長(zhǎng)亭送別教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編精心整理的長(zhǎng)亭送別教案，希望能夠幫助到大家。
長(zhǎng)亭送別教案1
一、課型：賞析課
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
2。 通過(guò)誦讀、品味、賞析，體會(huì)主人公在分別時(shí)復(fù)雜、微妙而豐富的情感，把握人物形象。
3、通過(guò)解讀文本，欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代戲曲的初步鑒賞能力，掌握一定的吟誦技巧。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)作品的感受能力和判斷能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞由意象到意境，并由意境挖掘人物內(nèi)心情感的能力。
（三）德育目標(biāo)：
1．理解《西廂記》歌頌愛(ài)情自主、婚姻自由的反封建主題。
2．體驗(yàn)人物際遇和內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和審美情趣。
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)
通過(guò)對(duì)曲詞的誦讀，解讀文本，分析崔鶯鶯復(fù)雜的情感世界，把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象。重點(diǎn)賞讀四支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代戲曲文學(xué)的能力。
四、教學(xué)方法：
情境教學(xué)法、討論分析法，講授法、誦讀法等
五、教學(xué)手段：借助多媒體進(jìn)行文字圖片投影、flash片斷欣賞
六、教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
《長(zhǎng)亭送別》，歷來(lái)被稱為情景交融的典范，離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此，本節(jié)課，我試圖以“教師范讀和引導(dǎo)學(xué)生品味相結(jié)合”為主要策略，以崔鶯鶯的眼淚為突破口，以寫淚的的手法為橋梁，以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，讓學(xué)生通過(guò)誦讀，去感受崔鶯鶯的眼淚，進(jìn)而走進(jìn)她那復(fù)雜的情感世界，實(shí)現(xiàn)“課堂有讀書聲”、“學(xué)習(xí)的空間讓學(xué)生說(shuō)話”的宗旨。并以此為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)古典戲曲的范式，想嘗試著引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，對(duì)“淚”作進(jìn)一步的課外延伸探討，讀寫結(jié)合，自己動(dòng)手，通過(guò)寫淚來(lái)展現(xiàn)人物的情感世界，實(shí)現(xiàn)文本的價(jià)值，讓學(xué)生在讀、賞、練的過(guò)程中體味閱讀的快樂(lè)。
七、教學(xué)教程
�。ㄒ唬┕徘僖魳�(lè)背景 （幻燈片一）
�。ǘ┙處煂�(dǎo)入新課 （幻燈片二）
由柳永的《雨霖玲》描寫離別的詩(shī)句導(dǎo)入。
�。ㄈ┫嚓P(guān)劇情介紹 （幻燈片三）
普救寺一見(jiàn)傾心，救佳人張珙退兵。
母命難違相思苦，紅娘牽線訂終身。
長(zhǎng)亭古道慘別離，金榜題名良緣成。
�。ㄋ模└爬ū菊蹜虻膭∏�
本折戲?yàn)樗哪唬孩彘L(zhǎng)亭路上；㈡長(zhǎng)亭餞宴；㈢臨行叮囑；㈣依依送別。
�。ㄎ澹┟鞔_本節(jié)課的切入點(diǎn) （幻燈片4） “透過(guò)淚眼解離愁－－走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界’’。
�。⿲W(xué)生自讀，找出在《長(zhǎng)亭送別》里有哪些含淚的曲詞？（學(xué)生找后，教師明確）。（幻燈片5）
�。ㄆ撸┵p析曲詞［端正好］
1、創(chuàng)設(shè)情景
2、誦讀指導(dǎo)
學(xué)生齊讀；教師點(diǎn)評(píng);指名（或推薦）誦讀，教師點(diǎn)評(píng)。教師引導(dǎo)：
這是鶯鶯在往長(zhǎng)亭去的路上所唱的，我們要注意體會(huì)，她與張生在長(zhǎng)亭分別是一種什么情緒呢？我們首先要把握好基調(diào)，讀出悲愁的情味，這就需要我們處理好語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調(diào)的`高低、音節(jié)的輕重、語(yǔ)氣的強(qiáng)弱等問(wèn)題。
教師范讀：（我試著給大家朗讀一下，請(qǐng)同學(xué)們?cè)儆眯母惺埽眯捏w會(huì)。）
“碧云/天，黃花/地，西風(fēng)/緊，北雁/南飛。曉來(lái)/誰(shuí)染/霜林醉？總是/離人/淚。” （幻燈片6）3、賞析意境
問(wèn)題一：為什么要這樣讀呢？明確：把握意境，進(jìn)而挖掘人物的內(nèi)心情感。
問(wèn)題二：（提問(wèn)）那么，［端正好］這支曲詞，共描繪了哪些意象呢？明確：分別是碧天
白云，黃花滿地，西風(fēng)陣陣，北雁南飛，霜林如血，離人落淚。
問(wèn)題三：這是典型的秋天景象，XX在《沁園春 長(zhǎng)沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢？該怎么讀？明確：描繪了秋景的遼闊、絢爛，點(diǎn)出了萬(wàn)物競(jìng)上，生機(jī)蓬勃的景象。所以我們?cè)谧x時(shí)就應(yīng)該是激昂，高亢的語(yǔ)調(diào)
問(wèn)題四：同樣是秋景，為什么這里不能那樣讀呢？你能從哪些關(guān)鍵的字詞談?wù)勀愕母惺軉�？明確：
（1）緊，表現(xiàn)人物內(nèi)心的感受心中的凄苦、冷落，隨著離別的來(lái)臨一次比一次更強(qiáng)烈。
�。�2）染，用了擬人的手法，表現(xiàn)離人眼如滴血之泉，淚如黃河之水。
（3）可見(jiàn)，“黃花”“西風(fēng)”“孤雁”“霜林”一起構(gòu)成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別，此情此景，我們可以用學(xué)過(guò)的有一句詞來(lái)表達(dá) ： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！ （ 幻燈片 7）
總結(jié)： 此曲將秋景與人的心情巧妙地聯(lián)在了一起，營(yíng)造了凄涼的景，難耐的情，很好地渲染了鶯鶯內(nèi)心的悲情，為全折戲奠定了一個(gè)感情的基調(diào)。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是：淚――總是離人淚。
4、學(xué)生再讀
5、唱段欣賞 （幻燈片8）
�。ò耍┙庾x崔鶯鶯的“淚”
第一步：教師引導(dǎo)學(xué)生賞析[滾繡球]，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。
1、問(wèn)題：情人的離別，總是恨滿愁腸，而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢？她的淚里包含什么特殊情感呢？（請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答）
2、指名誦讀[滾繡球]，教師對(duì)誦讀稍加指點(diǎn)。
3、品析：
明確： 恨
領(lǐng)悟情感：從劇情介紹可知，鶯鶯和張生，歷經(jīng)波折，方能結(jié)合，可昨夜母親剛剛允婚，今日又要被迫分離，此情此景，鶯鶯怎能不黯然傷神？ 所以，“淚”表現(xiàn)了鶯鶯不愿、不忍分別的內(nèi)心傷痛。
第二步：學(xué)生分組品讀，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。
1、創(chuàng)設(shè)情景：再?gòu)拇搡L鶯的淚水里找出鶯鶯復(fù)雜的情感。
2、布置分工：分三組，每組討論一個(gè)曲詞，并確定好中心發(fā)言人。
3、明確任務(wù)：
�。�1）先自讀本組的曲詞，找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。
�。�2） 品析“淚”中 ，傳達(dá)出鶯鶯內(nèi)心怎樣復(fù)雜的感情？
�。�3）這種復(fù)雜的感情，在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎？ （幻燈片9）
4、方法提示：
字不離句，句不離段，段不篇，不要將眼淚從特定的場(chǎng)景、情境中抽繹出來(lái)，一定要聯(lián)系劇情的發(fā)展，聯(lián)系整折戲甚至是整部戲的內(nèi)容。前后左右同學(xué)自由組成學(xué)習(xí)小組，選好首席發(fā)言人，并在討論中做好記錄。
5、 學(xué)生自讀，分組討論，教師巡視指導(dǎo)
6、 第三步：展示學(xué)習(xí)結(jié)果，走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界。
1、［朝天子］
�。�1）請(qǐng)一位女生朗讀。讀后，老師指導(dǎo)、范讀。
（2）歸納：怨
（3）總結(jié)：這眼淚里，包含了崔鶯鶯的兩重恨，對(duì)母親的怨恨，對(duì)俗門第觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁，此恨綿綿無(wú)絕期�。。ㄍ队埃簻I：忠于愛(ài)情，鄙視功名，怨恨世俗觀念） （幻燈片10）
�。�4）學(xué)生再讀曲詞：
2、[耍孩兒]
�。�1） 歸納：憂
�。�2）總結(jié)：這叫“中”亦憂，不“中”亦憂，崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中，包含了鶯鶯對(duì)婚姻前途深深的擔(dān)憂。這是鶯鶯對(duì)張珙的真情告白：（投影： 淚 對(duì)愛(ài)人的擔(dān)憂，內(nèi)心憂愁，才下眉頭，卻上心頭 （幻燈片11）
3、[一煞]
�。�1）歸納：思
�。�2）總結(jié)：這是寫鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場(chǎng)景。這真是： 過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白平洲（投影：淚：相思之苦，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠 ，腸斷白蘋洲。 （幻燈片12）
�。ň牛└兄宋镄蜗蟆�
崔鶯鶯：美麗善良、多愁多情、忠于愛(ài)情、鄙視功名、悲情女性。 （幻燈片13）
�。ㄊ┱n外延伸，讀寫結(jié)合
練習(xí)：在我們的生活當(dāng)中，我們自己，或者我們的親友，師長(zhǎng)，甚至陌路人，在委屈時(shí)，憂傷時(shí)，自責(zé)時(shí)，痛苦時(shí)，高興時(shí)，都會(huì)流下情感的淚花，那么，請(qǐng)你設(shè)定一個(gè)情境，用簡(jiǎn)單的幾句話，寫出自己或他人曾經(jīng)流下的淚，注意 ： 通過(guò)寫淚來(lái)寫出人物的內(nèi)心世界。（如母親的淚，父親的淚，同學(xué)的淚，老師的淚。） （幻燈片14）
（十一）結(jié)束授課：欣賞弘一法師李叔同先生，根據(jù)《長(zhǎng)亭送別》的意境，創(chuàng)作的歌曲《送別》。
（十二）附：板書設(shè)計(jì)
長(zhǎng)亭送別教案2
《長(zhǎng)亭送別》課后練習(xí)第四題要求“從課文中任選一支或幾支曲子，改寫成現(xiàn)代詩(shī)。要有一點(diǎn)文采”。
牳男闖上執(zhí)詩(shī)并不是對(duì)原曲進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，它要求學(xué)生必須在對(duì)原曲所選意象、所設(shè)意境、所表情感有了真切、深入的領(lǐng)悟后，再結(jié)合自己平時(shí)訓(xùn)練而成的詩(shī)歌鑒賞能力和自己的創(chuàng)新，改成符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣的現(xiàn)代語(yǔ)言、現(xiàn)代情景，所以改寫從某個(gè)角度說(shuō)比自己獨(dú)立創(chuàng)作更難更需要?jiǎng)?chuàng)新能力。在具體改寫時(shí)，學(xué)生可以對(duì)原曲大膽取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所選景物即可，可以充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用詩(shī)歌寫作技巧，再造語(yǔ)言，重新設(shè)置詩(shī)歌意境。
犂如：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。
牳氖：是誰(shuí)豐富了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng)，肆意狂亂了思緒碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚。
牳氖無(wú)疑很優(yōu)秀，是創(chuàng)新的最好詮釋。原曲前一句是具有深秋特征的四種景物的直接羅列，后一句設(shè)問(wèn)點(diǎn)題，情景交融，含蓄而深沉。改詩(shī)則活用原詩(shī)意象，加入更多神奇的聯(lián)想、想像，突破了原曲意象，豐富了原曲意境：云彩“在無(wú)情地飄離”，化靜為動(dòng)、化含蓄為顯露；大地變得“蒼白”，由“帶寒的'秋菊”“裝點(diǎn)”；西風(fēng)可以“肆意”吹碎離愁別緒，而被吹散的離愁的“碎片”正被南飛的大雁攜去；林中紅葉看了這一切，如癡如醉。這些意象想像新奇，情感表達(dá)熱烈而真摯。而且承載這一切的詩(shī)歌語(yǔ)言及表現(xiàn)手法也極具現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)采。
犜偃紓忽時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓。
牳氖：轉(zhuǎn)眼間已是酒杯橫睡馬蹄聲重重地踏在我的心上載著我的留戀相背而行落日也隨他而去怎知他今宵酒醒何處我在夢(mèng)里尋他可怎能尋覓。
牳氖運(yùn)用聯(lián)想、想像和擬人的修辭手法，巧妙地改變了原曲意象。原曲只有“車”“馬”，改詩(shī)則馬蹄聲“重重地踏在我的心上”，簡(jiǎn)練而形象，真是離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮；原曲“杯盤狼藉”，改詩(shī)“酒杯橫睡”，更具愁緒、更具人情；原曲有“落日”，改詩(shī)則“落日也隨他而去”，夕陽(yáng)的落下竟是隨著張生的離去，可謂精彩之筆。
犛判愕母男幢匭肫窘枳吭降牧想力、想像力，才能夠入乎其內(nèi)又出乎其外，緣于原詩(shī)又脫于原詩(shī)，創(chuàng)新意象、豐富意境。而在改寫過(guò)程中，借助修辭手法可以較容易地把古詩(shī)變成符合現(xiàn)代審美情結(jié)、極具表現(xiàn)力的現(xiàn)代詩(shī)。
牨熱紓呵嗌礁羲托校疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？
牳氖：青山你為何擋住去路是在挽留誰(shuí)呢蒼翠的樹林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過(guò)農(nóng)田偶爾聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車兒定格。
犜曲語(yǔ)言極盡華美，氛圍十分憂傷。改詩(shī)則通過(guò)連用四個(gè)疑問(wèn)，組成排比，加上擬人的修辭手法，意象鮮活，情感直露、熱情。其中把“疏林”改為“憔悴”，“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”改為“小道伴著落日沉靜”最為優(yōu)美。
犜偃紓［收尾］四圍山色中，一鞭殘照里。
牳氖：層層的山巒中，響徹云霄的鞭聲響起，將那夕陽(yáng)也擊打破碎。
犖蘼廴綰危在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下又隨即隱沒(méi)在群山暮靄中的張生的鞭聲，是很難被鶯鶯聽(tīng)見(jiàn)的，更不可能擊碎夕陽(yáng)，但運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的夸張卻將鶯鶯的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致，鞭聲擴(kuò)大了千萬(wàn)倍，是鶯鶯極目遠(yuǎn)望、心力交瘁的形象外化。
長(zhǎng)亭送別教案3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。
3. 揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、體味人物的思想感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
【方法指導(dǎo)】
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
【知識(shí)鏈接】
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
3、有關(guān)元曲及雜劇
�。�1）、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
�。�2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
�。�3）元曲五大劇作家及其代表作
關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》
白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）
1.給下列加點(diǎn)字注音。
筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）
玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）
二、整體感知，理清思路（b級(jí)）
1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）
�。� 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑
———（ ——19）
2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級(jí)）
哪些段落最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的`？
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）
3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
�。ǘp讀“滾繡球”
1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？
�。ㄈ畱賾俨簧帷⑼纯鄵�(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她 這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的 句子。
（四）賞讀“目送之境”回答問(wèn)題。
1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見(jiàn)，欲語(yǔ)又無(wú)人，聞聲人無(wú)跡，見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。）
四、探究與對(duì)話（d級(jí)）
1、對(duì)待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？
五、課堂小結(jié)（c級(jí)）
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
品味寫愁妙句，感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請(qǐng)寫出來(lái)與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁�！�
王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁�！�
明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說(shuō)成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語(yǔ)氣的變化：設(shè)問(wèn)-假設(shè)-反問(wèn)-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。
長(zhǎng)亭送別教案4
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┙榻B作者
王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都(北京)人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》
�。ǘ┙榻B《西廂記》劇情
�。ㄈ┙榻B《長(zhǎng)亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。
《西廂記》共五本二十一折，《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
�。�1）旦：女角。
（2）末：男角。
（3）潔：和尚的別稱。這里指長(zhǎng)老。
（4）回避：避忌，顧忌。
（5）做親：舉行婚禮。
�。�6）長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。
�。ㄋ模┙榻B《長(zhǎng)亭送別》三個(gè)場(chǎng)景
(一)奔赴長(zhǎng)亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]
(二)長(zhǎng)亭餞別:[脫布衫][小梁州][幺篇][上小樓][幺篇][滿庭芳][快活三][朝天子]
(三)臨別叮囑:[四邊靜][耍孩兒][五煞][四煞][三煞][二煞][一煞][收尾]
（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。
