這片土地是神圣的教學(xué)反思15篇
身為一名到崗不久的老師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的這片土地是神圣的教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
這片土地是神圣的教學(xué)反思1
這天是學(xué)校聽(tīng)課開(kāi)放日,孫校長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮,因?yàn)橛腥寺?tīng)課是好事,能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門上課也挺沒(méi)意思的。
我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí),這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語(yǔ)言中含著深刻寓意,備課時(shí)我就抓耳撓腮,舉棋不定,好難教的文章!上課前離奇地出現(xiàn)狀況,我的U盤竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了!阿門,我精心準(zhǔn)備的.的課件啊……可孫校長(zhǎng)拋給我一句話:那就“一支粉筆打天下唄”。也罷,死心上課去吧!一節(jié)課算比較煎熬地上下來(lái)了,一身的汗。
孫老師很辨證地來(lái)評(píng)課,首先指出可取之處:1)具備大語(yǔ)文觀,學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透,體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料,讓學(xué)生在視覺(jué)上感受保護(hù)環(huán)境帶來(lái)的美感。2)讀寫結(jié)合,小練筆“我深切熱愛(ài)著這片土地,我想對(duì)您說(shuō)”練習(xí)合理,學(xué)生在寫中進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用,情感升華,扎實(shí)有效。
當(dāng)然有很多不足,我整理了下,主要表此刻以下幾點(diǎn):
1)教學(xué)整體框架設(shè)計(jì)有待改善。本文教學(xué)應(yīng)緊抓文眼“神圣”兩字進(jìn)行,透過(guò)感悟重點(diǎn)句子、語(yǔ)言來(lái)感悟“神圣”,從而讓學(xué)生自主地披文入情,流露出保護(hù)土地這份神圣的情感;而不是教條的,喊口號(hào)的。在學(xué)習(xí)“神圣”時(shí)應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,舉出真實(shí)例子從反面來(lái)敘述破壞環(huán)境的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這片土地是崇高的,是不可褻瀆的,從而提升情感的高度
2)閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo),教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法,并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒ǹ偨Y(jié),讓學(xué)生明確明白方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力,從而讓教師教得簡(jiǎn)單,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
3)難理解的語(yǔ)句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如:“人類屬于大地,而大地不屬于人類”這句話,能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類,還屬于”來(lái)回顧舊知,深化主題。
4)欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì),必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足,太吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng),這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。
一課多得,開(kāi)放日,大收獲哦!
這片土地是神圣的教學(xué)反思2
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
談成功之處:
1.精心引入,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來(lái)形容?
2.初讀課文,補(bǔ)充資料,加深理解。對(duì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。
3.巧設(shè)探究主問(wèn)題,明晰思路,理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫(huà)面。然后,針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時(shí)滲透:語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的'最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。
不足:
本節(jié)課的齊讀采用的過(guò)多,沒(méi)能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想:假如能通過(guò)多種方式的朗讀,使學(xué)生置身于文本情景,我想感受語(yǔ)言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的!
這片土地是神圣的教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》是六年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課本里的一篇課文,是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài),讀完后很讓人震撼!
