愛蓮說教案(通用17篇)
在教學工作者開展教學活動前,就有可能用到教案,教案是備課向課堂教學轉化的關節(jié)點。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的愛蓮說教案,希望對大家有所幫助。
愛蓮說教案 1
教學目標:
、崩首x、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
、矊W習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點:
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點:
理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學鑒賞能力
教學用具:
多媒體
教學方法:
自主、合作、探究
教學課時:
一課時
教學過程:
一、情景導入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》,創(chuàng)設情境導入新課,激發(fā)學生的學習興趣。
二、預習檢測
1、請一位同學當老師檢查本課生字。
蕃( fán ) 頤( yí ) 濯(zhúo) 淤(yū )漣(lián)
蔓( màn) 褻( xiè) 噫( yī ) 鮮(xiǎn)有聞
2、解釋加點的詞語。
(1)可愛者甚蕃
。2)濯清漣而不妖
。3)香遠益清
(4)亭亭凈植
。5)可遠觀而不可褻玩焉
。6)陶后鮮有聞
(7)宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
·(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池,池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志
·“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的.記載來論述道理。
4 、朗讀課文
·請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,疏通文意。
·教師范讀課文。
·學生齊讀課文。這一遍的要求是:讀通課文,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿。
三、課文分析,探究文意
1、請同學們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
。1)、作者是從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師明確:作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。(板書)他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
(2)、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師明確:
· 菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(3)、文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?
·蓮,花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(板書:托物言志)
· 歸納主題:作者以蓮自況,表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。
。4)、本文運用了哪幾種修辭方法?
師明確:對偶,排比,比喻,擬人。
3、學生再讀課文,同學們,我們學完了課文后有哪些收獲呢?
四、拓展延伸:蓮文化的魅力
1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句
3、仿寫:我心中的蓮
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:我愛蓮花,因為它濯清漣而不妖,恰如品行端正,美名遠揚的少女。
我愛蓮花,因為它中通外直, 恰如風度翩翩,高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內容、意境、情感完成下面對聯(lián)
(1)世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
。2)、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測
1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨愛蓮的原因是—————————。
3、生活中,感嘆知音甚少,我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結
七、板書
愛蓮說教案 2
教學目標 :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。教學重難點: 指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學過程:
一、 導入課文。
二、 解題,揭示學習目標。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。
1、要理解所托之物的含義;
2、要理解作者怎樣托物?如何言志?
三、 自讀課文,
疏通文意請同學們自讀課文,
要求:讀通字詞。
1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。
2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、 請兩位學生翻譯課文。
四、 研讀課文
。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格
1、請同學們把文中具體描寫蓮的.語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮?(學生討論,教師引導)
3、總結。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。
。ǘ 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
1、 分析“菊”正襯的作用。 (學生討論)
2、分析“牡丹”反襯的作用。(學生討論)
3、教師引導學生理解。
3、請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?
2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。
3、指導學生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)
4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-
五、背誦全文。
六、 總結課文
1、結合板書總結全文。
2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
七、 布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文
愛蓮說教案 3
教學目的
1.學習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內容。
教學重點:
。1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語句,分析文章內容。
教學難點:
。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
。2)學習托物言志的寫法。
教學時間:
二課時。
教學過程:
第一課時
(劉禹錫)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關于銘
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學的人。
往來無白。褐笡]有什么學問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
4.提問:
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧
7.提問:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂椤
8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習一、1.
2.選用課時作業(yè)
優(yōu)化設計
第二課時
《愛蓮說》
。ㄖ芏仡U)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛蓮池。
2.題解
說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文,補充課文注釋:
水陸軍木之花之:結構助詞,相當于現(xiàn)代漢語的`。
可愛者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的(花)。
晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。
世人甚愛牡丹甚:很
予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,表轉折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠益清:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。
可遠觀而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認為。
花之隱逸者也之:結構助詞,的。
陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請再次朗讀課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個獨字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個獨字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
(1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質樸;
(2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠益清的芳香;
(3)風度方面:寫她亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習一、二、三、四。
愛蓮說教案 4
教學目的:
1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;
2.提高文學修養(yǎng);
3.培養(yǎng)高尚情操。
教學時數(shù):
一課時。
教學過程:
一、導入,培養(yǎng)興趣,強化動機
1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
32.介紹作者
關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:
。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
。2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。
二、“老師”們“備課”(即預習),印發(fā)下列“備課提綱”(即預習任務)。
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩
。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。
。6)菊之愛,陶后鮮有聞 。
。7)蓮之愛,同予者何人?
。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4、本文主題是什么?
5、提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
。1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
。3)通暢,準確。
然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、“牡丹之愛”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:
1. “解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體
可愛者甚蕃 :多
自李唐 來 :唐朝
出淤泥而不染 :沾染
濯清漣而不妖:洗滌
濯清漣而不妖 :清水
濯清漣而不妖 :美麗而不端重
不蔓不枝 :長蔓;長枝
香遠益清 :更
亭亭凈植 :聳立的樣子
亭亭凈植 :樹立
不可褻玩:親近而不莊重
予謂菊:認為
花之隱逸者也 :隱士
君子 :品德高尚的人
噫 :唉
陶后鮮有聞 : 少
同予者何人 :我
宜乎眾矣: 應當
2.《愛蓮說》譯文:
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的'(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四,齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。
五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.根據(jù)課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:
。1)他自己說“獨愛蓮……”。
。2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。
5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么
愛蓮說教案 5
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重難點】
1、理解課文內容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學習過程】自主學習、解決問題
1、情景導入,明確目標。
同學們,在我們的現(xiàn)實生活中,許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 ( ) 往來無白。 ) 無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )
不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )
3、“之”有時相當于“他 (她 它) ” “這 那”,有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用,沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
(1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛者甚蕃 ( )
。3)無案牘之勞形 ( ) (4)予獨愛蓮之出淤泥而不染 ( )
。5)蓮之愛,同予者何人 ( )
4、翻譯下面句子。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。
。3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
。4)蓮之愛,同予者何人?
