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《阿房宮賦》教案集錦七篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編幫大家整理的《阿房宮賦》教案7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《阿房宮賦》教案 篇1
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn),并明確它們對(duì)突出主題思想的作用,阿房宮賦教案。
2.掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫(xiě)藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫(xiě)作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫(xiě)作目的,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
1.教學(xué)重點(diǎn)是明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫(xiě)為議論蓄勢(shì),議論使描寫(xiě)加強(qiáng)了深度的寫(xiě)作特色。
2.教學(xué)難點(diǎn)是文字較艱深。
解決以上重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法是加強(qiáng)誦讀,加大教師指導(dǎo)、講析的分量,以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生讀、背課文。
2.學(xué)生自我理解課文內(nèi)容,疑難詞、句、意,課堂向老師、同學(xué)質(zhì)疑。
3。討論本文的立論與《過(guò)秦論》有何相似之處?它們的立論角度有何不同?
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也!贬槍(duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
(一)整體感知
1.教師范讀、正音。
回màn 囷焉qūn 不 何虹jì
妃 pín yìng qiáng 焚 蘭jiāo lù
不知其所之也yǎo 盡態(tài)極 yán 掠piāo
鼎 chēng lǐ yǐ zīzhū
賀梁之 chuán 在 之 粒yǔ sù 橫 jiàn
ōu yā cēncī
2.學(xué)生大聲地自讀。
3.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文,將疑點(diǎn)劃出,以備質(zhì)疑、釋疑。
4,完成課后練習(xí)第一題,從總體上把握全文。
(二)學(xué)習(xí)第一段
1.提問(wèn)課后練習(xí)第一題答案,從總體上把握全文。
2.找一學(xué)生讀第一段,注意讀出阿房宮的宏偉氣勢(shì)和賦鋪張揚(yáng)的.特點(diǎn)。
3.學(xué)生齊讀。
4.學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。
(1)需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞:
六王 完了、結(jié)束 北 而西折 動(dòng)詞,架木做屋
未 何虹 雨止初晴
(2)特殊用法
四海 “一”數(shù)→動(dòng) 統(tǒng)一
構(gòu)而 折 “驪山” 名→狀 從驪山
“北”、“西” 名→狀 向北、向西
未 何 “云” 名→動(dòng) 出現(xiàn)云彩
“龍” 名→動(dòng) 出現(xiàn)龍
未霽何 名→動(dòng) 出現(xiàn)虹
歌臺(tái)暖 動(dòng)→名 歌聲
5.段意理解。
分四層。
第一層:開(kāi)首十二字,交代時(shí)代背景,點(diǎn)出地理環(huán)境。 “! “出”雖是粗筆勾勒,但已顯愛(ài)憎,揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂(lè),幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層:“覆壓……流入宮墻!笨鋸埵址,總寫(xiě)阿房宮的宏偉規(guī)模!案矇骸毖云鋸V,“隔 離”言其高。驪山,起伏不斷;二川,滔滔不絕,這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。
第三層:“五步……不知西東!币源罅康膶(duì)偶、排比等駢句,極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi) 樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華,橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀!拔宀健 “十步”,寫(xiě)出樓閣之密;廊腰飛檐,指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美;鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美!氨P(pán)盤(pán)焉、囷囷焉”,是概括各式各樣樓閣的形狀,像蜂房那樣邃密,如漩渦那樣紆回!按2恢鋷浊f(wàn)落”,擲筆長(zhǎng)嘆,言非筆墨所能盡言。
第四層:本段最后部分。
從行文上看,這部分帶過(guò)渡性質(zhì),從建筑寫(xiě)到宮殿中人物的活動(dòng),“歌臺(tái)暖響”等四句既寫(xiě)宮中歌舞之盛,也寫(xiě)出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚。“—日之內(nèi),一宮之 間,而氣候不齊”,重在寫(xiě)人之感受,親疏各別,冷暖不均。
6.小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文,體物寫(xiě)志”。作者圍繞一個(gè)事物,就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫(xiě),多方渲染,極盡鋪陳之能事,以達(dá)曲傳其義,情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
《阿房宮賦》教案 篇2
教學(xué)目的
1.領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行,音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛(ài)、取、族、焉、而、天”等詞語(yǔ)的用法。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1.明確運(yùn)用想象,夸張等多種手法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫(xiě)為議論蓄勢(shì),議論使描寫(xiě)加強(qiáng)了深度的寫(xiě)作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
秦代時(shí),秦始皇嫌都城咸陽(yáng)人多,原來(lái)的宮廷狹小,就在謂南營(yíng)造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒(méi)有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽(yáng),一把火將它燒毀,據(jù)說(shuō)大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題
