實(shí)用的北京教案范文匯總5篇
作為一位杰出的老師,就不得不需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編幫大家整理的北京教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
北京教案 篇1
師出示童謠:
小孩小孩你別饞,過了臘八就是年;
臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;
二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;
二十五,磨豆腐;二十六,去買肉;
二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);
二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;
初一、初二滿街走。
師:喜歡童謠嗎?
生:喜歡。
師:誰來說說這首童謠講的是什么事兒?你說。
生:這首童謠……
師:(打斷)拿話筒。
生重說:這首童謠講的是北京的春節(jié)。
師:這首童謠啊,真的是講的是春節(jié),不過,它是50多年前,當(dāng)時(shí)街頭流行的一首童謠,孩子們都愛念,它就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲了。這節(jié)課,老師帶你們一起去學(xué)習(xí)老舍先生筆下的春節(jié),想去嗎?
生:想。
師:好,看老師寫課題!氨薄卑,右邊在寫的時(shí)候,稍微高一些,會(huì)更好看。節(jié)字請大家注意,它的最后一筆,咱們?nèi)绻舫鲆粋(gè)小尖兒,會(huì)更好看一些。咱們一起讀課題。起。
生齊:北京的春節(jié)。
師:想不想去了解北京的春是怎么樣的呢?
生:想。
師:好的,請你一起打開書。注意,這一次讀書,熊老師請你們認(rèn)真地默讀課文 ,看一看他們照老北京的規(guī)矩,他們的春節(jié)哪些地方給你留下什么樣的印象,第二個(gè)呢,把不懂的詞語畫下來,聽明白了嗎?好,開始吧。
師:一個(gè)詞,一個(gè)句,一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都別放過。
師:每一個(gè)同學(xué)都讀得非常認(rèn)真,熊老師非常高興。
師:不少同學(xué)已經(jīng)讀好了。
師:行,都差不多了,咱們來交流交流。
師:這老北京的春節(jié)給你留下什么印象。你先說。
生一:我覺得老北京的春節(jié)非常熱鬧。
師:這是你的感受。你呢?
生二:我覺得老北京的春節(jié)非常有趣。
生三:我覺得老北京的春節(jié)非常和諧。
師:啊,最后一位的男同學(xué)。給他一個(gè)話筒。來。
生四:我,我認(rèn)為那個(gè)北京的春節(jié)它非常熱鬧,還有哪個(gè)非常得(沒聽清)。
師:請坐,其實(shí)老師第一課讀老舍先生的作品和你們的感覺是一樣的。老北京給我們留下的印象就是:熱鬧、還有喜慶。
師:下面這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)這熱鬧而又喜慶的北京的春節(jié),好不好?
生齊:好。
師:這遍讀啊,熊老師還是讓你們默讀,但是,明顯地和第一遍不一樣了,這遍默讀請你們注意,快速地瀏覽,看看繁吵美麗的春節(jié)是怎么過的。把他的時(shí)間找出來,這里面的時(shí)間段啊,寫得特點(diǎn)詳細(xì),你可以在旁邊做上一個(gè)記號(hào)。開始。
師:古人說:一目十行?纯丛蹅儽睅煾叫〉暮⒆邮遣皇钦莆樟诉@種本領(lǐng)。
師:一會(huì)兒功夫,咱們同學(xué)已經(jīng)畫完了。都畫好了嗎?行,咱們一塊兒來交流交流。
師:照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多二月初幾就已經(jīng)開始了,首先第一個(gè)好日子是
生:臘八。
師:對(duì),臘八。臘八是忙忙碌碌的,不僅要熬臘八粥,還要泡——
生:臘八蒜。
師:接下去就到了什么日子?
生:臘月二十三。
師:對(duì),臘月二十三,小年。這個(gè)小年吶,其實(shí)就是春節(jié)前的彩排。小年一過,人們就更忙了,轉(zhuǎn)眼間人們就來到了
生齊:除夕。
師:對(duì),除夕可是我們過春節(jié),最隆重的一個(gè)日子了,非常熱鬧和喜慶,大家都圍在一起樂呵。樂呵一節(jié)以后,就來到了農(nóng)歷的新年,我們把他叫
生齊:正月初一。
師:正月初一啊,人們可以訪客,拜年,還在家里待客,逛廟會(huì)等等這些,盡情地去享樂。最后一般是在什么時(shí)候XX的?