但由于學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí),感到學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,感受印第安人對(duì)大地的熱愛(ài);其二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了更好地突破難點(diǎn),我明確提出預(yù)習(xí)要求:
、偈占c課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
、诓檎屹Y料、實(shí)地察看,了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時(shí),我首先從課題入手,在學(xué)生讀題后,提問(wèn)“這片土地是哪片土地?”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料,在交流中學(xué)生弄清了“美國(guó)的西雅圖”這塊土地名稱的由來(lái),了解了美國(guó)印第安人的歷史和習(xí)俗,明確了印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表這篇演說(shuō)的原因,拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地?”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地?”這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字,理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀,畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流,朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫(huà)面,而且想象力豐富,能夠透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段,用了排比、比喻的'修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫(huà)面后,我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么,學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力,紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容,深深體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上,我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,深入研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí),我還讓學(xué)生體會(huì)印第安人當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,體會(huì)到“眷戀”“依戀”“難過(guò)”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情,把自己真正融入到印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)的情感中,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!弊寣W(xué)生充分談自己的感受,學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人類屬于大地”,大地?fù)碛猩砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類生命不斷繁衍延續(xù),只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木,一山一石,才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料,聯(lián)系實(shí)際談對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!边@句話的理解,學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長(zhǎng)江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解,加深了對(duì)大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)土地、保護(hù)家園的意識(shí)。
我覺(jué)得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會(huì)上面花的時(shí)間比較足,理解后的感情朗讀相對(duì)來(lái)說(shuō)比較薄弱,有些蜻蜓點(diǎn)水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會(huì)課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問(wèn)題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
這片土地是神圣的教學(xué)反思4
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河
水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的.兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
這片土地是神圣的教學(xué)反思5
在“新課標(biāo)的指導(dǎo)”下,我校又開(kāi)展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級(jí),選那課呢?我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧,怕學(xué)生理解不好,講《月光曲》吧,怕我自己講不透。之后決定選取講《這片土地是神圣的》一課,并不是因?yàn)槲覍?duì)這篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過(guò)程中,也被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美,感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的好處。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)朗讀、感悟文章的優(yōu)美語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
在初讀課文的.基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫(huà)畫(huà),組織交流,透過(guò)朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上,我又針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地,我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后,我抓住“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一齊欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛(ài)著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
在具體的操作中,由于課下做了充分的準(zhǔn)備,所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好,能結(jié)合我們身邊的事例來(lái)說(shuō)明,我們?yōu)槭裁匆Wo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片,幫忙學(xué)生了解此刻的環(huán)境現(xiàn)狀,進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過(guò)程中始終貫徹了一讀代講,重在讓學(xué)生說(shuō)感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體,教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語(yǔ)文,吸引人的地方大概就在于此——因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個(gè)教育者的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……
這片土地是神圣的教學(xué)反思6