《長(zhǎng)亭送別》這一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。崔鶯鶯對(duì)張珙纏綿依戀，兩人剛剛訂下白首之約，就要?jiǎng)谘喾诛w，鶯鶯自然是難舍難分，在送別之中，她滿心裝的都是離愁別恨之情，但這些離愁別恨在送別的前前后后也經(jīng)歷了一些
起伏變化。下面我們就一同走進(jìn)崔鶯鶯的內(nèi)心，體會(huì)主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。
長(zhǎng)亭之別正值深秋時(shí)節(jié)。在奔赴長(zhǎng)亭的路上，碧空浮云萬(wàn)里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽(tīng)到西風(fēng)疾吹，眼底可以看見(jiàn)北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時(shí)此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請(qǐng)同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。
一支曲子唱下來(lái)，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見(jiàn)得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見(jiàn)恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說(shuō)剛剛結(jié)束了相思，又開(kāi)始早早面對(duì)別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長(zhǎng)卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽(yáng)，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。
長(zhǎng)亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開(kāi)牛郎織女，再加上長(zhǎng)亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無(wú)精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見(jiàn)了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣�！睆埳@些蹙眉垂淚，長(zhǎng)吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實(shí)，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對(duì)即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語(yǔ)。請(qǐng)同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。
[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來(lái)兩人耳鬢廝磨的恩愛(ài)生活
[滿庭芳]是怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
[朝天子]怨美酒無(wú)味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”
此時(shí)在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長(zhǎng)亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨(dú)飲相思的苦酒，但隨著筵席的進(jìn)行，分別的時(shí)刻越來(lái)越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時(shí)的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。
霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對(duì)最后的分別。這一刻更是千頭萬(wàn)緒，百感交集。但是，請(qǐng)同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。
第一句說(shuō)，“張生，此一行得官不得官，疾便回來(lái)�！弊詈笠幌捠恰澳阈輵n文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無(wú)名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲�！�
這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說(shuō)明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因?yàn)閺埳弥信c否都是對(duì)他們愛(ài)情的巨大考驗(yàn)：如果落第，老夫人不會(huì)承認(rèn)這個(gè)白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對(duì)象；如果張生不是忠厚至誠(chéng)的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運(yùn)就是不可避免的。應(yīng)該說(shuō)這種怕被拋棄的心理是當(dāng)時(shí)女子很普遍的心理，只不過(guò)兩情相悅的時(shí)候，人們往往會(huì)暫時(shí)忘記，一旦別離在即，它就會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)讓人不安，鶯鶯是一個(gè)多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時(shí)，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。
送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時(shí)的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說(shuō)凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛�？磥�(lái)這次第，怎一個(gè)“愁”字了得？怎一個(gè)“恨”字了得？怎一個(gè)“怨”字了得？實(shí)在是言語(yǔ)無(wú)法傳達(dá)了。
好，通過(guò)上面的分析，我們來(lái)總結(jié)一下《長(zhǎng)亭送別》一折，鶯鶯的感情經(jīng)歷了那些變化？
（表面上）恨——怨——憂
�。▽�(shí)質(zhì)上）依戀
總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當(dāng)頭在當(dāng)時(shí)具有閃光的思想。由于《長(zhǎng)亭送別》中，王實(shí)甫塑造了具有叛逆意識(shí)的崔鶯鶯的形象，這就使王實(shí)甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡(jiǎn)要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。
“崔、張”的愛(ài)情故事最早見(jiàn)于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動(dòng)偷食禁果，卻無(wú)力逃脫棄婦的悲慘命運(yùn)。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補(bǔ)過(guò)者”，實(shí)際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說(shuō)中，鶯鶯沒(méi)有什么反抗。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)與“報(bào)德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛(ài)情就有了雜質(zhì)。
只有王實(shí)甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個(gè)“情”。特別是《長(zhǎng)亭送別》這一折，鶯鶯對(duì)“情”字作出了最好的詮釋。所以說(shuō)《西廂記》在主題思想上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從前的兩部作品�！段鲙洝返闹黝}是“永志無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬�！边@就是說(shuō)愛(ài)情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。
作業(yè)：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。
�。�2）說(shuō)說(shuō)《長(zhǎng)亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛(ài)情，輕視功名利祿的思想感情。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬╄b賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛(ài)情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營(yíng)造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請(qǐng)同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開(kāi)闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無(wú)依無(wú)靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚�！币粋�(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見(jiàn)證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。
[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無(wú)情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒(méi)有挽留住斜陽(yáng)，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見(jiàn)。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽(yáng)，秋風(fēng)掠過(guò)禾黍，飄來(lái)聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無(wú)人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見(jiàn)凄涼�！扒嗌健�、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過(guò)時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對(duì)張生的癡情：那種欲見(jiàn)不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。
�。�2）從“曲、詞、意”的角度
《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂(lè)沒(méi)有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問(wèn)題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)�，F(xiàn)在，我們只能從一些文字記載來(lái)揣測(cè)唱腔的風(fēng)格。那么什么是“宮調(diào)”呢？
宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。古代音樂(lè)有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的`調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”�！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說(shuō)正宮的聲情是“惆帳雄壯”�？梢�(jiàn)《長(zhǎng)亭送別》這一折的音樂(lè)應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
上面我們說(shuō)了宮調(diào)，下面我們說(shuō)一說(shuō)曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。
《西廂記》的曲詞歷來(lái)被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說(shuō)“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦�！薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。
首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
此外，在曲詞中還零散可見(jiàn)一些對(duì)古典詩(shī)詞原句或者表現(xiàn)手法的的化用，作一個(gè)總結(jié)：
（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。
�。�2）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦
�。�3）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音
�。�4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”
化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁�！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果來(lái)與劇中的語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運(yùn)用民間口語(yǔ)，并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。例如[叨叨令]
這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都具是民間口語(yǔ)，但通過(guò)加襯字“兒”；通過(guò)變換疊音形容詞，通過(guò)設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問(wèn)等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來(lái)總結(jié)一下。
�。�1）聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。（同下）
�。�2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無(wú)以復(fù)加的地步。
（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至
（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特點(diǎn)：
情景渾然天成
曲詞妙筆生花
有人說(shuō)：《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī)，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對(duì)它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對(duì)《西廂記》有興趣的同學(xué)可以自選話題，作更深一步的學(xué)習(xí)。
作業(yè)：
�。�1）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的實(shí)際情況，總結(jié)整理本課涉及的字、詞、句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)。
（2）以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文�；蛘哌\(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。
長(zhǎng)亭送別教案5
王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候，本人是這樣設(shè)計(jì)的。
一：導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)
�。�1）播放李叔同的〈送別〉，營(yíng)造氛圍。
（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已�！�
二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。
三：題解：
指名：將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括（包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件）（什麼時(shí)間，在什麼地點(diǎn)，誰(shuí)為誰(shuí)送別，去干什麼。）
四：理清思路：
�。�1）去長(zhǎng)亭的路上（2）長(zhǎng)亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場(chǎng)面
五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。
提問(wèn)：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？
明確：（1）在刻畫雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的`情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。
指名：找出情景交融的曲子。
�。ǘ苏茫L繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。
具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。
明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。
�。ㄒ簧罚┮郧嗌绞枇�，淡煙暮藹，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。
明確：（2）調(diào)動(dòng)多種修辭手法表現(xiàn)情感。
松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）——比喻夸張對(duì)偶；（朝天子）——比喻夸張對(duì)偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張
明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛(ài)情而鄙視功名利祿的思想感情。
“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第“
“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”
“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”
“你卻休金榜無(wú)名誓不歸”
六：總結(jié)：
七：布置作業(yè)。
長(zhǎng)亭送別教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟鶯鶯離別時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、對(duì)曲詞進(jìn)行改寫，以加深對(duì)課文的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長(zhǎng)亭送別》的京劇唱段，營(yíng)造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。
2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。
三、閱讀課文，整體整知。
要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。
2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩(shī)句和運(yùn)用的典故畫出來(lái)。
3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運(yùn)用的典故。
四、 初次品讀課文
請(qǐng)學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進(jìn)行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評(píng)論。
在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長(zhǎng)亭送別》的連環(huán)畫，敘述并歸納《長(zhǎng)亭送別》的情節(jié)。
五、 再次品讀，分析人物形象。
結(jié)合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。
通過(guò)曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
六、 第三次品讀，欣賞曲詞美，體會(huì)情景交融的`藝術(shù)境界。
分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺(tái)表演。
總結(jié)本折戲的語(yǔ)言特點(diǎn)，
七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。
八、 總結(jié)。
