青銅器與甲骨文教案（通用15篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學(xué)、恰當?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編收集整理的青銅器與甲骨文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
青銅器與甲骨文教案 1
教學(xué)重點：
要求知道甲骨文和金文等字體的區(qū)別，了解漢字的演變；知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。
教學(xué)難點：
如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，怎樣認識商朝青銅鑄造業(yè)所取得的輝煌成就。
教學(xué)準備：
教師準備
1、搜集相關(guān)的'甲骨文資料，并掌握它與今天漢字的淵源關(guān)系。
2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作相關(guān)的教學(xué)課件：
(1)音樂資料，F(xiàn)4演唱的《流星雨》；
(2)影像資料，包括甲骨文、青銅器的圖片，“中國入世、申奧成功、中國足球隊出線”的剪輯錄像資料；
(3)游戲活動中需要的猜謎字牌。
學(xué)生準備
1、搜集甲骨文、青銅器的相關(guān)資料并掌握相關(guān)知識。
2、搜集日常生活中由銅、錫、鉛制成的物品。
3、課前學(xué)會書寫較為簡單的甲骨文。
教學(xué)方法：
1、寓教于樂的教學(xué)方法。鑒于本課教學(xué)內(nèi)容較少、形式較為單一的特點，針對不同的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計了相關(guān)的游戲內(nèi)容，以此調(diào)動學(xué)生的興趣。此設(shè)計力圖體現(xiàn)“人本思想”，將人的喜悅，人的感受放到第一位，使學(xué)生體味學(xué)習(xí)的樂趣、發(fā)現(xiàn)的樂趣。
2、啟發(fā)、討論式教學(xué)方法。在具體操作中，教師注意“啟”的適度性原則，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力，以此對學(xué)生進行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
3、多媒體、多信息渠道教學(xué)方法的應(yīng)用：
(1)從影、音、像多角度切入情境，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲；
(2)多種教學(xué)方式的穿插使用，包括猜字游戲、解答數(shù)學(xué)題、判斷正誤、模擬空間、評選最佳工程總監(jiān)等環(huán)節(jié)。
青銅器與甲骨文教案 2
【認定目標】
1、知道甲骨文和金文，了解今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國古代青銅藝術(shù)的成就。
【預(yù)習(xí)檢測】
1.商朝時期，刻在龜甲、獸骨上的文字，叫做。
2.我國有文字可考的歷史，就是從開始的，我們今天的漢字就是從發(fā)展而來的.。
3.殷墟出土的商朝青銅器，是目前世界上最大已發(fā)現(xiàn)最大的青銅器。
【共同探究】
1.猜猜下面的甲骨文字，你能說說甲骨文與今天的漢字有什么淵源關(guān)系嗎？
2.學(xué)習(xí)小組疑點、難點：
【歸納整理】請你自己設(shè)計一個表格，把本課的內(nèi)容填在表格內(nèi)。
【拓展練習(xí)】
(一)選擇題
1.我國有文字可考的歷史始于( )
A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋
2.我們今天的漢字來源于：( )
A.金文B.小篆C.甲骨文D.陶器上的符號
3.《尚書》中記載道：“惟殷先人，有典有冊”。當時人們
使用的文字主要是( )
A.刻畫符號B.甲骨文C.金文D.小篆
4.青銅器是下列哪三種金屬的合金？( )
A.銅鐵鉛B.銅錫鉛C.銅鋁鉛D.銅金鋁
5.商朝是我國青銅器高度發(fā)達的時期，其代表作是( )
A.四羊方尊B(yǎng).司母戊鼎C.青銅立人像D.牛尊
6.甲骨文不可能記載的內(nèi)容是( )
A.商王室狩獵B.日食、月食C.盤庚遷殷D.禹傳子、家天下
7.首次發(fā)現(xiàn)甲骨文的地點是( )
A.河南安陽B.陜西西安C.湖南寧鄉(xiāng)D.四川廣漢
8.目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的古代青銅器是：( )
A.毛公鼎B.四羊方尊C.青銅立人象D.司母戊鼎
9.下列各項按出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是( )
�、偾嚆~器②鐵器③石器
A.①②③B.③②①C.②①③D.③①②
10、文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會生活的是( )
A.兵馬俑B.司母戊鼎C.竹木簡D.青花瓷
(二)觀察右圖，回答：
①圖中文物名稱叫什么？制造于何時？
�、谠撐奈锓从沉水敃r什么手工業(yè)發(fā)達到較高水平？該文物在世界上有什么地位？
�、蹚倪@件文物上，你想到或看到了什么？
(三)識讀下列圖片
1)、圖中的文字叫什么？它盛行于哪個朝代？
2)、這種文字一般的刻寫材料是什么？
3)、圖中文字與現(xiàn)代文字有什么關(guān)系？
青銅器與甲骨文教案 3
一、課標內(nèi)容
①知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。
�、谝运灸肝於槔私庵袊糯嚆~工藝的成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。
二、教學(xué)目標
1、知識與能力
知道甲骨文、金文的字體，了解漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。
以司母戊鼎為例，了解青銅工藝的.成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。
2、過程與方法
本課教具是多媒體課件，通過圖片教學(xué)情境激趣的方法，設(shè)計探究問題，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流中探究知識獲取知識，享受成功獲取知識的樂趣。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民創(chuàng)造的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族歷史文化的意識，增強學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。
三、教育重點和難點
1、教學(xué)重點：甲骨文和金文的字體，漢字的演變，司母戊鼎。
2、教學(xué)難點：理解司母戊鼎“是商王權(quán)力的象征”的這一論斷。
四、教育方法
(1)教法
1、圖片欣賞法
2、問題探究法
3、情境體驗法
(2)學(xué)法
1、觀察分析法
2、自主探究法
3、合作交流法
五、課時安排：
六、教學(xué)過程
七、小結(jié)
本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了甲骨文，金文和青銅器。了解了商周時期的經(jīng)濟和文化；知道了甲骨文以及金文的含義，內(nèi)容，特點及作用；知道了青銅器及其鑄造業(yè)的特點，了解了司母戊鼎，四羊方尊等名器。
青銅器與甲骨文教案 4
教學(xué)目標
通過對甲骨文的學(xué)習(xí)，明白它們的含義，學(xué)會辨認甲骨文字體，知道漢字的演變，了解漢字與甲骨文淵源。
通過學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。
教學(xué)重點
學(xué)生學(xué)會辨認甲骨文，了解漢字與甲骨文淵源；知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。
教學(xué)難點
如何使學(xué)生理解漢字與甲骨文淵源關(guān)系，認識商代青銅鑄造業(yè)取得的輝煌成就以及由此所反映出的國力盛衰問題。
教學(xué)過程
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課：
師：中國是亞非四大文明古國之一，文明最重要的標志之一是創(chuàng)制了文字。世界各民族幾乎都有自己的語言文字，但我國的漢字在世界語言文字的歷史上獨樹一幟：它結(jié)構(gòu)復(fù)雜，被譽為方塊字。它是世界上使用時間最長，使用范圍最廣的一種文字，在聯(lián)合國規(guī)定的六種工作語言中，漢字是其中一種。你想知道我們今天的漢字是怎么來的嗎？我國有文字可考的歷史是從什么時候開始的嗎？請打開書46頁，我們一起學(xué)習(xí)“第九課 甲骨文與青銅器”！
板書：
一．刻在龜甲和獸骨上的文字：
師：就目前的考古學(xué)成就來看，我們今天的漢字源于商代的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。顧名思義，叫做甲骨文。先來看兩幅圖片：這是出土的刻有文字的牛骨；教材中還有刻有文字的龜甲。它們距今至少有33XX年的歷史了，很古老，很神秘。
