙受國(guó)家大恩，愿報(bào)恩；

　�。�2）從君臣關(guān)系看，也應(yīng)如此。

　　7、蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神？

　　《蘇武傳》是《漢書》中極富文學(xué)性的一篇，也是充滿愛(ài)國(guó)精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操，表現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　�。�1）蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的.利益，不忘使臣之命，既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿，又不為匈奴的威嚇?biāo)瑠^力抗?fàn)帯?/p>

　�。�2）蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅，繼而利誘，終而相逼等手段，一一從容卻之。在受審訊時(shí)，他自刎對(duì)之，義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地，他千方百計(jì)自救，奇跡般地活了下來(lái)。對(duì)李陵的勸降，蘇武以君臣和國(guó)家大義自剖心跡，欲以死明志。

　　（3）蘇武臨危不懼，視死如歸，處事得體，不失漢朝使臣的身份，正氣凜然，維護(hù)了民族尊嚴(yán)，感人至深。

　　蘇武寧死不降，杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)精神。

　　8、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？

　　并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。

　　匈奴對(duì)蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，蘇武引刀自刺，以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。

　　當(dāng)匈奴知道威逼利誘無(wú)法征服蘇武，便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。

　　從全文來(lái)看，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。

　　9、聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫蘇武的形象的。

　�、龠\(yùn)用典型環(huán)境，烘托人物。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事件，被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海，蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境，使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。

　�、谕ㄟ^(guò)細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。例如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止”；第二次被匈奴救活，單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；被流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。

　　自我檢測(cè)

　　1、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

　　A、匈奴之禍，從我始矣久之，單于使陵至海上

　　B、君因我降，與君為兄弟欲因此時(shí)降武

　　C、見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)使牧羝，羝乳乃得歸

　　D、少以父任，兄弟并為郎匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)

　　2、對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰：暗地里

　　B、張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)發(fā)：暴露、泄露

　　C、虞常果引張勝引：牽扯

　　D、單于使使曉武，會(huì)論虞常論：討論

　　3、請(qǐng)對(duì)下面文字的主要內(nèi)容進(jìn)行壓縮，要求句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60字。

　　居民生活垃圾分類是生活垃圾處理過(guò)程中的重要一步，對(duì)于建立資源節(jié)約型社會(huì)，增強(qiáng)全社會(huì)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，具有積極的推動(dòng)作用。生活垃圾分類過(guò)程中的激勵(lì)機(jī)制非常重要，但當(dāng)前在我國(guó)實(shí)際的激勵(lì)機(jī)制運(yùn)作過(guò)程中，激勵(lì)機(jī)制并沒(méi)有起到足夠的導(dǎo)向作用，反而存在著一系列的應(yīng)用問(wèn)題。有關(guān)專家通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析和總結(jié)，并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗(yàn)，研究得出激勵(lì)機(jī)制在居民生活垃圾分類中的應(yīng)對(duì)措施，包括建立完善的激勵(lì)機(jī)制、強(qiáng)化積極有效的正面影響、完善生活垃圾分類領(lǐng)域中的法律法規(guī)以及增強(qiáng)宣傳領(lǐng)域的視角捕捉等。

　　4、寫出下列句中加粗詞的古今義。

　�、佟⒕敉ê�，兄弟親近

　�、�、皆為陛下所成就

　�、邸h天子我丈人行也

　　答案以及解析

　　1、答案：C

　　解析：本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)實(shí)義。B項(xiàng)，介詞，通過(guò)/介詞，趁。C項(xiàng)，均為副詞，才。D項(xiàng)，介詞，憑借/連詞，表目的，來(lái)。

　　2、答案：D

　　解析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。D項(xiàng)，論：判罪。

　　3、答案：居民生活垃圾分類有積極作用，但我國(guó)的激勵(lì)機(jī)制存在應(yīng)用問(wèn)題，專家經(jīng)研究得出激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用過(guò)程中的相關(guān)應(yīng)對(duì)舉措。

