語文教案模板合集8篇
作為一位杰出的教職工，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的語文教案8篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、僬J(rèn)識4個生字
�、谀x課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會辯證的看待事物。
�、垤柟瘫締卧獙W(xué)到的說明方法。
教學(xué)重點(diǎn)
領(lǐng)悟說明文的表達(dá)方法。
課前準(zhǔn)備
收集資料了解灰塵與人類生活的聯(lián)系。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入
教師說：“平時屋里有土可不太舒服，我想大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒有灰塵是不是很好呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第12課《假如沒有灰塵》�！卑鍟n題。
二、初讀課文，了解大意
①朗讀課文，讀完說說沒有灰塵行不行？
�、诔鍪旧稚~指明帶讀：勿塵埃拂拭飽和依附濕漉漉朝暉日暈單調(diào)
三、依照提示，自學(xué)討論
�、僦该髯x閱讀提示。
②先默讀思考：灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論，作者是怎樣說明這些特點(diǎn)和作用的？
�、坌〗M合作完成表格。
灰塵的特點(diǎn)
灰塵的作用
使用的說明方法
教師巡回指導(dǎo)，要及時表揚(yáng)合作很好的小組。
四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)
小組匯報時，要通過讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用。
五、小結(jié)感悟，延伸拓展
①指名讀4．5．6自然段的最后一句話，你從中得到什么啟示？（人們看成有害的`東西往往有其不可忽視的存在價值，要正確認(rèn)識。）
�、谀氵�能舉例說說，生活中哪些被看成有害的東西其實(shí)也有很大的作用呢？
�、劢涣髡n前查找的資料：說說灰塵與人類生活的關(guān)系。
語文教案 篇2
1、學(xué)習(xí)以簡潔傳神的對話和生動的細(xì)節(jié)刻畫人物的手法。
2、學(xué)習(xí)本文充滿詩情畫意的景物描寫，理解 “詩體小說”的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)白洋淀地區(qū)人民英勇抗日的愛國熱忱和革命樂觀主義精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的感情的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“詩體小說”特征的把握
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)時數(shù)：一課時
課前預(yù)習(xí)：
1、 熟讀課文，理清文章的情節(jié)發(fā)展過程，并用自己的語言簡要概括故事情節(jié)。
2、 利用網(wǎng)絡(luò)，搜尋有關(guān)孫犁的材料和對他詩體小說特征的評價的相關(guān)資料，如有可能可作成簡單的POEERPOINT課件，便于課堂交流。
教學(xué)流程
一、 導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境(在優(yōu)美的《高山流水》樂曲聲中，徐徐展開白洋淀的風(fēng)光圖片，把學(xué)生帶入美妙的境界，使學(xué)生進(jìn)入審美享受的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。)
20xx年7月，正是荷花搖曳荷葉飄香的季節(jié)，我國當(dāng)代文學(xué)大師孫犁在綿綿細(xì)雨聲中靜靜地離去了，享年90歲。巨星雖然隕落了，但白洋淀里的荷花依然開得姹紫嫣紅，他的代表作《白洋淀》也象那一株亭亭玉立的荷花，靜靜地綻放在中國現(xiàn)代文學(xué)的長廊中，幽幽地散發(fā)著那怡人的清香。今天我們就一起來走進(jìn)白洋淀，感受在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里，發(fā)生在白洋淀里感人故事，學(xué)習(xí)白洋淀人民優(yōu)秀的品質(zhì)，品味孫犁小說的獨(dú)特魅力。
二、整體感知，理清情節(jié)
1、用自己的語言簡要概述本文的故事情節(jié)：
水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進(jìn)荷花淀，無意中把敵人引進(jìn)伏擊圈，為游擊隊(duì)伏擊敵人的勝利創(chuàng)造條件，她們從此迅速成長起來，成為抗日游擊戰(zhàn)士。
2、文章情節(jié)發(fā)展可以分成三大部分，請分別用四字短語概括主要內(nèi)容。
A、(1—31) 夫妻話別(開端)
B、(32—61)探夫遇敵(發(fā)展)
C、(62—84)助夫殺敵(高潮、結(jié)局)
D、(85) 學(xué)夫衛(wèi)國(尾聲)
三、品味語言，把握形象
1、從故事情節(jié)的發(fā)展中可以看出，作者主要刻畫的人物是誰?
——主要刻畫的是以水生嫂為代表的一群白洋淀婦女。
2、作者運(yùn)用哪些手法是刻畫人物形象的，其中最主要的是什么?
——運(yùn)用了語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫，其中最主要的人物的對話描寫。
3、 分析人物對話，揣摩人物形象
A、 分析“夫妻話別”的對話
1)、學(xué)生分角色朗讀“夫妻話別”的對話(一男、一女和一個旁白，讀第5節(jié)—23節(jié))其他同學(xué)認(rèn)真聽，看看他們對話的語氣和感情處理得是否合理，同時思考這一段對話反映了水生嫂怎樣豐富的內(nèi)心和她具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
�、佟⒚鞔_：“今天怎么回來得這么晚?”——表現(xiàn)了水生嫂對丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
�、�、“他們幾個呢?”——水生答非所問，故意岔開話題，水生嫂覺察丈夫有心事，不便直問，只得再次試探。
�、邸ⅰ霸趺戳�，你?”——水生對妻子的問話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開了話題，無話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。
�、�、“你總是很積極的�！薄�(可以試用不同的語氣來讀，體會它內(nèi)在的意蘊(yùn))在妻子的逼問下，水生終于說出自己“第一個舉手”報名參加大部隊(duì)。水生嫂此時的心情是十分復(fù)雜的，她愛丈夫，愛自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個報名參軍，她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪，所以，對丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。
�、�、“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒有理由也不會阻攔，這是女人的態(tài)度。但她畢竟是一個普通的勞動?jì)D女，自然會聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!
�、蕖ⅰ澳忝靼准依锏碾y處就好了。”——經(jīng)過水生的一番勸說，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對丈夫和祖國的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂識大局，明大義的崇高品格。
⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧�！薄榱俗屨煞蚍判�，自覺承擔(dān)任務(wù)。
⑧、“嗯。”——水生鼓勵妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“夫妻話別”這段對話，刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸，摯愛丈夫，熱愛祖國，識大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動故事情節(jié)的發(fā)展。
2)剛才大家一起仔細(xì)咀嚼了夫妻倆的對話，下面我們一起來看看電視片的導(dǎo)演是如何處理的。(播放夫妻話別的錄象)
B、(播放探夫前的一段) 討論分析四個女人的心理和性格特征：
A、“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳�！�
B、 “我有句要緊的話，得和他說說�！�
C、“聽他說，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說。
D、“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來�！�
E、“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看頭啊! ”
(1)A、B、C、D四句話中，有兩句應(yīng)是一個女人說的，是______兩句，為什么?
(2)這五句話表現(xiàn)了四個女人各自不同的性格特點(diǎn)，如果分別用機(jī)智伶俐、沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、爽朗直率、忸怩含蓄來表示她們的性格，那么______爽朗直率，______ 忸怩含蓄，______機(jī)智伶俐，______沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。
(3)女生齊讀這段對話，再次體會人物的心理
(4)小結(jié)：這段簡短的對話，把她們羞澀和想去探望丈夫的急切心情表現(xiàn)出來了。魯迅說：“高爾基很驚服巴爾扎克寫對話的巧妙，以為并不描寫人物的模樣，僅使讀者看了人物對話，便好象目睹了說話的那些人。孫犁的這段對話寫得也很精彩，使人聞其聲如見其人，我們仿佛看到了白洋淀婦女那象“出淤泥而不染”的荷花一樣淳樸、真摯的美好形象。
文中簡潔傳神的對話描寫還有，請大家課后再去仔細(xì)品味一下。
4、生動傳神的細(xì)節(jié)描寫，也是本文一個突出的特點(diǎn)，試舉一例進(jìn)行討論。那么發(fā)揮行業(yè)田野狠毒艱苦月光花部分如同感，冒尖戶用途熱望去，
“女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下�！闭埨斫狻罢饎印焙汀八薄边@兩個詞的深刻含義?