設(shè)問：關(guān)于甲骨文，你最想知道什么？
師：總結(jié)：同學(xué)們求知的欲望很強，提出了很多疑問。甲骨文自發(fā)現(xiàn)以來，已經(jīng)成為一門博大精深的甲骨文學(xué)，很多問題不是我們今天一節(jié)課能夠解決的。歸納起來，我們比較關(guān)心的核心問題是：
1．甲骨文在哪里出土的？
2．甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的？
3．甲骨文記載了什么內(nèi)容？
4．甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重大歷史意義？
師：
1．介紹殷墟（略）
2．補充清末王懿榮的小故事（略）
3．現(xiàn)在出土的甲骨文有十幾萬片，已發(fā)現(xiàn)的.甲骨文單字有5000多個，考釋過的有XX多個。那么甲骨文里到底記載了什么內(nèi)容呢？要知道甲骨文的內(nèi)容，首先必須了解商代貴族王室生活中必不可少的一項活動---------那就是占卜。王室貴族遇事無論大小，一定要占卜定吉兇。在按占卜的結(jié)果安排活動。
可問：為什么要占卜？（答：因為當時科學(xué)不發(fā)達，人們迷信鬼神）
可簡單補充如何占卜。（略）
師：所以甲骨文實際上是卜辭，它里面記載了商王的活動和一些政治，經(jīng)濟情況，非常具有歷史價值。
我們今天的漢字，是由甲骨文發(fā)展來的；甲骨文是象形文字，一些簡單的形象性強的，我們也能認識。
下面我們作個猜字游戲：
你認識這些甲骨文嗎？它們是今天的哪些漢字？
師：
板書：
二 ．聞名于世的青銅器：
設(shè)問：其實，商代留下的值得我們中國人驕傲的文明成就不止甲骨文，還有聞名于世的青銅器。
我們在電視上或參觀中一定見過不少青銅器。關(guān)于青銅器，你最感興趣的是什么？你想知道有關(guān)青銅器的什么？請小組討論后提出至少三個感興趣的問題�？凑l提的問題最有價值，最有助于我們了解青銅器？
師：
1．首先應(yīng)該明確商代是青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展時期。
2．什么是青銅器？
3．青銅器的種類有哪些？
4．不同種類的青銅器調(diào)配銅和錫的比例是一樣的嗎？。
5．代表作：司母戊鼎
設(shè)問：假設(shè)你是博物館的文物講解員，你該怎樣向參觀者介紹這件文物？請寫出簡介。不超出80個字。
師：請哪位同學(xué)自告奮勇做解說員？
7．這樣大型的青銅器，是如何制造出來的？說明了什么？（主要教師講解制造過程）
師：總結(jié)：青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰。技術(shù)精湛，氣勢宏大的司母戊鼎正是當時那個時代輝煌燦爛文明的象征。今天，司母戊鼎被賦予了新的內(nèi)涵：21世紀來臨之際，黨中央鑄造了司母戊鼎的復(fù)制品，命名為“中華世紀鼎”，作為中國人民迎接新世紀的禮物送給聯(lián)合國，現(xiàn)以被永久收藏。這是我們中華民族的驕傲。
小結(jié)：這節(jié)課，我們主要介紹了商文化的典型代表——甲骨文與青銅器，你有什么體會和感受？你還有哪些疑問沒有解決？
青銅器與甲骨文教案 5
知識與能力
了解夏、商、西周青銅制造業(yè)的基本史實和特點，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實和影響，知道甲骨文的造字特點，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。
過程與方法
閱讀《相關(guān)史事》內(nèi)容，識讀《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及銘文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形舉例》等圖表，了解史實，思考夏、商、西周時期青銅制造業(yè)的特點和甲骨文的造字特點。
情感態(tài)度與價值觀
初步認識、理解夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明，明確中華民族文明源遠流長、一脈相承的強大生命力，增強學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
重點
青銅器的高超工藝；甲骨文。
難點
甲骨文的造字特點。
CBA總冠軍獎杯，是一尊極具中國文化精髓的獎杯——中國籃球至尊鼎。鼎重約10千克，高45厘米，底座為邊長22厘米的正方形，底座正面刻有“中國籃球至尊鼎”和“CBA聯(lián)賽總冠軍牟作云杯”字樣。這座獎杯是仿造青銅器小臣缶方鼎模型而造的。CBA總冠軍的獎杯為什么選用鼎的造型？這有什么重要意義嗎？古代的青銅禮器有哪些作用和用途呢？讓我們進入第5課《青銅器與甲骨文》來一探究竟吧。
一、青銅器的高超工藝
教師：閱讀教材第25頁青銅器的高超工藝一目中第一段內(nèi)容，概括出青銅器在我國的發(fā)展歷程。
學(xué)生：我國在黃河流域多個遺址出土了距今5 000－4 000年的銅器，商朝以后數(shù)量增加，種類逐漸豐富，制作工藝高超。
圖片展示
教師：結(jié)合教材第26頁青銅器的高超工藝一目中第二段內(nèi)容歸納總結(jié)出青銅器制造業(yè)的特點。
學(xué)生討論后總結(jié)回答：規(guī)模大，工藝精美，品種繁多，應(yīng)用普遍。
教師：猜一猜圖中兩個青銅器的用途是什么？
學(xué)生：祭祀、酒具等。
教師：青銅器隨著時代的發(fā)展，其功能由食器發(fā)展到禮器，成為王公貴族身份和地位的象征。禮器的類型和數(shù)量反映了貴族權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。比如天子是九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫為五鼎四簋等。
教師過渡：青銅器的高超工藝，顯示了夏、商、西周時期人民的智慧，而同一時期燦爛文明的代表之一甲骨文更是影響深遠。那么，甲骨文記事的'內(nèi)容有哪些？有何重要的意義呢？下面就讓我們一起了解甲骨文的歷史吧！
二、甲骨文記事
就目前的考古學(xué)成就來看，我們今天的漢字源于商代的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。顧名思義，叫做甲骨文。先來看兩幅圖片：
【問題探究】
1.甲骨文是在哪里出土的？
2．甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的？
3．甲骨文記載了什么內(nèi)容？
4．甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重大歷史意義？
學(xué)生小組討論，選派代表回答：
第一小組：發(fā)現(xiàn)地點有河南安陽的殷墟、陜西、山東等地。
第二小組：甲骨文的發(fā)現(xiàn)之旅——一片甲骨驚天下。學(xué)生補充發(fā)現(xiàn)甲骨文的故事：1899年，北京王府井大街上的一座大宅院里，年過半百的王懿榮生病了去看中醫(yī)，在老中醫(yī)開的藥方中發(fā)現(xiàn)了一味“龍骨”，上面刻著符號，尋常未見。接下來，王懿榮多方努力，收購“龍骨”達1 500余片，并對“龍骨”進行了反復(fù)推敲、排比、拼合，深厚的金石功底讓他很快了解到這些“龍骨”是龜甲和獸骨，上面的符號是用刀刻上的文字，裂紋則是高溫灼燒所致。最后，王懿榮確認這些甲骨上所刻的符號確屬一種文字，是我們祖先創(chuàng)造的早于先秦時代青銅器上的文字。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，轟動了整個世界。而王懿榮不僅是第一個發(fā)現(xiàn)、鑒識、收藏了甲骨文，而且也是第一個將其時代斷為商代，使蒙塵3 000多年的甲骨文字免于湮沒，更避免了“人吞商史”的鬧劇。
(教師補充：目前發(fā)現(xiàn)了商代有字甲骨約15萬片，已經(jīng)識別的有1 500個以上)
第三小組：要知道甲骨文的內(nèi)容，首先必須了解商代貴族王室生活中必不可少的一項活動——占卜。王室貴族遇事無論大小，一定要占卜定吉兇，再按占卜的結(jié)果安排活動。包括祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧業(yè)、數(shù)字、地理、官制、刑法等，還有醫(yī)藥、氣象、天文歷法等方面的內(nèi)容。甲骨文涉及社會生活的諸多方面，記載的內(nèi)容十分豐富。
第四小組：甲骨文發(fā)現(xiàn)的重大意義，甲骨文記錄和反映了商王朝的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
三、甲骨文的造字特點
教師引導(dǎo)：甲骨文是中國已知最早的成體系的文字形式，它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。現(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來。那么甲骨文的造字有何特點？它對今天的漢字又產(chǎn)生了怎樣的影響呢？
1．猜字游戲
下面我們進行猜字游戲：你認識這些甲骨文嗎？它們是今天的哪些漢字？出示甲骨文十二生肖。(答案依次為：牛、蛇、鼠、兔、羊、豬、狗、猴、虎、雞、龍、馬)
