五柳先生傳教案
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的五柳先生傳教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五柳先生傳教案1
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語文新課標(biāo)八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn))，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、 利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實(shí)情境，營造開放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在形象、生動的情境中體驗(yàn)故事，進(jìn)行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操
2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關(guān)的文言詞語的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法：在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會文章的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語和對有關(guān)語句的理解
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、 制作多媒體課件
2、 搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、 請學(xué)生提前了解陶淵明其人，回憶以前學(xué)過的文章。
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的`詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽錄音，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書晏如\也
如四字短句：閑靜少言，不慕\榮利
如復(fù)雜長句：其言茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
要點(diǎn)提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價(jià)。
3、課文疏通
要求：
重點(diǎn)字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式
�、褰忉屪衷~
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時(shí)貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
�、娼忉屧~句
詳：詳細(xì)的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號
輒：就，總是
翻譯：他一來就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官
�、缍嘁糇肿⒁�
傳、好、期、號、樂、少等
㈣一詞多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
�、榉g句子
1) 造飲輒盡，期在必醉
2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3) 忘懷得失，以此自終
4) 銜觴賦詩，以樂其志
針對文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
4、課文翻譯
1) 全文翻譯
2) 翻譯、學(xué)習(xí)時(shí)注意下列問題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會朗讀感情輕微變化
要點(diǎn)提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段：贊語(對五柳先生精神風(fēng)貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
要點(diǎn)提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性。
淡泊名利。他實(shí)際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。
3. 教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
(3)、品味細(xì)節(jié)，再識人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有四：
每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個(gè)事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
例： 第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點(diǎn)提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細(xì)致描繪，一個(gè)淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點(diǎn)提示：
�、偈俏闹械牧咙c(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識人物。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破;④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語言清新自然，個(gè)性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，請你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語句，并體會其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達(dá)，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學(xué)生們的積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié)：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價(jià)別人還是評價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價(jià)便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價(jià)方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
五柳先生傳教案2
一、導(dǎo)入
1，導(dǎo)語：同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的'品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔，隱世避俗的品性)我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性?──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”(板書課題)
二、整體感知
1、初讀 重點(diǎn)拼音：
輒(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 簞(dān)瓢屢(lǚ)空 晏(yàn)
黔(qián) 汲汲(jí) 儔(chóu) 銜觴(shāng) 歟(yú)
多音字：傳(zhuàn) 好(hào)
2、注意節(jié)奏。課文節(jié)奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解;每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
知其/如此，或/置酒/而招之;造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日;短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”
三、合作學(xué)習(xí)
疏通文意：第一段：
何許：什么地方。許：，處所、地方。 亦：也。 詳：形容詞作動詞，知道。
姓字：姓名。字：古代男子二十而冠，冠后另外改的別名叫“字”。 因：因此
以為：以之為，把它作為。 以：把。為：作為。 號：別號，人名外的自稱。
焉：語氣詞助，無義。 好：喜歡，喜好。 不求甚解(成語)：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。這是一種好的讀書方法,即讀書不死摳字句，而要求真諦。 會意：對書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會。會：領(lǐng)會，體會。 欣然：高興的樣子。 性：人的本性。
嗜：喜愛，愛好。 舊：指老朋友 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 或：有時(shí)。 (如：或王命急宣，代詞，如 或以錢幣乞之) 置酒：準(zhǔn)備酒。置：置備，準(zhǔn)備。
而招之：而表順承。 招之：招待他。 造：往，到。 輒：就，如淺嘗輒止。
盡：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。
吝：舍不得。 吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。 去留，偏意復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)，去，指離開。 曾不吝情去留：一點(diǎn)兒也不會舍不得離開。(就是說吃了別人的酒說走就走。)環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。
簞瓢屢空：這是五柳先生以顏回自況。顏回簞瓢屢空而不改其樂，說明他安平樂道。顏回(前523～前490年)春秋末魯國(今山東曲阜)人。字子淵,一作顏淵,孔子的得意門人,以德行堅(jiān)稱。亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”,“顏生”。他貧而好學(xué),篤于存亡,雖簞食瓢飲,不改其樂。年三十二死,后人稱為“復(fù)圣”。 晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。 如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
五柳先生傳教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識目標(biāo)：
�、� 積累文言知識，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
⑵ 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
⑶ 熟讀、背誦全文。
�。�、能力目標(biāo)：
�、� 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀，培養(yǎng)對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
⑵ 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料，同學(xué)自主分析資料，主動探究，養(yǎng)成獨(dú)立考慮問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)探究意識。
�、� 體會文章個(gè)性鮮明的寫人方法，掌握簡約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。
３、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、理清行文思路，背誦課文。