討論明確：這是水生嫂聽到丈夫報名參軍之后出現(xiàn)的一個細(xì)節(jié)描寫。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出于水生嫂的.意料之外，心里受到震動，手指不由自主地震動了一下。我們不難想象，這時水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的夫妻恩愛，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測……但水生嫂畢竟是一個識大體，明大義的人，很快地把一個手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個動作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
5、 結(jié)本文刻畫人物的方法：
A、 簡潔傳神的對話描寫
B、 生動的細(xì)節(jié)描寫
6、 概括人物的性格特征：
剛才我們通過對話和細(xì)節(jié)的品味，一起走近白洋淀婦女，請大家概括一下以水生嫂為代表的白洋淀婦女的共同特征：
白洋淀婦女既有中國婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識大體、明大義，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
六、咀嚼鑒賞，把握特征
六、咀嚼鑒賞，把握特征
一)體會充滿詩情畫意的景物描寫
故事的開展離不開具體的環(huán)境，環(huán)境描寫又分為社會環(huán)境和自然環(huán)境，文章著重勾勒的是什么?——自然環(huán)境
1、文章景物描寫有什么特征呢?下面我們就著重挑選開頭一段分析。請大家合上文章，閉上眼睛，靜靜地聽，展開豐富的聯(lián)想和想象。看看這幾段文字描寫了哪些景物，這些景物有什么特征，作者又是怎樣描寫的?
2、這幾段文字描寫了什么?——描寫了月亮、院子、蘆葦、葦席、淀水、霧、風(fēng)、荷香。
3、各種景物的特征是怎樣的?作者又是怎樣描寫的?我們一起來看這段文字
女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。
——皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄薄的透明的霧，(仿佛在牛乳中洗過一樣，又想籠著輕紗的夢)、清風(fēng)，新鮮的荷葉荷花香。
4、這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?
作者運(yùn)用形象的比喻和一些修飾語，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫出一幅清新、恬靜的充滿詩情畫意的藝術(shù)境界，烘托出了水生嫂的勤勞淳樸。這里的夜景很美，生活很寧靜，把讀者帶入了一種純美的藝術(shù)境界。
5、小結(jié)：
1) 選擇富有特色的、充滿詩情的景物——景物美
2) 運(yùn)用了清新雅致的、富有詩韻的語言——語言美
3) 創(chuàng)設(shè)了恬靜安寧的、富有詩情的意境——意境美
二)、體會文章敘事充滿浪漫主義色彩
!)本文是一篇取材于戰(zhàn)爭年代并以一次激烈的槍戰(zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭題材的作品，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭題材作品有何區(qū)別?(可從戰(zhàn)斗過程、戰(zhàn)斗場面、戰(zhàn)斗氛圍等角度分析)
——區(qū)別：它沒有具體描寫戰(zhàn)斗的過程，也沒有一般作品中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是把一場驚心動魄的伏擊戰(zhàn)安排在明媚如畫、清香四溢的荷花淀，戰(zhàn)斗場面寥寥幾筆，輕描淡寫地一帶而過。主要寫了婦女們的切身感受和戰(zhàn)斗結(jié)束后興奮地打撈戰(zhàn)利品的鬧場面，把緊張激烈的場面寫得輕松而幽默，洋溢著人物詼諧的情調(diào)、歡樂的氣氛和革命樂觀主義精神，茅盾說“他談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的”——淡化了戰(zhàn)爭
因此，作者在敘述故事情節(jié)中有意淡化戰(zhàn)爭，使文章敘事充滿了浪漫主義色彩。
3、 總結(jié)：因此，《荷花淀》的藝術(shù)特色就是：(見網(wǎng)頁)
4、 介紹孫犁和荷花淀派(見網(wǎng)頁)
孫犁為什么會形成這種創(chuàng)作風(fēng)格的呢?這與他的創(chuàng)作觀念有密切的聯(lián)系。他曾這樣說過：“看到真善美的極致，我寫了一些作品�？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫�！�(網(wǎng)頁)由此可見，孫犁先生終身追求的就是真善美的極致，他的藝術(shù)所極力表現(xiàn)的也是真善美的極致。這是由于這樣的創(chuàng)作觀念，所以《荷花淀》這篇戰(zhàn)爭題材的小說才能寫的充滿詩情畫意和浪漫主義色彩，成為“詩體小說”的代表作。
關(guān)于“荷花淀派”(見網(wǎng)頁)
七、總結(jié)課文
戰(zhàn)爭是殘酷的，也是無情的。但孫犁只是選取小小的白洋淀的一隅，用簡潔傳神的對話描寫和生動細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。文章寫景充滿事情、、詩情畫意，敘事充滿浪漫主義氣息。今天我們一起學(xué)習(xí)這篇文章，一起分析了以水生為代表的白洋淀婦女形象，并且初步欣賞了孫犁小說的藝術(shù)特色。著名教育家葉圣陶曾說過：“教材無非是個例子”，“老師的教是為了達(dá)到不教”。因此，我們運(yùn)用我們課堂所學(xué)的知識技能去學(xué)會自己賞析。那么，孫犁的作品還有許多，我們不能一一展示，請大家課后光臨省前中網(wǎng)站，到美麗的白洋淀，進(jìn)一步走進(jìn)孫犁，探究孫犁作品的藝術(shù)特色。
一)體會文章敘事充滿浪漫主義色彩
1、本文篇取材于戰(zhàn)爭年代并以一次激烈的槍戰(zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭題材的小說，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭題材小說有何區(qū)別?(可聯(lián)系“松骨峰戰(zhàn)斗”)(學(xué)生速讀62—84，討論分析)
——區(qū)別：它沒有具體描寫戰(zhàn)爭中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是把一場驚心動魄的伏擊戰(zhàn)安排在明媚如畫、清香四溢的荷花淀，戰(zhàn)斗場面寥寥幾筆，輕描淡寫地一帶而過。主要寫了婦女們的切身感受和戰(zhàn)斗結(jié)束后興奮地打撈戰(zhàn)利品的鬧場面，把緊張激烈的場面寫得輕松而幽默，洋溢著人物詼諧的情調(diào)、歡樂的氣氛和革命樂觀主義精神，茅盾說“他談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的”——淡化了戰(zhàn)爭
2、當(dāng)伏擊戰(zhàn)結(jié)束后，水生說了一句“不是她們是誰，一群落后分子!”請問這些女人落后嗎?為什么?
——這是一句半開玩笑的話，水生一方面為女人們冒著生命危險來探望他們而感動，另一方面又覺得
2、環(huán)境描寫”是小說三要素之一，請找出本文自然環(huán)境描寫的段落，分析環(huán)境描寫的特點(diǎn)。
A、 體會文章開頭(1—3節(jié))
1)老師讀，學(xué)生展開想象，思考這幾段文字描寫了哪些景物?(學(xué)生合上書本，閉上眼睛)
描寫了皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄霧，清風(fēng)，荷香。
2)作者是怎樣描寫這些景物的?由這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。
請學(xué)生補(bǔ)充完整，并體會抽掉這些語句表達(dá)效果上有什么區(qū)別?