　　解析：本段共三句話，第一句，根據(jù)“居民生活垃圾分類……具有積極的推動(dòng)作用”可概括出“居民生活垃圾分類有積極作用”；第二句，根據(jù)“當(dāng)前在我國(guó)實(shí)際的激勵(lì)機(jī)制運(yùn)作過(guò)程中，激勵(lì)機(jī)制并沒(méi)有起到足夠的導(dǎo)向作用，反而存在著一系列的應(yīng)用問(wèn)題”可概括出“我國(guó)的激勵(lì)機(jī)制存在應(yīng)用問(wèn)題”；第三句，根據(jù)“有關(guān)專家通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析和總結(jié)，并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗(yàn)，研究得出激勵(lì)機(jī)制在居民生活垃圾分類中的應(yīng)對(duì)措施”可概括出“專家經(jīng)研究得出激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用過(guò)程中的相關(guān)應(yīng)對(duì)舉措”。

　　4、答案：

　�、�、古義：皇上的親近之臣。今義：（一方對(duì)另一方）親密地接近。

　�、�、古義：栽培，提拔。今義：完成（多指事業(yè)）。

　�、�、古義：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。今義：岳父。

　　蘇武傳教案 6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀通，理解文言字詞和句子，積累有關(guān)文言知識(shí)。

　　2、讀懂，把握文章思路，領(lǐng)會(huì)蘇武堅(jiān)持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵。

　　3、會(huì)讀，學(xué)習(xí)人物傳記的閱讀方法，提高鑒賞能力。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，這篇文章學(xué)起來(lái)是很難的。一是因?yàn)樗钠L(zhǎng)；二是文中陌生的文言詞語(yǔ)太多，文言現(xiàn)象比較復(fù)雜。因此，讓學(xué)生先讀懂，是課前準(zhǔn)備工作中最關(guān)鍵的一環(huán)。首先，讓學(xué)生用他們經(jīng)常采用的獨(dú)學(xué)的方式，結(jié)合課下注釋，把文中的字詞障礙掃清。其次，利用他們平時(shí)對(duì)學(xué)的方式，在熟讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀。我讓他們互相合作，對(duì)文章所寫的內(nèi)容進(jìn)行了充分的感知。最后，通過(guò)導(dǎo)學(xué)案上幾個(gè)問(wèn)題的探究，引導(dǎo)他們?cè)陬A(yù)習(xí)課后再去研讀文本，尋找答案。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　“讀史使人明智”，我們也可以說(shuō)“讀書可以明志"。今天，讓我們一起走進(jìn)《漢書》中的《蘇武傳》，去聆聽(tīng)一曲精神的壯歌。（板書課題）

　　課前我們通過(guò)獨(dú)學(xué)與對(duì)學(xué)的方式對(duì)字詞進(jìn)行了疏通，在課文學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們還將有針對(duì)性地作具體落實(shí)。

　　二、整體感知

　　師：貫穿全文的一對(duì)矛盾是什么矛盾？

　　生：是投降和不投降的矛盾。

　　師：能不能說(shuō)得細(xì)致一點(diǎn)？

　　生：是單于想讓蘇武投降，但是蘇武就是不投降。

　�。ò鍟敖怠迸c“不降”，中間拉開(kāi)一定距離。）

　　師：現(xiàn)在，請(qǐng)大家快速瀏覽課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括：為了讓蘇武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻燈片展示此問(wèn)題）

　　生：我認(rèn)為是采用了四種手段。首先是恐嚇?biāo)�，然后是引誘他，還有折磨他，最后還讓李陵去勸降。

　　師：他說(shuō)的比較準(zhǔn)確，那匈奴拿什么來(lái)恐嚇蘇武呢？

　　生：殺蘇武。

　　師：好，以死恐嚇。（板書：以死恐嚇）那用什么來(lái)誘惑他呢？

　　生：用利益誘惑的。（板書：以利誘惑）

　　師：用什么來(lái)折磨他呢？

　　生：用痛苦。

　　師：是什么痛苦？

　　生：身體的痛苦，還有精神的痛苦。

　　師：我們可以概括為以苦折磨。（板書：以苦折磨）匈奴還讓李陵去勸降，李陵和蘇武是什么關(guān)系？

　　生：原先是同事。

　　師：文中說(shuō)“陵與子卿素厚”，說(shuō)明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。（板書：故友勸降）