�。病⒄莆瘴辶壬母唢L(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
３、體會個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、理解關(guān)鍵語句的含意。
�。�、引導(dǎo)同學(xué)探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
【教學(xué)方法】
�。�、文獻(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
�。病⒗首x法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
３、討論點(diǎn)撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓同學(xué)自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位，提高課堂效率。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
【課時(shí)布置】
１課時(shí)。
【教學(xué)過程】
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體掌握文意；理清行文思路，指導(dǎo)同學(xué)背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供同學(xué)探究考慮，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)１：陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)２：今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
（多媒體顯示）
�。薄⒈痴b課文。
２、體會本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
�。场W(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體掌握文意
�。薄⒔處熍錁防首x課文或播放示范朗讀帶，同學(xué)聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、掌握好語調(diào)。
教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）
�、� 給下列加粗的字注音：
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
⑵ 給下列多音字組詞：
傳：chuán（ ） 號：háo（ ） 好：hǎo（ ）
zhuàn（ ） hào（ ） hào（ ）
樂：lè（ ） 期：qī（ ） 少：shǎo（ ）
yuè（ ） jī （ ） shào（ ）
教師任選幾位同學(xué)回答。 明確：
�、� shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
�、� 傳說、傳記 呼號、號召 好壞、喜好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
�。病⑼瑢W(xué)大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請教。
�。�、教師把同學(xué)分為兩大組，展開課堂競賽，激發(fā)同學(xué)參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，掌握文意。
競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
�、� 解釋句中加粗詞的含義。
�、傧壬恢卧S人也
�、诿坑袝�
�、塾H舊知其如此
④造飲輒盡
�、萜谠诒刈�
�、薅毯执┙Y(jié)
⑦銜觴賦詩
�、嘁詷菲渲�
�、岵黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴
�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�、� 一詞多義。
之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言：閑靜少言 黔婁之妻有言
其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧，其一貧 其言茲若人之儔乎
甚：生吞活剝 所欲有甚于生者
意：每有會意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚
得：家貧不能常得 忘懷得失，以此自終
志：以樂其志 頗示已志
去：曾不吝情去留 日始出時(shí)去人近
�、� 古今異義：
贊曰“亦不詳其姓字”
⑷ 翻譯下列句子：
① 造飲輒盡，期在必醉
② 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
�、� 忘懷得失，以此自終
�、� 銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為１００分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值５分。由小組推選代表答題，每組不得少于５人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
同學(xué)回答，明確：
�、� 許：處所；會：體會、領(lǐng)會；意：書中的.旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)��；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
⑵ 之（他，代詞；的，助詞） 言（說，說話；言語、話） 其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表推測、反問） 甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情） 得（得到；益處） 志（標(biāo)志；志向；志趣） 去（離開；距離）
�、� 贊曰（傳記后和的評論性文字。今義指稱譽(yù)、贊美） 字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
�、� ①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。 ③他從不把得失放在心上，這樣過完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩，為自身抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦
�。�、教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)同學(xué)理清思路，理解文意。（多媒體顯示）
�、� 課文哪些語句表示了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
�、� 如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。
⑶ 課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？
同學(xué)考慮、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識。明確：
�、� 文章表示五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“生吞活剝”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現(xiàn)�！靶允染啤保辶壬谖蹪岬氖浪咨鐣锾亓ⅹ�(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生�！俺Ｖ恼伦詩省�，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
�、� 這是一個(gè)開放性的題目，同學(xué)可能有不同的看法。只要能說出自身的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�、� “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末�！百潯辈皇琴澝�，而是對史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
２、教師根據(jù)同學(xué)回答，形成板書。
�。场⑼瑢W(xué)根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
�。薄ⅰ段辶壬鷤鳌�，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談?wù)勛陨淼目捶ā?/p>
同學(xué)出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，同學(xué)自身介紹或投影顯示。同學(xué)交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，考慮、討論交流，形成自身的看法。
教師也可提供資料，協(xié)助同學(xué)理解文章的主旨。
同學(xué)自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評判，同學(xué)能自圓其說即可。
２、同學(xué)自由質(zhì)疑問難，可請教別的同學(xué)，也可向老師提問。
同學(xué)可能提出的問題有：
�、� 陶淵明“好讀書”，為什么“生吞活剝”呢？
⑵ “短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
同學(xué)明確：
�、� 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的掌握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
⑵ 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能泰然自若，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
�。�、同學(xué)齊背課文一遍。
２、教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
⑴ 本文的語言簡省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
同學(xué)明確。
生１：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號的來歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個(gè)號，表示了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生２：本文對人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包括大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生３：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是若無其事地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包括了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
�、� 本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
五柳先生傳教案4
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實(shí)；另一重點(diǎn)為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的'寫法和特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法：討論 、朗讀
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時(shí)完成
第一課時(shí)（完成預(yù)習(xí)）