《長(zhǎng)亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一首動(dòng)人的離情歌。
附板書設(shè)計(jì)：
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長(zhǎng)亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠(yuǎn)送→化情入景→念
長(zhǎng)亭送別教案7
《長(zhǎng)亭送別》表演課。
話題一：誰(shuí)來(lái)畫盡愁與恨
1、1、開(kāi)場(chǎng)白
在我的家鄉(xiāng)，有唱大戲看大戲的風(fēng)俗，每逢年節(jié)，鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本，什么《楊門女將》，什么《過(guò)昭關(guān)》，還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》，臺(tái)上臺(tái)下，喜氣洋洋，更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來(lái)上一段插戲，為村里的戲臺(tái)增光添彩。但是，也并不是所有來(lái)唱插戲的都唱得怎么好，他們唱得不過(guò)是一個(gè)“癮”字和一個(gè)“客”。今天我也是在唱插戲，是對(duì)于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。
我說(shuō)這些閑話，有兩個(gè)目的，其一，今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文；其二，現(xiàn)場(chǎng)做了一個(gè)表情達(dá)意的示范，因?yàn)榻裉煳覀儗W(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達(dá)意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述，其實(shí)，表情達(dá)意的技巧有很多。
2、2、確定講課內(nèi)容---愁與恨的表達(dá)方法
其實(shí)，大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩(shī)文，比如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁”，“試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。這都是使用比喻等等手段來(lái)描寫愁與恨的，可是，在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢？不妨讓我先告訴大家。
3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運(yùn)用、古典詩(shī)詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
4、4、熟悉課文與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
A、A、這是一份什么樣的愁？
請(qǐng)大家先對(duì)照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。
下面我們來(lái)分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實(shí)婚姻還是屬于法定婚姻，是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻？我們比較贊同它是一樁事實(shí)婚姻或者自由婚姻，可是在古代，這卻是不簡(jiǎn)單的。
王實(shí)甫，元代大都人。這至少說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，第一，時(shí)代距離我們是如此久遠(yuǎn)，人們的愛(ài)情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別，就說(shuō)臺(tái)上的我和臺(tái)下的你們，思想觀念就已經(jīng)不是用寸來(lái)量而是用尺來(lái)量了。其二，王實(shí)甫的生活環(huán)境是較為開(kāi)放的，就象今天我們處在一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代一樣，人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)沖突的更新的觀念，而這是帶動(dòng)其他一切變化的根本。但是，問(wèn)題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說(shuō)觀念是閃電，那么，現(xiàn)實(shí)的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實(shí)之間，人的靈魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充滿愁緒的。
崔張二人的愛(ài)情故事發(fā)生在一個(gè)男尊女卑的現(xiàn)實(shí)中，而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個(gè)強(qiáng)烈渴望愛(ài)情自由與婚姻自主的時(shí)代，這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。
剛才我們說(shuō)到婚姻的幾個(gè)種類，其間的本質(zhì)區(qū)別其實(shí)都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛(ài)情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場(chǎng)，求取功名后才允許成親，這充分說(shuō)明他們的婚姻受到利害觀念的沖突，或者說(shuō)是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時(shí)代追求的沖突�？墒窃诖薜男睦�，愛(ài)情重于一切，也就是說(shuō)她的愛(ài)情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊，她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長(zhǎng)亭送別》正好說(shuō)的是崔在送別張生的時(shí)候那一種只有在男尊女卑的社會(huì)里廣大婦女才能體會(huì)到的內(nèi)心感受。而崔的比山高，比海深，比無(wú)邊的芳草更加無(wú)邊無(wú)際的離愁別恨，便感染了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河。
當(dāng)初，讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生對(duì)于此書愛(ài)不釋手，總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認(rèn)真讀過(guò)王實(shí)甫之后，我們會(huì)知道，我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇，我們不只有王實(shí)甫，我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家課后去了解并熟悉他們。
B．進(jìn)入課文
請(qǐng)大家看到課文，找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生A回答。
很好，正是這一句，也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上，王實(shí)甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
學(xué)習(xí)這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的�！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣。”“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)�！笨梢哉f(shuō)，古往今來(lái)，最動(dòng)人的文字是有關(guān)離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深地打動(dòng)人，而幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境�！堕L(zhǎng)亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時(shí)打了花架與鮮花的比喻，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩(shī)的情趣。有人說(shuō)詩(shī)是抒情的藝術(shù)，是的正是如此，此文的第一手段就是用詩(shī)的技巧來(lái)選定意象。
第一，第一，意象的選用。
請(qǐng)大家看到課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽(yáng)、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生B、生C、生D等同學(xué)回答。
是的，正是這些句子，這些句子令人想起李叔同先生的句子來(lái)，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山�！边@里有一條規(guī)律，那就是詩(shī)的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵，比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒，而“南國(guó)紅豆”則容易讓我們砰然心動(dòng)，甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實(shí)甫就善于運(yùn)用這些手法來(lái)達(dá)到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。
第二，第二，情與景的交融。
請(qǐng)大家查找一下課文具體寫了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的景物。
生E答。是的，寫了一個(gè)秋天從早到晚所見(jiàn)的景物。我們必須看到，王實(shí)甫并沒(méi)有單純地把景物當(dāng)作描寫對(duì)象，而是站在抒情主人公的角度上，把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來(lái)的。見(jiàn)樹木，則生出“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚”的感慨，見(jiàn)太陽(yáng)，則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧�！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”就是這們的句子。這一些大家在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，還可以繼續(xù)去看看王國(guó)維的《人間詞話》。
在這里有一個(gè)句子要引起大家的注意，“柳絲”為什么會(huì)出現(xiàn)在秋天？就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對(duì)穩(wěn)定的情感意義，因?yàn)椤傲z”一般是代表“留別”的意思的。
第三，第三，特定情態(tài)的描寫。
這篇課文畢竟是戲劇中的一折，不能僅僅寫景，它勢(shì)必要寫到一定的情節(jié)，有情節(jié)就有人物活動(dòng)，為了表情的需要，王實(shí)甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來(lái)刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請(qǐng)大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來(lái)。
生F答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下，這就是：金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道，這就是一幅幅的繪畫，就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過(guò)的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑，那就是一種情態(tài)。無(wú)論哪一種情態(tài)，其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無(wú)不畫盡其內(nèi)心的.愁與恨來(lái)。王實(shí)甫是如此地狀難寫之景如在目前，這充分說(shuō)明此文達(dá)到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。
第四，第四，典故的運(yùn)用。
詩(shī)的語(yǔ)言須要精煉，戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場(chǎng)面中，當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達(dá)的宗旨，詞語(yǔ)的選用、句式的安排，材料的取舍，都必須如此。情感表達(dá)是統(tǒng)帥，詞句和材料只能是工具。
于是，課文使用了大量的典故，梁鴻與孟光的傳說(shuō)、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫，都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛(ài)情是超越時(shí)代的愛(ài)情，更是于現(xiàn)實(shí)所不理解的愛(ài)情，所以，當(dāng)然包含了對(duì)于那個(gè)時(shí)代的反叛，對(duì)于封建家長(zhǎng)制和封建禮教的反叛。王實(shí)甫用這些典故，表現(xiàn)了崔對(duì)于舉案齊眉的渴望，對(duì)一往如故的愛(ài)情的堅(jiān)貞，也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。
下面請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述其中一個(gè)故事。生G回答。
第五，第五，古典詩(shī)詞的化用。(涉及口語(yǔ)的運(yùn)用)
任何人的創(chuàng)造都是有限的，我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑。再說(shuō)，文章的本質(zhì)是思想與情感的表達(dá)，盡管世界上有許多相似的句子，可是有的流傳，有的不流傳，這說(shuō)明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個(gè)性的，為了自己的表情達(dá)意的需要，我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實(shí)，王實(shí)甫就是一個(gè)善于借鑒的高手。
“碧云天，黃花地”，來(lái)自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。
另外，“未飲心先醉”來(lái)自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”；
“一春魚燕無(wú)消息”來(lái)自秦觀的《鷓鴣天》；
“伯勞東去燕西飛”來(lái)自樂(lè)府詩(shī)《東飛伯勞歌》；
“蝸角虛名，蠅頭微利”來(lái)自蘇軾《滿庭芳》。
借用的作用主要是表達(dá)感情，比如，最后一句表達(dá)了崔的重情而輕利的思想。
另外，口語(yǔ)的運(yùn)用也使課文的語(yǔ)句和文采更加生動(dòng)活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語(yǔ)。
下面請(qǐng)大家再找出幾個(gè)例子。生H答。
第六，第六，修辭手法的廣泛使用。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、反復(fù)等修辭手法，還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。
下面請(qǐng)大家找出各種修辭手法在文中運(yùn)用的語(yǔ)句。生I、生J、生K、生L等回答。
5、5、小結(jié)。
本文雖然寫的是離愁別恨，但與一般的風(fēng)花雪月不同，它反映了一種嶄新的愛(ài)情觀乃至一個(gè)時(shí)代的思想觀念。我們要特別重視表達(dá)情感的技巧的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才有可能學(xué)好人家的語(yǔ)言和寫出自己的文章。
6、6、課本練習(xí)的學(xué)生演板。
長(zhǎng)亭送別教案8
指導(dǎo)思想：
積極貫徹我校新課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)設(shè)想：
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越�。┑牟シ�，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見(jiàn)，以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問(wèn)題：
1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩(shī)情畫意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
寶玉正踟躕間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里做什么？””寶玉一回頭，卻是黛玉來(lái)了……黛玉道“什么書？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，慌的藏了，便說(shuō)道：“不過(guò)是《中庸》、《大學(xué)》�！摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋芭怼３迷鐑航o我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說(shuō)，一面遞過(guò)去。黛玉把花具放下，接書來(lái)瞧。從頭看去，越看越愛(ài)，不頓飯時(shí)，己看了好幾出了。但覺(jué)詞句警人，余香滿口。一面看了，只管出神，心內(nèi)還默默記誦。
看來(lái)這真是本好書，你知道他們讀的是什么書嗎？
今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛(ài)情故事。當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值�！边@節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書）。
�。ń虒W(xué)設(shè)想：通過(guò)充滿深情的導(dǎo)語(yǔ)，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）
《西廂記》和王實(shí)甫
王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書：元代雜劇家
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的`悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)�！段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者。《會(huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。
板書：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，
再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》
二、聽(tīng)課文朗讀，疏通文意……
�。保⒁庀旅鎺讉�(gè)詞語(yǔ)的讀音
玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài
諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán
�。玻w把握
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。板書：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)
�。ń虒W(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。）
3．借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？……
端正好、滾繡球、一煞等
下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”�！�
4．作者怎樣借景抒情？
作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜
醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫意）西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）情痛（愁苦）……
“端正好”鑒賞點(diǎn)
緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著
醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情
這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。
�。ㄖv析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧�，所以，“思盡，倒地而死�！闭f(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
四、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。
五、作業(yè)。
結(jié)合課文和《非常學(xué)案》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。