　　三、人物品讀

　　師：剛才我們把匈奴用的手段一一作了概括。那么面對(duì)這些手段，蘇武是如何一一應(yīng)對(duì)的呢？（幻燈片展示此問(wèn)題）首先我們來(lái)看一看“以死恐嚇”。同學(xué)們能不能說(shuō)說(shuō)，匈奴是怎樣以死恐嚇的？

　　生：衛(wèi)律拿劍要?dú)⑻K武。

　　師：文中用了一個(gè)什么字？

　　生：擬。

　　師：“擬”如何理解？

　　生：比劃。

　　師：在這里衛(wèi)律只是比劃一下，那衛(wèi)律前面有沒(méi)有動(dòng)真格的？

　　生：有，衛(wèi)律殺了與蘇武同來(lái)的使者虞常，然后要?dú)垊俚臅r(shí)候，張勝就投降了。

　　師：那我們可以看出張勝是個(gè)什么樣的人？

　　生（齊）：貪生怕死！

　　師：那么通過(guò)張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個(gè)什么樣的人？

　　生：視死如歸，寧死不屈。

　　師：從哪里能看出來(lái)？

　　生：“武不動(dòng)”。

　　師：這說(shuō)明蘇武面對(duì)匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子說(shuō)“民不畏死，奈何以死懼之”，我們也可以說(shuō)“武不畏死，奈何以死懼之”。前文中還有沒(méi)有哪些地方能證明蘇武不怕死？

　　生：他自殺的情節(jié)。

　　師：蘇武為何自殺呢？

　　生：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”

　　師：能不能給大家翻譯一下這句話？

　　生：于節(jié)操有損，又辜負(fù)了自己的使命，雖然活著，還有什么臉面回到漢朝！

　　師：“雖”字能不能翻譯成“雖然”？

　　生：應(yīng)該翻譯為“即使”。因?yàn)檫@里只是表示假設(shè)，不是事實(shí)。

　　師：他的'回答告訴我們，在有損節(jié)操、有辱使命的時(shí)候，蘇武毅然選擇了死！更不用說(shuō)別人用死來(lái)威脅他了。他真正做到了孟子所說(shuō)的“威武不能屈”。（板書“威武不屈”，與前面的“以死恐嚇”對(duì)應(yīng)）那匈奴又是用什么來(lái)引誘蘇武的呢？

　　生：“賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！”是用地位和富貴的生活！

　　師：蘇武是什么反應(yīng)？

　　生：“武不應(yīng)”，他不為利益所動(dòng)。

　　師：如果說(shuō)前面蘇武面對(duì)匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”，那么這里就是——

　　生：富貴不能淫！

　　（板書“富貴不淫”，與前面“以利相誘”相對(duì)。）

　　師：蘇武除了“不動(dòng)”“不應(yīng)”之外，甚至還罵衛(wèi)律，是個(gè)“不顧恩義”“畔主背親”的無(wú)恥叛徒！真正地體現(xiàn)出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)！現(xiàn)在，我們大家一起來(lái)齊讀第5段，再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節(jié)。（生齊讀第5段）

　　師：這樣軟硬兼施，蘇武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐嚇更殘忍的方式——以苦折磨。剛才大家已經(jīng)說(shuō)到，匈奴是從肉體和精神上，對(duì)蘇武進(jìn)行雙重的折磨。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)為大家來(lái)朗讀第6段，請(qǐng)大家一邊聽(tīng)一邊思考：哪些地方是肉體上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢？

