蘇武傳教案(精選10篇)
作為一名教職工,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編收集整理的蘇武傳教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
蘇武傳教案 1
教學(xué)目標(biāo):
1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識(shí)。
2、朗讀斷句,講述課文故事梗概。
3、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式;翻譯文句。
4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概,增強(qiáng)民族自豪感。
學(xué)法指導(dǎo):
1、朗讀課文,培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、概括整理:作者作品,內(nèi)容要點(diǎn),知識(shí)歸類。
3、合作學(xué)習(xí),借助注釋和工具書,準(zhǔn)確翻譯文句。
4、思考探討塑造人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
課時(shí)安排
3課時(shí)
第 一 課 時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課堂:代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌,千百年來(lái),蘇武已成為一名偉大的愛(ài)國(guó)英雄定格在人們心中,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié),有民歌《蘇武牧羊》唱道:
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任?菔癄,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
下面,我們走進(jìn)蘇武,認(rèn)識(shí)蘇武,敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。
二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁(yè))和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。
1.作者簡(jiǎn)介:班固(32—92),我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來(lái)繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書》寫作。
2.簡(jiǎn)介《漢書》:《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。《漢書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書。
3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過(guò)恩威兼施之策來(lái)解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握:
1、校正字音
、偕赃w至栘中廄(jiù )監(jiān); ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀;
、垡誀钫Z(yǔ)(yù)武; ④既至匈奴,置幣遺(wèi )單于;
、莺箅S浞野侯沒(méi)(mò)胡中; ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī )歸漢;
、咧脽(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù )彌山; ⑨故使陵來(lái)說(shuō)(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見(jiàn);⑾子卿尚復(fù)誰(shuí)為(wèi)乎。
2、注意斷句:
乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者
會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反(于)匈奴中。
陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢
常/能為漢/伏弩射殺之
幸蒙/其賞賜
虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡
單于使衛(wèi)律/召武受辭
自抱持/武
使(汝)/決人死生
(衛(wèi))律知/武終不可脅
別/其官屬;莸/各置他所
掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之
武與李陵/俱為侍中
大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎?
后/漢使/復(fù)至匈奴,常惠/請(qǐng)其守者與俱
四、通過(guò)朗讀課文,看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來(lái)。
五、理清課文的基本思路。
1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。
2.同桌間討論,概括層次意。
[板書]
↗㈠(1-2)蘇武身世,出使背景
蘇 ︳ 1、(3-4)扣留自殺——義不受辱
武 ︳㈡ 備受艱辛 2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫
傳 ︳ 堅(jiān)守氣節(jié) 3、(6)逼迫——貧賤不移
︳ 4、(7-8)勸降——私情不動(dòng)
↘㈢(9-10)匈漢和親,蘇武得返
本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
六、課后同桌間可以分角色朗讀課文,以便把握人物形象。
第 二 課 時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、同桌二人,借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問(wèn)老師。
重點(diǎn)提示:
1、通假字
、俨活櫠髁x,畔主背親 (畔:通“叛”,背叛)
②與旃毛并咽之 (旃:通“氈”,毛織品)
、劬蛞笆笕ゲ輰(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)
④空自苦亡人之地 (亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
⑤法令亡常 (亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
、薮蟪纪鲎镆臏缯邤(shù)十家 (亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
、呶涓缸油龉Φ (亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
、嘈帕x安所見(jiàn)乎(見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))
⑨因泣下霑衿,與武決去 (霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)
⑩前以降及物故 (以:通“已”,已經(jīng))
2、古今異義
、倥P起操持,節(jié)旄盡落!(古義:拿著;今義:料理、籌劃)
②皆為陛下所成就。 (古義:提拔。今義:業(yè)績(jī))
、畚艺扇诵幸!(古義:老人、長(zhǎng)輩。今義:岳父)
、苡虼藭r(shí)降武!(古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)
、莳(dú)有女弟二人 (古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)
、耷冶菹麓呵锔 (古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié))
⑦武等實(shí)在 (古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí))
、嗌赃w至栘中廄監(jiān) (古義:漸漸。今義:稍微)
、峒戎列倥,置幣遺單于 (古義:送給。今義:丟失、落下)
、鈺(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中 (古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)
3、一詞多義
重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語(yǔ)、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容)
4、詞類活用
A、意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) (壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯)
屈節(jié)辱命 (屈、辱,都是形容詞的使動(dòng)用法,使……屈,使……辱)
誠(chéng)甘樂(lè)之 (樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè))
B、使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 (降:使動(dòng)用法,使……投降)
(2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使……肥沃)
(3)反欲斗兩主 (斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗)
C、名詞活用等
(1)天雨雪 (雨:名詞做動(dòng)詞,下)
(2)羝乳乃得歸 (乳:名詞做動(dòng)詞,生子)
(3)杖漢節(jié)牧羊 (杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)
(5)惠等哭,輿歸營(yíng) (輿:名詞做動(dòng)詞,抬)
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天 (上:名詞做狀語(yǔ),向上)
5.特殊句式:
A、倒置句
(1)送匈奴使留在漢者 (定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”)
(2)為降虜于蠻夷 (狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”)
(3)何以汝為見(jiàn) (賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”)
(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎 (賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”)
(5)何以復(fù)加 (介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”)
(6)信義安所見(jiàn)乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”)
(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)
B、判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子,我丈人行也。
C、被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
二、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
第 三 課 時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入探究:本文記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫人物形象的。
二、問(wèn)題探究
1.探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來(lái)挖掘人物性格特征的?
【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。
2.探討:文章記事有詳有略,對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫,作者為什么要這樣處理,有什么用意?
【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的.氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。
3.研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。
、賹W(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
、诜治鲂l(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。
【精煉提示】衛(wèi)律:賣國(guó)求榮、傲慢無(wú)禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國(guó)投靠匈奴。
4.本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用,請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比,看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。
(1)張勝:頭腦簡(jiǎn)單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。
蘇武:認(rèn)識(shí)清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對(duì)勸降,始終保持氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,賣國(guó)求榮,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落
(3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國(guó),痛苦羞愧
蘇武:忠貞不渝,心系祖國(guó),無(wú)怨無(wú)悔
三、總結(jié)認(rèn)識(shí):
1、請(qǐng)用幾個(gè)最具概括力的詞語(yǔ)總結(jié)蘇武的性格特征,并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識(shí)。(略)
2、學(xué)習(xí)了此文,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)人物傳記寫作有什么認(rèn)識(shí)。(略)
四、鞏固訓(xùn)練:
課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā))p101-102頁(yè)練習(xí)題。
蘇武傳教案 2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握歷史事實(shí),理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格,重點(diǎn)剖析傳主的性格特征,體會(huì)傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對(duì)傳主的功過(guò)得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
【自學(xué)指導(dǎo)】
一、簡(jiǎn)介班固及《漢書》
班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家!逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過(guò)二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)!稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來(lái)《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通?六家》),則是其特色。
第一課時(shí):
主要介紹相關(guān)背景,理清課文結(jié)構(gòu)層次,把握課文主要內(nèi)容,分析第一部分。
二、預(yù)習(xí)檢查:正音
當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王 廄jiù 窺kuī觀 置幣遺wèi
單于 浞zhuó野侯 沒(méi)mò胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
三、整體感知
1、快速瀏覽課文,把全文分成三部分,并思考各部分的主要內(nèi)容是什么,理清課文脈絡(luò)。
明確:課文按蘇武一生可以分為三部分。
第一部分(1-2):蘇武在胡、漢兩國(guó)關(guān)系微妙時(shí)期奉漢武帝旨意出使匈奴,以通兩國(guó)之好,主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。
第二部分(3-8):蘇武被匈奴扣留胡地十九年,九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動(dòng)人事跡。先寫蘇武出使匈奴時(shí)遇到的意外變故,再寫衛(wèi)律威逼利誘,蘇武被幽禁并流放到北海牧羊,以及李陵來(lái)勸降等事件。
第三部分(9-10):蘇武返回漢朝的過(guò)程。先寫漢與匈奴和親后,蘇武終得重見(jiàn)天日,重歸祖國(guó)。
2、分析第一部分,讓學(xué)生從原文中找出答案:
(1)蘇武何許人也?