予獨愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內交流展示,相互檢查是否都會。
。1)“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎?
。2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?
(3)《愛蓮說》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質。
全班展示,突破難點,老師點撥。
文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
。2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
(3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠,體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?
【當堂反饋】
。ㄒ唬┱n內語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予人?
3.理解填空。
、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼.質樸的語句是,描寫蓮花正直的語句是:
②短文以蓮為寫作對象,寫菊、牡丹的目的是:
、蹚纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結尾的`目的是什么?
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發(fā)?涩F(xiàn)實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨則黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
。ǘ┱n內語段閱讀《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”
1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是:
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。
上句:品千古美文 下句:________________________________
愛蓮說教案 6
教學目標
1、識記本課重點字詞,增強古文閱讀能力。
2、了解“說”這種古代文體及其特點。
3、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情,學會分析蓮的品質,并學習蓮的品格。
4、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學重點、難點
教學重點:積累重點文言詞語,增強古文閱讀能力。
教學難點:學會分析蓮的品質,并學習蓮的品質。
教學方法
誦讀法、提問法、點撥法、合作探究法、多媒體輔助教學等。
課時安排
1課時
教學過程
。ㄒ唬⿲胄抡n:
古典詩文做中國古典文學寶庫中的一顆璀璨明珠,千百年來,深受人們的喜愛。學習古詩文不僅能夠增長知識,陶冶情操,同時也弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們一起學習一篇古文《愛蓮說》。希望大家有一天也能成為古詩文達人。
。ǘ、了解文體,熟悉作者
1、文章的題目是《愛蓮說》,“愛”是作者的情感,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么“說”在這里指什么?
“說”是古代的一種議論性的文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法不拘一格,行文自由活潑,篇幅不長!稅凵徴f》就是論說喜愛蓮花的道理。
2、簡介作者
周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,謚號元公,北宋哲學家。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋明的哲學思想有很大影響。有《周敦頤集》《太極圖說》《通書》傳世。
(三)朗讀課文,讀準字音(注完音后全班齊讀,讀準字音)
1、給下列加點字注音
甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(màn)
褻玩(xiè) 隱逸(yì) 頤(yí) 噫(yī) 鮮有聞(xian)
2、全班朗讀課文,教師正音。
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。
3、學生分組讀,指名讀、齊讀,熟讀課文。
。ㄋ模、合作探究,疏通文意
1、教師指導文言文翻譯:
。1)落實重點字詞,結合具體語境靈活理解。
。2)把握句式特點:對陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。對判斷句、省略句、倒裝句、被動句的理解翻譯能力,對語段中重要的議論句、抒情句、描寫句的理解翻譯能力。
(3)領會語句大意:根據(jù)上下文銜接,理解句意,根據(jù)人物在特定情境中的體驗理解句意,根據(jù)事件的發(fā)展理解句意,結合現(xiàn)代用語習慣理解句意。
2、自讀課文,同桌為組合作探究,結合注釋,理解句意。探討疑難之處。還是不會的勾畫出來。
3、學生展示學習成果重點字、詞、句。
4、教師強調重點文言字詞和句子。
。1)解釋下列加點的字詞
1、甚蕃 :多
2、不染:沾染
3、濯清漣:濯:洗滌,清漣:清水
4、不蔓不枝 :蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。枝:名詞用作動詞,生枝節(jié)
5、香遠益清:形容詞做動詞,遠播。
6、亭亭凈植 :亭亭:聳立的樣子植:豎立
7、褻玩:親近而不莊重。
8、草木之花 :結構助詞“的”
9、獨愛蓮之:助詞,主謂之間,取消句子獨立性,不譯。
(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語
、儆瑾殣凵徶鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖,
譯:我只喜愛蓮從淤積的.污泥里長出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但不顯得妖艷;
②中通外直,不蔓不枝,香遠益凊,
譯:它的莖內空外直,不生枝蔓,不長枝節(jié);香氣遠播,更加清雅;
、弁ね糁,可遠觀而不可褻玩焉。
譯:筆直潔凈的立在那里,可以在遠處觀賞卻不能輕易的去玩弄啊。
(指名學生做題,并在課本中標注出來。然后整理翻譯、詞語解釋在筆記本上)
再讀課文,分析蓮的品質。
1、作者獨愛蓮的原因是什么?(用文中的句子回答)
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
2、寫蓮是從幾個角度寫的?這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
明確:
總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
。ㄎ澹、拓展
通過今天的學習,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象,我們應該如何做?