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí),我感受到了學(xué)生通過(guò)收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解,教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹(shù)木的清秀,讀出大自然中的`一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問(wèn)學(xué)生:“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢?她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
這片土地是神圣的教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說(shuō)稿,被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手,讓學(xué)生既習(xí)得演說(shuō)稿的寫法,又感受語(yǔ)言文字的精妙,是本課的重點(diǎn)。
課上,首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿,演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開(kāi)頭就表達(dá)了自己的.觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說(shuō)稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說(shuō)稿的形式。接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài);并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分。
在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫(huà)出描寫水和人的詞語(yǔ),畫(huà)出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落,我讓學(xué)生自讀畫(huà)出令自己心動(dòng)的句子并聯(lián)系實(shí)際來(lái)談體會(huì),這樣學(xué)生就有話可說(shuō)了。
在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的,對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛烁形颉
在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流。
這片土地是神圣的教學(xué)反思8
今天,我執(zhí)教了人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)第四單元的《這片土地是神圣的》一文,《這片土地是神圣的》被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿充滿靈性的萬(wàn)物,總寫了這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。在熟讀課文及教學(xué)參考書(shū)后,我把《這片土地是神圣的》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定位為:
1、正確讀寫“嗡嗡、麋鹿、駿馬、雄鷹、”4個(gè)詞語(yǔ)
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,通過(guò)品讀語(yǔ)句體會(huì)演講語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)以及結(jié)構(gòu)特色
3、理解這片土地是神圣的,體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài),理解人類與大自然休戚相關(guān)、不可分割,懂得保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園。
重點(diǎn):感悟語(yǔ)言的優(yōu)美,體會(huì)演講語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。
難點(diǎn):理解含義深刻的語(yǔ)言。
新課伊始,我從一段話開(kāi)始導(dǎo)入,并檢查了預(yù)習(xí)情況,重點(diǎn)指導(dǎo)書(shū)寫了“鷹”。之后出示了一段資料,讓學(xué)生了解這篇演講稿的背景,知道土地對(duì)于印第安人的重要性。在初讀課文環(huán)節(jié),我讓學(xué)生找出了課文中反復(fù)出的一句的話,明確西雅圖演講的觀點(diǎn)以及這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用。在梳理課文脈絡(luò)時(shí)提到了演講稿的寫法,先提出觀點(diǎn)再說(shuō)明理由最后再次說(shuō)明,使學(xué)生對(duì)演講稿的寫法有一定的了解。在關(guān)注到了課文的結(jié)構(gòu)后,我又讓學(xué)生研讀了1~3自然段,感受西雅圖語(yǔ)言的魅力。之后我把重點(diǎn)放在了第二自然段的朗讀與感悟。先讓學(xué)生自由讀,通過(guò)去掉“每一”對(duì)比讀,讓孩子感受“每一”即所有,感悟排比的作用。再邊聽(tīng)老師配樂(lè)范讀邊出示沙灘、耕地、山脈、溪流等圖片幫助學(xué)生感悟自然的美妙,又讓學(xué)生模仿老師有感情的、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)變化著讀。最后把這一段變成詩(shī)歌讓男女生合作地讀。為了強(qiáng)化“每一”的作用感受西雅圖對(duì)這片土地的熱愛(ài),我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,讓學(xué)生想象還有什么也是神圣的,用上“每一___________”這樣的句式。在學(xué)習(xí)第三自然段時(shí),我讓學(xué)生自由說(shuō)一說(shuō)感受較深刻的句子。重點(diǎn)研讀了“我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分!边@個(gè)句子,讓學(xué)生明白了人與大自然的密不可分、息息相關(guān)的關(guān)系。最后補(bǔ)充了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》。
思路清晰、重難點(diǎn)明確,各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣過(guò)渡自然,評(píng)價(jià)語(yǔ)簡(jiǎn)潔豐富,這是本堂課的亮點(diǎn)。但是也有很多不足的地方。最大的不足就是在教學(xué)第二自然段時(shí)讀的不夠徹底。這是一片語(yǔ)言優(yōu)美的演講稿,在讀的時(shí)候除了要讀出美的感受還要讀出排比的氣勢(shì)。執(zhí)教的班級(jí),學(xué)生的`朗讀水平不是特別好,這時(shí)作為老師的我應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法。除了在情感上的指導(dǎo)外還應(yīng)該給于技巧上的指導(dǎo)。如在讀“每一處沙灘,每一片耕地”時(shí),這些事物可能會(huì)在比較遠(yuǎn)的地方,就可以指導(dǎo)學(xué)生讀得深情一些,讀得慢一些,并且可以把強(qiáng)調(diào)的“每一”讀的重一些。在讀“每一根閃閃發(fā)光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)”時(shí),這些事物是很渺小的,可以指導(dǎo)讀得輕一點(diǎn),柔和一點(diǎn)。此外,在學(xué)生朗讀的不到位時(shí),或是一些指導(dǎo)沒(méi)有明顯的效果時(shí),老師一定要進(jìn)行多次的范讀,讓學(xué)生模仿著自己的樣子多讀一讀。而在這堂課上我只范讀了一邊。所以雖然這堂課出現(xiàn)的讀的方式很多但情感并沒(méi)有到位。此外,在小練筆環(huán)節(jié),學(xué)生的思維沒(méi)有打開(kāi),在寫身邊還有什么事物也是神圣的時(shí),很多學(xué)生一下子想不出有什么可寫的。在這個(gè)環(huán)節(jié),我應(yīng)該在PPT上放幾張大自然中植物、動(dòng)物、露珠……的圖片,幫助學(xué)生打開(kāi)思路。并且在展示環(huán)節(jié)可以讓幾個(gè)學(xué)生合作著把練習(xí)完成,這樣一些即使沒(méi)有全部完成的學(xué)生也有了展示的機(jī)會(huì)。在課堂中我采用的都是老師自己評(píng)價(jià)的方式,在生本課堂的大環(huán)境下,可以讓學(xué)生相互評(píng)一評(píng),也可以讓小組評(píng)一評(píng)。
公開(kāi)課是一個(gè)能讓老師快速成長(zhǎng)的好途徑,通過(guò)這次的公開(kāi)課我認(rèn)識(shí)到了自己的不足,希望自己可以在今后的教學(xué)實(shí)踐中改正過(guò)來(lái)。也謝謝在這次公開(kāi)課中給我提出意見(jiàn)的老師們!