生齊:正月初六。
師:正月初六。這個(gè)日子一過啊,一轉(zhuǎn)眼,元宵上市了,春節(jié)的又一個(gè)高潮來了,這就到了
生齊:正月十五。
師:正月十五,這個(gè)年過得可真夠長的。一直到了正月十九,等寒冬XX的時(shí)候,春節(jié)可就算是結(jié)束了。
師:你們都畫下來了嗎?如果說有誰沒畫下來的話,你可以在下面偷偷地把它畫上去。
師:這時(shí)間啦,XXX,你發(fā)現(xiàn)了什么目的?
生:這都是按時(shí)間順序?qū)懙摹?/p>
師:你發(fā)現(xiàn)得很好。還有誰想說嗎?這個(gè)男孩,好。
生:我發(fā)現(xiàn)用時(shí)間順序?qū),寫得十分辛苦?/p>
師:那么多的風(fēng)俗習(xí)慣。一會(huì)兒功夫就讓我們?nèi)伎疵靼琢耍@就是按時(shí)間順序?qū)。北京到春?jié)有七天的風(fēng)俗,這七天風(fēng)俗,老舍先生又重點(diǎn)寫了哪幾個(gè)時(shí)間段呢?你找得到嗎?
師:好,請那個(gè)男孩,拿著話筒說。
生:我覺得第一個(gè)他就是寫的臘八。因?yàn),臘八他是分了兩個(gè)自然段,告訴我們臘八的時(shí)候大家要熬臘八粥,吃臘八菜。
師:除了臘八呢?你只要說出是哪個(gè)時(shí)間段就行了。還想說嗎?還想說就請說。好,你說說看。
生:我,我想的不同,我覺得他還寫了除夕。
師:很好,還有誰發(fā)現(xiàn)了。有話筒的同學(xué)拿起話筒來說,哦,還是你,你來吧,沒關(guān)系,就你說吧。
生:他還寫了正月初一。
師:嗯。還有沒有?你們倆既然都站起來了,繼續(xù)說。
生:他還寫了正月十五。
師:好的。你們真有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。老舍先生重點(diǎn)寫了這四個(gè)部分,都被你們一一地給找出來。下面吶,我們一起來研究研究這四個(gè)部分。我們就按順序好嗎?你們這兩個(gè)組呢,你們負(fù)責(zé)研究臘八,這兩個(gè)組負(fù)責(zé)研究除夕,你們這里中間雖然隔了一條河,沒關(guān)系,你們也可以合作研究,你們研究的是正月初一,這兩個(gè)組,你們研究的是正月十五。聽明白了嗎?
生:聽明白了。
師:研討的問題是什么呢,請同學(xué)們看大屏幕。
師:詳細(xì)寫的什么?說得如何?哪里寫得好,聽明白了嗎?
生:聽明白了。
師:好,你們可以自己先思考一下,如果覺得合作成功的話,大家就圍在一塊兒,分好工,誰愿意說給大家聽,誰愿意讀給大家聽,好嗎?
生:好。
師:開始吧。
師:如果覺得自己思考好了,你們整個(gè)組可以到一塊兒商量商量,整個(gè)大組可以到一塊兒。
師:需不需要熊老師幫忙?都不需要啊。
師:你們這組是怎么分工的?
師:看大家討論得非常熱烈,我都迫不急待地想知道你們到底討論得怎么樣了,怎么樣,我們來交流交流。請大家注意,我們下面的交流啊,采用一個(gè)比賽的形式,聽得懂PK嗎?
生:聽得懂。
師:我們就來PK PK,好不好?
生:好。
師:咱們分在四個(gè)隊(duì),研究臘八的就是臘八隊(duì),那你們研究 的是除夕,當(dāng)然就是(生:除夕隊(duì)。)除夕隊(duì)了。
師:好,給你們準(zhǔn)備好了XX。準(zhǔn)備好了嗎?