做人就要做蓮花一樣的人。像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
。、布置作業(yè)
1、背誦并默寫第一自然段。
2、整理重點知識在筆記本上。
愛蓮說教案 7
教學目標:
1.掌握文中重點字詞的讀音,解釋并能利用工具書翻譯文章。
2.了解“說”的文體。
3.品析蓮花的高潔品格,理解襯托和托物言志的寫作手法。繼續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫全文;
4.從個人情趣、愛好和風格,展開想象,感悟做人的道理,學習蓮花潔身自好的高貴品質。
教學重點:
理解課文內容,體味蓮的品格及學習托物言志的寫法。
教學難點:
襯托手法的運用。
教學用具:
多媒體課件
教學方法:
自主學習; 小組合作探究; 點撥法
教學過程:
一、導入課題
同學們,在大自然這幅豐富多彩的畫卷中,姹紫嫣紅的花可以說是其中一道亮麗的風景。特別是蓮花以它獨特的氣質和婀娜的姿態(tài)成為了眾多文人墨客競相描繪的對象。楊萬里“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”描寫了蓮花的嬌美艷麗;李白“清水出芙蓉,天然去雕飾”寫出了芙蓉花(荷花)的清新自然。今天我們再來學習一篇寫蓮的文章,那就是周敦頤的《愛蓮說》,看看作者是如何描繪蓮花的。(板書課題作者)
二、預習檢測
師:同學們,昨天老師老師讓大家預習文章,包括作者,“說”這個問題,重點字詞的讀音釋義以及文章的翻譯,下面老師來檢測一下。
同學們展示,教師點撥
多媒體展示:
1.周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號元公,著名的哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者們稱他為濂溪先生。
2.“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
3.蕃fán :多;淤yū :泥; 染:沾染(污穢)
濯zhuó :洗滌;褻xiè玩:親近而不莊重
予Yú;;; 鮮xiǎn :少
4.重點句子翻譯:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;
不蔓不枝
宜乎眾矣
三、合作探究之賞蓮
1.作者在文章的開頭寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃!奔热桓鞣N各樣的花都很多,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?請找出描寫蓮花的句子。
明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
2.作者是從哪幾個角度描寫蓮花的,具有什么特點?
小組交流
明確:①“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,從生長環(huán)境的角度寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自好的可貴精神;②“中通外直,不蔓不枝”,從莖干體態(tài)的角度寫出了它通達正直、不趨炎附勢的高貴品質;③“香遠益清”,從香氣的角度寫出了蓮的高潔品質和美名遠揚的特性;“亭亭凈植”,從體態(tài)的角度寫出了它的高潔獨立的品質;④“可遠觀而不可褻玩”,從觀賞者的角度寫出了蓮的自尊自愛和不可侵犯的個性。
3.作者除了寫蓮花外,還寫了菊花和牡丹,這兩種花有分別代表什么人呢?
小組交流
教師:因為菊花不與百花爭艷,而在百草凋零的季節(jié)里不畏嚴寒,獨吐幽香,它是那些不與世俗同流合污而隱遁山林的隱士的象征。
因為牡丹絢麗濃艷,國色天香,因此它是雍容華貴的象征。在當時代表的.是那些追求名利,追求榮華富貴的人。
小組交流
教師:起襯托作用。
菊花正襯:菊花具有不畏嚴寒,傲霜斗雪;同時又是花中的隱士,具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它從正面襯托蓮的形象。;
牡丹反襯:牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征,人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴,追逐名利的世風。因此它從反面襯托蓮的形象。
四、文章主題
課文運用托物言志的手法,通過描寫蓮的形象,贊美了蓮花的美好品質,以及作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,同時也表達了自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
五、課外拓展
。1)魯迅有詩:“掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什么花?;
。2)寫出蓮花的其它別稱,至少兩個。
。3)寫出至少5句描寫蓮花的詩句。
。4)仿句:蓮花的美,美在它的高潔。
———的美,美在它的——。
———的美,美在它的——。
六、教師結語
同學們,通過今天的學習,蓮花高潔的品德,美好的情操,正派的風度,給我們留下了深刻的印象,我們做人也要像蓮花一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,遠離世俗的誘惑,做一個品德高尚,正直的君子,讓君子之德名揚天下!
七、作業(yè)布置
大自然中的景物有很多,試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》。
愛蓮說教案 8
教學目標:
1、了解短文的思想內容,充分領略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫法。
3、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學重點:
1、把握短文托物言志的寫法。
2、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學方法:
1、學生自學,小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點撥、引導、糾正,鼓勵學生大膽發(fā)言、質疑。
課時安排:
一課時
教學過程:
一、導入
蓮是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折柳贈遠,秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧,今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。
二、解題。
“蓮”即荷花,“說”是古代的一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文(配樂朗讀),提示學生讀準下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結合注釋,講解課文。
3、整體感知
學習第一小節(jié)
(1)作者本來是寫蓮,起筆卻寫了些什么?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科!稗保憾唷
“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自:從。世人:當世的人,指社會上的多數(shù)人。甚:很。
這樣,就更突出我的愛好,突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什么不同之處呢?
不妖不艷,清正廉潔,白的象珍珠,紅的象紅寶石,出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質?堅貞、質樸
“中通外直,不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權。蔓,枝,動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質?正直
“香遠益清”香氣傳得遠,而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談!巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉!薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒,只可從遠處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植:樹立。亭亭:高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質?清純端莊
(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好,以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好,從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請同學們小聲朗讀第二段,思考本段運用了哪些表達方式,是從哪些詞語看出來的?、
學習第二小節(jié)
(1)學生自讀第二段后回答:
議論 “謂”:以為,認為
抒情 “噫”:唉,嘆詞
(2)作者表明自己看法時,采用了什么修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人,通過所愛之花的品質,看出愛花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子,也確實具有君子的品德。他在為官期間,敢于直言,堅持已見,清正廉潔,博得了人民的贊揚。
(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛,陶后鮮有聞! 鮮:少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛,同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊!
(4)“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎?
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的`污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
理解:直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重;“中通外直,不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈,“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面,寫蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中,可以看出他什么樣的思想感情?
理解:“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨,借蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”的美好形象,喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德,表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀,以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。
(3)文章題目是“愛蓮說”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?