學(xué)生活動：大顯身手，你能寫出下列甲骨文對應(yīng)的漢字嗎？(答案依次為：人、牛、水、日、上、下、明、射)
2．造字特點
教師引導(dǎo)：甲骨文使用的造字方法是什么？學(xué)生：象形、指事、會意、形聲、假借等。依次用圖片呈現(xiàn)其造字特點。
本意是上衣，字形象一件上衣，最上端是衣領(lǐng)，兩側(cè)開口的地方是衣袖，下端是衣服的下擺，古代上衣叫衣，下衣叫裳。
本意是細看、觀察，字形是一只眼睛在仔細觀察一棵樹。
一個人在樹下休息，本意是休息，后來引申為停止、不要等意。
一個人站在大盆里，身上還滴著水，顯然是在洗澡。此圖后變成左形(水)右聲(谷)的形聲字。
教師總結(jié)
(1)象形：象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約40%是象形字。
(2)指事：在象形的基礎(chǔ)上添加一定的符號構(gòu)成新字，用以表達比較抽象的概念，反映無形可象的比較復(fù)雜的事物，這類字在甲骨文中也不少。
(3)會意：會意是把兩個或兩個以上的獨體字結(jié)合起來表示新的意義。
(4)形聲：形聲最為進步，用聲符來注音，用一個字表示類別，組成新字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。
3．歷史地位
教師提問：甲骨文在文字發(fā)展史上有怎樣的地位？
學(xué)生回答：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
本課是專門的文化史課，著重為我們介紹商文化的典型代表——青銅器和甲骨文。青銅器和甲骨文是商周時期中華文明的瑰寶，我們以此探究中華早期文明的源頭，感受博大精深的中國文化，領(lǐng)略祖先的聰明才華，我們將繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)之旅，更好地弘揚傳統(tǒng)文化。
青銅器與甲骨文教案 6
一、教學(xué)目標
知識與能力目標
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
過程與方法目標：
教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，篩選資料的能力。
情感態(tài)度與價值觀目標：
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的`正確人生觀。
二、教學(xué)重難點
1、青銅器的高超工藝。
2、青銅文明的概念
三、導(dǎo)學(xué)過程
教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
老師(出示幻燈片──司母戊鼎)(提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料)
(先對“青銅時代”進行簡單介紹：)青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。中國青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會新石器時代，而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會的陶鼎，本來是日用的飲食容器，后來發(fā)展成祭祀的“神器”，并被籠罩上一層神秘而威嚴的色彩。這件《司母戊鼎》就是此期間最著名的作品之一。
甲骨文：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始的。
今天我們一起來學(xué)習(xí)第5課青銅器與甲骨文
【自主預(yù)習(xí)】
快速瀏覽教材，獨立完成下列問題，完不成的作好標志。
(一)、青銅器的高超工藝
1、在社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器。
2、是我國青銅文化的燦爛時期，著名的青銅器有和四羊方尊。
3、與商周同期，我國成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，出土了大量青銅面具、大型青銅立人像等，這就是舉世聞名的“青銅”文化。
4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達，最早在朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國是世界上最早發(fā)明的國家。
(二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、農(nóng)業(yè)：后代成為“五谷”的農(nóng)作物，時期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道、和。
2、今天家畜家禽的主要品種，朝時都已經(jīng)有了，還建有。
(三)、奴隸的悲慘生活
1、奴隸社會的主要矛盾：階級和階級的矛盾。
2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做和活動。
【合作探究】
1、有位著名考古學(xué)家說：商代文化實在是一個燦爛的文明。你是怎么看的？
2、經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，青銅文明確實很燦爛，但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘，那么你覺得奴隸社會與原始社會相比，是進步呢還是倒退？
3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么？
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
原始社會到末期，我國已有青銅器。
夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。
司母戊鼎造型巨，四羊方尊工藝精。
舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。
奴隸生活多悲慘，沒有自由和權(quán)利。
生命不如牛與馬，人祭人殉任屠殺。
青銅器與甲骨文教案 7
一、學(xué)習(xí)目標
1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
二、學(xué)習(xí)重點、難點
重點：青銅器的高超工藝。
難點：教學(xué)對“青銅文明”概念的理解。
三、學(xué)習(xí)方法
1.講解法：對于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進一步理解教材。
四、教學(xué)過程
【獨立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要勞動力是。
6、思考：“動腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識，師適當引導(dǎo)，補充；
2、結(jié)合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期？
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題；動腦筋
【扣標整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時間，燦爛時期；特點是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全；知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。
認識：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明；夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標測評(我達標我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的'青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()
A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()
A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
青銅器與甲骨文教案 8
教學(xué)目標
1、知識與能力
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
2、過程與方法
通過學(xué)習(xí)夏、商、周時期經(jīng)濟發(fā)展的情況，概括“青銅文明”的特征，培養(yǎng)學(xué)生概括歷史知識的能力；通過了解奴隸的悲慘生活，使學(xué)生認識到高度發(fā)達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，從而培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史的基本觀點全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學(xué)生認識到我國古代文明具有極其強大的生命力，從而自發(fā)地增強學(xué)生的民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感。