1.文體
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體,是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。《文心雕龍?jiān)徺x》中說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫(xiě)志也!斌w物寫(xiě)志,是賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
2.背景
本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的.唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。
三、整體把握
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀,熟悉課文。
3.學(xué)生對(duì)照書(shū)下注釋疏通例文,劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段
(一)第1段:
1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”寫(xiě)了阿房宮的背景。
重點(diǎn)詞:
兀:形——?jiǎng),被砍光?/p>
一:名——?jiǎng),統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層:覆壓三百余里。
寫(xiě)阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。寫(xiě)規(guī)模氣勢(shì)。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西名——狀
直走咸陽(yáng):趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。
寫(xiě)阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞:
鉤心斗爭(zhēng):古今異義。
蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層:長(zhǎng)橋臥波……不知西東。
寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞:
未云何龍:云、龍、名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹:虹名——?jiǎng),出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層:歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
寫(xiě)歌臺(tái)和舞榭。
重點(diǎn)詞:
氣候:環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道,歌臺(tái)舞榭等方面描寫(xiě)了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段
1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫(xiě)宮人的來(lái)歷。
重點(diǎn)詞:
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。
寫(xiě)宮女眾多。
重點(diǎn)詞:
綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺(jué)上的美感。
梳曉鬟也:曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層:雷霆飛驚……有不得見(jiàn)者三十六年。
寫(xiě)宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞:
縵之:長(zhǎng)久地。
而望幸焉:寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。
寫(xiě)宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞:
鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來(lái)寫(xiě)阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
《阿房宮賦》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬├斫庹n文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
。ǘ┒觅x的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。
。ㄈ┱J(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
。ㄒ唬┳髡邔(xiě)作本文的背景和目的何在?
分析:要回答此問(wèn)題,可參見(jiàn)自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”!百x”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(ch,舒展)文,體物寫(xiě)志”(劉勰語(yǔ)),也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事,用新奇美麗的辭藻來(lái)描摹事物(體物),抒寫(xiě)情志。我們初次接觸這種文體,尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來(lái)“體物寫(xiě)志”的。自讀的步驟是:
第一步:反復(fù)研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的'重點(diǎn)部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。
第二步:比較細(xì)致地研讀課文的“寫(xiě)志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。
第三步:通讀全文,對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語(yǔ)、句法題。
。ǘ┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
。ㄈ┒拍林鲝垼骸胺矠槲囊砸鉃橹,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫(xiě)官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國(guó)衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見(jiàn),總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷(唐敬宗的年號(hào)——5;者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