理解:襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫蓮時,濃墨重彩,工筆細刻,卓然超群的“蓮”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪襯下,在畫面上凸現(xiàn)出來,使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外,還運用了哪些修辭手法?
理解:①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染,濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。
6、本文在語言上有什么特點?
理解:散句和駢句交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
愛蓮說教案 9
【教學目標】:
、崩首x《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
、矊W習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】:
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】:
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【教學用具】:
多媒體
【教學課時】:
一課時
【教學過程】:
一、導入課文
同學們,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(由學生自由講解)
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感,表達問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》
二、學習文體
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
三、錄音范讀課文?
提示:在聽的過程中,注意結合課文注釋,理解文意。
請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點撥手段,引導學生分析課文?
本文“說”的對象是什么?
“說”—“愛蓮”
1、分析重點段落作者在的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?
(指學生名回答)明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
問:大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù),這段話里有幾個短語?七個短語
。ㄓ纱艘鲆韵聠栴})
這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。
。▽W生討論得出結論,教師適時點撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。)?
2、學習本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?
。ㄗ匀贿^渡引出托物言志的表現(xiàn)手法)
3、做蓮花拼圖,總結出與蓮花特征相對應的君子品德
請學生填上與蓮花相對應的君子的品德。
提問:淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?
(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內心通達,行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—高潔獨立可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)
4、再讀課文第一部分,讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
5、學習正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》,主要是表達作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
。ǖ谝还(jié)開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節(jié),寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問:陶淵明為什么愛菊?
講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的`行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從來看,作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是襯托作用。
提問:為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮屏幕顯示“相關知識”:
“惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城!
—劉禹錫
“一叢深色花,十戶中人賦!
——白居易
結合兩句詩講解課文,讓學生了解當時追求復歸的不良風氣。
五、分析結尾:
一“嘆”--愛菊者“鮮”
二“嘆”--愛蓮者“少”
三“嘆”--愛牡丹者“眾”
六、學習相關的蓮花詩句
葉展影翻當砌月,花開香散入簾風,
不如種在天池上,猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結:
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習:
學習運用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用來概括原因。
例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強不屈。
愛蓮說教案 10
教學目標:
1、理解文章內容,熟讀并背誦全文。
2、認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。
教學重點:
1、能順暢地朗讀,理解文章內容并背誦。
2、體會作者的生活態(tài)度。
教學難點:
1、了解“說”這種古代文體及其特點。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。
教學過程:
。ㄒ唬、預習導入:
1、了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學家,字茂叔!霸笔撬篮蟮闹u號。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
3、讀準字音。
頤() 淤() 濯()褻()
清漣() 不蔓()不枝 噫()
鮮()有聞(二)課堂探究
。ǘ┱n堂研討
1、初讀美文
要求:聲音響亮,讀準字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏
2、聽錄音,再讀課文,讀出語氣及情感
3、積累重點詞語,疏通文意
蕃:獨:染:濯:益:植:
褻:鮮:宜:
重點句子翻譯:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠益清,亭亭凈植
可遠觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說說文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?
6、文章為什么寫菊和牡丹?
7、文章運用了什么寫法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?
。ㄈ┩卣寡由臁
1、積累關于蓮花的古代詩詞。
2、學了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認識和看法?
。ㄋ模┓答仚z測:
1、《愛蓮說》選自《》,作者,是時著名的家。
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:
11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)
、倏蓯壅呱蹀ǎ谕ね糁玻ǎ
12.下列句中加線詞意思相同的一項是()(2分)
A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之:②予獨愛蓮之出淤泥而不染之:③無絲竹之亂耳之:④何陋之有之:
15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者___________,______________的品質
16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如:
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實際意義,只是有舒緩語氣的作用,應輕讀。
“蓮之愛,同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應用慨嘆的語氣來讀,而“牡丹之愛,宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風的一種鄙夷,應用諷刺的語調讀。
“菊之愛”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對“菊之愛”一句應該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應讀出肯定的語氣,后面的`“蓮,花之君子者也”是強調的語氣,應比前兩句讀得重一些。
4、主旨句:蓮,花之君子者也
5、生長環(huán)境:予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達事理,行為方正;不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭凈植——志潔行廉
可遠觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重
6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時著名的哲學家,“元公”是他的謚號。
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨立不移。
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對蓮花的描寫有什么作用?
答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質。
12、“獨愛蓮”,“獨愛菊”兩個“獨”字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度?
答:表現(xiàn)出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。
答:正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
11.①多(0。5分)②樹立或立(0.5分)
12.D(2分)
13.對于蓮花的愛好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對于牡丹的愛好(0.5分)人該是很多了(0.5分)
14.①的②助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯
③助詞,取消句子獨立性作用,可不譯
、苤~,在這里是賓語提前的標志,無實義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
愛蓮說教案 11
教學目標:
1、掌握重要字音字形句子翻譯;
2、把握關鍵詞語,在反復誦讀中品味課文的語言美;
3、從中感悟做人的道理,特別是學習本文的現(xiàn)實意義。
教學重難點:
1、把握關鍵詞語,在反復誦讀中品味課文的語言美;
2、從中感悟做人的道理,特別是學習本文的現(xiàn)實意義。
教學過程:
。ㄒ唬┰娋鋵耄
東林北塘水,湛湛見底清。
中生白芙蓉,菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開,濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊,玉露洗殘紅。
。ǘ┪捏w簡介
“說”,是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,是古代議論說明一類文章的總稱。可以發(fā)表議論,也可以記事,屬議論文,大多是陳述作者對某個問題的見解,有點像現(xiàn)代雜文的風格。
。ㄈ┪膶W常識
(二)周敦頤,字茂叔,謚號元公,北宋道州人。文學家、哲學家,是宋朝儒家理學思想的`開山鼻祖,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進《周子全書》)。
因定居廬山時為紀念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪,并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪,所以號濂溪先生。
(五)預習檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點詞語和翻譯句子
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
詞類活用
不蔓不枝香遠益清
。┙庾x蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特征?