教學(xué)重難點
重點：中國古代青銅器的高超技藝
難點：正確地理解“青銅文明”這一概念，奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系
教學(xué)工具
PPT
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：
引導(dǎo)學(xué)生回答北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么？河姆渡人、半坡人時期用的生產(chǎn)工具又是什么？教師總結(jié)夏商西周時期用的青銅器作為生產(chǎn)工具人類由“石器時代”進入“青銅時代”
學(xué)生回答“打制石器、磨制石器”
生進一步認識到青銅具有堅硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴的特點
引導(dǎo)學(xué)生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時期青銅鑄造業(yè)的特點嗎？”
播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)商、周時期是我國青銅器的鼎盛時期。
生：討論并回答問題
學(xué)生搶答。在搶答過程中，幫助學(xué)生完善答案
用英語china提問過渡到陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)。
青銅文明雖然是以青銅器為標志的，但夏商西周時期的手工業(yè)中除了青銅鑄造業(yè)發(fā)展迅速外，還有哪些行業(yè)也很發(fā)達？
通過閱讀能說明農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展情況；說到手工業(yè)中除青銅鑄造突出外，還有陶瓷制造和玉器制造業(yè)
教師出示知識結(jié)構(gòu)
生：據(jù)知識結(jié)構(gòu)自主學(xué)習(xí)。并回答問題。
通過提問：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說說奴隸們的處境？
生：討論并回答問題
在教師的引導(dǎo)下進行小結(jié)：燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
教師小結(jié)：
燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的'青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后習(xí)題
1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。
《公羊傳》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三�！薄岸Α痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中有著相當重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語嗎？
2.既然夏、商、西周時期我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以青銅器作為當時文明的象征呢？
青銅器與甲骨文教案 9
教學(xué)目標
1.比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點：青銅器的高超工藝。
教學(xué)難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系
教學(xué)工具
多媒體工具
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：學(xué)們今天我們來學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，“文明”一詞反映的是社會發(fā)展進步的程度，是社會發(fā)展進步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時期。社會發(fā)展進步的一個突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。
學(xué)習(xí)目標：
1、掌握青銅文明包括哪幾個王朝。
2、掌握這一時期高超的青銅工藝和典型作品
3、知道夏、商、周時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)等方面取得的成就，
4、懂得我國奴隸社會高度發(fā)達的奴隸制文明，是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。
自學(xué)指導(dǎo)：
1、夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?
3、青銅器制作有何特點?
4、夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
5、畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?
新課學(xué)習(xí)：
教師提問：青銅器制造業(yè)的特點?(多媒體展示：青銅器的制作流程)特點之一：生產(chǎn)規(guī)模大
(多媒體展示)四羊方尊圖片特點之二：工藝精美
(多媒體展示，青銅器)特點之三：品種繁多，應(yīng)用普遍
(多媒體展示)三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹。特點之四：分布廣泛
教師提問：三星堆文化分布于何處?
學(xué)生回答：我國西南地區(qū)的成都平原。
教師引導(dǎo)：這說明我國青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū)。在西南等邊遠地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說明當時青銅制造業(yè)還有何特點?分布怎樣?
教師過渡：夏、商、西周的手工業(yè)，除了青銅鑄造業(yè)之外，當時的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達。(教師簡單提一下陶和瓷的區(qū)別，稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè))
教師引導(dǎo)：那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢?請第二組同學(xué)概括一下。
農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：
判斷題：青銅文明就是青銅器工藝高超。
教師引導(dǎo)：上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會及奴隸悲慘生活的資料�，F(xiàn)在我請一些同學(xué)來演繹奴隸的悲慘生活。
分角色表演：
場景一
學(xué)生角色表演：
旁白(由教師完成)：奴隸一天的勞動開始了。
奴隸主：(不停吆喝)快起來!快起來!(打開奴隸枷鎖)把地里的肥給我施了，才能吃飯。(隨著“啪”一聲鞭響，奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上)叫你快點，你不聽!(呵斥)
奴隸：(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一會兒)
奴隸主：快給我干活，想偷懶。(劈頭蓋臉一鞭子打下去)
奴隸：(眼睛被打中，捂著眼睛叫疼)
奴隸主：(罵罵咧咧)不打死你才怪呢!
旁白：天黑了，奴隸被一一帶上枷鎖，關(guān)了起來。
場景二
商人：快來買，快來買。這里有五個奴隸，三個大的，二個小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隸�？靵砜囱�，快來買。
奴隸主：(牽一匹馬來，馬上背著一束絲)這些奴隸值多少?
商人：不貴，兩匹馬。
奴隸主：太貴了，一匹馬+一束絲，不行拉倒。
商人：好，爽快，成交。
旁白：奴隸主回到了家中。
奴隸主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個奴隸殺死了，正好用來做貢品。
旁白：第二天祭祀開始。(奴隸主一一把其中三個奴隸殺死)
旁白：一個月以后，奴隸主死去。
奴隸主兒子吩咐手下：把剩下的兩個奴隸活埋作陪葬品。
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)：
a)進行繁重的勞動
b)失去人生自由，倍受折磨
c)隨意轉(zhuǎn)讓和買賣
d)進行人牲和人殉
教師過渡：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸，奴隸過著牛馬不如的生活。
討論，是誰主要創(chuàng)造了燦爛的青銅文明?奴隸的'悲慘生活與高度發(fā)達的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系?