生:準(zhǔn)備好了。
師:可要聽好競賽的規(guī)則。哪組找得快,我們就先來研究哪個(gè)部分的.內(nèi)容。另外呢,比如說你們臘八除啊,你覺得你對(duì)他們研究的內(nèi)容感興趣,你可以提出自己的疑問,提問提得有價(jià)值提得好,也可以加分。明白了嗎?
生:明白,明白了。
師:好,我們的比賽馬上就要開始,第一輪非常簡單。每組派一個(gè)代表來說一說第一個(gè)問題:詳細(xì)寫了什么?如果說得好,就為本組先得到第一分。哪組先來?
師:好,除夕隊(duì)你來。搶得第一個(gè)機(jī)會(huì)。你來說說看。
生:嗯,我不用除夕。除夕它主要表現(xiàn)了……,就是一些貼對(duì)聯(lián),吃年飯,首先還要放鞭炮,就是最后還要吃團(tuán)圓飯。
師:說完了?
生:嗯。
師:有補(bǔ)充嗎?來,你說。
生:最后還要守歲。
師:他這個(gè)說得好,守歲。你們明白什么是守歲嗎?好,你說說看。
生:在過去有一種怪物,叫歲,就是在除夕的時(shí)候,經(jīng)常來吃小孩,或是說搗亂,給小孩子壓歲錢,在旁邊守著歲爺爺,就可以避邪,不被給歲吃了。還有一個(gè)就是守著XX不會(huì)掉,防止歲來搗亂。
師:據(jù)說呀,守歲,年老的人他們分析是……的意思,年青人守歲的話,就可以為自己的父母增壽。你真了不起,連我們中華的傳統(tǒng)習(xí)俗都了解得這么清楚。你看,剛才是除夕隊(duì)搶到了一分。然后,剛才,解決守歲問題的是哪個(gè)隊(duì)?
生:正月十五。
師:哦,正月十五隊(duì),你們也得到了一分。就是要這樣來搶。好,繼續(xù)。除夕完了,下面誰來搶?哪個(gè)組?你們這組的,你們是?
生:我們是臘八隊(duì)。
師:你說說看。
生:臘八這個(gè)自然段,主要寫的是臘八粥的制作方法還有臘八飯的制作方法。
師:你講得也非常清楚,臘八隊(duì)也得到一分。咱們繼續(xù),哪個(gè)隊(duì)?好,你們來。
生:那個(gè),在正月初一的……,就是正月初一休息,拜年,人們在家中接待客人,舉辦各種廟會(huì),讓人們看。
師:好,正月初一隊(duì),也得到了第一分。剛才還有哪個(gè)隊(duì)沒有說自己這一部分的?正月十五是嗎?好,你來說說看。
生:正月十五是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在街上的老樹要掛起燈來,家家戶戶也要掛燈,大家還要吃元宵。
師:說得挺好的,也加上一分。通過第一輪小小的測試,你瞧,現(xiàn)在領(lǐng)先的是正月十五隊(duì)。接下來熊老師的任務(wù)就是給你們評(píng)分,看哪些同學(xué)能夠搶得好,搶得快,回答回答好,明白嗎?
生:明白。
師:好,我們先從哪個(gè)部分開始?看,除夕舉手的人最多,你們搶到第一個(gè)機(jī)會(huì),開始。
生一:除夕真熱鬧,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。我覺得這一塊寫出了除夕的味道。
師:很好,味道。繼續(xù)呀。
生二:在外面做事的人,除非萬不得已,必定要回家來吃團(tuán)圓飯。是寫出了團(tuán)圓情,是深深的情。
師:情,體會(huì)的真好。這組決不把機(jī)會(huì)讓給其它組。
生三:男女老少……然后我覺得這個(gè)寫出那個(gè)除夕的聲音。
師:說得非常好,不過幫你糾正一個(gè)字音,是“間”(四聲)斷,還是“間”(一聲)斷?
生:間斷(四聲)。
北京教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀課文,了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況,激發(fā)學(xué)生的自豪感。
2、理清課文的描寫順序,能按一定的順序介紹建筑物。
3、正確、流利地朗讀課文。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、閱讀課文,了解北京的四合院的基本結(jié)構(gòu)及居住情況,激發(fā)學(xué)生的自豪感。
2、理清課文的描寫順序,能按一定的順序介紹建筑物。
教具:
1、課文插圖。
2、故宮等房屋照片。
教學(xué)過程:
一、提示課題:
1、板書計(jì)題。
2、你曾見過哪兒的四合院,能說說它們的樣子嗎?