（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時(shí)期的歷史上，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書法家王羲之，另一個(gè)人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。
�。薄W(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
２、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。
�。�、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
（三）解決字詞問題，進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。
�。�、把握實(shí)詞的音形義。
�。�、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。
�。场⒎g全文。
（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
�。�、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
�。ù笃聊唬﹤饔浳模菙⑹鲎髡咦约荷浇�(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。
�。�、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時(shí)代的社會情況：
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點(diǎn)：
資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
�。ㄎ澹┎贾盟伎碱}：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人。
�。┳鳂I(yè)：１、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
五柳先生傳教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2、體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3、掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2、對下面兩句話的理解：
�。�1）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
�。�2）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2、了解陶淵明的生平、思想。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)過程中，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可，不必逐字對譯。有些句子如“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等，只要了解整體意思即可，不宜過細(xì)。
作者生平及時(shí)代背景不宜講得過細(xì)。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計(jì)表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析，通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法，而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況。（幻燈片顯示。）
給下列字注音：
嗜（shi4）輒（zhe2）吝（lin4）褐（he4）
簞（dan1）汲（ji2）儔（chou2）觴（shang1）
2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。
三、深入探究
1、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點(diǎn)提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒�！靶允染�，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的'五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋�(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4、“贊”語與前文有什么聯(lián)系？：要點(diǎn)提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
5、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
四、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
五、齊讀課文六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3、寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思。
補(bǔ)充一、關(guān)于作者
1、陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！偾镏炼�，在官八十余日……”
按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。
2、蕭統(tǒng)《（陶淵明集）序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京（大）。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？”
補(bǔ)充二、注釋
1、宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》）的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。
2、好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”（《讀（山海經(jīng)）》）可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”（《移居》第一首）。
3、性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無予和，揮杯勸孤影”（《雜詩·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀（山海經(jīng)）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4、簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5、黔婁。
戰(zhàn)國時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！�
五柳先生傳教案6
（一）溫故知新，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）
１、給下列字注音。
嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
瓢 屢 婁 歟
２、解釋下列詞語
會意: 輒： 蕭然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 儔： 觴：
３、文學(xué)常識填空
陶淵明, 著名詩人。一名 ，字 ，世稱靖節(jié)先生，又自號 ,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整體把握 ，品言知人。
師問：根據(jù)傳記文章體例，請同學(xué)們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也
愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。
請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
師問：本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”？贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系？
明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達(dá)作者對所記人物的評論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！闭諔�(yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩，以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛，頗示己志�！�
“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也�！闭諔�(yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
（三）深入研析，體悟人物。
師問：請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確：
1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空�！敝锌闯鏊钬毟F。
從“晏如也。”可見他安于貧窮，不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留�！敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志�！辈皇菫榱俗龉佟？梢姷疵�。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？
明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。
（四）探討交流，挖掘本質(zhì)。
1、問題：陶淵明讀書的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢？
學(xué)生討論。
明確：
陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié)：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”， 從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。
2、問題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來作傳，為什么？
生討論交流觀點(diǎn)。
明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，可見他很隨便給自己起名號，可見“不慕榮利”的性格。
師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。
師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人？
�。ㄉ偨Y(jié)，師板書。“安貧樂道、淡泊名利、率真坦誠 ”）
師：讓我們在了解了作者其人后，一起來背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問：同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點(diǎn)？
生看書。
明確：
師導(dǎo)語：錢鐘書說，：“不”為一篇文眼�！安弧�！字句的多處使用。下面請同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。
生讀例句：
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確：作者的用意：東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)�！�
師： （板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。 ）
（五）個(gè)性品評，情感認(rèn)識。
問：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會、新時(shí)代，社會開放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評價(jià)陶淵明？
參考認(rèn)識：
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂，選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。
師總結(jié)：
我也有很多話想對陶淵明說，也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實(shí)中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的'美好而快樂，開辟了田園詩風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮姥裕欢鸥ι环陼r(shí)，饑寒交迫，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。
今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成，以后為國家、為社會、為人類造福一方，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
�。� 師布置本課作業(yè)：
1、整理課堂筆記。
2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡練、真實(shí)表明自己。
五、教學(xué)反思
教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論，對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠，教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中，老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸，沒有具體的語言體驗(yàn)，學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解，這一點(diǎn)對教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語文教學(xué)大方向的問題，教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”，這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”，或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想，啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對疑難問題的認(rèn)識，讓全體學(xué)生參與到“對話”中去，讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實(shí)的“對話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作，使其達(dá)到正確的理解。
五柳先生傳教案7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時(shí)期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：（）
A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛
C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的`樣子造：往，到
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友
2、給加點(diǎn)字注音。
1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結(jié)5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：（）
A、因以為號焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失
5、對下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）
A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）
C、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）D、吾欲之南海（往）
6、對下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）
A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
B、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個(gè)成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項(xiàng)是：（）
A、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
B、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
C、短文頌揚(yáng)了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
D、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
�。ㄟ@是一個(gè)開放性的話題，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理既可。）
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之�！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點(diǎn)詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝
二、下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是（）
A、首不得出B、既不得出C、如此癡人D、有一老人來語之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅(qū)如故即用其語
五柳先生傳教案8
知識目標(biāo)
1．積累文言知識，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3．熟讀、背誦全文。
能力目標(biāo)
1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識。
3．體會個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清行文思路，背誦課文。
2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
3．體會個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．理解關(guān)鍵語句的含意。
2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
●教學(xué)方法
1．文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
3．討論點(diǎn)撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過程
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)（二）
今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
（多媒體顯示）
1．背誦課文。
2．體會本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
3．學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體把握文意
1．教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
（多媒體顯示）
�。�1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
�。�2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學(xué)回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu
�。�2）傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
2．學(xué)生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請教。
3．教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
�。�1）解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
�、诿坑袝�
�、塾H舊知其如此
�、茉祜嬢m盡
�、萜谠诒刈�
⑥短褐穿結(jié)
�、咩曈x賦詩
�、嘁詷菲渲�
�、岵黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴
�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�。�2）一詞多義。
�。�3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
�。�4）翻譯下列句子。
�、僭祜嬢m盡，期在必醉
�、诙毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空
�、弁鼞训檬�，以此自終
④銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會：體會、領(lǐng)會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
（2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說，說話；言語、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問）
甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標(biāo)志；志向；志趣）
去（離開；距離）
�。�3）贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
�。�4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
�、鬯麖牟话训檬Х旁谛纳�，這樣過完了自己的一生。
�、芤贿吅染埔贿呉髟�，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。
1．教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。�1）課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。
（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識。
明確：（1）表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。“常著自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
（2）這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的'看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�。�3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