長(zhǎng)亭送別教案9
［學(xué)習(xí)目的］
1.理解課文的主旨。
2. 理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3. 理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
［學(xué)習(xí)過(guò)程］
1. 作家作品：
王實(shí)甫，中國(guó)元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
王實(shí)甫是我國(guó)古代一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師，他吸收了當(dāng)時(shí)民間生動(dòng)活潑的口語(yǔ)，繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，融化百家，創(chuàng)造了文彩斑斕的元曲語(yǔ)匯，成為我國(guó)戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文，可以說(shuō)就是這種風(fēng)格的一個(gè)杰出的代表。
《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把張生對(duì)鶯鶯的始亂終棄說(shuō)成是“善補(bǔ)過(guò)者”。這就未免顛倒黑白，文過(guò)飾非。
宋、金對(duì)峙時(shí)期，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越出了《鶯鶯傳》的窠臼，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變?yōu)辁L鶯和張生為爭(zhēng)取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長(zhǎng)斗爭(zhēng)、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的`精神。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛(ài)情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來(lái)，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
2. 課文導(dǎo)學(xué)：
�。�1）結(jié)構(gòu)層次：
本折戲共幾個(gè)人物，刻畫了幾個(gè)場(chǎng)面。
人物角色：夫人，長(zhǎng)老（即下文的潔），旦，末，紅娘
由四個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成：
�、俑巴はe（送別途中）——表現(xiàn)鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。
�、陂L(zhǎng)亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的心情。
�、蹥堈针x別（臨別叮囑）——表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
�、茈x別愁思（目送行人）——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
四個(gè)場(chǎng)面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
�。�2）賞析第一部分的曲詞：
[端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。
這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
也有人分析說(shuō)，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語(yǔ)言技巧！畫龍點(diǎn)睛，這個(gè)“淚”字就相當(dāng)于那個(gè)“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。
清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實(shí)甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，構(gòu)思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說(shuō)明作者嘔心瀝血之苦。
[滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來(lái)抒發(fā)離別的怨恨。
這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設(shè)是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來(lái)引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無(wú)不都是由鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來(lái)的。
清人金圣嘆對(duì)其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析：
若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復(fù)夜，千秋萬(wàn)歲，永在長(zhǎng)亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細(xì)心地，不知作者如何寫出來(lái)也。
這段話倒可說(shuō)是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
本段中鶯鶯的感情——痛
（3）賞析第二部分：
思考：長(zhǎng)亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現(xiàn)在哪里？
�、倏坍孃L鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉；將來(lái)的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。
�、谕怀隽塌L鶯珍重愛(ài)情而輕視功名的思想——“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。
本段中鶯鶯的感情——恨
�。�4）賞析第三部分：
思考：臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現(xiàn)在哪里？
�、賹�(duì)張生的關(guān)心——[五煞]
�、趯�(duì)張生的擔(dān)心——[二煞]
本段中鶯鶯的感情——怕
�。�5）賞析第四部分：
[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
本段中鶯鶯的感情——念
�。�6）如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛(ài)情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。這種埋怨正是愛(ài)極痛極的一種變態(tài)心理，是一種深情的癡語(yǔ)。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬(wàn)種離愁、無(wú)限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時(shí)此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說(shuō)，然而她對(duì)“憐取眼前人”的臨別贈(zèng)言，其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中司空見(jiàn)慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來(lái)，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的，他們的分離乃是封建勢(shì)力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對(duì)封建勢(shì)力的怨恨。鶯鶯還進(jìn)一步把怨憤指向那可惡的名利思想�！拔伣翘撁�，蠅頭微利”，世俗的名利觀念造成了青年男女的愛(ài)情悲劇，而鶯鶯卻對(duì)這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個(gè)更高的水平。
長(zhǎng)亭送別教案10
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力
1．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。
3．進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。 數(shù)
4．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
二、過(guò)程與方法：?jiǎn)柎鸱ā⒑献魈骄糠?/p>
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛(ài)情觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。2、在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
教學(xué)安排：
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫，初步感知“長(zhǎng)亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
�。保幸徊繎蚯萘藥装倌耆蚤L(zhǎng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，難以釋懷，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。 板書：西廂記 王實(shí)甫
二、重點(diǎn)講習(xí)：
�。ㄒ唬骷易髌方榻B：《西廂記》和王實(shí)甫
王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。 板書：元代雜劇家。
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)�！段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者�！稌�(huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。 《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。 板書：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》， 再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》。
�。ǘ�(tīng)課文朗讀，疏通文意
１．注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音
玉驄cōng 迍zhūn迍 金釧cuàn 靨yè兒 揾wèn 掙zhèng揣chuài 諗shěn知 玉醅pēi 白泠líng泠 羅幃wéi 青鸞luán
�。玻w把握
這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面： 送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】 臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送：【一煞】【收尾】
三、設(shè)疑討論
學(xué)生朗讀１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊勾畫出表達(dá)鶯鶯情感的重要詞語(yǔ)。
明確：
劇情一：暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車駛向長(zhǎng)亭，車上坐的正是相國(guó)千金崔鶯鶯，面對(duì)滿眼的秋色，想著即將遠(yuǎn)去的夫君，她不禁悲從中來(lái)。
劇情二：車到長(zhǎng)亭，她有多少的話要對(duì)張生說(shuō)，可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。
劇情三：母親先行離開(kāi)了，鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。
劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰(shuí)能知呢？
四、典題拓展：
整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感
我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語(yǔ)概括。
纏綿不舍 痛快憂愁 擔(dān)憂牽掛 郁悶怨恨
五、鞏固訓(xùn)練：
1、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。
2、結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)： 了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合課文理解作者表達(dá)人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美，評(píng)價(jià)崔鶯鶯的愛(ài)情觀。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
復(fù)習(xí)回顧昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(zhǎng)亭送別”。
二、重點(diǎn)講習(xí)：
雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，俗話說(shuō)漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說(shuō)。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識(shí)。
1、元雜劇四大悲�。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
2．元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
3．元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個(gè)完整的故事。（《長(zhǎng)亭送別》五本二十一折）。
4． 劇的角色：末（男主角）旦（女主角） 凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。） 丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。
5．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）。
三、設(shè)疑討論：
結(jié)合課文分析作者表達(dá)人物情感的方法，品味借景抒情的寫法。
1、昨天我們說(shuō)到“長(zhǎng)亭送別”這折戲主要通過(guò)描述張生和崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別的事情，刻畫了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想。那么，哪些段落最能表達(dá)出這樣的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的？
明確：
端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。
2、借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？
端正好、滾繡球、一煞等
下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”，其他同學(xué)思考作者怎樣借景抒情的？
明確：
“端正好”鑒賞點(diǎn)
緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著 醉 霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持 染 溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦 淚 一路離別淚，一路離別情。
這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。
3、朗讀“滾繡球”，找出作者描寫了哪些景物，并體會(huì)主人公的情感。
明確：
垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。古人有折柳送行的習(xí)慣，“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無(wú)端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng)，分明是在寫情，此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng)，留住張生！ 馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情。 在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長(zhǎng)條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記，成了抒發(fā)情感的載體。
4．再看“一煞”和“收尾”，大家齊聲朗讀一邊。
賞析：
青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。 在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”一樣，是在感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人，是“除卻天邊月，無(wú)人知”的孤獨(dú)與寂寞。 “遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。 板書：寫景抒情
四、典題拓展：
戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
怨恨
2．怨恨什么？ 蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里
3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛(ài)情的.認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的句子。
【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第�！� 【朝天子】：“蝸角虛名，蠅頭微利，折鴛鴦在兩下里�！� 科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來(lái)�！� 【二煞】：“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無(wú)名誓不歸。”
4、對(duì)她的觀點(diǎn)你是否贊同呢？ （作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？） （假如他一去不復(fù)返呢？他們的愛(ài)情就是悲劇，造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l(shuí)？）
五、要點(diǎn)總結(jié)
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)“借景抒情”的方法，《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。 也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。 另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象，她鄙視功名利祿，鄙視等級(jí)觀念，反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念，反判封建的倫理觀念，大膽追求自由幸福的愛(ài)情，正是有這樣獨(dú)特的藝術(shù)形象，才使得《西廂記》歷久彌新，為大家所喜愛(ài)。 詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了。《西廂》是超時(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。
六、鞏固訓(xùn)練：
課后賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。
第三教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)： 了解雜劇的曲調(diào)，賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。
教學(xué)過(guò)程：
一．激趣導(dǎo)學(xué)：
1．昨天我們學(xué)習(xí)了一只元雜劇，題目和作者分別是？
《西廂記》之《長(zhǎng)亭送別》，作者王實(shí)甫。
２．元曲四大家是？ …… 關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
3．雜劇的角色分別叫？ …… 末（男主角）旦（女主角） 凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。） 丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。