教師總結(jié)：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開奴隸們的辛勤勞動。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。
課后小結(jié)
我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類歷史劃分石器時代、金石并用時代、青銅器時代、鐵器時代。青銅時代就是人類使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。
而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱作“青銅文明”。我國夏、商、西周時期正處于青銅時代，處于奴隸社會發(fā)展階段。此時創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時期文明稱之為“燦爛的青銅文明”。
青銅器與甲骨文教案 10
一、教學(xué)目標：
1.知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。
2.過程與方法：
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏 商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3.情感，態(tài)度，價值觀：
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的'愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點和難點：
“青銅器的高超工藝”是全課的重點子目。
正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。
三、教法和學(xué)法：
1.啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
2.自學(xué)探究式學(xué)法
四、教學(xué)手段：多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
五、教學(xué)設(shè)計
1.導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，進而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。
2.打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。
3.以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础�？�?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。
4.設(shè)置二個動腦筋題：
（1）組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J識的青銅文化”，全面了解青銅文化，認識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
（2）提出“你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5.教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6.課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題“你認為我國是世界文明古國嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。
附：板書設(shè)計
青銅器的高超工藝
1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器；
2、到商朝，是我國青銅文化的燦爛時期。著名的有司母戊鼎----至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器和四羊方尊
3、與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即“三星堆”文化。
青銅器與甲骨文教案 11
一、課標內(nèi)容
①知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。
�、谝运灸肝於槔�，了解中國古代青銅工藝的成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。
二、教學(xué)目標
1、知識與能力
知道甲骨文、金文的字體，了解漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。
以司母戊鼎為例，了解青銅工藝的'成就，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。
2、過程與方法
本課教具是多媒體課件，通過圖片教學(xué)情境激趣的方法，設(shè)計探究問題，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流中探究知識獲取知識，享受成功獲取知識的樂趣。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民創(chuàng)造的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族歷史文化的意識，增強學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。
三、教育重點和難點
1、教學(xué)重點：甲骨文和金文的字體，漢字的演變，司母戊鼎。
2、教學(xué)難點：理解司母戊鼎“是商王權(quán)力的象征”的這一論斷。
四、教育方法
(1)教法
1、圖片欣賞法
2、問題探究法
3、情境體驗法
(2)學(xué)法
1、觀察分析法
2、自主探究法
3、合作交流法
五、課時安排：
六、教學(xué)過程
七、小結(jié)
本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了甲骨文，金文和青銅器。了解了商周時期的經(jīng)濟和文化：
知道了甲骨文以及金文的含義，內(nèi)容，特點及作用;
知道了青銅器及其鑄造業(yè)的特點，了解了司母戊鼎，四羊方尊等名器。
青銅器與甲骨文教案 12
一、教材分析：
《青銅器與甲骨文》是一節(jié)文化史課，著重為學(xué)生介紹了商文化的典型代表青銅器與甲骨文。本課是學(xué)生了解青銅器與甲骨文，認識商周文化的重要的一課。只有認真學(xué)好本課，為以后學(xué)習(xí)文化史課打好基礎(chǔ)。
二、教學(xué)目標：
通過觀察商朝時期典型青銅器四羊方尊、后母戊鼎等圖片了解青銅器的種類豐富、工藝水平高超等成就，體會古代勞動人民智慧;了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程，知道甲骨文是最早文字，認識中國有文字可考的歷史是從商朝開始的以及甲骨文的意義。
三、教學(xué)重點和難點：
1、重點：青銅器、甲骨文
2、難點：青銅器離學(xué)生的生活很遙遠，他們難以理解青銅器所體現(xiàn)的政治、經(jīng)濟、思想文化內(nèi)涵。
四、學(xué)情分析：
初一學(xué)生的知覺、興趣、道德情感等多為感性體驗，而且他們的心理發(fā)展還很不成熟，對一切事物都充滿好奇心，對知識也有著強烈探索和了解的欲望,并對學(xué)生的成長起著重要作用。所以，結(jié)合實際利用多媒體課件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣更有利于學(xué)生由感性認識到理性認識的升華。
五、教學(xué)方法：
講述法、談話法
六、教具和教學(xué)手段：
多媒體課件、四羊方尊實物仿品
七、教學(xué)過程：
展示一組青銅器圖片：
1鼎2簋3尊4鉞
5編鐘6鏟
問題：青銅器主要有酒器、樂器、食器、兵器和工具等種類。你能分辨出上面青銅器所屬的種類嗎?
設(shè)計意圖：依據(jù)新課標的要求“了解青銅工藝的成就”，商周時期的青銅器成就一方面是種類豐富，另一方面是制作工藝高超。利用一系列青銅器圖片，學(xué)生分辨青銅器的酒器、樂器、食器、兵器和工具等，體會商周時期，青銅器應(yīng)用在社會生活的方方面面，體會青銅時代青銅器的種類豐富。
一、青銅器(板書)
什么是青銅器?
青銅是銅、錫、鉛等金屬的合金。
材料：讀一讀：
六份銅一份錫適宜鑄鐘鼎，五份銅一份錫適宜鑄斧頭，
四份銅一份錫適宜鑄戈戟，三份銅一份錫適宜鑄刀劍。
——改編自《考工記》
問：讀了《考工記》中的記載，你有什么想法?
設(shè)計意圖：從材料中抓住有效信息，解決問題的能力。
展示：1、后母戊鼎(板書)，也叫：司母戊鼎
原料需要1000多公斤，200、300人同時工作(協(xié)作能力)
商朝后期。高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米，重832.84千克。鼎耳有浮雕式雙虎食人首紋飾，耳內(nèi)側(cè)還有首尾相接的浮雕魚紋飾。1939年河南省安陽市武官村出土。此鼎是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最重、最大的古代青銅器。
后母戊鼎內(nèi)壁刻有“后母戊”三字，推測是商王為祭祀其母“戊”而鑄造的。
設(shè)計意圖：講述分析最大、最重的青銅器后母戊鼎，學(xué)生感受商周時期的青銅鑄造技術(shù)精湛，制作工藝水平高。
算一算：
澆鑄后母戊鼎需要1000千克銅液，如果以每一坩堝(俗稱：將軍盔)一次熔銅12.5千克，至少需要多少個坩堝同時熔銅?每個坩堝需要3、4個人，要完成這么浩大的工程需要多少人同時進行?
設(shè)計意圖：對最大、最重的青銅器后母戊鼎的計算，學(xué)生感受商周時期的青銅鑄造技術(shù)精湛，制作工藝水平高，體會古代勞動人民智慧的結(jié)晶，感受組織嚴密、分工細致、協(xié)同合作的同時進行德育教育，一個集體需要協(xié)作精神。
展示2、四羊方尊(板書)
想一想：四羊方尊為什么能稱為商代青銅器的精品?
設(shè)計意圖：1)從文物實物(仿品)中獲取有效信息的能力;2)講述分析精品青銅器四羊方尊，感受商周時期的青銅鑄造技術(shù)精湛，制作工藝水平高。
展示：毛公鼎
西周青銅器的突出特點是銘文長，造型更加樸實、實用。周晚期的毛公鼎，是中國迄今出土青銅器中銘文最長的器物，共499個字。銘文追述了周朝先王的功績，勸勉鼎的主人毛公辛勞勤政。
設(shè)計意圖:從后母戊鼎、四羊方尊再到毛公鼎，學(xué)生體會不同時期青銅器的不同，但共同的是商周時期的.青銅器鑄造技術(shù)精湛，制作水平高超。
二、甲骨文：(板書)
什么是甲骨文?
