《這片土地是神圣的》教學(xué)反思精選15篇
身為一名人民老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
19世紀(jì)50年代，“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。
課文的語言非常有特色，字字句句都傾吐著印第安人對土地的.熱愛，土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的，都是有靈性的。
今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜歡它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香。”這個句子也是我自己非常喜歡的句子，百讀不倦。于是我問孩子們，你們?yōu)槭裁聪矚g呢？孩子們眾說紛紜。緊接著我追問：“請閉上眼睛仔細(xì)聞聞，你聞到了空氣中的什么味道？”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的，有的說“我聞到了空氣中的幽香，那是松脂的幽香�！庇械恼f：“我聞到了一種清新，那是雨后的清新與舒適�！边�有的說：“空氣是甜美的，那是青草的芬芳甜美�！庇械恼f：“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音，那是風(fēng)吹過水面的時候發(fā)出的聲音。”我反問，孩子們，空氣也有聲音？”孩子們都會心地笑笑。
課后，我安排孩子們進(jìn)行一次小練筆。這樣，孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切，享受它，熱愛它！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文，堪稱有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)�！睘橹黝}的教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計，化繁為簡，長文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時間太少了，朗讀的時間也較少，特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實例來說明對大地所造成的災(zāi)難帶來對人類的.危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對環(huán)保的認(rèn)識。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿，被譽為有史以來最動人心弦的演說。如何從文本入手，讓學(xué)生既習(xí)得演說稿的寫法，又感受語言文字的精妙，是本課的重點。
課上，首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿，演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點，最后進(jìn)行了總結(jié)，這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu)：總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說稿的形式。接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛；并且讓學(xué)生在體會作者運用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分。
在學(xué)習(xí)分述中，我們重點研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語，畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時找出自己心動的句子談感受，還總結(jié)了描寫水的'方法：先寫人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落，我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子并聯(lián)系實際來談體會，這樣學(xué)生就有話可說了。
在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的，對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！庇辛烁形颉�
在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
這篇文章是本冊最后一個單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點：
本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的？由一個問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的'認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識。
遺憾：在實際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點的處理上還算合理，重點是認(rèn)識土地的神圣，將重點放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說白人部分，本來想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時間關(guān)系，沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，把研究的主題確立為“聯(lián)系實際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思：
1、給學(xué)生一個“情感的課堂”。
一名語文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解課文的寫作背景自然的把學(xué)生引入情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中，在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺得，教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練
本節(jié)課中，我設(shè)計了許多聯(lián)系生活實際的題，如“河水與我們的生活息息相關(guān)，你能聯(lián)系生活實際說說，河水受到污染的惡果嗎？”“如果沒有了空氣，或空氣受到污染，人類會怎樣？”“請同學(xué)們運用生動的事例來說明‘降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類的身上�！钡�。這些聯(lián)系生活實際的.習(xí)題的訓(xùn)練，對學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫作，升華情感，指導(dǎo)實踐有很大的幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會，去讀中理解、感悟，再以這一點擊破，發(fā)散開去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號，我將結(jié)尾改成用“因為……所以……”的句式說話，既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升，真是一箭雙雕。
3、加強(qiáng)朗讀升華情感
抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感從而體會該句一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時，我處理得比較倉促，有點喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結(jié)束本課，我想效果可能會比口號好得多，學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總之，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，如果我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的，老師也是快樂的！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂，促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論，而我們爭論出的種種情況，別人已經(jīng)見書的見書，見報的見報了。于是自覺索然無味，便不去想他了。
很長時間只是在欣賞課，沒有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的'時候，我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧�？磥砭G色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評課的時候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個空間里，豈不如對牛彈琴。這是一個惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真：
真是沒有想到，崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點擊破，發(fā)散開去，課堂不就綠色了嗎?少一些呼號，雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因為。所以……的句式說話，既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對于讀，我以前聽到只有一種聲音，剛來到南山，聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時只感覺天要塌陷的感覺，很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點化了。不過，我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌，覺得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀，抓住語言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語感，應(yīng)該會有進(jìn)步的。
課已上完，別人的思早反了，而我對自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來，也算是一種成功罷。(見笑!)
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時，我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣，實現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點：在小組長的帶領(lǐng)下，平時很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺分享；個別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢，采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識點整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動活潑，課堂氣氛十分活躍；臺上小組發(fā)言完畢，臺下的聽眾（包括教師）隨即就進(jìn)行補充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動、生生互動”……
這個學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無味，甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本，同學(xué)們總會給我?guī)眢@喜。在班級微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時候，我會和學(xué)生一起合作完成，因為“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課，我請班里的'畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個橢圓形，在里面寫上醒目的課題。揭題時，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個黃色的三角符號。整體感知課文時，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線，寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫出小分支，把內(nèi)容補充完整，配上簡潔的圖標(biāo)�？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識，加深了學(xué)生對課文的理解。
這是一個“以生為本”的動感課堂，我把講臺讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說，盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的.”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
這堂課上，我讓學(xué)生通過多種方式朗讀，讓孩子感悟，情感一步一步地得到了升華。但是，感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
教育杜威先生說：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”那么我想說：“給學(xué)生一個什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育�！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中，從這篇被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程�？紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，把研究的主題確立為“聯(lián)系實際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。
一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情�！痹谡Z文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會，那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實，相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個西雅圖，自學(xué)時也就非常認(rèn)真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié)，我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會。
三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的`2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計，我會借此機(jī)會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時深感自己的文化底蘊不深，課堂有約束感。這一點不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。
四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段，我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義，此時對于剛剛接觸獨立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實際，深入思考。同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因為是一名教師的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的！
所以我想說：“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光！讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光！”
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認(rèn)為從文本的特點來看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來看，要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子，如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？
在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書或上網(wǎng)或訪問，不管學(xué)生采用什么方法，通過什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說句子的含義時，學(xué)生都能說，而且說得比較好。我沒有講解什么，教學(xué)過程就這么簡單，學(xué)生在感悟體會時卻說得這樣明白，甚至深刻，不能說不是本節(jié)課的`特點。
另外，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說出作者的寫作方法外，我還適時補充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦�，增�?qiáng)了他們的環(huán)保意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動與表情達(dá)意的語言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的`語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強(qiáng)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
談成功之處：
1.精心引入，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容？
2.初讀課文，補充資料，加深理解。對“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時地在這里補充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。
3.巧設(shè)探究主問題，明晰思路，理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。然后，針對“面對這片土地是神圣的`，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時滲透：語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。課文大量運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物……最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
不足：
本節(jié)課的齊讀采用的過多，沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個人展示。我想：假如能通過多種方式的朗讀，使學(xué)生置身于文本情景，我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會更好的！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美，感悟語言蘊涵的好處。
在教學(xué)時，我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容？
學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時地在那里補充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的`印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些資料？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對“應(yīng)對這片土地是神圣的，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時滲透：語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。課文超多運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級，選那課呢？我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。后來決定選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因為我對這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，也被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。
教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言，感受人與自然息息相關(guān)的'情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么，然后交流土地上的什么是神圣的，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點讓學(xué)生討論文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
在具體的操作中，由于課下做了充分的準(zhǔn)備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的事例來說明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫助學(xué)生了解現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的.留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：
一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；
二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；
三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
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