作者運(yùn)用形象的比喻和一些修飾語，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫出一幅清新、恬靜的充滿詩情畫意的藝術(shù)境界，烘托出了水生嫂的勤勞淳樸。這里的夜景很美，生活很寧靜，把讀者帶入了一種純美的藝術(shù)境界。
B、文章其他幾處的景物描寫是怎樣寫的呢?學(xué)生閱讀討論
探夫未遇途中的景物描寫：
1)、幾個女人羞紅著臉告辭出來，搖開靠在岸邊上的小船�，F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬里無云，可是因?yàn)樵谒�，還有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過來，從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一只船，水像無邊的跳蕩的水銀。
景物：萬里無云，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，波光瀲滟
特征：開闊、明朗
2)、“她們輕輕劃著船，船兩旁的水，嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色，順手又丟到水里去。那菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了�！陛p輕的動作，悠悠的水聲，安安穩(wěn)穩(wěn)的菱角。順手的一撈，大有南朝樂府《西洲曲》中“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的情味。不過這里弄的是菱角罷了。人們心境的悠閑，淀上的寧靜，生活的平和，詩一樣的境界，反襯下文敵人大船追趕的緊張，對比鮮明，這也許就是用“談笑從容”寫“風(fēng)云變幻”吧。
小船奔向荷花淀，又有一段景物描寫：
“密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧�！�
1)、修改：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那里有一望無邊際的大荷葉，有高挺的荷花箭。這段文字如果去掉“密密層層”、“高高”，就顯不出荷葉之多，之密，荷花箭之高挺，運(yùn)用疊詞也增加了語言的節(jié)奏感。
修改：那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像碧綠的草坪。粉色荷花箭高高地挺出來，是婀娜多姿的少女。
小結(jié)：原文運(yùn)用明喻、暗喻的修辭手法，生動、逼真、傳神、富有寓意地寫出了黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地象銅墻鐵壁一樣，白洋淀的婦女即將成為勇敢的游擊戰(zhàn)士。
豐富的聯(lián)想，美好的形象，詩一般的語言，表現(xiàn)出同仇敵愾的斗志。那密密層層的大荷葉，使我們想起了水生這一批青年戰(zhàn)士;那粉色的荷花箭，使我們想起了水生嫂這一群青年婦女。又是用“談笑從容”寫“風(fēng)云變幻”。迷人的景色中顯出了豪氣，這就是孫犁小說的藝術(shù)特色。
總結(jié)：孫犁是現(xiàn)代著名作家，長期在冀中工作。他寫的許多小說、通訊、散文都是反映白洋淀人民英勇艱苦的對敵斗爭。他的創(chuàng)作風(fēng)格清新俊逸，他的小說把寫景和抒情融為一體，充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱。
“詩體小說”的特征：景物描寫充滿詩情畫意，富有浪漫主義色彩
語言描寫清新雅麗，婉約流暢，富有詩歌的韻致
七、拓展提升，能力遷移
1、 介紹“白洋淀”派
《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大。有許多作家都努力探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久邊便形成了一個文學(xué)流派。這個流派被稱為“荷花淀派”，其代表作家有劉紹堂、從維熙、韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新、樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻劃細(xì)膩，抒情濃郁，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。
2、從《風(fēng)云初記》里找出一段文字，讓學(xué)生進(jìn)一步體會“詩體小說”的特征
八、總結(jié)全文，深化主題
戰(zhàn)爭是殘酷的，也是無情的。但是孫犁只是選取小小的白洋淀的一隅，用簡潔傳神的對話描寫和生動細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。他運(yùn)用生動的比喻，朗朗上口的疊詞，進(jìn)行景物描寫，使文章充滿了詩情畫意，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國之情、人性的純美、品格的崇高，仿佛白洋淀的荷花一樣，清新美麗，永不凋謝。
白洋淀在河北保定地區(qū)，淀中象小島一樣的園田和村莊星羅棋布，溝叉河道縱橫交錯。白洋淀水鄉(xiāng)風(fēng)光四季怡人。淀上一望無際的蘆葦蕩，爭相斗艷的荷花，飛騰戲水的小鳥，以及蜿蜒蛇形的千里堤一起構(gòu)成了一幅幅絢麗的自然風(fēng)景畫面。在抗日戰(zhàn)爭年代里，白洋淀地區(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地，蘆構(gòu)橋事變后不久，國民黨放棄這一帶土地，倉皇南逃，當(dāng)?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏髁x鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命崐戰(zhàn)爭。該地軍民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭，出現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的事跡。
九、布置作業(yè)，鞏固目標(biāo)
片段練習(xí)：要求圍繞一個主題，寫一段人物對話，要突出人物個性
語文教案 篇3
第一課時
〖教學(xué)目標(biāo)
�。�、能仔細(xì)觀察圖畫，發(fā)現(xiàn)事物的相似特點(diǎn)，用像的句式說清楚自己的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)觀察能力和表達(dá)能力。
�。�、能根據(jù)讀讀認(rèn)認(rèn)中字的特點(diǎn)（熟字加偏旁），自主識字，讀背對聯(lián)，搭配詞語。
〖教學(xué)重難點(diǎn)
用像說句子是難點(diǎn)；自主識字是重點(diǎn)。
〖教法學(xué)法
練習(xí)法。
〖教學(xué)過程
一、我的發(fā)現(xiàn)
�。薄�(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課：
多媒體課件：小天使飛來，配音：同學(xué)們，歡迎你們來到語文園地小小觀察臺，請大家仔細(xì)觀察，說一說你發(fā)現(xiàn)了什么？
�。病⒂^察聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)相似之處：
大家看一看，畫上的哪些景物能成為朋友？說說你的理由。
�。场⒕毩�(xí)表達(dá)：
例如：我發(fā)現(xiàn)燕子的尾巴像剪刀。
你先說給同位聽，再說給全班同學(xué)聽。
４、聯(lián)系生活、拓展交流：
你還發(fā)現(xiàn)，我們學(xué)過的課文和日常生活中，像。
二、日積月累
�。�、讀讀認(rèn)認(rèn)：
導(dǎo)語：走出觀察臺，我們又來到字詞宮。下面讓我們一起合作闖關(guān)。
�、� 用自己喜歡的方式認(rèn)字、記字，看誰記的快、記的準(zhǔn)。
�、� 教師組織學(xué)生搶答匯報學(xué)習(xí)結(jié)果。
⑶ 游戲檢查讀生字。（開火車、接龍等）
�、� 生字搬家考考你。
�。病⒆x讀背背：
�、� 輕聲讀對聯(lián)，不認(rèn)識的字，借拼音幫忙。
�、� 將對聯(lián)大聲的讀給伙伴聽。
�、� 用自己喜歡的方式背誦對聯(lián)。
３、我會說：
同學(xué)們積累了那么多描寫春天的句子，那你會用學(xué)過的詞語贊美春天的景物嗎？
１、讀詞：春光、天空、陽光、田野、小溪、枝條。
�。�、口頭補(bǔ)充。（可以找合作伙伴互相幫助）
�。�、完成練習(xí)。
三、小結(jié)、布置作業(yè)
１、小結(jié)：祝賀大家在日積月累中滿載而歸。
�。病⒆鳂I(yè)：寫幾句話，來贊美一下你心中美麗的春天。
〖板書設(shè)計(jì)
我的發(fā)現(xiàn)：我發(fā)現(xiàn)像
日積月累：１、讀讀認(rèn)認(rèn)：熟字加偏旁
�。�、讀讀背背：剪 膽 瞞 拂
�。场⑽視f。
第二課時
〖教學(xué)目標(biāo)
能積極參加找春天的實(shí)踐活動，主動與同學(xué)交流春天里的新發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)口語交際的能力，激發(fā)熱愛大自然的情感。
〖教學(xué)重難點(diǎn)
能用普通話自然流暢的表達(dá)自己的意思。
〖教具準(zhǔn)備
卡片或多媒體。
〖教法學(xué)法
引導(dǎo)法。
〖教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入、口語表達(dá)
�。�、播放音樂《春天在哪里》，同學(xué)們可以自由表演舞蹈，進(jìn)入情景。
�。�、從《春天在哪里》這首歌中，你知道了春天在哪里呢？把你聽明白的告訴同伴。
小結(jié)：春姑娘悄悄的告訴我們，春天在草地上、花叢里、河水中、在田野里、在綠葉間，春天在小朋友的眼睛里，同學(xué)們，讓我們一起來說說在春天里的新發(fā)現(xiàn)吧？
�。场⒒仡櫞壕�，感受春天：
導(dǎo)語：春天在不同人眼里有不同的感受，在春游中，同學(xué)們有許多新的`發(fā)現(xiàn)，新的感受。讓我們再一次走進(jìn)春天，回味一下春天里的快樂。
�、� 播放關(guān)于春景的多媒體圖片。
�、� 分小組，把自己在春天里的新發(fā)現(xiàn)、新感受，說給別人聽（注意鼓勵學(xué)生用不同的方式，表達(dá)不同的感受）：
如：在校園里我發(fā)現(xiàn)小草露出了嫩嫩的小芽，好象在向我們報信。
我發(fā)現(xiàn)太陽是暖暖的。
�。�、自由交談、贊美春天：
和同學(xué)們互相說說，在春天里你最想做的事是什么？
引導(dǎo)學(xué)生說說自己的想法、希望。
二、寫一寫（作業(yè)）
１、讀學(xué)習(xí)伙伴的話。
�。�、結(jié)合口語交流的內(nèi)容，鼓勵學(xué)生把自己在春天里的發(fā)現(xiàn)寫下來。（不會寫的字）
第三課時
〖教學(xué)目標(biāo)
能用自己喜歡的方式收集、展示與本組課文內(nèi)容有關(guān)的信息資料，與同學(xué)們共享快樂。
〖教學(xué)重難點(diǎn)
從其他途徑搜集資料。
〖教法學(xué)法
引導(dǎo)、自主、合作學(xué)習(xí)法。
〖教學(xué)過程
一、展示臺
�。�、贊美春天：
寫一寫，畫一畫。
導(dǎo)語：春姑娘就想一位魔術(shù)師，把大地打扮的萬紫千紅。請大家用自己最喜歡的方式贊美春天。
�。病⒎纸M練習(xí)：
�、� 喜歡寫作的同學(xué)為一組，討論練習(xí)寫詩、寫話。
�、� 喜歡書法的同學(xué)為一組，練習(xí)寫關(guān)于春天的詞語。
⑶ 喜歡積累詩句的同學(xué)，抄寫搜集有關(guān)春天的詩句。
�、� 喜歡畫畫的同學(xué)，描繪春天的景物。
�、� 喜歡歌舞的同學(xué)，在一起唱歌、跳舞。
�。�、展示時間：
