傳統(tǒng)文化教案

時間：2024-10-14 04:29:43 教案我要投稿

中秋節(jié)傳統(tǒng)文化教案推薦度：
中秋節(jié)傳統(tǒng)文化教育教案推薦度：
端午節(jié)傳統(tǒng)文化班會教案推薦度：
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題班會教案推薦度：
端午節(jié)傳統(tǒng)文化主題班會教案推薦度：
相關(guān)推薦

傳統(tǒng)文化教案

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化教案，希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化教案

傳統(tǒng)文化教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生從生活中的飲食著手，初步了解傳統(tǒng)節(jié)日中相關(guān)的飲食，學(xué)會觀察生活和搜集資料，體會飲食中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生口語交流的積極性與主動性。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生在互動的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會使用正確、得體的語言把自己想說的話說出來，做到聲音響亮，條理清楚;學(xué)會合作，促使學(xué)生在語言實踐中發(fā)展語言。

　　3.在交流中學(xué)會傾聽，鼓勵學(xué)生能具體、有條理地表達(dá)自己的活動成果。

　　4.引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)生活中隨時隨處包蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化，牽引學(xué)生愛國情愫，激起學(xué)生的自豪感與愛國熱情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　從生活中的飲食著手，引導(dǎo)學(xué)生樂于交際，并把要說的內(nèi)容條理清楚地敘述明白。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　激發(fā)學(xué)生口語交流的積極性與主動性，學(xué)會使用正確、得體的語言把自己想說的話說出來，做到聲音響亮，條理清楚。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件生活照食物頭飾調(diào)查表相關(guān)的'兒歌童謠、妙語佳言等桌椅分成四大組，呈方陣黑板布置

　　預(yù)設(shè)過程

　　一、激趣導(dǎo)入，話飲食。

　　同學(xué)們，咱們浙江可是個“魚米之鄉(xiāng)”，美味佳肴數(shù)不勝數(shù)。那么，你平時都喜歡吃些什么呢?請學(xué)生各抒己見，并表演一下吃自己最喜歡的食物時的樣子。

　　俗話說：民以食為天。食物對世界上的任何一個人都非常的重要，不僅如此，許多食品都包含著特別的意義，這就是我們今天要聊的話題(板)：飲食的傳統(tǒng)文化。

　　從日常生活引入，讓孩子們通過已有的經(jīng)驗、感受來說一說自己喜歡的食物，力求在課一開始就打開學(xué)生的話匣子，為學(xué)生提供一個自由想象的空間，激發(fā)起學(xué)生心底的期待與好奇，引發(fā)他們的積極性與主動性，使他們感到有話可說，有話要說，讓他們帶著情感，懷著興趣，走進(jìn)交際情境快樂表達(dá)。

　　二、重現(xiàn)生活，選飲食。

　　活動(一)：觀看飲食訴衷腸。

　　1.在我們的生活中，有著豐富的食品，充滿了誘人的香味。請同學(xué)們一邊看一邊選一選自己最鐘愛的食品。(課件播放具有民族、地方特色的食物及品嘗的情景)

　　每播放一種食物就讓學(xué)生搶答訴說，如：這是什么食品，曾在什么時候吃過，味道怎樣等。組織評議，給予及時地鼓勵。

　　2.自由選擇剛才課件中播放的一種食品，說說為什么喜歡它。

　　3.展示若干生活照(班中孩子在品嘗具有民族、地方特色的食物的情景)，讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn)照片中的主人公、食物，請學(xué)生調(diào)理好自己要表達(dá)的內(nèi)容后指名說一說。

　　選擇播放學(xué)生自身品嘗過或見到過的感興趣的飲食，讓學(xué)生在情境中互動起來，有利于幫助學(xué)生找到交際的金鑰匙，感覺有話可說，為體會飲食文化作鋪墊。

　　活動(二)：分組互動悟傳統(tǒng)。

　　1.出示四種傳統(tǒng)食品，分別為粽子、湯圓、月餅、清明果，放于四大組，請學(xué)生選其一種并迅速坐到那一組當(dāng)中。結(jié)合發(fā)下的討論提綱組織各大組討論，

　　參考內(nèi)容：

　�、俦窘M的食品通常在什么節(jié)日里出現(xiàn)?

　�、谀芙榻B一下它的樣子嗎?味道怎樣?

　�、勰銈兘M覺得這種食品中蘊(yùn)含著什么意思?

　�、苣銈兘M搜集了哪些與這種食品相關(guān)的資料(如兒歌童謠、成語、故事、格言等)?

　�、菽銈兘M還有哪些新的發(fā)現(xiàn)?

　　2.指名帶著本組的食品上臺介紹，共同評議，評議參考內(nèi)容：可以按提綱把本組食品介紹清楚，說話有條理，能讓人聽明白，聲音響亮，口齒清楚等。

　　3.請學(xué)生出示自己的調(diào)查表(一)，各組結(jié)合剛才的點(diǎn)播再次進(jìn)行組內(nèi)交流，取長補(bǔ)短。表格預(yù)設(shè)如下(為機(jī)動題)：

　　4.各組選派1--2名組員進(jìn)行組間調(diào)換交流，師巡視加入學(xué)生活動，并將學(xué)生的調(diào)查表展示于黑板上。

　　小組內(nèi)及組與組之間的口語交際過程，使得每一個學(xué)生都有了聽話、說話的機(jī)會。學(xué)生在這樣的氛圍中可以無拘無束地進(jìn)行聽與說的訓(xùn)練，真正實現(xiàn)了“聽與說的雙向互動過程”。這樣，不但能有效地提高學(xué)生合作交際的能力，還能為一些不敢發(fā)言的學(xué)生消除恐懼心理，使大家都變得敢說、愿說、樂說。而教師在學(xué)生小組合作的過程中，以“參與者”的身份深入到各小組中指點(diǎn)、協(xié)調(diào)，起到了“幕后導(dǎo)演”的導(dǎo)向作用，關(guān)注培養(yǎng)了學(xué)生合作意識，團(tuán)隊精神，促進(jìn)學(xué)生的感情升華。

　　三、集思廣益，贊飲食。

　　除了我們剛才所說的，正如同學(xué)們搜集的，生活中的飲食文化氣息還相當(dāng)豐富。古往今來，許許多多的人都在贊美著我們所不可缺少的食物，也有許許多多的人通過食物來寄托自己的思念，訴說自己美好的祝福。

傳統(tǒng)文化教案2

　　一、活動目標(biāo) ：

　　1、知識與能力目標(biāo)：讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

　　2、通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料和社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義教育，誠信教育等，做一個文明、有禮的好學(xué)生。

　　3、增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感和保護(hù)祖國傳統(tǒng)文化的意識，從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。

　　二、活動準(zhǔn)備：

　　1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

　　2、圖片，文字資料。

　　三、活動人員：

　　全校師生。

　　四、活動過程：

　　1、宣布主題：“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”主題隊會現(xiàn)在開始！

　　2、活動開始：

　　同學(xué)們從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統(tǒng)文化的精

　　華。另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗??

　　然而，社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容是倡導(dǎo)：“富強(qiáng)、民主、文明……”？這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀的大意。

　　3、同學(xué)們，我們怎樣才能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀呢？下面我們來看看……（愛國篇、誠信篇、友善篇）。同學(xué)們，從今天起，我們倡議：

　　（1）遵守紀(jì)律，文明有禮不破壞校紀(jì)、班規(guī)，熱愛我們的國家。

　�。�2）團(tuán)結(jié)友愛，幫助有需要的同學(xué)。

　　（3）努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，爭取長大以后為國家做貢獻(xiàn)。

　　（4）班干部起好帶頭榜樣作用，認(rèn)真工作，管理班級；值日的同學(xué)認(rèn)真完成值日任務(wù)。

　　每個人都承擔(dān)起自己的人物，這就是愛。在家愛家，在學(xué)校愛學(xué)校，在班級愛班級，這樣，我們都可以做到愛國。

　　教師總結(jié)：也許我們每個人的力量都是都很小，但每個人都拿出一點(diǎn)點(diǎn)愛，匯合起來，就是大大的愛。在班集體中，老師期待大家每個人都發(fā)揮自己的長處，貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，那樣我們的班級就有大大的`力量。大家知道，我們偉大的祖國擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們領(lǐng)會了博大的情懷，感悟精深的文化。作為新世紀(jì)的主人，我們不僅要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，而且要譜寫更新更美的篇章。

傳統(tǒng)文化教案3

　　一、班會目標(biāo)：

　　1、經(jīng)過觀察生活、查閱資料，了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗等相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生做生活得有心人，善于發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵的隨處可見的傳統(tǒng)文化。

　　2、增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚興趣和深切的熱愛，讓學(xué)生學(xué)會和家人一齊歡樂地過傳統(tǒng)節(jié)日，增進(jìn)與家人的情感。

