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長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編幫大家整理的長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案1
【課后案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
品味情景交融的藝術(shù)境界,理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
【方法指導(dǎo)】
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
【內(nèi)容鏈接】
《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料:情景交融的藝術(shù)境界
《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無(wú)論寫景、抒情、達(dá)意,都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來(lái)說(shuō),當(dāng)一種感情需要表露時(shí),怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人,首先只能借助于形象化的語(yǔ)言。尤其是詩(shī)詞曲,抒情的成分重,既需要語(yǔ)言的高度濃縮精練,又要求有感染力,取得讀者的共鳴,語(yǔ)言不形象,就很難達(dá)到預(yù)期目的!Z(yǔ)言的形象性大多來(lái)自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想,因此寫景與抒情在古詩(shī)詞中往往是一碼事,寫景是為了抒情,抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受!段鲙洝吩谶@方面是很擅長(zhǎng)的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,原因之一是:它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物,而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣,他就引我們進(jìn)入具體的生活中,使我們不僅看到一些人物,而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng),看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。
【訂正欄】
【課后案】
一、知識(shí)回顧
王實(shí)甫,中國(guó) (朝代)作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ,只有代表作 、 與 傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。
二、深入探究
(一)根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。
1、赴亭惜別:
。1)[端正好]中有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫?
。2)[叨叨令]一曲,將“車、馬,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成怎樣的藝術(shù)效果?
2、長(zhǎng)亭餞別:
。1)[幺篇]“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?
。2)[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
【訂正欄】
3、殘照離別:
[收尾]一曲最后一句是:“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中說(shuō):“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》說(shuō):“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》說(shuō):“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。
三、活動(dòng)拓展
將古代詩(shī)歌改寫成現(xiàn)代詩(shī),是鑒賞古詩(shī)詞的非常有效的方式,它可以使我們?cè)诟挥袆?chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐中,加深對(duì)原作的理解感悟,提高對(duì)作品的鑒賞能力。來(lái)看一首【一煞】的改寫:
青山,你為什么阻隔我送行的目光/疏林,你怎么這般的無(wú)情/四周升起的'暮靄,遮住了你遠(yuǎn)行的背影/夕陽(yáng)下的古道,吹刮著讓人心痛的寂靜/莫非是馬兒也不忍分離?才發(fā)出陣陣的嘶鳴/恍惚間,我聽到你歸來(lái)時(shí)馬蹄的聲音/為你送行,在這秋風(fēng)中,在這十里長(zhǎng)亭……
改寫既不是翻譯原曲,也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是:保留原來(lái)曲子的意境,盡可能借鑒原來(lái)的表現(xiàn)手法,發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌的特長(zhǎng),進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力(老夫人)同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者(鶯鶯、張生)之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別;把酒餞別;殘照離別
課后案答案
1、(1)云天,黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲,點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前一句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問(wèn)自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的!叭尽薄ⅰ白怼倍,下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
。2)音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果,鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
2、(1)夸張手法,意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。
。2)珍惜愛情,輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽(yáng)又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后,傷心向誰(shuí)來(lái)傾訴!
【滾繡球】的改寫,考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語(yǔ)境轉(zhuǎn)換,不求形似求神似,比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】山影寂寞/包圍/重疊的淚水/夕陽(yáng)蕭瑟/埋葬/冰冷的花蕊/還在等誰(shuí)/車載來(lái)思念的氣味/空氣里布滿了心事/裝不下/也無(wú)法入睡
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境,借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法,發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌意向切分組合山的自由靈活,在仿佛設(shè)問(wèn)中,抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案2
王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇,它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上,正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻,詞采華麗。王實(shí)甫的詞,在藝術(shù)上有“花間美人”之稱,“鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦”(朱權(quán)《太和正音譜》)。尤其是《送別》一折,歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候,本人是這樣設(shè)計(jì)的。
一、導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)
(1)播放李叔同的〈送別〉,營(yíng)造氛圍。
。2)聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者,唯別離而已!
二、介紹作者及“西廂”的發(fā)展。
三、題解:
指名:將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括(包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件)(什麼時(shí)間,在什麼地點(diǎn),誰(shuí)為誰(shuí)送別,去干什麼。)
四、理清思路:
。1)去長(zhǎng)亭的'路上
。2)長(zhǎng)亭餞別
。3)臨別叮嚀
。4)分手后的場(chǎng)面
五、具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。
提問(wèn):絕唱表現(xiàn)在哪些方面?