　�。ㄟx一生讀第6段）

　　師：他剛才讀的時(shí)候一些字的讀音出現(xiàn)了問(wèn)題�！帮嬍场睉�(yīng)該都讀四聲，解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個(gè)通假字，應(yīng)該通“棄”，是“收藏”的意思。

　　師：請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)哪些是對(duì)蘇武肉體上的折磨，哪些是精神上折磨。

　　生：肉體上的折磨是“乃幽武置大窖中，絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無(wú)人處”，“廩食不至”。

　　師：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饑餓來(lái)從肉體上折磨蘇武，讓他屈服。那么精神上的折磨呢？

　　生：把他關(guān)起來(lái)就是讓他失去自由，就是精神的折磨。還有，讓他去北海放羊，說(shuō)“羝乳乃得歸”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以這是斷掉他回歸漢朝的念想，也是想摧殘他的意志吧。

　　師：說(shuō)得很好，這個(gè)“乳”是什么用法？

　　生：名詞作動(dòng)詞，解釋為“生

　　師：還有其他地方也能說(shuō)明精神的折磨嗎？

　　生：“別其官屬常惠等各置他所。”匈奴還把蘇武的手下都流放到了其他地方，就讓他一個(gè)人在北海，讓他忍受孤獨(dú)和寂寞，來(lái)消磨他的意志。

　　師：大家從肉體和精神的雙重折磨看到了匈奴的陰險(xiǎn)和殘忍，那么蘇武又是如何應(yīng)對(duì)的呢？

　　生：“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死�！�

　　生：“掘野鼠去草實(shí)而食之�！碧K武在這種極度貧苦的環(huán)境中，也沒(méi)有改變他的意志、他的忠誠(chéng)，可以說(shuō)是“貧賤不能移”。

　　師：我覺(jué)得他說(shuō)的“貧賤不能移”可以直接作為我們的板書寫在黑板上，非常好！（板書“貧賤不移”，與“以苦折磨”相對(duì)）肉體的折磨容易承受，可是那種孤獨(dú)寂寞，那種心靈和精神的折磨才更難忍受。蘇武是怎樣熬過(guò)來(lái)的呢？

　　生：我看到“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”這一句，他無(wú)論是躺著還是起來(lái)，都拿著漢節(jié)，說(shuō)明他把這個(gè)東西看得很重，也就是把對(duì)漢朝的忠心看得很重。

　　師：他抓住這一句當(dāng)中的細(xì)節(jié)，分析得很細(xì)致，表達(dá)得也很好。匈奴用了這么多的方式都沒(méi)有成功，最后他們使出了殺手銅，他們找了一個(gè)人去勸降。這次勸降一般人真的難以應(yīng)對(duì)。那么他是如何來(lái)勸說(shuō)蘇武，蘇武又是如何應(yīng)對(duì)的呢？

　　生：李陵對(duì)蘇武可以說(shuō)是動(dòng)之以情，曉之以理。因?yàn)槔盍陮?duì)蘇武說(shuō)了蘇武家人的遭遇，是想說(shuō)漢朝對(duì)他的家人很薄情，希望通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)打動(dòng)蘇武。他還說(shuō)皇帝已經(jīng)老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。

　　師：他分析得很有條理。對(duì)李陵的勸降，蘇武是義正詞嚴(yán)地拒絕的。之所以如此，是因?yàn)閺睦盍甑目谥姓f(shuō)出的只是人之常情、世之常理，都是從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)的，而蘇武是站在國(guó)家和民族的高度來(lái)看待自己的使命的。他的不屈維護(hù)的是整個(gè)國(guó)家和民族的氣節(jié)�。ò鍟八角椴粍�(dòng)”，與“故友勸說(shuō)”對(duì)應(yīng)）

　　四、課堂小結(jié)