　　二、班會準(zhǔn)備：調(diào)查收集有關(guān)資料。

　　三、班會過程：主持人上場：

　　男

　　1、中國的傳統(tǒng)文化就像是一座巨大的寶庫，而傳統(tǒng)節(jié)日就猶如其中閃爍的明珠。女

　　1、今日，就讓我們一齊走進(jìn)生活中的傳統(tǒng)文化，走進(jìn)我們的傳統(tǒng)節(jié)日吧!男

　　1、;了解傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化主題班會(合)此刻開始!女

　　1、請班長宣布班會目的：

　　班會目的：大家都明白，中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，資料豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成局部。我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古開展而來，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還能夠清晰地看到古代人民社會生活得精彩畫面，可是，在生活節(jié)奏不斷加快，信息技術(shù)不斷興旺的今日，人們忙著工作，幾乎慢慢地忽略了這些祖祖輩輩流傳下來的節(jié)日，就算明白今日是這個節(jié)日，卻不明白這個節(jié)日是干什么或紀(jì)念什么的。例如重陽節(jié)，臘八節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日已無人問津，而同學(xué)們早早地準(zhǔn)備圣誕禮物時，我們，華夏兒女，龍的傳人，炎黃子孫，是否該重新拾起那些;壓箱底的傳統(tǒng)了呢為了幫助同學(xué)們了解更多的傳統(tǒng)節(jié)日，我們召開這次班會!主題是了解傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。相信在召開這次班會之后，班里必須會掀起經(jīng)久不衰的;回歸傳統(tǒng)的熱潮!

　　男1：同學(xué)們，我們剛剛度過了一個團(tuán)圓美滿的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是——女1：合(中秋節(jié))。

　　女1：是的，除此之外，我國還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢

　　生：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七七夕節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)。

　　男1：按照時間的先后，每年我們迎來的第一個傳統(tǒng)節(jié)日，也就是最隆重的是農(nóng)歷正月初一——春節(jié)，(一個同學(xué)走上臺掛上春節(jié)的燈籠)

　　女1：之后是熱熱鬧鬧的農(nóng)歷正月十五——元宵節(jié)。(掛燈籠)男1：春風(fēng)春雨迎來——清明節(jié)。

　　女1：紀(jì)念屈原便有了農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。

　　男1：牛郎織女銀河鵲橋會，古老的乞巧節(jié)如今已與時尚接軌，演變成了浪漫的七夕情人節(jié)。

　　女1：團(tuán)團(tuán)圓圓，農(nóng)歷八月十五——中秋節(jié)。男1：秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，尊老敬老，農(nóng)歷九月初九——重陽節(jié)。女1：俗語有;臘七臘八凍掉下巴，臘月初八——臘八節(jié)。

　　男1：一年的最終一天，臘月三十兒——除夕，辭去舊歲，第二天就是春意盎然的正月初一——新春佳節(jié)。

　　女1：日復(fù)一日，年復(fù)一年，千百年來，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，滋潤著世世代代中華兒女的心田。男1：請第一小組來介紹春節(jié)的習(xí)俗。

　　①春節(jié)，顧名思義就是春天的節(jié)日�，F(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實，年和春節(jié)的起源是有所不一樣的。那么;年究竟是怎樣來的呢請聽關(guān)于;年的古老傳說。 ②民間相傳：中國古時候有一種叫;年的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。;年居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。;年一來，樹木凋蔽，百草不生：;年一過，萬物生長，鮮花遍地。;年如何能夠過去呢?fù)?jù)說;年最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除;年獸;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了;年關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——過年。

　　另有一種說法是：我國古代的字書把;年字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。由于谷禾一般都是一年一熟。所以;年便被引申為歲名了。

　�、畚覈糯耖g雖然早有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫春節(jié)。因為當(dāng)時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的;立春。南北朝那么把春節(jié)泛指為整個春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為;春節(jié)。[由nZou.Com整理] ④春節(jié)過后不久，春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來載歌載舞迎接這個節(jié)日。于是，節(jié)前就在門聯(lián)上貼上紅紙黃字的新年寄語。當(dāng)春姑娘來到門口時，會念一遍寄托新一年完美愿望的句子，這一念好運(yùn)真的來了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼;福字及財神像等。

　　⑤春節(jié)是個親人團(tuán)聚的節(jié)日，離家的孩子要不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，家人要圍坐在一齊包餃子。餃子的做法是先和面，;和字就是;合;餃子的餃和;交諧音，;合和;交又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚了。我為大家準(zhǔn)備了餃子，請大家品嘗，祝福大家萬事如意!

　　⑥拜年是春節(jié)期間最普及又極富人情味的傳統(tǒng)禮儀。新年伊始，人們扶老攜幼，出門走訪親戚朋友。你們會拜年嗎讓我們一齊來學(xué)一學(xué)：(一齊來做手勢，口中說祝福的話) ⑦春節(jié)，人們喜氣洋洋，到處歡聲笑語，請欣賞民樂合奏?喜洋洋?。

　�、喙�(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。

　　男1：說到春節(jié)，就必須提到元宵節(jié)了。女1：下頭請第二組同學(xué)介紹元宵節(jié)。第二小組：

　　1、元宵在正月十五日，是一年一度最熱鬧的一天，因為過了這一天，絕大局部人們都要上班了。元宵北方有盛大的燈會和煙火活動。南方有舞龍舞獅，社戲雜耍，從白天起就開始進(jìn)行，直至深夜。我們富拉爾基的元宵節(jié)十分隆重，夜幕降臨，人們漫步到江邊，放許愿燈、觀燈猜燈謎、觀看露天電影、燃放煙火、滾冰、拾柴等祈愿新的一年萬事如意、身體健康、財源滾滾。富拉爾基的元宵節(jié)即滾冰節(jié)，已被收入吉尼斯世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是我們家長的驕傲，更是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

　　2、一位同學(xué)端著一盤湯圓上場，唱?賣湯圓?。

　　3、圓溜溜、爽滑香甜的湯圓是元宵節(jié)必不可少的美食，它象征團(tuán)團(tuán)圓圓，請品嘗我們小組為大家準(zhǔn)備的.炸元宵，愿教師、同學(xué)們永遠(yuǎn)幸福，與親人團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。

　　第三小組：

　　1、春風(fēng)能解凍，溫暖催耕種。農(nóng)歷24節(jié)氣中的第5個節(jié)氣，每年公歷4月5日前后就是清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日始于春秋時代。后逐漸與之前1~2日的;寒食節(jié)融為一體，成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春游的節(jié)日。

　　2、宋代詩人王安石便有著名的詩句：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，來寄托對先人無盡的哀思，對逝者的思念直至今日，清明節(jié)乃是人們?yōu)橐咽庞H友掃墓的日子，展現(xiàn)了濃濃的人情味兒。

　　第四小組：

　　1、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱;端陽節(jié)、;重午節(jié)或;天中節(jié)。它是漢族民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這天民間要自發(fā)組織龍舟比賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門庭。這個節(jié)日相傳是紀(jì)念楚大夫屈原憂國憂民，奮身投汨羅江的故事，老百姓以糯米以棕葉包成飯團(tuán)投入江中作餌，讓魚鱉不食他們尊敬的屈大夫。在我們家鄉(xiāng)還有佩香囊、系五彩線、掛彩葫蘆等習(xí)俗，以祝愿親人朋友身體健康。

　　2、端午節(jié)除了這些習(xí)俗我們小孩子還自創(chuàng)了一種;蛋碰蛋游戲，那便是以煮熟的雞蛋相互碰撞，最終保存完整的雞蛋的主人獲勝，哪位同學(xué)有興趣來參賽，獲勝的同學(xué)將贏得香囊一個。凡參與同學(xué)即可得我們小組同學(xué)親手編的五彩線一條。

　　3、游戲蛋碰蛋。六組(需16個雞蛋)第五小組：

　　1、端午節(jié)的習(xí)俗真是很趣味，到了盛夏時節(jié)，我們迎來了;乞巧節(jié)。

　　2、;乞巧節(jié)又稱;少女節(jié)、;女節(jié)，或;七夕節(jié)。在農(nóng)歷七月初七日。源于古代的民間神話傳說--;牛郎織女天河相會的故事。據(jù)說那天是牛郎織女在天河鵲橋相會的日子。且每年僅有一次。人們在晴

傳統(tǒng)文化教案4

　　一、班會主題

　　弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

　　二、活動背景

　　大眾傳媒對中學(xué)生的影響不可小視。電視、電腦和網(wǎng)絡(luò)游戲中的那些虛幻的感情，暴力和血腥的場面，崇尚武力、崇尚金錢的價值取向，以及很多粗制濫造的影視作品，對中學(xué)生的人生觀、道德觀產(chǎn)生了消極的影響。在中學(xué)里，學(xué)生學(xué)的科目多達(dá)十幾種，對傳統(tǒng)文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現(xiàn)。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生，必須經(jīng)過翻譯才能明白其中的含義。一個國家，如果沒有自我的傳統(tǒng)文化，再怎樣發(fā)展，也只能成為別人的文化附庸;一個民族，如果沒有自我的民族精神，再怎樣粉飾，也只能是一盤散沙。