明確:(1)在刻畫雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面,的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。
指名:找出情景交融的曲子。
。ǘ苏茫L繡球)(叨叨令)(一煞)(首尾)等。
具體分析:(端正好)和(滾繡球)(叨叨令)幾支曲子在情景方面的不同。
明確:兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情,而后者卻是由情及景,在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外,還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲,怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血,垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。
(一煞)以青山疏林,淡煙暮藹,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。(收尾)以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境。
明確:(2)調(diào)動(dòng)多種修辭手法表現(xiàn)情感。
松了金釧,減了玉肌——夸張;(叨叨令)——排比和反復(fù);(快活三)——比喻夸張對(duì)偶;(朝天子)——比喻夸張對(duì)偶引用;(耍孩兒)——引用夸張;(四煞)——夸張
明確:(3)表現(xiàn)主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。
“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第“
“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”
“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦兩下里”
“你卻休金榜無(wú)名誓不歸”
六、總結(jié):
七、布置作業(yè)。
長(zhǎng)亭送別教學(xué)教案3
《長(zhǎng)亭送別》表演課。
話題一:誰(shuí)來(lái)畫盡愁與恨
1、1、開場(chǎng)白
在我的家鄉(xiāng),有唱大戲看大戲的風(fēng)俗,每逢年節(jié),鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本,什么《楊門女將》,什么《過(guò)昭關(guān)》,還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》,臺(tái)上臺(tái)下,喜氣洋洋,更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來(lái)上一段插戲,為村里的戲臺(tái)增光添彩。但是,也并不是所有來(lái)唱插戲的都唱得怎么好,他們唱得不過(guò)是一個(gè)“癮”字和一個(gè)“客”。今天我也是在唱插戲,是對(duì)于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。
我說(shuō)這些閑話,有兩個(gè)目的,其一,今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文;其二,現(xiàn)場(chǎng)做了一個(gè)表情達(dá)意的示范,因?yàn)榻裉煳覀儗W(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達(dá)意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述,其實(shí),表情達(dá)意的技巧有很多。
2、2、確定講課內(nèi)容---愁與恨的表達(dá)方法
其實(shí),大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩(shī)文,比如“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”,“試問(wèn)閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”。這都是使用比喻等等手段來(lái)描寫愁與恨的,可是,在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢?不妨讓我先告訴大家。
3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段:意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運(yùn)用、古典詩(shī)詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
4、4、熟悉課文與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
A、A、這是一份什么樣的愁?
請(qǐng)大家先對(duì)照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。
下面我們來(lái)分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實(shí)婚姻還是屬于法定婚姻,是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻?我們比較贊同它是一樁事實(shí)婚姻或者自由婚姻,可是在古代,這卻是不簡(jiǎn)單的。
王實(shí)甫,元代大都人。這至少說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,第一,時(shí)代距離我們是如此久遠(yuǎn),人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別,就說(shuō)臺(tái)上的我和臺(tái)下的你們,思想觀念就已經(jīng)不是用寸來(lái)量而是用尺來(lái)量了。其二,王實(shí)甫的生活環(huán)境是較為開放的,就象今天我們處在一個(gè)開放的時(shí)代一樣,人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)沖突的更新的觀念,而這是帶動(dòng)其他一切變化的根本。但是,問(wèn)題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說(shuō)觀念是閃電,那么,現(xiàn)實(shí)的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實(shí)之間,人的靈魂注定是要痛苦的,人的情感注定是要充滿愁緒的。
崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個(gè)男尊女卑的現(xiàn)實(shí)中,而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個(gè)強(qiáng)烈渴望愛情自由與婚姻自主的時(shí)代,這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。
剛才我們說(shuō)到婚姻的幾個(gè)種類,其間的本質(zhì)區(qū)別其實(shí)都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場(chǎng),求取功名后才允許成親,這充分說(shuō)明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,或者說(shuō)是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時(shí)代追求的沖突。可是在崔的心里,愛情重于一切,也就是說(shuō)她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊,她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長(zhǎng)亭送別》正好說(shuō)的是崔在送別張生的時(shí)候那一種只有在男尊女卑的社會(huì)里廣大婦女才能體會(huì)到的內(nèi)心感受。而崔的比山高,比海深,比無(wú)邊的芳草更加無(wú)邊無(wú)際的離愁別恨,便感染了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河。
當(dāng)初,讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生對(duì)于此書愛不釋手,總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,總是為歌德的《浮士德》而傾倒,相信我們認(rèn)真讀過(guò)王實(shí)甫之后,我們會(huì)知道,我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇,我們不只有王實(shí)甫,我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機(jī)會(huì),請(qǐng)大家課后去了解并熟悉他們。
B.進(jìn)入課文
請(qǐng)大家看到課文,找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生A回答。