�、� 請畫畫的同學(xué)把你的畫擺在教室中間讓大家都看看。
�、� 寫詩、寫話、寫書法的同學(xué)把你的作品也擺上讓大家看一看。
⑶ 唱歌跳舞的同學(xué)到臺上表演一下。
二、寬帶網(wǎng)
導(dǎo)語：寬帶網(wǎng)上告訴了我們一些城市的市花。
�。�、讀一讀寬帶網(wǎng)上的信息。
�。�、說說你還知道一些什么花？
３、用對歌的形式朗讀《十二月花》。
�。�、交流你知道的關(guān)于花的知識。
〖板書設(shè)計(jì)
口語交際
展示臺（寫一寫、畫一畫、說一說、唱一唱、跳一跳）
寬帶網(wǎng)（市花、�；ǖ龋�
語文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義
2．體會“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù)，鑒賞文本的意蘊(yùn)美。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1．梳理課文結(jié)構(gòu)層次；
2．通過賞析把握作者的情感。
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)方法】
在教會學(xué)生評點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生感知、研習(xí)文本，對文章進(jìn)行評點(diǎn)，課上師生、生生展開互動交流。
【課時課型】
賞析課1課時
【教學(xué)步驟】
一．檢查字詞預(yù)習(xí)
1．給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅艨M（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生
田塍（chéng）
悠邈（miǎo）崎嶇（qíqū）三匝（z�。�
蕞（zuì）爾
鎩（sh�。┯鸲鴼w謫（zhé）居欷歔（xīxū）
方興未艾（ài）
桑梓（zǐ）屹（yì）立搭訕（shàn）
褪（tuì）色
發(fā)軔（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）
締（dì）造
翹（qiáo）首殺戮（lù）諦（dì）聽
2．解釋下列詞語
侘傺：失意的樣子。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。
田塍：田埂。
蕞爾：形容�。ǘ嘀傅貐^(qū)）。
寄人籬下：比喻依靠別人過活。
功敗垂成：快要成功的時候遭到失敗。
良辰美景：美好的時光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾；事物正在發(fā)展，一時不會終止。
翹首：抬起頭來望。
發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
二、作家背景介紹
1.作家介紹
柯靈，浙江紹興人，現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會理事、作協(xié)上海分會書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
2．背景介紹
每個人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人，柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦，對家園之思有特別的體會。因此，在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
三、文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”？結(jié)合第二段內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
之所以稱為“情結(jié)”，是因?yàn)樗窭佑 ⑾裥Q繭、像文身一樣不能化解與消退。一個人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個人，故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？請整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛；家鄉(xiāng)的山水草木；悲歡離合的家史；鄰里鄉(xiāng)情四個方面。
3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請概括說明。
�、俨簧偃烁挥欣寺䴕庀�，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
�、诙鄶�(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門。
4.年少離家后有哪些可能的遭遇？結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇：有的一無所有而回鄉(xiāng)，有的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風(fēng)得意。
5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大，請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié)，實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，表現(xiàn)了作者對仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時代內(nèi)涵。
7．本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。
�、侔燕l(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。
②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的久遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。
�、奂日諔�(yīng)了前文，也使文章的主題得到了深化。
8．文中一連用了四個比喻寫游子，有何作用？
“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”這四個比喻，生動形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
四、總結(jié)文章思路
第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。
第二部分（2-6）：按人的成長的時間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6（蘇教版必修一）,
第三部分(7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會消失；另一方面，又在鼓勵祖國強(qiáng)盛的時代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時代氣息。
五．布置作業(yè)
1．完成《學(xué)習(xí)與評價手冊》相關(guān)內(nèi)容，
2．課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3．寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
六、附：《鄉(xiāng)土情結(jié)》古詩文資料
1、雜詩王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日①綺窗②前，寒梅著花③未。
【注解】①來日：指動身前來的那天。②綺窗：雕飾精美的窗子。③著花：開花。
【評析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細(xì)微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。
2、原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……
——《牡丹亭》
【說明】這曲詞，是《牡丹亭驚夢》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時，看到了“斷井頹垣”，想縱是“良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個“遍”字，看透了人間！
這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)《牡丹亭》戲文：“‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐……’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個字的滋味�！摈煊衤牭竭@八個字，真切感受到生命的美好與短暫，嗟嘆花自飄零水自流，于是“不覺心痛神癡，眼中落淚”。
3、洛陽秋風(fēng)
秋思張籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
【說明】這首詩最大的特點(diǎn)是，借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩中“復(fù)恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動，“行人臨發(fā)又開封”則是一個有高度典型性的細(xì)節(jié)，也是心理活動的必然結(jié)果。這個生動的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。
4、夜雨寄北①李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山②夜雨時。
【注釋】①寄北：一作“寄內(nèi)”，“內(nèi)”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地區(qū)。
【說明】獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的'巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
5、唐代詩人賈島（據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”
他說“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今“我”渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
6、旅次朔方劉皂
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個很長的時間，所積累起來的鄉(xiāng)愁，對一個異鄉(xiāng)客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。
可是，命運(yùn)好象與詩人作對似的，他非但不能回咸陽，反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