商朝時，刻在龜甲、獸骨上的文字稱為甲骨文。
2、甲骨文是如何發(fā)現(xiàn)的?(學(xué)生看書28頁講述)
設(shè)計意圖：對于甲骨文的認識，不用太深入，所以從什么是甲骨文、甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程，學(xué)生自讀書，分小組交流、講述。
播放甲骨文占卜視頻
問：當時的人們用甲骨文主要記錄什么內(nèi)容呢?
設(shè)計意圖：學(xué)生從視頻中獲得有效信息的能力，感知甲骨文的用途。
(問題)猜一猜：你能猜出它們都是什么字嗎?
鼠�；⑼�
龍蛇馬羊
猴雞狗豬
甲骨文十二生肖
設(shè)計意圖：初一學(xué)生是感性的，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)甲骨文的興趣。
你怎么猜出來的呢?
用甲骨文寫自己的屬性?
設(shè)計意圖：體驗法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
試一試：
你能嘗試著把“日、月、人”改寫成甲骨文嗎?
設(shè)計意圖：學(xué)生在做中學(xué)，在寫甲骨文和創(chuàng)造甲骨文時，體會甲骨文的造字方法已經(jīng)具備今天漢字造字的基本方法，象形、會意。
小結(jié)：這節(jié)課給你印象最深的內(nèi)容是什么?
設(shè)計意圖：由學(xué)生總結(jié)本課主要學(xué)習(xí)的哪些知識，既提高學(xué)生歸納總結(jié)能力，又能暴露本課學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題。
青銅器與甲骨文教案 13
知識與能力
知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就；通過了解漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從點到線尋找歷史規(guī)律的能力；通過對司母戊鼎等青銅器的鑄造過程或用途的想象，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力。
過程與方法
通過“甲骨文———漢字，漢字——甲骨文”正反兩方面的推理論證活動，增強對今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系的認識；積極開展收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動，通過展覽、講解、想象，加強對青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認識；通過對司母戊鼎鑄造過程的資料閱讀及想象，能分析總結(jié)出中國古代勞動人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。通過對本課的學(xué)習(xí)，能真實地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷史是悠久的，中華民族是高度智慧的”，從而增強民族自豪感，加強振興中華的社會責(zé)任感。
批注：
教學(xué)重點：甲骨文、金文的字體及漢字的演變；司母戊鼎
教學(xué)難點：漢字的演變、司母戊鼎為什么是商王權(quán)力的象征。
教學(xué)用具：PPT
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，學(xué)生在閱讀、觀察、討論中感知歷史，自主得出歷史結(jié)論
教學(xué)過程：
【新課導(dǎo)入】
同學(xué)們，還記得商朝是誰建立的嗎？甲骨文和青銅器是商代文明中最具有典型意義的兩個代表，今天我們就走進甲骨文和青銅器，來了解它們。
【新課教學(xué)】
一、甲骨文
教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本目課文，找出本目的主要知識點。經(jīng)過學(xué)生發(fā)言，最后確定本目有關(guān)甲骨文的主要知識點如下：①殷墟出土。②是刻在龜甲和獸骨上的文字。③和今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系。④記錄了商王的活動，反映了商朝的政治經(jīng)濟狀況。我國有文字可考的歷史從商朝開始。
多媒體打出《商朝時期黃河、長江中下游地區(qū)圖》，讓學(xué)生找出殷墟的位置。
補充材料介紹甲骨文出土的情況。提問：王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文呢？學(xué)生經(jīng)過討論發(fā)言，教師可概括為：①王懿榮具備一定的專業(yè)知識，這是他平常刻苦學(xué)習(xí)、積累的結(jié)果。②王懿榮注意觀察和思考，因而能夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
多媒體打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片，要求學(xué)生認真觀察。問：同學(xué)們在這些圖片上看到了些什么？學(xué)生觀看后，分組討論，然后每組由一個代表發(fā)言。
綜合后，得出如下結(jié)論：①形狀不同，有的像龜甲，有的像獸骨。②上面有文字，而且不是寫的，是刻在上面的。③上面有許多不規(guī)則的裂紋。④上面的文字有的多，有的少。
教師根據(jù)前兩點得出“甲骨文”的概念，并強調(diào)文字是刻上去的。
用多媒體在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個甲骨文字，放大后要求學(xué)生辨認；用多媒體打出它們相對應(yīng)的今天的'漢字后，請學(xué)生談?wù)勊鼈兊脑熳址椒ā?/p>
多媒體顯示一個刻有文字的甲骨，并打出其已被認出的文字，介紹甲骨文字的內(nèi)容。說明我國有文字可考的歷史從商朝開始。
二、青銅工藝
要求學(xué)生閱讀第二目“青銅工藝”。教師幫助學(xué)生落實青銅技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展和走向鼎盛的時間。
多媒體從多角度展示司母戊鼎，同時選擇局部展示它的紋飾。觀看后，要求學(xué)生談?wù)剬λ母惺�。學(xué)生討論后發(fā)言，教師注意落實兩點：①造型雄偉。②紋飾古樸。
多媒體展示四羊方尊、銅象尊、大盂鼎圖片，并適當補充材料，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，說明青銅器的造型除了雄偉外，還有精美的一類。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生歸納前面所見的鼎有司母戊鼎和大盂鼎，四羊方尊、象尊。在此，教師再次要求學(xué)生歸納青銅器的種類，從而說明青銅器種類繁多。
教師提問：同學(xué)們在剛才看到的各種青銅器中，是不是見到了生產(chǎn)工具呀？學(xué)生回答后，教師再問：在商代青銅器為什么沒有廣泛地用于生產(chǎn)呢？學(xué)生討論后，教師強調(diào)：這主要是由于青銅在當時還是稀少的，它比較貴重。
多媒體再次展示司母戊鼎，并提問：青銅如此貴重，為什么要拿這樣多的青銅鑄這么大的一個鼎呢？這說明了什么？
教師從這個鼎是用于祭祀的，啟發(fā)學(xué)生進行討論，認識到商周時期權(quán)力的繼承主要是通過宗法制度，以血緣關(guān)系來確定的。因而對祖宗的祭祀過程，也就是權(quán)力的認同過程。雄大的鼎也就是預(yù)示著權(quán)力的強大、穩(wěn)固。教師解釋“司母戊”三字的含義。