2．教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。
3．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評判，學(xué)生能自圓其說即可。
2．學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請教別的同學(xué)，也可向老師提問。
學(xué)生可能提出的問題有：
�。�1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
�。�2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
�。�2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
1．學(xué)生齊背課文一遍。
2．教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
（1）本文的語言簡省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確。
生1：第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個(gè)號，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生2：本文對人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
�。�2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目�！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字�！卞X鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾�！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
�。�3）體會課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。
2．寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。
五柳先生傳教案9
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的`心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知-品析-延伸
教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生活貧窮
愛好讀書嗜酒著文章
性格閑靜少言不慕榮利
精神安貧樂道
五柳先生傳教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語及文言常用詞。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2、對下面兩句話的理解：
(1)好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2、回憶已經(jīng)學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容，包括生平、詩文等。
設(shè)計(jì)思路
在教學(xué)過程中，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計(jì)表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析，通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法，而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
一、回憶學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容
簡介： 陶淵明，東晉著名詩人。做過幾任小官，后因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。如《桃花源記》，《飲酒詩》等。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
生讀課文，解決文中生字詞，同時(shí)進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主，師補(bǔ)充為輔)
附譯文：
先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹，因此就用“五柳先生”作稱號。(五柳先生)愛好閑靜很少講話，不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書，不死摳字眼，每當(dāng)有心得體會(的時(shí)候)，便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛喝酒，因?yàn)榧依镓毟F不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)備了酒招待他，他到親友家去喝酒，(總是)一飲而盡，希望能喝醉，喝醉以后就回去，(卻)不會舍不得離去。(他)家里四壁空曠，(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽，(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補(bǔ)丁的，放食物和水的器具常是空的，但他感到安然自在。(他)常常寫文章自己(娛樂)，(文章)頗能表達(dá)自己的志趣。(他)沒有得失之念，就這樣度過了自己的一生。
贊語說：黔婁的妻子有句話：不憂愁于貧賤，不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話，這五柳先生就是黔婁一類人吧?過著飲酒寫詩，以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?
同時(shí)掌握重點(diǎn)字詞的翻譯。
1、先生不知何許人 2、因以為號焉
3、不慕榮利 4、好讀書
5、每有會意 6、欣然忘食
7、性嗜酒 8、或置酒而招之
9、造飲輒盡 10、期在必醉
11、曾不吝情去留 12、環(huán)堵蕭然
13、不蔽風(fēng)日 14、晏如也
15、不戚戚于貧賤 16、不汲汲于富貴
17、因以為號焉 18、曾不吝情去留
三、深入探究
1、師：這篇課文是一篇傳記，那么寫傳一般會涉及到哪些方面。
明確：性格、思想、愛好、生活等
師：請同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說說這些內(nèi)容寫出一個(gè)什么樣的形象?
明確：
性格：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
愛好：他有三大志趣。一是讀書�！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒�！靶允染�，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章�！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А�，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
思想：通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
2、具體理解文中詞句
(1)、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神上的享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的.特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
5.本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
四、合作探究：
1、結(jié)合課文練習(xí)一思考，如果五柳先生就生活在我們的身邊，你是否會去喜歡他，說說你的理由。(無固定答案，生自由發(fā)揮)
2、有人說，這篇課文其實(shí)就是陶淵明寫的自傳，你認(rèn)可這一說法嗎，或者說你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請你說說理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的陶淵明的文章來說)
五、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
六、齊讀課文
七、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3.寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思。
五柳先生傳教案11
教學(xué)目的：
�。薄⒘私庹n文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。
�。�、熟練背誦課文，體會本文的寫人的方法。
�。场⒎治鎏諟Y明不慕榮利，率真自然、安貧樂道的思想性格。
�。础⒎治鲋攸c(diǎn)語句“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會作者高尚的節(jié)操人格。
教學(xué)重點(diǎn)：體會學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇，體會作者在文章中抒發(fā)的情感志向。
教學(xué)難點(diǎn)：體會分析重點(diǎn)語句：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。
教學(xué)步驟：
一、讀文，談話入課，析題。
１、質(zhì)疑。
２、為誰作傳，他為什么稱為“五柳先生”？
�。场⑽覀儗W(xué)過五柳先生寫過的詩文嗎？
二、新授：
�。睂W(xué)生背誦《歸園田居》，指出作者抒發(fā)的志向。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿無違。
詩歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)在“衣沾不足惜，但使愿無違。”
�。�、由此進(jìn)入時(shí)代背景的介紹：東晉末年，社*黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。
�。�、引入到對寫人手法以及人物性格等特點(diǎn)的分析。提問：陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢？我們來學(xué)習(xí)課文，看看文章是從幾個(gè)方面來表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請讀課文，完成下表：
性格 閑靜少言，不慕榮利
志趣 好讀書；性嗜酒；常著文
生活 �。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日穿：短褐穿結(jié)吃：簞瓢屢空
人物態(tài)度 自娛，頗以示志 忘懷得失 晏如也
精神風(fēng)貌 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
四、難點(diǎn)的突破。
�。�、談話引入難點(diǎn)句一：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”我們學(xué)了這篇課文，了解了陶淵明的愛讀書的喜好，還可以從中得到啟發(fā)，學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法，是什么呢？師生共同分析。
�。苍u價(jià)分析陶淵明對于貧困生活的'態(tài)度：“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本是誰評價(jià)誰的？第三，作者在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導(dǎo)學(xué)生對陶淵明精神面貌的深入理解。
五、根據(jù)表格總結(jié)全課：
�。�、 陶淵明是一個(gè)什么樣的人？
�。病� 他具有什么樣的性格？
�。�、 他生活過得怎樣？
�。�、 他耐得住這樣的貧窮?