“武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)!
(2)當(dāng)時(shí)匈奴與漢關(guān)系怎樣?
“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。”
天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國(guó)等。
(3)蘇武為什么要出使匈奴?
武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。
(4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么?
①?gòu)垊俸繋椭椡踔\反被發(fā)現(xiàn)。
方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。
緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(méi)(于)胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴,虞常在漢時(shí)素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜!睆垊僭S之,以貨物與常。
后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。
、谛倥皇且?yàn)椤绊L侯單于初立,恐漢襲之”的緩兵之計(jì),并非真心和好。
武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。
3、這是一篇人物傳記,人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記,你認(rèn)為蘇武是一個(gè)怎么樣的人呢?
學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格:忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?——通過(guò)人物對(duì)比。
第二課時(shí)
分析人物
文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?
參考:衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。
研讀“衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降”這部分,分角色朗讀,務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語(yǔ)氣。
衛(wèi)律和李陵的勸降有何不同,結(jié)果如何?這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性 ?
(個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物 )
衛(wèi)律:
先是“威逼” ,企圖“殺雞儆猴 ”;接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降;再就”利誘“,想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心。
蘇武毫無(wú)畏懼,不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。
衛(wèi)律——傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。
李陵:
企圖以情動(dòng)人,用肺腑之言打動(dòng)蘇武。先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散;而后他又現(xiàn)身說(shuō)法,敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武。
蘇武始終忠貞如一,不為所動(dòng)。
李陵見(jiàn)狀,慚愧不已,更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為,痛哭而去。
李陵——懦弱和意志的'不堅(jiān)定
把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
小結(jié):在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。
蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:賣國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落
(3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦
蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔
文章塑造人物的藝術(shù)手法:
詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、
個(gè)性化的人物語(yǔ)言、
次要人物的對(duì)比映襯。
評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。
圍繞幾個(gè)問(wèn)題對(duì)傳主的功過(guò)和價(jià)值進(jìn)行討論
(一)問(wèn)題一:
什么是真正的值得提倡的忠誠(chéng)?晏子認(rèn)為真正的忠誠(chéng)是忠誠(chéng)于國(guó)家、人民,而非忠誠(chéng)于君主。換句話說(shuō),就是要忠誠(chéng)于明君(因?yàn)槊骶浦螄?guó)),而非昏君。而那些不分黑白,一味盲目服從君主,為君主作無(wú)謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”,那么你認(rèn)為蘇武的忠誠(chéng)是愚忠嗎?
二)問(wèn)題二:
前段時(shí)間,教育部對(duì)高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改,其中備受爭(zhēng)議的是如下一段文字:“中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng),……是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),是‘兄弟鬩墻,家里打架’,有正義與非正義的區(qū)別,不宜有侵略和反侵略的提法……對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物,我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位,但并不稱之為民族英雄!卑凑战虒W(xué)大綱的說(shuō)法,蘇武也就不能稱之為民族英雄,你對(duì)此有什么看法?
課后作業(yè):
《假如我是蘇武》
假如你正在面對(duì)蘇武所面對(duì)的局面,作為漢使出使匈奴,匈奴有驕橫的單于,你的一個(gè)糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反,身為漢使的你會(huì)怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧,結(jié)合你平時(shí)知道的歷史和外交知識(shí),看你能否做一個(gè)比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導(dǎo)學(xué)案教師
蘇武傳教案 3
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
、倭私獍喙碳啊稘h書》。
②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。
、叟囵B(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法
、俜磸(fù)誦讀,整體感知,理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。
、阼b賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。
、郯盐瘴恼碌闹黝}。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛(ài)國(guó)精神,品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征,體會(huì)傳主的人格、精神。
2、評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。第一課時(shí)
第一課時(shí)
疏通文言整體感知
一、導(dǎo)入新課
孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰,這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人,他就是大漢蘇武。(多媒體顯示課題《蘇武傳》,教師解說(shuō)《蘇武傳》與《左傳》中“傳”)
二、整體感知
1、學(xué)生串讀課文,串讀過(guò)程中正音、把握節(jié)奏。
2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯,確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式,教師明確(多媒體顯示)
文言基礎(chǔ)知識(shí)集約
1)給加點(diǎn)的字注音
①稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān)。
、跀(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀。
、蹪h天子,我丈人行(háng)也。
、芗戎列倥脦胚z( wèi )單于。
⑤后隨浞野侯沒(méi)( mò)胡中。
⑥陰相與謀,劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢。
、咧脽保▂ūn)火,覆武其上。(附:此課本注音“yún”錯(cuò)誤)
⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山。
⑨乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝(dī )。
2)通假字
、俨活櫠髁x,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。
②與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。
、劬蛞笆笕ゲ輰(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。
④空自苦亡人之地亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
、菪帕x安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
、薹钔龀M觯和ā盁o(wú)”,沒(méi)有。 另:大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
、呶涓缸油龉Φ 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
⑧因泣下沾衿,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。
、崆耙越导拔锕 以:通“已”,已經(jīng)。
⑩與武決去 決:通“訣”。
3)古今異義
①漢亦留之以相當(dāng) 古義:抵押。 今義:正在(某時(shí)某地)。
②皆為陛下所成就 古義:提拔。 今義:業(yè)績(jī)。
、畚艺扇诵幸。 古義:老人,長(zhǎng)輩。 今義:岳父。
④欲因此時(shí)降武。 古義:趁這時(shí)。 今義:相當(dāng)于所以。
、莳(dú)有女弟二人 古義:妹妹。 今義:姐姐(妹妹)和弟弟。
、耷冶菹麓呵锔 古義:年紀(jì)。 今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。
、呶涞葘(shí)在 古義:確實(shí)存在。 今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。
、嗌赃w至栘中廄監(jiān) 古義:漸漸。 今義:稍微。
、峒戎列倥脦胚z單于古義:送給。 今義:丟失、落下。
⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中古義:正當(dāng)、適逢。 今義:聚會(huì)、集合。
4)詞類活用
①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。
誠(chéng)甘樂(lè)之樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。
②使動(dòng)用法
。1)欲因此時(shí)降武降:使動(dòng)用法,使……投降。
。2)空以身膏草野膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。
。4)單于愈益欲降之降:使動(dòng)用法,使……投降。
。5)何久自苦如此苦:使動(dòng)用法,使……受苦。
。6)王必欲降武降:使動(dòng)用法,使……投降。
、勖~活用
。1)天雨雪雨:名詞做動(dòng)詞,下。
。2)羝乳乃得歸乳:名詞做動(dòng)詞,生子。
。3)杖漢節(jié)牧羊杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。
。4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓X網(wǎng)、檠:名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓X。
。5)惠等哭,輿歸營(yíng)輿:名詞做動(dòng)詞,抬。
。6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天上:名詞做狀語(yǔ),向上。
5)特殊句式
、俚怪镁
(1)送匈奴使留在漢者。 定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。
。2)為降虜于蠻夷。 狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
。3)何以女為見(jiàn)。 賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”
。4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。 賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。
。5)何以復(fù)加。 介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。
②判斷句
。1)緱王者,昆邪王姊子也。
。2)非漢所望也。
。3)漢天子,我丈人行也。
、郾粍(dòng)句
。1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)
。2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
。3)皆為陛下所成就
3.走近作者
1)班固,字孟堅(jiān),東漢安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來(lái),班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中,時(shí)年61歲。那時(shí),《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成,后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成!稘h書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著,其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。
2)復(fù)習(xí)歸納史書的形式
編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。
例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書!蹲髠鳌罚ㄗ笄鹈鳎顿Y治通鑒》(司馬光)
國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書。
例:《國(guó)語(yǔ)》——第一部國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向)
紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。
例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史!稘h書》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史。
《后漢書》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代,漢一朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢一朝力量逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、整體感知,思考:課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性?