二、初讀課文
1、自由讀文,遇到不會(huì)讀的字查字典。
2、想想課文是按什么順序介紹北京的四合院的.?介紹了四合院的哪幾個(gè)方面。
三、檢查自學(xué)效果
1、對(duì)字詞掌握情況:
字音:胡同和諧氣氛
字義:胡同坐北朝南和諧疏遠(yuǎn)
2、課文按事物的幾個(gè)方面介紹四合院:朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況這幾個(gè)方面內(nèi)容。
四、指導(dǎo)學(xué)生分小組把自己感興趣的內(nèi)容展開討論學(xué)習(xí)。說說你讀懂了什么?
1、北京建筑物的特色:胡同、四合院。(古樸)
2、朝向:坐北朝南。(吉利、陽光充足)
3、結(jié)構(gòu):正房、廂房、南房(倒座兒)
4、作用:
。1)獨(dú)居方便,便于聯(lián)系,適合人多家庭居住。
(2)正房----長輩廂房-------晚輩
5、規(guī)模:小型四合院(普通老百姓)
大、中型四合院(有錢人家如王府)
6、
。1)居住情況變化:A:過去:一家一戶
B:現(xiàn)在:許多戶(擠、亂、和諧)
(2)高層建筑:人際、家庭關(guān)系冷漠、感情疏遠(yuǎn)。
。3)國外:仿四合院
。4)激發(fā)學(xué)生自豪感。
五、指導(dǎo)朗讀課文。
六、小結(jié)。
《北京的四合院》一文介紹了四合院的朝向、結(jié)構(gòu)、作用、規(guī)模、居住情況。我們可以模仿這種類型的文章進(jìn)行習(xí)作。
七、作業(yè)。
完成課時(shí)作業(yè)。
北京教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步品讀《論語》,積累其中的經(jīng)典語句,激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族源遠(yuǎn)流長的語言文字的熱愛之情。
2.在教師的指導(dǎo)下,采取自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式,注重學(xué)生的個(gè)人感悟,力求達(dá)到對(duì)所選內(nèi)容的個(gè)性化解讀,達(dá)到用經(jīng)典文化有效指導(dǎo)思想、生活的目的。
3.汲取精華思想,提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn):
正確理解每一則選言的含義。
教學(xué)難點(diǎn):
能深入理解每一則選言所傳達(dá)的思想。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
最近,你隨意地走入哪一家書店都會(huì)看到這樣的書籍:《于丹〈論語〉心得》《人味孔子》《孔子傳》《論語新解》《學(xué)而時(shí)習(xí)之》《喪家狗——我讀〈論語〉》等等,顯而易見,在我們的生活中已掀起了一股學(xué)習(xí)《論語》,走近孔子的熱潮,面對(duì)這股熱潮,你有哪些思考呢?(學(xué)生可以各抒己見,如:時(shí)代呼喚著君子;經(jīng)典文化必須傳承;學(xué)習(xí)《論語》,增長智慧等。)孔子是中國五千年歷史文化中承前啟后的第一人,也是對(duì)中國歷史文化及民族精神的形成影響最大的文化巨人,他不僅是中華民族文化的一條大河,同時(shí)也是中華民族文化江河的源頭之一。而《論語》里邊更多的內(nèi)容已經(jīng)成為我們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),或者早已化作千年不易的做人與行動(dòng)的準(zhǔn)則,或者已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、處世與生活的智慧。其實(shí)孔子離我們很近,《論語》和我們息息相關(guān)。今天,我們就再來品讀《論語》選言。
二、充分誦讀。
1、教師范讀。(教師的朗讀要起到示范的作用,感情充沛,讓學(xué)生領(lǐng)悟文言篇章的誦讀技巧。)
2、學(xué)生自由朗讀。(學(xué)生的自由朗讀,除讀準(zhǔn)字音外,也要把握好語速、節(jié)奏。)
3、以小組為單位比賽誦讀。
4、學(xué)生個(gè)人朗讀。
5、男女生分別讀其中的幾則,如第一、三、五、七、九由男生來讀,其余由女生來讀。
6、全體齊讀。
三、結(jié)合書下注釋以及工具書著重理解前四則的內(nèi)容。
1、要求學(xué)生在理解前四則內(nèi)容時(shí)及時(shí)記下自己的感悟。
2、要求學(xué)生及時(shí)標(biāo)注在閱讀過程中的困惑之處,提醒自己在交流時(shí)重點(diǎn)記憶。
四、精講前四則的內(nèi)容。
1、在閱讀前四則之后,你是否發(fā)現(xiàn)了這四則的共同之處?