　　這讓我想到鄭板橋有一首詩(shī)——《竹石》。（幻燈片展示《竹石》）

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎？任你匈奴使盡千般伎倆、萬(wàn)般手段，我蘇武自一心向漢！蘇武所有的堅(jiān)持，都可以歸結(jié)到一個(gè)字——節(jié)�。ù止P板書一個(gè)大大的“節(jié)”字）這“節(jié)”是對(duì)使命的銘記，是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，更是可歌可泣的民族氣節(jié)！

　　五、課后作業(yè)

　�。ɑ脽羝故尽独盍甏鹛K武書》中的一段文字。）

　　在“降”與“不降”這對(duì)尖銳的矛盾沖突中，蘇武守著這份民族氣節(jié)，最終回到了漢朝�？墒撬睦贤�、老朋友李陵，卻在給他的信中這樣寫道：“聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬國(guó)，無(wú)尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬(wàn)戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰�！崩盍晔窃谔嫣K武不值！學(xué)完這篇文章，你覺(jué)得蘇武這祥做到底值不值呢？請(qǐng)大家以此為話題，在課后寫一段文字，說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。這節(jié)課我們就上到這里！下課！

　　蘇武傳教案 7

　　一、教材分析

　　首先，分析教材是上好一堂課的基礎(chǔ)和前提，所以我會(huì)先來(lái)談?wù)勎覍?duì)教材的理解。

　　《蘇武傳》是人教版高中語(yǔ)文必修四、第四單元的第二篇課文，本單元的三篇文言文，均是《史記》、《漢書》等正史中的人物傳記。本文記敘了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘時(shí)堅(jiān)守節(jié)操，歷經(jīng)艱辛而不辱使命的事跡。學(xué)習(xí)本課，意在幫助學(xué)生理清蘇武的事跡，領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)他的高尚品質(zhì)。

　　二、學(xué)情分析

　　作為教師，不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生的情況也要有清晰把握，方便做到因材施教，有的放矢。

　　高一年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)本套教材的必修一至必修三的十幾篇文言課文后，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式有一定的知識(shí)積累，并在學(xué)習(xí)了前一篇課文《廉頗藺相如列傳》之后，了解了正史中描寫人物的傳記文特點(diǎn)，這都為本課的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。但對(duì)于結(jié)合時(shí)代背景，深入品讀蘇武的高尚品格，和培養(yǎng)正處三觀形成重要時(shí)期的他們的人格，他們還有困難和迷惑。因此，需要在教師的有效組織和引導(dǎo)下，聯(lián)系時(shí)代背景，基于文本分析，適當(dāng)點(diǎn)撥拓展，并充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生自主合作探究精神，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下。

　　1. 了解班固及《漢書》，了解故事發(fā)生的背景；掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，疏通文意。

　　2. 反復(fù)閱讀，鑒賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比烘托等手法，塑造人物形象的寫作技巧。

　　3. 學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德。

　　四、教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)對(duì)教材和學(xué)情的分析以及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定教學(xué)重難點(diǎn)為：疏通文意，理清故事脈絡(luò)，掌握重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)；鑒賞和學(xué)習(xí)塑造人物形象的寫作技巧，深刻領(lǐng)悟蘇武的高尚品質(zhì)。

　　五、教學(xué)方法

　　我們?cè)诮涛难晕臅r(shí)要拉近學(xué)生和文言文的距離，增加教學(xué)的趣味性和有效性，這樣才能更有效地突破重難點(diǎn)。因此我采用以下教學(xué)方法，朗讀感知法、自主學(xué)習(xí)法、小組pk競(jìng)爭(zhēng)法。

　　以上的`分析是上好一堂課的基礎(chǔ)條件，而合理恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序則是最為關(guān)鍵的一環(huán)。接下來(lái)我將從5個(gè)方面來(lái)具體闡述我的教學(xué)過(guò)程。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入