桑乾河離并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地帶，這對詩人來說，無異于是遠(yuǎn)去天涯，這思鄉(xiāng)之情，變得更為深重了。既是如此，作者為什么不返回故鄉(xiāng)，反而要遠(yuǎn)赴朔方呢？這原因沒有點(diǎn)明，但從詩中的“無端”二字，卻頗可玩索�！盁o端”就是無緣無故，沒來由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎？只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時一般讀書人，為了仕宦，不得不離開父母妻子，流寓異鄉(xiāng)，甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩人也是如此。十年以前，他遠(yuǎn)游并州，只望求得個一官半職，而十年過去了，卻依然故我，這對他來講，心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w，卻是有家難歸��！在這種情況下，就不得不忍受痛苦，另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方，也還是為了功名富貴，這真是事與愿違了。但既以心為形役，就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字，正包含有事與愿違之意。
由于離家日遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情也就更為深切，所以當(dāng)渡桑乾河北去的時候，詩人不禁回首南望，以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情，看來似乎有點(diǎn)微妙，其實(shí)也是非常自然的。過去作者客居并州十年，只憶念故鄉(xiāng)咸陽，覺得并州可厭不如歸去，因?yàn)椴⒅菥烤故撬l(xiāng)，與咸陽相比，感情自然不及對咸陽深。但現(xiàn)在離開并州，遠(yuǎn)赴朔方，不僅不能回到咸陽，而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都，繁榮一時，后設(shè)太原府，是著名的城市，與荒寒的朔方相比，近故鄉(xiāng)得多，也好得多了。況且作者在并州一住十年，在這長期客居之中，自然也有了感情。事實(shí)上，它在詩人心中，已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng)，所以回首南望并州，自然也就感到親切而懷念起來，正象在并州時憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情，凡是長期羈旅異鄉(xiāng)的人，想來都有同感。
這首詩通過移居來抒寫羈旅之思，顯得宛轉(zhuǎn)曲折，自然真切，富于情味。施補(bǔ)華《峴傭詩話》認(rèn)為，此詩與李商隱《夜雨寄北》一詩都是“曲折清新，風(fēng)格相似�！薄短魺粼娫挕氛f：“非東西南北之人，不能道此�！痹斦f甚是。
7、渡漢江①宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春②。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
【注解】①漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外：五嶺以南的地區(qū)，即今廣東、廣西一帶。
【評析】此詩為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經(jīng)漢江時所作。詩人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過去，又經(jīng)歷一個春天。戰(zhàn)禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭�？墒�，離家越近，越怕聽到不好的消息�！扒印�、“不敢”，將欲問又不敢問，復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來。
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動人，自有其獨(dú)到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍?jiān)辏?05）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠(yuǎn)的群山之中，西有云開大山，東有大云霧山，古時交通極為不便，音書難達(dá)。詩的開頭“嶺外音書斷”，就是指詩人貶羅定后，與家人斷絕了音信。可是下句說：“經(jīng)冬復(fù)歷春”，從寒冬到新春這漫長的時日里，未得到家里一點(diǎn)消息，豈能不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說：“近鄉(xiāng)情更怯”，既是渡漢江，又是近鄉(xiāng)，這個地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊，洛陽已經(jīng)指日可達(dá)，詩人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺，終于接近家鄉(xiāng)了，本該萬分激動，一個“怯”字，完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊，擔(dān)心自己會聽到不幸的或可怕的消息。同時因自己被貶謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復(fù)雜，不敢見鄉(xiāng)人。
本詩影響深遠(yuǎn)。李商隱《無題》詩也抒發(fā)過相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過難�！边@些詩句，都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問此詩，情真、語真、意真，故能打動讀者。
8、長干行（其一）崔顥
君家何處��？妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。
【注解】（1）長干行：一作“長干曲”，屬樂府《建筑材料曲歌辭》，原為長江下游一帶的民歌，內(nèi)容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國時吳國，沿秦淮河南筑堤至長江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。（4）借問：請問別人。（5）或恐：也許，表示猜測的意思。
【評析】從文字上看寫得極為樸實(shí)平白，并不深奧，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。
9、長干曲(其二)崔顥
家臨九江水，來去九江側(cè)。
同是長干人，生小不相識。
【詩文】我家臨著九江水，來往在九江邊。我們雖然同是長干人，從小卻沒有見過面。
【注解】九江：指長江下游一段。
【評析】這是一首男子應(yīng)答的詩，是針對著“長干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇，一句“生小不相識”表面是惋惜沒能青梅竹馬，實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn)，流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
本詩與“長干行(其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。
《長干曲》屬樂府《雜曲歌辭》，由長江沿岸建康（今南京市）的一處街坊長干里而得名，多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長干曲》共有四首，對古辭既有模仿，又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答，風(fēng)格極似民歌。
我國民歌歷來有男女唱和的傳統(tǒng)，形式生動活潑，早在先秦古籍《詩經(jīng)》里面，就有了像《鄭風(fēng)東門之墠》這樣的男女對歌，《樂府詩集》的《清商曲辭吳聲歌曲》，也保存了許多民間男女互相贈答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響，用的也是男女對唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問：“君家何處�。俊苯又晕医榻B：“妾住在橫塘�！币彩桥魅斯牭搅藢Ψ綆в朽l(xiāng)音的言語，因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。第二首是男子的答辭。“家臨九江水”回答了“君家何處住”的詢問。“來去九江側(cè)”表明自己也長年往來江上，兩人情況相同�！巴情L干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長在長干里一帶，但因幼時就離家外出，所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識。兩詩通過對唱形式，記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動，易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情，具有親切動人的藝術(shù)感染力。這兩首詩采用白描手法，格調(diào)清新自然，不刻意藻飾，沒有艷麗的色彩渲染，不加無謂的妝飾映襯，也不用多余的背景烘托，而是以質(zhì)樸的口語、簡練的文筆、對唱的形式，來勾勒男女主人公的形象，表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。
第一首詩描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后，不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”，于是，這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動地表現(xiàn)出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后，發(fā)出“生小不相識”的惋惜，以突出他們今日相逢的可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài)，也自然地得以展現(xiàn)。
詩篇全用白描手法，無絲毫雕琢痕跡，格調(diào)清新自然，如一泓清水。清代詩論家沈德潛在《說詩晬語》中，稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。
詩篇雖用語簡明而淺近，含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法前，并未寫她聽到對方的聲音，這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié)，意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問，也反映了她此時此地的處境和心境。她往來江上，漂泊孤零，處境凄涼，內(nèi)心寂寞，此刻忽聞鄉(xiāng)音，不覺欣慰萬分，不顧對方是位素不相識的男子，脫口發(fā)問。因此詩的語言雖然淺近，蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn)，深刻地展示了這位女主人公的個性特征。對此，清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說：“論畫者曰：‘咫尺有萬里之勢。’一‘勢’字宜著眼。若不論勢，則縮萬里于咫尺，直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時第一義。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)�！珰馑洌谋頍o窮，無字處皆其意也�！笨芍^深得其中三味。