明確:課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事,表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
“知死必勇,非死者難也,處死者難!边@句話的意思是一個(gè)人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢,不是死亡本身是難事,而是處于死亡的境況之下是很難的,也就是怎樣對(duì)待這個(gè)死才是難事。蘇武又是怎樣面對(duì)死亡的呢?本節(jié)課,我們將進(jìn)一步體會(huì)蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛(ài)國(guó)心以及作者如何用高超的手法來(lái)體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請(qǐng)大家合作探究,細(xì)心研習(xí)課文。
二、分組討論,研讀文本。
全班分為四大組,每組探討一個(gè)問(wèn)題。
第一大組:用短語(yǔ)形式給每個(gè)自然段擬小標(biāo)題,在此基礎(chǔ)上理出文章思路。
第二大組:比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié),并體會(huì)文章對(duì)比藝術(shù)手法的作用。
第三大組:思考細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。
第四大組:課后練習(xí)三,讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談?wù)剬?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。
明確:
【第一大組】:小標(biāo)題 ①武至匈奴,單于受贈(zèng) ②緱王謀反,張勝知之③謀反未果,欲殺漢使④舍生取義,匈奴急醫(yī) ⑤衛(wèi)律勸降,蘇武不屈⑥北海牧羊,貧賤不移⑦李陵勸降,巋然不動(dòng) ⑧李陵再勸,忠誠(chéng)如一⑨漢匈和親,請(qǐng)還蘇武⑩艱險(xiǎn)盡嘗,發(fā)白歸漢
文章思路:本文是人物傳記,以時(shí)間為經(jīng)、事跡為緯,可分為三部分,依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢,生動(dòng)刻畫了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士的形象。
【第二大組】:衛(wèi)律勸降,語(yǔ)言直露,驚心動(dòng)魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”維護(hù)了國(guó)家的聲譽(yù),并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時(shí)巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見(jiàn)威脅無(wú)效,轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國(guó)降敵的可恥,宣揚(yáng)國(guó)家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)律折服,也使匈奴不敢輕易加害于他。
李陵勸降,攻心為上。他以朋友的身份推心置腹,處處為蘇武著想,又輔之以自己的遭遇,更使他的勸降具有很大的說(shuō)服力,再加二者深厚的關(guān)系,這時(shí)候,只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念,精神就會(huì)立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對(duì)進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。
對(duì)比手法。作者以賣國(guó)求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來(lái)對(duì)比蘇武。他們反復(fù)無(wú)常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時(shí),采用了威脅手段:舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請(qǐng)降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì)了,而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。
【第三大組】:寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下,則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對(duì)蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細(xì)節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖,并且斷絕食物供給時(shí),蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死”。流放北海,廩食不至?xí)r,蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”,頑強(qiáng)求生!罢葷h節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國(guó)時(shí),是“始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白!睙o(wú)限滄桑!這些最具感染力的細(xì)節(jié),充分表現(xiàn)出蘇武過(guò)人的意志、韌勁和忠誠(chéng)。
至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾,只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國(guó)雪恥和決不投降的決心,后以存活來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。
【第四大組】:
1)李陵在衡量人生價(jià)值時(shí)是以個(gè)人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的,而蘇武則以國(guó)家大局為重,不計(jì)較個(gè)人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩,還是要?dú)w漢,是因?yàn)樵谒闹,君?guó)一家,他抵死也要作漢臣,其實(shí)是忠于祖國(guó)。所以,漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命,維護(hù)了國(guó)家民族的尊嚴(yán)。這樣,兩個(gè)人的境界高下便很分明了,更能說(shuō)明蘇武的偉大。
2)在其他人看來(lái),蘇武是值得敬佩的.,這是要肯定的。但我也反對(duì),因?yàn)樗。為什么在現(xiàn)在的社會(huì)不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的。蘇武是令人敬佩的,他傲人的骨氣,令單于折服;他赤膽的愛(ài)國(guó)心,令我顫抖;他堅(jiān)定的信念,讓我們嘆服?墒牵谶@個(gè)社會(huì),你的赤膽忠心比得過(guò)那俗氣但實(shí)在的錢嗎?比得過(guò)庸俗但確切存在的權(quán)力嗎?只是一味的忠誠(chéng),只是一味的堅(jiān)持,你能得到的東西有多少。是,我不能否認(rèn)正是因?yàn)樗臍夤?jié)才使人們記住了他,正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人,若不是;萋斆饔钟卸嗌偃酥浪兀砍嗄懼倚墓倘恢匾,連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅(jiān)持呢?李陵固然懦弱,但他看得清現(xiàn)實(shí),他的背棄固然令人憤怒,但請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在的多少的會(huì)學(xué)習(xí)蘇武,放棄金錢,權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎?李陵背棄的同時(shí)他也充分考慮了自己的處境,若是你,或許連想都不想就投降。不能否認(rèn),因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ,但社?huì)中存在的就是普通人。
三、總結(jié)
我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物無(wú)疑要放在特定的歷史時(shí)期去評(píng)價(jià),而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴,面對(duì)“擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此”的誘惑,他心志不亂;面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪,他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持,這堅(jiān)持叫力量,這力量叫精神!這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎,不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時(shí)趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公,太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公,太史伯秉筆直書,其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺,季依然不改,崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武,這氣節(jié)一脈相承,共同凝聚為一座精神的長(zhǎng)城,護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。
同時(shí),今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露,何久自苦如此”而難得糊涂時(shí),兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念,踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著,用心用力,純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對(duì)自己不那么殘忍,但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來(lái)需要一種精氣神,至大至剛!生命原來(lái)可以如此純粹!