。ㄋ模┱n文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
分析;課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說(shuō):“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在!笨梢(jiàn),文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開(kāi)妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫(huà)面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多,宮室之廣。寫(xiě)宮室,是承接上文;寫(xiě)美女,則是開(kāi)啟下文。所以,作者緊接著便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。
。┳髡邔(xiě)《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛(ài)、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明,不能愛(ài)民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說(shuō),讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。
。ㄆ撸┪恼抡Z(yǔ)言精煉,而含意豐富。試舉例說(shuō)明。
分析:本文起筆就不同凡響。(古文觀止)編者的評(píng)語(yǔ)是:“起四語(yǔ)。只十二字,便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫(xiě)盡,真突?上!遍_(kāi)頭兩句,寫(xiě)六國(guó)覆滅,由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事,實(shí)則為下文伏脈:“六王”為何會(huì)“畢”?“四海”為何能“一”?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,就知道作者正是由此開(kāi)始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句,說(shuō)伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成,言建造工程之規(guī)模浩大,蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩(shī)云:蜀道之難,難于上青天?撤ナ裆街荆\(yùn)往關(guān)中,要耗多少人力物力,需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻,作者沒(méi)有細(xì)說(shuō)但讀者自可想見(jiàn)。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室,伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久,即如此濫用民力,勢(shì)必釀成嚴(yán)重后果,于此作者已有暗示。“縱心溢志”,“驕奢淫逸”,正是取禍之由。起首4句,不僅氣魄宏大,且含意深廣,耐人尋味。從語(yǔ)言上看,兩兩對(duì)偶,各各押韻(全押仄聲韻),音調(diào)急促有力,確系“突兀可喜”。
文中言簡(jiǎn)意深之處并不少見(jiàn)。又如第2段寫(xiě)秦人揮金如土,用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八字,構(gòu)成4個(gè)比喻。一面是揮霍無(wú)度,另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指,這些地方宜深入體會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。
附:《阿房宮賦》知識(shí)要點(diǎn)整理
。ㄒ唬┕沤癞惲x
1、六王畢,四海一(一,統(tǒng)一)
2、各抱地勢(shì),鉤心斗角(鉤心:屋角向心,像鉤一樣,互相聯(lián)系;斗角:屋角相向,又像兵戈相斗。心,屋心;角,檐角)
3、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人(使,假使)
4、幾千萬(wàn)落(落,座)
。ǘ┮辉~多義
1、使?使負(fù)棟之柱(讓,動(dòng)詞) 使六國(guó)各愛(ài)其人(假使,連詞)
2、一?六王畢,四海一(一體,名詞)?一肌一容(每、一說(shuō)全部,副詞) 楚人一炬(次數(shù),數(shù)詞)
3、之?一日之內(nèi),一宮之間(的,結(jié)構(gòu)助詞) 轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也(往、去,動(dòng)詞) 秦人視之,亦不甚惜(它,即擲棄的珍寶,代詞)
。ㄈ┰~類活用
1.名詞作狀語(yǔ)
01. 驪山北構(gòu)而西折(名詞“驪山”作狀語(yǔ),在驪山)
02. 廊腰縵回(名詞“腰”、“縵”作狀語(yǔ),像人腰一樣,像綢子一樣)
03. 蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落(名詞“蜂房”、“水渦”作狀語(yǔ),像蜂房、像水渦)
04. 輦來(lái)于秦(名詞“輦”作“來(lái)”的狀語(yǔ),用車子,乘車)
2.名詞、副詞、數(shù)詞用作動(dòng)詞
01. 族秦者秦也(名詞“族”用作動(dòng)詞,滅族,殺死合族的人)
02. 奈何取之盡錙銖(形容詞“盡”用作動(dòng)詞,取盡)
03. 朝歌夜弦,為秦宮人(名詞“歌” “弦”用作動(dòng)詞,歌唱、彈琴)
04. 六王畢,四海一(數(shù)詞“一”用作動(dòng)詞,統(tǒng)一)
3.意動(dòng)用法
后人哀之而不鑒之(鑒,名詞的意動(dòng)用法,以……為鑒,借鑒)
4.動(dòng)詞用作名詞
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英(動(dòng)詞“收藏”“經(jīng)營(yíng)”用作名詞,都是指金玉珍寶等物)
(四)句式
1.判斷句
。1)以“……者……也”表示判斷。如:滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也
(2)“……為……”表判斷。如:朝歌夜弦,為秦宮人。
(3)“……”表示判斷,說(shuō)明原因,如:明星熒熒,開(kāi)妝鏡也
2.倒裝句
。1)賓語(yǔ)前置 秦人不暇自哀
。2)狀語(yǔ)后置 使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫
3.被動(dòng)句 函谷舉
4.省略句
幾世幾年,剽掠( )其人 (省略介詞“于”,從)
復(fù)道行( )空 (省略介詞“于”,在)
《阿房宮賦》教案 篇4
《阿房宮賦》全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫(xiě)、鋪排與議論等方式,駢句散行,錯(cuò)落有致。下面是其公開(kāi)課教案,歡迎參考。
三維目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、掌握常用文言詞語(yǔ)的含義和用法。
2、 理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