很好,正是這一句,也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,王實(shí)甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
學(xué)習(xí)這篇課文,我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣!薄岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)。”可以說(shuō),古往今來(lái),最動(dòng)人的文字是有關(guān)離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深地打動(dòng)人,而幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境。《長(zhǎng)亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時(shí)打了花架與鮮花的比喻,也打了筋與肉的比喻,早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩(shī)的情趣。有人說(shuō)詩(shī)是抒情的藝術(shù),是的正是如此,此文的第一手段就是用詩(shī)的技巧來(lái)選定意象。
第一,第一,意象的選用。
請(qǐng)大家看到課文,找出含有霜林、暮靄、夕陽(yáng)、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的'句子。生B、生C、生D等同學(xué)回答。
是的,正是這些句子,這些句子令人想起李叔同先生的句子來(lái),“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山!边@里有一條規(guī)律,那就是詩(shī)的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒,而“南國(guó)紅豆”則容易讓我們砰然心動(dòng),甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實(shí)甫就善于運(yùn)用這些手法來(lái)達(dá)到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。
第二,第二,情與景的交融。
請(qǐng)大家查找一下課文具體寫了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的景物。
生E答。是的,寫了一個(gè)秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,王實(shí)甫并沒(méi)有單純地把景物當(dāng)作描寫對(duì)象,而是站在抒情主人公的角度上,把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來(lái)的。見樹木,則生出“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”的感慨,見太陽(yáng),則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧!皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)”“采菊東籬下,悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),還可以繼續(xù)去看看王國(guó)維的《人間詞話》。
在這里有一個(gè)句子要引起大家的注意,“柳絲”為什么會(huì)出現(xiàn)在秋天?就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對(duì)穩(wěn)定的情感意義,因?yàn)椤傲z”一般是代表“留別”的意思的。
第三,第三,特定情態(tài)的描寫。
這篇課文畢竟是戲劇中的一折,不能僅僅寫景,它勢(shì)必要寫到一定的情節(jié),有情節(jié)就有人物活動(dòng),為了表情的需要,王實(shí)甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來(lái)刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請(qǐng)大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來(lái)。
生F答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下,這就是:金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道,這就是一幅幅的繪畫,就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過(guò)的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,那就是一種情態(tài)。無(wú)論哪一種情態(tài),其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無(wú)不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來(lái)。王實(shí)甫是如此地狀難寫之景如在目前,這充分說(shuō)明此文達(dá)到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。
第四,第四,典故的運(yùn)用。
詩(shī)的語(yǔ)言須要精煉,戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場(chǎng)面中,當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達(dá)的宗旨,詞語(yǔ)的選用、句式的安排,材料的取舍,都必須如此。情感表達(dá)是統(tǒng)帥,詞句和材料只能是工具。
于是,課文使用了大量的典故,梁鴻與孟光的傳說(shuō)、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫,都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時(shí)代的愛情,更是于現(xiàn)實(shí)所不理解的愛情,所以,當(dāng)然包含了對(duì)于那個(gè)時(shí)代的反叛,對(duì)于封建家長(zhǎng)制和封建禮教的反叛。王實(shí)甫用這些典故,表現(xiàn)了崔對(duì)于舉案齊眉的渴望,對(duì)一往如故的愛情的堅(jiān)貞,也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。
下面請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述其中一個(gè)故事。生G回答。
第五,第五,古典詩(shī)詞的化用。(涉及口語(yǔ)的運(yùn)用)
任何人的創(chuàng)造都是有限的,我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑。再說(shuō),文章的本質(zhì)是思想與情感的表達(dá),盡管世界上有許多相似的句子,可是有的流傳,有的不流傳,這說(shuō)明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個(gè)性的,為了自己的表情達(dá)意的需要,我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實(shí),王實(shí)甫就是一個(gè)善于借鑒的高手。
“碧云天,黃花地”,來(lái)自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。
另外,“未飲心先醉”來(lái)自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”;
“一春魚燕無(wú)消息”來(lái)自秦觀的《鷓鴣天》;
“伯勞東去燕西飛”來(lái)自樂(lè)府詩(shī)《東飛伯勞歌》;
“蝸角虛名,蠅頭微利”來(lái)自蘇軾《滿庭芳》。
借用的作用主要是表達(dá)感情,比如,最后一句表達(dá)了崔的重情而輕利的思想。
另外,口語(yǔ)的運(yùn)用也使課文的語(yǔ)句和文采更加生動(dòng)活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語(yǔ)。
下面請(qǐng)大家再找出幾個(gè)例子。生H答。
第六,第六,修辭手法的廣泛使用。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、反復(fù)等修辭手法,還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。
下面請(qǐng)大家找出各種修辭手法在文中運(yùn)用的語(yǔ)句。生I、生J、生K、生L等回答。
5、5、小結(jié)。
本文雖然寫的是離愁別恨,但與一般的風(fēng)花雪月不同,它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個(gè)時(shí)代的思想觀念。我們要特別重視表達(dá)情感的技巧的學(xué)習(xí),只有這樣,我們才有可能學(xué)好人家的語(yǔ)言和寫出自己的文章。
6、6、課本練習(xí)的學(xué)生演板。
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