生長環(huán)境出淤泥而不染,
外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直,不蔓不枝
味道香遠益清
氣質可遠觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義?作者借助蓮表達什么?
出身低微卻潔身自好,謙虛謹慎不鋒芒畢露
表里如一,正直無私
美名遠播,根基深厚
廉潔自律,神圣不可侵犯
3、小結
托物言志蓮花的美是端莊的,典雅的,神圣的,高尚的。
君子如蓮,潔身自好,正直進取卻又廉潔自律,謙卑謹慎,美名遠播。
通過對蓮花的贊頌,表達了作者既不愿意消極避世,孤高自詡,又不愿意趨炎附勢,與世俗同流合污,而是要做一個潔身自好,積極進取,謙虛謹慎,表里如一,受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類人?作者對他們怎樣的態(tài)度?試著讀一讀。
。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由
梅花迎霜斗雪,不屈不撓,堅韌不拔,也被認為是最有氣節(jié)和傲骨的花種,雖然其生長環(huán)境惡劣,但依然堅強、快樂地綻放,表現(xiàn)了一種開拓進取,迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)”的精神氣質,象征不為貧苦、失意所動搖,仍堅定向上的人格。
竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長青不敗,象征青春永駐;春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風度;竹子空心,象征品格虛心能自持。竹的特質彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則;竹子象征品德不俗、高風亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。
菊,陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范,黃巢賦予它飽經風霜替天行道的勇士風范“待到來年九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”
荀子《大略》:“歲不寒,無以知松柏。事不難,無以知君子!标愐阍娫疲骸按笱〾呵嗨,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時!
松松歷寒不衰,四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
愛蓮說教案 12
【教學目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學重點】
對中心意思的理解和體會。
【教學難點】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】
一課時
【教學程序與內容】
一、情景導入
1、同學們,你們見過荷花嗎?好,請同學們看大屏幕,哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀?
2、 1999年澳門回歸祖國,它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認為這樣設計的理由什么?
【答案要點】
、佟⑺膮^(qū)徽主要以荷花作圖案,因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。
、、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門人民時刻沒有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。
同學們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有,那么,今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》(板書課題)
二、配樂朗誦,初領文意
下面,請同學們把課本打開,認真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時候要注意兩個問題:
、、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;
、凇⑺伎既绾螐褪稣n文內容。
三、課文復述,感知文意 (學生發(fā)言)
剛才聽了一遍課文朗誦,之前,同學們在預習課上已經結合課下的注釋,對本課內容也有了一定的了解,下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容?(提示:可以按原文內容直述,也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述)
四、錄像欣賞,加深文意
為了便于同學們更好地把握、理解課文,請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(展現(xiàn)蓮的定格畫面)
悠揚的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文,我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。
首先,請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析)
1、作者在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的`?
——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風,潔身自好,具有堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風同流合污,潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚。
寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面,對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象,請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
愛蓮說教案 13
一、教學目標
【知識與能力】
1.了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
2.學習本文托物言志和襯托的手法。
【過程與方法】
誦讀,品味關鍵詞語,把握詞中描繪的意象,了解托物言志的寫作手法;提高鑒賞古文的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學重難點
【重點】
學習本文托物言志和襯托的手法。
【難點】
學習作者潔身自好的生活態(tài)度。
三、教學過程
(一)創(chuàng)設情境,導入新課
同學們,請看這些圖片上是什么花呀?
沒錯,就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、芙蓉、菡萏。古往今來,有許多的文人志士描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)
嗯,這位同學說“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”。下一位同學“清水出芙蓉,天然去雕飾”。再下一位同學“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。再下一位“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)大家的課外積累真豐富啊!今天,我們也要學習一篇與蓮有關的文章,讓我們一起走進北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》。(板書標題)
(二)初讀課文,整體感知
1.播放音頻,并讓學生自由朗讀課文,解決兩個詞句的翻譯即可。
2.指名學生閱讀全文,并翻譯全文,概括文章大意。
(三)深入研讀,體會情感
1.“水陸草木之花,可愛者甚蕃!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛,為什么作者獨獨喜愛蓮花呢?你從文本中找到答案了嗎?快速閱讀,用文中的語句來回答。
明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉!
2.從這句話中,我們可以看出,作者是從哪些方面描寫蓮花的?又賦予了蓮花哪些品格?(小組討論)
明確:生長環(huán)境——高潔、質樸,體態(tài)、香氣——正直、芳香,風度——清高
3.作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
(1)菊花有怎樣的襯托作用?
明確:誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》,了解了他是一個“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”,不愿意與統(tǒng)治階級同流合污的`品德高尚的人。作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。
(2)牡丹有怎樣的襯托作用?
明確:能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?(展示牡丹的圖片)因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?(不愿意)文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨)
4.本文的題目是愛蓮說,為什么還要一再提到其他兩種花呢?作者對這幾種花持什么態(tài)度?有何用意?(同桌交流)
明確:菊花——隱逸者——惋惜(正襯)
牡丹——富貴者——諷刺(反襯)
蓮花——君子者——贊美
5.縱觀全文,作者僅僅是為了表達對蓮花的愛嗎?這是一種什么寫法?