3、 了解賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)反復(fù)誦讀,了解“賦”的語(yǔ)言特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫(xiě)作之中,增加習(xí)作的文采。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
2、正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、.結(jié)合寫(xiě)作背景,梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、積累文言知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫(xiě)作方法。
2、背誦全文。
一導(dǎo)入新課
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也!贬槍(duì)漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
二、 相關(guān)常識(shí)簡(jiǎn)介:
1、 作者簡(jiǎn)介:
杜牧(公元803-約852年)唐代詩(shī)人,字牧之,號(hào)樊川居士,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫,杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開(kāi)成四年(839)回到長(zhǎng)安,歷任左補(bǔ)闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫(xiě)下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。
阿房宮
據(jù)史書(shū)上說(shuō),秦始皇每吞并一個(gè)諸侯國(guó),便令工匠仿照該國(guó)的宮室式樣,再造于咸陽(yáng)。將虜獲的各國(guó)美女、珍寶,納入其內(nèi)。昭示自己“掃六合,混天下”之豐功偉業(yè)。據(jù)《史記》載,秦代宮殿,關(guān)中有三百座,關(guān)外有四百多座。如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年,始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小,和他“功過(guò)三皇,德配五帝”的身份大不相配。于是,他在昔日周文王和周武王的都城之間,大興土木,開(kāi)始興建一座規(guī)?涨敖^后,壯麗無(wú)與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名,有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿“東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗!薄稘h書(shū)》載阿房宮“東西五里,南北千步”。換算成現(xiàn)代計(jì)量法,阿房宮前殿東西寬690米,南北深115米,占地面積8萬(wàn)平方米,我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教室大約是56平方米,駱老師奮斗了半輩子買(mǎi)的集資房是120平米,我們一整個(gè)學(xué)校才8萬(wàn)平方米,而阿房宮的一個(gè)前殿就有我們一個(gè)學(xué)校那么大,容納萬(wàn)人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址,地基面積竟達(dá)54萬(wàn)平方米,堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經(jīng)的雕欄玉砌,朱粱畫(huà)棟,我們真恨不得掀開(kāi)歷史的重重面紗一睹它的風(fēng)采,或是坐時(shí)光機(jī)器去攔下楚霸王那野蠻的一把火,保留下這千千萬(wàn)前人無(wú)數(shù)心血和智慧的結(jié)晶!可惜,如今的我們,也只能透過(guò)杜牧的一篇辭賦,來(lái)尋覓其往昔的絕世風(fēng)采了。
三、研習(xí)一、二斷
這篇文章的一開(kāi)頭就很不平幾,請(qǐng)看:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出!闭媸峭回S辛Γ缣┥綁喉。四個(gè)三字短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,氣勢(shì)不凡,達(dá)到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字,既寫(xiě)出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫(xiě)出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響,語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。
課文是從三個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的:阿房宮建筑之奇(第一段);阿房宮美女之眾(第二段);阿房宮珍寶之多(第二段)。
1、分析第一段
q:作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作
者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
a:分析:這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
總寫(xiě)部分,作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫(xiě)其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫(xiě)部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě),像寫(xiě)“二川”,寫(xiě)歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
2、分析第二段
q:這秦王很會(huì)享受,有如此豪華的別墅,還有很多供奉始皇享樂(lè)的mm。這些mm是誰(shuí)?來(lái)自哪里?
a:她們是六國(guó)的`“妃嬪媵嬙,王子皇孫”(注意:王子皇孫指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女)——原來(lái)是貴族,現(xiàn)在成為了秦始皇的一個(gè)妃子。
3、小結(jié):
分析:課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也。便伏有不愛(ài)六國(guó)之意在。”
四、研習(xí)三、四段
1.分析第三段,疑難語(yǔ)句串講
q:如何翻譯并理解“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”
a:翻譯——唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)都不放過(guò),用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢?