　　三、活動目的

　　1、促進(jìn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，孕育學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

　　2、豐富學(xué)生的課余生活和提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱忱。

　　3、全面發(fā)展中國傳統(tǒng)文化與學(xué)校文化。

　　四、活動形式

　　主題班會、情境對話、才藝表演、通讀傳統(tǒng)經(jīng)典。

　　五、活動資料

　　1、觀看《百家講壇》中于丹教師講《論語》的片段

　　2、傳統(tǒng)文化知識競答

　　3、誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典

　　六、活動過程

　　(一)、情境短片：三個學(xué)生正在為藝術(shù)節(jié)開幕式緊張排練：練習(xí)拳法，劍術(shù)，一會兒，走過來一個學(xué)生乙，比比畫畫，來回?fù)v蛋，拽著別人教他武功，別人不理他，他繼續(xù)竄來跳去，無奈之下，決定教他幾招，可是有個條件，要問問他為什么練武術(shù)學(xué)生乙不屑地說，這樣就能夠在別人欺負(fù)我時對付他了，還能混個大哥大當(dāng)當(dāng)，看誰敢跟我打。這時三個學(xué)生很生氣，決定讓他轉(zhuǎn)變錯誤思想，重新認(rèn)識武術(shù)精神。其中一學(xué)生講：武術(shù)是一種傳統(tǒng)文化，武術(shù)以“尚武崇德”為基本原則，崇尚道德修養(yǎng)，與人為善，寬厚處事，豁達(dá)胸懷，經(jīng)過武術(shù)訓(xùn)練，磨練出吃苦耐勞的意志品質(zhì)，樹立尊師愛友，誠實守諾，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)體主義觀念，培養(yǎng)高尚的'道德情操和自強(qiáng)不息的精神，到達(dá)修身養(yǎng)性的作用，你沒看見“武”字拆開是“止戈”，就是停止干戈……學(xué)生

　　乙蹲馬步，只叫苦，嘴里不停地說，什么文化，還傳統(tǒng)，都什么年代了，哪還有那么多的傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化，OUT了，三個學(xué)生一氣之下，決定帶他見識一下傳統(tǒng)文化的豐富多彩。走進(jìn)班會現(xiàn)場。

　　(二)、你好，傳統(tǒng)文化

　　1、了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵：中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有：正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

　　2、我是傳統(tǒng)文化的代言：出示圖片，過新年，奧運(yùn)會會徽、中國結(jié)、剪紙等，請形象代言人展示。

　　3、小品：《如此節(jié)日》認(rèn)識傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，受到冷落的現(xiàn)狀，引發(fā)思考，經(jīng)過小組討論，尋找傳承、拯救傳統(tǒng)文化的途徑。

　　(三)你好，魅力華夏。

　　1、學(xué)生傳統(tǒng)文化才藝展示：在古典音樂《春江花月夜》的背景襯托下，幾名學(xué)生吟誦詩詞經(jīng)典，同時有學(xué)生在剪紙;有學(xué)生在書法，有學(xué)生自創(chuàng)中秋詩，有學(xué)生背誦弟子規(guī)，還有的學(xué)生在編中國結(jié)。曲終，學(xué)生展示作品，并做簡潔說明。

　　2、觀看班會的那幾名場外同學(xué)對話交流，剛才學(xué)生乙大吃一驚，表達(dá)感悟，重新練習(xí)武術(shù)，那三名學(xué)生，讓他看看，星光中學(xué)課間操練習(xí)武術(shù)操的陣容和氣勢，讓他真正懂得了練武的意義。

　　3、配樂武術(shù)表演

　　(四)、你好!心靈盛宴拍手齊誦：弟子規(guī)曹紅瑩：我是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在一千七百余年的歷史傳承過程中，我的形式日益多樣，春聯(lián)，婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)都是我的兄弟姐妹，今日我還帶來了一幅對聯(lián)作為禮物送給大家。上聯(lián)是春節(jié)清明端午中秋顯民族特色下聯(lián)是：筆墨紙硯詩詞曲賦譜華夏春秋。

　　黃碩：“大夢誰先覺平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！币髡b一首經(jīng)典，品嘗一杯香茗，這是何等的愜意呀。各位同學(xué)，我是中華五千年悠久歷史孕育的詩詞經(jīng)典，我的家族可謂龐大，唐詩、宋詞、元曲、歌賦，源遠(yuǎn)流長。

　　喬吉昊：我也是中華傳統(tǒng)文化的一個組成部分，在我們這個多民族的大家庭中，各民族都有自我的文化習(xí)俗，一年365天，喜慶不斷，有正月初一過春節(jié)，正月十五元宵節(jié)，四月五日清明節(jié)，五月五日端午節(jié)，七月七日七夕節(jié)，八月十五中秋節(jié)，九月初九重陽節(jié)，臘月初八臘八節(jié)，怎樣樣，豐富多彩吧。

　　主題班會流程

　　一、情境短片《我來學(xué)武術(shù)》

　　二、開場白《您好，傳統(tǒng)文化》

　　三、說說我眼中的傳統(tǒng)文化。(曹紅瑩、黃碩、喬吉昊)

　　過渡詞：感激三位同學(xué)的精彩介紹，原先傳統(tǒng)文化就在我們的'生活中，

　　可是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵實在是太豐富了，戲劇、曲藝、書法、燈謎等等不勝枚舉。我聽說我們班同學(xué)中還有異常熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)的，他們想為傳統(tǒng)文化作代言人，就讓大家做評委，看看誰是最佳形象代言人。有請：翟悅：奧運(yùn)會徽代言人張琪：中國結(jié)代言人徐靜宜：世博會中國館代言人

　　過渡詞：不愧是形象代言人，各出奇著，我相信有了你們的大力宣傳，

　　將會有更多的人加入到你們的團(tuán)隊中，可是，在如今的生活中，隨著中西方文化交流的日益頻繁，傳統(tǒng)節(jié)日正一點(diǎn)一點(diǎn)在人們的心中淡化，應(yīng)對洋節(jié)日的犀利進(jìn)攻，傳統(tǒng)節(jié)日不得不向洋節(jié)退讓，不信，你看，這個小品《如此過節(jié)》必須會給你些警示。演小品：《如此過節(jié)》

　　過渡詞：討論應(yīng)對傳統(tǒng)節(jié)日受到?jīng)_擊，受到冷落的現(xiàn)狀，你有哪些好的

　　提議。(學(xué)生討論的時間2分鐘后各抒己見)

　　四、您好，魅力文化

　　過渡詞：每一個炎黃子孫都有傳承民族文化，發(fā)揚(yáng)民族文化的使命和職責(zé)，我們不僅僅要宣傳，更要拿起傳統(tǒng)文化的接力棒，用實際行動肩負(fù)起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任，請同學(xué)們行動起來，用我們的智慧展現(xiàn)華夏文化的魅力。我明白咱班的剪紙小組，書法小組，詩歌創(chuàng)作組，誦讀小組都進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備，正等著大顯身手呢。咱們快去看看。(播放輕音樂，各小組進(jìn)行準(zhǔn)備3——5分鐘，展示)剪紙作品中、書法作品、詩歌作品，誦讀《春江花月夜》

　　五、場外對話：學(xué)生乙：今日我可是大開眼界了，文化，文化的確有

　　味道，另一個學(xué)生說：你今日可是品嘗了一頓精神大餐，此刻練武為了什么學(xué)生乙：看來練武除了強(qiáng)身健體外，更是傳承祖先的留下的文化，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。另一個學(xué)生說，你總算是開竅了，此刻中小學(xué)校都在開展傳統(tǒng)文化系列活動，咱們校的課間操不正練習(xí)武術(shù)操嗎，那陣容那氣勢，咱們看看去。(播一段學(xué)生表演)學(xué)生乙說：你們不也在為藝術(shù)節(jié)緊張排練嗎，今日就演給我們大家看看。欣賞：配樂武術(shù)表演《中國龍》

　　過渡詞：正像歌中唱得那樣：上山是虎，下海是龍，在人間我是堂堂的大英雄。習(xí)武是武德呀，立德才能行走天下，寡德之人必定寸步難行。同學(xué)們讓我們在古訓(xùn)的金玉良言中，做講誠信，崇尚道德的真君子。拍手齊誦：弟子規(guī)。

傳統(tǒng)文化教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　�、賹W(xué)會觀察生活和搜集資料，培養(yǎng)口語交際的能力。