這四則所談?wù)摰亩际切⒌馈?/p>
2、在這四則中,你對(duì)哪一則的感觸最深?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
第一則:子女的成長無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心,心情高興與否,吃飽穿暖與否,事業(yè)通達(dá)與否,與人交往順利與否等等。面對(duì)父母的擔(dān)憂,為人子女,能做到的就是減少父母的憂慮,安排好自己的生活,因?yàn)楹芏嗍虑閼{借個(gè)人的努力,是可以讓父母少擔(dān)憂,少操心的,也許只有身體的疾病,是個(gè)人的力量所改變不了的,所以這一則實(shí)際上是在提醒我們?yōu)槿俗优胄行⒕鸵?jǐn)慎持身,這樣就可以讓父母放心、安心,少掛心。
第二則:世人對(duì)盡孝的理解是膚淺的,認(rèn)為只要是養(yǎng)父母終天年就是孝道,牲畜也有人養(yǎng),怎么能依據(jù)是否有所養(yǎng)就是孝道呢?“不敬”,即不發(fā)自內(nèi)心地孝敬父母,就不是真正的孝道。在我們今天這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人人都為了更好地生存而疲于奔命,物質(zhì)生活是很富有,孝敬父母的方式也越來越傾向于公式化,給老人足夠的零花錢,給老人舒適的住房,給老人電腦、電視、電話、音響來排遣寂寞,根本不知道老人內(nèi)心真正的需要,這怎么能算做是孝敬呢?不能想老人之所想,急老人之所急,不能發(fā)自內(nèi)心地對(duì)老人懷有敬重、敬畏之心,這又怎么是孝呢?
1、那么在我們今天生活的這個(gè)時(shí)代,應(yīng)該如何去做才是真正的行孝呢?
能給予老人心靈上的安慰,使老人在精神上不寂寞,不孤獨(dú)。能從尊重的角度出發(fā)去對(duì)待老人。
第三則:父母在,為人子女盡量不遠(yuǎn)行,一方面,子女的遠(yuǎn)行會(huì)讓父母牽腸掛肚,寢食難安,另一方面,父母年事已高,當(dāng)有些事始料未及時(shí),讓子女空留遺憾。如果必須遠(yuǎn)行,那么一定要告之父母你的行蹤,及時(shí)讓父母知道你的情況,以免父母擔(dān)憂。
2、在我們今天所生活的這個(gè)時(shí)代,遠(yuǎn)離父母,生活在異地他鄉(xiāng)的情況比比皆是,那么我們應(yīng)該如何做才是行孝呢?
及時(shí)給父母打電話向父母報(bào)平安,;丶铱纯矗皶r(shí)知曉父母的近況。
第四則:父母的年齡不可以不知曉,知道父母的年齡常懷著這樣的心情,喜悅和恐懼。喜悅則是因?yàn)楦改高很健康,很長壽,恐懼的是父母已經(jīng)高齡,生命已經(jīng)衰竭,即將走到生命的盡頭,所以內(nèi)心非?謶。
3、知曉父母年齡的意義是什么?