本句從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸?鞓(lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊!扒貝(ài)紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語(yǔ),總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭,繼以“奈何”詰問(wèn)相承接,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
2.寫(xiě)作背景
唐敬宗寶歷元年(825年),這時(shí)的中國(guó),藩鎮(zhèn)割據(jù),擁兵自重,宦官專權(quán),吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,民不聊生。唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛,年少即位,嗜好游獵,追求聲色犬馬。為了一己的享受,他窮奢極欲,大興土木,生活放縱,不理朝政。杜牧針對(duì)這種形勢(shì),極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn),加強(qiáng)統(tǒng)一,外御侵略,鞏固國(guó)防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想,他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,富民強(qiáng)兵,而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戲無(wú)度,狎昵群小”,“視朝月不再三,大臣罕得進(jìn)見(jiàn)”,又“好治宮室,欲營(yíng)別殿,制度甚廣”,并命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備游幸,對(duì)于這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō):“寶歷(敬宗的年號(hào)——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!
q:在原文中,比較能夠體現(xiàn)作者這一寫(xiě)作意圖的句子是哪句?
a:“秦人不暇自哀,而后人①哀之。后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也!
——①②④:秦以后唐以前的人;③唐以后的人。
一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火中化為灰燼。秦朝速亡的歷史說(shuō)明,不能愛(ài)民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆(“楚人一炬,可憐焦土”),前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?
五、本文的藝術(shù)特點(diǎn)
所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比,言盡意至。本文從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,前兩段以描寫(xiě)為主,后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是,無(wú)論描寫(xiě)還是議論,都采用了大量的鋪排手法,敘事言情,極盡其致,氣勢(shì)奪人,令人耳目一新。描寫(xiě)中鋪排的例子,如“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫(xiě)法,但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像這類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ),寫(xiě)得不繁縟冗雜,而是恰到好處。且駢句散行,錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅,通過(guò)簡(jiǎn)練地?cái)⑹,生?dòng)地描寫(xiě)了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,形象鮮明而含意深廣。“嗟乎”以下,開(kāi)始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn):其一,議論中有描寫(xiě)。例如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”一段,不加判斷,只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較,而階級(jí)矛盾的尖銳化已見(jiàn)于言外。其二,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”、“嗟夫”開(kāi)頭的各小段,都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論、寫(xiě)景、抒情結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色,也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。如:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”、“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的。
六、本文的中心思想是什么?與《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》比較,三篇有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是,都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是:①賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”的道理。攻取天下,當(dāng)然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當(dāng)敵人對(duì)待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地,那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻,以后歷代的興亡,都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論,對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫(xiě)論文,這寫(xiě)法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見(jiàn)證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
附板書(shū) 《阿房宮賦》
杜牧
課文重點(diǎn)圖解:宮殿→美人→財(cái)寶
↓
托物(基礎(chǔ))
↓
(秦)驕奢亡國(guó)→ ↓ →(唐)勿蹈覆轍
言志(目的)
《阿房宮賦》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。
(三)認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
(一)作者寫(xiě)作本文的背景和目的何在?
分析:《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析:全文四段可分兩大部分。
第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
第一自然段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第二自然段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè)的.宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。
第二部分(第三、四自然段)議論分析,指出“秦愛(ài)紛奢”、不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第三自然段:指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第四自然段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫(xiě)宮中美女之眾,珍寶之多。第三自然段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國(guó)衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見(jiàn),總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
分析:課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國(guó)摽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評(píng)說(shuō):“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在!笨梢(jiàn),文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析:這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
總寫(xiě)部分,作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫(xiě)其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫(xiě)部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞!耙蝗罩畠(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷袖”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě),像寫(xiě)“二川”,寫(xiě)歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?