蘇武傳教案 4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題,引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫法,通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀課文。
(2)借助字典,正確譯文。
(3)歸納文意,記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、整體感知
1.作者簡(jiǎn)介
班固(32—92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人,我國(guó)古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩(shī)書,16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒(méi)有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告,班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境,班固“潛精積思二十余年”,終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無(wú)道理。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過(guò)與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫道:“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)!碧K武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì),并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時(shí),“單于益驕”,這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3~7段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分,以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。具體描寫到匈奴招降共有三次:第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈,場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國(guó)家民族的象征,在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō):“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”,這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿,也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的.對(duì)答針?shù)h相對(duì),波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友,雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜,而作者的描寫也很到位,是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實(shí)記述,細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年,十九年何其太長(zhǎng)!蘇武“強(qiáng)壯出”,出使時(shí)正當(dāng)壯年,及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”,一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了,作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán),保持了民族氣節(jié),且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)?梢哉f(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問(wèn)】本文在寫作上有什么特點(diǎn)?
【明確】首先,以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處,運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫,使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí),說(shuō):“副有罪,當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說(shuō):“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無(wú)言,只得無(wú)恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動(dòng)。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動(dòng),表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次,為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié),文中著重寫了三個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮明對(duì)比:一個(gè)是副使張勝,一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律,一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié),拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問(wèn)】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”!爸刎(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
蘇武傳教案 5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解班固《漢書》,掌握文中涉及的文言文知識(shí)。
2、分析文中的對(duì)話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)照映襯的藝術(shù)手法;提高翻譯能力。
3、認(rèn)識(shí)蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值,學(xué)習(xí)蘇武威武不屈、貧賤不移的高尚品格。
重點(diǎn):
體會(huì)對(duì)比手法、典型語(yǔ)言對(duì)塑造人物的作用。
難點(diǎn):
學(xué)習(xí)蘇武忠貞不屈的氣節(jié)。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)新課
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的故事,生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。
二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
。ㄒ唬⿲懽鞅尘埃
匈奴,是以游牧為主擅長(zhǎng)騎射的民族。秦末漢初以來(lái),匈奴首領(lǐng)以其控弦之士30余萬(wàn),東敗東胡,西逐月氏,北服丁靈,使“諸引問(wèn)弓之民,并為一家”,不斷南下襲擾。漢高祖劉邦曾親征匈奴,卻被圍于白登山,只能屈辱和親。后經(jīng)過(guò)六十多年,尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息后,至武帝時(shí),國(guó)力空前強(qiáng)盛,漢朝開(kāi)始了對(duì)匈奴的幾次大規(guī)模用兵,至武帝末年,匈奴力量被明顯削弱,漢朝北方的威脅基本解除。漢武帝后期,戰(zhàn)爭(zhēng)雖時(shí)有發(fā)生,但規(guī)模已遠(yuǎn)不如以前。漢朝的政策也由強(qiáng)硬的武力變?yōu)槎魍⑴e,雙方遂有互派使者以示親善的舉動(dòng)。但雙方在表面和好的背后,也在窺探著對(duì)方的虛實(shí)。蘇武出使匈奴,就是在這一歷史背景下發(fā)生的。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介:
班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書,后任蘭臺(tái)令,經(jīng)過(guò)20多年的努力,寫成《漢書》。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍后來(lái),班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。其作品《漢書》由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成除《漢書》外,班固還是一個(gè)出色的賦作家,他的創(chuàng)作活動(dòng)主要表現(xiàn)在他身體力行地提倡散體大賦上,其代表作《兩都賦》是以兩都(長(zhǎng)安、洛陽(yáng))為題材的作品中規(guī)模宏大、別具特色、成就突出、影響最大的一篇,開(kāi)創(chuàng)了京都賦的范例,直接影響了后世的創(chuàng)作,被《文選》列為第一篇。主要作品有《漢書》《兩都賦》《白虎通義》《詠史》等。
三、總體感知
本文共分為三個(gè)部分:
第一部分:(第1段)介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。
第二部分:(第2—8段)蘇武留胡備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)。
第三部分:(第9—10段)介紹蘇武被放歸漢的經(jīng)過(guò)。
四、導(dǎo)讀理解
1、蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)
“送匈奴使留在漢者”
“厚賂單于,答其善意”
2、簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過(guò)。
勾結(jié)衛(wèi)律的部屬——私候張勝,得到張勝的支持——趁單于出獵準(zhǔn)備起事——被人告發(fā),起事失敗
3、衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?
軟硬兼施
威逼:“當(dāng)死,單于募降者赦罪”
利誘:“蘇君今日降,明日復(fù)然”
4、蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?
。1)肉體折磨:“幽武”、“置大窖中,絕不飲食”、“嚙雪,咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。
。2)精神折磨:“羝乳乃得歸”、“別其官屬;莸取钡。
5、李陵是怎樣勸說(shuō)蘇武的?
。1)終不得歸;
(2)家人不幸遭遇:
、匍L(zhǎng)兄蘇嘉(長(zhǎng)君),伏劍自刎
、诘艿芴K賢(孺卿),飲藥而死
、勰赣H已死,妻子改嫁,兒女生死未卜
。3)自己投降的經(jīng)歷;
。4)現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié)
6、蘇武是怎樣反駁李陵的?
。1)蒙受國(guó)家大恩,愿報(bào)恩;
。2)從君臣關(guān)系看,也應(yīng)如此。
7、蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神?
《蘇武傳》是《漢書》中極富文學(xué)性的一篇,也是充滿愛(ài)國(guó)精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,表現(xiàn)出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
。1)蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的.利益,不忘使臣之命,既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿,又不為匈奴的威嚇?biāo)瑠^力抗?fàn)帯?/p>
。2)蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一從容卻之。在受審訊時(shí),他自刎對(duì)之,義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地,他千方百計(jì)自救,奇跡般地活了下來(lái)。對(duì)李陵的勸降,蘇武以君臣和國(guó)家大義自剖心跡,欲以死明志。
(3)蘇武臨危不懼,視死如歸,處事得體,不失漢朝使臣的身份,正氣凜然,維護(hù)了民族尊嚴(yán),感人至深。
蘇武寧死不降,杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)精神。
8、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾?