4．補(bǔ)充 《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂(lè)沒(méi)有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問(wèn)題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。那么什么是“宮調(diào)”呢？宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式�！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，是惆悵的、悲壯的，它正好與崔鶯鶯當(dāng)時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調(diào)，每個(gè)宮調(diào)由許多曲牌構(gòu)成，比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。
二．重點(diǎn)講習(xí) 設(shè)疑討論
《西廂記》的曲詞歷來(lái)被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說(shuō)“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦�！倍堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。 這節(jié)課我們大家一起來(lái)賞析。
1．首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞，請(qǐng)同學(xué)們找找。
明確：
�。�1）化用范仲淹的詞： 《蘇幕遮》 碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。 化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
（2）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。
�。�3）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
（4）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。
（5）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁�！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。
2．其次，善于運(yùn)用民間口語(yǔ)，并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。
例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都具是民間口語(yǔ)，但通過(guò)加襯字“兒”；通過(guò)變換疊音形容詞，通過(guò)設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。
三、典題拓展
全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問(wèn)等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來(lái)總結(jié)一下。
明確：
（1）聽(tīng)得道一聲去也，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。（2） 昨宵今日，清減了小腰圍。 （夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3） 淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。 （夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無(wú)以復(fù)加的地步。
（4） 淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。 （夸張兼用典）形容傷心之至
（5） 暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。 （夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
四、要點(diǎn)總結(jié)：
王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。
五、鞏固訓(xùn)練
請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
板書設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
場(chǎng)景 鶯鶯情感變化
赴亭惜別（送別途中） 愁苦、怨恨
長(zhǎng)亭餞別 依戀、無(wú)奈
殘照離別（臨別叮囑） 擔(dān)心、害怕
離別愁思（目送行人） 眷戀、惆悵
長(zhǎng)亭送別教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)目標(biāo)】
1、了解王實(shí)甫作為“文采派”代表的戲曲語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)情景交一融，運(yùn)用景物氣氛描寫來(lái)烘托戲曲人物形象的寫法。
【能力目標(biāo)】
1、能通過(guò)反復(fù)誦讀品味本劇語(yǔ)言的詩(shī)情畫意之美，并正確賞析用詩(shī)詞典故對(duì)人物感情與性*格的表達(dá)效果。
2、能夠根據(jù)劇情正確分析概括人物性*格及主題。
3、能運(yùn)用比較鑒賞的方法提高欣賞戲曲語(yǔ)言藝術(shù)的品位。
【情感目標(biāo)】
能正確認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)制與禮教思想對(duì)青年男一女愛(ài)情婚姻的壓制與殘害，能欣賞張生和鶯鶯對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求及叛逆性*格。
第一課時(shí)
一、由柳永〈雨霖鈴〉導(dǎo)入。
全詞中心句：多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。
對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求，勝過(guò)榮華富貴的名句：
次去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
以特殊時(shí)間、地點(diǎn)與景物襯托離愁悲苦的名句：
今宵有酒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
二、王實(shí)甫與〈西廂記〉簡(jiǎn)介。
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。
2、〈西廂記〉是元雜劇四大愛(ài)情劇的高一峰。
3、四大愛(ài)情悲�。�
王實(shí)甫〈西廂記〉關(guān)漢卿〈拜月亭〉 鄭光祖〈倩女幽魂〉白樸〈墻頭馬上〉
4、〈西廂記〉全名〈崔鶯鶯待月西廂記〉（試解題）是元雜劇中特殊的連本長(zhǎng)戲，共五本二十一折。[唐、元稹〈鶯鶯記〉，金、董解元〈西廂記諸宮調(diào)〉]
5、劇情簡(jiǎn)介。（參見(jiàn)〈導(dǎo)學(xué)〉與注解①）
三、速讀課文后，全班朗讀全文，注意角色*轉(zhuǎn)換及情感變化。
四、整體把握呢哦容：本折庫(kù)名為〈哭宴〉，題目為課文編者所加，試按談兩題各自側(cè)重點(diǎn)，并按本題為線索把全折分為幾個(gè)畫面，分別擬定小標(biāo)題。
1、原題側(cè)重送別的氣氛情感，突出性*格矛盾而編題側(cè)在地點(diǎn)、事件，留有懸念，但也較一般化。
2、五里——短亭，十里——長(zhǎng)亭，送君終須別，離愁萬(wàn)里長(zhǎng)。崔鶯鶯在什么情況下與張生分離？在送別過(guò)程中有怎樣的情感變化？可以分為幾個(gè)場(chǎng)面？試給它們各擬小標(biāo)題。
[板書]鶯鶯→長(zhǎng)亭送別←張生
3、讀到這里，我們耳邊仿佛仍響著鶯鶯對(duì)張生深情的呼喚，眼前也會(huì)浮現(xiàn)出她泣涕漣漣的哀凄形象，它不禁使我們聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過(guò)的兩首詩(shī)詞中情一人、愛(ài)人惜別的場(chǎng)面，試加以比較，本劇對(duì)離情的描寫在場(chǎng)面、氣氛上更接近于哪一首，而在情感表達(dá)上又更接近于哪一首？
《雨霖鈴》情景相融相生，觸景生情，景由情生（虛寫），情景相生。
《孔雀東南飛》敘事抒情，直抒胸臆，纏一綿悱惻，海誓山盟，反抗封建家庭與封建禮教。
五、朗讀幾個(gè)精美唱段。
六、作業(yè)：
1、試分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，比較與《竇娥冤》的不同。
2、試分析崔鶯鶯與張生的形象，并概括本劇主題。
第二課時(shí)
一、復(fù)述《竇娥冤》的`語(yǔ)言特色*，并與本文作比較，體會(huì)本文語(yǔ)言文采斑斕的特點(diǎn)。（注意本文描寫、化用與用典）
《竇》 唱詞通俗《長(zhǎng)》離愁別恨的絕唱→花
本色*派 對(duì)白樸實(shí)優(yōu)美動(dòng)人的情詩(shī)間
直抒胸臆 詩(shī)情畫意的氣氛美
清新自然情景相生的藝術(shù)人
純屬口語(yǔ)名句典故的化用的
較少典故文采斑斕的語(yǔ)言風(fēng)
格
二、試分析作者怎樣通過(guò)戲劇語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物不同個(gè)性*，揭示人物之間自身的矛盾沖突，以而為主題服務(wù)？
[板書]
人物 感情性*格
張生鐘情貧寒白衣，為人誠(chéng)摯，追求愛(ài)情與功名 愛(ài)情與功名
鶯鶯深情名門之女，為人善良，重愛(ài)情輕功名
紅娘熱情深為婢女，活潑善良，堅(jiān)持正義絕不妥協(xié) 家長(zhǎng)禮教與
夫人無(wú)情相國(guó)夫人，盛氣凌人，重富貴輕親情 親情愛(ài)情
→愿天下有情一人終成眷屬（反禮教，爭(zhēng)自一由）
三、開(kāi)放討論題。本文抒情特點(diǎn)是情景交一融，情隨境遷，景隨情生。請(qǐng)你引用唱詞或?qū)Π讈?lái)說(shuō)明這三種情況。
1、送別路上：借景抒情，情景相融，景語(yǔ)皆情語(yǔ)。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林一醉？總是離人淚�！弊顬閯�(dòng)人，是直抒胸臆。
2、餞行宴上：以心里感受的唱詞抒發(fā)了悲傷無(wú)奈而刻意掩飾的內(nèi)心愁苦，只一對(duì)句寫句烘托氣氛，這是景由情生之句。
3、餞行宴上：鶯鶯以一曲[滿庭芳][快AA][朝天子]直抒胸臆，表現(xiàn)內(nèi)心難以抑制愁苦與強(qiáng)烈反叛不滿之情。
4、惜別一節(jié)：幾乎全是直抒胸臆，只兩組對(duì)句以景襯情，情景相生。
5、離愁一節(jié)：因戀去身影遠(yuǎn)逝而極目盡處，觸景而生情，情隨境生，更突出“淚隨流水急，愁逐野云飛”的無(wú)盡之苦。
四、朗讀全文。
五、作業(yè)：
1、《導(dǎo)學(xué)教程》之[同步驅(qū)動(dòng)]部分。
2、預(yù)習(xí)《閨塾》：
�、倭私鉁@祖生平及代表作。
�、诹私狻赌档ねぁ啡珓∏椤�
�、壅n文節(jié)選部分主要表現(xiàn)什么樣的矛盾沖突。
長(zhǎng)亭送別教案12
長(zhǎng)亭送別
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
充分應(yīng)用多媒體課件，配樂(lè)加強(qiáng)課堂氣氛。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
大家好，通過(guò)上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂(lè)，舞臺(tái)結(jié)合中，真正走向了民間，語(yǔ)言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語(yǔ)言的韻味，那種唐詩(shī)宋詞的精練意象，那種漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的聲韻美并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
但歷史總會(huì)給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩(shī)韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬(wàn)山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。
二、整體感知：
“西廂記天下奪魁”
�。髻Z仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩(shī)壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。
由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，作為有著愛(ài)情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒(méi)有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰(shuí)也不能降低他的價(jià)值，沒(méi)有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國(guó)戲曲的宏偉殿堂是無(wú)法支撐的。
三、作者簡(jiǎn)介，文學(xué)知識(shí)掌握：
王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國(guó)重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無(wú)法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。
鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認(rèn)為不僅僅這些，更有對(duì)人類最偉大的感情愛(ài)情的崇高贊美，對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
四、《西廂記》劇情簡(jiǎn)介
有趣的第一次見(jiàn)面：張生第一次在普救寺見(jiàn)到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場(chǎng)上迎著紅娘，自報(bào)家門：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問(wèn)：誰(shuí)問(wèn)你來(lái)？張生不答，直問(wèn)：敢問(wèn)小姐常出門嗎？把張生在愛(ài)情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
五、理清劇情結(jié)構(gòu)：
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
六、教師范讀：
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因?yàn)檫@個(gè)“別”，是人類經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過(guò)這個(gè)“別”，人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問(wèn)題的`思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）
三個(gè)方向：西，北，南，方向 （拉開(kāi)距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）
上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
七、朗讀第一部分，體會(huì)主人公的思想感情。
八、布置作業(yè)：
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2.背誦這三首曲子。
第二課時(shí)
一、交流上一節(jié)課布置的改寫詩(shī)歌，作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二、分析第二部分：
1.從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三、分析第三部分：
1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情�！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四、分析第四部分：
1.[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五、體會(huì)《西廂記》的語(yǔ)言特色：
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
�。ㄗ杂衫首x全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）
六.討論：本文的主題是什么？
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
長(zhǎng)亭送別教案13
【課后案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
【方法指導(dǎo)】
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
【內(nèi)容鏈接】
《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界
《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無(wú)論寫景、抒情、達(dá)意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來(lái)說(shuō)，當(dāng)一種感情需要表露時(shí)，怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人，首先只能借助于形象化的語(yǔ)言。尤其是詩(shī)詞曲，抒情的成分重，既需要語(yǔ)言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語(yǔ)言不形象，就很難達(dá)到預(yù)期目的�！Z(yǔ)言的形象性大多來(lái)自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想，因此寫景與抒情在古詩(shī)詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長(zhǎng)的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng)，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。
【訂正欄】
【課后案】
一、知識(shí)回顧
王實(shí)甫，中國(guó) （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ，只有代表作 、 與 傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
二、深入探究
�。ㄒ唬└鶕�(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。
1、赴亭惜別：
�。�1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
�。�2）[叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成怎樣的藝術(shù)效果？
2、長(zhǎng)亭餞別：
�。�1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？
（2）[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
【訂正欄】
3、殘照離別：
[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說(shuō)：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》說(shuō)：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。
三、活動(dòng)拓展
將古代詩(shī)歌改寫成現(xiàn)代詩(shī)，是鑒賞古詩(shī)詞的非常有效的方式，它可以使我們?cè)诟挥袆?chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐中，加深對(duì)原作的理解感悟，提高對(duì)作品的鑒賞能力。來(lái)看一首【一煞】的改寫：
青山，你為什么阻隔我送行的目光／疏林，你怎么這般的無(wú)情／四周升起的暮靄，遮住了你遠(yuǎn)行的背影／夕陽(yáng)下的古道，吹刮著讓人心痛的寂靜／莫非是馬兒也不忍分離？才發(fā)出陣陣的嘶鳴／恍惚間，我聽(tīng)到你歸來(lái)時(shí)馬蹄的聲音／為你送行，在這秋風(fēng)中，在這十里長(zhǎng)亭……
改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開(kāi)原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原來(lái)曲子的意境，盡可能借鑒原來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌的特長(zhǎng)，進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛(ài)情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別
課后案答案
1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的'景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的�！叭尽�、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
�。�2）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
2、（1）夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。
�。�2）珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽(yáng)又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰(shuí)來(lái)傾訴!