分析:“明星熒熒”,“開(kāi)妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫(huà)面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多,宮室之廣。寫(xiě)宮室,是承接上文;寫(xiě)美女,則是開(kāi)啟下文。所以,作者緊接著便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。
《阿房宮賦》教案 篇6
【教學(xué)目的】
1.學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法;
2.學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今,敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫(xiě)作特點(diǎn);
3.積累掌握“一”“愛(ài)”“取”“畢 ”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法;
4.背誦課文。
【探海導(dǎo)航】
賦是中國(guó)古代一種重要的文體,杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。學(xué)習(xí)時(shí),可參照課文注解和查找資料,先了解本文的寫(xiě)作背景,加深對(duì)這篇賦諷喻現(xiàn)實(shí)的思想意義的認(rèn)識(shí);通過(guò)對(duì)本文賦體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)將這篇“賦”和本單元學(xué)過(guò)的其他三篇“古文”作一些比較,掌握賦在描寫(xiě)、敘事、議論等方面的鋪陳排比、想象夸張、正反述說(shuō)的特點(diǎn),為熟讀背誦打下基礎(chǔ)。本文在寫(xiě)作方面還有許多值得注意的地方,如煉字的精當(dāng)、詳略的適宜、比擬的寫(xiě)法,用韻、不堆砌典故等,要結(jié)合字詞的理解和句法的分析,把握本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。詞語(yǔ)方面要重點(diǎn)辨析一、愛(ài)、取、族、霽、杳、妍、焉、而、夫等的意義和用法。認(rèn)真做一做后面的跟蹤試題。
【思路結(jié)構(gòu)】
文章的.主旨在于借古諷今。作者要通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐的最高統(tǒng)治者發(fā)出警告。因此,作者一開(kāi)始先寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀,極寫(xiě)阿房宮的非凡氣勢(shì),給讀者留下深刻的印象。接著寫(xiě)阿房宮里的望皇帝幸臨的美人和棄擲逶迤的珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,下文的議論設(shè)下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫(xiě)后,再由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論,指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國(guó)滅亡的內(nèi)在因果關(guān)系,顯示出作這篇賦文的本意。最后再以慨嘆作結(jié),總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)生警告。結(jié)構(gòu)圖:
原因 第一段(敘):規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑
第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無(wú)度的生活
結(jié)果 ------第三段(議):失掉民心,迅速滅亡
借鑒 ------ 第四段(議):愛(ài)民保國(guó),免踏覆轍
【疑難指津】
本文在描寫(xiě)和議論中是如何運(yùn)用“賦”的表現(xiàn)手法的?所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比,言盡意致。本文從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,前兩段以描寫(xiě)為主,后兩段以議論為主。前面的描寫(xiě)是為后面的議論作鋪墊的。但是,無(wú)論描寫(xiě)還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,氣勢(shì)奪人,令人耳目一新。描寫(xiě)中鋪排的例子,如“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫(xiě)法,但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像編類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ),寫(xiě)得不繁縟冗雜,而是恰到好處。且駢句散行,錯(cuò)落有致,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
如何理解本文的議論特色?賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅,簡(jiǎn)練地?cái)⑹、生?dòng)地描寫(xiě)了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,形象鮮明而含意深廣!班岛酢币韵拢_(kāi)始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn):其一,議論中有描寫(xiě)。例如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”一段,不加判斷,只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較,而階級(jí)矛盾的尖銳化已見(jiàn)于言外。其二,議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”,“嗟夫”開(kāi)頭的各小段,都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論,寫(xiě)景(廣義的景)、抒情結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色,也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。比如為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)”,“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”之類,都是這樣的。文學(xué)創(chuàng)作中的議論能夠以形象性和抒情性表現(xiàn)出來(lái)還是很見(jiàn)藝術(shù)功底的。
【語(yǔ)言揣摩】
1.六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。
評(píng)析:起勢(shì)雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實(shí)則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆!傲酢睘槭裁磿(huì)“畢”?“四!睘槭裁茨堋耙弧?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,這些問(wèn)題就會(huì)得到解答!傲酢敝爱叀保湓蚓驮谧陨,那么,秦能統(tǒng)一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng);而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂(lè),六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內(nèi)容!柏!薄俺觥眱勺,力重千鈞,而從“!钡健俺觥钡倪^(guò)程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見(jiàn)。更深一層來(lái)想,“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂(lè)建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見(jiàn)秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進(jìn);又句句押韻,音節(jié)迅急,有如駿馬下坡,俊快無(wú)比。
運(yùn)用:六國(guó)滅亡了,天下統(tǒng)一了,四川山疏導(dǎo)樹(shù)木砍光了,阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”
評(píng)析:本句從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸?鞓(lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊!扒貝(ài)紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語(yǔ),總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭,繼以“奈何”詰問(wèn)相承接,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
運(yùn)用:唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過(guò),用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢?