并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。
匈奴對(duì)蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,蘇武引刀自刺,以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。
當(dāng)匈奴知道威逼利誘無(wú)法征服蘇武,便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。
從全文來(lái)看,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。
9、聯(lián)系課文,說(shuō)說(shuō)作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫蘇武的形象的。
、龠\(yùn)用典型環(huán)境,烘托人物。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事件,被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海,蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境,使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。
、谕ㄟ^(guò)細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。例如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止”;第二次被匈奴救活,單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;被流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。
自我檢測(cè)
1、下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A、匈奴之禍,從我始矣久之,單于使陵至海上
B、君因我降,與君為兄弟欲因此時(shí)降武
C、見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)使牧羝,羝乳乃得歸
D、少以父任,兄弟并為郎匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)
2、對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰:暗地里
B、張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā)發(fā):暴露、泄露
C、虞常果引張勝引:牽扯
D、單于使使曉武,會(huì)論虞常論:討論
3、請(qǐng)對(duì)下面文字的主要內(nèi)容進(jìn)行壓縮,要求句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60字。
居民生活垃圾分類是生活垃圾處理過(guò)程中的重要一步,對(duì)于建立資源節(jié)約型社會(huì),增強(qiáng)全社會(huì)的環(huán)境保護(hù)意識(shí),具有積極的推動(dòng)作用。生活垃圾分類過(guò)程中的激勵(lì)機(jī)制非常重要,但當(dāng)前在我國(guó)實(shí)際的激勵(lì)機(jī)制運(yùn)作過(guò)程中,激勵(lì)機(jī)制并沒(méi)有起到足夠的導(dǎo)向作用,反而存在著一系列的應(yīng)用問(wèn)題。有關(guān)專家通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析和總結(jié),并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗(yàn),研究得出激勵(lì)機(jī)制在居民生活垃圾分類中的應(yīng)對(duì)措施,包括建立完善的激勵(lì)機(jī)制、強(qiáng)化積極有效的正面影響、完善生活垃圾分類領(lǐng)域中的法律法規(guī)以及增強(qiáng)宣傳領(lǐng)域的視角捕捉等。
4、寫出下列句中加粗詞的古今義。
、佟⒕敉ê,兄弟親近
、、皆為陛下所成就
、邸h天子我丈人行也
答案以及解析
1、答案:C
解析:本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,補(bǔ)足音節(jié),無(wú)實(shí)義。B項(xiàng),介詞,通過(guò)/介詞,趁。C項(xiàng),均為副詞,才。D項(xiàng),介詞,憑借/連詞,表目的,來(lái)。
2、答案:D
解析:本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。D項(xiàng),論:判罪。
3、答案:居民生活垃圾分類有積極作用,但我國(guó)的激勵(lì)機(jī)制存在應(yīng)用問(wèn)題,專家經(jīng)研究得出激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用過(guò)程中的相關(guān)應(yīng)對(duì)舉措。
解析:本段共三句話,第一句,根據(jù)“居民生活垃圾分類……具有積極的推動(dòng)作用”可概括出“居民生活垃圾分類有積極作用”;第二句,根據(jù)“當(dāng)前在我國(guó)實(shí)際的激勵(lì)機(jī)制運(yùn)作過(guò)程中,激勵(lì)機(jī)制并沒(méi)有起到足夠的導(dǎo)向作用,反而存在著一系列的應(yīng)用問(wèn)題”可概括出“我國(guó)的激勵(lì)機(jī)制存在應(yīng)用問(wèn)題”;第三句,根據(jù)“有關(guān)專家通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析和總結(jié),并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗(yàn),研究得出激勵(lì)機(jī)制在居民生活垃圾分類中的應(yīng)對(duì)措施”可概括出“專家經(jīng)研究得出激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用過(guò)程中的相關(guān)應(yīng)對(duì)舉措”。
4、答案:
、、古義:皇上的親近之臣。今義:(一方對(duì)另一方)親密地接近。
、、古義:栽培,提拔。今義:完成(多指事業(yè))。
、、古義:對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。今義:岳父。
蘇武傳教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通,理解文言字詞和句子,積累有關(guān)文言知識(shí)。
2、讀懂,把握文章思路,領(lǐng)會(huì)蘇武堅(jiān)持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵。
3、會(huì)讀,學(xué)習(xí)人物傳記的閱讀方法,提高鑒賞能力。
【課前準(zhǔn)備】
從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),這篇文章學(xué)起來(lái)是很難的。一是因?yàn)樗钠L(zhǎng);二是文中陌生的文言詞語(yǔ)太多,文言現(xiàn)象比較復(fù)雜。因此,讓學(xué)生先讀懂,是課前準(zhǔn)備工作中最關(guān)鍵的一環(huán)。首先,讓學(xué)生用他們經(jīng)常采用的獨(dú)學(xué)的方式,結(jié)合課下注釋,把文中的字詞障礙掃清。其次,利用他們平時(shí)對(duì)學(xué)的方式,在熟讀文本的基礎(chǔ)上,對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀。我讓他們互相合作,對(duì)文章所寫的內(nèi)容進(jìn)行了充分的感知。最后,通過(guò)導(dǎo)學(xué)案上幾個(gè)問(wèn)題的探究,引導(dǎo)他們?cè)陬A(yù)習(xí)課后再去研讀文本,尋找答案。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
“讀史使人明智”,我們也可以說(shuō)“讀書可以明志"。今天,讓我們一起走進(jìn)《漢書》中的《蘇武傳》,去聆聽(tīng)一曲精神的壯歌。(板書課題)
課前我們通過(guò)獨(dú)學(xué)與對(duì)學(xué)的方式對(duì)字詞進(jìn)行了疏通,在課文學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們還將有針對(duì)性地作具體落實(shí)。
二、整體感知
師:貫穿全文的一對(duì)矛盾是什么矛盾?
生:是投降和不投降的矛盾。
師:能不能說(shuō)得細(xì)致一點(diǎn)?
生:是單于想讓蘇武投降,但是蘇武就是不投降。
。ò鍟敖怠迸c“不降”,中間拉開(kāi)一定距離。)
師:現(xiàn)在,請(qǐng)大家快速瀏覽課文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括:為了讓蘇武投降,匈奴先后使用了哪些手段?(幻燈片展示此問(wèn)題)
生:我認(rèn)為是采用了四種手段。首先是恐嚇?biāo),然后是引誘他,還有折磨他,最后還讓李陵去勸降。
師:他說(shuō)的比較準(zhǔn)確,那匈奴拿什么來(lái)恐嚇蘇武呢?
生:殺蘇武。
師:好,以死恐嚇。(板書:以死恐嚇)那用什么來(lái)誘惑他呢?
生:用利益誘惑的。(板書:以利誘惑)
師:用什么來(lái)折磨他呢?
生:用痛苦。
師:是什么痛苦?
生:身體的痛苦,還有精神的痛苦。
師:我們可以概括為以苦折磨。(板書:以苦折磨)匈奴還讓李陵去勸降,李陵和蘇武是什么關(guān)系?
生:原先是同事。
師:文中說(shuō)“陵與子卿素厚”,說(shuō)明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。(板書:故友勸降)
三、人物品讀
師:剛才我們把匈奴用的手段一一作了概括。那么面對(duì)這些手段,蘇武是如何一一應(yīng)對(duì)的呢?(幻燈片展示此問(wèn)題)首先我們來(lái)看一看“以死恐嚇”。同學(xué)們能不能說(shuō)說(shuō),匈奴是怎樣以死恐嚇的?
生:衛(wèi)律拿劍要?dú)⑻K武。
師:文中用了一個(gè)什么字?
生:擬。
師:“擬”如何理解?