學(xué)生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“衣沾不足惜，但使愿無違”
５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿無違”。
五柳先生是一個(gè)：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。
六、思維延伸：
讀了本文，你現(xiàn)在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現(xiàn)真實(shí)的姓名，不點(diǎn)明自己的住址了嗎？
七、布置作業(yè)：學(xué)習(xí)了本文對于人物的寫法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個(gè)小傳。
五柳先生傳教案12
一、教學(xué)目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學(xué)內(nèi)容及過程
1、營造氛圍，指導(dǎo)方法
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個(gè)小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）
2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀）
3、充分討論，體會文意
a.五柳先生是一個(gè)什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）
c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的`《將進(jìn)酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起，哪一個(gè)字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？
d.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個(gè)問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也�！睂O聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞�。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？
b.用極少的語言（一個(gè)段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個(gè)例子。
5、重溫課文，熟讀成誦
附錄一：
陶淵明簡介
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
五柳先生傳教案13
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦課文，積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
課前準(zhǔn)備
1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章，以備與同學(xué)交流。
2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。
3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
了解課文內(nèi)容，朗讀背誦。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想�，F(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個(gè)更加全面的了解。
(板書課題)
整體感知
1.認(rèn)知生字
請同學(xué)們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)
汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)
2.朗讀課文
教師朗讀課文，不設(shè)置思考題，只要求大家認(rèn)真聽讀，初步感知課文內(nèi)容，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
3.翻譯課文
先讓學(xué)生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué)，有不懂的問題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解，相互交流。
教師需要重點(diǎn)講解的詞句：
�、倜坑袝� ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然
�、荻毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎
�、咭詷菲渲� ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
附譯文：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺�，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官�！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧?
4.研討與交流
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉�(gè)方面寫了五柳先生，具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說，教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)
5.歸納課文內(nèi)容
小組合作探究，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。
提示：
主要方面 相 關(guān) 內(nèi) 容
籍貫姓字 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
思想性格 閑靜少言，不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。
樂趣愛好 好讀書，不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。
生活狀況 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
注：內(nèi)容交*的地方，不必細(xì)究。
朗讀、背誦課文
自由朗讀課文，自背、互背，爭取當(dāng)堂背誦。
作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、四。
2.朗讀、背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
理解本文的'思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)鞏固
教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習(xí)，也可通過說和寫的方式，檢查相關(guān)內(nèi)容。
重點(diǎn)研讀
教師導(dǎo)學(xué)：
我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請大家再深入閱讀，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問題：
1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?
2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?
3.找出課文中的否定句，談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>
4.從本文來看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?
教師提示：
1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：
隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利。
書中求樂：好讀書，不求甚解。
率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安貧樂道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。
本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透，可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。
3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。
(教師可先講一講什么是否定句，然后讓學(xué)生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點(diǎn)撥)
4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。
(此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)
拓展探究
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是我們學(xué)到的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。
(鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑，并由同學(xué)們解答。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面：
1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”?
2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”?
3.在表現(xiàn)人物上，有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看?
4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?