《阿房宮賦》教案 篇7
教學(xué)目的:
1、 感受課文豐富瑰麗的想象,形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn);
2、 了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;
3、 掌握“一”、“愛(ài)”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
孟子曾說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!避髯佑终f(shuō):“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟!
這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節(jié)課,我們就來(lái)解讀這篇賦。
二、解題
1.杜牧簡(jiǎn)介
杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬(wàn)年(現(xiàn)在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開(kāi)成四年(839)回到長(zhǎng)安,歷任左補(bǔ)闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。
杜牧工詩(shī)、賦、辭,而以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大,在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)事;詩(shī)歌語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢(shì)豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》,清人馮浩撰有《樊川詩(shī)集注》。
2.簡(jiǎn)介“賦”
“賦”作為文學(xué)體制,起源于楚辭,至荀況始有定名,它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn),《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫(xiě)志也!斌w物寫(xiě)志,指賦的內(nèi)容,指通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的!颁伈蓳の摹敝冈谡Z(yǔ)言上要使用華美的詞藻。另外,賦也很講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起,借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩(shī)意。
3. 介紹寫(xiě)作背景和目的
看到這個(gè)題目,你們想到了什么?
《紅樓夢(mèng)》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過(guò)了吧?里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是:賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。
這里就提到了“阿房宮”。
阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿,始建于秦始皇三十五年,動(dòng)工不到兩年,秦始皇就死了,接下來(lái)秦二世胡亥繼續(xù)修建,還沒(méi)完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代,此時(shí)危機(jī)重重。于是,杜牧寫(xiě)了這篇賦。表面上,揭露秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲,實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。
三、聽(tīng)錄音,正音
下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文錄音,在聽(tīng)的同時(shí)請(qǐng)大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。強(qiáng)調(diào)以下字音
突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙
矗(chù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(chēng)玉石
邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(jiàn)
參差(cēncī) 倉(cāng)庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤(pán)盤(pán)囷囷(qūn)
四、整體感知
讀完文章,文章每一段寫(xiě)了什么內(nèi)容?可分為幾個(gè)層次?
[明確]:
第一節(jié):從阿房宮的建筑規(guī)模、樓閣廊檐、橋梁復(fù)道等方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮的壯麗;
第二節(jié):寫(xiě)秦宮廷生活的奢靡;
第三節(jié):寫(xiě)秦皇窮奢極侈、不體恤民力終于導(dǎo)致覆亡;
第四節(jié):指出秦亡深刻的歷史教訓(xùn),警示后人。
可分為兩個(gè)層次:
第一層 1-2節(jié)體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二層 3-4節(jié)寫(xiě)志,交待作這篇賦的本意,向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
第二課時(shí)
一、講解第一小節(jié)
1、 下面我們先來(lái)看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。
要求:學(xué)生自讀課文,理解生字詞,嘗試翻譯。
重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
畢:結(jié)束,指被秦國(guó)所滅。一:統(tǒng)一,數(shù)詞→動(dòng)詞,后文“五步一樓”的“一”是數(shù)詞。
兀:山高而上平,這里形容山上樹(shù)木已被砍盡。形→動(dòng)。
構(gòu):構(gòu)造,建構(gòu)。
折;轉(zhuǎn)折。
走:奔向,趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑,如《石壕吏》“老翁逾墻走,老婦出門(mén)看”。本文這里是奔向,趨向。
縵:縈繞;兀呵,迂回。象我們今天所說(shuō)的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。
檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥(niǎo)嘴向上噘起。
抱:環(huán)繞。
鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今:各用心機(jī),明爭(zhēng)暗斗,互相傾軋。
落:量詞,猶“座”。
霽:本指雨停,引申為風(fēng)雨停,云霧散,天放晴。
氣候:古今異同。古:一個(gè)地區(qū)的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)。
2、重點(diǎn)句子翻譯:
驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。
長(zhǎng)橋臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹。
歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。