　�、谀苤鲃訁⑴c展示活動，樂于展示自己的學(xué)習(xí)收獲和才能，并善于與別人交流。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、進(jìn)一步提高口語交際能力。

　　2、在活動中與同學(xué)進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　準(zhǔn)備獎品“閃光的金鑰匙”

　　教學(xué)課時

　　1課時

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境

　　1、教室黑板上寫上活動的主題：“閃光的金鑰匙”新聞發(fā)布會。

　　2、教師宣布會議內(nèi)容，規(guī)則及獎勵辦法

　　內(nèi)容：

　　同學(xué)們將近期了解到的祖國傳統(tǒng)文化以新聞發(fā)布的形式向大家作個匯報。

　　規(guī)則：

　�、侔葱〗M選一名“新聞發(fā)言人”，“發(fā)言人”先要全面了解小組內(nèi)各位同學(xué)搜集到的不同的傳統(tǒng)文化，再加以歸納向大家作具體介紹。

　　②“新聞發(fā)言人”在介紹的過程中要接受班內(nèi)“記者”們的提問。

　　獎勵辦法：

　　凡是讓大家有耳目一新之感的發(fā)言均可獎勵一把“閃光的金鑰匙”。

　　[新聞發(fā)布會的情境創(chuàng)設(shè)，給學(xué)生創(chuàng)造了一種談話交流的氛圍，激發(fā)談話交流的欲望，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生明確活動的規(guī)則，從而確保課堂秩序活而不亂。]

　　二、民主推薦

　�、俳M內(nèi)交流，讓全組同學(xué)充分了解各自搜集的資料。

　　②組內(nèi)評選：推出“新聞發(fā)言人”。

　�、酃餐潭ㄏ虼蠹医榻B哪些方面的傳統(tǒng)文化。

　　[發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。]

　　三、成果發(fā)布

　�、俑餍〗M依次進(jìn)行介紹“發(fā)言人”介紹的時候，本組的同學(xué)可以補(bǔ)充，其他小組的同學(xué)可以提問。

　�、谒型瑢W(xué)根據(jù)發(fā)言情況對各小組的表現(xiàn)進(jìn)行評估。

　　[生生互動、師生互動，讓學(xué)生在交流中學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重他人，學(xué)會自評和他評。]

　　四、總結(jié)頒獎

　　1、邀請獲獎?wù)呱吓_。

　　2、引導(dǎo)獲獎?wù)甙l(fā)表獲獎感言。

　　[這一環(huán)節(jié)的.設(shè)計創(chuàng)造了良好的課堂氛圍，讓學(xué)生在教師的鼓勵中感受成功的喜悅。]

　　五、拓展性學(xué)習(xí)

　　選出出色的作品全班展示，“以生活中的傳統(tǒng)文化”為題辦一份小報。

　　[鍛煉學(xué)生的各項綜合能力。]

　　六、布置作業(yè)

　　選擇自己最感興趣的一種傳統(tǒng)文化講給家里的人聽。

　　[鼓勵學(xué)生在日常生活中鍛煉口語交際能力。]

傳統(tǒng)文化教案6

　　《中庸》（二則）

　　一、經(jīng)典回放：

　　默讀課本11—13頁原文和文意

　　二、要求：

　　1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

　　2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

　　3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

　　三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

　　1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。

　　四、學(xué)生練讀

　　1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

　　2、學(xué)生自讀。

　　（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的'共性問題并隨時加以指導(dǎo)。

　�。�2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。

　�。�3）同桌合作讀，一人一句。

　　3、小組交流。

　　4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。

　　5、師生共同放聲齊讀。

　　五、溫馨點(diǎn)擊：第14頁

　　六、活動廣角：第15頁

　　七、成長階梯：第16頁

　　八、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

　　《列子·湯問》（二則）

　　一、經(jīng)典回放：

　　默讀課本17—21頁原文和文意

　　二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。

　　要求：

　　1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

　　2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

　　3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

　　三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

　　1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。

　　2、全班交流。

　　3、教師小結(jié)。

　　四、學(xué)生練讀

　　1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

　　2、學(xué)生自讀。

　�。�1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。

　　（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。

　　（3）同桌合作讀，一人一句。

　　3、小組交流。

　　4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。

　　5、師生共同放聲齊讀。

　　五、溫馨點(diǎn)擊：第19頁

　　六、活動廣角：第19、20、22頁

　　七、成長階梯：第20、23頁

　　八、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。

　　2、與父母交流誦讀心得。

　　3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。

傳統(tǒng)文化教案7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．通過調(diào)查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自主、合作的學(xué)習(xí)能力，感受傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化。

　　2．感受活動的過程，初步培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力；交流活動成果，體驗成功的喜悅。

　　過程設(shè)計：

　　一、激發(fā)興趣，明確要求。

　　二、指導(dǎo)實踐，分工合作。

　　1．指導(dǎo)學(xué)生自愿組成學(xué)習(xí)小組，并根據(jù)活動內(nèi)容進(jìn)行分工。（活動內(nèi)容見附表）

　　2．分組提出活動建議，指導(dǎo)開展活動。

　　三、學(xué)生課下自主合作，通過調(diào)查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統(tǒng)文化，逐步完成各項活動內(nèi)容，分組填好表格。教師適時了解各組活動開展情況并相機(jī)指導(dǎo)。（時間兩周）

　　四、課堂展示活動成果（一課時）。

　�。ㄒ唬�、談話激趣，明確課堂展示要求。

　　1．談話：近半個月的時間里，同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活一定非常豐富、充實、有趣，因為我們通過自己的實踐活動，了解了身邊的傳統(tǒng)文化，感受了傳統(tǒng)文化的魅力，受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。也許，以前，我們沉浸在過春節(jié)貼春聯(lián)的興奮中時，從沒意識到它是一種傳統(tǒng)文化；我們在津津有味地品嘗著可口的粽子時，不曾想到其中包含著一個動人的故事；我們坐在電視機(jī)前輕松地欣賞黃梅戲時，沒有想到它是我們石牌人的驕傲。而現(xiàn)在，一提起這些，我們會互相會心地一笑，因為我們不僅走近了它們，而且親手揭開了它們神秘的面紗。對于它們，我們有許多想說的，想告訴大家的，想與大家一起分享的，對嗎？

　　2．明確課堂展示要求：

　�。�1）先在小組內(nèi)展示并整理活動成果。

　　（2）班內(nèi)展示時根據(jù)老師的提示，分小組按活動內(nèi)容逐個展示。說，要清楚明白；演，要大大方方；評，要先舉手，再發(fā)言。

　�。ǘ┬〗M內(nèi)展示并整理活動成果，教師巡視了解，為班內(nèi)展示做準(zhǔn)備。

　�。ㄈ┙M織班內(nèi)展示活動成果。

　　1．導(dǎo)語：同學(xué)們通過近半個月的調(diào)查走訪和動手實踐，收獲真不小。大家主要分組選擇了我們很熟悉的端午節(jié)、春節(jié)的風(fēng)俗文化和家鄉(xiāng)戲——黃梅戲文化開展了豐富多彩的`活動�，F(xiàn)在，先讓我們一起過一過端午節(jié)，感受一下端午節(jié)的文化氛圍吧。

　　2．引導(dǎo)展示關(guān)于端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。

　�。�1）關(guān)于端午節(jié)的來歷。學(xué)生介紹，教師相機(jī)出示屈原的圖象及簡介。

　�。�2）關(guān)于吃粽子、賽龍舟和插艾草。學(xué)生介紹吃粽子、賽龍舟、插艾草的來歷、粽子的作法以及自己對賽龍舟的了解等，教師相機(jī)出示有關(guān)圖片及資料。

　　3．引導(dǎo)展示關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化。

　　（1）說一說，我么家鄉(xiāng)過春節(jié)有那些傳統(tǒng)習(xí)俗。教師相機(jī)出示交流展示提綱。

　�。�2）關(guān)于貼春聯(lián)：為什么貼春聯(lián)？展示自己搜集的春聯(lián)和自己或家人書寫的春聯(lián)；說說其中一幅春聯(lián)的意思。教師相機(jī)出示學(xué)生搜集的及教師搜集的春聯(lián)。

　　（3）關(guān)于貼門神：為什么貼門神？介紹門神上的人物和貼門神的傳說。

　�。�4）關(guān)于祭祖：說說為什么祭祖；介紹一下你家祭祖的情形。

　�。�5）關(guān)于吃年夜飯：介紹一下你家吃年夜飯的情形。

　�。�6）其他。

　　4．引導(dǎo)展示對黃梅戲的了解。

　�。�1）播放黃梅戲片段，談話引導(dǎo)。

　�。�2）介紹黃梅戲與石牌的關(guān)系，說說你熟悉的黃梅戲演員及劇目。

　�。�3）關(guān)于黃梅戲的角色行當(dāng)。

　�。�4）學(xué)生表演一段黃梅戲。

　　（四）交流開展此次活動的感受。

　　（五）小結(jié)開展綜合實踐活動的方法。

傳統(tǒng)文化教案8

　　【指導(dǎo)思想與理論依據(jù)】

　　黨的十八大提出要培育和踐行社會主義核心價值觀。友善是社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這與我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀思想成果一脈相承。建構(gòu)主義教學(xué)理論提倡以學(xué)生為中心，教師在整個教學(xué)環(huán)境中是促進(jìn)者、組織者、發(fā)起者，學(xué)生能利用各種條件對所學(xué)的知識進(jìn)行建構(gòu)。