【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語(yǔ)境轉(zhuǎn)換，不求形似求神似，比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】山影寂寞/包圍/重疊的淚水/夕陽(yáng)蕭瑟/埋葬/冰冷的花蕊/還在等誰(shuí)/車載來(lái)思念的氣味/空氣里布滿了心事/裝不下/也無(wú)法入睡
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設(shè)問(wèn)中，抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
長(zhǎng)亭送別教案14
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)方法：朗讀法提問(wèn)法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我們大概都看過(guò)電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛(ài)情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無(wú)私的愛(ài)。那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》。中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》，感受主人公美好無(wú)私的愛(ài)。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、整體感知課文，理清情節(jié)線索
3、重點(diǎn)賞析課文第一、二部分
三、檢查預(yù)習(xí)情況
玉驄金釧靨芥醅
四、師生共同研討課文
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文部分段落
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。
﹙一﹚閱讀第一部分
賞析[端正好]
（1）全體學(xué)生朗誦[端正好]
�。�2）教師提問(wèn)，學(xué)生回答
提問(wèn)：作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫意）
西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）
情痛（愁苦）
賞析[滾繡球]
（1）全體學(xué)生朗誦[滾繡球]
（2）教師提問(wèn)，學(xué)生回答
提問(wèn)：這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
提問(wèn)：請(qǐng)找出第一部分中情景交融，借景抒情的語(yǔ)句來(lái)，并說(shuō)出抒發(fā)了鶯鶯的什么感情。
例如：
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷�！保ㄤ秩緩埳鷥�(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）
“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛�！保ㄤ秩菌L鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
賞析[滾繡球]
�。�1）指名學(xué)生朗誦[叨叨念]
�。�2）教師提問(wèn)，學(xué)生回答
提問(wèn)：【叨叨令】中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
明確：排比、反復(fù)手法；五個(gè)疊詞；排比、反復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
﹙二﹚研習(xí)第二部分
引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落，分組討論如下問(wèn)題
問(wèn)題：
﹙1﹚從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？
明確：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
﹙2﹚[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
﹙3﹚“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
﹙4﹚“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。
﹙5﹚[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的`典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。
﹙6﹚“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
﹙7﹚“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
五、小結(jié)：
《長(zhǎng)亭送別》一折戲，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛(ài)情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。
六、布置作業(yè)
背誦[端正好]、[滾繡球]
完成學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)
長(zhǎng)亭送別教案15
二.教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，準(zhǔn)確地把握人物的思想感情與性格特征。
（二）體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用。
�。ㄈw會(huì)課文修辭方法多種多樣，融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。
三.難點(diǎn)、重點(diǎn)分析：
�。ㄒ唬堕L(zhǎng)亭送別》是如何完成對(duì)人物心靈的深刻探索和真實(shí)描摹的？哪些地方突出表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛(ài)情而鄙視功名利祿的思想感情？
分析：《長(zhǎng)亭送別》并沒(méi)有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，其藝術(shù)魅力主要來(lái)自對(duì)人物心靈的深刻探索和真實(shí)描摹。作者將藝術(shù)觸角伸展到處于“長(zhǎng)亭送別”這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)上的鶯鶯的心靈深處，細(xì)膩而多層次地展示了“此恨誰(shuí)知”的復(fù)雜心理內(nèi)涵——交織著對(duì)“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的親人的百般依戀，對(duì)即將來(lái)臨的“南北東西萬(wàn)里程”的別離的無(wú)限悲戚，對(duì)逼求“蝸角虛名，蠅頭微利”而“強(qiáng)折鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨，對(duì)當(dāng)時(shí)司空見(jiàn)慣的身榮棄妻愛(ài)情悲劇的不盡憂慮。同時(shí)，也深刻而令人信服地揭示了這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵的純凈的靈魂美。鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她美好的愛(ài)情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對(duì)張生的愛(ài)，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒(méi)有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。在她看來(lái)，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛(ài)情的前提和基礎(chǔ)，“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她所追求的是純真專一、天長(zhǎng)地久的幸福愛(ài)情，而不是封建的“家世利益”，因此，臨別時(shí)，她不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來(lái)”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照�？傊�，鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，她的離愁別恨中閃耀著重愛(ài)情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。作品撼人的藝術(shù)魅力就在于它不僅寫出了人物心靈中顫動(dòng)著的愛(ài)情旋律，而且寫出了激蕩著巨大感情潮汐的人物心靈。
課文中有四處表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。
【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第�！�
【朝天子】：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，折鴛鴦在兩下里�！�
科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來(lái)�！�
【二煞】：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無(wú)消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’�！�
（二）如何體會(huì)劇中情景交融的藝術(shù)境界？
分析：《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。
【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的�！叭尽�、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見(jiàn)不能的惆悵和不忍離去的眷戀�！跋﹃�(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”是寫耳聞，進(jìn)一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀�！盁o(wú)人語(yǔ)”不僅是寫在寂寞的夕陽(yáng)古道上聽(tīng)不到一點(diǎn)人說(shuō)話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人。夕陽(yáng)古道，原來(lái)還有切切私語(yǔ)，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來(lái)就夠冷清凄涼了，偏偏這時(shí)候傳來(lái)馬的嘶鳴，它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來(lái)就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽(tīng)到馬的叫聲而見(jiàn)不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知�！盁o(wú)聲”和“有聲”兩相映襯，更加襯托出當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。
【一煞】與【端正好】?jī)上噍x映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
�。ㄈ┤绾卫斫狻堕L(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一？
分析：王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長(zhǎng)亭送別》一折中尤為突出。
1.運(yùn)用多種多樣的修辭方法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的.心理。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問(wèn)等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合，因情隨物而設(shè)。例如，“聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”，“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心憔悴；“將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕、無(wú)以復(fù)加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故，是夸張兼用典，形容傷心之至。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動(dòng)的形象來(lái)展示人物的內(nèi)心世界，具有強(qiáng)烈的感染力。
2.融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。
作者善于化用名句中的優(yōu)美成句，也擅長(zhǎng)提煉現(xiàn)實(shí)生活中的白描俊語(yǔ)。曲詞或秀麗典雅，含蓄悠長(zhǎng)；或質(zhì)樸自然，活潑爽利。既有詩(shī)詞意趣，又不失元曲本色。例如，范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”是詠秋名句。王實(shí)甫易“葉”為“花”，移入【端正好】一曲，與飛雁、霜林一起，組合成一幅新的暮秋圖，完全切合劇中的情景和離人的心緒�！臼瘴病俊氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”句，是對(duì)李清照《武陵春》詞“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”意境的再創(chuàng)造，極其形象地傳達(dá)出人物心靈所承受著的感情重壓�！具哆读睢俊究旎钊�?jī)芍樱稣Z(yǔ)當(dāng)行，極富生活氣息�！久摬忌馈壳皟删涫窃�(shī)詞的格調(diào)，寫鶯鶯眼中的秋景；后兩句是生動(dòng)的口語(yǔ)，寫鶯鶯眼中的張生。正是這蕭瑟的秋色，映襯著愁苦的張生。既抒寫了鶯鶯的情緒，也描寫了張生的神態(tài)。在《長(zhǎng)亭送別》中，這兩幅筆墨，交替并用，得心應(yīng)手，爐火純青，為多側(cè)面、多色彩地再現(xiàn)人物的情感節(jié)律，提供了成功的藝術(shù)手段。
四.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
（一）作者簡(jiǎn)介
王實(shí)甫（約1260～1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響�！段鲙洝罚ㄔ洞搡L鶯待月西廂記》）是他的代表作。
�。ǘ┲黝}、情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象。
1.主題。
《長(zhǎng)亭送別》一折寫張生赴京趕考，鶯鶯送別的情景，刻畫了鶯鶯離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，突出了鶯鶯的叛逆性格，強(qiáng)化了全劇歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合；否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情，一種心靈上的契合。
其次，鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上，全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
本文的主題及《西相記》的思想內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文、了解劇情的基礎(chǔ)上作準(zhǔn)確的把握。
2.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
全折可分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”至“專聽(tīng)春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
3.人物形象。
《長(zhǎng)亭送別》突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛(ài)情的前提和基礎(chǔ)，因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來(lái)”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確的告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)�，而不只限于“兒女情長(zhǎng)”。她的離愁別恨中閃耀著重愛(ài)情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。