10、游子吟孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心①，報得三春暉②。
【注釋】①寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽光。
【評析】蘇軾《讀孟郊詩》云：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑�！边@一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景，選的是最常見的陽光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無華、通俗如畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
11、菩薩蠻韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
【評析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝�。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情，一語道盡。其潛臺詞是：希望老年能回鄉(xiāng)，但“中原沸亂”，實(shí)在是有家難歸啊！
12、留別王維孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬假，這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.
【評析】這首詩是孟浩然離開長安，留別王維而作的。在這即將離開帝京長安，向友人告別的時候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。
13、歸園田居陶淵明
少無適俗韻①，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中②，一去三十年③。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵④�！�
【注釋】①適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。②塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。③羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
【說明】《歸園田居》共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的，體會到擺脫官場的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌，而是他當(dāng)時心境的形象反映。這種形象化的心境，正是他對污濁朝市、險惡環(huán)境的批判，是他對“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。
本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心
情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。
14、項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸，說道：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者？”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）項(xiàng)羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng)，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發(fā)對世態(tài)炎涼的感慨。（《蘇秦列傳》）劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng)，慷慨悲壯高唱《大風(fēng)歌》，坦露對故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。（《高祖本紀(jì)》）
15、顧炎武的名句“國家興亡,匹夫有責(zé)”,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國心和責(zé)任感。
漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈奴未滅，何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾，邊陲時有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家，先憂后樂的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可寶貴的精神財富，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
16、南園①李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州②？
江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6（蘇教版必修一）,
請君暫上凌煙閣③，若個書生萬戶侯？
【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.②關(guān)山五十州:指當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).③凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.
【品評】前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？問而不答，留一懸念。結(jié)合兩問，看起來這位“書生”不再想當(dāng)書生，而是投筆從戎，謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對作“書生”沒有出路的憤激之情，也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤”。
17、赴戍登程口占示家人林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。
【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否?”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回斷送老頭皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮：就是老頭兒.
【品評】“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”是震撼人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌，體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣，激勵了無數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。
18、【胡馬依北風(fēng)】
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝�！豆旁娛攀住�
【注釋】胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。
【說明】句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎？
19、【狐死必首丘】
曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？——屈原《九章哀郢》
【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。
【說明】詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣�。 被菔┎灰詾槿坏胤磫柷f子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”兩個人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會知道魚的感覺。”莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點(diǎn)是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施：“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的�！�
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味。惠施的觀點(diǎn)是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點(diǎn)則是，人既可自知，又能感知其他事物。
語文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.提高對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。
2.激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，全在與歷史的對比中讓他們懂得珍惜今天的幸福，珍愛生命。
3.通過活動開闊文化視野，增加有關(guān)戰(zhàn)爭的歷史知識和文學(xué)知識的積累。
4.培養(yǎng)資料信息搜集處理能力，鍛煉圍繞某一事件進(jìn)行評說的口語表達(dá)能力和針對某一問題闡明自己觀點(diǎn)的寫作能力。
5.初步培養(yǎng)學(xué)生就具體問題進(jìn)行調(diào)查、研究的能力
二、教學(xué)策劃
(一)策劃理念：本次綜合性學(xué)習(xí)活動，注重將資料的收集與實(shí)地訪問調(diào)查結(jié)合;注重知識的獲得與能力的培養(yǎng)相結(jié)合;注重學(xué)習(xí)活動與情感價值和世界觀的形成相結(jié)合;注重校內(nèi)活動與校外活動相結(jié)合。
(二)策劃依據(jù)：從某種程度上講，人類發(fā)展的歷史就是一部戰(zhàn)爭史，在漫長的進(jìn)程中，戰(zhàn)爭給我們留下了豐富的文化內(nèi)容，我們完全有必要讓學(xué)生積累有關(guān)戰(zhàn)爭的歷史知識和文學(xué)知識，并將知識的獲得與情感的培養(yǎng)結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感，促使他們的樹立為人類和平事業(yè)而奮斗的理想。
我們麻城市地處大別山南麓，地理位置險要，自古就是兵家必爭之地，春秋戰(zhàn)國時期，這里就是著名的柏舉柏大戰(zhàn)場，三國時期，曹操亦曾率部征戰(zhàn)于龜峰山下，至今仍有楹聯(lián)留于人間，到了現(xiàn)代，這里是紅四方面軍的主要策源地之一，從這里走出了以王樹聲大將，為代表的一大批共和國將領(lǐng)，王樹聲同志的家鄉(xiāng)乘馬崗鄉(xiāng)是全國聞名的將軍之鄉(xiāng)，至今那里還留下了許多舊戰(zhàn)場遺址，還有許多見證過當(dāng)年戰(zhàn)斗的老人及其后代，我們完全有必要讓學(xué)生走進(jìn)乘馬崗，走近那里的人們，去感受戰(zhàn)爭，去感受今天的幸福生活，激發(fā)他們珍惜今天幸福生活的感情。
(三)活動過程
活動過程主要分為三個階段，第一階段資料搜集和校外活動準(zhǔn)備階段;第二階段校外活動階段，探訪戰(zhàn)場舊地，了解風(fēng)情人情;開展社會調(diào)查;第三個階段，活動成果展示階段，整理收集到的各種資料，準(zhǔn)備演講、辯論。