知道父母的年齡意義在于提醒自己應(yīng)該及時(shí)行孝,盡心行孝。
《論語》第一章即談到:“孝弟也者,其為人之本與!”請談?wù)勀銓?duì)“本”的理解。
行孝是為人的.根本,孝心即仁心,一個(gè)人如果以私心去對(duì)待父母對(duì)待家庭,怎么可能期待他以愛心、忠誠和責(zé)任感去對(duì)待他人和國家呢?所以孝是根本,只有“務(wù)本”,才可以生道。
五、背誦。
課后作業(yè):
積累《論語》中其他與行孝有關(guān)的內(nèi)容。
板書設(shè)計(jì):
唯疾之憂
敬而養(yǎng)之
孝為人之本
游必有方
知年喜懼
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
由學(xué)生背誦前四則導(dǎo)入。
二、完成后五則內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
1、朗讀后五則
。1)教師范讀。(力求以虔敬之情感染學(xué)生)
。2)學(xué)生互相讀。
。3)讀一則背誦一則。
2、將學(xué)生分成小組,選擇其中的一則進(jìn)行探討。各小組指派一名同學(xué)做代表,將小組成員的研究成果公布給其他同學(xué)。
3、教師根據(jù)學(xué)生的研究結(jié)果給予評(píng)價(jià)并引導(dǎo)學(xué)生做更進(jìn)一步的思考。
(1)“巧言令色”的人是怎樣的一種人?這種人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有什么危害?
“巧言令色”的人是偽善之人,為了達(dá)到個(gè)人目的不惜去逢迎、獻(xiàn)媚、討好,是小人,這類人的存在會(huì)讓他周圍的人看不清自己,破壞人與人之間的和諧,尤其是那些為政者,聽信了花言巧語,就會(huì)腐化墮落,危害國家、百姓。
(2)“德不孤”應(yīng)該如何理解?一“必”字寫出了孔子怎樣的信念?
“德不孤”是指有德之人,絕對(duì)不會(huì)被孤立?鬃訄(jiān)信一個(gè)道德高尚,人格偉大的人,他盡管會(huì)遭遇到不理解,但只要有恒心、有意志的話,就一定會(huì)有志同道合之人陪伴。
。3) “義”與“利”的不同之處是什么?
義,是道義真理之所在。義者,宜也。凡事先問是與不是,對(duì)與不對(duì),當(dāng)與不當(dāng),遵循事理,明辨是非,然后再?zèng)Q定做與不做。君子以義為道德自律,不義之物不取,不義之財(cái)不獲,不義之名不居。義,是天理之所宜;利,是人情之所欲。君子通曉大義,小人只懂得私利。義和禮不同,禮是外部規(guī)定,義是內(nèi)心約束。君子始終把義放在首位來做選擇,是出于內(nèi)心的需求而不是外在的約束,這是很高的道德境界。
。4)君子為什么會(huì)“坦蕩蕩”?小人為什么會(huì)“長戚戚”呢?
君子以“義”行天下,樂天知命,俯仰無愧于天地,所以其心坦然。而小人追名逐利,私欲滿腹,因此常會(huì)處心積慮,又常會(huì)患得患失,所以其心憂戚。
(5)應(yīng)該如何理解“己所不欲,勿施于人”?
推己及人,仁愛待人。這句話強(qiáng)調(diào)在生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)站在他人的立場上想問題,多一些理解、包容,少一分苛責(zé),這樣很多的問題便會(huì)迎刃而解。
三、后五則著重體現(xiàn)的內(nèi)容是立德,這部分內(nèi)容與行孝有何關(guān)系?
行孝是立德的一部分,也是立德的基礎(chǔ),如果沒有根本上的孝道就無法談及其他。
四、課后作業(yè)。
1、積累《論語》中有關(guān)君子的內(nèi)容。
2、閱讀李零的《喪家狗——我讀〈論語〉》。
板書設(shè)計(jì):
通曉大義
君子坦蕩蕩
仁愛待人
巧言令色
小人長戚戚
利欲熏心
北京教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo):
1、 采取合作學(xué)習(xí)模式,學(xué)習(xí)課文第三段,理解“造型新穎”“川流不息”的意思,能背誦或有感情的朗讀自己喜歡的句子。
2、 學(xué)習(xí)用方位順序介紹北京的景點(diǎn)。
二、教學(xué)過程:
教師引導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)
一、 引題
1、我們?nèi)チ四睦铮?/p>
2、你還想到哪里去?
二、 學(xué)習(xí)第三段
1、播放北京交通錄像。
你看到了什么?課文是怎么寫的?
2、小組合作學(xué)習(xí)第三段。
3、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
三、學(xué)習(xí)四、五段。
1、 讀一讀第四段,給你總的感覺是什么?大家想去實(shí)地旅游嗎?可是,到了北京,人生地不熟的,該怎么辦呢?