鶯鶯這一形象的把握，要跟劇情緊密地聯(lián)系起來(lái)，要重視她感情所經(jīng)歷的起伏變化。
�。ㄈ┣~的鑒賞。
要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)鑒賞重點(diǎn)有選擇地鑒賞曲詞。
例如，【叨叨令】一曲運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭方法，【耍孩兒】一曲有多處借用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句，可著重從語(yǔ)言特色的角度來(lái)鑒賞。
【叨叨令】一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切；見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
【耍孩兒】中“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更近緊張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
再如，【朝天子】【二煞】?jī)汕�，可著重從人物的思想感情和性格特征方面鑒賞。
【朝天子】中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情，顯示了她的反抗精神。
【二煞】一曲將鶯鶯與離愁別恨糾結(jié)在一起的深深憂慮和盤托出，進(jìn)一步袒露了她的內(nèi)心世界。
又如，【端正好】【一煞】?jī)汕�，則可著重鑒賞情景交融的藝術(shù)境界，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。
【端正好】寓情于景，通過(guò)鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了她內(nèi)心無(wú)可排遣的離愁別恨。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
【一煞】中“夕陽(yáng)”一句，看似平易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時(shí)，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪！一個(gè)“古”字，不但平添了許多蒼涼凄味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”，也啟發(fā)著讀者觀眾的豐富聯(lián)想�！盁o(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻畫了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái)，哭哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無(wú)處可訴的痛苦心理，使“長(zhǎng)亭送別”留下了境界深遠(yuǎn)、意味無(wú)窮的余韻。
鑒賞曲詞時(shí)，教師應(yīng)注意在學(xué)生不易覺(jué)察之處適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
�。ㄋ模└挥谖牟傻膽蚯Z(yǔ)言的鑒賞。
要讓學(xué)生充分體會(huì)課文修辭方法多種多樣、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。注意鑒賞時(shí)，不要搞成修辭方法的辨析或語(yǔ)句出處的考察，而要結(jié)合課文的語(yǔ)境，揣摩語(yǔ)義、情味，體會(huì)修辭方法和古代詩(shī)詞的表達(dá)效果。
還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語(yǔ)言特色。
《長(zhǎng)亭送別》語(yǔ)言華美典雅，以富于文采為特色：（1）善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語(yǔ)言委婉雋永；（2）較多地借用或化用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境，善于將古代詩(shī)詞中典雅凝煉的語(yǔ)句與生動(dòng)活潑的民間口語(yǔ)融為一體，語(yǔ)言更具有詩(shī)化的特點(diǎn)；（3）修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，以“本色”見(jiàn)長(zhǎng)：（1）直抒胸臆，感情濃烈，語(yǔ)言直白；（2）多用白話，多用方言詞語(yǔ)，語(yǔ)言通俗，更具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)；（3）較少使用修辭方法。
（五）誦讀課文。
注意引導(dǎo)學(xué)生在把握作品哀怨抒情基調(diào)的前提下，讀出人物感情的起伏變化，選擇自己喜歡的幾支曲子（如開(kāi)頭三曲、結(jié)尾兩曲）背下來(lái)。
�。┓e累詞語(yǔ)。
1.余蔭：蔭，封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利。這里有長(zhǎng)輩保佑的意思。
2.萋迷：同“凄迷”，（景物）凄涼而模糊。
3.廝守：相守，相聚。
4.狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。也作狼籍。
5.羅幃：床前羅帳。
6.青鸞：古代傳說(shuō)中能報(bào)信的鳥。據(jù)說(shuō)漢武帝時(shí)，西王母降臨，青鸞先來(lái)報(bào)信。
7.殘照：落日的光輝。
8.胸臆：指心里的話或想法。
9.舉案齊眉：后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時(shí)，總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬（見(jiàn)于《后漢書·梁鴻傳》）。后人用來(lái)形容夫妻相敬。
10.蝸角虛名，蠅頭微利：指微不足道的虛名小利。語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞的頭兩句�！拔伣恰焙汀跋夘^”，都是形容極小。
11.淡煙暮靄：傍晚的云氣。
【小資料】
�。ㄒ唬疤煜聤Z魁”的《西廂記》。
歷史上，“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望，不知成為多少文學(xué)作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》），敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國(guó)之女崔鶯鶯相愛(ài)，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會(huì)，鶯鶯終于以身相許。后來(lái)張珙赴京應(yīng)試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛(ài)情悲劇。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣，《西廂記》就由此加工創(chuàng)造而成。
《西廂記》最突出的成就就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局，把男女主人公塑造成在愛(ài)情上堅(jiān)貞不渝，敢于沖破封建禮教的束縛，并經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到圓滿結(jié)果的一對(duì)青年。這一改動(dòng)，使劇本反封建傾向更鮮明，突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術(shù)上，劇本通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突，來(lái)完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造，使人物性格特征生動(dòng)鮮明，加強(qiáng)了作品的戲劇性。
《廂記》的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩(shī)的意境，每支曲子都是一首美妙的抒情詩(shī)。
這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座，博得男女青年的喜愛(ài)，被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。
（二）“秋思之祖”。
清代梁廷楠《曲話》卷五云：“世傳實(shí)甫作《西廂記》，至‘碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛’，構(gòu)思甚苦，思謁撲地，遂死�！鼻鷫线@一逸聞，正好說(shuō)明作者嘔心瀝血之苦，不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？真是無(wú)雨無(wú)以麗其姿，無(wú)嚴(yán)霜無(wú)以煊其色！可以說(shuō)是劇曲中一首“秋思之祖”。
【模擬試題】
基礎(chǔ)練習(xí)
1.閱讀（端正好），下面理解不正確的一項(xiàng)是：（）
A.（端正好）是鶯鶯去十里長(zhǎng)亭路上所唱，為全折唱曲的領(lǐng)起，以景物描寫為主。
B.淺藍(lán)的天空，飄動(dòng)的白云，黃色的野菊，血紅的楓林，勁吹的秋風(fēng)，南飛的大雁，上下互遇，縱橫相連，構(gòu)成了一幅深秋的風(fēng)景畫。所謂“情樂(lè)則景樂(lè)”的道理，可以看出女主人公的心情舒暢，山光水色，逗人流連忘返。
C.正所謂“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，如許美景在鶯鶯眼里，著眼點(diǎn)卻是“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚�！边@景物更增強(qiáng)了她的悲涼感和離愁。融情于景，以深秋的景物陪襯鶯鶯的離愁別緒。
D.這首曲詞巧妙地化用了范仲淹的《蘇幕遮》和李清照的《聲聲慢》的語(yǔ)句，融情于景，渲染出了整折戲的情感氛圍，奠定了全折的情感基調(diào)。
2.閱讀（叨叨令），下面理解不正確的是：（）
A.這首小令以紅娘的問(wèn)話為引題，通過(guò)鶯鶯作答，揭示了女主人公送別當(dāng)時(shí)和設(shè)想張生走后的心境。
B.這首曲詞仍以心理刻畫為主，揭示鶯鶯赴長(zhǎng)亭路上思前想后的情景，眼前的離愁別恨，今后的孤獨(dú)恓惶，讀來(lái)令人肝腸寸斷。
C.這首小令運(yùn)用了兒化、疊詞、排比、反復(fù)等修辭手法，使得語(yǔ)言形象生動(dòng)，聲情并茂，營(yíng)造出一種濃重的抒情氛圍。
D.本曲運(yùn)用了大量疊音詞和兒化詞，具有典型的民間口語(yǔ)風(fēng)格，從中可以看出，作者在戲曲創(chuàng)造上屬于“本色”派的寫作風(fēng)格。
3.閱讀（幺篇）和（上小樓），下面理解不正確的一項(xiàng)是：（）
A.這兩首曲子都是刻畫鶯鶯在酒宴上的心理活動(dòng)，眼見(jiàn)張生別離前的痛苦，女主人公又怎不肝腸寸斷，思緒萬(wàn)千，于是通過(guò)心理活動(dòng)，細(xì)致地描繪了自己的離愁別恨，與前兩首曲子寫張生的痛苦相互映襯。
B.（幺篇）刻畫女主人公理智與情感的交鋒。雖然明知“久后成佳配”，但仍然“悲啼”不已，甚至一夜之間就“清減了小腰圍”，運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，極言自己的離情別意。
C.（上小樓）中“合歡未已，離愁相繼”是總說(shuō)，“前暮私情，昨夜成親，今日別離”是分說(shuō)，且陳情緊湊，一句緊似一句，既極好地陳述了時(shí)間之短促，又有“一唱三嘆”之哀情，使曲末的抒情水到渠成。
D.鶯鶯哀婉的傾訴，字字句句蘊(yùn)涵著她對(duì)破壞她和張生的愛(ài)情、拆散他們的團(tuán)聚、造成她的離愁的上天的幽怨和憤懣，與竇娥的控訴一樣，都有對(duì)封建統(tǒng)治的否定精神在里面。
4.閱讀（四邊靜），下面理解不正確的一項(xiàng)是：（）
A.“霎時(shí)間”照應(yīng)（滾繡球）中的“怨歸去得疾”，（滿庭芳）中的“頃刻別離”，再次表達(dá)了女主人公“恨不得倩疏林掛住斜暉”的心情。
B.“知他今宵在那里?”大有柳永詞句“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊饩�，但“有�?mèng)也難尋覓”一句，凄迷苦情則更勝一籌。
C.“知他今宵宿在那里”一句聯(lián)想到漫漫征程，由此引起后面（五煞）的叮囑，在結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。
D.這首曲子主要寫酒宴結(jié)束，人將散，曲將終時(shí)女主人公眼睛看見(jiàn)的杯盤狼藉的場(chǎng)景。
5.閱讀（快活三）和（朝天子），下面理解不正確的是：（）
A.（快活三）運(yùn)用了夸張的手法，極言女主人公臨別前的味覺(jué)感受，雖有酒食，卻不如泥土，女主人公的愁苦之情由此可見(jiàn)一斑了。
B.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”運(yùn)用了對(duì)比的手法，點(diǎn)明其之所以難以下咽，多半是酒里流進(jìn)了太多的相思淚，這是承接上一首曲子繼續(xù)寫味覺(jué)失靈。
C.作者巧妙地化用蘇軾《滿庭芳》的詞句，再次表現(xiàn)出了女主人公的重愛(ài)情勝過(guò)重功名的進(jìn)步思想。
D.這兩首曲詞通過(guò)茶飯不思，腸胃里塞滿的只有愁和恨，淌進(jìn)酒杯的相思淚和宴席前的長(zhǎng)吁短嘆，讓人生動(dòng)形象地感受到了張生臨別前的痛苦而復(fù)雜的心情。
綜合練習(xí)
1.給下面加點(diǎn)字注音。
張珙（ ） 玉驄（ ） 揾（ ）做 諗（ ）知
玉醅（ ） 泠泠（ ） 謹(jǐn)賡（ ） 暮靄（ ）
2.閱讀第二首（幺篇）和（二煞），判斷以下的說(shuō)法是否正確，對(duì)的畫√，錯(cuò)的畫×。
（1）（幺篇）這首曲子是鶯鶯給張生斟酒時(shí)對(duì)張生說(shuō)的話。充滿了女主人公對(duì)張生的殷殷叮囑之情。（）
�。�2）（幺篇）曲中談到了“輕別離”和“始亂終棄”，（二煞）中談到了“停妻再娶妻”，可見(jiàn)鶯鶯對(duì)張生此一去，充滿了擔(dān)心和疑惑，對(duì)這段愛(ài)情的牢固產(chǎn)生了懷疑。（）
�。�3）在封建社會(huì)里，歷來(lái)是男尊女卑的道德觀念，女人成為男人的玩物，所以（幺篇）中說(shuō)妻榮夫貴應(yīng)改為夫貴妻榮。（）
�。�4）鶯鶯在這兩首曲子里反復(fù)叮囑張生不要“始亂終棄”，從一個(gè)側(cè)面揭示了這是封建社會(huì)常見(jiàn)的事，也是整個(gè)社會(huì)存在的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。（）
�。�5）女主人公在這兩支曲子里提到“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”、“你休憂‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”等句，反映了女主人公重愛(ài)情而鄙薄功名的進(jìn)步思想。（）
（6）這兩首曲子分別反映了女主人公對(duì)張生的兩次叮囑，雖然時(shí)間不同，但內(nèi)容卻是大致相同，都集中表達(dá)了鶯鶯內(nèi)心相同的擔(dān)心和思想傾向。（）
�。�7）（二煞）是鶯鶯在張生臨行前最后的諄諄告誡。雖只說(shuō)了七句話，卻前后共用了四個(gè)“休”字，可見(jiàn)她對(duì)張生的囑咐是何等的殷切。（）
�。�8）四個(gè)“休”字歸納為兩點(diǎn)：一是不要以功名為重而丟掉愛(ài)情；二是不要因貪戀異地花草而停妻再娶。這說(shuō)明鶯鶯對(duì)她和張生在凄風(fēng)苦雨、艱難曲折中建立起來(lái)的愛(ài)情，比對(duì)功名的獲取更為珍視。（）
3.閱讀（滿庭芳），回答下面的問(wèn)題。
�。�1）從第一首小令（端正好）的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”和后文最后一首小令（收尾）的“一鞭殘照里”來(lái)看，長(zhǎng)亭餞行已經(jīng)過(guò)一整天的時(shí)間�？蔀槭裁代L鶯卻還說(shuō)“供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離”?
__________________________________________________________________________
�。�2）這首曲子運(yùn)用了什么典故，表達(dá)了女主人公怎樣的心情?
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（3）這首曲子結(jié)尾運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用?
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4.思考在“餞行酒宴”上這一部分紅娘的言行，回答下列問(wèn)題。
�。�1）怎樣理解在此場(chǎng)合下，夫人兩次叫紅娘替“正旦”把酒?
__________________________________________________________________________
�。�2）怎樣理解紅娘的兩次言語(yǔ)?
第一次：（紅云）姐姐今日怎么不打扮?
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第二次：（紅云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。
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（3）從以上的分析可以看出，紅娘在情節(jié)安排上起什么作用?