明確:以蓮花自比,表達自己潔身自好的生活態(tài)度。托物言志的寫作手法。
(四)拓展延伸
作者用“蓮花”寄寓了自己的志趣,你喜歡什么植物?請談談你喜歡它的原因或者它寄托了你怎樣的思想感情。(玫瑰——象征的愛情,愛情的美好以及對愛情的向往。)
(五)小結作業(yè)
本堂課你都學到了什么?(襯托、托物言志)
寫一篇小短文,表達對某種植物的喜愛以及它寄托了你怎樣的思想感情。
愛蓮說教案 14
【教學目標】:
1、知識目標
朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
學習課文托物言志和襯托的手法。
2、能力目標:
培養(yǎng)學生增強語感、加強朗讀能力及說寫的能力。
3、情感目標:
認識作品的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)高尚良好的道德情操,提高生活情趣。
4、創(chuàng)新目標
培養(yǎng)主動質疑和自主探究的能力。
培養(yǎng)從不同角度提出觀點的創(chuàng)新思維能力。
培養(yǎng)整合材料的能力。
【教學重點】:
加強朗讀,學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】:
理解文章的主旨。
【教學用具】:
運用多媒體輔助教學、積累卡片
【教學方法】:
自主、合作、探究
【主導教法】:
誦讀、品析、說寫
【教學課時】:
一課時
【教學過程】:
一.賞圖評花,設境啟疑
1.教師啟發(fā)質疑
對于美好的事物,人們總喜歡用花來形容、贊譽,可見花是非常圣潔、華貴的。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點世界,美化生活,還賦予花以一定的性格品質。所以,每一種花都有自己的語言。比如:紅玫瑰的花語是愛/美,是送給愛人或者情人最好的禮物;康乃馨的花語是溫馨/慈祥,最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢?(如勿忘草 :不要忘記我等)
2.學生自由發(fā)言
談談各自所了解的花語,然后同位交流,說說自己最喜愛的花和它所蘊涵的意義。
一、導入課題
1、兩副圖畫相同點,答案就是謎底。
埃及、印度國花;介紹荷花知識及動人傳說。
【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返,忘情的在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
美麗的鮮花對人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但是,不同的人往往喜愛不同的花,而同一個人對不同的花看法也往往不同。宋朝哲學家周敦頤,對牡丹、蓮花、菊花就評價不同,并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述,這就是小品文《愛蓮說》。(板書課題)(多媒體:欣賞蓮花配樂圖片)
2、學生板書課題及作者:特別指出:字正確寫法。
二、解題質疑
1、文體解釋:表,記、說(雜文)、銘、序。
2、從題目就可以看出,周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學們讀了這個題目,最想知道的是些什么?你覺得蓮花美在哪里?作者究竟為什么愛蓮呢?作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們將要討論的問題。(學生提出問題,教師鼓勵學生質疑。)(多媒體展示問題,學生帶著這些問題通讀全文)
3、挑戰(zhàn)無標點原文,感受句讀,學生點評。
4、聽MP3錄音,觀看荷花視頻。
5、自由朗讀。
二、自讀解疑,循序探究文章的語言美
1. 提出自讀要求(創(chuàng)設情境,課前播放古箏樂曲)
要解答這些問題,就必須仔細閱讀課文并認真研討。《愛蓮說》是文言文,閱讀時必須反復揣摩,循序漸進。大家可以分三步閱讀,探究答案。
、俚谝徊剑郝犠x課文,注意讀準字音和停頓;
、诘诙剑哼呑x邊譯,研討不懂的語句
③第三步:讀思結合,探究問題的答案。
2. 學生按要求自讀課文
做到讀準字音,讀通課文,初步理解課文大意。(多媒體示范朗讀,使學生進入情境,感受蓮花的美。)
3. 學生自主翻譯全文(同桌的兩個同學互相檢查)
根據(jù)課文注解,把課文用現(xiàn)代漢語復述一遍,教師點撥重點詞句:
蕃 染 濯 溢 謂 鮮(多媒體:分頁展示翻譯內容)
4. 學生齊讀課文
這一遍讀的要求是:讀正確字音,并結合注解,疏通文意。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。
三、整體把握,深度感悟
1、作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?
有哪些人分別喜歡它們?(PPT10)
2、思考討論:作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
找出直接描繪蓮花形象的語句,思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的?作者從哪些方面描寫蓮花的?賦予蓮花哪些品格?討論完成下表。(PPT11-12)
明確 描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。作者是從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質風度等方面描述蓮花的外形的。
教師隨機點撥:這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪,作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?
[明確]:當然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個分句句句寫花,又句句寫人,是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。
教師隨機提問:作者把蓮花比喻為哪一種人呢?——君子
那么,什么是君子?在你眼中的君子應該具有哪些品質?(學生思考后作答)
4、想一想:蓮與君子有哪些相似之處?