　　【教學(xué)內(nèi)容分析】

　　社會主義核心價值觀中的友善，是通過傳統(tǒng)文化進(jìn)行涵養(yǎng)的。本節(jié)課力求用中華傳統(tǒng)文化解讀社會主義核心價值觀中的友善，在全面理解友善內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，首先用儒家關(guān)于仁和人性善惡的探討解讀為什么要踐行友善，之后在體驗身邊的友善基礎(chǔ)之上，用儒家學(xué)說中的知行并重和宋明理學(xué)中的知行合一探討怎么樣踐行友善。

　　【教學(xué)對象分析】

　　我校初一年級的學(xué)生在日常生活中對于友善有著基本的體會和感悟，對于善惡已經(jīng)具有了基本的判斷和辨別能力，但還不能全面、辯證地看待和分析這個問題。與此同時，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，對于友善為何成為當(dāng)下社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容以及中國價值觀的傳承并未進(jìn)行深入了解，在實際生活中的修身善行方面尚且存在不足，不利于“友善”價值觀的踐行。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：感悟到友善是一種可貴的品質(zhì)，熱愛并自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　2．能力目標(biāo)：能夠分辨是非善惡，增強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)文化中的精髓的主動性，力求做到知行合一主動踐行友善。

　　3．知識目標(biāo)：知道友善的基本內(nèi)涵；了解中國歷史上關(guān)于人性善惡的基本觀點(diǎn)；知道“與人為善”是中華民族的傳統(tǒng)美德，理解“友善”是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　1．重點(diǎn)：知道“與人為善”是中華民族的傳統(tǒng)美德，理解“友善”是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

　　2．難點(diǎn)：理解傳統(tǒng)文化以及社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主動性。

　　【教學(xué)方法】

　　講授法、自主探究法、情景感悟法、啟發(fā)式教學(xué)法等。

　　【教學(xué)過程】

　　1．新課導(dǎo)入：《六尺巷》。

　　今天，老師給大家講一個故事，這個故事呢，是歷史上真實發(fā)生的。清朝康熙年間，安徽桐城，大學(xué)士張英的府邸與吳姓庭院為鄰，兩家庭院是共用一堵墻，平日里也相安無事。一日，兩家因重修府邸時所用的宅基地的院墻起了爭執(zhí)，怎么辦呢？去縣衙讓大人評評理吧，可兩家都是官宦人家，縣衙大人兩方都不敢得罪，也絲毫不敢偏袒，于是爭執(zhí)數(shù)月也難以定奪�？蛇@么耗下去也不是事兒啊，于是張家人想了一法兒，不是咱京城有人嘛，派人快馬加鞭給張英送了一封家書，張英閱罷，立即給張家人寫了信并寄回。

　　設(shè)問：“大學(xué)士張英是怎么回的信？”學(xué)生思考并回答，可能直接把那首詩回答出來。

　　教師將回信進(jìn)行展示并設(shè)問：“你們猜，今天這地兒還在么？”學(xué)生猜測并回答。師：沒錯，今天這地兒還在，不僅在，而且成為了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，成為了安徽桐城一張響亮名片。

　　通過六尺巷的故事以及恰當(dāng)?shù)奶釂�，引起學(xué)生對核心價值觀中友善的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生對我國倡導(dǎo)正確價值觀的態(tài)度。

　　2．釋義友善。

　　設(shè)問一：“同學(xué)們，你們是怎么理解友善的？”

　　設(shè)問二：“同學(xué)們剛才針對友善都談了自己的相關(guān)見解，那么我們一起來看看辭海關(guān)于“友善”是如何注釋的？”

　　設(shè)問三：“咱們學(xué)校剛剛結(jié)束了社會主義核心價值觀主題班會的評選活動，大部分班級都選取了友善作為班會主題，同學(xué)還記不記得，社會主義核心價值觀中關(guān)于“友善”是如何界定的？”

　　通過聊一聊、說一說，拉近學(xué)生與上課內(nèi)容的距離，幫助學(xué)生認(rèn)識友善，使學(xué)生明確友善的內(nèi)涵。

　　過渡：友善不只是今天提出的，它有著悠久的歷史。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中形成了一個內(nèi)容豐富的道德體系，而這個道德體系是以儒家倫理道德觀念為主要內(nèi)容的。

　　3．追溯友善。

　　設(shè)問：“儒家有一個關(guān)于道德標(biāo)準(zhǔn)的‘五�！�，誰知道這五常指什么？”

　　學(xué)生思考討論并回答。

　　師：“仁義禮智信”是儒家的“五�！钡赖聵�(biāo)準(zhǔn)，那么老師考考你們，這儒家五常里哪個最直接的包含了關(guān)于友善的道德要求？

　　學(xué)生討論后可能大部分都說仁，也會有不同的意見和看法。師：到底說得對不對呢？咱們一起來看看關(guān)于五常是怎么解釋的？

　　師：首先結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實體驗進(jìn)行“五�！眱�(nèi)涵的釋義，最后指出，在這五常里，仁是最基本、最普遍、最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，它的內(nèi)涵也比我們剛才說的豐富，它最直接地包含了關(guān)于友善的道德要求。至于是否準(zhǔn)確，咱們同學(xué)回去查閱一下相關(guān)的材料，我們下節(jié)課再進(jìn)行探討。

　　通過儒家的五常的道德要求切人，使學(xué)生能對儒家的`至善“仁”有最基本的認(rèn)識，從而看到儒家道德體系中善的影子。

　　鋪墊：觀點(diǎn)羅列并碰撞。

　　通過學(xué)生熟知的《三字經(jīng)》引入到本課，接下來探討的主題“人性本善”，以及與孟子的“性本善”相對應(yīng)的觀點(diǎn)——荀子的“性本惡”。

　　設(shè)問：現(xiàn)在老師想聽聽咱們同學(xué)的看法，你們是如何理解這兩種不同的觀點(diǎn)的？你們更傾向于哪一種觀點(diǎn)？

　　學(xué)生在小組探討之后，紛紛發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，有的認(rèn)可“人性本善”，有的認(rèn)可“人性本惡”，有的認(rèn)為“人性既善又惡”，有的認(rèn)為“人性既非善也非惡”（詳細(xì)回答略）

　　師：補(bǔ)充明代王陽明“非善非惡心之本”的觀點(diǎn)與同學(xué)們進(jìn)行分享。補(bǔ)充說明，剛才同學(xué)針對人性善惡都談了自己的觀點(diǎn)和看法，老師想補(bǔ)充一點(diǎn)，人性本善、人性本惡、人性既善又惡以及人性非善非惡并非完全對立的，這是歷史上存在的關(guān)于人性探討的幾種基本觀點(diǎn)。

　　使學(xué)生在分析和闡述自己觀點(diǎn)的同時，通過觀點(diǎn)的沖擊碰撞，再加上老師的追問和引導(dǎo)，能夠明確關(guān)于人性善惡的基本體會，進(jìn)一步增強(qiáng)辨別善惡的能力，融入到傳統(tǒng)文化中去，并為下文理解孟茍的基本觀點(diǎn)以及增強(qiáng)修身養(yǎng)性主動性做好鋪墊。

　　探討一：性本善

　　引導(dǎo)：孟子究竟是怎樣說明人性本善的呢？要解決這個問題，我們是不是首先得了解孟子所探討的人的本性或天性是什么�。�

　　師：人生下來就需要吃飯、睡覺滿足各種生理欲望，但這不是人之本性，而是人之本能，因為動物也有這些追求。那么人與動物的區(qū)別是什么？

　　同學(xué)思考并回答，可能大部分同學(xué)指出意識、思考和發(fā)達(dá)的大腦……順勢進(jìn)行引導(dǎo)：在這個基礎(chǔ)上，孟子認(rèn)為最根本的區(qū)別是人有四心：惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。并且在他看來，這四心人皆有之，若沒有，便不能稱其為人。而這四心便是人之本性，孟子稱之為“良知”，人性之善，也就體現(xiàn)在這四心上。

　　創(chuàng)設(shè)情境：我們突然看到一個小孩兒掉進(jìn)了井里面，我們會產(chǎn)生什么心理？那么你們的這種同情和憐憫是為了討好小孩兒的父母嗎？是為了在社會中獲得好的名聲嗎？