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5.把下列曲詞與引用的原詩(shī)作品對(duì)應(yīng)起來(lái)。
原詩(shī)歌作品：
�、侔拙右住杜眯小� ②樂(lè)府詩(shī)《東飛伯勞歌》 ③秦觀《鷓鴣天》 ④范仲淹《蘇幕遮》 ⑤李清照《聲聲慢》 ⑥宋人《鷓鴣天》 ⑦柳永《雨霖鈴》 ⑧蘇軾《滿庭芳》化用后的曲詞：
�。�1）蝸角虛名，蠅頭微利。（）
�。�2）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（）
�。�3）伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。（）
（4）知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。（）
�。�5）休要“一春魚雁無(wú)消息”。（）
�。�6）碧云天，黃花地。（ ）
�。�7）閣眼淚汪汪不敢垂。（ ）
6.對(duì)“前往長(zhǎng)亭”從開(kāi)始一直到（叨叨令）這一部分整體理解不正確的一項(xiàng)是：（）
A.開(kāi)篇的這一場(chǎng)景，作者先以（端正好）這一情景交融的曲詞烘托整體氛圍，渲染感情色彩，因此這一首曲子統(tǒng)領(lǐng)了這一部分，也統(tǒng)領(lǐng)了全折戲。
B.范仲淹有句云：“碧云天，黃葉地”，蘇軾《水龍吟》亦曾云：“似花還似非花……細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，董解元《弦索西廂》有句：“君不見(jiàn)滿川紅葉，盡是離人眼中淚”，可以看出（端正好）雖然意境完善，但因襲前人，缺乏新意。
C.后面（滾繡球）與（叨叨令）兩首曲詞在整體烘托下，具體抒發(fā)生離死別的感情，前一支曲子感情的具體內(nèi)容就是“恨遲”和“怨婦”；后一支曲子語(yǔ)言新鮮活潑，充滿生活氣息，純?nèi)皇且晃粷M懷委屈的嬌弱小姐的口吻，體現(xiàn)了作者語(yǔ)言錘煉的功夫。
D.（端正好）一曲雖然受前人影響很深，但經(jīng)過(guò)王實(shí)甫的改造，境界頓高，這支曲子無(wú)論在意境優(yōu)美，色彩鮮明，感情濃烈，情景交融等方面，還是語(yǔ)言華美、洗煉、自然，音韻和諧流暢方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了前人，成為千古傳誦的佳作。
7.閱讀（脫布衫）和（小梁州），回答以下問(wèn)題。
�。�1）把（脫布衫）前兩句與（端正好）前四句比較，結(jié)合鶯鶯前后心境，看看作者在寫景上有什么異同?
相同點(diǎn)：_________________________________________________________________
不同點(diǎn)：_________________________________________________________________
（2）對(duì)這兩支曲子理解不正確的一項(xiàng)是：（）
A.這兩支曲子都是通過(guò)鶯鶯的眼睛，來(lái)描寫張生在餞行酒宴上的神情心緒，既寫出了張生離別時(shí)痛苦的情景，又讓人想象出鶯鶯看見(jiàn)張生痛苦時(shí)自己“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的難過(guò)心情。
B.這兩支曲子在整體上依然是先寫景后抒情，與前一部分“前往長(zhǎng)亭”寫法完全相同，只是突出的主角不一樣，前一部分突出鶯鶯，后一部分突出張生�？梢�(jiàn)這折戲兩個(gè)主角交相輝映，達(dá)到了極佳的藝術(shù)效果。
C.（小梁州）作者運(yùn)用了戲謔的筆調(diào)描寫人物悲傷的心理活動(dòng)，使這首小令產(chǎn)生了更加生動(dòng)真實(shí)的效果。
D.（脫布衫）先通過(guò)深秋草木凋零的景物描寫進(jìn)行烘托，再運(yùn)用對(duì)人物神情、姿態(tài)的側(cè)面描寫，把張生面臨離別所表現(xiàn)的無(wú)限凄涼、痛苦的心情形象而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。
�。�3）細(xì)細(xì)體會(huì)這兩支曲子，琢磨張生的神態(tài)表情，把這兩支曲子改寫成一段細(xì)節(jié)描寫。
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拓展練習(xí)
下邊節(jié)選的是王實(shí)甫《西廂記》第二本第四折《崔鶯鶯夜聽(tīng)琴》里的三支曲子。第四折——聽(tīng)琴是寫老夫人嫌張生貧賤，要賴掉婚約，張生痛苦萬(wàn)分。紅娘為張生獻(xiàn)計(jì)，讓他在月下彈琴，以試探小姐情意。小姐晚上在花園燒香時(shí)，聽(tīng)到琴聲，深受感動(dòng)。
崔鶯鶯夜聽(tīng)琴（1）
王實(shí)甫
【天凈沙】莫不是步搖得寶髻玲瓏（2）?莫不是裙拖得環(huán)佩叮咚（3）?莫不是鐵馬兒（4）檐前驟風(fēng)?莫不是金鉤雙控（5），吉丁當(dāng)敲響簾櫳（6）?
【調(diào)笑令】莫不是梵（fàn）王宮（7）夜撞鐘?莫不是疏竹瀟瀟（8）曲檻（jiàn）中?莫不是牙尺（9）剪刀聲相送（10）?莫不是漏聲長(zhǎng)滴響壺銅（11）?潛身再聽(tīng)在墻角東，原來(lái)是近西廂理結(jié)絲桐（12）。
【禿廝兒】其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗（13）；其聲幽，似落花流水溶溶（14）；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴唳空（15）；其聲低，似聽(tīng)兒女語(yǔ)（16），小窗中，喁喁（17）（yóngyóng）。
�。�1）節(jié)選自《西廂記》第二本第四折。（2）（寶髻玲瓏）發(fā)髻上的珠寶鈴鈴有聲。寶髻，女子發(fā)髻上插戴的珠寶首飾。玲瓏，這里形容珠寶首飾相碰的聲音。（3）（環(huán)佩叮咚）衣帶上佩戴的玉器叮叮咚咚。環(huán)佩，衣帶上佩戴的玉制裝飾品。叮咚，玉器碰撞的聲音。（4）（鐵馬兒）宮殿、廟宇及富家屋檐上懸掛的小金屬片，受風(fēng)擺動(dòng)，發(fā)出響聲。張燕瑾、彌松頤《西廂記新注》引《蕓窗私志》：“元帝作薄玉龍數(shù)十枚，以縷線懸于檐外，夜中因風(fēng)相擊，聽(tīng)之與竹無(wú)異。民間效之，不敢用龍，以什駿代。今之鐵馬，是其遺制�！边@句是說(shuō)，好像急風(fēng)吹動(dòng)了檐前的鐵馬金屬片，發(fā)出驟馳的聲音。（5）（金鉤雙控）金鉤相碰。金鉤，掛簾的金屬鉤子。雙控，相碰，相擊。（6）（簾櫳）簾子和窗櫳。（7）（梵王宮）大梵天王住的宮殿。此處指佛寺。梵王，佛教傳說(shuō)中的大梵天王。（8）（瀟瀟）風(fēng)雨撫動(dòng)竹子的響聲。（9）（牙尺）用象牙裝飾的尺子。（10）（聲相送）一聲一聲相接著傳出來(lái)。（11）（漏聲長(zhǎng)滴響壺銅）計(jì)時(shí)的銅壺滴水的響聲。漏聲，銅壺滴水的聲音。壺銅，銅壺，用銅制造的一種漏壺。漏壺是古代用滴水的方法計(jì)算時(shí)間的器具。壺中盛水，水由壺底小孔一滴一滴漏出；壺設(shè)刻度浮標(biāo)，以此計(jì)時(shí)辰。（12）（理結(jié)絲桐）即彈琴。絲桐，古琴以蠶絲桐木做成，因而以絲桐代稱琴。理結(jié)，有撫弦、揉弦之意。（13）（冗冗）刀槍相擊之聲。（14）（落花流水溶溶）流水漂著落花，從容自得地流動(dòng)。（15）（鶴唳空）仙鶴在空中長(zhǎng)鳴。（16）（兒女語(yǔ)）少年男女的竊竊私語(yǔ)，指情話。語(yǔ)本韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》詩(shī)：“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝�！保�17）（喁喁）親昵的私語(yǔ)聲。朗讀這三首曲詞，回答下列問(wèn)題。
1.這三支曲子是用什么樣的藝術(shù)手法描繪琴聲的?
答：_____________________________________________________________________
2.怎樣用琴聲刻畫心理?
答：_____________________________________________________________________
3.唱詞的語(yǔ)言有什么特色?
答：_____________________________________________________________________
【試題答案】
基礎(chǔ)練習(xí)
1.B2.D3.D4.D5.D
綜合練習(xí)
1.（略）
2.（1）√ （2）× （3）× （4）√ （5）√ （6）√ （7）√ （8）√
3.（1）這表明了鶯鶯對(duì)張生濃重而深切的依戀之情，正是這種依戀使得她覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快。（2）運(yùn)用“舉案齊眉”的典故，表達(dá)了女主人公渴望與張生同桌共食，哪怕須臾片刻也好；同時(shí)也揭示了在封建禮教的殘酷統(tǒng)治下，男女愛(ài)情不自由的現(xiàn)實(shí)。（3）結(jié)尾運(yùn)用了夸張的藝術(shù)手法，用“險(xiǎn)化做望夫石”來(lái)表達(dá)女主人公所忍受的隔絕的折磨，揭示出愛(ài)情不自由和婚姻不自由給男女青年造成的莫大痛苦。
4.（1）女主人公此時(shí)此刻正處于離別的痛苦之中，兩次把酒，正有“酒入愁腸愁更愁”之意。（2）第一次言語(yǔ)引出鶯鶯送別當(dāng)時(shí)和設(shè)想張生走后的心境�？匆�(jiàn)安排好了車馬，立刻產(chǎn)生了一種猶如煎熬的心緒，再無(wú)心插花戴朵，把自己打扮得嬌滴滴的。第二次言語(yǔ)則引出了（快活三）和（朝天子）兩首通過(guò)描寫味覺(jué)來(lái)刻畫女主人公臨別前的難以下咽，雖山珍海味卻味同嚼蠟的情景。（3）紅娘在情節(jié)安排上主要起穿針引線的作用，把情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
5.（1）⑧ （2）① （3）② （4）⑦ （5）③ （6）④⑤ （7）⑥
6.B
7.（1）相同點(diǎn)：都以景物描寫烘托肅殺的氣氛，抒發(fā)離愁別恨。不同點(diǎn)：（端正好）寫景重在遠(yuǎn)景，以間接烘托氣氛為主；（脫布衫）寫景重在特寫，以直接抒發(fā)情感為主。（2）B（3）（略）
拓展練習(xí)
1.用比喻描寫琴聲。在三段曲詞中用了十二個(gè)比喻。從不同角度比喻，把繁弦異響寫得淋漓盡致。
2.張生以琴訴情，鶯鶯聽(tīng)琴神會(huì)。通過(guò)琴聲的描寫，細(xì)膩地刻畫了張生“離恨千端，閑愁萬(wàn)種”的情緒；表現(xiàn)了鶯鶯“怨天公，裴航不作游仙夢(mèng)”的心境。
3.語(yǔ)言特色在于巧用比喻和排比。比喻中用了排比句式，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，使感情表達(dá)得充沛、完整。比喻不僅做到了以聲喻聲，而且還做到了以形擬聲，變聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，使抽象的感情變成可睹可觸的事物，概念變成令人可感的實(shí)體，大大豐富了作品的內(nèi)涵，深化了作品的意境，增強(qiáng)了琴聲的藝術(shù)感染力量。
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