生:比劃。
師:在這里衛(wèi)律只是比劃一下,那衛(wèi)律前面有沒(méi)有動(dòng)真格的?
生:有,衛(wèi)律殺了與蘇武同來(lái)的使者虞常,然后要?dú)垊俚臅r(shí)候,張勝就投降了。
師:那我們可以看出張勝是個(gè)什么樣的人?
生(齊):貪生怕死!
師:那么通過(guò)張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個(gè)什么樣的人?
生:視死如歸,寧死不屈。
師:從哪里能看出來(lái)?
生:“武不動(dòng)”。
師:這說(shuō)明蘇武面對(duì)匈奴以死相逼,他根本不怕死。老子說(shuō)“民不畏死,奈何以死懼之”,我們也可以說(shuō)“武不畏死,奈何以死懼之”。前文中還有沒(méi)有哪些地方能證明蘇武不怕死?
生:他自殺的情節(jié)。
師:蘇武為何自殺呢?
生:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”
師:能不能給大家翻譯一下這句話?
生:于節(jié)操有損,又辜負(fù)了自己的使命,雖然活著,還有什么臉面回到漢朝!
師:“雖”字能不能翻譯成“雖然”?
生:應(yīng)該翻譯為“即使”。因?yàn)檫@里只是表示假設(shè),不是事實(shí)。
師:他的'回答告訴我們,在有損節(jié)操、有辱使命的時(shí)候,蘇武毅然選擇了死!更不用說(shuō)別人用死來(lái)威脅他了。他真正做到了孟子所說(shuō)的“威武不能屈”。(板書“威武不屈”,與前面的“以死恐嚇”對(duì)應(yīng))那匈奴又是用什么來(lái)引誘蘇武的呢?
生:“賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!”是用地位和富貴的生活!
師:蘇武是什么反應(yīng)?
生:“武不應(yīng)”,他不為利益所動(dòng)。
師:如果說(shuō)前面蘇武面對(duì)匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”,那么這里就是——
生:富貴不能淫!
(板書“富貴不淫”,與前面“以利相誘”相對(duì)。)
師:蘇武除了“不動(dòng)”“不應(yīng)”之外,甚至還罵衛(wèi)律,是個(gè)“不顧恩義”“畔主背親”的無(wú)恥叛徒!真正地體現(xiàn)出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)!現(xiàn)在,我們大家一起來(lái)齊讀第5段,再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節(jié)。(生齊讀第5段)
師:這樣軟硬兼施,蘇武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐嚇更殘忍的方式——以苦折磨。剛才大家已經(jīng)說(shuō)到,匈奴是從肉體和精神上,對(duì)蘇武進(jìn)行雙重的折磨。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)為大家來(lái)朗讀第6段,請(qǐng)大家一邊聽(tīng)一邊思考:哪些地方是肉體上的折磨,哪些又是精神上的折磨呢?
。ㄟx一生讀第6段)
師:他剛才讀的時(shí)候一些字的讀音出現(xiàn)了問(wèn)題!帮嬍场睉(yīng)該都讀四聲,解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個(gè)通假字,應(yīng)該通“棄”,是“收藏”的意思。
師:請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)哪些是對(duì)蘇武肉體上的折磨,哪些是精神上折磨。
生:肉體上的折磨是“乃幽武置大窖中,絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無(wú)人處”,“廩食不至”。
師:可以看出,匈奴主要是想用囚禁和饑餓來(lái)從肉體上折磨蘇武,讓他屈服。那么精神上的折磨呢?
生:把他關(guān)起來(lái)就是讓他失去自由,就是精神的折磨。還有,讓他去北海放羊,說(shuō)“羝乳乃得歸”,公羊是不可能生下小羊羔的,所以這是斷掉他回歸漢朝的念想,也是想摧殘他的意志吧。
師:說(shuō)得很好,這個(gè)“乳”是什么用法?
生:名詞作動(dòng)詞,解釋為“生
師:還有其他地方也能說(shuō)明精神的折磨嗎?
生:“別其官屬常惠等各置他所。”匈奴還把蘇武的手下都流放到了其他地方,就讓他一個(gè)人在北海,讓他忍受孤獨(dú)和寂寞,來(lái)消磨他的意志。
師:大家從肉體和精神的雙重折磨看到了匈奴的陰險(xiǎn)和殘忍,那么蘇武又是如何應(yīng)對(duì)的呢?
生:“天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死!
生:“掘野鼠去草實(shí)而食之!碧K武在這種極度貧苦的環(huán)境中,也沒(méi)有改變他的意志、他的忠誠(chéng),可以說(shuō)是“貧賤不能移”。
師:我覺(jué)得他說(shuō)的“貧賤不能移”可以直接作為我們的板書寫在黑板上,非常好!(板書“貧賤不移”,與“以苦折磨”相對(duì))肉體的折磨容易承受,可是那種孤獨(dú)寂寞,那種心靈和精神的折磨才更難忍受。蘇武是怎樣熬過(guò)來(lái)的呢?
生:我看到“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”這一句,他無(wú)論是躺著還是起來(lái),都拿著漢節(jié),說(shuō)明他把這個(gè)東西看得很重,也就是把對(duì)漢朝的忠心看得很重。
師:他抓住這一句當(dāng)中的細(xì)節(jié),分析得很細(xì)致,表達(dá)得也很好。匈奴用了這么多的方式都沒(méi)有成功,最后他們使出了殺手銅,他們找了一個(gè)人去勸降。這次勸降一般人真的難以應(yīng)對(duì)。那么他是如何來(lái)勸說(shuō)蘇武,蘇武又是如何應(yīng)對(duì)的呢?
生:李陵對(duì)蘇武可以說(shuō)是動(dòng)之以情,曉之以理。因?yàn)槔盍陮?duì)蘇武說(shuō)了蘇武家人的遭遇,是想說(shuō)漢朝對(duì)他的家人很薄情,希望通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)打動(dòng)蘇武。他還說(shuō)皇帝已經(jīng)老了,不值得效忠了,不如投降匈奴。
師:他分析得很有條理。對(duì)李陵的勸降,蘇武是義正詞嚴(yán)地拒絕的。之所以如此,是因?yàn)閺睦盍甑目谥姓f(shuō)出的只是人之常情、世之常理,都是從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)的,而蘇武是站在國(guó)家和民族的高度來(lái)看待自己的使命的。他的不屈維護(hù)的是整個(gè)國(guó)家和民族的氣節(jié)。ò鍟八角椴粍(dòng)”,與“故友勸說(shuō)”對(duì)應(yīng))
四、課堂小結(jié)
這讓我想到鄭板橋有一首詩(shī)——《竹石》。(幻燈片展示《竹石》)
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎?任你匈奴使盡千般伎倆、萬(wàn)般手段,我蘇武自一心向漢!蘇武所有的堅(jiān)持,都可以歸結(jié)到一個(gè)字——節(jié)。ù止P板書一個(gè)大大的“節(jié)”字)這“節(jié)”是對(duì)使命的銘記,是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),更是可歌可泣的民族氣節(jié)!