結合蓮花圖,學生根據(jù)課文中的語句來對應蓮花所隱喻的品質,并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
。ǘ嗝襟w展示:將君子的七種品質對應相應的蓮花圖表)
[明確]:由此可見,蓮花表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)正如君子通達事理,行為方正,美名遠揚,君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮的性格特點。
[教師點撥小結]: 七個短語的描繪,可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質,將蓮花的外部特征與內在氣質融合在一起,達到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一。
5、請同學們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
6、課文寫了蓮花,還寫了哪幾種花?有什么作用?作者對這幾種花各持什么態(tài)度?這些花的花語意義?(PPT13)
請學生盡量讀出應有語氣。
[明確]:蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛,不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
四、 教師小結
同學們都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來,我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。
總結作者的生活態(tài)度,理解文章的意蘊美。
1、總結作者的生活態(tài)度
作者認為:在封建社會里,整個社會的風氣是貪慕富貴、追名逐利的,也有少部分人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而選擇逃避現(xiàn)實,隱居起來。只有蓮花一樣的君子,潔身自好,保持高潔的操守。作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,為人正直、莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!但是當時社會這樣真正的君子少,而追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的`人太多,對他們表示了強列的鄙視!文章借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅貞氣節(jié),因此這既是作者自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評,表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
2、品文論人,整合提升。(討論文章的現(xiàn)實意義)
作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關,更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾地保持
正直的操守,做一名君子,這在封建社會實在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經得起生活的考驗,做一名堅強、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!
五、能力訓練,習得語感
[過渡]:周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。本文突出的一個特點就是運用了托物言志的寫法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。(邊板書:托物言志)
1、了解托物言志。(多媒體演示:播放概念)
[明確]:托物言志是詩歌散文中經常運用的表現(xiàn)手法,即作者借助對某種事物的刻畫來寄托、傳達自己的某種感情、抱負、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。
2、拓展延伸,舉例說明概念。(多媒體演示示例)
[教師點撥]:以花為例。其中蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。比如:澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以蓮花構成的。不僅因為澳門蓮多、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。
[思考討論]:同樣有些文章表面上是寫物,實際上也是寫人。在我們的課本中,這類文章并不鮮見,我們以前學過托物言志的文章嗎?
我們曾學過楊朔的散文《荔枝蜜》,作者以小見大,托物言志,借贊蜜蜂,熱情謳歌了創(chuàng)造物質財富和精神財富的勞動人民和我們欣欣向榮的偉大祖國,作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動。不少這類值得傳誦的名篇,作者所托之物雖小,但所言之志卻不凡。
[教師啟發(fā)]:作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準對其外在形象的描寫,就可分析出它的內在品質。事實上,事物的外特征便是其內在品質的外在表現(xiàn)。
比如蠟燭何等的平凡,卻燃燒自己照亮了別人,這就是無私奉獻精神的體現(xiàn)。
[小結]:我們周圍的事物,由于它的形狀、它的性質、它的“經歷”有很多特點,往往有“寓意”。例如梅花的耐寒,根的只講奉獻而不表現(xiàn)自己,粉筆的平凡、貢獻大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。
3、練習托物言志的寫法。(放圖像)
[過渡]:仿照作者用蓮花來寄托感情的方法,用“我喜歡______,因為______!钡木涫秸f一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來的各種花木,也可以任意地另找一種。在紙上寫一下,先說給你的同桌聽,然后我們再一起交流。(但要注意兩點:第一,要注意內在聯(lián)系;第二,要有新意。)
例句:我愛梅花,因為它冒風霜,戰(zhàn)冰雪,總是第一個迎接春天的到來。正如謙遜無私、堅強不屈的革命戰(zhàn)士。
將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練筆本上。(多媒體示例演示,學生活動,教師適時點評)(我喜歡朱頂紅??)
六、背誦積累,積淀語感。
。ㄖ笇W生有感情地背誦課文)同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面,再悉心品味一下蓮花的無窮魅力!)
七、課文總結
這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點!稅凵徴f》僅119個字,但它以其豐富的內涵、質樸的語言在中國古代小品文中占據(jù)了重要地位,數(shù)百年傳誦不衰。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善
自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘,而那高潔淳樸、不思富貴的品質則成了中華民族傳統(tǒng)美德中不可缺少的組成部分!希望在二十一世紀的今天,同學們都能夠志存高遠,做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
七、布置作業(yè)
1、背誦這篇課文。
2、請用托物言志的方法,選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進行描寫,以《____贊》為題,要求通過描寫的事物抒發(fā)感情,說明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描寫的詩句。
八、板書設計
愛蓮說
蓮花君子
生長環(huán)境:高、直 不同流合污
體態(tài)香氣:正直、 內心通達、行為正直
風度氣質:高 潔美名遠揚
愛蓮說教案 15
教學目的
一、培養(yǎng)學生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
二、 學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教學方法
啟發(fā)式教學,提問式,講授式等多種方式,結尾運用。
課型:
教讀課
課時安排:
一課時
教學過程
一、創(chuàng)設情境,導入課文。
1、出示掛圖,提問:同學們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學生書前彩圖對照)為什么?(根據(jù)回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首,就以不同的形式講述了蓮花,他們的作品中,蓮花或與天真少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說,對蓮的喜愛,已成為我國人民的'一種文化心態(tài)。今天,我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美并表達自己的喜愛之情的。(板書課題)
2、作家作品簡介:提問:(意識學生把書翻到P202)請你們結合書中注釋,說說有關作者的內容?
學生從書中明確后補充:本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。補充:他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰“愛蓮池”,池中呢,建賞蓮亭。作者也是在此賞蓮的時候,觸景生情,寫下了本文。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。
提問:好!那么就請你們來告訴我,課題中“說”是什么意思?
解釋:"說"是古文的一種文體。以記事,也可以議論,都是為了說明一
愛蓮說教案 16
教學目標
知識與能力:積累文言知識,掌握課文主要內容,有感情地朗讀課文。
過程與方法:通過朗讀與體會,學習托物言志的手法,提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀:感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質。
教學重難點
教學重點:掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學難點:感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質。
教學過程
一、詩詞導入
引導學生分享學過的關于蓮花的詩句,預設學生回答:
“新蓮映多浦,迢遞綠塘東,;“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川” “秋至皆空落,凌波獨吐紅。托根方得所,未肯即從風,等詩句,以此引出課題。
二、初讀
1.了解作者:周敦頤,字茂叔,謚號元,北宋哲學家。介紹文體“說”——古代的一種文體,屬于論說文的范疇。可以說明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說的道理。
2.朗讀:節(jié)奏、停連、名家范讀
3.感知課文內容。
三、析讀
層次一:理解課文內容
小組合作討論:從哪些語句感受到了作者對蓮花的喜愛?