　　因為這完全是發(fā)自于我們每個人的本性，這也是我們?nèi)诵灾频捏w現(xiàn)。所以孟子認(rèn)為：人性是本善的，就像水向下流一樣自然，人的本性沒有不善的，水（在自然狀態(tài)下）沒有不向下流的。

　　追問一：既然人性本是善的，那么為什么社會現(xiàn)實中還存在惡行？

　　追問二：后天環(huán)境的外在影響當(dāng)然是存在的，但是外在環(huán)境的影響就一定會出現(xiàn)惡行嗎？

　　師總結(jié)：所以由此可知，不管一個人是否做出了惡行，內(nèi)在的善心和善性都是非常重要的。因此，孟子提出，人可以通過“存其心、養(yǎng)其性”，保存自己的善心，涵養(yǎng)自己的善性而實現(xiàn)善。

　　探討二：性本惡

　　引導(dǎo)：我們探討完了人性本善，那么荀子是怎樣說明人性本惡的？

　　師：荀子認(rèn)為：“人性之惡，其善者，偽也。人性本惡，他的善，是人為的。（對于學(xué)生理解“偽”可能是偽裝進(jìn)行糾正）

　　追問一：既然荀子說人性是本惡的，那么社會現(xiàn)實中就是惡行遍地了，是這樣嗎？

　　追問二：那我們該怎么做才不至于出現(xiàn)惡性外化于行，導(dǎo)致惡行遍地？

　　師總結(jié)：雖然茍子認(rèn)為人性是本惡的，但是人可以通過“明禮儀以化之”，通過后天的禮儀教化實現(xiàn)善。

　　誘導(dǎo)性設(shè)問：通過剛才關(guān)于孟子和茍子人性善惡的探討，我們是否可以總結(jié)出，儒家的倫理道德的主流觀念是什么？是人性本善還是人性本惡？

　　師總結(jié)：不管是孟子還是荀子，還是后代的其他的儒學(xué)思想家，大多是向善的。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　4．體會友善。

　　咱們同學(xué)有沒有聽聞社會上的或者發(fā)生在你身邊的友善的事例，來與大家一起分享下？

　　學(xué)生互相分享自己在日常生活中對于友善的體會和感悟。

　　師講述“光頭行動”的故事，江西宜春學(xué)院有一位罹患白血病的大三女學(xué)生，她的身邊出現(xiàn)一群充滿友愛的同學(xué)，為了讓玉梅不因為光頭而尷尬，他們班26個男同學(xué)集體剃了光頭。假設(shè)說一個因白血病而成為光頭的女學(xué)生在咱們班，我們?nèi)绻亲鳛樗耐瑢W(xué)該怎么辦？這個故事對我們在日常生活中踐行友善有什么啟發(fā)？

　　學(xué)生自我反思

　　師總結(jié)：踐行友善不僅需要善心和善性，還需要善行，需要方法。

　　過渡：除了我們前文中所探討的善惡問題，知行問題也是儒家經(jīng)常討論的話題之一。

　　5．踐行友善。

　　思考：知是什么？行是什么？

　　師：一般情況下，知指認(rèn)識和知識，行指行動、行為，但儒家最重視的問題是人的道德修養(yǎng)和社會的倫理秩序。在儒家看來，知是：人的道德意識和道德觀念；行指人的道德行為和倫理實踐。

　　思考討論并回答：知和行誰在先誰在后？誰更重要？

　　學(xué)生針對知行關(guān)系紛紛給出自己的看法和觀點(diǎn)：知先行后，行先知后……

　　師：至于知行關(guān)系，實際上，歷代儒家大都主張知先行后，但這并不是說輕視行動，恰恰相反，儒家非常重視道德知識引導(dǎo)下的道德實踐，并且中華傳統(tǒng)文化在整體上也具有實用主義色彩，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。對行動的重視在孔子那里表現(xiàn)尤為突出，子日：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！保ā墩撜Z·公冶長》）由此可以看出，儒家是強(qiáng)調(diào)知行并重的，甚至是更加注重“行”。關(guān)于知行關(guān)系的討論，到了宋明理學(xué)那里達(dá)到了一個新的高度，其中最具有代表性的就是明代的王陽明，他提出了著名的“知行合一”思想。只說一個知，已自有行在。只說一個行，已自有知在。真正的道德觀念，必然會引發(fā)道德行為，而每一個道德行為，一定同時包含著相應(yīng)的道德觀念，知行在本質(zhì)上是合一的。

　　6．總結(jié)提升。

　　今天，我們通過社會主義核心價值觀中“友善”這個主題，回溯了我們中華民族的傳統(tǒng)文化，而最后的落腳點(diǎn)——友善的踐行，便是我們今天探討的善惡問題和知行問題結(jié)果的融合，也就是我們每個人都能做到，也應(yīng)該做到的仁心善行，體現(xiàn)在人與人之間的交往中便是友善，它也是我們當(dāng)下倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

　　【課堂反思】

　　收獲：在這節(jié)課中，學(xué)生會有一些收獲，不僅是知識上的認(rèn)識，更多的是對友善這一價值觀的思考。作為學(xué)生應(yīng)該意識到，友善不僅僅是今天才倡導(dǎo)的一種價值觀，它是自古就被社會倡導(dǎo)的，因此在現(xiàn)代社會踐行社會主義核心價值觀便具有了民族根基和文化認(rèn)同。相信通過本堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)生活中會更加關(guān)注中華民族的傳統(tǒng)文化，并且在本堂課中我主要采取開放式探究討論和啟發(fā)式誘導(dǎo)，關(guān)于人性善惡以及知行關(guān)系的思考會使學(xué)生不僅在知識上受益，還會在思維上有所收益。

　　不足：因為本堂課是將當(dāng)下倡導(dǎo)的核心價值觀與我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為友善溯源，因而文章最終落腳點(diǎn)是思想品德課程還是傳統(tǒng)文化探究課我沒有進(jìn)行明確界定，最終使得本堂課的定位不夠準(zhǔn)確。

傳統(tǒng)文化教案9

　　一、班會活動背景：

　　我們學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮、仁、孝三個方面。

　　“禮”也就是說在平時的教育中，我們要按常規(guī)的要求中要培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生自覺思考自己應(yīng)如何改進(jìn)不規(guī)范行為后面的心理動機(jī)是什么？從內(nèi)心深處觸發(fā)悔過革新的想法，促其走向成熟，帶著紀(jì)律意識步入社會。

　　“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。

　　“ 孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責(zé)任心，對國家有忠心。

　　二、班會活動目的：

　　引導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟做人之道，以形成正確的行為習(xí)慣，在習(xí)慣中升華個人品質(zhì)。

　　三、班會活動準(zhǔn)備：

　　1、物色好主持人。

　　2、準(zhǔn)備材料。

　　3、節(jié)目排練。

　　四、班會活動過程：

　�。ㄒ唬� 舉文言名句。

　　甲：1、沒有規(guī)矩，不成方圓“

　　（沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。出自孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。” ）

　　乙：2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

　　甲：3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）

　　乙：4、天時不如地利，地利不如人和。（孟子）

　　（二）引入活動。

　　甲：這些文言名句大家耳熟能詳，它們在禮、仁、孝三個方面蘊(yùn)涵著豐富的意義，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

　　乙：“禮”也就是說在平時的教育中，我們要從小養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶著紀(jì)律意識步入社會。

　　甲：“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。

　　乙：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責(zé)任心，對國家有忠心。

　　甲：是啊，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，它們經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。

　　乙：這也是它們吸引我們的主要原因，我想我們都愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。

　　甲：我們愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。

　　合：我們的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在開始。

　�。ㄈ┗顒舆^程：

　　甲：記得西方的經(jīng)典名言中有這么一句：“播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣；收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)�！蔽矣X得這一句話非常好，適于思考，更適于身體力行。

　　乙：對，記得在初一的時候班主任趙老師就在班中強(qiáng)調(diào)過“靜、凈、敬、競”的原則，幫助咱們養(yǎng)成守紀(jì)律、愛干凈、知尊敬、敢競爭的良好的行為習(xí)慣。

　　甲：下面請幾個同學(xué)談?wù)剬︖@幾個字的理解。（節(jié)目1）

　　乙：是啊，在“班榮我榮，班恥我恥”、“我為人人，人人為我”的良好氛圍中，現(xiàn)在我們初二（1）班整個班級呈現(xiàn)出一派團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極向上，努力進(jìn)取的生機(jī)勃勃的氣象，得到了眾多領(lǐng)導(dǎo)、老師以及同學(xué)的贊揚(yáng)與肯定。

　　甲：正所謂人心齊，泰山移，團(tuán)結(jié)就是力量。只有我們這個大家庭中的所有成員都團(tuán)結(jié)互助，我們班的凝聚力才會強(qiáng)，集體力量才會大，面貌才會蒸蒸日上。請聽合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》（節(jié)目2）