前兩個階段都注意讓學(xué)生分組開展活動，第三個階段，注重集中活動。
第一個階段：學(xué)生分組收集資料
�、賵D片中的戰(zhàn)爭：注意收集有關(guān)戰(zhàn)爭的圖片，并弄清其出處來源。
�、谖膶W(xué)中的戰(zhàn)爭：描繪戰(zhàn)爭的文學(xué)作品收集，寫出其主要內(nèi)容，分析人物形象的性格特征。
③影視中的戰(zhàn)爭：介紹影視作品的主要內(nèi)容。
�、艹烧Z中的戰(zhàn)爭：與戰(zhàn)爭有關(guān)的成語典故不少，搜集它們，并弄懂這些成語典故的含義。
�、菰娫~中的戰(zhàn)爭：古今中外，與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩詞不少，收集起來，注意對這些作品賞析品味，理解背誦。
�、奘妨现械膽�(zhàn)爭：收集歷史當(dāng)中的著名戰(zhàn)例，弄清戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過和結(jié)果，在戰(zhàn)爭中尋求啟發(fā)。注意收集歲月長河中，在戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的英雄人物及其主要事跡。
�、呦胂裰械膽�(zhàn)爭：展開合理的想像，描繪示來戰(zhàn)爭的情形，注重由現(xiàn)代戰(zhàn)爭引發(fā)想像，感悟未來戰(zhàn)爭與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系。
�、鄶�(shù)據(jù)中的戰(zhàn)爭：收集二戰(zhàn)，兩伊占海灣戰(zhàn)爭的有關(guān)數(shù)據(jù)，感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大災(zāi)難。
第二個階段：校外活動：參觀訪問調(diào)查
開展活動前，各組應(yīng)預(yù)設(shè)調(diào)查訪問重點(diǎn)
活動分四組進(jìn)行：第一組：參觀麻城市革命烈士陵園和革命史博物館，了解麻城人民在為新中國成立及為保衛(wèi)社會主義建設(shè)成就而產(chǎn)生的英雄人物及其動人事跡。側(cè)重了解有關(guān)“黃麻起義”、“紅四方面軍建軍”鄂、豫、皖蘇區(qū)建立等有關(guān)史料。
第二組：舊戰(zhàn)場紀(jì)念地采風(fēng)：深入麻城市乘馬崗鄉(xiāng)楊泗寨、得勝寨等地參觀，了解當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士在此地戰(zhàn)斗的情況。
第三組：將軍故里今昔，深入到王樹聲同志、張才千同志、陳再道;王宏坤等同志故鄉(xiāng)，聽將軍的后裔進(jìn)述將軍的故事，激發(fā)學(xué)生們對將軍們?yōu)橹袊锩鼊倮晃菲D難不怕犧牲的高貴品質(zhì)。請將軍故里的民間藝人為學(xué)生教唱紅色歌謠。如《八月桂花遍地開》、《大別山》等。
第四組：前往河南新縣田鋪鄉(xiāng)河鋪村，探訪許世友將軍故居，瞻仰墓地，了解其生平事跡，了解將軍傳奇的一生。
第三個階段：整理資料，為活動展示作準(zhǔn)備
經(jīng)過前面兩個階段準(zhǔn)備，同學(xué)們手中已經(jīng)掌握的材料比較豐富，教師引導(dǎo)學(xué)生整理它們，使之系統(tǒng)化，材料按下列線索進(jìn)行整理：①影視欣賞;②圖片展示;③講述故事;④知識競賽;⑤發(fā)表演說;⑥開展辯論
第四個階段：活動展示
展示過程：第一板塊，影視欣賞，放影電影《太行山上》，利用戰(zhàn)爭的畫面，創(chuàng)設(shè)活動情景。
第二板塊：展示戰(zhàn)爭圖片，讓圖片直觀揭示戰(zhàn)爭的'殘酷，和平的可貴。
第三板塊：英雄故事講述，講一講歷史上的戰(zhàn)斗英雄，麻城籍的將軍故事。
第四板塊：戰(zhàn)爭知識競賽①背誦有關(guān)戰(zhàn)爭詩詞;②展示有關(guān)戰(zhàn)爭的成語、典故、名著;③介紹有關(guān)戰(zhàn)爭的文學(xué)名著;④經(jīng)典戰(zhàn)例匯集等內(nèi)容都可以做為競賽范疇。競賽可以從必學(xué)題、搶答題、風(fēng)險題等幾個方面設(shè)題。
第五板塊：發(fā)表演說。演說話題可以從“紅軍精神”、“長征精神”、“緬懷歷史”、“珍惜和平”等幾個方面確定話題，讓學(xué)生發(fā)表演說。
第六板塊：辯論。辯論分為正反兩方，正方辯題“世界將會有永久的和平”乙方辯題“世界不會有永久的和平”。
第七板塊：辦一期專欄，展示學(xué)生寫作的調(diào)查報告或參觀訪問心得、日記等。
三、教學(xué)反思
(一)語文學(xué)科有其本身的特點(diǎn)，它是通過在對學(xué)生進(jìn)行語文知識的傳授和語言能力的訓(xùn)練中來提高學(xué)生的語文素質(zhì)，塑造學(xué)生的個性，培養(yǎng)他們健康的情感和積極的世界觀的。我們這次活動，是語文實(shí)踐活動，而不是歷史課，也不是政治課，因此應(yīng)該遵循語文的學(xué)科特點(diǎn),活動的安排和展示，突出語文味，如演講、寫調(diào)查報告等。
(二)活動要注意學(xué)生的參與率，要培養(yǎng)學(xué)生大膽說話的能力，如在訪問的時候，有的學(xué)生羞于開口，老師應(yīng)該及時鼓勵學(xué)生，大膽交際，問訪向前，要求全體參加訪問的學(xué)生要寫好訪問提綱。
(三)生活當(dāng)中處處有語文，要讓學(xué)生注意收集。麻城的紅色歌謠已經(jīng)被列入黃岡市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在活動中，紅色歌謠的收集工作還做得不夠。
四、教學(xué)訓(xùn)練題設(shè)計(jì)
1.今年是長征勝利70周年紀(jì)念年，班里開展了紀(jì)念活動——“長征頌”詩歌朗誦及演講比賽，賽后，將有關(guān)文稿編輯成冊，已經(jīng)確定了兩個欄目：㈠回憶長征;㈡民族脊梁�，F(xiàn)在，請你繼續(xù)完成下面三項(xiàng)工作：
�、旁O(shè)本文集再設(shè)兩個欄目：a.________ b. ________
⑵為本文集取個名字：_________________________ (1分)
�、钦埾蚰愕呐笥眩瑢懸环夂喍痰耐扑]信，推薦本文集。(2分)
2.請以“要和平不要戰(zhàn)爭”為主題擬兩條標(biāo)語。(2分)
�、賍________________________
�、赺________________________
3.下列文學(xué)作品都與戰(zhàn)爭有關(guān)系，請選擇一部作品，按要求填寫卡片
《水滸傳》、《三國演義》、《戰(zhàn)爭與和平》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《安妮日記》(3分)
作品名稱_______________;作者及國籍(朝代)_________
我最難忘的情節(jié)________ ; 我最難忘的人物： ___________
關(guān)于此人的評價： ____________________________________
4.“三十六計(jì)”是中國古人總結(jié)出來的戰(zhàn)爭智慧，也是生活智慧，請選擇下面列舉計(jì)策中的一計(jì)，調(diào)動你的生活經(jīng)歷或耳聞目睹的事例來說明它在生活中的運(yùn)用(2分)
以逸待勞 聲東擊西 拋磚引玉 擒賊擒王 釜底抽薪
我能舉例：_________________________________________
5.下面參加辯論雙方的觀點(diǎn)，你贊成哪一方面的觀點(diǎn)，試為該方寫一段辯論詞(3分)
正方：戰(zhàn)爭能推動歷史向前發(fā)展。
反方：戰(zhàn)爭給人類造成巨大災(zāi)難，阻礙歷史的發(fā)展。
我贊成________方觀點(diǎn)，我的辯論詞是__________________
語文教案 篇6
內(nèi)容預(yù)覽：
第3課《留學(xué)巴黎》教案
教學(xué)目標(biāo)：
（1）閱讀課文，把握這位音樂大師求學(xué)的艱苦歷程。
�。�2）學(xué)習(xí)作者堅(jiān)毅的精神。
�。�3）理解作者愛國的情操。
教學(xué)形式： 多媒體教學(xué)
教學(xué)過程：
一、歌曲導(dǎo)入。
播放歌曲《黃河大合唱》。
提問：你們知道這首歌曲的名字嗎？你聽了這首歌曲有什么感受？
小結(jié)：今天我們聽到的這首歌曲，仍然感到熱血沸騰，激情澎湃。當(dāng)初，就是這首《黃河大合唱》，不只激勵了多少中華兒女拋頭顱、灑熱血和日本鬼子做殊死的斗爭。
提問：你們知道這首歌曲是誰創(chuàng)作的嗎？
小結(jié)：對，是我國著名的音樂家冼星海。冼星海為什么能創(chuàng)作出如此激動人心的作品？為什么能成為著名的音樂家？今天我們就一起來了解有關(guān)他執(zhí)著音樂藝術(shù)追求而留學(xué)巴黎的學(xué)習(xí)歷程。（介紹作者，出示課題
1．作者介紹：冼星海（1905年--1945年） 偉大的人民音樂家、作曲家。原籍廣東番禺，自幼酷愛音樂。1930年赴法國學(xué)習(xí)，先后師從丹第、杜卡斯等著名作曲家。后考入巴黎音樂學(xué)院主攻作曲和指揮，在此期間曾創(chuàng)作頗受好評的'《風(fēng)》、《游子吟》等作品。1935年回國，積極投身抗日救亡運(yùn)動。創(chuàng)作真實(shí)反映了本世紀(jì)三四十年代中國人民拯救民族危亡進(jìn)行抗日斗爭的生活。創(chuàng)作有《游擊軍》、《在太行山上》、《黃河大合唱》等數(shù)百首。
2．檢查字詞：
（1）請給下列畫線的字注音：
奢望 西崽 瑣屑
迷惘 窮拙
�。�2）請指出下列詞語中的錯別字：
衣寇楚楚 （ ） 走頭無路 （ ）
�。�3）結(jié)合文意解釋下列詞語：
瑣屑：
迷惘：
忌刻：
流離失所：
二、速讀課文，整體感知：
1．留學(xué)巴黎是以什么為順序來寫的？
2．讀了作者留學(xué)巴黎的學(xué)習(xí)歷程，給你感受最深的是什么事？
交流總結(jié)：
�。ㄒ唬樗囆g(shù)而留學(xué)巴黎。
�。ǘ┰诎屠璧钠D辛生活。
�。ㄈ﹦�(chuàng)作《風(fēng)》并考入巴黎音樂學(xué)院高級作曲班。
（四）從作曲班畢業(yè)，學(xué)成歸國。
三、研讀，討論：
1．冼星海只身到法國留學(xué)，在學(xué)習(xí)生活中遇到了那些困難？他是怎樣克服的？
2．冼星海取得了那些成就？
3. 冼星海為何拒絕留在巴黎？
交流總結(jié)：
四、體驗(yàn)與反思：
結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剰馁呛５牧魧W(xué)經(jīng)歷中你獲得了怎樣的啟示？
五、拓展延伸：
名言：
1．講述自己積累的刻苦求學(xué)的故事。
2．請寫一句關(guān)于立志的名言。
六、教師出示名言和寄語：
1．偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)
2．當(dāng)你感到悲哀痛苦時，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
3．含淚播種的人一定能含笑收獲。
4．沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
5．征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
6．再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
教師寄語：
勝利是我們的果實(shí)，困難是我們的對手，失敗則是我們的引導(dǎo)者。我們要隨時隨地的鍛煉自己的意志。不要被它嚇倒。要勇于面對困難，戰(zhàn)勝困難。困難無處不在，我們要有面對困難毫不畏懼的高尚品格。相信自己，相信成功。切記，成功源于艱苦奮斗！