內容一:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可袤玩焉。
1 .作者從哪些方面描寫蓮花的?賦予蓮哪些性格?(生長環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀;高潔、正直)
生長環(huán)境“出淤泥而不染,濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直,不蔓不枝”--象征君子的特立獨行,正直不茍
香氣:香遠益清” --象征君子美名遠揚
風度氣質:“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”-志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
2.能否刪掉“獨”字?(獨是“唯獨,只”的意思,刪掉的話就不能體現(xiàn)作者對蓮花喜愛的熱烈;“獨”字也表現(xiàn)了作者不隨波逐流的處世態(tài)度)
3.我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?(敬佩、喜愛之情)
內容二:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
1.上一句是對蓮花的描寫,那么這一句直接議論蓮花的是哪一部分?(蓮,花之君子者也。)
2.誰能來回顧一下陶淵明的追求?(“悠然”二字,于平靜之中,尋到一份超脫世俗的心境)
3 .作者對于陶淵明的追求贊同嗎?(對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同,但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞)
4.作者對于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢?(拜金主
義對財富和權利的追逐,作者對此表示唾棄與鄙夷)
層次二:深入體會作者情感
1.大家覺得君子應該是一個怎樣的人?(不貪圖富貴、追求名利,潔身自好,不與世俗同流合污,有氣節(jié))
2.作者將蓮比作君子,意在說明什么?(作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。)
3.這種通過描繪蓮花,表達自己志向的方式是什么手法?
(托物言志)
4.拓展:陶淵明為什么獨愛菊花?
因為菊花大多生長在偏僻的地方,一副與世無爭的樣子,也是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的'形象。
文中為什么要寫牡丹?
因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申:為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質樸,不與世俗同流合污的特點。
四、品讀
配樂朗讀并理解“噫!菊之愛,陶后鮮有間。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”的深刻含義。
五、 小結、作業(yè)
教師小結。作業(yè):任選一種事物,用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨:
以蓮喻人,通過對蓮花的描寫和贊美,歌頌它堅貞不渝,“出淤泥而不染”的品質,同時,作者將花的形象比擬為人的品質以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
六、板書
本文共958字,同學們根據(jù)面試時長進行増減。
愛蓮說教案 17
設計思路
突出學生的主體地位,引領他們著眼全篇,品讀結合,美文美讀。讓他們在音樂美、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美,從而學習蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質和情操。
教學目標
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學習古人高潔傲岸的品質和情操。
教學重點
1.背誦全文,疏通文意。
2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質,做一個潔身自好、品德高尚的人。
教學難點
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
課前準備
蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件
授課類型:賞讀課
教學方法:美讀、品讀、誦讀
教學過程:
一、創(chuàng)設情景,激發(fā)興趣
1.師生互動,猜謎語:小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香。(謎底: )
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。
3.師:荷花,被譽為“花中仙子”,又名蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。今天,我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》,感受蓮的高尚品格。
二、出示學習目標
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見義,整體感知
1、釋題、簡介作者(學生結合課文導讀回答后,師補充強調:說是一種文體,可以議論也可敘事)
2、指名朗讀課文,學生隨時點評,教師適時指導
3、聽課文錄音,注意聽準重點字詞的讀音及相關句子的節(jié)奏
4、師生交流字音、節(jié)奏
5 配樂自由朗讀課文
6 跟讀錄音,感受句子的節(jié)奏及語氣的緩急輕重
6、齊讀。(男女分組朗讀,男同學一句女同學一句)
四、含英咀華,疏通文意
1、小組合作探究:組內分工,結合注釋,疏通文意,整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思,感受文章主旨
1.找出描寫蓮高尚品質的一句話,并品讀。
2.結合蓮花圖,找出描寫蓮花的七個短語分別填入綻放的花瓣中,并感悟各寫了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖,聽采蓮曲,在圖畫美、音樂美的.氛圍中,感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質。(感悟、討論、交流)
5.作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
。▽W生小組討論、交流、回答后,教師點撥托物言志的寫法)
6.作者以花喻人,試找出相關語句,談一談她們都象征了哪些人?
(學生暢所欲言后,教師點撥:隱逸者——逃避現(xiàn)實;富貴者——追求榮華;蓮——潔身自好,不慕榮利 、清白正直)
7.作者寫“蓮之愛”的同時又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”,用意何在?
。▽W生獨立思考、回答后,教師點撥:菊,正襯;牡丹反襯,更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格)
8.在音樂的旋律中,自由背誦自己喜歡的語句,并嘗試背誦全篇。
六、回顧內容,拓展提高
大自然中的美無處不在,你喜歡什么樣的花草樹木?為什么喜歡?請用“我愛 ,因為她 ”的句式說一句話。
。ㄊ纠何覑勖坊ǎ驗樗晃凤L霜,高潔傲岸。)
七、聯(lián)系自身,總結收獲
學了這篇文章,你有哪些收獲?
。ㄈ纾鹤鲆粋什么樣的人?學到了什么寫法?)
八、板書設計:
完整的蓮花圖,綻放的花瓣承載著寫蓮的七個短語。
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