　　乙：我們?nèi)绻軓膶W(xué)生時代就養(yǎng)成小養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶著紀(jì)律意識步入社會，那我們就會取得很優(yōu)異的成績的！

　　甲：下面，請同學(xué)講班中團(tuán)結(jié)互助的感人故事。（節(jié)目3）

　　乙：這就是傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮的重要性��！我們在這個溫暖的集體中，就要用班規(guī)校紀(jì)約束自己，爭當(dāng)品國學(xué)、懂文明、講誠信、知責(zé)任，能上進(jìn)的文明中學(xué)生��！

　　甲：是啊，記得初一時我們就學(xué)過“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。”

　　乙：愿我們講仁義，講友愛，都能成為朋友！我們要常懷感恩之心感謝所有給過我們幫助的人，我們也要常懷惻隱之心，去積極幫助別人！

　　甲：請聽男生小合唱《朋友》（節(jié)目4）

　　乙：今天，我們除了要感謝在座的老師和同學(xué)對我們的幫助，我們還要感謝父母父母對我們的養(yǎng)育之恩。

　　甲：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心。烏鴉尚知反哺，小羊尚知跪乳，更何況我們?nèi)四兀?/p>

　　乙：請同學(xué)講一講父母做的讓你感動的事和你做的讓父母感動的事。

　�。ü�(jié)目5）

　　甲:看，我們的家長多理解我們，多支持我們，給了我們這么多的鼓勵。

　　乙:讓我們也去理解他們，不辜負(fù)他們對我們的`殷切希望。力爭取得讓他們滿意的成績。

　　甲:請聽女生小合唱《感恩的心》。（節(jié)目6）

　　乙:我們在這次班會開始時就說了，我們學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮、仁、孝三個方面。

　　甲：我們做到有“禮”，才會從遵從小事成長為遵從大事從而為國作貢獻(xiàn)；做到有“仁”也會從愛個人、愛小家成長為愛祖國愛大家；做到有“孝”還會從對父母有孝心、對長輩有尊崇之心成長為對社會有責(zé)任心，對國家有忠心。

　　乙:我們就先從對祖國知識的了解表明我們的愛國心吧！請幾個同學(xué)談?wù)勊麄冄壑械淖鎳＃ü?jié)目7）

　　甲:看今朝，頌祖國，聽完他們的介紹，我們加強(qiáng)了對祖國的了解。今天的中國，在洗刷了百年的恥辱之后，正朝著復(fù)興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進(jìn)，要實現(xiàn)巨龍的騰飛，需要我們從現(xiàn)在開始就學(xué)好本領(lǐng)，掌握先進(jìn)的科技文化知識，將來好投身到建設(shè)祖國的行列中去。

　　乙:我們學(xué)一學(xué)這些愛國的英雄吧，請聽幾個小故事。（節(jié)目8）

　　甲:是啊，這么多的先輩英雄們給我們樹立了榜樣，我們真應(yīng)該為他們而驕傲，為我們的祖國而驕傲。

　　乙:請聽詩朗誦《我為你而驕傲》。（節(jié)目9）

　　甲:剛才，我們欣賞了精彩的朗誦，讓我們每個人心中都想起了祖國母親對我們的一切，一股濃濃的愛國情懷就產(chǎn)生了�，F(xiàn)在，我們何不為祖國獻(xiàn)上我們的祝福呢？（節(jié)目10）

　　甲:你覺得同學(xué)們的祝福怎么樣？

　　乙:我們同學(xué)的祝福都是發(fā)自真心的，也說出了我們年輕一代的心聲。在這里，我也想祝愿我們偉大祖國日新月異，更加繁榮昌盛。

　　甲:祖國，我們偉大的祖國，正如一輪鮮紅的太陽，在新世紀(jì)的曙光中噴薄而出。

　　乙:我們，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，我們要用手中的筆去描繪祖國明天的藍(lán)圖。

　　甲::在奮斗的過程中我們遇到困難不怕，遇到挫折不怕，我們就像那勇敢的海燕一樣，去奮斗、去搏擊，用自己的青春交上一份滿意的答卷。請聽詩朗誦<<海燕>>。（節(jié)目11）

　　乙:我們想搏擊風(fēng)浪。

　　甲::我們想展翅飛翔。

　　乙：請趙老師給我們鼓鼓勁（節(jié)目12）

　　甲:我們感謝老師給我們的鼓勵。

　�。ㄋ模�、結(jié)束語：

　　甲:1、少成若天性,習(xí)慣成自然

　�。ㄈ嗽谟讜r養(yǎng)成的習(xí)慣，就像人天生自然固有的一樣，難以更改�！稘h書賈誼傳》作者班固）

　　乙：2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）

　　甲: 3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

　　乙：4、上下同欲者勝。（孫武）

　　甲：讓我們學(xué)好“禮、仁、孝”！

　　乙：為自己、為家庭、為班級、為社會、為國家，做出自己的貢獻(xiàn)！

　　合：《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在結(jié)束。

傳統(tǒng)文化教案10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解傳統(tǒng)文化、文化傳統(tǒng)等概念的含義；

　　2、學(xué)會寫內(nèi)容提要；

　　3、學(xué)習(xí)關(guān)系性議論文的寫法以及正反議論、比喻論證、類比論證等說理方法的運(yùn)用。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　如何運(yùn)用正反議論、比喻論證、類比論證等說理方法寫作

　　教學(xué)內(nèi)容和過程

　　一、解題：

　　學(xué)生談對“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的理解，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　二、作者簡介：

　　龐樸，生于1928年，江蘇淮安，漢族，現(xiàn)代學(xué)者。

　　《沉思集》

　　《集——中國文化與哲學(xué)論集》

　　三、總體結(jié)構(gòu)：

　　總——分——總最典型的關(guān)系性

　　傳文議論文

　�。▊鹘y(tǒng)）統(tǒng)化（兩重性）

　　文傳

　　化統(tǒng)

　　四、學(xué)習(xí)課文第1—3自然段：

　　1、第1自然段——討論

　　（1）“一個多世紀(jì)”從何時開始？

　　鴉片戰(zhàn)爭以來

　　（2）“社會實驗”指什么？

　　救國圖存運(yùn)動：洋務(wù)運(yùn)動、變法維新、資產(chǎn)階級民主革命、

　�。ㄈ嗜酥臼浚┬旅裰髦髁x革命直至社會主義革命

　　（3）“徹底決裂”“徹底砸爛”“在白紙上描繪未來”

　�。ㄎ逅臅r期對于傳統(tǒng)否定過多，一直延續(xù)到60—70年代）

　　強(qiáng)調(diào)不可利用“過去”（“傳統(tǒng)”），構(gòu)筑“未來”

　　2、第2自然段——討論

　　傳統(tǒng)是什么？（強(qiáng)調(diào)“形成”“作用”）

　　3、第3自然段——討論

　　“傳統(tǒng)”與“文化”是什么關(guān)系？

　　提出“……”差別。（比喻）

　　全文總起，闡述什么是傳統(tǒng)。

　　引出問題：由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由俚俗進(jìn)入學(xué)術(shù)層面。

　　五、學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)文化”：

　　1、第4自然段——討論

　　對“傳統(tǒng)文化”概念進(jìn)行界定。

　�。ㄊ裁词俏幕瘋鹘y(tǒng)？）

　　全稱、落腳、對應(yīng)（時空界定）、內(nèi)容、成分（例如）

　　2、第5自然段——討論

　　“傳統(tǒng)文化”的特征是什么？

　　時代性、民族性

　　3、第6—7自然段——討論

　�。�1）“傳統(tǒng)文化”發(fā)展過程中出現(xiàn)哪幾種情況？

　　“或者……或者……”“有的……有的……”

　�。�2）各人對傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析批判，可以做那些工作？

　　“明辨……遺響”

　　理解圖片（p65）

　　六、學(xué)習(xí)“文化傳統(tǒng)”：

　　1、第8—9自然段——討論

　　對“文化傳統(tǒng)”概念進(jìn)行界定。

　　（什么是文化傳統(tǒng)？）

　　全稱、落腳、特征（比較）、產(chǎn)生、成長、形成、實質(zhì)

　　2、第10自然段——討論

　�。�1）什么不能成為“民族的共同心理”？

　　“在這種生活里……思想”

　�。�2）什么能成為“文化傳統(tǒng)”？

　　“為這一民族生活……物質(zhì)力量”

　　3、第11自然段——討論

　　“文化傳統(tǒng)”有什么作用？

　　為什么說它是“惰性力量”？

　　“制約看……關(guān)懷”“一種……象征”“沒有……鞏固”