2、 出示景點(diǎn)示意圖。我們回憶一下,上節(jié)課是怎樣學(xué)習(xí)第二段的?
3、 我們看圖,按照什么方位上有什么景點(diǎn)來介紹。
4、 最想去哪里?進(jìn)入八達(dá)嶺長城。用一兩句話來描述長城的樣子。
5、 其它景點(diǎn)是怎樣的?進(jìn)入校園網(wǎng),看看,說說它們的特點(diǎn)?梢
幾人合作。
6、 匯報(bào)介紹景點(diǎn)。
7、 做小導(dǎo)游。
四、課后延伸
進(jìn)入其它景點(diǎn)游覽。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`欲望。學(xué)生回答。
感知北京的大街和立交橋。
運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式,
激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)合作精神。學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生質(zhì)疑問難。
學(xué)生擴(kuò)展思維。
學(xué)生遷移學(xué)法,引發(fā)創(chuàng)新精神。
培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。
學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)。
北京教案 篇5
教學(xué)目的:
1.了解通訊的特點(diǎn)
2.說明文和記敘文作比較
教學(xué)方法:
注意說明文和記敘文的區(qū)別和交叉。
從目的,記敘的完整性與比重,描寫的程度等方面同第一課作比較;將某些代表性段落改寫成說明文,達(dá)到更鮮明直接的比較目的,對(duì)于交叉,可重點(diǎn)分析幾個(gè)代表性段落,摘取說明部分。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)步驟:第一課時(shí)
預(yù)習(xí)作業(yè):思考題
。1)里有哪些記敘成分?
。2)與《石拱橋》的不同表現(xiàn)在哪?
生詞注意
匝道(z。 翌日(yì) 迥導(dǎo)(jiǒng) 鳥瞰(kàn) 湍急(tuān)
老嫗(yù) 并行不悖(bèi) 疏浚(jùn) 矗立(chù)
徜徉(dnáng)(yáng) 茴蓿(mù)(xu) 豁亮(hu)
儼然(yǎn) 姹紫嫣紅(chà)(yān) 愜意(qiè)
栓塞(shuān)(sè) 偃旗息鼓(yǎn)
文學(xué)常識(shí):通訊是新聞體裁,一般是記敘文,用敘述描寫等多種方法報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中的人物或事件,通訊必須真實(shí)、詳細(xì)、生動(dòng)、文學(xué)色彩較淺。
課文分析
是一記事的通訊,它報(bào)道了北京立交橋的修建和建成后的情景,在給劃分段落時(shí),我們要思考以下問題:
(1)“立交橋”這個(gè)名詞最先出現(xiàn)于哪一節(jié)?(3節(jié))
。2)課文介紹立交橋時(shí),先用什么順序?從第幾段起改換了記述順序?(先以時(shí)間為順序,從10節(jié)后改成空間順序)
(4)從哪段開始是回顧立交橋出現(xiàn)之前的情景?(15節(jié))
(3)哪些段落是帶性的段落?
(8節(jié),從時(shí)間上總括上面幾段,介紹建橋速度和數(shù)量,9節(jié)、14節(jié),從空間上總括,介紹立交橋的造型姿態(tài))
(5)從第幾段開始又說起立交橋了?(17節(jié))
弄清了上面幾個(gè)問題,我們就給課文找出了幾個(gè)分界處,那就是:2、3節(jié)之間;8、9節(jié)之間;14、15節(jié)之間;16、17節(jié)之間。
是不是就應(yīng)當(dāng)以這四個(gè)分界處將課文分為五部分?若不是該如何合并劃分呢?(見書)
。ㄒ唬┦曛斜本┝⒔粯蝻w速發(fā)展的情況。
。ǘ┍本┝⒔粯虻亩嘧硕嗖省
。ㄈ┍本┝⒔粯蛟谏鐣(huì)主義建設(shè)中的作用。
現(xiàn)在我們對(duì)這三點(diǎn)逐一進(jìn)行分析。
第一部分
請?jiān)谡n本上標(biāo)出表示時(shí)間和橋名的詞語。
。ò鍟
從圖表上我們看到文章記敘了1974復(fù)興門橋,1978以后十年間建成的共61座橋,其中點(diǎn)出名稱的.共八座,為什么1980以后的就一般不再點(diǎn)名了呢?