五、課后作業(yè)
。ɑ脽羝故尽独盍甏鹛K武書》中的一段文字。)
在“降”與“不降”這對(duì)尖銳的矛盾沖突中,蘇武守著這份民族氣節(jié),最終回到了漢朝?墒撬睦贤、老朋友李陵,卻在給他的信中這樣寫道:“聞子之歸,賜不過(guò)二百萬(wàn),位不過(guò)典屬國(guó),無(wú)尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,盡為萬(wàn)戶侯;親戚貪佞之類,悉為廊廟宰!崩盍晔窃谔嫣K武不值!學(xué)完這篇文章,你覺(jué)得蘇武這祥做到底值不值呢?請(qǐng)大家以此為話題,在課后寫一段文字,說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。這節(jié)課我們就上到這里!下課!
蘇武傳教案 7
一、教材分析
首先,分析教材是上好一堂課的基礎(chǔ)和前提,所以我會(huì)先來(lái)談?wù)勎覍?duì)教材的理解。
《蘇武傳》是人教版高中語(yǔ)文必修四、第四單元的第二篇課文,本單元的三篇文言文,均是《史記》、《漢書》等正史中的人物傳記。本文記敘了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘時(shí)堅(jiān)守節(jié)操,歷經(jīng)艱辛而不辱使命的事跡。學(xué)習(xí)本課,意在幫助學(xué)生理清蘇武的事跡,領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)他的高尚品質(zhì)。
二、學(xué)情分析
作為教師,不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析,對(duì)學(xué)生的情況也要有清晰把握,方便做到因材施教,有的放矢。
高一年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)本套教材的必修一至必修三的十幾篇文言課文后,對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式有一定的知識(shí)積累,并在學(xué)習(xí)了前一篇課文《廉頗藺相如列傳》之后,了解了正史中描寫人物的傳記文特點(diǎn),這都為本課的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。但對(duì)于結(jié)合時(shí)代背景,深入品讀蘇武的高尚品格,和培養(yǎng)正處三觀形成重要時(shí)期的他們的人格,他們還有困難和迷惑。因此,需要在教師的有效組織和引導(dǎo)下,聯(lián)系時(shí)代背景,基于文本分析,適當(dāng)點(diǎn)撥拓展,并充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生自主合作探究精神,以更好地完成教學(xué)任務(wù)。
三、教學(xué)目標(biāo)
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析,我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下。
1. 了解班固及《漢書》,了解故事發(fā)生的背景;掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,疏通文意。
2. 反復(fù)閱讀,鑒賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比烘托等手法,塑造人物形象的寫作技巧。
3. 學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操,培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)對(duì)教材和學(xué)情的分析以及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定教學(xué)重難點(diǎn)為:疏通文意,理清故事脈絡(luò),掌握重要的文言基礎(chǔ)知識(shí);鑒賞和學(xué)習(xí)塑造人物形象的寫作技巧,深刻領(lǐng)悟蘇武的高尚品質(zhì)。
五、教學(xué)方法
我們?cè)诮涛难晕臅r(shí)要拉近學(xué)生和文言文的距離,增加教學(xué)的趣味性和有效性,這樣才能更有效地突破重難點(diǎn)。因此我采用以下教學(xué)方法,朗讀感知法、自主學(xué)習(xí)法、小組pk競(jìng)爭(zhēng)法。
以上的`分析是上好一堂課的基礎(chǔ)條件,而合理恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序則是最為關(guān)鍵的一環(huán)。接下來(lái)我將從5個(gè)方面來(lái)具體闡述我的教學(xué)過(guò)程。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
在一開(kāi)始激發(fā)學(xué)生的興趣,為整堂課營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。我打算采用多媒體展示詩(shī)朗誦溫庭筠《蘇武廟》(蘇武魂銷漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。)并配上相應(yīng)圖片增強(qiáng)畫面感。接著用這樣的導(dǎo)入進(jìn)入課文: 這樣一首詩(shī),語(yǔ)言優(yōu)美又簡(jiǎn)練地描繪了一位英雄的事跡,但也帶了詩(shī)人的主觀色彩,而接下來(lái)我們將從史實(shí)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)這位英雄——蘇武,品讀他的人格。讓我們一起走進(jìn)《蘇武傳》。
(二)整體感知
整體感知是文章學(xué)習(xí)的前提,這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)主要為深入研讀打下基礎(chǔ)。
1. 整體齊聲朗讀課文,從語(yǔ)音上初步感知文章。讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中很重要的一種方法,以讀促悟。
2. 請(qǐng)學(xué)生分享預(yù)習(xí)成果,主要是關(guān)于作者以及蘇武所處時(shí)代背景。緊接著充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,結(jié)合課文注釋,疏通文意,并請(qǐng)2~3位同學(xué)進(jìn)行展示,教師必要時(shí)做講解。
(三)深入研讀
深入研讀是解決文章重難點(diǎn)的核心環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)必須以教師、學(xué)生以及文本之間的三方對(duì)話進(jìn)行,過(guò)程中學(xué)生要進(jìn)行合作學(xué)習(xí),教師需要指導(dǎo)點(diǎn)撥。
1. 文言文基礎(chǔ)知識(shí)pk學(xué)習(xí)。本身這塊是比較枯燥的內(nèi)容,但卻不能回避不講,學(xué)生需要打下堅(jiān)實(shí)是文言文基礎(chǔ),這樣才能自主閱讀更多的文言文作品,此處采取小組pk展示的方式進(jìn)行能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,實(shí)現(xiàn)有效、趣味學(xué)習(xí)。
2. 引導(dǎo)學(xué)生以固定格式歸納小標(biāo)題,以此來(lái)把握文章的脈絡(luò)和情節(jié)以及蘇武的人生歷程。這樣的安排不僅利于學(xué)生操作,快速把握文意,而且給下節(jié)課的學(xué)習(xí)打了基礎(chǔ)。(明確:初使匈奴,單于受禮。 緱王謀反,禍及漢使。舍生取義,以死明志。衛(wèi)律勸降,威武不屈。飲雪吞氈,此志不渝。李陵勸降,忠貞如一。武帝駕崩,慟哭數(shù)月。漢匈和親,請(qǐng)還蘇武。歷盡艱難,發(fā)白歸漢。)
(四)拓展延伸
拓展延伸一是讓學(xué)生從課內(nèi)走到課外,逐步培養(yǎng)“大語(yǔ)文觀”,二是讓學(xué)生學(xué)以致用,鍛煉學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的能力。這里我會(huì)設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題“蘇武被扣留十九年,近七千個(gè)日日夜夜,蘇武的內(nèi)心世界會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)發(fā)揮想象,以第一人稱的方式,300字左右,寫一寫他的內(nèi)心獨(dú)白!币源藖(lái)加深學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)并鍛煉語(yǔ)文寫作實(shí)踐能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)作業(yè)要起到一個(gè)承上啟下的作用,把思考帶到課外,把成果帶到下節(jié)課上。這個(gè)環(huán)節(jié)我會(huì)帶著學(xué)生梳理我們這節(jié)課學(xué)的內(nèi)容,即是文言文基礎(chǔ)知識(shí)和文章的情節(jié)脈絡(luò)。然后順勢(shì)進(jìn)入作業(yè),依托我們這節(jié)課的學(xué)習(xí),分析蘇武的人物形象以及作者對(duì)其刻畫的手法,并準(zhǔn)備3分鐘左右的發(fā)言。以此結(jié)束本堂課。
七、板書設(shè)計(jì)
以上是我全部的教學(xué)過(guò)程,最后來(lái)說(shuō)一下我的板書設(shè)計(jì)。板書重點(diǎn)突出,條理清晰,可以重現(xiàn)教學(xué)過(guò)程,方便學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固。
結(jié)束語(yǔ)
以上便是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位考官,辛苦了。