　　在一開(kāi)始激發(fā)學(xué)生的興趣，為整堂課營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。我打算采用多媒體展示詩(shī)朗誦溫庭筠《蘇武廟》(蘇武魂銷漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。)并配上相應(yīng)圖片增強(qiáng)畫面感。接著用這樣的導(dǎo)入進(jìn)入課文：這樣一首詩(shī)，語(yǔ)言優(yōu)美又簡(jiǎn)練地描繪了一位英雄的事跡，但也帶了詩(shī)人的主觀色彩，而接下來(lái)我們將從史實(shí)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這位英雄——蘇武，品讀他的人格。讓我們一起走進(jìn)《蘇武傳》。

　　(二)整體感知

　　整體感知是文章學(xué)習(xí)的前提，這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)主要為深入研讀打下基礎(chǔ)。

　　1. 整體齊聲朗讀課文，從語(yǔ)音上初步感知文章。讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中很重要的一種方法，以讀促悟。

　　2. 請(qǐng)學(xué)生分享預(yù)習(xí)成果，主要是關(guān)于作者以及蘇武所處時(shí)代背景。緊接著充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，結(jié)合課文注釋，疏通文意，并請(qǐng)2~3位同學(xué)進(jìn)行展示，教師必要時(shí)做講解。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀是解決文章重難點(diǎn)的核心環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)必須以教師、學(xué)生以及文本之間的三方對(duì)話進(jìn)行，過(guò)程中學(xué)生要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，教師需要指導(dǎo)點(diǎn)撥。

　　1. 文言文基礎(chǔ)知識(shí)pk學(xué)習(xí)。本身這塊是比較枯燥的內(nèi)容，但卻不能回避不講，學(xué)生需要打下堅(jiān)實(shí)是文言文基礎(chǔ)，這樣才能自主閱讀更多的文言文作品，此處采取小組pk展示的方式進(jìn)行能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，實(shí)現(xiàn)有效、趣味學(xué)習(xí)。

　　2. 引導(dǎo)學(xué)生以固定格式歸納小標(biāo)題，以此來(lái)把握文章的脈絡(luò)和情節(jié)以及蘇武的人生歷程。這樣的安排不僅利于學(xué)生操作，快速把握文意，而且給下節(jié)課的學(xué)習(xí)打了基礎(chǔ)。(明確：初使匈奴，單于受禮。緱王謀反，禍及漢使。舍生取義，以死明志。衛(wèi)律勸降，威武不屈。飲雪吞氈，此志不渝。李陵勸降，忠貞如一。武帝駕崩，慟哭數(shù)月。漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。歷盡艱難，發(fā)白歸漢。)

　　(四)拓展延伸

　　拓展延伸一是讓學(xué)生從課內(nèi)走到課外，逐步培養(yǎng)“大語(yǔ)文觀”，二是讓學(xué)生學(xué)以致用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的能力。這里我會(huì)設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題“蘇武被扣留十九年，近七千個(gè)日日夜夜，蘇武的內(nèi)心世界會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)發(fā)揮想象，以第一人稱的方式，300字左右，寫一寫他的內(nèi)心獨(dú)白�！币源藖�(lái)加深學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)并鍛煉語(yǔ)文寫作實(shí)踐能力。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)作業(yè)要起到一個(gè)承上啟下的作用，把思考帶到課外，把成果帶到下節(jié)課上。這個(gè)環(huán)節(jié)我會(huì)帶著學(xué)生梳理我們這節(jié)課學(xué)的內(nèi)容，即是文言文基礎(chǔ)知識(shí)和文章的情節(jié)脈絡(luò)。然后順勢(shì)進(jìn)入作業(yè)，依托我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)，分析蘇武的人物形象以及作者對(duì)其刻畫的手法，并準(zhǔn)備3分鐘左右的發(fā)言。以此結(jié)束本堂課。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　以上是我全部的教學(xué)過(guò)程，最后來(lái)說(shuō)一下我的板書設(shè)計(jì)。板書重點(diǎn)突出，條理清晰，可以重現(xiàn)教學(xué)過(guò)程，方便學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　以上便是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位考官，辛苦了。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　一、文言文基礎(chǔ)知識(shí)