　　4、第12—13自然段——討論

　　（1）“文化傳統(tǒng)”變化的特點(diǎn)是：

　　緩慢的'、漸進(jìn)的、非一蹴而就的

　　“文化傳統(tǒng)”受外界影響是如何進(jìn)行的？

　　接觸——交流——變化

　　（3）外來文化中如何才能成為傳統(tǒng)中的一個部分？

　　“經(jīng)過自己文化傳統(tǒng)……整合”

　　七、學(xué)習(xí)“財富和包袱”

　　1、作者稱“財富”“包袱”是如何而言的？

　　“從頭開始……生存本領(lǐng)”

　　“具有……層面”

　　2、我們說如何辨證地了解和掌握兩重屬性？

　　“運(yùn)用它……千里之外”

　　3、現(xiàn)實中存在哪幾種簡單化的理解？

　　“一種人……財富”

　　八、小結(jié)

　　本文既是學(xué)術(shù)性議論文（文體角度），又是關(guān)系性議論文（表達(dá)方式）。作者在保持學(xué)術(shù)研究嚴(yán)肅性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有議論文的辨證性的同時又饒有風(fēng)趣。

傳統(tǒng)文化教案11

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的冬至傳統(tǒng)文化教案模板（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化教案12

　　指導(dǎo)思想：

　　以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實，著眼未來，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無限相信書籍的力量，為學(xué)生奠定堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。

　　教材分析：

　　本冊教材包括《蒙書誦讀》等十個單元。當(dāng)你暢游于這套教材的時候，你會感悟到我們傳統(tǒng)文化的魅力，會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨；你還會學(xué)到讀書的方法和道理，會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的.精華之作；你還會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)……

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。

　　2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。

　　3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。

　　4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等），注重教育學(xué)生，要用實際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

　　傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

　　教學(xué)措施：

　　1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語比賽等。

　　2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，將運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。

　　3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

　　課時安排：

　　第一周《千字文》（節(jié)選一）

　　第二周《千字文》（節(jié)選二）

　　第三周《千字文》（節(jié)選三）

　　第四周《月夜》《鄉(xiāng)思》

　　第五周《山中》《濟(jì)上作》

　　第六周《斷句》《宣城見杜鵑花》

　　第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》

　　第八周《重別周尚書》《送友人》

　　第九周《送別》《淮上與友人別》

　　第十周《塞下曲》《秋望》

　　第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》

　　第十二周《塞上聽吹簫》《征人怨》

　　第十三周文學(xué)巨匠——李白

　　第十四周文學(xué)巨匠——杜甫

　　第十五周文學(xué)巨匠——蘇軾

　　第十六周文學(xué)巨匠——曹雪芹

傳統(tǒng)文化教案13

　　一、總體要求

　　要高度重視春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和教育功能，挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日蘊(yùn)含的教育資源，利用十一、五一等節(jié)日和重大事件、重要任務(wù)紀(jì)念日舉辦群眾性慶祝和紀(jì)念活動。把傳統(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)慶日作為傳播社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺，以節(jié)日民俗、文化娛樂、經(jīng)典誦讀和體育健身為重點(diǎn)內(nèi)容，著力營造團(tuán)結(jié)祥和、歡樂喜慶的節(jié)日氛圍，動員和吸引群眾廣泛參與，使節(jié)日活動熱在基層，熱在群眾。

　　二、活動內(nèi)容

　　以中華傳統(tǒng)節(jié)日、國家重要紀(jì)念日、少數(shù)民族節(jié)日為切入點(diǎn)，大力推動“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，過好傳統(tǒng)佳節(jié)”主題活動深入開展。

　　1、“傳統(tǒng)節(jié)日·春節(jié)（元宵節(jié)）”主題活動�！按汗�(jié)”、“元宵節(jié)”凝聚著中華民族的生命追求和情感寄托，承載著中國人的家庭_和社會_觀念。節(jié)日期間要突出辭舊迎新、團(tuán)圓平安、興旺和祝福的主題，突出“紅紅火火過大年”的節(jié)日氣氛，營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍。

　　2、“傳統(tǒng)節(jié)日·清明”主題活動。“清明節(jié)”是一個紀(jì)念先祖及離世親人的節(jié)日，主要的紀(jì)念儀式是掃墓，并伴有踏青、植樹等活動，節(jié)日體現(xiàn)飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛自然的意義。要突出紀(jì)念先人、緬懷先烈的.主題，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識和理解中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，慎終追遠(yuǎn)，珍惜幸福生活。

　　3、“傳統(tǒng)節(jié)日·端午”主題活動。“端午節(jié)”以紀(jì)念屈原之說影響最廣。詩人屈原胸懷祖國、心憂天下、至死不渝的愛國情懷，激勵著一代又一代中華兒女。同時，端午節(jié)自古以來也是民間一年一度的“衛(wèi)生防疫節(jié)”，有著賽龍舟、打掃庭院、懸白艾、掛菖蒲、喝雄黃酒等習(xí)俗。要充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，圍繞人與自然和諧共處這個主題，積極組織群眾性文化娛樂、體育健身和科普宣傳活動，增強(qiáng)人們的愛國情感。

　　4、“傳統(tǒng)節(jié)日·中秋”主題活動�！爸星锕�(jié)”又稱“團(tuán)圓節(jié)”，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和民族性、群眾性的特點(diǎn)，深深融入人們的日常生活和精神世界。要突出團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的主題，努力營造民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一、社會和諧、家庭幸福的節(jié)日氛圍。

　　5、“傳統(tǒng)節(jié)日·重陽”主題活動。“重陽節(jié)”是一個尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日，有出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等習(xí)俗。要突出敬老孝親的主題，大力弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)全社會敬老、愛老、助老的意識，營造和諧社會的良好氛圍。

　　6、“五一、七一、十一”主題活動。結(jié)合實際組織開展歌頌勞動、歌頌黨、歌頌祖國，歌頌民族團(tuán)結(jié)、和諧繁榮等主題活動。

　　三、活動方式

　　1、春節(jié)期間，靈川縣廣泛開展“送溫暖”活動，由縣委辦牽頭負(fù)責(zé)，對生活困難的黨員群眾進(jìn)行年終慰問，給他們送去黨和政府的溫暖，讓人民群眾度過一個歡樂祥和的春節(jié)。

　　2、五·四青年節(jié)期間，靈川縣組織開展以“我青春，我陽光，我為經(jīng)開區(qū)增光”為主題的籃球友誼賽，由工會工委牽頭負(fù)責(zé)，進(jìn)一步激發(fā)廣大年輕干部職工的干事熱情，讓青年干部職工得到精神上和身體上的洗禮。

　　3、六·一國際兒童節(jié)期間，靈川縣轄區(qū)內(nèi)的學(xué)校組織開展以“青春因拼搏而精彩·理想因奮斗而飛翔”為主題的科技文化藝術(shù)節(jié)，由教育局牽頭負(fù)責(zé)，切實關(guān)心少年兒童的成長，為靈川縣的少年兒童營造良好的學(xué)習(xí)條件和生活條件。

　　4、七·一建黨節(jié)期間，靈川縣開展基層黨組織和“兩新”黨組織的建黨活動，由縣委辦牽頭負(fù)責(zé)，進(jìn)一步夯實基層黨組織的思想根基，積極創(chuàng)建優(yōu)秀的“兩新”黨組織。

　　5、十·一國慶節(jié)期間，靈川縣組織開展以“凝心聚力謀發(fā)展·共建和諧經(jīng)開區(qū)”為主題的愛國愛區(qū)主題實踐活動，由黨政辦和工會工委負(fù)責(zé)，開展形式多樣的活動，廣泛發(fā)動干部職工述說心中對祖國、對靈川縣的祝福和寄語。

　　四、活動要求

　　1、要突出節(jié)日文化內(nèi)涵。注重傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊禮崇德，充分發(fā)揮文化建設(shè)塑造文明、文藝美化心靈的作用，借助文化藝術(shù)形式，通過多姿多彩的文化活動把“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，過好傳統(tǒng)佳節(jié)”活動變成薈萃民風(fēng)民俗，傳播社會主義先進(jìn)文化的盛典。

　　2、要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。節(jié)日期間，各級各部門要開展慰問幫扶道德模范、身邊好人活動，開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人等弱勢群體的服務(wù)活動，弘揚(yáng)尊老愛幼、扶困濟(jì)弱的傳統(tǒng)美德，展示中華民族崇德向善、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的精神風(fēng)貌，讓人們從節(jié)日活動中汲取道德的營養(yǎng)。

　　3、要普及文明過節(jié)理念。引導(dǎo)人們科學(xué)認(rèn)識和把握傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，破除封建迷信、發(fā)揮健康向上的節(jié)日文化，避免把節(jié)日過成“吃喝奢侈節(jié)”、“封建迷信節(jié)”，引導(dǎo)人們在節(jié)日期間移風(fēng)易俗、綠色節(jié)儉、健康文明。