附:板書設(shè)計(jì)
一、文言文基礎(chǔ)知識(shí)
二、蘇武人生歷程
初使匈奴,單于受禮——緱王謀反,禍及漢使——舍生取義,以死明志——衛(wèi)律勸降,威武不屈——飲雪吞氈,此志不渝——李陵勸降,忠貞如一——武帝駕崩,慟哭數(shù)月——漢匈和親,請(qǐng)還蘇武——?dú)v盡艱難,發(fā)白歸漢。
蘇武傳教案 8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
學(xué)習(xí)者應(yīng)掌握班固及其著作《漢書》的基本信息,了解其在中國(guó)史學(xué)和文學(xué)中的地位。
積累重要的文言詞匯、句式及語(yǔ)法結(jié)構(gòu),提高閱讀和理解古代漢語(yǔ)的能力。
培養(yǎng)學(xué)生分析文言文內(nèi)容的能力,準(zhǔn)確概括《蘇武傳》中的人物性格特點(diǎn)和事件發(fā)展脈絡(luò)。
過(guò)程與方法:
通過(guò)反復(fù)誦讀和分段解析,引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的敘事節(jié)奏和情感表達(dá)。
運(yùn)用討論法和案例分析法,讓學(xué)生深入探討文中蘇武堅(jiān)守氣節(jié)的具體表現(xiàn)和英雄品質(zhì)。
組織翻譯練習(xí),以提升學(xué)生的文言文翻譯能力,并在實(shí)踐中體會(huì)古人的思想感情和道德情操。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
激發(fā)興趣:通過(guò)歷史背景介紹或相關(guān)故事引出蘇武的形象,引發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣和期待。
文本研讀
分段講解:帶領(lǐng)學(xué)生逐段解讀《蘇武傳》,重點(diǎn)講解關(guān)鍵詞匯、句子含義以及人物對(duì)話背后的深層含義。
反復(fù)朗讀:組織學(xué)生進(jìn)行集體和個(gè)人朗讀,感受文言文的韻律美和語(yǔ)言特色。
藝術(shù)手法分析
對(duì)照映襯:分析作者如何運(yùn)用對(duì)照手法展現(xiàn)蘇武與其他人物之間的.對(duì)比,突出其高尚人格。
細(xì)節(jié)描寫與對(duì)話分析:研究文中對(duì)蘇武言行舉止的細(xì)節(jié)刻畫,分析這些細(xì)節(jié)如何塑造了蘇武忠貞不渝的形象。
德育滲透
引導(dǎo)學(xué)生思考蘇武的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌和愛(ài)國(guó)精神在現(xiàn)代社會(huì)的意義,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷。
課堂總結(jié)與作業(yè)布置
總結(jié)本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容,梳理蘇武的主要事跡和人格魅力。
安排課后作業(yè),如進(jìn)一步翻譯難解段落、撰寫讀后感或者進(jìn)行角色扮演等實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生更深入地理解和體驗(yàn)課文內(nèi)容。
教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋
在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估,可以通過(guò)提問(wèn)、小組討論成果展示、書面作業(yè)等方式收集反饋,以便調(diào)整后續(xù)的教學(xué)策略。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自我反思和互評(píng),共同提高對(duì)《蘇武傳》這一經(jīng)典篇目的鑒賞和解讀水平。
蘇武傳教案 9
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)精神。
教學(xué)重點(diǎn):
積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。
在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。
教學(xué)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:
1、查閱有關(guān)資料,了解文章背景
2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意
二、課堂教學(xué):
1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景:
教師掌握:漢武帝開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng),其中取得了三次具有決定意義的勝利,時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無(wú)所動(dòng)的'浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹:
班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過(guò)二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)!稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來(lái)《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。
3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論
班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的?
在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。
在威逼利誘之時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。
在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。
6、以班級(jí)為單位,交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象。
蘇武傳教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
學(xué)生能理解并掌握《蘇武傳》中的主要人物形象及其性格特點(diǎn),了解蘇武在特定歷史背景下堅(jiān)守民族氣節(jié)的故事。
學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)課文,積累和運(yùn)用重要的文言詞匯、句式,并提高閱讀、理解和翻譯古文的能力。
過(guò)程與方法
通過(guò)誦讀、分段解析及角色扮演等方式,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容,分析情節(jié)發(fā)展和人物心理變化。
采用小組討論和問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)策略,促使學(xué)生積極參與文本解讀,提煉蘇武的.忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)精神內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重,弘揚(yáng)和傳承蘇武堅(jiān)韌不屈、忠貞愛(ài)國(guó)的高尚品格。
二、教學(xué)流程
導(dǎo)入環(huán)節(jié)
播放有關(guān)蘇武事跡的歷史短片或講述相關(guān)故事,激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的興趣與期待。
整體感知
讓學(xué)生閱讀全文,初步了解蘇武的主要事跡。
教師領(lǐng)讀重點(diǎn)段落,指導(dǎo)學(xué)生注意文言文的語(yǔ)音節(jié)奏和韻律美。
文本研讀
分析《蘇武傳》的結(jié)構(gòu)布局,把握事件脈絡(luò)。
對(duì)重要文段進(jìn)行逐句講解,結(jié)合注釋解釋難懂的字詞句義。
引導(dǎo)學(xué)生分析蘇武在面對(duì)困境時(shí)的言行表現(xiàn),探討其人格魅力與道德品質(zhì)。
課堂活動(dòng)
組織小組討論,圍繞“蘇武的忠誠(chéng)與堅(jiān)韌體現(xiàn)在哪些方面?”等問(wèn)題展開(kāi)研討。
可嘗試讓學(xué)生以話劇表演等形式再現(xiàn)課文關(guān)鍵情節(jié),加深對(duì)人物的理解。
拓展延伸
連接歷史背景,對(duì)比分析蘇武與其他歷史人物在面對(duì)困難時(shí)的選擇與行動(dòng),進(jìn)一步理解其獨(dú)特的人格價(jià)值。
鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí),思考蘇武的精神對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值與啟示。
作業(yè)布置
完成剩余文段的翻譯練習(xí)。
思考題:寫一篇關(guān)于自己對(duì)蘇武精神感悟的小論文。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)實(shí)時(shí)觀察學(xué)生的參與度、討論發(fā)言質(zhì)量以及對(duì)文言文理解程度等多維度進(jìn)行評(píng)價(jià)。
結(jié)合學(xué)生提交的作業(yè)和小論文,對(duì)其知識(shí)掌握程度、思辨能力及價(jià)值觀形成等方面進(jìn)行全面評(píng)估。
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