。ㄒ?yàn)闃蛱嗔,速度太快,不能也沒必要一一列舉)
從課文中哪體現(xiàn)出來了?(見書5節(jié))這些正烘托了立交橋紛紛出現(xiàn)的氣氛。
7節(jié)、為什么記敘完“去年一年”建橋13座后,又打亂了時(shí)間順序,說起“1984年建成的三元橋”了呢?
。ㄇ懊嬉詴r(shí)間為序,體現(xiàn)出建橋速度快,而三元橋是這61座橋中較大的一座,若放到前面就無法突出這個(gè)“大”,若突出了“大”,就干擾了“快”,所以放后面合理)
6節(jié)、連用時(shí)間詞,說明建橋之快之多,而且是通訊,寫的是真人真事,要力求真實(shí),準(zhǔn)確,時(shí)間詞的三運(yùn)用,正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
。和瑢W(xué)們回想一下初一讀過的《新聞兩》你以為通訊和消息有什么不同?
1.通訊的敘述比較詳盡具體;消息的敘述比較簡明概括。
2.通訊較多地報(bào)導(dǎo)人物(當(dāng)然也有事件);消息以報(bào)導(dǎo)事件為主。
3.通訊可以靈活地運(yùn)用各種表現(xiàn)手法,主要表現(xiàn)手法敘述,但也常常有較多描寫,有時(shí)也用抒情、議論等手法,描寫手法上,描寫占了相當(dāng)大比例。
作業(yè):課后一二三六。
第二課時(shí)
課文寫北京的立交橋,為什么從護(hù)城河說起?為什么要這樣寫護(hù)城河?
。ㄍㄟ^護(hù)城河橋的破敗不堪,映襯立交橋的雄偉壯麗)具體分析一下對(duì)比:
。ā邦澪骸保簬Эp的“橋板”“——”壯麗雄偉的鋼筋混凝土橋
橋下是“濁流”——車水馬龍
橋邊是“亂墳崗子”“農(nóng)家柴草堆”——“姹紫嫣紅”立體花園)
課文為何要連寫護(hù)城河橋,五帶橋、盧溝橋?
(突出橋與水“形影不離”)
于是作者對(duì)橋的舊有觀念做了“與水形影不離的過河的建筑物”這里是為了與陸地橋區(qū)別,而引出立交橋。
那么立交橋特點(diǎn)是什么?(陸地橋)
4節(jié)、“在橋上憑欄下望”,為什么要“憑欄下望”?
(按習(xí)慣,憑欄下望會(huì)見到水)
文中為什么要特別用這個(gè)詞呢?
。1節(jié)寫護(hù)城河橋時(shí)曾描寫過“透過橋板縫就問窺見濁流”,用這個(gè)詞比較就更明確了;還有一層對(duì)比意義)
當(dāng)年“窺見濁流”,如今“憑攔下望”見到的是什么呢?當(dāng)然沒有河,沒有水,文章用“舊日的橋的概念似該修正了”進(jìn)一步突出了立交橋的特點(diǎn),但這只是說“沒有”了什么,那見到的是什么呢?
。ㄜ囁R龍)3節(jié)做了描述性說明(見書)
通過說明,作者又點(diǎn)明了立交橋路上橋的特點(diǎn)。
第二部分
我們已經(jīng)知道這一部分是按空間順序介紹的。
那么9節(jié)是從(一)到(二)的過渡,是從什么過渡到什么?
(由立交橋的發(fā)展轉(zhuǎn)入到立交橋的造型和姿態(tài))
在這部分中分四段分別介紹了四座立交橋,列圖表這四座橋的特點(diǎn):
(板書)
14節(jié)總括了橋的藝術(shù)性
第三部分
立交橋在社會(huì)主義建設(shè)中起著巨大的作用
交通問題確定不可忽視,課文用“動(dòng)脈栓塞”形象的喻出路口堵塞給建設(shè)事業(yè)帶來的巨大障礙,從而突出了立交橋在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的巨大作用。
做書后練習(xí)二(區(qū)別記敘文、說明文)
做書后練習(xí)三五(兩種文體的交叉)
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