　　二、蘇武人生歷程

　　初使匈奴，單于受禮——緱王謀反，禍及漢使——舍生取義，以死明志——衛(wèi)律勸降，威武不屈——飲雪吞氈，此志不渝——李陵勸降，忠貞如一——武帝駕崩，慟哭數(shù)月——漢匈和親，請(qǐng)還蘇武——?dú)v盡艱難，發(fā)白歸漢。

　　蘇武傳教案 8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能：

　　學(xué)習(xí)者應(yīng)掌握班固及其著作《漢書》的基本信息，了解其在中國(guó)史學(xué)和文學(xué)中的地位。

　　積累重要的文言詞匯、句式及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，提高閱讀和理解古代漢語(yǔ)的能力。

　　培養(yǎng)學(xué)生分析文言文內(nèi)容的能力，準(zhǔn)確概括《蘇武傳》中的人物性格特點(diǎn)和事件發(fā)展脈絡(luò)。

　　過(guò)程與方法：

　　通過(guò)反復(fù)誦讀和分段解析，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的敘事節(jié)奏和情感表達(dá)。

　　運(yùn)用討論法和案例分析法，讓學(xué)生深入探討文中蘇武堅(jiān)守氣節(jié)的具體表現(xiàn)和英雄品質(zhì)。

　　組織翻譯練習(xí)，以提升學(xué)生的文言文翻譯能力，并在實(shí)踐中體會(huì)古人的思想感情和道德情操。

　　教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入新課

　　激發(fā)興趣：通過(guò)歷史背景介紹或相關(guān)故事引出蘇武的形象，引發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣和期待。

　　文本研讀

　　分段講解：帶領(lǐng)學(xué)生逐段解讀《蘇武傳》，重點(diǎn)講解關(guān)鍵詞匯、句子含義以及人物對(duì)話背后的深層含義。

　　反復(fù)朗讀：組織學(xué)生進(jìn)行集體和個(gè)人朗讀，感受文言文的韻律美和語(yǔ)言特色。

　　藝術(shù)手法分析

　　對(duì)照映襯：分析作者如何運(yùn)用對(duì)照手法展現(xiàn)蘇武與其他人物之間的.對(duì)比，突出其高尚人格。

　　細(xì)節(jié)描寫與對(duì)話分析：研究文中對(duì)蘇武言行舉止的細(xì)節(jié)刻畫，分析這些細(xì)節(jié)如何塑造了蘇武忠貞不渝的形象。

　　德育滲透

　　引導(dǎo)學(xué)生思考蘇武的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和愛(ài)國(guó)精神在現(xiàn)代社會(huì)的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷。

　　課堂總結(jié)與作業(yè)布置

　　總結(jié)本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，梳理蘇武的主要事跡和人格魅力。

　　安排課后作業(yè)，如進(jìn)一步翻譯難解段落、撰寫讀后感或者進(jìn)行角色扮演等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生更深入地理解和體驗(yàn)課文內(nèi)容。

　　教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋

　　在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估，可以通過(guò)提問(wèn)、小組討論成果展示、書面作業(yè)等方式收集反饋，以便調(diào)整后續(xù)的教學(xué)策略。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自我反思和互評(píng)，共同提高對(duì)《蘇武傳》這一經(jīng)典篇目的鑒賞和解讀水平。

　　蘇武傳教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

　　2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。

　　3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

　　在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

　　1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景

　　2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意

　　二、課堂教學(xué)：

　　1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景：

　　教師掌握：漢武帝開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降�！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無(wú)所動(dòng)的'浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。

　　2、作者介紹：

　　班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩(shī)賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

　　3、生讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

　　4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

　　5、合作討論

　　班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的?

　　在出使匈奴之初，與副使張勝的對(duì)照。

　　在威逼利誘之時(shí)，與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。

　　在以情相勸之時(shí)，與降將李陵的對(duì)照。

　　6、以班級(jí)為單位，交流補(bǔ)充。

　　四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。