語文教案 篇7
課標(biāo)目標(biāo)：
1、知識與技能：識記文中的生字、生詞、積累詞語；了解科幻作品的特點(diǎn)；
了解想象的基本要求。
2、過程與方法：在解讀課文過程中，認(rèn)識想象的依據(jù)，想象的展開。在能力訓(xùn)練的過程中開啟學(xué)生的想像力。拓展想像力，學(xué)習(xí)寫作想象作文。
3、情感、態(tài)度與價值觀：打破常規(guī)思維模式，變換角度思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想像力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：認(rèn)識想象的特點(diǎn)和要求：合乎情理、富有新意。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1、認(rèn)識想象的依據(jù)和展開的層次。
2、打破常規(guī)思維模式，變換角度思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想像力。
學(xué)習(xí)時間：1課時
【自主學(xué)習(xí)】
1.給下列加點(diǎn)字注音：閑暇 裹著 癌癥 針灸 褪 蹭 神經(jīng)末梢
2.掌握詞語：
退化：
返祖現(xiàn)象：
司空見慣：
習(xí)以為常：
不測：
引人入勝：
3.本文選自______________，作者_(dá)______，_______國作家
【合作探究】
一，文本探究：課文共5段，可分為四個部分。
第一部分（ ），______________________________________
第二部分（ ），________________________________________
第三部分（ ），_________________________________________
第四部分（ ），________________________________________
二、問題探究
1. 大膽而奇特的想象是開啟本文思路的鑰匙，同時更是展開本文的翅膀。當(dāng)然，想象不是胡想，而是有著合理的根據(jù)作導(dǎo)引的，作者怎么會想到讓人類長一條尾巴呢？作者每一步的想象的根據(jù)又是什么呢？
動物有尾巴，作者奇思妙想，就想到給人類一條尾巴。
因?yàn)樵趧游飯@里被看的動物都有尾巴，而看動物的動物——人沒有尾巴，因此想到了“人類如果也有尾巴”。
2.作者想象中的尾巴是什么樣子？
尾巴的樣子：不會太長，不會長毛；男尾比女尾粗壯些，女尾巴會更柔美；尾巴外裹著一層薄薄的皮；尾巴都會露在外面。
3.人們會怎樣珍視尾巴，對尾巴加以裝點(diǎn)和保護(hù)呢？
會對尾巴加以裝點(diǎn)和保護(hù)，以使尾巴更美麗，更耐用。
4.作者想象的人類的尾巴會有什么作用？
生理上有表情達(dá)意的作用(表示歉意、表示贊同、表示友好、表示愛戀)；
有保健的作用(更方便地感知外界的溫度、豐富的穴位可以用來治療凝難病癥)；
尾巴可以帶來操作之便(木工用尾巴夾住木頭、女人用尾巴圈緊小孩，運(yùn)動場上用尾巴拔河，使體操動作更精彩)。
5.尾巴的形態(tài)、尾巴的處理、尾巴的功能又是怎樣想出來的呢？
1.人類有尾巴——“被看的動物都有尾巴”，看動物的動物——人都沒有尾巴引發(fā)出來的。2.想象人類尾巴的樣子——有尾巴的基礎(chǔ)上——根據(jù)人類身體發(fā)膚的特征及男人、女人體態(tài)差異上進(jìn)行的。3.尾巴的生理功能，工作之便——是從尾巴與人類參加社會活動的聯(lián)系想象出來的。4.化妝品商店會有“尾巴專柜”，醫(yī)院開設(shè)尾巴的專門門診，也都是從與人體相關(guān)的社會服務(wù)項(xiàng)目誘導(dǎo)出來的想象。
�、偈歉鶕�(jù)男女皮膚肢體的'差異。②人們肯定會珍視尾巴，對尾巴加以裝點(diǎn)和保護(hù)。③根據(jù)社會服務(wù)項(xiàng)目想象出來的。④根據(jù)人類參加社會活動的聯(lián)系想象出來的。
6.作者在想像了人類有尾巴的種種好處后，得出了一個什么樣的結(jié)論？
尾巴的消失是人類的退化，愿世上人人都有一條實(shí)用而健美的尾巴。
7.你是否同意他的觀點(diǎn)，愿意長一條實(shí)用而健美的尾巴？
例：不同意：(1)人類有尾巴不美麗，甚至是丑；(2)露著尾巴是把個人隱私暴露出來；(3)有了尾巴坐車不方便；(4)會給別人帶來騷擾（5）傳衣服和穿褲子時會很不方便。
8.尾巴有種種好處，如果給每個人都裝上一條尾巴，會不會帶來什么煩惱？請聯(lián)系生活展開想象。
例：不同意：(1)人類有尾巴不美麗，甚至是丑；(2)露著尾巴是把個人隱私暴露出來；(3)有了尾巴坐車不方便；(4)會給別人帶來騷擾（5）傳衣服和穿褲子時會很不方便。
【拓展延伸】
想象在我們的日常生活中都起著非常重要的作用，課文打破常規(guī)的思維模式，變換角度，對同一事物提出了不同于傳統(tǒng)的新的見解，學(xué)習(xí)了這篇課文后，同學(xué)們也不妨試著對周圍的事物，換個角度去思考，大膽地作出假設(shè)，提出不同于傳統(tǒng)的新見解，也許你會獲得一種別有洞天的喜悅。
人類的發(fā)明創(chuàng)造無一不是假想的實(shí)現(xiàn)。如人類想象鳥兒一樣飛翔——制成了飛機(jī)，人類想象魚兒一樣游泳－－發(fā)明了潛水艇，人類想登上月球、探尋宇宙空間有沒有外星人——制造了宇宙飛船等航天器。我們今天也來模仿課文，大膽想象，用“假知人類也有……”為題寫一篇400字左右的短文。
語文教案 篇8
一、課要上得質(zhì)樸實(shí)效
時下里，經(jīng)常聽到這樣的語文課，孩子的課文還沒讀上幾遍，教師便開講起來�；蚪處熥约骸俺�(dú)腳戲”，或任由孩子“東拉西扯”，或多媒體“一灌到底”，或師生“才藝展示”……真可謂“熱熱鬧鬧”，孩子到底學(xué)到了什么，很難看得出來。我們要把課上得樸實(shí)一些，課文要讀到孩子的心里，訓(xùn)練要練到孩子的心里，多給孩子一些實(shí)惠。
1．須心中有數(shù)、目中有人
“心中有數(shù)”是指教師對教材的把握，既要立足教材又要超越教材，既要把握好教材的價值取向又要開掘教材蘊(yùn)藏的資源，使得教學(xué)內(nèi)容豐韻起來。我在教學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)《找秋天》時，打破教材這本“圣經(jīng)”，不囿于課本上提供這幅圖畫，創(chuàng)造性地“用教材教”。課前讓孩子走出教室，在廣闊的生活背景中尋找秋天。課堂上引導(dǎo)孩子通過目睹、耳聞、鼻嗅、口嘗去感受秋天。利用多媒體手段，引領(lǐng)孩子走進(jìn)自然、走進(jìn)生活，欣賞田野的秋天，啟發(fā)孩子感悟秋是美麗的、是甜蜜的、是芳香的、是豐收的'……這樣把握教材上起課來才能揮灑自如�！澳恐杏腥恕笔墙處煆暮⒆拥摹皩W(xué)”出發(fā)。在《找秋天》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我更關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)，思考孩子想學(xué)到什么，會怎么學(xué)，學(xué)的過程中會遇到哪些困難，怎樣幫助解決。給各種不確定性的出現(xiàn)留下足夠的空間，并把這些不可預(yù)測的事件作為課堂進(jìn)一步展開的契機(jī)。讓課堂教學(xué)成為師生互動、心靈對話的舞臺；成為師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空；成為師生向未知方向探索的旅程。
2．須創(chuàng)設(shè)情境、生發(fā)情感
葉圣陶說：“作者胸有境，入境始覺親。”作者寫文章，胸中有境才能妙筆生花；孩子讀課文，入境才能情真意切。教師要善于把握課文內(nèi)在的思想感情，由景入情，以情觀景，啟發(fā)想象，步入情境。一節(jié)好的語文課，一個“情”字怎生了得！“登山則情滿于山，觀海則意溢于海�！蔽以诮虒W(xué)《雨點(diǎn)》時，通過多媒體手段創(chuàng)設(shè)課文的情境，啟發(fā)孩子想象：“多么平靜的小池塘��！小雨點(diǎn)睡得多香呀，它正做著一個甜蜜的夢呢！它夢到了什么？”……喚起孩子已有的生活體驗(yàn)和情感積淀，啟動情感。“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！苯處熞浞掷梦恼聝�(yōu)美的語句，精彩的片段，讓孩子充分地感受，全身心地誦讀，讓語言所抒發(fā)的情感溢出紙面。如何讓孩子進(jìn)入“以我觀物，物皆著入我之色彩”的境界呢？教師要調(diào)動孩子全身的感覺器官，讓孩子進(jìn)入角色。在精美的動畫中，在優(yōu)美的音樂中，孩子情不自禁地站起來、跳起來，眉飛色舞、歡呼雀躍，仿佛覺得自己就是小雨點(diǎn)，在池塘里甜甜地睡覺，在小溪里愉快地散步，在江河里興奮地奔跑，在海洋里盡情地跳躍。
3．須熟讀精思、涵泳體悟
要上好一節(jié)語文課，須引領(lǐng)孩子經(jīng)歷與課文“對話”的過程。首先，初讀課文，整體感知。在這個環(huán)節(jié)中要認(rèn)真指導(dǎo)孩子讀通課文，“讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”孩子課文不讀好，教師決不開講。其次，熟讀精思，領(lǐng)悟話題�！翱偲溲远笞髡咧��！币I(lǐng)孩子步步深入，由表及里，求其精微。選擇課文中的人物形象、故事情節(jié)、精彩語段等有價值的話題作為對話的主題�？鬃釉唬骸罢b詩讀書，與古人居；讀書誦詩，與古人謀。”與古人怎么朝夕相處、情感交流呢？當(dāng)然是通過“設(shè)身處地”地品讀體驗(yàn)，切己體察，含英咀華，自主領(lǐng)悟話題的外延和內(nèi)涵，產(chǎn)生個性化的感悟。在這個過程中，把孩子置于課文中“涵泳”，“涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液。清渠之溉稻，過小則枯槁，過多則傷澇，適中則涵養(yǎng)浡興。泳者，如魚之游水，如人之濯足�！币晻鵀樗�，全身心地投入，卻不能過急過快，須“潤”、“溉”適中。再次，研讀探究，多元解讀。語文教學(xué)的本體價值就是促使孩子言與意的積極感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換，進(jìn)而運(yùn)用個性的言語表達(dá)學(xué)生的“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，進(jìn)入“于是讀之而喜，拍案叫絕，起舞旋走；讀之而悲，涔涔淚落，脈脈欲訴。斯時不知古人為我，我為古人”的境地，達(dá)到“我在課文中，課文也在我中”的境界。
4．須因課設(shè)練、拓展探究
語言文字是工具，不練難以深刻理解，不練難以熟練運(yùn)用。但是，有些教師迷醉于“花樣翻新”、“多多益善”，于是便大搞題海戰(zhàn)術(shù)，孩子上起課來“真沒勁”。要上好一節(jié)語文課，教師還要精心設(shè)計(jì)，因課設(shè)練，拓展探究。一句話，就是要把訓(xùn)練練在點(diǎn)子上，練到孩子的心里去。我在教學(xué)《黃山奇松》時，這是一篇很好的習(xí)作范文。我在引導(dǎo)孩子品讀課文以后，展示黃山“怪石”的圖片：“我們不僅要學(xué)會感受美，而且也要像作者一樣去創(chuàng)造美。黃山四絕中的‘怪石’也別有情趣，選擇你最喜歡的一塊怪石，用你細(xì)致的觀察、豐富的想象讓這美麗的石頭動起來、活起來！”孩子稍作準(zhǔn)備便妙語連珠：“我想介紹‘仙人指路’，所謂的‘仙人’，身材高大，比一棵黃山松還要高，‘仙人’手拿拂塵，嘴角還帶著微笑,手指著西方，好像在給游客指路呢�！薄拔蚁虼蠹医榻B一下‘天鵝孵蛋’。‘天鵝’正蹲在一座高高的懸崖上，孵著天鵝蛋，它仰望藍(lán)藍(lán)的天空，心想：什么時候，我的天鵝寶寶們才能出世呢？那個時候，我就可以讓孩子看一看這美麗的黃山風(fēng)光呀！”……
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