這片土地是神圣的教學(xué)反思9
上完課后,我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。
這篇課文雖說(shuō)難以理解,但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍感情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫忙下,我備出了如下思路:
“眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問(wèn)題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?
經(jīng)過(guò)幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):
透過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美,透過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再透過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并透過(guò)學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的`層面上,他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。
課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀就應(yīng)是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外,上課前,我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著透過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是透過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
這片土地是神圣的教學(xué)反思10
教育杜威先生說(shuō):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”那么我想說(shuō):“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:
震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺(jué)。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會(huì)造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點(diǎn)?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解,并且針對(duì)本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思:
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情!痹谡Z(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么比語(yǔ)言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強(qiáng)有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō),“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì),那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是,如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí),樂(lè)于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說(shuō)。2、勾畫(huà):我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰(shuí)懂我的心?學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),相同的問(wèn)題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個(gè)西雅圖,自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真,這樣交流時(shí)也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過(guò)課堂實(shí)踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個(gè)問(wèn)題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問(wèn)全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來(lái)決定這句話是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚(yú)”。因此我體會(huì)到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫(huà)面,而且想象力豐富,完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫(huà)面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì),我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深,課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題,需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此,我體會(huì)到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)、充分地運(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段,我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的.理解朗讀,讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)“神圣”的理解,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解,體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài),但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義,此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際,深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上,經(jīng)過(guò)了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個(gè)開(kāi)放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會(huì)到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語(yǔ)文,吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂(lè)的!
所以我想說(shuō):“我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光!讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光!”
這片土地是神圣的教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》講的是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,文章語(yǔ)句優(yōu)美,感情充沛,生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情。
上完這篇課文,我有如下幾點(diǎn)體會(huì):
1、在教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
2、熟讀課文,通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生理解課文內(nèi)容,感受字里行間蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài)之情。在讀中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。學(xué)生讀課文后,我糾正一些讀錯(cuò)的字。文章語(yǔ)言優(yōu)美,如第二段有很多量詞,我提醒學(xué)生注意這些量詞的搭配。
3、理解課文內(nèi)容,通過(guò)提“這片土地有什么?”“印第安酋長(zhǎng)西雅圖要人們保護(hù)和珍惜什么?”“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生探究課文,讓學(xué)生說(shuō)出自己的看法。抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。還有,我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。
5、體會(huì)文中比喻、擬人的修辭手法。運(yùn)用擬人修辭手法的句子,學(xué)生很容易找出來(lái)。但是比喻,有些句子比較難找出來(lái),需要老師提醒。
6、文中一些含義深刻的句子,如“河水運(yùn)載我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望!薄按蟮夭粚儆谌祟,而人類是屬于大地的!钡染渥印W寣W(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理解,學(xué)生很少說(shuō)的`出來(lái)。所以,在講解時(shí),我盡量講得淺顯易懂。
不足之處:
1、由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠,解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不能游刃有余,在實(shí)際教學(xué)中,雖考慮到了課堂容量,但在時(shí)間安排上還是前松后緊,導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上時(shí)間不夠。
2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠,沒(méi)有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,課文分析不夠深入。以后設(shè)計(jì)這節(jié)課,4-8自然段理解含義深刻的語(yǔ)句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。
總之,上這節(jié)課后我有很多感觸,原先準(zhǔn)備的內(nèi)容講完了,講透了,我很開(kāi)心。而一些不足之處讓我感到遺憾。在今后的閱讀教學(xué)中,“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過(guò)程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo),讓朗讀、探究、感悟真正落到實(shí)處,真正有效果。
這片土地是神圣的教學(xué)反思12
在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。
本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字,體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。
。1)圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難,通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地,那么,為什么用“神圣”來(lái)形容土地?,讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。
(2)引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò),通過(guò)讀書(shū)、討論和交流,使學(xué)生明確:本文可分幾部分?每部分講了什么?