多媒體再次展示司母戊鼎，要求學(xué)生歸納它所反映的歷史現(xiàn)象。學(xué)生討論后，教師注意從三個方面進行提示：①在青銅工藝方面；②在社會政治方面：司母戊鼎是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，是商王權(quán)力的象征。 ③在文字方面：它是甲骨文字的發(fā)展。教師總結(jié)：青銅工藝是商周文明的重要標志，人們稱夏商周時期為青銅時代。
三、金文
教師要求學(xué)生閱讀本課第三目“金文”，了解金文的概念和價值。
教師利用多媒體就“夏”與“學(xué)”兩個字，結(jié)合課本的小字部分，來介紹甲骨文、金文與今天漢字的聯(lián)系。
【本課小結(jié)】
本課我們學(xué)習(xí)了商代文明的兩項重要標志：甲骨文和青銅器，了解了我們的祖先在3000多年前就已有成熟的文字，而司母戊鼎是世界上最大的青銅器，充分體現(xiàn)了商代高度發(fā)達的手工業(yè)水平，反映了我國人民的勤勞與智慧。
青銅器與甲骨文教案 14
教學(xué)目標：
一、知識目標
1．甲骨文是我國已知的最早的文字，它是一種比較成熟的文字，與今天的漢字有著淵源關(guān)系。
2．商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達，司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
二、能力目標
1．教師指導(dǎo)學(xué)生思考“甲骨文和青銅器的發(fā)現(xiàn)怎樣體現(xiàn)了商朝的社會經(jīng)濟的繁榮？”培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和歷史分析能力。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生通過了解三星堆青銅文化，想象古蜀國的社會生活狀況，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維和想象能力。
三、德育目標
通過教學(xué)使學(xué)生增強民族自豪感，認識到中國文化是古代各民族共同創(chuàng)造的，從而增強民族認同感與民族平等觀念。
教學(xué)重點：甲骨文、青銅器。
教學(xué)難點：對一些專門的科學(xué)知識如甲骨文較難講述清楚；
教學(xué)方法：采用綜合教學(xué)法，包括講述法、討論法、直觀法等。
課型設(shè)計：新授課、活動課
課前準備：教師將學(xué)生分成三個小組，一個小組主要負責(zé)搜集和整理有關(guān)甲骨文的資料，一個小組主要負責(zé)有關(guān)商朝、西周青銅器的資料，另一個小組則負責(zé)有關(guān)三星堆為代表的蜀文化的資料。各小組將這些資料制作成課件，以備課堂展示使用。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的.文化，在我們學(xué)習(xí)過的先秦時代，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來看一看。
一、商朝的甲骨文
教師首先做商朝占卜的模擬試驗，并告訴學(xué)生，人們根據(jù)龜甲或獸骨上炸裂的紋理，判斷是兇是吉。然后提問學(xué)生：古人對占卜的結(jié)果相信嗎？重視嗎？結(jié)果會被記錄下來嗎？學(xué)生肯定會回答：相信，重視，一定會記錄下來。教師繼續(xù)提問：那么，古人會用什么方法記錄結(jié)果呢？又記錄在哪里呢？教師指導(dǎo)學(xué)生看教材，閱讀有關(guān)甲骨文的內(nèi)容并出示甲骨文的圖片給學(xué)生以增強感性上的認識。然后請第一小組展示有關(guān)甲骨文的資料：
甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物，距今約3600多年的歷史。 商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否？今年小麥，豐收與否？老天下雨嗎？有人進攻嗎？王后什么時候生孩子？是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。
公元前十四世紀，商王盤庚遷都于殷，就是今天的安陽小屯一帶，史稱殷墟。商滅亡后，殷都成為廢墟。甲骨文也被埋入地下三千多年，約從十九世紀八十年代開始被河南小屯村民發(fā)現(xiàn)，搜挖甲骨為“龍骨”賣給藥店。一八九九年，王懿榮偶然發(fā)現(xiàn)甲骨上的文字，遂進行收集。王懿榮是光緒六年進士、翰林，他對我國古代文物有精深的研究。當他在北京發(fā)現(xiàn)甲骨后，確定為“殷商故物”購得數(shù)千片，是為我國研究殷墟甲骨文字開創(chuàng)之始。自此以后，殷墟甲骨文才從 “龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料，避免了我國這一古代文物繼續(xù)大量人為地毀滅。
通過文字的閱讀和圖片的展示，使學(xué)生從中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱來源和它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。同時，教師引導(dǎo)學(xué)生從占卜的內(nèi)容總結(jié)出，甲骨文記載了三千多年前中國社會政治，經(jīng)濟，文化等各方面的資料。堪稱是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文物。
二、聞名于世的青銅器
1、商和西周的青銅器
教師引導(dǎo)學(xué)生回憶，夏商西周時期，我國的主要生產(chǎn)工具是用什么制造的？學(xué)生回答：青銅。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，青銅是怎樣冶煉的呢？它有什么特點呢？我國都有哪些著名的青銅器呢？下面就請第二小組給我們介紹商潮和西周的青銅器。
學(xué)生演示自制課件，介紹包括司母戊大方鼎、四羊方尊、毛公鼎等在內(nèi)的幾件有代表性的商周時期的青銅器圖片，增強學(xué)生的直觀印象。然后引導(dǎo)學(xué)生思考問題1、我國青銅藝術(shù)的鼎盛時期是什么時期？2、代表作是什么？ 3、商周的青銅藝術(shù)的特點是什么？估計學(xué)生可以毫無問題地回答出商朝和四羊方尊，但是特點恐怕概括不全。教師應(yīng)在學(xué)生答案的基礎(chǔ)上加以總結(jié)。
教師引導(dǎo)學(xué)生探討青銅器的制造技術(shù)，請本組同學(xué)加以介紹。
2、古蜀國青銅文明
教師請同學(xué)們回憶商朝的統(tǒng)治區(qū)域，然后提問：商朝時期四川地區(qū)是不是商朝的一部分？學(xué)生回答：不是。那么，這里的先民創(chuàng)造的文化又有什么特點呢？現(xiàn)在，我們請第三小組給我們介紹神秘的古蜀國文化。
學(xué)生演示自制課件，介紹以三星堆為代表的古蜀國青銅文化。引導(dǎo)學(xué)生對比分析古蜀國青銅器與商朝青銅器有何不同？并引導(dǎo)學(xué)生討論這種獨特的文化給我們帶來了什么啟示？請同學(xué)們設(shè)想一下古蜀國人的相貌特征、社會生活特點。
小結(jié)：這節(jié)課我們了解了我國最早的文字甲骨文，還了解了商朝和西周時期的青銅器，特別是古蜀國的青銅文化給我們耳目一新的感覺。從這里，我們可以看到，在我國奴隸社會繁榮時期我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，我們的祖國不愧為世界四大文明古國之一。我們每個中國人都應(yīng)該為自己的祖先感到驕傲，要努力學(xué)習(xí)創(chuàng)造更加輝煌的現(xiàn)代文明，這樣才能成文一個合格的華夏子孫。
青銅器與甲骨文教案 15
一、教學(xué)目標
知識與能力目標