提示：
1.作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。
2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書， 只求領(lǐng)會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。
3.學(xué)生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確，傳記重在寫實(shí)，本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實(shí)記錄。
4.各抒己見，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確，提高認(rèn)識。
集體背誦
教師小結(jié)
通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。
作業(yè)
1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進(jìn)一步了解陶淵明。
2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。
五柳先生傳教案14
【教學(xué)目的】
1．了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2．學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
展示畫像 大家知道這個(gè)人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關(guān)他的故事軼聞？今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書）
二、研讀課文
1．自讀質(zhì)疑
教師引語：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會自學(xué)。
2．聽讀體會
教師引語：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？
學(xué)生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3．齊讀感悟
教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4．尋讀探究
教師引語：通過幾遍朗讀，我們對五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流，教師只聽，不作評價(jià)，學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。
課堂設(shè)想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書、性嗜酒、家貧、著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。
5．品讀交流
教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進(jìn)行賞讀。
學(xué)生交流，師生共賞共品。
�、俸米x書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
相關(guān)資料：很多文章引用好讀書，不求甚解一句，卻往往忽略每有會意，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復(fù)加。這便是會意的`境界。
�、谛允染�，家貧不能常得。
相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。
③短褐穿結(jié)，革瓢屢空，晏如也。重點(diǎn)理解晏如。
④不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。理解戚戚、汲汲。
6．熟讀成誦
教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展
教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的風(fēng)骨。下面，我們再看一篇《老舍自傳》。
老舍自傳
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個(gè)性風(fēng)采。同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
四、課堂收束
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
五、作業(yè)：
整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。
五柳先生傳教案15
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識教學(xué)點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性，培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
�。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
感受文中人物形象之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點(diǎn)在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1、重點(diǎn)：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。
2、難點(diǎn)：理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法：采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。
3、疑點(diǎn)：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么？
解決方法：學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會開頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫法。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)準(zhǔn)備
投影片
1、自讀課文，掃除文字障礙。
2、誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。
3、品味樸素、平實(shí)的語言。
4、結(jié)合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。
要求：
�、俅盼牡那楣�(jié)，想象古詩詞的意境，用自己的'語言把它再現(xiàn)出來。
�、诎l(fā)揮合理想象，對原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，擴(kuò)展。
第一課時(shí)
導(dǎo)語“采菊東籬下，悠然見南山。”詩中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰呢？（學(xué)生齊答：陶淵明）對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
了解作者的三種愛好，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。
（二）整體感知
1、教師利用多媒體教學(xué)手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞，并注音。
嗜、曾、簞、黔、儔、殤
2、自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問：五柳先生的愛好有幾個(gè)，都是什么？
三個(gè)，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。
如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也�！痹囅�，如無安貧樂道的生活態(tài)度，能“晏如也”嗎？
3、教師細(xì)致分析三個(gè)嗜好
�。�1）他的性格如何？
“閑靜少言，不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。
�。�2）他的志趣與性格有什么聯(lián)系？
因?yàn)樗蛔非髽s利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
�。�3）如何理解他的好讀書，不求甚解？
這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
�。�4）“嗜酒”說明了什么？
五柳先生“閑靜少言”，但讀書時(shí)“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內(nèi)心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來，卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒�！笆取庇钫f明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
（5）他為什么“常著文章自娛”？
他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻(xiàn)給管理者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說明了他內(nèi)心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。
�。�6）學(xué)生反復(fù)朗讀課文，背誦第一自然段。
�。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則含義深刻，表達(dá)了作者安貧樂道，自得其樂的生活態(tài)度。
擴(kuò)展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，談?wù)勛约旱母惺�。（態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。）
第二課時(shí)
導(dǎo)語
上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛好，這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
�。ǘ┱w感知
1、教師提問：他為什么自號“五柳先生”？
2—3名學(xué)生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士�！罢呌形辶鴺�，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡樸的色彩。
2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌？
以五柳為號，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3、贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語。這個(gè)贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。
4、作者與五柳先生
陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況�！蔽辶壬纳钋槿ぃ翘諟Y明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。
�。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價(jià)。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。
擴(kuò)展：交流有關(guān)陶淵明的知識。
利用15分鐘的時(shí)間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
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