(3)教學(xué)第一部分時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn),然后組織交流,朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑,使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的.語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
(4)教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!薄按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐!弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺,最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
不足:朗讀時(shí)間少了,有的同學(xué)沒(méi)有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。
這片土地是神圣的教學(xué)反思13
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿,反復(fù)修改,因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí),這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的`要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路,在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊,第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情,當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史,讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血,同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性,會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng),并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中,從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài):要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!焙汀拔覀儫釔(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!钡慕涣魈接,品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì),進(jìn)而直指主題:在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系,懂得保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園。
最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī),讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
優(yōu)點(diǎn):
通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文,學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課,并且思考內(nèi)容由淺入深,真正感受到語(yǔ)文的厚重,體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
不足之處:
可能在教學(xué)中太面面俱到了,導(dǎo)致課堂容量稍大,課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
這片土地是神圣的教學(xué)反思14
這兩天聽(tīng)了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后,很有感受。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時(shí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn):一是學(xué)習(xí)運(yùn)用“借助工具書(shū)”及“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的方法理解含義深刻的語(yǔ)言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。她們上的都是第一課時(shí),在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始,就讓學(xué)生欣賞圖片,然后設(shè)計(jì)了一個(gè)填空練習(xí):“的土地”讓學(xué)生口頭填空:平時(shí)大家是怎樣形容土地的?然后,揭示課題,理解“神圣”的意思(原指極其崇高而莊嚴(yán),不可褻瀆。神圣一般用來(lái)形容國(guó)家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。)之后,介紹背景,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑:這片土地指哪片土地?為什么用“神圣”來(lái)形容這片土地?二是我讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題自由朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容,并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過(guò)讀書(shū)、討論和交流,我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的;接著是西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,告訴人們要善待土地,保護(hù)好河水、空氣、動(dòng)植物;最后強(qiáng)調(diào),大地是人類的'母親,要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分,引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時(shí),讓學(xué)生說(shuō)“神圣”,找出神圣的句子。
在導(dǎo)入課文和初讀課文時(shí)各位教師都做得比較好,但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時(shí)我們都到找不到好的方法,學(xué)生沒(méi)能在自主合作探究中把課文弄懂,都是在教師的解說(shuō)下進(jìn)行,現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體,而……我現(xiàn)在也是在教四年級(jí),平時(shí)我也在試著找方法,但效果并不算好。在找不到好方法時(shí)我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀,讀后小組交流,但花的時(shí)間比較多。像這種長(zhǎng)又深?yuàn)W的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀,然后在交流,因?yàn)橐胱屆總(gè)學(xué)生把全文弄懂可能花四個(gè)課時(shí)也完成不了任務(wù)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說(shuō)稿,被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手,讓學(xué)生記習(xí)得演說(shuō)稿的寫法,又感受語(yǔ)言文字的精妙,應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了,第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過(guò)程講述,但總覺(jué)得熱鬧過(guò)后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開(kāi)始讀這篇文章,雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了,總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。
今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后,覺(jué)得效果還是不錯(cuò)的,因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中我及時(shí)調(diào)整了思路,實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的境界。
首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿,演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開(kāi)頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說(shuō)稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說(shuō)稿的形式。
接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài);并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分,并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說(shuō)話:(山脈)是我們的(脊梁);河流是我們的();()是我們的'(),讓學(xué)生試著填填,從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位,體會(huì)真切。
在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫(huà)出描寫水和人的詞語(yǔ),畫(huà)出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落,我讓學(xué)生自讀畫(huà)出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯,我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來(lái)談,這樣學(xué)生就有話可說(shuō)了。
在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的,對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。”有了深刻的感悟。
最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》,相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。
一節(jié)課下來(lái),比較輕松,重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流,這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。
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