3、思考:作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的'建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
明確:這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
總寫(xiě)部分,作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫(xiě)其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫(xiě)部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě),像寫(xiě)“二川”,寫(xiě)歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
二、講解第二節(jié)
1、重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
王子皇孫:這里指六國(guó)王侯的女兒、孫女。不包括男性
下:方位名詞→動(dòng)詞。
輦:原義:人拉的車,這里名→動(dòng),乘車。
朝歌夜弦:歌、弦:名→動(dòng)。
為:成為
明星:明亮的星光,而現(xiàn)在專指有名的電影演員,運(yùn)動(dòng)員等
綠云:比喻女子烏黑的頭發(fā)。
杳:狀語(yǔ),深遠(yuǎn),不見(jiàn)盡頭,不見(jiàn)蹤影,杳然的意思。
之:動(dòng)詞。到……去。
盡、極:互文,極力,盡量。
縵:同“慢”,遲緩的引申義?z立:久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。
2、重點(diǎn)句子翻譯:
朝歌夜弦,為秦宮人。
綠云擾擾,梳曉鬟也。
轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。
3、思考:在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?
明確:“明星熒熒”,“開(kāi)妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫(huà)面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多,宮室之廣。寫(xiě)宮室,是承接上文;寫(xiě)美女,則是開(kāi)啟下文。所以,作者緊接著便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。
4、小結(jié):以上為文章的第一部分,鋪敘渲染了阿房宮的宏偉壯麗及宮女之眾。
第三課時(shí)
一、 講解第三段
重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
鐺:名作動(dòng),把它當(dāng)作鐺。
愛(ài):喜歡。念:顧念。
錙銖;這里用它的引申義,指細(xì)微!氨M錙銖”和“如泥沙”狀語(yǔ)后置。
使:致使。
南畝:不是指南邊的田畝,這是個(gè)典故,語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)七月》“洗彼南畝”,因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽(yáng)之處,后來(lái)文言文就常用“南畝”代替田畝。
九土;九洲,泛指全國(guó)。
城郭:城墻。城市。古代的城指內(nèi)城,郭指外城,兩字連用表示城。
驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來(lái),誠(chéng)然(“其聞道也固先乎吾”)
叫:吶喊,引申為起義。
舉:被動(dòng),被攻占。
可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。
2、重點(diǎn)句子翻譯:
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。
戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
3、思考:“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?
。勖鞔_]流露出作者無(wú)窮的感慨,威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中,杜牧目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)千,不安和憂憤溢于言表。
4、思考:課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
明確;課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評(píng)說(shuō):“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在。”可見(jiàn),文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、講解第四小節(jié)
1、重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):
族:名作動(dòng),滅族。
天下:指代天下的人民。
使:假使。
愛(ài):關(guān)愛(ài),愛(ài)護(hù)。
2、思考:“秦人不暇自哀,而后人?①哀之;后人?②哀之而不鑒之,亦使后人?③而復(fù)哀后人?④也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么深意?
明確:①②④指秦以后的人,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。
3、提問(wèn):作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么?請(qǐng)用一句話概括本段段意。
明確:原因都是不愛(ài)其民;段意是總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
4、杜牧寫(xiě)這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆?
明確:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫(xiě)秦朝覆滅,又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅?賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦”?梢(jiàn),六國(guó)滅亡,是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山!薄扒刂鋵殹保ㄘ(cái)富之代稱),來(lái)自六國(guó);六國(guó)之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對(duì)百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣(ài)民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
6、、總結(jié)本文的寫(xiě)作特色
明確:
。ǎ保┫胂。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。
。ǎ玻┍扔 “明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”,“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。
。ǎ常┛鋸 “一日之內(nèi),…..而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”
。ǎ矗┡疟 第二三節(jié)用了大量的排比。
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