學(xué)生能夠了解青銅器的高超工藝，包括種類、造型特點、制作流程等，說出司母戊鼎等典型青銅器的基本信息。
知曉甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程，識別甲骨文的造字特點，能夠簡單辨認常見的甲骨文文字，理解甲骨文對漢字發(fā)展的重要意義。
過程與方法目標
通過觀察青銅器圖片、文物模型，觀看甲骨文紀錄片片段等資料，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析歸納能力以及從多種渠道獲取歷史信息的能力。
組織學(xué)生開展小組討論，如探討青銅器在商周時期的社會地位以及甲骨文反映的商周社會生活，提高學(xué)生的合作交流與探究問題的能力。
情感態(tài)度與價值觀目標
感受中國古代勞動人民的智慧與創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，認識到考古研究對于了解歷史的重要性。
二、教學(xué)重難點
重點
青銅器的高超工藝表現(xiàn)及代表作品。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點及歷史意義。
難點
理解青銅器在商周時期作為禮器所蘊含的政治、文化內(nèi)涵。
探究甲骨文所反映的商周復(fù)雜社會生活及古人的思維方式。
三、教學(xué)方法
講授法、直觀演示法、小組討論法、史料分析法
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課（3 分鐘）
展示一組精美的現(xiàn)代金屬工藝品圖片，提問學(xué)生：“同學(xué)們，看到這些漂亮的金屬制品，你們知道幾千年前的中國古人用金屬做出了怎樣令人驚嘆的東西嗎？” 引導(dǎo)學(xué)生思考并回答，從而引出課題 —— 青銅器與甲骨文。
�。ǘ┲v授新課
青銅器的高超工藝（12 分鐘）
種類繁多：利用多媒體課件展示各種不同用途的青銅器圖片，如鼎、鬲、甗、豆、尊、壺、卣、觥、爵等，向?qū)W生介紹青銅器在商周時期涵蓋了食器、酒器、水器、兵器、樂器等諸多類別，滿足了當時社會生活的方方面面需求。
造型特點：重點展示司母戊鼎、四羊方尊等具有代表性的青銅器高清圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察其外形、紋飾，描述所看到的特征。教師總結(jié)歸納青銅器造型上的莊重、華麗特點，紋飾有獸面紋、夔龍紋等，這些紋飾不僅具有裝飾性，還蘊含著神秘的宗教與政治寓意。
制作流程：播放一段介紹青銅器制作工藝的動畫視頻，包括采礦、冶煉、制模、澆鑄等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生直觀了解古代青銅器制作的復(fù)雜與精細，體會勞動人民的艱辛與智慧。講解后，設(shè)置問題：“從制作工藝來看，為什么商周時期青銅器如此珍貴？” 引導(dǎo)學(xué)生思考并回答，加深對知識點的理解。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)（8 分鐘）
講述故事：以王懿榮偶然發(fā)現(xiàn)甲骨文的故事引入，生動地向?qū)W生描述 19 世紀末王懿榮在買藥時，如何敏銳地從龍骨上的刻痕發(fā)現(xiàn)其并非普通骨頭，而是承載著古老歷史信息的甲骨文，引發(fā)了后續(xù)一系列的考古研究。
考古歷程：通過圖片展示，簡單介紹此后殷墟等重要考古遺址的'發(fā)掘情況，讓學(xué)生了解甲骨文發(fā)現(xiàn)后的研究進程，知曉眾多學(xué)者為解讀甲骨文付出的努力。
甲骨文的造字特點（10 分鐘）
展示實例：在多媒體上呈現(xiàn)大量甲骨文單字，如日、月、山、水、人、牛、羊等，引導(dǎo)學(xué)生觀察其形狀，與現(xiàn)代漢字進行對比，找出相似與不同之處。
歸納特點：教師總結(jié)甲骨文的造字方法，包括象形、指事、會意、形聲等，結(jié)合具體字例進行詳細講解，讓學(xué)生明白甲骨文是如何通過圖形表意逐步發(fā)展成系統(tǒng)文字的，體會古人的創(chuàng)造力。
互動游戲：開展 “甲骨文猜猜猜” 小游戲，將學(xué)生分成小組，每組輪流派代表上臺抽取甲骨文卡片，在規(guī)定時間內(nèi)猜出對應(yīng)的現(xiàn)代漢字，猜對最多的小組獲勝，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鞏固所學(xué)知識。
甲骨文的意義（5 分鐘）
文字起源：闡述甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，它奠定了漢字的基礎(chǔ)，對后世漢字的發(fā)展演變有著深遠影響，許多漢字至今仍保留著甲骨文的影子。
歷史見證：強調(diào)甲骨文記錄了商周時期的政治、經(jīng)濟、文化、宗教等諸多方面信息，是研究古代歷史的第一手珍貴資料，如同打開了一扇通往商周社會的窗口，讓后人得以窺探那個時代的真實面貌。
�。ㄈ┬〗M討論（10 分鐘）
提出問題：
“商周時期，青銅器大量被制作并作為禮器使用，這反映了當時怎樣的社會等級制度？”
“從甲骨文中記錄的祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)等內(nèi)容，你能推斷出商周社會的日常生活是怎樣的嗎？”
分組與要求：將學(xué)生分成若干小組，每組 5 - 6 人，要求學(xué)生圍繞問題展開熱烈討論，每組推選一名組長記錄討論要點，最后派代表進行發(fā)言。
巡視與引導(dǎo)：教師在各小組間巡視，傾聽學(xué)生討論，適時給予指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解，引導(dǎo)討論方向，確保討論的深度與廣度。
（四）課堂總結(jié)（5 分鐘）
請各小組代表依次上臺發(fā)言，匯報討論結(jié)果，教師對各小組的表現(xiàn)給予肯定與評價，補充完善學(xué)生的觀點，梳理本節(jié)課重點知識：青銅器的工藝、甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點及意義，以及它們所反映的商周社會風(fēng)貌。
再次強調(diào)青銅器與甲骨文作為中國古代文化瑰寶的重要地位，它們承載著中華民族悠久的歷史與智慧，鼓勵學(xué)生在課后繼續(xù)關(guān)注和探索古代文化遺產(chǎn)。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)（2 分鐘）
讓學(xué)生課后搜集一件自己感興趣的青銅器或甲骨文研究成果，制作成一張手抄報，下節(jié)課進行分享交流。
推薦閱讀書籍：《中國青銅器》《甲骨文解謎》，鼓勵有興趣的學(xué)生深入閱讀，拓展知識面。
五、教學(xué)資源
多媒體課件，包含青銅器圖片、甲骨文圖片、制作工藝動畫視頻、考古發(fā)掘紀錄片片段等。
文物模型，如司母戊鼎、四羊方尊的小型仿制品，供學(xué)生近距離觀察觸摸。
甲骨文卡片，用于課堂互動游戲。
六、教學(xué)反思
在教學(xué)過程中，要注意根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，尤其是在小組討論環(huán)節(jié)，要確保每個學(xué)生都能參與進來，避免個別學(xué)生主導(dǎo)討論。對于較難理解的知識點，如青銅器的政治文化內(nèi)涵、甲骨文反映的社會生活細節(jié)，可多補充一些實例資料進行深入淺出的講解，幫助學(xué)生更好地掌握。課后通過學(xué)生的作業(yè)反饋，進一步了解學(xué)生對知識的掌握程度，以便在后續(xù)教學(xué)中優(yōu)化改進。
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